" Te ette valinneet minua, vaan minä valitsin teidät ja asetin teidät, että te menisitte ja kantaisitte hedelmää..." (Joh. 15:16)
" Mutta jos pidätte pahana palvella Herraa, niin valitkaa tänä päivänä, ketä tahdotte palvella, niitäkö jumalia, joita teidän isänne palvelivat tuolla puolella virran, vai amorilaisten jumalia, niiden, joiden maassa te asutte. Mutta minä ja minun perheeni palvelemme Herraa." (Joosua 24:15)
*************************************************
" Mutta jos pidätte pahana palvella Herraa, niin valitkaa tänä päivänä, ketä tahdotte palvella, niitäkö jumalia, joita teidän isänne palvelivat tuolla puolella virran, vai amorilaisten jumalia, niiden, joiden maassa te asutte. Mutta minä ja minun perheeni palvelemme Herraa." (Joosua 24:15)
*************************************************
Vastaukset 15
Vanhimmat
Onko hieman puurot ja vellit sekaisin.
Yksinkertaistaan hieman. Pimeässä ihminen harhailee, eikä näe tietä, eikä ehkä osaa sitä etsiäkään. Kun tuodaan valo, joka valaisee tien, niin ihmisellä on mahdollisuus kulkea valossa oikeaa tietä. Se on valinta.
Tie on viitoitettu ja turvallinen, sitä on hyvä käydä. No laitanpa tähän pisteen. Siunausta. VMP.
ajatukset ovat kaiken aikaa ainoastaan pahat, voi valita hyvän?
Ihminen voi valita hyvän ainoastaan siksi, koska PYHÄ HENKI kutsuu häntä.
Siksi pelastus onkin täysin Jumalan teko.
Jeesus Kristus on Golgatan sovintotyön perusteella tehnyt jokaisen ihmisen pelastuksen mahdolliseksi, ja nyt Jumala kutsuu yksilöä ottamaan Jeesuksen vastaan ja astumaan tähän mahdollisuuteen, siis Kristuksessa tarjolla olevaan armoon.
Sinun mielestäsi tällainen oppi - kutsuvasta Jumalasta ja kutsuun vastaavasta ihmisestä - on perkeleen oppi?
* * *
Jumala on valintansa tehnyt.
Hän on valinnut että kaikki ne, jotka ottavat omakseen Jeesuksen Kristuksen, pelastuvat.
Kun Jeesus Golgatan ristillä huusi "se on täytetty" ja kuoli, silloin Jumala sisällytti Häneen jokaisen uskovan myös ennen sitä ja sen jälkeen, näin ollen jokainen uskova on - - - >
Jeesuksen kanssa kuollut ja Hänessä noussut uuteen elämään.
Näin Raamattu opettaa.
Siis nämä, jotka ovat Kristuksessa, on Jumala valinnut, ei ketään muita.
Jumalan armovalinnan väärinkäsittäminen on johtanut mm. predestinaatio-oppiin eli oppiin ennaltamääräämisestä.
Kuitenkin Jumala on ENNALTA MÄÄRÄNNYT AINOASTAAN SEN että jokainen joka ottaa vastaan pelastuksen Jeesuksessa, pelastuu.
Muut jäävät armon ulkopuolelle, koska täydellinen, rajoittamaton armo on vain Jeesuksessa Kristuksessa.
Armoa ei siis ole löydettävissä ohi ristin.
* * *
Pelastus on Jumalan teko, koska
1) se perustuu JO TEHTYYN, tähän: Jumala sovitti maailman itsensä kanssa, Kristuksessa.
2) koska Pyhä Henki osoittaa tämän todeksi, puhutellen ja kutsuen ihmistä pelastuksen vastaanottamiseen, siis tehden yksilölle mahdolliseksi oikean valinnan tekemisen.
Olen useasti korostanut, että
vain kahden erillisen persoonan välillä voi toteutua Jumalan tarkoittama liitto; ainoastaan kaksi toisistaan erillistä persoonaa voi vapaaehtoisesti liittyä toisiinsa; ainoastaan kaksi toisistaan erillistä persoonaa, joilla on mahdollisuus tahtoa ja valita, voi elää vapaaehtoisuuteen perustavassa "rakkaussuhteessa".
