Entisen baptistipatorin
Markus Kirlan: Kristillinen kaste
Vielä vähän aikaa sitten en ollut kuullutkaan, että kukaan vapaitten suuntien edustaja olisi kirjoittanut opillisesti hyvin luterilaishenkistä kastekirjaa. Mutta sekin on näköjään mahdollista. Tämän kirjan kirjoittaja on nimittäin työskennellyt baptistipastorina, mutta tietääkseni ei enää voi sitä työtä jatkaa, kun meni tällaisen kirjan kirjoittamaan.
Markus Kirla nimittäin joutui kastekriisiin, jota hän pitkän ajan kuluessa kävi läpi ja luki sekä Raamattua että eri suuntien kastekirjoja selvittääkseen itselleen, miten asiat todella ovat.
Juuri se onkin tämän kirjan vahvuus - vapaista suunnista tulevan henkilön kamppailu kasteasiaan liittyen. Hän on joutunut käymään kaiken todella perusteellisesti läpi päästäkseen selville vesille asiassa. Se todella näkyy tässä kirjassa. Hänellä on myös tuoreita näkökulmia, sellaisia, joita en muissa lukemissani kastekirjoissa ole nähnyt. Jokaisellahan on tietenkin aina jotain uutta annettavaa keskusteluun, niin myös kasteasiassa.
Yksi virkistävä näkökulma oli lähteä kirjan alussa liikkeelle Vanhan testamentin esikuvista. Sieltä löytyikin paljon uutta ajateltavaa. Esimerkiksi Aabrahamin saadessa ympärileikkauksen uskonvanhurskauden merkiksi ei lakia ollut vielä annettukaan - eli alunperin ympärileikkaus ei liittynyt lakiuskoon. Lisäksi Aabraham kyllä sai ympärileikkauksen aikuisena, mutta hänen poikansa lapsena, samoin tulevat sukupolvet saivat sen jo lapsena. Ja jos jo vanhassa liitossa lapsetkin otettiin armoliittoon mukaan, miksi uusi liitto olisi tässä lasten kannalta huonompi.
Kirjassa on vaikka mitä upeita ahaa-elämyksiä, joita voisi tässä jakaa. Itsekin välillä vapaissa suunnissa olleena pidän Pietarin kirjeen jakeesta, joka oli yksi niistä Raamatun kohdista, jotka pysäyttivät Kirlan ihmettelemään, miten Raamatussa puhutaan aivan muuta kuin vapaissa suunnissa opetetaan. Pietarihan sanoo, että tämän vertauskuvan - Nooan arkin - mukaan vesi nyt teidätkin pelastaa, kasteena. Vapaissa suunnissa kun opetetaan, ettei kaste pelasta ja että kastamatonkin voi olla kristitty. Kuten Kirla, myös itse olen jälkeenpäin ihmetellyt, miten en nähnyt, että Raamatun mukaan kasteessa on kaikki. Vasta kasteessa puemme Kristuksen yllemme, tulemme osallisiksi hänen kuolemastaan ja ylösnousemuksestaan ja niin edelleen. Eli joka ei ole kastettu, ei ole pukenut Kristusta ylleen eikä ole osallinen hänen kuolemastaan ja ylösnousemuksestaan. Sehän on niin selvää nyt, kun sen tajuaa.
Kirla myös osoittaa, miten lapsikin on syntinen ja toisaalta lapsikin voi uskoa. Ja ennen kaikkea lapsi voi uskoa. Lapsen uskohan asetettiin esikuvaksi meille aikuisille eikä toisinpäin. Lapsiin liittyen kirjassa onkin paljon mielenkiintoisia näkökulmia. Esimerkiksi Matteuksen evankeliumin 18. luku on tässä suhteessa antoisa. Joka viettelee yhden näistä pienistä, jotka uskovat minuun... sanoi Jeesus. Eli pienet voivat uskoa. Ja teidän taivaallisen Isänne tahto ei ole, että yksikään näistä pienistä joutuisi kadotukseen - eli lapsetkaan eivät pelastu automaattisesti, vain koska ovat lapsia.
Kirjassa käydään paljon läpi Raamattua, löydetään sieltä monia aarteita ja tutustutaan myös ensimmäisten vuosisatojen kirkkoisien todistukseen, kuinka lapsikaste oli silloin jo käytössä. Ensimmäisen kerran joku kyseenalaisti lapsena kastamista 300-luvulla, ja hänkin oli silti uskovien vanhempien lasten kastamisen kannalla. Hänelläkin taustalla oli vain senaikainen luulo, ettei kasteen jälkeen tehtyjä syntejä voisi saada anteeksi, ja siksi kastetta silloin lykättiin jopa kuolinvuoteelle .
