kehoitan tutustumaan sivuston http://members.surfeu.fi/archives5/Raamatun ristiriidat J.J. Markka IN FINNISH/ sisältöön ennen kuin tulevat tänne viisastelemaan.
Raamatun ristiriidoista viisastelevia
milkyway-cowboy
5339
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 5
Vanhimmat
paljonkin näennäisiä ristiriitoja, koska se kertoo Jumalan ja ihmisten elämästä. Jumala on Henki hengen maailmassa, mutta fyysinen ihminen on materialistinen materialistisessa maailmassa.
Jumala itse on sanonut: "Niinpä minäkin annoin heille käskyjä, jotka eivät olleet hyviä, ja oikeuksia, joista he eivät voineet elää."
Matteuksen viidennessä luvussa Jeesus kertoi useita esimerkkejä, joissa hän antoi päinvastaisen merkityksen monille vanhan liiton kirjoituksille. "Te olette kuulleet sanottavan: `Silmä silmästä ja hammas hampaasta`. Mutta minä sanon teille: `Älkää tehkö pahalle vastarintaa", jne.
Fundamentalistit eivät ota huomioon Raamatun kokonaisuutta, jossa pitäisi huomioida sanan itseisarvot, positiot ja negaatiot sekä yleensä se, millä arvovallalla kukakin on puhunut.
"Taivasten valtakunta on peltoon kätketyn aarteen kaltainen, jonka mies löysi ja kätki; ja siitä iloissaan hän meni ja myi kaiken, mitä hänellä oli, ja osti sen pellon." (Mt.13:44). Vaikka Raamatussa on kieltämättä paljon multaa, mutaa, soraa, savea, kiviä ja kantoja, löytyy sen sanomasta myös sanomattoman kallis helmi, Kristus Jeesus, joka on sielujemme pelastus.
Olipas harvinaisen rehellinen vastaus. Oikein ilo lukea. Ainoa pikku särö on tuo sana "näennäisiä" ristiriitoja tuossa välissä. Mut se nyt niin kauhiast haittaa...
Harvemmin tapaa uskovaista joka kykenee edes myöntämään että siellä ON ristiriitoja.
"Fundamentalistit eivät ota huomioon Raamatun kokonaisuutta"
Suurin osa uskovaisista ei ota huomioon raamatun kokonaisuutta ja sitä että se kokonaisuus tarkoittaa että se on kirjoitettu monien SATOJEN vuosien aikajanalla.
Eiks siihen Jeesukseenkin pitäisi suhtautua siten että hän tuli antamaan esimerkkiä siitä millä tavalla niitä sääntöäjä pitäisi soveltaa käytäntöön, ja miten se aika muuttaa asioita? Peräänkuulutti että oma arviontikyky menee ulkopuolisten sääntöjen edelle. (esim. lampaan pelastaminen kaivosta sapattina)
Jeesus opetti posken kääntämislogiikkaa sellaisen ajan ihmisille, jotka olivat tottuneet elämään hyvin brutaalien ja ehdottomien sääntöjen mukaan. Hän tuli antamaan _sen ajan ihmisille_ toisen näkökulman siihen, että asioihin voi suhtautua myös toisella tavalla, ei niin ehdottoman jyrkästi.
Mitäköhän Jesse sanoisi tämän päivän suomalaisille vaikkapa tämän poskenkääntämissäännön soveltamisesta käytäntöön? Sanoisiko se esim. rikoksen uhrille, että kärsi hiljaa äläkä hae oikeutta itsellesi. Kääntele vain poskia, ja anna anteeksi vaikka kukaan ei edes pyydä?
Vai soveltaisiko se ehkä sitäkin vähän eri tavalla?
olet täysin oikeassa, siinäkin Jeesus näytti esimerkkiä ja sanoi häntä korvalle lyöneelle ylipapin palvelijalle, Jh.18:22,23; »Jos minä pahasti puhuin, niin näytä toteen, että se on pahaa; mutta jos minä puhuin oikein, miksi minua lyöt?» Jeesus yritti saada ihmisiä ajattelemaan, ja sekin on yksi "toisen posken" kääntämiskeino; kääntää fyysinen asia hengelliseksi.
"Matteuksen viidennessä luvussa Jeesus kertoi useita esimerkkejä, joissa hän antoi päinvastaisen merkityksen monille vanhan liiton kirjoituksille.
Fundamentalistit eivät ota huomioon Raamatun kokonaisuutta, jossa pitäisi huomioida sanan itseisarvot, positiot ja negaatiot sekä yleensä se, millä arvovallalla kukakin on puhunut."
Koskapa kyse on usein vertailusta vanhan ja uuden liiton välillä, syntyy usein kuva ristiriidoista.
Toinen merkittävä tekijä, joka oikeastaan liittyy edelliseen, on tosiaan kokonaisuuden huomioiminen. Tähän liittyvät usein käännösvirheet, Raamatun ajan tapojen ja kulttuurien tuntemus, jne.
Kolmas ja minusta merkittävin tekijä "ristiriitaisuuksien" syntymiseen on se että Jumala ei ole avannut Sanaa lukijalle. Ilman uudestisyntymistä monikin Raamatunkohta tuntuu epäselvältä ja lukijalle jää jopa ristiriitainen kuva. Tosin ei Raamattu uudestisyntyneillekään kerralla avaudu. Mahtaakohan se koskaan täysin avautua kenellekään tässä ajassa?
vaan todellisia.
Mistä muuten "tietää" mikä on multaa, mutaa, soraa, savea, kiviä tai kantoja ja mikä taas helmi? Varsinkin,kun raamatussa on tuhansia toisensa poissulkevia lauseita.
Tähän päivään saakka sen ovat päättäneet papisto ja kirkon johto. On paljon näyttöä siitä, että vieläkin papit saarnoissaan ja puheissaan varovat osumasta Raamatun ristiriitoihin - päinvastoin, he antavat ymmärtää, ettei ristiriitoja edes ole. Siksi ne tulevat jopa kymmeniä vuosia "uskossa" olleílle yllätyksenä.