Palstalla on ollut ja on vieläkin kiistelyä Herran Jeesuksen Kristuksen jumaluudesta. Raamattu todistaa että yksilöihmisen kohdalla pelastus alkaa Jeesuksen Kristuksen Herraksi tunnustamisesta (Room 10:9-10). Paavali julisti Jeesuksen Herraksi Jumalaksi, ilmestynyt ja ilmoitettu ihmisen lihassa ihmisenä (Room 9:5, 2 Kor 3:16-18, 4:5, 1 Tim 3:16, Joh 1:1,14, Fil 2. luku).
Koska näin on, Jeesuksen tunnustava ihminen tunnustaa Jumalan ja tunnustamisesta alkaa yksilöuskovan yhteys elävään Jumalaan ja elämä Hänen kanssaan (Ef 2:13, 3:12, Hebr 10:19-20).
Edelleen Raamattu todistaa että se, joka kieltää Pojan, Herran Jeesuksen Kristuksen, kieltää Isän ja Pojan. Silloin hän KIELTÄÄ JUMALAN eikä hänellä ole Isää Jumalaa (1 Joh 2:22-23, Ef 2:12-13).
Huomaa että Kristuksen veressä, ja vain Herran Jeesuksen Kristuksen veressä (yksi Herra), meillä on pääsy Jumalan luokse elämään Hänen kanssaan. Se on yhteys Jumalaan ja elämä Jumalan kanssa. Se sanotaan tuossa Efesolaiskirjeen toisen luvun jakeissa 13 ja 14. "Hän on meidän rauhamme" koska Hänen haavojensa kautta meidät on parannettu (Jes 53:5). Ja syntimme on pois pyyhitty Kristuksen verellä. Ymmärrämme että tämä ei ole kuka tahansa Jeesus jonka veressä ja jonka haavojen kautta meillä on rauha Jumalan kanssa ja syntiemme anteeksi antaminen.
Tämän yhden ja ainoan Herran Jeesuksen Kristuksen pyrkivät jotkut ihmiset monilla selityksillään kieltämään käyttäen jopa Hänen Sanaansa Häntä itseään vastaan. Varokaa näitä kavalia eksyttäjiä. Älkää seuratko heidän selityksiään älkääkä uskoko niitä. Kysymyksessä on vakava asia; pelastuksemme perusta ja ainoa Pelastajamme.
Ilman uskoa Herran Jeesuksen Kristuksen vereen, meillä ei ole mitään asiaa Jumalan luokse eikä meillä ole yhteyttä Jumalaan. Herra Jeesus Kristus on ainoa tie Jumalan luokse (Joh 14:6). Uskon kautta Jeesukseen Kristukseen ja Hänen vereensä meillä on Jumala ja yhteys Häneen. Se yhteys on Jeesuksen veressä ja veren kautta (Room 3:25).
Kun ihminen uskoo Herraan Jeesukseen niin kuin Raamattu Hänestä todistaa ja ottaa Hänet vastaan, hän voi tunnustaa Jeesuksen Herrakseen. Raamattu todistaa että se, joka tunnustaa Jeesuksen Kristuksen, hänellä on myös Isä (1 Joh 2:23).
Huomaatteko että kaikki, pelastuksemmekin, perustuu Herraan Jeesukseen Kristukseen ja Jeesuksen tunnustamiseen. Jeesuksen Kristuksen tunnustamisesta tai kieltämisestä riippuu se, onko ihmisellä Jumala, yhteys Jumalaan, vai onko hän ilman Jumalaa ja ilman Pelastajaa ja pelastusta.
Paavali todistaa että ihminen, joka elää ilman Herraa Jeesusta Kristusta sydämessään, elää ilman Jumalaa maailmassa (Ef 2:12). Silloin hän elää ilman toivoa hyvästä ikuisuudesta. Mutta Jeesuksessa Kristuksessa hänellä on hyvä tulevaisuus ja toivo ikuisesta elämästä. Jeesuksessa Kristuksessa Jumala on jo lahjoittanut meille jokaiselle ikuisen elämän. Ikuinen elämä on Jumalan Pojassa. Se, jolla on Jumalan Poika, Herra Jeesus Kristus, ja tunnustaa Hänet Herrakseen, hänellä on ikuinen elämä. Ja tämä uskon kautta Herraan Jeesukseen Kristukseen.