Paluu lapsikasteen lahjoihin
730
5942
Vastaukset
- PasiToivonen
>>Kirla myös osoittaa, miten lapsikin on syntinen ja toisaalta lapsikin voi uskoa.>>
Jos on syntinen niin menköön helvettiin. Ei ole minun ongelmani.
Toisaalta, baptistit ovat orjakauppiaiden jälkeläisiä joten ei ihme että joku alkaa epäillä heidän oppiaan.- Aapo59
Helvettiin????minkäs orja Pasi Toivonen on? Sydämen kyllyydestä suu puhuu! Mihinkäs Pasi on matkalla? Vain 2 eri paikkaa on iankaikkisuudessa
- Anonyymi
Aapo59 kirjoitti:
Helvettiin????minkäs orja Pasi Toivonen on? Sydämen kyllyydestä suu puhuu! Mihinkäs Pasi on matkalla? Vain 2 eri paikkaa on iankaikkisuudessa
näinhän se on
- Aapo59
Olen aivan viime aikoina oivaltanut, että kun olen Jeesukseen kastettu, olen Jumalan silmissä kelvoliinen Hänelle uskon kautta ja se uskokin on Jeesus itse. Johannes kirjoittaa : Tämä on se voitto , joka on maailman voittanut, meidän uskomme ja Jeesus sanoi itsestään: Minä olen voittanut maailman. JUMALA kasteen tähden, näkee uskovassa Jeesuksen. Vaikka maalliset vanhempani laittoivat sukupuoliyhdynnässä minut biologisesti alkuun ja vaikka heidän erotiikkansa olisi ollut kuinka kaunista tahansa ja vaikka se olisikin tapahtunut täysin Jumalan luoman säätämyksen mukaan, silti se oli syntisen miehen ja vaimon lihallinen teko ja tapahtuma, mutta kasteen tähden mitään tahraa tai synnin vaikutusta siitä kaikesta minulle ei ole, koska Jeesuksen tähden olen Jumalan silmissä Hengen siittämä, täydellisen sikiönkehityksen läpikäynyt ja neitseestä puhtaasti syntynyt, pyhän ja vanhurskaan lapsuuden, nuoruuden ja aikuisuuden elänyt. Tämä on Jumalan lahjaa, koska olen Jeesukseen kastettu ja uskossa elävä.
Jeesus Kristus on Herra- voitätäsammonkansaa
nyt on aapolla vähän matot rutussa.
eli älä hyvä ihminen kuvittele että jokin vesitoimitus vapautti sinut jostain johonkin, ajatus on suurta taikauskoa ja mieletön.
kukaan toinen ihminen EI voi tehdä toiselle mitään joka kelpaa JUmalan edessä ja korjaa jotain syntiongelmaa.
eikö mieleesi tule että JOS vauvat olisivat jotain vailla, siitä olisi Raamatussa opetusta, onko sellainen tullut mieleesi koskaan! - Aapopuhuuasiaa
voitätäsammonkansaa kirjoitti:
nyt on aapolla vähän matot rutussa.
eli älä hyvä ihminen kuvittele että jokin vesitoimitus vapautti sinut jostain johonkin, ajatus on suurta taikauskoa ja mieletön.
kukaan toinen ihminen EI voi tehdä toiselle mitään joka kelpaa JUmalan edessä ja korjaa jotain syntiongelmaa.
eikö mieleesi tule että JOS vauvat olisivat jotain vailla, siitä olisi Raamatussa opetusta, onko sellainen tullut mieleesi koskaan!Kukaan toinen ihminen ei voi toiselle tehdä, mutta Jumala voi tehdä. Ja Hän tekee kasteessa ihmeitä synnyttäen uudesti ja antaen Pyhän Hengen ja synnit anteeksi
Vauvat ovat vailla jotakin koska kaikki ihmiset ovat syntisiä ja armoa tarvitsevia. Myös vauvat.
Veli-Aapolta erittäin hyvi aloitus! Kaste on Jumalan lahja. - Aapo59
voitätäsammonkansaa kirjoitti:
nyt on aapolla vähän matot rutussa.
eli älä hyvä ihminen kuvittele että jokin vesitoimitus vapautti sinut jostain johonkin, ajatus on suurta taikauskoa ja mieletön.
kukaan toinen ihminen EI voi tehdä toiselle mitään joka kelpaa JUmalan edessä ja korjaa jotain syntiongelmaa.
eikö mieleesi tule että JOS vauvat olisivat jotain vailla, siitä olisi Raamatussa opetusta, onko sellainen tullut mieleesi koskaan!kukaan toinen ihminen EI voi tehdä toiselle mitään joka kelpaa JUmalan edessä ja korjaa jotain syntiongelmaa
Et siis lue Raamattua ! Onko jäänyt huomaamatta, että Jeesus tyhjensi itsensä julkisuudesta ja otti orjan muodon, tuli siis i h m i s e k si .