Jos Jumala olisi tehnyt ihmisestä robotin jota Hän suvereenisti ohjailee, jopa siinä määrin että kaikki ihmisen valinnat ovat illuusiota ja näennäisvalintoja, tuollainen suhde olisi mahdoton.
* * *
Jumalan pelastusteon ja Raamatun totuuksien järkeileminen ohi Kristuksen tuntemisen johtaa merkillisiin oppeihin. Silmiinpistävin näissä väärissä opeissa on että kaikki ne tavalla tai toisella ohittavat sen Jeesuksen Kristuksen jonka Raamattu selkeästi ilmoittaa.
Harhaopit voivat julistaa lakia eli ihmisen tekoja pelastuksen tienä, tai sitten väärää armoa, jolloin armosta tulee pelkkä ihmisoppi.
Usein väärin oppien "Jeesus" on joko pelkkä opettaja, guru, tai sitten jokin "kosminen kristus, joka löytyy jokaisen ihmisen sisältä".
Todellinen armo on todellisessa Jeesuksessa.
Tämä on Raamatun oppi.
sekoilee näköjään nyt täällä. :))
Olet tiemmä eksynyt Raamattu viidakkoon.
Jumala on kutsunut ihmisen Jeesuksessa Kristuksessa,Hänessä olemme valitut,ja kutsutut Jumalan yhteyteen,jokainen ihminen,tekisikö Jumala valintoja eri ihmisten kesken,pelastukseen nähden? Toisen kelpuuttaisi ja toista ei,eikö Kristus kuollut koko maailman puolesta. Valinta tapahtui silloin,kun Jeesus antoi henkensä maailman syntien puolesta.
Nyt on valinta siirtynyt ihmiselle,
Jeesus sanoo,oikein huusi suurella äänellä juhlan viimeisenä suurena päivänä: "Joka tahtoo,tulkoon ja ottakoon elämän vettä lahjaksi ja juokoon. Eikä Hän tarkoittanut lapsikaste vettä,eikä mitään kastevettä, vaan ELÄMÄN VETTä,lahjaksi. Samaa vettä,jota Hän antaa uudestisyntymisen yhteydessäkin,samaa vettä jota Jeesus tarjosi samarialaiselle naiselle Sykarin kaivolla,ja monessa muussakin kohdassa Raamattua Hän tarjoaa elävää vettä.
Siitä samasta Kalliosta,joka seurasi Israelia erämaa vaelluksen aikana, ja se Kallio oli KRISTUS.
Saman Kallion luo Hän kutsuu yhä tulemaan ja juomaan elämän vettä,eli siellä saa ja voi ja pitää UUDESTISYNTYÄ.Sanan kautta, uskossa jonka Jeesus vaikuttaa.
Mitä sitä höpistään sykarin naisesta hänhän pyysi vettä ettei laiskuuttaan tarvitsisi kantaa vesiastiaa..
ei jymmärtänyt.
Jeesus osaa kyllä lohduttaa ihmistä ja käsitellä umpipölkkyjä tavalla jolla me emme kykene.
Olemmehan niitä umpipölkkyjä.
Jos ihminen pystyy tekemään jotakin oikeamielistä, jota voi hyväksi sanoa, sen tekijä "en ole minä, vaan Kristus minussa." Jos kerskaan sitä omaksi teokseni, olen varastanut, sillä "Se on Jumalan työ, että uskotte häneen, jonka Jumala on lähettänyt."
Entä jos teen jotakin sellaista, joka katsotaan synniksi? 15. "Sillä minä en tunne omakseni sitä, mitä teen; sillä minä en toteuta sitä mitä tahdon, vaan mitä minä vihaan, sitä minä teen. 16. Mutta jos minä teen sitä, mitä en tahdo, niin minä myönnän, että laki on hyvä.
