Jeesus sovitti syntimme ihmisenä
Jumala lähetti poikansa Jeesuksen kristuksen maailman vapahtajaksi. (Joh 3:16-17; 1Joh 4:9-16) Jeesus kuoli ristillä ihmisenä ja Jumala herätti kuolleista ylös ihmisen kristuksen Jeesuksen. (Room 5:12-21; 1Kor 15:12-24; Efe 1:20-23; Hebr 2:5-18) Jumala on yksi ja yksi on välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen kristus Jeesus. (1Tim 2:3-7) Isä pelasti poikansa kuolemalta herättämällä hänet ylös kuolleista. (Hebr 5:7; 13:20-21) Tämä on alkuperäistä evankeliumia, jota apostolit julistivat, ja se toi pelastuksen sanan vastaanottaneille. (Apt 2:12-36; 10:34-48; 11:11-18; 17:22-31)
Paavali kirjoittaa myös siitä, miten Jumala oli kristuksessa ja sovitti maailman itselleen kristuksen kautta, poikansa kuoleman kautta. (2Kor 5:16-21; Kol 1:12-23) Jumala sovitti maailman siten, että lähetti oman poikansa maailman vapahtajaksi ja antoi tämän kuolla ristillä. Jeesus antoi itsensä uhriksi ihmisenä ja kärsi ihmisenä ristillä. Jumala herätti lupauksensa mukaan tämän ihmisen kristuksen Jeesuksen ylös kuolleista ja korotti hänet kaikkien luotujen herraksi, jota enkelitkin kumartavat ja palvelevat.
Sovituksen sanassa on hyvin tärkeää se, että ymmärrämme Jeesuksen kärsineen ja kuolleen ihmisenä ja että isä Jumala herätti hänet kuolleista, sillä muuten Jeesus ei olisi voinut pelastua kuolemalta ja elää ikuisesti. Jos joku kieltää sen, että Jeesus kärsi sielultaan ja ruumiiltaan ihmisenä kuoleman ja että Jumala herätti hänet ylös kuolleista, niin hän ei usko evankeliumia eikä hänellä ole syntiuhria syntiensä edestä eikä siten myös sovitustakaan. Sellaisella ihmisellä ei ole sovitusta eikä hän usko Jeesuksen kristuksen evankeliumia, joka sanoo, että Jeesus sovitti meidät Jumalana itselleen, sillä se on harhaoppia ja eksytystä, joka ei voi ketään pelastaa.
Jumala lähetti poikansa Jeesuksen kristuksen maailman vapahtajaksi. (Joh 3:16-17; 1Joh 4:9-16) Jeesus kuoli ristillä ihmisenä ja Jumala herätti kuolleista ylös ihmisen kristuksen Jeesuksen. (Room 5:12-21; 1Kor 15:12-24; Efe 1:20-23; Hebr 2:5-18) Jumala on yksi ja yksi on välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen kristus Jeesus. (1Tim 2:3-7) Isä pelasti poikansa kuolemalta herättämällä hänet ylös kuolleista. (Hebr 5:7; 13:20-21) Tämä on alkuperäistä evankeliumia, jota apostolit julistivat, ja se toi pelastuksen sanan vastaanottaneille. (Apt 2:12-36; 10:34-48; 11:11-18; 17:22-31)
Paavali kirjoittaa myös siitä, miten Jumala oli kristuksessa ja sovitti maailman itselleen kristuksen kautta, poikansa kuoleman kautta. (2Kor 5:16-21; Kol 1:12-23) Jumala sovitti maailman siten, että lähetti oman poikansa maailman vapahtajaksi ja antoi tämän kuolla ristillä. Jeesus antoi itsensä uhriksi ihmisenä ja kärsi ihmisenä ristillä. Jumala herätti lupauksensa mukaan tämän ihmisen kristuksen Jeesuksen ylös kuolleista ja korotti hänet kaikkien luotujen herraksi, jota enkelitkin kumartavat ja palvelevat.
Sovituksen sanassa on hyvin tärkeää se, että ymmärrämme Jeesuksen kärsineen ja kuolleen ihmisenä ja että isä Jumala herätti hänet kuolleista, sillä muuten Jeesus ei olisi voinut pelastua kuolemalta ja elää ikuisesti. Jos joku kieltää sen, että Jeesus kärsi sielultaan ja ruumiiltaan ihmisenä kuoleman ja että Jumala herätti hänet ylös kuolleista, niin hän ei usko evankeliumia eikä hänellä ole syntiuhria syntiensä edestä eikä siten myös sovitustakaan. Sellaisella ihmisellä ei ole sovitusta eikä hän usko Jeesuksen kristuksen evankeliumia, joka sanoo, että Jeesus sovitti meidät Jumalana itselleen, sillä se on harhaoppia ja eksytystä, joka ei voi ketään pelastaa.
Vastaukset 54
Vanhimmat
korjaan: "...toi pelastuksen niille, jotka ottivat sanan vastaan."
Kerroppa Raamatun ilmoitusta mukaillen. Ketkä ottivat sanan / hänet vastaan?
""Jos joku kieltää sen, että Jeesus kärsi sielultaan ja ruumiiltaan ihmisenä kuoleman
- KAIKKI IHMISET OVAT SYNTISIÄ, RAAMATUN MUKAAN; OLIKO JESHUA SYNTINEN?
ja että Jumala herätti hänet ylös( ? MINNE YLÖS? ) kuolleista, niin hän ei usko evankeliumia( JESHUAN VERISOVITUS EI RIIPU IHMISEN YMMÄRRYKSESTÄ )
eikä hänellä ole syntiuhria syntiensä edestä eikä siten myös sovitustakaan.
Sellaisella ihmisellä ei ole sovitusta eikä hän usko Jeesuksen kristuksen evankeliumia, joka sanoo, että Jeesus sovitti meidät Jumalana itselleen,
- KUKAAN IHMINEN( SYNTINEN ) EI VOI SOVITTAA EDES OMAA SYNTIÄÄN.
sillä se on harhaoppia ja eksytystä, joka ei voi ketään pelastaa."" KUULOSTTAA
KADOTUSTUOMIOLTA, KENEN OPPEJA TAAS JULISTAT, ROOMAN PAAVINKO?
Jaahas, Lieronen on täällä taas, levittelemässä kiRKKoisien koottuja HARHOJA.
Yrität ilmeisesti sanoa, että Jeesus ja sana ovat yksi ja sama asia. Sehän ei ole totta. Jumalan sana (ho logos tou theou) ja Jeesus kristus ovat kaksi eri asiaa, vaikkakin Jeesuksen kupeessa on nimi, jolla häntä kutsutaan ja se on "Jumalan sana". (Ilm 19:13)
Sinusta en tiedä, mutta minä olen kuullut sen Jumalan sanan, joka kertoi Jeesuksesta ja on alkuperäistä apostolien evankeliumia, ja sen sanan uskomisen kautta minä otin vastaan sen henkilön, josta se sana kertoo: minä otin sanan kuulemisen kautta vastaan herran Jeesuksen kristuksen, Jumalan pojan.
SATAN = VASTUSTAA JUMALAA, ERITYISESTI Jumalan Sanaa, KRISTUSTA; SIIS
JUMALAN SANAN VASTUSTAJA ON SANAN SYRJÄYTTÄJÄ, ANTI-KRISTUS.
Ilmestyskirja 19:13 Ja Hänellä oli yllään vereen kastettu vaippa; ja nimi jolla Häntä kutsutaan on Jumalan Sana.
JESHUAN kupeessa on nimi, "Jumalan Sana". (Ilm 19:13) joksi Häntä kutsutaan.
Ilmestyskirja 1:2 joka tässä todistaa Jumalan sanan ja Jeesuksen Kristuksen todistuksen, kaiken sen, minkä hän on nähnyt.