Koska näin on, Jeesuksen tunnustava ihminen tunnustaa Jumalan ja tunnustamisesta alkaa yksilöuskovan yhteys elävään Jumalaan ja elämä Hänen kanssaan (Ef 2:13, 3:12, Hebr 10:19-20).
Edelleen Raamattu todistaa että se, joka kieltää Pojan, Herran Jeesuksen Kristuksen, kieltää Isän ja Pojan. Silloin hän KIELTÄÄ JUMALAN eikä hänellä ole Isää Jumalaa (1 Joh 2:22-23, Ef 2:12-13).
Huomaa että Kristuksen veressä, ja vain Herran Jeesuksen Kristuksen veressä (yksi Herra), meillä on pääsy Jumalan luokse elämään Hänen kanssaan. Se on yhteys Jumalaan ja elämä Jumalan kanssa. Se sanotaan tuossa Efesolaiskirjeen toisen luvun jakeissa 13 ja 14. "Hän on meidän rauhamme" koska Hänen haavojensa kautta meidät on parannettu (Jes 53:5). Ja syntimme on pois pyyhitty Kristuksen verellä. Ymmärrämme että tämä ei ole kuka tahansa Jeesus jonka veressä ja jonka haavojen kautta meillä on rauha Jumalan kanssa ja syntiemme anteeksi antaminen.
Tämän yhden ja ainoan Herran Jeesuksen Kristuksen pyrkivät jotkut ihmiset monilla selityksillään kieltämään käyttäen jopa Hänen Sanaansa Häntä itseään vastaan. Varokaa näitä kavalia eksyttäjiä. Älkää seuratko heidän selityksiään älkääkä uskoko niitä. Kysymyksessä on vakava asia; pelastuksemme perusta ja ainoa Pelastajamme.
Ilman uskoa Herran Jeesuksen Kristuksen vereen, meillä ei ole mitään asiaa Jumalan luokse eikä meillä ole yhteyttä Jumalaan. Herra Jeesus Kristus on ainoa tie Jumalan luokse (Joh 14:6). Uskon kautta Jeesukseen Kristukseen ja Hänen vereensä meillä on Jumala ja yhteys Häneen. Se yhteys on Jeesuksen veressä ja veren kautta (Room 3:25).
Kun ihminen uskoo Herraan Jeesukseen niin kuin Raamattu Hänestä todistaa ja ottaa Hänet vastaan, hän voi tunnustaa Jeesuksen Herrakseen. Raamattu todistaa että se, joka tunnustaa Jeesuksen Kristuksen, hänellä on myös Isä (1 Joh 2:23).
Huomaatteko että kaikki, pelastuksemmekin, perustuu Herraan Jeesukseen Kristukseen ja Jeesuksen tunnustamiseen. Jeesuksen Kristuksen tunnustamisesta tai kieltämisestä riippuu se, onko ihmisellä Jumala, yhteys Jumalaan, vai onko hän ilman Jumalaa ja ilman Pelastajaa ja pelastusta.
Paavali todistaa että ihminen, joka elää ilman Herraa Jeesusta Kristusta sydämessään, elää ilman Jumalaa maailmassa (Ef 2:12). Silloin hän elää ilman toivoa hyvästä ikuisuudesta. Mutta Jeesuksessa Kristuksessa hänellä on hyvä tulevaisuus ja toivo ikuisesta elämästä. Jeesuksessa Kristuksessa Jumala on jo lahjoittanut meille jokaiselle ikuisen elämän. Ikuinen elämä on Jumalan Pojassa. Se, jolla on Jumalan Poika, Herra Jeesus Kristus, ja tunnustaa Hänet Herrakseen, hänellä on ikuinen elämä. Ja tämä uskon kautta Herraan Jeesukseen Kristukseen.
Vastaukset 16
Vanhimmat
>>>Edelleen Raamattu todistaa että se, joka kieltää Pojan, Herran Jeesuksen Kristuksen, kieltää Isän ja Pojan. Silloin hän KIELTÄÄ JUMALAN eikä hänellä ole Isää Jumalaa (1 Joh 2:22-23, Ef 2:12-13). <<<
Koska Jeesuksen Kristuksen kieltävä ihminen kieltää Jumalan, ja joku voi ihmetellä että miten se niin voi olla, miten Jeesuksen kieltävä kieltää Jumalan, selitän tässä lopussa jumaluutta muutamilla sanoilla.