JUMALA oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa. Jeesus teki kaiken puolestamme.
Sinutkin on synnissä siitetty äitisi kohtuun ja olet synnissä syntynyt. Jeesus on sinunkin sovitukseksi siinnyt Hengestä neitsyen kohtuun ja neitseestä syntynyt. Sinäkin olet lapsesta aikuiseksi asti joka päivä tehnyt syntiä, Jeesus ei, mutta hänet tehtiin synniksi sinunkin puolesta.
Jeesus, ihminen , Jumalan Poika, teki kaiken puolestasi, mitä tarvitset pelastukseen ja juuri sen JUMALA hyväksyy. Juuri se kaikki kelpaa Jumalalle.
JEESUS KUOLI GOLGATAN RISTILLÄ JA VUODATTI SOVINTOVERENSÄ SINUNKIN SYNTIESI TÄHDEN JA NOUSI KUOLLEISTA KOLMANTENA PÄIVÄNÄ KUOLEMAN VOITTAJANA VOIDAKSEEN OLLA JUURI SINUNKIN SYNTIONGELMASI TÄYDELLINEN KORJAAJA: V Ä P A H TA J A
Miksi torjut sen kirjoituksessasi. Olet antanut kestämättömän todistuksen Suomen kansan edessä, kun kirjoitit:
"kukaan toinen ihminen EI voi tehdä toiselle mitään joka kelpaa JUmalan edessä ja korjaa jotain syntiongelmaa"
Tee täyskäännös, parannus. Nyt et voi pelastua, ellet julkisesti kadu väärämielistä kirjoitustasi.
Jeesus sanoi mm. JOIDEN SYNNIT TE PIDÄTÄTTE, NIILLE NE OVAT PIDÄTETYT. NIMIMERKKI " Voitätäsammonkansaa" , Jeesuksen Kristuksen nimessä pidätän syntisi niin kauan kun teet julkisen katumuksen väärämielisestä ja epäuskoa osoittavasta kirjoituksestasi. Et ole armon vaan lain ja vihan alla. - Aapo59
Jeesus tyhjensi itsensä jumalisuudesta
- Aapo59
voitätäsammonkansaa kirjoitti:
nyt on aapolla vähän matot rutussa.
eli älä hyvä ihminen kuvittele että jokin vesitoimitus vapautti sinut jostain johonkin, ajatus on suurta taikauskoa ja mieletön.
kukaan toinen ihminen EI voi tehdä toiselle mitään joka kelpaa JUmalan edessä ja korjaa jotain syntiongelmaa.
eikö mieleesi tule että JOS vauvat olisivat jotain vailla, siitä olisi Raamatussa opetusta, onko sellainen tullut mieleesi koskaan!On tullut mieleen hyvinkin selvästi. Jos lapset olisivat puhtaat, ei Daavidkaan olisi kirjoittanut olevansa synnissä siitetty ja syntinen hamasta äitinsä kohdusta. Eikä kuukauden ikäisiä leeviläispoikia olisi vihmottu synnistä puhdistavalla vedellä.
Jos lapset olisivat synnittömiä ei Koorahin, Daatanin ja Abiramin pienet lapset olisi joutuneet maan nieleminä Tuonelaan. Jos lapset olisivat itsessään viattomia ja synnittömiä , ei heitä laisinkaan kuolisi. Synnin palkka on kuolema. Proselyyttikaste oli juutalaisille koko perheille. Jeesus käski kastaa kaikki kansat ja alkukristitty seurakunta jatkoi samaa eli juutalaikristyt kastoivat ihmiset perhekunnittain ja sama jatkui pakanoidenkin parissa.Ei lapsia jätetty kastamatta.
Raamatussa on hyvin paljon opetusta tästäkin, mutta sinulla on senkin asian suhteen matto täysin solmuilla. - sairastaoppia
Aapo59 kirjoitti:
On tullut mieleen hyvinkin selvästi. Jos lapset olisivat puhtaat, ei Daavidkaan olisi kirjoittanut olevansa synnissä siitetty ja syntinen hamasta äitinsä kohdusta. Eikä kuukauden ikäisiä leeviläispoikia olisi vihmottu synnistä puhdistavalla vedellä.
Jos lapset olisivat synnittömiä ei Koorahin, Daatanin ja Abiramin pienet lapset olisi joutuneet maan nieleminä Tuonelaan. Jos lapset olisivat itsessään viattomia ja synnittömiä , ei heitä laisinkaan kuolisi. Synnin palkka on kuolema. Proselyyttikaste oli juutalaisille koko perheille. Jeesus käski kastaa kaikki kansat ja alkukristitty seurakunta jatkoi samaa eli juutalaikristyt kastoivat ihmiset perhekunnittain ja sama jatkui pakanoidenkin parissa.Ei lapsia jätetty kastamatta.