1:9 Minä, Johannes, teidän veljenne, joka teidän kanssanne olen osallinen ahdistukseen ja valtakuntaan ja kärsivällisyyteen Jeesuksessa, minä olin Jumalan sanan ja Jeesuksen todistuksen tähden saaressa, jonka nimi on Patmos.
6:9 Ja kun Karitsa avasi viidennen sinetin, näin minä alttarin alla niiden sielut, jotka olivat surmatut Jumalan sanan tähden ja sen todistuksen tähden, joka heillä oli.
17:17 Sillä Jumala on pannut heidän sydämeensä, että he täyttävät hänen aivoituksensa, yksimielisesti, ja antavat kuninkuutensa pedolle, kunnes Jumalan sanat täyttyvät.
19:9 Ja hän sanoi minulle: "Kirjoita: Autuaat ne, jotka ovat kutsutut Karitsan hääaterialle!" Vielä hän sanoi minulle: "Nämä sanat ovat totiset Jumalan sanat."
19:13 ja hänellä oli yllään vereen kastettu vaippa, ja nimi, jolla häntä kutsutaan, on Jumalan Sana.
20:4 Ja minä näin valtaistuimia, ja he istuivat niille, ja heille annettiin tuomiovalta; ja minä näin niiden sielut, jotka olivat teloitetut Jeesuksen todistuksen ja Jumalan sanan tähden, ja niiden, jotka eivät olleet kumartaneet petoa eikä sen kuvaa eivätkä ottaneet sen merkkiä otsaansa eikä käteensä; ja he virkosivat eloon ja hallitsivat Kristuksen kanssa tuhannen vuotta.
Johanneksen evankeliumi 1:1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
1:2 Hän oli alussa Jumalan tykönä.
1:3 Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.
1:4 Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valkeus.
1:5 Ja valkeus loistaa pimeydessä, ja pimeys ei sitä käsittänyt.
1:6 Oli mies, Jumalan lähettämä; hänen nimensä oli Johannes.
1:7 Hän tuli todistamaan, todistaaksensa valkeudesta, että kaikki uskoisivat hänen kauttansa.
1:8 Ei hän ollut se valkeus, mutta hän tuli valkeudesta todistamaan.
1:9 Totinen valkeus, joka valistaa jokaisen ihmisen, oli tulossa maailmaan.
1:10 Maailmassa hän oli, ja maailma on hänen kauttaan saanut syntynsä, ja maailma ei häntä tuntenut.
1:11 Hän tuli omiensa tykö, ja hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan.
1:12 Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä,
1:13 jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta.
1:14 Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja Totuutta( JUMALAN SANA, VT, KRISTUS ).
Tarkoitin ja tähdennän, miten ihmisen tulee olla JO saanut uskon JUMALALTAAN , jolloin hän ottaa Sanan / pelastuksen vastaan.
13. jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta.
Jeshua on Taivaassa, mutta Jeshuan, Kristuksen, Pyhä Henki jonka Jeshua antoi Isän Käteen, ja josta Sanaa uskovat ovat Jeshuan Nimessä osalliset, niin
Pyhä Henki asuu Sanaa uskovan ihmisen hengessä, eli sydämessä, sisimmässä, omatunnossa. Mutta Jeshuan Persoona ei voi olla sinussa, koska Jeshuan Persoona on Taivaassa, vai eikö ole? Eikö Jeshua mennyt Taivaaseen ihmisenä?
Hebrealaiskirje 2:17 Sentähden piti Hänen( JESHUA HaNOTSRI, HaMASHIACH ) kaikessa tuleman veljiensä kaltaiseksi, että hänestä tulisi laupias ja uskollinen ylimmäinen pappi tehtävissään Jumalan edessä, sovittaakseen kansan synnit.
4:14 Kun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, JESHUA, Jumalan Poika, niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta.
4:15 Sillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä.
5:1 Sillä jokainen ylimmäinen pappi, ollen ihmisten joukosta otettu, asetetaan ihmisten puolesta toimittamaan sitä, mikä Jumalalle tulee, uhraamaan lahjoja ja uhreja syntien edestä,
7:26 Senkaltainen ylimmäinen pappi meille sopikin: pyhä, viaton, tahraton, syntisistä erotettu ja taivaita korkeammaksi tullut,
8:1 Mutta pääkohta siinä, mistä me puhumme, on tämä: meillä on sellainen ylimmäinen pappi, joka ISTUU Majesteetin valtaistuimen oikealla puolella Taivaissa( JESHUA ITSE SANOO, ETTÄ PYHÄ HENKI TULEE HÄNEN TILALLEEN ),
8:3 Sillä jokainen ylimmäinen pappi asetetaan uhraamaan lahjoja ja uhreja, jonka tähden on välttämätöntä, että tälläkin on jotakin uhraamista.
9:7 mutta toiseen majaan menee ainoastaan ylimmäinen pappi kerran vuodessa, ei ilman verta, jonka hän uhraa itsensä edestä ja kansan tahattomien syntien edestä.
9:25 Eikä hän mennyt uhratakseen itseänsä monta kertaa, niinkuin ylimmäinen pappi joka vuosi menee kaikkeinpyhimpään, vierasta verta mukanaan,
13:11 Sillä niiden eläinten ruumiit, joiden veren ylimmäinen pappi syntien sovitukseksi kantaa kaikkeinpyhimpään, poltetaan ulkopuolella leirin.
Roomalaiskirje:
5:12 Sentähden, niin kuin yhden ihmisen kautta synti tuli maailmaan, ja synnin kautta kuolema, niin kuolema on tullut kaikkien ihmisten osaksi, koska kaikki ovat syntiä tehneet -
5:13 sillä jo ennen lakiakin oli synti maailmassa, mutta syntiä ei lueta, missä lakia ei ole;
5:14 kuitenkin kuolema hallitsi Adamista Moosekseen asti niitäkin, jotka eivät olleet syntiä tehneet samankaltaisella rikkomuksella kuin Adam, joka on sen esikuva, joka oli tuleva.
5:15 Mutta armolahjan laita ei ole sama kuin lankeemuksen; sillä joskin yhden lankeemuksesta monet ovat kuolleet, niin paljoa enemmän on Jumalan armo ja lahja yhden ihmisen, Jeesuksen Kristuksen, armon kautta ylenpalttisesti tullut monien osaksi.
5:16 Eikä lahjan laita ole, niin kuin on sen, mikä tuli yhden synnintekijän kautta; sillä tuomio tuli yhdestä ihmisestä kadotukseksi, mutta armolahja tulee monesta rikkomuksesta vanhurskauttamiseksi.
5:17 Ja jos yhden ihmisen lankeemuksen tähden kuolema on hallinnut yhden kautta, niin paljoa enemmän ne, jotka saavat armon ja vanhurskauden lahjan runsauden, tulevat elämässä hallitsemaan yhden, Jeesuksen Kristuksen, kautta. -
5:18 Niinpä siis, samoin kuin yhden ihmisen lankeemus on koitunut kaikille ihmisille kadotukseksi, niin myös yhden ihmisen vanhurskauden teko koituu kaikille ihmisille elämän vanhurskauttamiseksi;
5:19 sillä niin kuin yhden ihmisen tottelemattomuuden kautta monet ovat joutuneet syntisiksi, niin myös yhden kuuliaisuuden kautta monet tulevat vanhurskaiksi.
5:20 Mutta laki tuli väliin, että rikkomus suureksi tulisi; mutta missä synti on suureksi tullut, siinä armo on tullut ylenpalttiseksi,
5:21 että niin kuin synti on hallinnut kuolemassa, samoin armokin hallitsisi vanhurskauden kautta iankaikkiseksi elämäksi Jeesuksen Kristuksen, meidän herramme, kautta.