Jumala on Sana ja Henki, ilmoitettu ja ilmestynyt lihassa.
Sana on Henki ja elämä ja Jumala.
Tästä seuraa väistämättä että ... se, joka kieltää lihassa ilmestyneen ja ilmoitetun Jumalan; Sanan, Herran Jeesuksen Kristuksen, kieltää Jumalan. Se, joka tunnustaa Herran Jeesuksen Kristuksen, tunnustaa Jumalan. Herrassa Jeesuksessa Kristuksessa asuu jumaluuden KOKO TÄYTEYS, KOKO TÄYDELLISYYS, RUUMIILLISESTI (Kol 2:9). Herrassa Jeesuksessa Kristuksessa ja Hänen kauttaan meillä on Jumala. Ilman Jeesusta Kristusta ei kenelläkään ole Jumalaa.
Näistä asioista johtuen Jeesuksen kieltävä ihminen kieltää Isän ja Pojan; Jumalan.
Jeesusta kutsutaan nimellä Jumalan Sana.
Johannes kirjoittaa:
"hänen nimensä on Jumalan Sana"
Tämä Sana oli alussa Jumala
Jumalan tykönä.
"Alussa oli Sana,
ja Sana oli Jumalan tykönä,
ja Sana oli Jumala.
Hän oli alussa Jumalan tykönä."
Siis tuossa esittelyssä Johannes kertoo Hänestä,
jota kutsutaan Jumalan Sanaksi.
Alkutekstissä on täysin yksiselitteinen predikatiivilause,
joka vastaa juuri tuohon kysymykseen: Mikä Sana oli.
Sana oli Jumala. Ja tämä oli Jumalan tykönä.
Sitten Hän, jota kutsutaan nimellä Jumalan Sana,
ja joka oli alussa Jumala Jumalan tykönä,
tuli lihaksi ihmisten keskuuteen. Johannes jatkaa:
"Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme"
Kysymys on siis kahdesta persoonasta: Isästä ja Pojasta.
Se, joka kieltää tämän suhteen Isä ja Poika,
on antikristus eli vastakristus.
Juuri tämä Isän ja Pojan välinen suhde oli se,
mikä aiheutti kateuden synnin Aamuruskon pojassa eli Luciferissa.
Tämä enkeleistä kaikkein häikäisevin ja täydellisin
halusi korottaa itsensä Pojan paikalle Isän rinnalle
eli asettua sille istuimelle,
joka kuului Jumalan ainosyntyiselle Pojalle.
Juuri tämä pimeyden ruhtinaaksi langennut persoona on se,
joka ei siedä sitä, että Jeesus on Jumala niinkuin Isänsäkin.
Siksi juuri tämä suhde 'Isä ja Poika'
on se, mikä hiertää paholaisen kengässä.
Sen hän haluaa kieltää ja kiellettävän.
"Kuka on valhettelija, ellei se, joka kieltää sen, että Jeesus on Kristus? Hän on antikristus, se, joka kieltää Isän ja Pojan."
Eli vielä lopuksi ydin Johanneksen esittelystä,
kun hän esittelee evankeliuminsa päähenkilön,
Hänet, jota kutsutaan Jumalan Sanaksi:
"Alussa oli Sana ...
Jumala ... Jumalan tykönä ...
ainokainen Poika ... Isän helmassa"
Jos ei usko niin ei sillä ole väliä.
Ei ole muuta elämää kuin maanpäällinen elämä.
Oletko sinä ruumis vai oletko enemmän kuin ruumis? Jos olet enemmän, mikä on se osa sinua?
Joku voi sanoa että minun selkääni tai jalkaani särkee, ruuumiini on sairas tai minun kroppani on hyvässä kunnossa. Kuka sen sanoo? Ei kai ruumis sitä sano?
