Ilman Jeesusta keskiverto virkamies ei olisi päässyt edes historiankirjan alaviitteeksi.
Quid est veritas?
Mitä on totuus? Juudean maaherra Pontius Pilatus oli perimmäisten kysymysten äärellä. Virka-asunnossaan Jerusalemissa hän peräsi kuulusteltavaltaan Jeesus Nasaretilaiselta, mitä tämä kuulijakunnalleen opetti.
Maaherra työskenteli kovan paineen alla. Pidätettyjen kuulustelu ei ollut uutta, olihan Pilatus valvonut järjestystä Juudeassa jo seitsemän vuotta, mutta tilanne oli räjähdysherkkä. Jerusalemissa oli alkamassa yksi antiikin suurimmista vuotuisista yleisötapahtumista. Juutalaisten tärkein juhla pääsiäinen, pesah, lähestyi, ja Jerusalemiin oli saapunut jopa puoli miljoonaa pyhiinvaeltajaa. Se oli valtava ihmisjoukko aikana, jolloin Rooman kaupungin asukasluku oli noin miljoona.
Näillä jättimarkkinoilla huviteltiin, syötiin hyvin ja hierottiin tärkeitä kauppoja ja sopimuksia, mutta samalla pintaan nousi vahvoja sisäpoliittisia ja uskonnollisia jännitteitä. Vaikka Rooma oli hallinnut Juudeaa lähes 30 vuotta, kapinahenki eli voimakkaana ja pääsiäisen aikaan Jerusalemissa kupli ja kiehui aina tavallista enemmän. Juuri siksi Pilatus oli sotaväkensä kanssa kaupungissa eikä rannikolla Caesareassa, missä sijaitsi hänen hallintokeskuksensa.
Lue lisää...
http://www.tiede.fi/artikkeli/jutut/uusimmat/pontius_pilatus_maailman_tunnetuin_maaherra
Quid est veritas?
Mitä on totuus? Juudean maaherra Pontius Pilatus oli perimmäisten kysymysten äärellä. Virka-asunnossaan Jerusalemissa hän peräsi kuulusteltavaltaan Jeesus Nasaretilaiselta, mitä tämä kuulijakunnalleen opetti.
Maaherra työskenteli kovan paineen alla. Pidätettyjen kuulustelu ei ollut uutta, olihan Pilatus valvonut järjestystä Juudeassa jo seitsemän vuotta, mutta tilanne oli räjähdysherkkä. Jerusalemissa oli alkamassa yksi antiikin suurimmista vuotuisista yleisötapahtumista. Juutalaisten tärkein juhla pääsiäinen, pesah, lähestyi, ja Jerusalemiin oli saapunut jopa puoli miljoonaa pyhiinvaeltajaa. Se oli valtava ihmisjoukko aikana, jolloin Rooman kaupungin asukasluku oli noin miljoona.
Näillä jättimarkkinoilla huviteltiin, syötiin hyvin ja hierottiin tärkeitä kauppoja ja sopimuksia, mutta samalla pintaan nousi vahvoja sisäpoliittisia ja uskonnollisia jännitteitä. Vaikka Rooma oli hallinnut Juudeaa lähes 30 vuotta, kapinahenki eli voimakkaana ja pääsiäisen aikaan Jerusalemissa kupli ja kiehui aina tavallista enemmän. Juuri siksi Pilatus oli sotaväkensä kanssa kaupungissa eikä rannikolla Caesareassa, missä sijaitsi hänen hallintokeskuksensa.
Lue lisää...
http://www.tiede.fi/artikkeli/jutut/uusimmat/pontius_pilatus_maailman_tunnetuin_maaherra
Vastaukset 4
Vanhimmat
Mikä on tieteellinen maailmankatsomus?
Evoluutio, vai?