Paavalin mukaan Jeesus on sovittanut meidät ihmisenä aivan niin kuin tämä kohta kertoo. Jumala sovitti meidät yhden ihmisen, kristuksen Jeesuksen kautta, lähettämällä hänet maailman vapahtajaksi ja antamalla hänen kuolla synti- ja vikauhrina ristillä puolestamme.
ÄLÄ JAKSA!
Eikö se nyt jo riitä vähäksi aikaa.
Kukaan ei vastannut enää tykitykseesi edellisessä ketjussa sen jälkeen, kun joku antoi erinomaisen hyvän vinkin Weijo Lindroosin sivuille.
Ottamatta sen enempää kantaa Lindroosiin mitä tulee hänen kaikkiin opetuksiinsa, niin ko. aiheesta hän kirjoittaa hyvin.
Toisin sanoen Raamatun Sanan valossa raittiisti.
Sinä voisit ottaa loppuun kihnatun vinyylisi jo pois levylautaselta ja kirjoittaa jostakin muusta aiheesta.
Uskomme jo, että sinä kiellät Jeesuksen Kristuksen jumaluuden.
P.S. Et muuten sitten millään näytä ymmärtävän sitä Raamatun totuutta, josta ainakin Usko.Toivonen taisi kirjoittaa ja se on tämä:
RIKAS TULI KÖYHÄKSI EIKÄ KÖYHÄ RIKKAAKSI.
Ymmärtänet mitä sillä Raamatussa tarkoitetaan.
Paavalin mukaan Jeesus on sovittanut meidät ihmisenä aivan niin kuin tämä kohta kertoo. Jumala sovitti meidät yhden ihmisen, kristuksen Jeesuksen kautta, lähettämällä hänet maailman vapahtajaksi ja antamalla hänen kuolla synti- ja vikauhrina ristillä puolestamme.
1.Korinttolaiskirje:
15:12 Mutta jos Kristuksesta saarnataan, että hän on noussut kuolleista, kuinka muutamat teistä saattavat sanoa, ettei kuolleitten ylösnousemusta ole?
15:13 Vaan jos ei ole kuolleitten ylösnousemusta, ei Kristuskaan ole noussut.
15:14 Mutta jos Kristus ei ole noussut kuolleista, turha on silloin meidän saarnamme, turha myös teidän uskonne;
15:15 ja silloin meidät myös havaitaan vääriksi Jumalan todistajiksi, koska olemme todistaneet Jumalaa vastaan, että hän on herättänyt Kristuksen, jota hän ei ole herättänyt, jos kerran kuolleita ei herätetä.
15:16 Sillä jos kuolleita ei herätetä, ei Kristuskaan ole herätetty.
15:17 Mutta jos Kristus ei ole herätetty, niin teidän uskonne on turha, ja te olette vielä synneissänne.
15:18 Ja silloinhan Kristuksessa nukkuneet olisivat kadotetut.
15:19 Jos olemme panneet toivomme Kristukseen ainoastaan tämän elämän ajaksi, niin olemme kaikkia muita ihmisiä surkuteltavammat.
15:20 Mutta nytpä Kristus on noussut kuolleista, esikoisena kuoloon nukkuneista.
15:21 Sillä koska kuolema on tullut ihmisen kautta, niin on myöskin kuolleitten ylösnousemus tullut ihmisen kautta.
15:22 Sillä niin kuin kaikki kuolevat Aadamissa, niin myös kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa,
15:23 mutta jokainen vuorollaan: esikoisena Kristus, sitten Kristuksen omat hänen tulemuksessaan;
15:24 sitten tulee loppu, kun hän antaa valtakunnan Jumalan ja Isän haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman.
Paavalin ja muiden apostolien mukaan Jumala on herättänyt kuolleista kristuksen ja tämä oli ihminen kuollessaan ja on ihminen vielä sen jälkeen, kun Jumala on hänet kuolleista ylös herättänyt. (1Kor 15:15,21)
1.Timoteuksen kirje:
2:3 Sillä se on hyvää ja otollista Jumalalle, meidän vapahtajallemme,
2:4 joka tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden.
2:5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,
2:6 joka antoi itsensä lunnaiksi kaikkien edestä, josta todistus oli annettava aikanansa,
2:7 ja sitä varten minä olen saarnaajaksi ja apostoliksi asetettu - minä puhun totta, en valehtele - pakanain opettajaksi uskossa ja totuudessa.
Sana Jumala voidaan korvata aina sanalla "isä", kun puhutaan kaikkivaltiaasta kaiken luojasta, mutta sitä ei voida korvata koskaan sanoilla "Isä ja Poika ja Pyhä Henki" tai "Kristus", koska Raamatun mukaan isä on yksin se yksi ainoa Jumala, joka on kaikkivaltias kaiken luoja. (Apt 4:24-31; 17:22-31; Ilm 4:8-11; Jes 42:1-8; jne.)
Jeesus kristus on ihmisenä välimies Jumalan ja ihmisten välillä, meidän taivaallisen isämme ja meidän välillä. Jeesus antoi itsensä lunnaiksi ihmisenä, ei Jumalana, niin kuin jotkut eksyneet saattaisivat väittää ja ovat väittäneetkin, kun sanovat Jeesuksen sovittaneen meidät itselleen Jumalana.
Ei kukaan järkevä ihminen voi uskoa tuollaiseen sijaiskärsijä-potaskaan. Etkö yhtään ajattele miten typerä koko tuo taru on?
Miksi "Jumalan" olisi pitänyt lähettää itsensä ihmiseksi ja kuolla, jotta voisi herättää itsensä sitten kuolleista? Kuka tuollaista showta olisi "Jumalalta" vaatinut? Miten tuollainen "Jumalan" hetkellinen kuolema voisi sitten vaikuttaa ihmisten elämään silloin ja kauaksi tulevaisuuteen? Mikä on sen fysikaalinen toimintaperiaate ja mihin luonnonlakeihin se perustuu?
Naura sinä vain... Jumala ei lähettänyt itseään ihmiseksi vaan hän lähetti ihmisen kristuksen Jeesuksen, mikä on aivan eri asia. Älä sekoita alkuperäiseen evankeliumiin katolista harhaoppia. Katolisen harhaopin mukaan Jeesus on Jumala, mutta Raamatun mukaan hän on ihminen kristus Jeesus, jonka Jumala lähetti maailman vapahtajaksi ja jonka Jumala herätti ylös kuolleista. Tämä Jeesus on myös Jumalan poika sen mukaan, mitä Raamattu hänestä sanoo: Jumalan ainoa poika, koska vain Jeesuksen uhrin kautta tulee syntien sovitus ja ikuinen elämä ja vain Jeesukselle on Jumala antanut kaiken vallan taivaassa ja maan päällä ja vain Jeesus hallitsee herrana ja kuninkaana tulevaa maailmaa, vaikka on ihminen, tosin syntisistä erotettu ja viaton sellainen.
Kaikki uskonnot ja niiden lahkot ovat harhaoppeja. Uskominen Jumaliin on silkkaa taikauskoisuutta.
Etkö ymmärrä miten sivistymättömiä ja taikauskoisia ihmiset tuolloin olivat? Miksi sinun pitää olla yhtä taikauskoinen? Etkö tajua sitäkään, että kaikki uskonnot ovat meidän ihmisten aivojen tuotoksia?
Tuollainen sijaiskärsijän vaativa Jumalahan olisi sadisti. Miksi jonkun täytyi kuolla toisten puolesta? Kuka tai mikä sitä Jumalaltasi vaati? Minkä luonnonlakien mukaan se toimii, kerro ihmeessä!
Sinä olet pilkkaaja, joten sinulle on ihan turha kertoa mitään sovituksen logiikasta ja hienoudesta: et sitä kuitenkaan suostu ymmärtämään.
