27.12.2015 puhuin Helsingin Kristillisessä Mediakeskuksessa silloin kohta alkanutta uutta vuotta 2016 luodanneen ja raamatullisen historianfilosofian näkökulmasta valottaneen puheen Seuraa tätä vuonna 2016, joka on hankittavissa äänitteenä Kuvan ja Sanan verkkokaupasta.
Myös nyt, vuoden 2017 alettua, on syytä pitää mielessä vuoden takaisessa puheessani korostamaa totuutta siitä, että historialla on alku ja että historia etenee tiettyä päämäärää kohti, kolmiyhteisen Jumalan suvereenin tahdon ja muuttumattoman hyvän suunnitelman mukaisesti.
Perustelin puheessani senkin, miksi nimenomaan Jumalan Sanaan tukeutuvalla Kristuksen seurakunnalla ja yksittäisellä kristityllä sen voimallisena osana on oleellisen tärkeä ja keskeinen asema ja merkitys Jumalan kosmisessa ja maailmanhistoriallisessa suunnitelmassa. Tällainen keskeinen ja hyvä merkitys tässä Jumalan suunnitelmassa on myös kansakunnilla, joiden Jumalan erehtymätön profeetallinen Sana ilmoittaa lopulta ja monenlaisista jumalattomuushankkeista huolimatta tulevan sankoin joukoin kääntymään todelliseen Kristus-uskoon. Tämän osoittavat esimerkiksi Psalmi 2, Paavalin Roomalaiskirjeen luvun 8 jae 28 ja Efesolaiskirjeen luvun 1 jakeet 3–7 ja 10–11 sekä apostoli Johanneksen kirjoittaman Ilmestyskirjan luvun 21 jakeet 22–27.
Psalmin mukaan:
”Miksi pakanat pauhaavat ja kansat turhia ajattelevat? Maan kuninkaat nousevat, ruhtinaat yhdessä neuvottelevat Herraa ja hänen voideltuansa vastaan: ’Katkaiskaamme heidän kahleensa, heittäkäämme päältämme heidän köytensä’. Hän, joka taivaassa asuu, nauraa; Herra pilkkaa heitä.”
”Kerran hän on puhuva heille vihassansa, peljättävä heitä hirmuisuudessaan: ’Minä olen asettanut kuninkaani Siioniin, pyhälle vuorelleni’. Minä ilmoitan, mitä Herra on säätänyt. Hän lausui minulle: ’Sinä olet minun poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin. Ano minulta, niin minä annan pakanakansat sinun perinnöksesi ja maan ääret sinun omiksesi. Rautaisella valtikalla sinä heidät muserrat, niin kuin saviastian sinä särjet heidät.’”
”Tulkaa siis järkiinne, kuninkaat, maan tuomarit, ottakaa nuhteesta vaari. Palvelkaa Herraa pelvolla ja iloitkaa vavistuksella. Antakaa suuta pojalle, ettei hän vihastuisi ettekä te hukkuisi tiellänne. Sillä hänen vihansa syttyy äkisti. Autuaat ovat kaikki, jotka häneen turvaavat.”
Psalmi siis inhorealistisesti ilmoittaa, että erilaisia jumalattomia elitistisiä synnillisiä hankkeita ja pyrkimyksiä tulee historian aikana esiintymään, mutta samalla psalmi ilmoittaa yhtä varmasti, että kolmiyhteinen Jumala määrää ja että Hänen hyvä ja kaikki vehkeilyt lopulta murskaava tahtonsa kansakuntienkin osalta toteutuu Jumalan Pojassa Jeesuksessa Kristuksessa.
Vastarinta jumalattomuudelle ei ole oleva turhaa! Ja kuten Roomalaiskirjeen ja Efesolaiskirjeen jakeet lausuvat:
”Mutta me tiedämme, että kaikki yhdessä vaikuttaa niiden parhaaksi, jotka Jumalaa rakastavat, niiden, jotka hänen aivoituksensa mukaan ovat kutsutut…
http://www.patmos.fi/blogi/kirjoitukset/935/uusi_vuosi_2017
Myös nyt, vuoden 2017 alettua, on syytä pitää mielessä vuoden takaisessa puheessani korostamaa totuutta siitä, että historialla on alku ja että historia etenee tiettyä päämäärää kohti, kolmiyhteisen Jumalan suvereenin tahdon ja muuttumattoman hyvän suunnitelman mukaisesti.