On+se+vaan+onni+että+me+saamme+mahdollisuuden+pelastua.+Empä+haluaisi+olla+niiden+ihmisten+joukossa+jotka+elivät+elämänsä+kristinuskon+ulkopuolella.+Tiedätkö,+ennen+1700+lukua+kristinusko+oli+vain+Eurooppalaisten+,valkoisten+ihmisten+uskonto.+Sitä+ennen+kaikki+muualla+kuin+Euroopassa+eläneet+elivät+ja+kuolivat+uskoen+vain+kulttuurinsa+mukaisiin+epäjumaliin.+90+%+kaikista+maailmassa+tähän+mennessä+eläneistä+ihmisistä+siis.+Ei+heillä+ollut+mahdollisuutta+uskoa+"oikeaan+Jumalaan".
Niin, olemme siunattuja kun meillä on oikea Jumala, Jumalan Sana; Jumala. Jos me nyt hylkäämme tämän Jumalan joka on ilmoittanut itsensä meille Sanassa, meillä ei ole millä itseämme puolustaa Hänen edessään ja me menetämme pelastuksen jonka Hän on meille tuonut.
En tiedä käsititkö kommentini sarkastisuuden . Eikö mielestäsi kaikilla pitäisi olla samanlaiset mahdollisuudet pelastukseen, jos jumalasi olisi oikeudenmukainen ? Miten on mahdollista että vain joillekin ihmisille ilmoitetaan totuus elämästä ja toiset saavat tyytyä valheisiin . Ja heidät tuomitaan kadotukseen vain koska he elivät väärään aikaan väärässä paikassa?
>>>Ja heidät tuomitaan kadotukseen vain koska he elivät väärään aikaan väärässä paikassa?<<<
Ei Jumala sano tuomitsevansa ihmistä kadotukseen vain sen tähden että tämä sattui elämään väärässä paikassa väärään aikaan. Jokainen ihminen tuomitaan omien tekojensa mukaan. Jos joku ei ole koskaan kuullut Jeesuksesta ja kuolee, hänen ikuisuus on tietysti erilainen kuin sen joka on kuullut useita kertoja eikä ole ottanut vastaan Pelastajaa. Jumala on oikeudenmukainen Tuomari. Kukaan ei voi sanoa Jumalan edessä saavansa väärän tuomion. Jokainen ihminen saa ehdottoman oikean tuomion.
Tässä videossa sen lopussa jokainen haastateltu tuomitsi itse itsensä Helvettiin. ihminen tietää oikean ja väärän ja jokainen meistä valitsee väärän ja siten tietää että hän ei ansaitse taivasta vaan helvetin. Katso tämä jos osaat englantia tai ruotsia. https://www.youtube.com/embed/ChWiZ3iXWwM?rel=0
Sain sen käsityksen aloituksestasi että ainoastaan Jeesukseen uskomalla pääsisi ikuiseen elämään. Mutta nyt kun selvensit että myös muutkin , pakanajumalien palvojat ja ateistitkin pelastuvat , kunhan vain "tekevät oikein", niin olemme samaa mieltä. Siis siitä, että näillä ehdoilla sinun uskontosi Jumala on antanut tasavertaiset mahdollisuudet ihmisille pelastua Jumalan itse heille langettamalta tuomiolta.
Mutta kuka tuomitaan sitten tekojensa mukaan ja kuka on "kuullut tarpeeksi" oikeaa Jumalan sanaa, jotta hänet voi tuomita sen perusteella onko uskonut asian todeksi vai ei ?
1. Jos näet vain kyltin" Jeesus pelastaa ", Tuomitaanko sinut tekojen vai uskon mukaan ?
2. Jos sinulle kerrotaan että "on olemassa Jumala ja hänen poikansa kuoli syntiesi tähden ja voit pelastua kadotukselta kuoleman jälkeen uskomalla tämän". Kumman mukaan nyt tuomitaan?
3. Joku lukee sinulle Raamatun kokonaan ja kuulet sen mutta et joka kohtaa ymmärrä . Kumman mukaan tuomitaan ?
4. Luet itse Raamatun ja joku selittää sinulle samalla vertauskuvien tulkinnat sekä muut epäselvät asiat jonkun lahkon /eriseurakunnan tulkinnan mukaan ?
>>>Mutta nyt kun selvensit että myös muutkin , pakanajumalien palvojat ja ateistitkin pelastuvat , kunhan vain "tekevät oikein", niin olemme samaa mieltä. <<<
Minä en ole niin sanonut kuin väität. En ole väittänyt että muiden jumalien palvojat ja ateistit pelastuvat. Minä olen sanonut että Elävä Jumala; Luoja, on oikeudenmukainen Tuomari. Hän ottaa huomioon yksilön mahdollisuuden ottaa vastaan pelastus ja Pelastaja.