Itse olet häpeällisen epärehellinen ihminen. "Sovituksessa" ei ole mitään logiikkaa ja hienoa. Se on silkkaa typerää taikauskoa, jolle ei voi muuta kuin nauraa.
Ymmärtämisssä ei tarvita mitään "suostumista", vaan asioiden perinpohjaista selvittämistä ja tervettä ajattelua.
>>>Minkä luonnonlakien mukaan se toimii, kerro ihmeessä! <<<
Jos sinä teet rikoksen ja saat tuomion; 25 vuotta vankeutta, sinä joudut istumaan 25 vuotta, mutta vähintäänkin 18 vuotta. Tuomiota ei voi kumota kukaan eikä mikään muu kuin korkeampi tuomioistuin.
Mutta jos samassa oikeuden antamassa tuomiohetkessä toinen ihminen astuu esille ja tarjoutuu istumaan kakkusi sinun puolestasi ja oikeus toteaa että tämä toinen on oikeutettu ja kelvollinen sijaiseksesi istumaan kakkusi, sinä kävelet oikeusistunnosta ulos vapaana ja olet vapaa. Toinen kärsii rangaistuksesi.
Sitten todellisessa elämässä on käynyt niin että rikoksen tekijä on vapaa ja toinen on tuomittu hänen tekemästä rikoksesta ja istuu tuomittuna mutta on syytön. Tällaisia tapauksia on joissa syytön rakkaudesta syylliseen on tunnustanut rikoksen ja ottanut syyllisen paikan. Hänet on sitten tuomittu. Ja syyllinen rikoksen tekijä on vapaa. Uskon että tällaisia tapauksia on ympäri maailmaa.
>>>Jumala ei lähettänyt itseään ihmiseksi vaan hän lähetti ihmisen kristuksen Jeesuksen,<<<
Mistä Jumala lähetti tämän ihmisen? Raamatun mukaan Herra Jeesus Kristus tuli alas taivaasta. Jeesus itse sanoi tulleensa Jumalan luota ja olevansa Jumalasta ja Hänestä. Ja Jumala on, kuten tiedämme, taivaassa.
Entä kuinka ihminen voi olla taivaassa Jumalan luona? Jos Jeesus oli ihmisenä taivaassa, niin kuin sinä nyt väität, Hän on ollut olemassa ennen kuin Hän syntyi neitsyt Mariasta. Kuinka kauan Hän on ollut olemassa? Jeesus sanoi olleensa olemassa ennen Aabrahamia. Miten on sinun mielestäsi?
En todellakaan väitä, että Jeesus on ollut olemassa ennen kuin syntyi Mariasta. Ne kohdat, joihin viittaat, tarkoittavat muuta kuin mitä sinä niillä kohdilla ymmärrät. Jeesus ei sanonut olleensa olemassa ennen Aabrahamia. Sinä tulkitset ja ymmärrät tuollaiset kohdat tarkoituksellisesti väärin oman oppisi tueksi.
Sitten ihmettelen vielä että miten ihminen voi tulla ihmiseksi? Koska sinä olet minua viisaampi ja tiedät paremmin, minä kysyn sinulta. Eikö se ole viisautta kysyä viisaammalta? Perustele Raamatulla koska tunnet Raamattua ja minä uskon Raamatun Sanan.
Sitten kysyisin vielä sellaista asiaa että koska Raamattu todistaa Hebrealaiskirjeessä että Jeesus tuli enkeleitä halvemmaksi tullessaan ihmiseksi, ja sinä todistat Jeesuksen olleen ihminen Jumalan lähettäessään Hänet tänne, kuinka ihminen voi olla enkeleitä suurempi, arvokkaampi olento? Koska Jeesus tuli enkeleitä halvemmaksi, Hän on ollut heidän yläpuolellaan enkeleitä suurempi. Kuka Hän oli ennen maailmaan tuloa?
>>>Jeesus ei sanonut olleensa olemassa ennen Aabrahamia. <<<
Ei sanonutkaan!!!
Hän sanoi: "Ennen kuin Aabraham syntyi "Minä Olen" (Joh 8:58).
Seuraus oli se että juutalaiset poimivat kiviä heittääkseen Jeesusta kivillä.
RK tunnustaa alaviitteessä Joh 4:26 Jeesuksen käyttäneen tässä kohtaa ja kohdissa 8:24 Jumalan nimeä.
En ymmärrä miksi he eivät ole kääntäneet sitä käännökseensä vaan ovat ilmoittaneet sen alaviitteissä. RK väittää käyttäneensä sanatarkkaa käännösperiaatetta ja olevansa uskollinen alkutekstille. Mutta itse todistavat käännöksessään että "Minä Olen" on liian rohkeata kääntää näissä kohdissa mutta että se on oikea käännös em. kohdissa. Niin miksi ei ole voitu kääntää sanatarkasti näissä kohti? Olisi hyvä jos joku käännökseen ja asiaan vaikuttanut henkilö vastaisi tähän mysteeriin.
Muun muuassa näiden virhekäännösten johdosta näitä keskusteluja joudutaan nyt käymään siitä oliko Jeesus Jumala vaiko jotakin muuta. Jos olis käännetty tarkasti alkutekstin mukaisesti niin Jumalan Sanan todistusta Jeesuksesta Kristuksesta ei olisi voitu niin helpolla enää tehdä tyhjäksi. Nyt voidaan tulkita väärin.
Olet täysin sokea ja eksynyt harhaoppiisi. Ihminen syntyy ihmiseksi äitinsä kohdussaan eikä hän ole ollut missään sitä ennen.
Jeesus oli ennen kuolleista heräämistään enkeleitä halvempi, mutta kun Jumala herätti hänet ylös kuolleista, korotti hän Jeesuksen enkelien yläpuolelle. Juuri siitä heprealaiskirjeen kirjoittaja kertoo, yhtäpitävästi kaikkien muiden Raamatun kohtien kanssa.
Miten niin ihminen ei voi olla enkeleitä ylempi? Tietysti voi, jos Jumala ihmisen enkeleitä ylemmäksi kerran korottaa. Juuri siitä Jeesuksen kohdalla on kyse. (Hebr 2:5ss. kertoo Jeesuksen hallitsevan ihmisenä tulevaa maailmaa ja 1. sekä 2. luku kertovat siitä, miten Jumala on korottanut tämän ihmisen kristuksen Jeesuksen enkelien yläpuolelle kuolleista herättämisen jälkeen).
Kerron yhden tärkeän asian. Minä luin Raamattua ahkerasti uskoon tuloni ja Pyhällä Hengellä täyttymisen jälkeen. Luin vanhaa 33/38 käännöstä. Näissä Joh 2:26, 8:24 ja 8:58 kohdissa minä vain tiesin että Jeesus sanoi "Minä Olen". Tämä vaikka olin kovin vihreä enkä mikään teologi puhumattakaan siitä että olisin ollut joku raamattuprofessori. Minä Olin yksinkertainen nuori uskova joka tutki Raamattua Pyhän Hengen opettamana ja minulle oli täysin selvä että Jeesus sanoi näissä kohdin "Minä Olen". Ihmettelin sitä että meidän käännöksissä käytetään selittäviä sanoja eikä kirjoiteta Minä Olen isoilla alkukirjaimilla.
Uskoin että kun RK käännös tulee myyntiin, siinä viimeistään on käännetty rohkkeasti ja oikein. Mutta pettymys oli suuri kun jälleen käytettiin selittäviä sanoja joita alkutekstissä ei ole.
"ego eimi" on ihan peruskoineekreikkaa ja on suomeksi "minä olen". Sitä sanontaa ovat käyttäneet Raamatussa muutkin kuin Jeesus, eivätkä he mitään Jumalia ole.
Exoduksessa puhunut enkeli ei käyttänyt Septuagintan mukaan itsestään sanoja "ego eimi" vaan "ego eimi ho oon" (Minä olen se, joka minä olen) ja jälkimmäisessä osassa pelkästään "ho oon" ("Sano israelilaisille näin: 'Minä olen' - HO OON - lähetti minut teidän luoksenne.")