Yksi erittäin mielenkiintoinen linkki historiankirjoitukseen on Flavius Josefuksen kertomus Herodes Agrippan kuolemasta verrattuna Apostolien tekojen mainintaan. Lainaus Lars Aejmelaeuksen teoksesta 'Kristinuskon synty':
'Agrippan jumalattomuus sai rangaistuksensa. Hänen kuolemastaan Kesareassa on kaksi monessa suhteessa samansuuntaista kertomusta Toinen niistä on Josefuksella, jonka kertomus kuuluu seuraavasti (Ant. XIX 8,2):
"Toisena päivänä meni Agrippa jo varhain teatteriin puvussa, joka oli valmistettu ihmeellisellä taidolla hopeasta. Täällä loisti hopea, johon nousevan auringon ensisäteet osuivat, häikäisevällä loistolla ja sokaisi silmät siinä määrin, että ihmisten täytyi kääntyä kauhistellen poispäin. Pian huusivat hänen imartelijansa kaikkialta ja nimittivät häntä jumalaksi ja sanoivat: 'Ole meille armollinen! Jos olemme sinua tähän asti pitäneet vain ihmisenä, niin tahdomme tulevaisuudessa kunnioittaa sinua ylimaallisena olentona.' Kuningas ei moittinut heitä lainkaan tämän vuoksi eikä torjunut heidän Jumalaa pilkkaavia imartelujaan. Mutta kun hän kohta sen jälkeen käänsi päänsä ylös, näki hän päänsä yläpuolella köyden päällä istumassa huuhkajan ja tunnisti siinä heti huonon onnen tuojan " [vrt. suomen 'pahanilmanlintu', ennelintujen tarkkailu oli hyvin yleistä antiikin aikana; Roomassa oli jopa virallisia "auguureja" tätä varten] ", joka ilmoitti hänelle -- nyt hänen lähellä olevan kuolemansa. Sen vuoksi hän joutui katkeran murheen valtaan. Pian alkoivatkin voimakkaat tuskat hänen ruumiissaan, jotka kiduttivat häntä heti sairauden alusta lähtien ennen kuulumattoman ankarasti."
Viiden päivän kuluttua sairastumisesta kuningas Josefuksen mukaan lopulta kuoli. Apostolien teoissa sama tapahtuma kerrotaan taas seuraavasti: "Ja niin Herodes sovittuna päivänä sonnustautui kuninkaalliseen asuunsa, asettui istuimelleen ja piti lähetystölle julkisen puheen. Kansa huusi siihen: 'Jumalan ääni, ei ihmisen!' Samassa Herran enkeli löi Herodesta, koska hän ei antanut kunniaa Jumalalle. Madot söivät hänet, ja niin hän heitti henkensä" (Ap. t. 12:21 - 23). Kristillisen lähteen kertomus asiasta edustaa näkökulmaa, jossa Agrippaan suhtaudutaan negatiivisesti, kun taas Josefus sympatisoi häntä. Suhtautumisen erilaisuus ilmenee kuvauksissa, vaikka kummassakin lähteessä nähdään Jumalan kunnian loukkaamisessa syy Agrippan kuolemaan.'
Lähde: Lars Aejmelaeus: Kristinuskon synty, Kirjapaja, Helsinki 2000, osa I Rooman valtakunta ja Palestiina ajanlaskumme alussa, luku I Palestiinan poliittinen asema osana Rooman valtakuntaa
Juutalainen historioitsija Flavius Josefus (37 - 100 jKr.), "Antiquitates Judaicae" ("Juutalaisten menneisyys")
Itselläni on pyörinyt mielessä sellainen ajatus, että jospa Agrippan äkillinen sairastuminen johtui palovammoista ja lämpöhalvauksesta. Aivan kuin aurinko olisi paistanut hyvinkin kirkkaasti ja kuumasti jo aamusta, kuten tuolla alueella tapaa olla. Hopeinen juhlapuku keräsi sisäänsä niin paljon kuumuutta, että iho pääsi arvaamatta palamaan kauttaaltaan (tämä on mahdollista ainakin pienemmässä mittakaavassa). Palovammoihin voisi viitata myös Apostolien tekojen maininta siitä että "madot söivät hänet". Tämä tietysti vain tällaista villiä spekulaatiota...
Ja äkilliset voimakkaat tuskat tietysti sopisivat kuvaan.