17. Niin en nyt enää tee sitä minä, vaan synti, joka minussa asuu.
20. Jos siis minä teen sitä, mitä en tahdo, niin sen tekijä en ole minä, vaan synti, joka minussa asuu. (Rm.7:15-17 20).
Jumala on luvannut ottaa pois koko maailman synnin ja tuomita sen lihassa. Miksi minut tuomittaisiin loppumattomaan piinaan synnin tekojen tähden?
että kaltaisesi provot saisi viedä jonnekkin toisille palstoille,tai ei,parempi olisi,että et kirjoittaisi ollenkaan,kun et kerran ymmärrä mitään näistä asioista.
Kysyä vosit tietenkin.
jossittele, vaan usko ainoastaan.
Uskosi mukaan sun jossittelut tuomitaan.
>> älä eki illasta jossittele, vaan usko ainoastaan.
Uskosi mukaan sun jossittelut tuomitaan.
Kirjoitathan itsekin aika usein asioista, joista et ymmärrä mitään, joista et suostu ottamaan tietoa vastaankaan. Miksi kieltelet siis muita, oi ex-seriffi? Onneksi et ole enää vallassa. =)
Pylkönmäen paavi puhuu pas.aa.
OLISIT NIINKUIN MUUT, LOPETA OPETTAMINEN, EI JUMALA OLE SINUA SIIHEN VALTUUTTANUT.
PITÄKÄÄ KIELENNE KURISSA
Jaakobin kirje
3:1 Veljeni, älkööt aivan monet teistä pyrkikö opettajiksi, sillä te tiedätte, että me saamme sitä kovemman tuomion.
3:2 Sillä monessa kohden me kaikki hairahdumme. Jos joku ei hairahdu puheessa, niin hän on täydellinen mies ja kykenee hillitsemään myös koko ruumiinsa.
3:3 Kun panemme suitset hevosten suuhun, että ne meitä tottelisivat, niin voimme ohjata niiden koko ruumiin.
3:4 Katso, laivatkin, vaikka ovat niin suuria ja tuimain tuulten kuljetettavia, ohjataan varsin pienellä peräsimellä, minne perämiehen mieli tekee.
3:5 Samoin myös kieli on pieni jäsen ja voi kuitenkin kerskata suurista asioista. Katso, kuinka pieni tuli, ja kuinka suuren metsän se sytyttää!
3:6 Myös kieli on tuli, on vääryyden maailma; kieli on se meidän jäsenistämme, joka tahraa koko ruumiin, sytyttää tuleen elämän pyörän, itse syttyen helvetistä.
3:7 Sillä kaiken luonnon, sekä petojen että lintujen, sekä matelijain että merieläinten luonnon, voi ihmisluonto kesyttää ja onkin kesyttänyt;
3:8 mutta kieltä ei kukaan ihminen voi kesyttää; se on levoton ja paha, täynnä kuolettavaa myrkkyä.
3:9 Kielellä me kiitämme Herraa ja Isää, ja sillä me kiroamme ihmisiä, Jumalan kaltaisiksi luotuja;
3:10 samasta suusta lähtee kiitos ja kirous. Näin ei saa olla, veljeni.
3:11 Uhkuuko lähde samasta silmästä makeaa ja karvasta vettä?
3:12 Eihän, veljeni, viikunapuu voi tuottaa öljymarjoja eikä viinipuu viikunoita? Eikä myöskään suolainen lähde voi antaa makeata vettä.
Kuullaan me vähemmälläkin, mutta ei Sinua totella, sillä "enemmän tulee totella Jumalaa kuin ihmisiä."
väärää opetusta kaikki tyynni
Näyttää siltä, että olet ratkaissut nämä "ristiriidat" omilla päätelmillä huomaamatta sitä monitahoista kokonaisuutta, jonka Raamattu tuo esille.
Jumalan valinta ja oma vapaa tahto on yhdistelmä, johon monet ovat kompastuneet.
Lue enemmän tästä aiheesta linkistä:
http://www.nic.fi/~jlindell/pelastusvarmuus.htm