Jeesus ei väittänyt, että Abraham oli nähnyt hänet elinaikanaan tai että hän oli itse ollut Aabrahamin luona silloin elävänä olentona. Jeesus sanoi Aabrahamin nähneen "hänen päivänsä", joilla sanoilla hän viittasi profeetalliseen kykyyn nähdä tulevaisuus ja uskoa kuolleiden ylösnousemukseen. Heprealaiskirje vahvistaa tämän asian. (Hebr 11:8-19)
Jeesus puhui Johanneksen 8. luvussa vain siitä, että hänen isänsä on Jumala eikä hän ole aviorikoksesta syntynyt ja että hän on Jumalan poika ja se luvttu Kristus, jonka piti ilmestyä maailman näyttämölle ennen kuin Aabraham nousee ylös kuolleista.
Juutalaiset odottivat "tulevaa maailmaa", jolloin Aabraham nousee kuolleista ja ottaa heidät avosylin vastaan yhdessä muiden patriarkkojen kanssa. Jeesus korjasi heidän näkemystään ja antoi ymmärtää, että Kristuksen piti tuleman ensin ennen kuin Aabraham oli nouseva kuolleista ja "tuleva maailma" alkaisi. Siitä johtuu preesens sanoissa
"Ennen kuin Aabraham ON TULLUT, MINÄ OLEN". (Joh 8:58)
Vuoden 1938 käännöksessä on paljon virheitä tuossa kohdassa. Jeesus ei puhunut mitään Aabrahamin syntymästä vaan hänen tulemuksestaan (tarkoittaen ylösnousemusta). Sitten on tuo aikamuodon virhe eli preesens on oikea aikamuoto.
Tällaisiin käännösvirheisiin ja virheellisiin tulkintoihin te panette koko pelastumisenne turvan. Voi teitä!
Enkelten yläpuolella on vain Jumala. Jos sinä olet löytänyt Raamatussa jonku toisen joka on enkelten yläpuolella, kerro.
>>>Tällaisiin käännösvirheisiin ja virheellisiin tulkintoihin te panette koko pelastumisenne turvan. Voi teitä!<<<
Vois Raamatusta löytyä muitakin "pelastuksen turvaavia" jakeita.
http://www.jaikal.se/48683134
Käännösvirheet Joh 4:26, 8:24 ja 8:58 saavat aikaan nämä kiistat Jeesuksen jumaluudesta. Jos ne olisi käännetty kaikissa käännöksissä alkutekstin mukaisesti "Minä Olen" ilman selittäviä sanoja, te ette voisi mitään Jumalan todistukselle Pojasta. Nyt te saatte aihetta väitellä koska nämä jakeet ovat käännetty epäselvästi.
>>>En todellakaan väitä, että Jeesus on ollut olemassa ennen kuin syntyi Mariasta<<<
Sinähän kirjoitat että Jumala lähetti ihmisen, Ja nyt väität ettei Jeesus ollut olemassa ennen kuin syntyi Mariasta. Eikö oppisi ole ristiriitaista. Mutta mennään aikaisempaan väitteeseesi jonka mukaan Jumala lähetti ihmisen.
Mistä Jumala lähetti tämän ihmisen? Miten Jumala voi lähettää ihmisen joka ei (vielä) ole olemassa?
Sinä vetoat järkeen teksteissäsi ja kohta vaadit että Raamatun oppi tulee ymmärtää järjellä. Niin selitä nyt tämä mysteeri koska minun järkeni ei sitä ymmärrä.
>>>Jumala ei lähettänyt itseään ihmiseksi vaan hän lähetti ihmisen kristuksen Jeesuksen,<<<
Sulla ei taida olla ihan kaikki Muumit nyt kotona. Ei ihmisen tarvitse Jumalan taivaasta tulla maailmaan, jotta Jumala voi hänet lähettää. Jumala on lähettänyt monia ihmisiä eivätkä he ole syntyneet ennen maailman luomista ja tulleet henkenä Jumalan taivaasta äitinsä kohtuun jne. Johannes kastaja mm. on lähtenyt Jumalan tyköä aivan samalla tavalla kuin Jeesus kristus, Nasaretilainen: molemmista käytetään täsmälleen samaa kreikankielen ilmaisua. Joh 1:6
Olen aivan ymmälläni sinusta. Sinä tulkitset kaikki Raamatun kohdat väärin. Et ymmärrä edes yhtä ainoaa kohtaa sillä tavalla kuin se on tarkoitettu ymmärrettäväksi kirjoittajan taholta. Melkoinen suoritus tuokin.
Sinä et siis usko Jeesusta joka kertoo tulleensa Jumalasta ja Jumalana luota. Mitä muita Jeesuksen Sanoja et usko, kerro rehellisesti koska olet rehellinen ihminen joka todistaa (epä)uskostaan rohkeasti.
>>>Olen aivan ymmälläni sinusta. Sinä tulkitset kaikki Raamatun kohdat väärin.<<<
Siksihän minä kysyn sinulta koska minä tulkitsen kaikki Raamatun kohdat väärin ja sinä tulkitset kaikki Raamatun kohdat oikein. Kerro mínulle Sanalla koska sinä tiedät paremmin.
Muuten, minulla ei ole yhtään muumia kotona.
On täysin väärin ja moraalitonta, että toinen henkilö kärsii toisen rikoksesta saaman tuomion. Se on paitsi eettisesti väärin myös rikollista: jos joku ottaa rikoksen kontolleen juojellakseen toista, hänet voidaan tuomita siitä. Se on viranomaisen harhauttamista ja rikollisen suojelemista. Molemmat on Suomenkin rikoslaissa rangaistavia tekoja.
Tuolla konstilla esim. syöpään juuri kuolemasa oleva henkilö voisi ottaa vaikkapa murhan kontolleen, saada siitä suuren rahallisen korvauksen ja lahjoittaa sen sitten omaisilleen. Tämä olisi varsin yleistä, ellei se olisi moraalisesti väärin ja rikollista.
Jos sinun satu-jumalasi kuitenkin teki juuri näin, on hän moraaliton ja epärehellinen.
Ei uskovainen mieli pysty noin yksinkertaista asiaa ymmärtämään.
Hebrealaiskirje:
2:5 Sillä enkelien alle hän ei alistanut tulevaa maailmaa, josta me puhumme.
2:6 Vaan joku on jossakin paikassa todistanut, sanoen: "Mikä on ihminen, että sinä häntä muistat, tai ihmisen poika, että pidät hänestä huolen?
2:7 Sinä teit hänet vähäksi aikaa enkeleitä halvemmaksi, kirkkaudella ja kunnialla sinä hänet seppelöitsit, ja sinä panit hänet hallitsemaan kättesi tekoja;
2:8 asetit kaikki hänen jalkojensa alle." Sillä, asettaessaan kaikki hänen valtansa alle, hän ei jättänyt mitään hänen allensa alistamatta. Mutta nyt emme vielä näe kaikkea hänen valtansa alle asetetuksi.
2:9 Mutta hänet, joka vähäksi aikaa oli tehty enkeleitä halvemmaksi, Jeesuksen, me näemme hänen kuolemansa kärsimyksen tähden kirkkaudella ja kunnialla seppelöidyksi, että hän Jumalan armosta olisi kaikkien edestä joutunut maistamaan kuolemaa.
2:10 Sillä hänen, jonka tähden kaikki on ja jonka kautta kaikki on, sopi, saattaessaan paljon lapsia kirkkauteen, kärsimysten kautta tehdä heidän pelastuksensa päämies täydelliseksi.