Perustelin puheessani senkin, miksi nimenomaan Jumalan Sanaan tukeutuvalla Kristuksen seurakunnalla ja yksittäisellä kristityllä sen voimallisena osana on oleellisen tärkeä ja keskeinen asema ja merkitys Jumalan kosmisessa ja maailmanhistoriallisessa suunnitelmassa. Tällainen keskeinen ja hyvä merkitys tässä Jumalan suunnitelmassa on myös kansakunnilla, joiden Jumalan erehtymätön profeetallinen Sana ilmoittaa lopulta ja monenlaisista jumalattomuushankkeista huolimatta tulevan sankoin joukoin kääntymään todelliseen Kristus-uskoon. Tämän osoittavat esimerkiksi Psalmi 2, Paavalin Roomalaiskirjeen luvun 8 jae 28 ja Efesolaiskirjeen luvun 1 jakeet 3–7 ja 10–11 sekä apostoli Johanneksen kirjoittaman Ilmestyskirjan luvun 21 jakeet 22–27.
Psalmin mukaan:
”Miksi pakanat pauhaavat ja kansat turhia ajattelevat? Maan kuninkaat nousevat, ruhtinaat yhdessä neuvottelevat Herraa ja hänen voideltuansa vastaan: ’Katkaiskaamme heidän kahleensa, heittäkäämme päältämme heidän köytensä’. Hän, joka taivaassa asuu, nauraa; Herra pilkkaa heitä.”
”Kerran hän on puhuva heille vihassansa, peljättävä heitä hirmuisuudessaan: ’Minä olen asettanut kuninkaani Siioniin, pyhälle vuorelleni’. Minä ilmoitan, mitä Herra on säätänyt. Hän lausui minulle: ’Sinä olet minun poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin. Ano minulta, niin minä annan pakanakansat sinun perinnöksesi ja maan ääret sinun omiksesi. Rautaisella valtikalla sinä heidät muserrat, niin kuin saviastian sinä särjet heidät.’”
”Tulkaa siis järkiinne, kuninkaat, maan tuomarit, ottakaa nuhteesta vaari. Palvelkaa Herraa pelvolla ja iloitkaa vavistuksella. Antakaa suuta pojalle, ettei hän vihastuisi ettekä te hukkuisi tiellänne. Sillä hänen vihansa syttyy äkisti. Autuaat ovat kaikki, jotka häneen turvaavat.”
Psalmi siis inhorealistisesti ilmoittaa, että erilaisia jumalattomia elitistisiä synnillisiä hankkeita ja pyrkimyksiä tulee historian aikana esiintymään, mutta samalla psalmi ilmoittaa yhtä varmasti, että kolmiyhteinen Jumala määrää ja että Hänen hyvä ja kaikki vehkeilyt lopulta murskaava tahtonsa kansakuntienkin osalta toteutuu Jumalan Pojassa Jeesuksessa Kristuksessa.
Vastarinta jumalattomuudelle ei ole oleva turhaa! Ja kuten Roomalaiskirjeen ja Efesolaiskirjeen jakeet lausuvat:
”Mutta me tiedämme, että kaikki yhdessä vaikuttaa niiden parhaaksi, jotka Jumalaa rakastavat, niiden, jotka hänen aivoituksensa mukaan ovat kutsutut…
http://www.patmos.fi/blogi/kirjoitukset/935/uusi_vuosi_2017
Vastaukset 9
Vanhimmat
amen.
”Mutta me tiedämme, että kaikki yhdessä vaikuttaa niiden parhaaksi, jotka Jumalaa rakastavat, niiden, jotka hänen aivoituksensa mukaan ovat kutsutut…
Kunnia Jumalalle.
Ps.59:9. Mutta sinä, Herra, naurat heille, sinä pidät kaikkia pakanoita pilkanasi. Jooel.3:12. Biblia (1776). Nouskaat pakanat ja menkäät ylös Josaphatin laaksoon; siellä minä tahdon, siellä istua, ja tuomita kaikki pakanat ympäristöltä.
Amen, amen.
onko tästä poistettu?
Onkos tästä poistettu?
Avauksessa on ainakin raamatun profetaallinen perusta.
onko siitäkin poistettu jotain?