Raamatussa on hyvin paljon opetusta tästäkin, mutta sinulla on senkin asian suhteen matto täysin solmuilla.Voiko joku olla noin pimeä vielä 2000-luvulla?
Eivätkö tuollaiset julmurit usko edes Jeesuksen sanoja:
"Lasten kaltaisten on taivasten valtakunta"???
Miten "syntinen Johannes-sikiö täytettiin Pyhällä Hengellä ilman vesiseremoniaa?
Siunasiko Jeesus syntisiä vauvoja? - ihanaaoppia
sairastaoppia kirjoitti:
Voiko joku olla noin pimeä vielä 2000-luvulla?
Eivätkö tuollaiset julmurit usko edes Jeesuksen sanoja:
"Lasten kaltaisten on taivasten valtakunta"???
Miten "syntinen Johannes-sikiö täytettiin Pyhällä Hengellä ilman vesiseremoniaa?
Siunasiko Jeesus syntisiä vauvoja?"Lasten kaltaisten on taivasten valtakunta" -> eli lapsikin voi uskoa ja lapsen usko on esimerkkinä aikuisille
Johannes Kastaja sai Pyhän Hengen, eikä tuohon aikaan mitään kristillistä kastetta ollut olemassakaan. Kyllä, Jeesus siunasi syntisiä ihmisiä. - Anonyymi
ihanaaoppia kirjoitti:
"Lasten kaltaisten on taivasten valtakunta" -> eli lapsikin voi uskoa ja lapsen usko on esimerkkinä aikuisille
Johannes Kastaja sai Pyhän Hengen, eikä tuohon aikaan mitään kristillistä kastetta ollut olemassakaan. Kyllä, Jeesus siunasi syntisiä ihmisiä.Hyvin kirjoitat veliseni!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Hyvin kirjoitat veliseni!
samaa mieltä
- PasiToivonen
Jos lapset ovat syntisiä niin silloin heidän pitääkin mennä helvettiin. Jumala on sen säätänyt. En minä.
Turha syyttää minua.
Sitä paitsi minut on kastettu.- Aapo59
EI OLE YHTÄÄN EROTUSTA se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
3:23 Sillä k a i k k i ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
3:24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
3:25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit - Anonyymi
Aapo59 kirjoitti:
EI OLE YHTÄÄN EROTUSTA se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
3:23 Sillä k a i k k i ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
3:24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
3:25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnitTuokin on totta
- huuhaataseon
mailmassa on paljon sekavien ihmisten tekemiä mukahengellisiä kirjoja joita ei koskaan olisi tarvinnut kirjoittaa.
ylläolevassa on kyse yhdestä sellaisesta.- Aapo59
Ei todellakaan, vaan valtava takaisku saatanalle ja hänen hurmahenkisille upotus- ja uskovainkastepakotusopeille, joilla se jatkuvasti eksyttää monia vilpittömiä etsijöitä,
Jumalalle kiitos, että Markus Kirlan uskon silmät ovat auenneet ja hän ymmärtää, että kristillinen kaste on kaikenikäisille.
Luterilainen lapsikaste on nimenomaan uskovan kaste, koska kastetapahtumassa luetaan Jumalan Sanaa, jonka kuulemisesta Pyhä Henki vaikuttaa uskon. Tietenkään
kasteesta ei ole hyötyä, ellei lapselle opeteta Jumalan tahtoa eikä kerrota Jeesuksesta. Minut kastettiin 5-viikkoisena, mutta vasta 25-vuotiaana tunsin, että nyt Jumala kutsuu. Moni hellari painosti minua, että nyt minun pitää mennä kasteelle, mutta aina rukoilin ja halusin tietää totuuden lapsikasteesta ja aina tuli este. jonka Jumala laittoi ja niin se vain uudestikastminen jäi.
Muistanpa sellaisenkin, kun ovelle koputti helluntailainen naapuri ja sanoi, että otapa puolisosi mukaan kun tuolla järven toisella puolella on helluntaiseurakunnan
telttakokous klo 18.00. Muistathan Aapo tulla!
Rukoilin näin: Pyhä Jumala. Jeesuksen nimessä, jos minun lapsena saamani kaste on oikea, eikä minun sinun tahtosi mukaan tarvitse mennä tänä iltana helluntailaisten telttakokoukseen klo 18.00, niin johdata Pyhällä Hengelläsi ja laita menemiselle este ja anna muutenkin varmuus heidän opistaan, onko se sinusta vai saatanasta.