2:11 Sillä sekä hän, joka pyhittää, että ne, jotka pyhitetään, ovat kaikki alkuisin yhdestä. Sentähden hän ei häpeä kutsua heitä veljiksi,
2:12 kun hän sanoo: "Minä julistan sinun nimeäsi veljilleni, ylistän sinua seurakunnan keskellä";
2:13 ja taas: "Minä panen uskallukseni häneen"; ja taas: "Katso, minä ja lapset, jotka Jumala on minulle antanut!"
2:14 Koska siis lapsilla on veri ja liha, tehtiin hänetkin niistä yhtäläisellä tavalla osalliseksi, että hän kuoleman kautta kukistaisi sen, jolla oli kuolema vallassaan, se on perkeleen,
2:15 ja vapauttaisi kaikki ne, jotka kuoleman pelosta kautta koko elämänsä olivat olleet orjuuden alaisia.
2:16 Sillä ei hän ota huomaansa enkeleitä, vaan Aabrahamin siemenen hän ottaa huomaansa.
2:17 Sentähden piti hänen kaikessa tuleman veljiensä kaltaiseksi, että hänestä tulisi laupias ja uskollinen ylimmäinen pappi tehtävissään Jumalan edessä, sovittaakseen kansan synnit.
2:18 Sillä sentähden, että hän itse on kärsinyt ja ollut kiusattu, voi hän kiusattuja auttaa.
Sana "Jumala" tarkoittaa taas jälleen kerran aina "isää" sen sijaan, että tarkoittaisi "Isää ja Poikaa ja Pyhää Henkeä" tai "Kristusta". Jeesus kuvataan tässä ihmisenä, joka hallitsee tulevaa maailmaa ja joka sovitti ihmisenä meidät Jumalan kanssa. Jeesus kukisti kuoleman kuolemansa kautta sen sijaan, että olisi palannut Jumalana takaisin elottomaan ruumiiseensa. Jeesus kukisti kuoleman siten, että antoi itsensä synnittömänä ja viattomana uhrina vapaaehtoisesti kuolemaan, uskottuaan ensin sen, että isä oli pelastava hänet kuolleista ja antava hänen kuolleista herättämisen kautta ikuisen elämän kaikille lapsilleen.
Hebrealaiskirje:
5:5 Niinpä Kristuskaan ei itse korottanut itseänsä ylimmäisen papin kunniaan, vaan hän, joka sanoi hänelle: "Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin";
5:6 niin kuin hän toisessakin paikassa sanoo: "Sinä olet pappi iankaikkisesti Melkisedekin järjestyksen mukaan."
5:7 Ja lihansa päivinä hän väkevällä huudolla ja kyynelillä uhrasi rukouksia ja anomuksia sille, joka voi hänet kuolemasta pelastaa; ja hänen rukouksensa kuultiin hänen jumalanpelkonsa tähden.
5:8 Ja niin hän, vaikka oli Poika, oppi siitä, mitä hän kärsi, kuuliaisuuden,
5:9 ja kun oli täydelliseksi tullut, tuli hän iankaikkisen autuuden aikaansaajaksi kaikille, jotka ovat hänelle kuuliaiset,
5:10 hän, jota Jumala nimittää "ylimmäiseksi papiksi Melkisedekin järjestyksen mukaan."
13:20 Mutta rauhan Jumala, joka on kuolleista nostanut hänet, joka iankaikkisen liiton veren kautta on se suuri lammasten paimen, meidän herramme Jeesuksen,
13:21 hän tehköön teidät kykeneviksi kaikkeen hyvään, voidaksenne toteuttaa hänen tahtonsa, ja vaikuttakoon teissä sen, mikä on hänelle otollista, Jeesuksen Kristuksen kautta; hänelle kunnia aina ja iankaikkisesti! Amen.
Isä on pelastanut poikansa kuolemalta herättämällä hänet ylös kuolleista. Isälle kuuluu ylhäisin kunnia ja kirkkaus ikuisesti. Isä synnytti poikansa sinä päivänä, kun hän herätti hänet ylös kuolleista. Sillä tavalla apostolit tulkitsevat Psalmia, jossa sanotaan "Tänä päivänä minä sinut synnytin". Eksyneet luulevat, että Jumala synnytti poikansa tämän kohdan perusteella ennen maailman luomista, mutta Psalmi puhuu edeltä Jeesuksen kuolleista heräämisestä, joka on se päivä, jona isä synnytti poikansa. (Psa 2:7; Apt 13:26-38; Hebr 1:5; 5:5)
Efesolaiskirje:
1:20 jonka hän vaikutti Kristuksessa, kun hän herätti hänet kuolleista ja asetti hänet oikealle puolellensa taivaissa,
1:21 korkeammalle kaikkea hallitusta ja valtaa ja voimaa ja herrautta ja jokaista nimeä, mikä mainitaan, ei ainoastaan tässä maailmanajassa, vaan myös tulevassa.
1:22 Ja kaikki hän on asettanut hänen jalkainsa alle ja antanut hänet kaiken pääksi seurakunnalle,
1:23 joka on hänen ruumiinsa, hänen täyteytensä, joka kaikki kaikissa täyttää.
Isä Jumala herätti poikansa Jeesuksen kuolleista ja korotti hänet kaikkien luotujen herraksi sen sijaan, että Jeesus olisi palannut Jumalana takaisin elottomaan ruumiiseensa. (vrt. Apt 2:12-36) Eksynyt sielu ei usko tätä evankeliumin perussanomaa vaan sanoo Jeesuksen sovittaneen meidät Jumalana ja palanneen Jumalana takaisin elottomaan ruumiiseensa ja olevan isän vertainen tai samanlainen Jumala kuin isä on, mikä on jyrkästi vastoin Raamatun kirjoituksia.
2.Korinttolaiskirje:
5:18 Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
5:19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
5:20 Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehottaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
5:21 Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.
Jumala ja Kristus ovat tässä kaksi kokonaan eri olevaista. Jumala oli Kristuksessa, mutta Kristus ei ollut Jumala. Isä asuu pojassaan, mutta poika ei ole isä. (Joh 14:1-11) Eksyneet sielut sekoittavat toisiinsa isän ja pojan eli Jumalan ja kristuksen, niin että sanovat kristusta Jumalaksi ja näin he syrjäyttävät isän kokonaan valtaistuimeltaan ja korvaavat hänet väärällä katolisella kristuksella. (Jes 14:1-27; hes 28:11-19; 2Tess 2; 2Kor 11:4; Ilm 13:11-18; 5Moos 6:4-9; Mark 12:28-34)
Sana "Jumala" voidaan jälleen kerran korvata sanalla "isä" sanoman siitä muuttumatta, mutta sitä ei voida korvata sanalla "Kristus" tai "Isä ja Poika ja Pyhä Henki", sillä jos niin tehdään, muuttuu sanoma ja evankeliumi vääristyy. Eksyneet uskovat kokonaan erilaista evankeliumia ja ovat ottaneet vastaan kokonaan eri sovituksen sanan kuin mitä se on, jota Paavali ja muut apostolit julistivat.
Kolossalaiskirje:
1:12 kiittäen isää, joka on tehnyt teidät soveliaiksi olemaan osalliset siitä perinnöstä, mikä pyhillä on valkeudessa,
1:13 häntä, joka on pelastanut meidät pimeyden vallasta ja siirtänyt meidät rakkaan poikansa valtakuntaan.
1:14 Hänessä meillä on lunastus, syntien anteeksisaaminen,
1:15 ja hän on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa.
1:16 Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen,
1:17 ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa.
1:18 Ja hän on ruumiin, se on: seurakunnan, pää; hän, joka on alku, esikoinen kuolleista nousseitten joukossa, että hän olisi kaikessa ensimmäinen.
1:19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
1:20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
1:21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
1:22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
1:23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut.