Veden varaan joutunut hukkuva ihminen ei huku siksi että hän on tehnyt tai jättänyt tekemättä jotakin. Hän hukkuu siksi että hän on joutunut veden varaan mikäli hänellä ei ole pelastajaa.
Me olemme, jokainen meistä, tehneet syntiä ja siksi olemme synnin alla. Olemme kaikki hukkumassa synneissämme kadotukseen. Me tarvitsemme Pelastajaa. Hän on Herra Jeesus Kristus. Hän on Pelastaja ja Pelastus.
Jos sinä olet esim. lentokoneessa ja hyppäät koneesta, sinä tarvitset laskuvarjon. Sinua ei auta se että sinä tiedät että laskuvarjo tuo sinut turvallisesti maahan. Laskuvarjo siinä vieressä koneen lattialla tai kotona varastossasi ei auta sinua yhtään. Sinun täytyy ottaa laskuvarjo päällesi. Vasta sitten laskuvarjon tarkoitus ja pelastava vaikutus astuu voimaan sinun kohdallasi ja se tuo sinut turvallisesti maahan.
Raamattu kehottaa jokaista ihmistä pukemaan päälleen Herra Jeesus Kristus. Hän on Pelastaja ja Pelastus. Ilman Häntä me hukumme koska olemme kaikki putoamassa helvettiin.
Johannes siis kirjoitti Ilmestyskirjassa,
että nimi, jolla Häntä (Jeesusta) kutsutaan, on Jumalan Sana.
Ja tästä persoonasta Johannes oli aiemmin kirjoittanut evankeliumin,
jonka aloittaa kaksiosaisella johdannolla (Joh 1:1-18):
"Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala ...".
Esittelyssään siis Johannes tuo ensin esiin nimen Sana.
Mutta kohta Johannes nimittää tätä samaa persoonaa Valkeudeksi.
Ikuisuuskohtalomme riippuu siitä,
miten me suhtaudumme Häneen, joka on Valkeus.
Johannes tallensi Jeesuksen sanat tästä:
"Mutta tämä on tuomio,
että valkeus on tullut maailmaan,
ja ihmiset rakastivat pimeyttä enemmän kuin valkeutta".
Jumala tulee tuomitsemaan vanhurskaasti jokaisen ihmisen.
Ihmisen teot kertovat sen, kumpaa rakastimme,
pimeyttä vai Valkeutta.
Miten se menikään. Minä olen tie, totuus ja elämä, ei kenkään tule.......
En tunne hirveästi raamattua.
Millä perusteella Paavali voi mennä semmoista yksipuolisesti päättämään? Eiköhän se ollut hänen henkilökohtainen mielipiteensä eikä mikään yksiselitteinen totuus. Totisesti, omat teot ja oma elämä vaikuttaa lopullisella tuomiolla, eikä se, ketä profeettaa on seurannut. Jeesus oli profeetta muiden joukossa, vaikkakin hiukan narsistinen persoona (usko minua tai kuole).
En ole aloittaja. Kysyn, että etkö sinä tunne Jeesusta? Viime aikoina olen alkanut miettimään Jeesuksen kohtaamista.
Itse olen kohdannut hänet ja tunnen hänen rakkauden. Olen pitänyt itsestään selvyytenä, että kaikki uskovaiset ovat kohdanneet hänet.
Jeesus on pitänyt minua molemmista käsistäni kiinni, jolloin valtava rakkauden ja täyttymyksen tunne on vallannut minut.
Jeesus on ystävä myös. Senkin tunsin ja puolustaja, jonka tunsin siinä yhteydessä myös.
Jumalan kohtaamisessa oli jotenkin erilainen olo. Se oli jotenkin sellainen, että piti mennä polvillen äkisti. Hän on Isä, kaikkivaltias..
Kummassakin kohtaamisessa heijastui kuitenkin rakkaus ja huolenpito.
Ihmeellisiä asioita.
Yleensä tunnistan sinun juttusi jo otsikosta. Tällä kertaa en tunnistanut koska sinä et kirjoita koskaan lyhyesti. Ja otsikko oli "jumalasta lyhyesti".