Klo 17.35 ovellee koputti toinen naapuri ja sanoi: Nyt kuulkaa on tuolla naapurikunnassa Kansanlähetyksen telttakokous. Äkkiä autoon, että ehdimme
ajoissa. Unohdin totaalisesti tämän helluntailaisten kokouksen ja niin lähdimme
alle viidessä minuutissa tuohon KL:n telttakokoukseen ja matkalla naapuri sanoi,
että voitaisiinko hakea hänen siskonsa mukaan tuosta vähän matkan päästä. Sisko haettiin ja hän alkoi matkalla puhua autossa:
Kylläpä näin merkillisen unen viime yönä. Siinä oli helluntailaisten nuorten naisten kuoro, joka lauloi kauniisti. Heillä oli kullakin valkoinen paita mutta musta hame. Kysyin mielessäni, että miksi heillä on musta hame ja unessa sanottiin, että heidän hengellinenoppinsa näyttää hyvältä ja oikealta, mutta sitä se ei suinkaan ole, vaan kaunista eksytystä.
Silloin muistin, mitä olin rukoillut ja nythän tuli este ja varmuus niistä asioista, joihin pyysin Jumalan johdatusta ja vastausta. - Anonyymi
Aapo59 kirjoitti:
Ei todellakaan, vaan valtava takaisku saatanalle ja hänen hurmahenkisille upotus- ja uskovainkastepakotusopeille, joilla se jatkuvasti eksyttää monia vilpittömiä etsijöitä,
Jumalalle kiitos, että Markus Kirlan uskon silmät ovat auenneet ja hän ymmärtää, että kristillinen kaste on kaikenikäisille.
Luterilainen lapsikaste on nimenomaan uskovan kaste, koska kastetapahtumassa luetaan Jumalan Sanaa, jonka kuulemisesta Pyhä Henki vaikuttaa uskon. Tietenkään
kasteesta ei ole hyötyä, ellei lapselle opeteta Jumalan tahtoa eikä kerrota Jeesuksesta. Minut kastettiin 5-viikkoisena, mutta vasta 25-vuotiaana tunsin, että nyt Jumala kutsuu. Moni hellari painosti minua, että nyt minun pitää mennä kasteelle, mutta aina rukoilin ja halusin tietää totuuden lapsikasteesta ja aina tuli este. jonka Jumala laittoi ja niin se vain uudestikastminen jäi.
Muistanpa sellaisenkin, kun ovelle koputti helluntailainen naapuri ja sanoi, että otapa puolisosi mukaan kun tuolla järven toisella puolella on helluntaiseurakunnan
telttakokous klo 18.00. Muistathan Aapo tulla!
Rukoilin näin: Pyhä Jumala. Jeesuksen nimessä, jos minun lapsena saamani kaste on oikea, eikä minun sinun tahtosi mukaan tarvitse mennä tänä iltana helluntailaisten telttakokoukseen klo 18.00, niin johdata Pyhällä Hengelläsi ja laita menemiselle este ja anna muutenkin varmuus heidän opistaan, onko se sinusta vai saatanasta.
Klo 17.35 ovellee koputti toinen naapuri ja sanoi: Nyt kuulkaa on tuolla naapurikunnassa Kansanlähetyksen telttakokous. Äkkiä autoon, että ehdimme
ajoissa. Unohdin totaalisesti tämän helluntailaisten kokouksen ja niin lähdimme
alle viidessä minuutissa tuohon KL:n telttakokoukseen ja matkalla naapuri sanoi,
että voitaisiinko hakea hänen siskonsa mukaan tuosta vähän matkan päästä. Sisko haettiin ja hän alkoi matkalla puhua autossa:
Kylläpä näin merkillisen unen viime yönä. Siinä oli helluntailaisten nuorten naisten kuoro, joka lauloi kauniisti. Heillä oli kullakin valkoinen paita mutta musta hame. Kysyin mielessäni, että miksi heillä on musta hame ja unessa sanottiin, että heidän hengellinenoppinsa näyttää hyvältä ja oikealta, mutta sitä se ei suinkaan ole, vaan kaunista eksytystä.
Silloin muistin, mitä olin rukoillut ja nythän tuli este ja varmuus niistä asioista, joihin pyysin Jumalan johdatusta ja vastausta.Samaa mieltä tuosta
- tosiaanmukahengellinen
Jeesus EI sanonut kasteen olevan lahja. Kaste on aina kääntymisen tuotos, ei koskaan lahja.
- grge
Koko Raamattu opettaa että kaste on vain lahja, sillä siinä annetaan pelastus.
- Aapo59
Kasteessa JUMALA tulee ihmiseen ja uudistaa ja Isä ottaa lapsekseen, Sana kuullaan ja siitä tulee usko Hän, Jeesus puhdistaa verellään, minkä vesi todistaa ja Pyhä Henki tekee tämän : syntinen luetaan Isän edessä vanhurskaaksi Jeesuksen tähden. Jo helluntaina Pietari liitti kasteopetukseen ja julistuukseen:
" niin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen" - Aapo59
Kaste tuo syntien anteeksiantamuksen: Paavalille Ananias sanoi kasteesta "...pestä pois syntisi..."