Tämä kohta on erittäin vaikeasti käännettävää kreikankieltä eikä tuo käännös ole välttämättä täysin oikein. En puutu nyt kuitenkaan käännökseen vaan tuon jälleen kerran esille sen tosiasian, että Jumala ja kristus ovat kaksi eri olevaista, kun sovituksesta puhutaan. Jumala on hän, joka on antanut poikansa alttiiksi kuolemalle Golgatan ristillä ja hänen poikansa on ihminen kristus Jeesus, joka on kuollut ristillä sovittaen meidät isän Jumalan kanssa viattoman uhrinsa kautta.
No niin, eiköhän tuossa tullut pikaisesti ne tärkeimmät kohdat käytyä lävitse. Täällä levitetään toisenlaista evankeliumia, jota edes monet trinitaarit teologit eivät hyväksy, nimittäin, kielletään se, että Jeesus kristus kärsi sielultaan ja ruumiiltaan ihmisenä ja sovitti meidät ihmisenä isän Jumalan kanssa sen sijaan, että hän olisi kärsinyt Jumalana ja sovittanut Jumalana meidät itselleen. Tuollainen evankeliumi on mitä suurinta ja väkevintä eksytystä ja jotkut täällä kirjoittavat ovat katolisen valheen ja murhan hengessä ottaneet sen väärän evankeliumin ja toisen Jeesuksen vastaan.
Olen kirjoittanut täällä ja kotisivullani siitä mitä seuraa jos joku hylkää Herran Jeesuksen Kristuksen, ainoan Valtiaan ja Herran. Siitä seuraa, mikäli hän tahtoo kuitenkin olla jonkinlainen uskova, että hän ottaa vastaan toisen Jeesuksen.
Nyt sinä tunnustat ottaneesi vastaan toisen Jeesuksen. Rehellisyys on hyve mutta hyve ei pelasta ketään. Usko Herraan Jeesukseen Kristukseen pelastaa.
Tämä toinen Jeesus, jota Raamattu ei tunne, ei voi pelastaa ihmistä koska Hän ei ole Herra Jumala Kaikkivaltias, ilmoitettu lihassa. Vain Jumala voi pelastaa ihmisen. Raamattu todistaa että Herra Jumala tuli meille Pelastukseksi ja että Hänessä on Pelastus ja Pelastaja. Uskomme tulee kohdistaa tähän Herraan Jeesukseen Kristukseen, ei keneenkään toiseen Jeesukseen.
Jakeessa Juuda 1:4 on karkea käännösvirhe, jonka kolmiyhteiseen jumalaan uskova Raamatun kääntäjä on tehnyt oman ennalta totena pitämänsä opin tueksi. Se kohta kuuluu Novumia mukaillen nykysuomeksi näin:
"... muuttavat meidän Jumalamme armon irstaudeksi ja kieltävät Jumalan, ainoan valtiaan, ja meidän herramme Jeesuksen kristuksen." (Jda 1:4)
Juuda erottaa tässä toisistaan Jumalan ja Jeesuksen kristuksen niin kuin kaikki apostolit ja Jeesus itse kaikissa Raamatun kohdissa tekevät. Juuda vahvistaa tämän eron ainoan valtiaan eli Jumalan ja hänen poikansa välillä vielä kirjeensä lopussa, joka kuuluu tarkasti suomennettuna näin:
"Mutta hänelle, joka voi varjella teidät lankeamasta, ja asettaa teidät riemuitsevina kirkkautensa eteen moitteettomina, ainoalle viisaalle Jumalalle ja pelastajalle, kirkkaus ja majesteetti ja voima ja valta ennen kaikkia aikoja ja nyt ja ikuisesti, meidän herramme Jeesuksen kristuksen kautta, aamen." (Jda 1:24-25)
Kolmiyhteiseen jumalaan uskovat takertuvat tällaisiin käännösvirheisiin kuin hukkuva pelastusrenkaaseen yrittäessään pelastua rikkonaisen ja vuotavan paattinsa sisällä, joilla sanoilla kuvaan heidän harhaoppiaan.
Se, joka sanoo Jeesusta kristusta, Nasaretilaista, Herraksi Jumalaksi Kaikkivaltiaaksi, on ottanut vastaan toisen Jeesuksen ja väärän kristuksen ja on eksynyt valheen hengen vaikutuksesta...
>>>Se, joka sanoo Jeesusta kristusta, Nasaretilaista, Herraksi Jumalaksi Kaikkivaltiaaksi, on ottanut vastaan toisen Jeesuksen ja väärän kristuksen ja on eksynyt valheen hengen vaikutuksesta... <<<
Sinä olet omien sanojesi perusteella hyljännyt Herran Jeesuksen Kristuksen ja tuominnut Hänet antikristukseksi. Olet ottanut sitten itsellesi vapahtajaksi toisen Jeesuksen josta Raamattu ei todista mitään. Raamamtun kaikki Kirjoitukset todistavat Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta.
RK kääntää Juuda 1:4 "kieltävät ainoan Valtiaamme, Herramme Jeesuksen Kristuksen.
Raamatun kirjoitusten mukaan Jumala sovitti meidät itsensä kanssa, mutta miten hän sen teki? Lähettämällä poikansa maailman vapahtajaksi ja antamalla hänen kuolla ristillä. Käskemällä poikaansa ja pojan tehtävä oli totella isäänsä, noudattaa hänen tahtoaan ja toteuttaa hänen suunnitelmansa. Jeesus totteli isäänsä ihmisenä ja antoi itsensä uhriksi ihmisenä, ei Jumalana.
Jumala sovitti meidät Kristuksen kautta, isä sovitti meidät poikansa kautta, käskemällä poikaansa ja lähettämällä poikansa kuolemaan syntiemme sovitukseksi ja lunastukseksi, mutta Jeesus, joka kuoli, antoi itsensä lunnaiksi ja syntiuhriksi ihmisenä, ei Jumalana. Jeesus ei sovittanut meitä Jumalana niin kuin jotkut virheellisesti väittävät vaan isä sovitti meidät poikansa kautta ja tämä Jumalan poika on ihminen kristus Jeesus, ei Jumala itse.
On merkillistä, miten jotkut eivät ymmärrä näin yksinkertaista asiaa.
Jeesus SOVITTI VAIN syntiin/rikoksiin toisten taholta pakotettujen synnit/rikokset.
Siis esimerkiksi kun sotilaan esivalta määrää tappamaan vastoin sotilaan omaa tahtoa, NIIN SIITÄ "ÄLÄ TAPA" KÄSKYN RIKKOMISESTA ASETETAAN ESIVALTA VASTUUSEEN, EIKÄ SOTILASTA JOKA TEKI RIKOKSEN ESIVALLAN KÄSKYSTÄ OMAN HENKENSÄ SÄÄSTÄÄKSEEN (sotatuomia istuimen päätösillä on suomalaisiakin tapatettu jos kieltäytyy "vihollisen" tappamisesta, ampumisesta.)
Ellei noin olisi, niin YMMÄRTÄVÄISEN käsityksen mukaan meidän pitäs uskoa, siis USKOA että Stalinen, Hitlerin, Husseinin jne esivaltojen rikokset olisIvat muka Jumalan tahdon määräämiä! Niin ei ole, EI EDES NOITAROVIOILLA TAPETTUJEN SUOMALAISTENKAAN SUHTEEN.
Joten... oppikaa Jeesuksen antama opetus...
Jeesuksen evankeliumia Matteuksen mukaan:
24:23 Jos silloin joku sanoo teille: 'Katso, täällä on Kristus', tahi: 'Tuolla', niin älkää uskoko.
24:24 Sillä vääriä kristuksia ja vääriä profeettoja nousee, ja he tekevät suuria tunnustekoja ja ihmeitä, niin että eksyttävät, jos mahdollista, valitutkin.
24:25 Katso, minä olen sen teille edeltä sanonut.
24:26 Sentähden, jos teille sanotaan: 'Katso, hän on erämaassa', niin älkää menkö sinne, tahi: 'Katso, hän on kammiossa', niin älkää uskoko."
Kirjoitit taikauskoinen tomppeli näin:"Ellei noin olisi, niin YMMÄRTÄVÄISEN käsityksen mukaan meidän pitäs uskoa, siis USKOA että Stalinen, Hitlerin, Husseinin jne esivaltojen rikokset olisIvat muka Jumalan tahdon määräämiä! "
Miksi sitten kaikki esivalta on "Jumalalta":
Roomalaiskirje:
13:1 Jokainen olkoon alamainen sille esivallalle, jonka vallan alla hän on. Sillä ei ole esivaltaa muutoin kuin Jumalalta; ne, jotka ovat, ovat Jumalan asettamat
Hitlerkin sai siis valtansa sinun satu-Jumalaltasi!
Jeesus sanoi ettei kenelläkään ole sen suurempaa rakkautta kuin että hän antaa henkensä ystäviensä edestä. Sama Jeesus sanoo että Jumala rakasti maailmaa niin paljon että antoi ainokaisen Poikansa.
Sitten Raamattu todistaa että Kristus kuoli meidän edestämme. Ja sinä todistat että Jumala lähetti toisen kuolemaan ihmisten edestä.
Nyt herää kysymys että kumpi rakasti ihmistä enemmän; Jumala vaiko Jeesus Kristus joka kuoli edestämme. Koska Jeesus kuoli edestämme, Jeesuksen omien sanojensa mukaan Hän rakasti meitä enemmän kuin Jumala. Kuinka Jumalan Poika voi rakastaa ihmistä enemmän koska Raamattu todistaa Jumalasta että Jumala on rakkaus? Raamattu ei siis todista että Jumalalla on rakkautta. Raamattu todistaa että Jumala ON RAKKAUS.
On sulla logiikka ja jutut. LOL
Jeesus puhui opetuslapsilleen niin kuin ihminen puhuu ihmiselle. Ihminen ei voi rakastaa toista ihmistä enempää kuin antamalla henkensä hänen puolestaan.
Mietipä vielä sitä, millainen rakkaus isällä oli omaan poikaansa, kun hän tahtoi poikansa kärsivän ristillä ihmisenä ja kuolevan muiden edestä.
Et osannut vastata, vai etkö tahdo vastata koska tahdon vastauksen perustuen Raamatun ilmoitukseen? Kysmys on kuitenkin helppo sille, joka tuntee Kirjoituksen ja Herran Jeesuksen Kristuksen. Hän kykenee vastaamaan Raamatun Sanalla niin että vastaus synkronisoituu koko Raamatun ilmoitukseen.
Itsehän sovitin stringejä.
Jaikal on kysellyt yön pikkutunteina minulta asioita, jotka eivät suoraan liity keskustelun aiheeseen "Jeesus sovitti meidät ihmisenä". Hän on puhunut siitä, miten Jeesus on tullut taivaasta ja lähtenyt isästä jne.
Siinä mielessä nämäkin kohdat liittyvät aiheeseen, että jokaisella on jokin käsitys siitä, millainen ihminen on.
Monet nimeltään kristityistä ovat sitä mieltä, että ihminen kristus Jeesus on iankaikkinen Henki ja Jumala tai ikivanha Jumalan Poika/Sana ihmisen liharuumiissa. He eivät usko sitä, että Jeesus on kokonansa ihminen henkeä, sielua ja ruumista myöten, koska he joutuisivat silloin tunnustamaan sen, että Jeesus on ihmisenä kokonaan eri olevainen kuin hänen isänsä ja vieläpä luotu olento sen sijaan että olisi luoja.
Katolisen opin mukaan Jeesus on täysi ihminen ja täysi Jumala yhtä aikaa olematta ihmisenä eri olevainen kuin Jumala tai hänen kuviteltu jumalallinen luontonsa. Kristus on sen opin mukaan vain yksi persoona ja olevainen, vaikka hänellä on kaksi eri tietoisuutta: ihmisen tietoisuus ja Jumalan tietoisuus.
Miltä kuulostaa?
Areiolaiset ovat sitä mieltä, että Jumala on luonut Jeesuksen ensimmäisenä teoistaan ennen maailman ja enkeleiden luomista. Toiset sanovat, että Jeesus on syntynyt ensimmäisenä Jumalan teoista, koska eivät uskalla helvetin pelon vuoksi sanoa Jeesusta luoduksi olennoksi, vaikka uskovat hänellä olevan alku, jota ennen hän ei ole ollut olemassa. Nämä näkemykset ovat hyvin lähellä kreikkalaisen filosofian alemman luojajumalan käsitettä, joka tunnettiin antiikin aikana nimellä demiurgi. Jumala olisi luonut ensin itseään alemman luojajumalan, joka on sitten luonut kaiken muun. Kun Jeesusta pidetään tällaisena alempana luoja-jumalana, niin on tuotu kristinuskon sisälle kreikkalaisen filosofian mukainen jumalakäsite.
Jotkut luulevat, että Jeesus on yhtä ikuinen kuin isä Jumala, mutta hänen roolinsa tai tehtävänsä Poikana ja Sanana sai alkunsa muinaisina ikuisina aikakausina ennen maailman luomista. He luulevat, että Jumala puhui ensimmäisen kerran silloin ja tämä Jumalan puhe on sama kuin Jeesus kristus, meidän Herramme. Heidän mielestään Jumalan puhe on henkilö, joka keskustelee Jumalan kanssa sen sijaan, että ei voisi itse mitään ajatella tai mitään mistään päättää, sillä sellaistahan puhe oikeasti on, että vain puhuja ajattelee, tahtoo ja päättää, mitä puhuu. Puhuja ei keskustele oman puheensa kanssa eikä hänen puheensa puhu hänelle, ellei sitten se puhuja tai näin uskova ole mieleltään sairas, niin eräs turkulainen "Raamatun opettaja"...
En vastaa näihin aiheisiin tässä ketjussa, koska tarkoitus on osoittaa se, että Jeesus kristus kärsi sielultaan ja ruumiiltaan ihmisenä kuoleman ristillä ja että Jumala herätti kuolleista ylös ihmisen kristuksen Jeesuksen, sen sijaan, että Jeesus olisi sovittanut meidät Jumalana itsensä kanssa ja palannut Jumalana takaisin elottomaan ruumiiseensa. Sen olenkin jo Raamatun selvällä sanalla osoittanut.
Jos Jaikal haluaa keskustella siitä, mitä Jeesuksen taivaasta tuleminen ja isästä lähteminen yms. asiat tarkoittavat, niin aloittakoon siitä uuden keskustelun. Jopa kolmiyhteiseen jumalaan uskovat terveemmät teologit ymmärtävät sen, että Jeesus kärsi ja kuoli ihmisenä, niin että sovitti meidät liharuumiinsa ja verensä uhrin kautta isälleen Jumalalle. Tätä eivät Jaikalin tavoin eksyneet ihmiset voi lainkaan ymmärtää. Heillä ei ole synti- eikä vikauhria syntiensä edestä, koska he kieltävät evankeliumin perussanoman: Jumala herätti kuolleista ihmisen kristuksen Jeesuksen ja korotti hänet kaikkien luotujen herraksi sen jälkeen.
Aloitan itse uuden keskustelun aiheesta "Millainen on ihminen kristus Jeesus" ja siinä käsitellään myös yleisellä tasolla sitä, millainen olento on ihminen ja mitä sana "ihminen" tarkoittaa Raamatun kirjoituksissa. Käyn myös lävitse sen, mitä sanat "herra", "jumala" ja "kristus" tarkoittavat Raamatussa.
>>Jeesus sovitti meidät ihmisenä >>
Lenin sovitti meidät ihmisenä.