Kun ihminen pelastuu se tapahtuu Jumalan armosta, se on Jumalan lahja, muutenhan se olisi ansio ja ihmisten, ja lain teko. Vain kasteen lahjan vastaanottaminen uskoen ja uskossa loppuun asti pysyen voi pelastua. - ihmistekoa
Aapo59 kirjoitti:
Kaste tuo syntien anteeksiantamuksen: Paavalille Ananias sanoi kasteesta "...pestä pois syntisi..."
Kun ihminen pelastuu se tapahtuu Jumalan armosta, se on Jumalan lahja, muutenhan se olisi ansio ja ihmisten, ja lain teko. Vain kasteen lahjan vastaanottaminen uskoen ja uskossa loppuun asti pysyen voi pelastua.Kastehan ei tuo vauvelille mitään syntien anteeksiantamista. Eihän vauvalla ole vielä syntejä.
Synnit saa anteeksi vain uskomalla Jeesukseen ja Hänen sovitotyöhön meidän edestämme:
Ap 10 "43. Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa synnit anteeksi hänen nimensä kautta."
Vauvakaste on vanhempien ja kummien tekoa ja yritystä "auttaa" Jumalaa"!!! Ihmistekoa alusta loppuun. - jumalantekoa
ihmistekoa kirjoitti:
Kastehan ei tuo vauvelille mitään syntien anteeksiantamista. Eihän vauvalla ole vielä syntejä.
Synnit saa anteeksi vain uskomalla Jeesukseen ja Hänen sovitotyöhön meidän edestämme:
Ap 10 "43. Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa synnit anteeksi hänen nimensä kautta."
Vauvakaste on vanhempien ja kummien tekoa ja yritystä "auttaa" Jumalaa"!!! Ihmistekoa alusta loppuun.Kastehan tuo kastetulle syntien anteeksiannon riippumatta iästä. Uskolla tämä syntien anteeksianto otetaan vastaan.
Kaste on Jumalan teko alusta loppuun. - taivaseitunneasiaa
jumalantekoa kirjoitti:
Kastehan tuo kastetulle syntien anteeksiannon riippumatta iästä. Uskolla tämä syntien anteeksianto otetaan vastaan.
Kaste on Jumalan teko alusta loppuun.Jos olisi kyse aamukasteesta, se oisi Jumalan tekoa kuten koko luomakuntansa.
Mutta että tuosta vauvan kastamisesta sanotaan että se on Jumalan teko,...on niin järjetön terminä ja ajatuksena ja kaikkena että miten kukaan täyspäinen viitsii tuolalista edes vitsinä ajatella sanomisesta puhumattakaan!!
kaste on Jumalan teko hohoijaa...!
Se >EI ole yhtään mitään muuta kuin palkkapapin ja kummien yhteisyritys leipomon ja kaffiplantaasin tuella tehdä jotain temppuja vauvalle, ja sitten vielä sanotaan että NYT se on Jumalan polvella heheheh :DDDDD - voipappaasua
taivaseitunneasiaa kirjoitti:
Jos olisi kyse aamukasteesta, se oisi Jumalan tekoa kuten koko luomakuntansa.
Mutta että tuosta vauvan kastamisesta sanotaan että se on Jumalan teko,...on niin järjetön terminä ja ajatuksena ja kaikkena että miten kukaan täyspäinen viitsii tuolalista edes vitsinä ajatella sanomisesta puhumattakaan!!
kaste on Jumalan teko hohoijaa...!
Se >EI ole yhtään mitään muuta kuin palkkapapin ja kummien yhteisyritys leipomon ja kaffiplantaasin tuella tehdä jotain temppuja vauvalle, ja sitten vielä sanotaan että NYT se on Jumalan polvella heheheh :DDDDDVoi pappa kun ei ole erikeen vauvan kastamista ja aikuisen kastamista, vaan molemmat ovat kastamista. Kastettavan ikä ei vaikuta kasteen sisältöön. Ja kasteeseen Raamattu liittää pelastuksen ja syntien anteeksiannon sekä uudestisyntymisen.
Raamattu sanoo ihan suoraan:
"Tuon esikuvan mukaisesti teidät pelastaa nyt kaste, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska JUMALA TEKI kanssanne hyvän omantunnon liiton. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus.
Eli Jumala teke kasteessa liiton ja synnyttä uudesti. Eli nähtävästi se kaste ei olekaan ihmsien temppu vaan Jumalan teko. Pappa ei edes usko Jumalaan, niin kai se Jumala nteko on silloin "järjetön terminä ja ajatuksena". Raamatulle se ei ole sitä.
Muistakaamme edelleen:
Pappa: kaste ei ketään pelasta
Raamattu: teidät pelastaa nyt kaste
Asia on selvä! - Aapo59
ihmistekoa kirjoitti:
Kastehan ei tuo vauvelille mitään syntien anteeksiantamista. Eihän vauvalla ole vielä syntejä.
Synnit saa anteeksi vain uskomalla Jeesukseen ja Hänen sovitotyöhön meidän edestämme:
Ap 10 "43. Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa synnit anteeksi hänen nimensä kautta."
Vauvakaste on vanhempien ja kummien tekoa ja yritystä "auttaa" Jumalaa"!!! Ihmistekoa alusta loppuun.Daavidko valehteli sanoessaan, että on synnissä äidin kohtuun siitetty ja synnissä syntynyt, syntinen hamasta äitinsä kohdusta?
- tarinaaaa
grge kirjoitti:
Koko Raamattu opettaa että kaste on vain lahja, sillä siinä annetaan pelastus.
Höpö höpö.
Tietenkin on mahdollista, että et olekaan koskaan edes avannut Raamattua etkä lukenu sieltä mitään. Silloinhan voit tosiaan uskoa höpöhöpöjuttuihin.
Mutta Israelin Jumala ei missään ole kirjoittanut mitään tuosta, mitä sinä sanoit. - Aapo59
ihmistekoa kirjoitti:
Kastehan ei tuo vauvelille mitään syntien anteeksiantamista. Eihän vauvalla ole vielä syntejä.
Synnit saa anteeksi vain uskomalla Jeesukseen ja Hänen sovitotyöhön meidän edestämme:
Ap 10 "43. Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa synnit anteeksi hänen nimensä kautta."
Vauvakaste on vanhempien ja kummien tekoa ja yritystä "auttaa" Jumalaa"!!! Ihmistekoa alusta loppuun.Mikä lihasta on syntynyt on liha. Aadamille syntyi Kain, joka oli Aadamin kuva, siis synnitönkö? Ei suinkaan, vaan syntiinlangenneen ihmisen syntinen kuva. Daavid piti itseään synnissä äidinkohtuun siitettynä ja syntisenä hamasta äidin kohdusta saakka.
Job kutsuu ihmistä madoksi ja lasta toukaksi, mutta molemmat ovat syntisiä!
25:4 Kuinka siis ihminen olisi vanhurskas Jumalan edessä, ja kuinka vaimosta syntynyt olisi puhdas?
25:5 Katso, eipä kuukaan ole kirkas, eivät tähdetkään ole puhtaat hänen silmissänsä;
25:6 saati sitten ihminen, tuo mato, ja ihmislapsi, tuo toukka
Vaikka pienellä lapsella ei ole tekosyntejä, hän on silti syntinen ja tarvitsee kasteen.
Kaikki kastetaan, pienet ja suuret ja jos perheenisä jo alkukristillisenä aikana kääntyi ja otti kasteen, se merkitsi myös sitä, että koko perhekunta kastettiin.
Apostoli Johannes oli vielä elossa ja hänen kastamansa Smyrnan piispa Polykarpos kun krististityt antoivat Didakhee- oppinsa, jossa nimenomaan käsketää kastaa myös pienet lapset- Jos pikkulapsia ei olisi saanut kastaa, olisi siitä viimeistään
apostoleille annettu Jerusalemista käsin ohje siinä vaiheessa kun pakalähetys alkoi, mutta kun kerran ohje annettiin, siinä käskettiin vain kartaa haureutta ja olla syömättä verta ja lihaa, josta veri ei ollut laskettu ja myös, ettei pakanoita tarvitse ympärileikata. Kasteesta ei sanottu mitään. Polykarpos ja monet muutkin kirkkoisät oli kastettu aivan pieninä. Juutalaisesta proselyyttikasteen esikuvasta, kastaa perhekunnittain, tuli alkukristillinen menettely, jota kukaan ei vastustanut, koska se ei ollut edes tarpeen. - kuravett
Aapo59 kirjoitti:
Mikä lihasta on syntynyt on liha. Aadamille syntyi Kain, joka oli Aadamin kuva, siis synnitönkö? Ei suinkaan, vaan syntiinlangenneen ihmisen syntinen kuva. Daavid piti itseään synnissä äidinkohtuun siitettynä ja syntisenä hamasta äidin kohdusta saakka.
Job kutsuu ihmistä madoksi ja lasta toukaksi, mutta molemmat ovat syntisiä!
25:4 Kuinka siis ihminen olisi vanhurskas Jumalan edessä, ja kuinka vaimosta syntynyt olisi puhdas?
25:5 Katso, eipä kuukaan ole kirkas, eivät tähdetkään ole puhtaat hänen silmissänsä;
25:6 saati sitten ihminen, tuo mato, ja ihmislapsi, tuo toukka
Vaikka pienellä lapsella ei ole tekosyntejä, hän on silti syntinen ja tarvitsee kasteen.
Kaikki kastetaan, pienet ja suuret ja jos perheenisä jo alkukristillisenä aikana kääntyi ja otti kasteen, se merkitsi myös sitä, että koko perhekunta kastettiin.
Apostoli Johannes oli vielä elossa ja hänen kastamansa Smyrnan piispa Polykarpos kun krististityt antoivat Didakhee- oppinsa, jossa nimenomaan käsketää kastaa myös pienet lapset- Jos pikkulapsia ei olisi saanut kastaa, olisi siitä viimeistään
apostoleille annettu Jerusalemista käsin ohje siinä vaiheessa kun pakalähetys alkoi, mutta kun kerran ohje annettiin, siinä käskettiin vain kartaa haureutta ja olla syömättä verta ja lihaa, josta veri ei ollut laskettu ja myös, ettei pakanoita tarvitse ympärileikata. Kasteesta ei sanottu mitään. Polykarpos ja monet muutkin kirkkoisät oli kastettu aivan pieninä. Juutalaisesta proselyyttikasteen esikuvasta, kastaa perhekunnittain, tuli alkukristillinen menettely, jota kukaan ei vastustanut, koska se ei ollut edes tarpeen.Ei taida Polykarpos puhua mitään lasten kastamisesta. Häntä sinä käytät nyt vain piispakilpenä joidenkin joskus kirjoittamille teksteille, joita kutsutaan nykyisin tuolla sanalla, jota käytit eli didakhee. Didakheen kasteoppi on niin selkeästi Israelin Jumalan sekä Jeshuan sanomia sanoja vastaan, että sitä ei kannata Jumalan asioista ja Apostolien tekojen selkeästä kaste Jeesuksen nimeen -opista puhuttaessa edes mainita, jotta ei kaada kuravettä oikean ja totisen päälle.
- didakkeeee
kuravett kirjoitti:
Ei taida Polykarpos puhua mitään lasten kastamisesta. Häntä sinä käytät nyt vain piispakilpenä joidenkin joskus kirjoittamille teksteille, joita kutsutaan nykyisin tuolla sanalla, jota käytit eli didakhee. Didakheen kasteoppi on niin selkeästi Israelin Jumalan sekä Jeshuan sanomia sanoja vastaan, että sitä ei kannata Jumalan asioista ja Apostolien tekojen selkeästä kaste Jeesuksen nimeen -opista puhuttaessa edes mainita, jotta ei kaada kuravettä oikean ja totisen päälle.
Jos tämä on lapsikaste/perhekuntakasteoppi niin minä olen orava:
VII
1. Περὶ δὲ τοῦ βαπτίσματος, οὕτω βαπτίσατε· ταῦτα πάντα προειπόντες, βαπτίσατε εἰς τὸ ὄνομα τοῦ πατρὸς καὶ τοῦ υἱοῦ καὶ τοῦ ἁγίου πνεύματος ἐν ὕδατι ζῶντι. 2. ἐὰν δὲ μὴ ἔχῃς ὕδωρ ζῶν, εἰς ἄλλο ὕδωρ βάπτισον· εἰ δ’ οὐ δύνασαι ἐν ψυχρῷ, ἐν θερμῷ. 3. ἐὰν δὲ ἀμφότερα μὴ ἔχῃς, ἔκχεον εἰς τὴν κεφαλὴν τρὶς ὕδωρ εἰς ὄνομα πατρὸς καὶ υἱοῦ καὶ ἁγίου πνεύματος. 4. πρὸ δὲ τοῦ βαπτίσματος προνηστευσάτω ὁ βαπτίζων καὶ ὁ βαπτιζόμενος καὶ εἴ τινες ἄλλοι δύναται· κελεύεις δὲ νηστεῦσαι τὸν βαπτιζόμενον πρὸ μιᾶς ἢ δύο.
Chap. VII.
1. Now concerning baptism, baptize thus: Having first taught all these things, baptize ye into the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit, in living water.
2. And if thou hast not living water, baptize into other water; and if thou canst not in cold, then in warm (water).
3. But if thou hast neither, pour [water] thrice upon the head in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit.
4. But before Baptism let the baptizer and the baptized fast, and any others who can; but thou shalt command the baptized to fast for one or two days before.
Eli, didakhee myöhäiseltä 200-luvulta, sannoopi näin. Ja oottako tehneet näin tässä tuhansien järvien sekä lampien, virtojen ja jokien maassa, jonka Israelin Jahve on teille[kin] antanut, kastaneet lapsenne KYLMÄSSÄ juoksevassa vedessä. Älä puhu höpöjä, Aapo59:
7.1:
Mitä kasteeseen tulee, kastakaa NÄIN: kun OLETTE ENSIN KAIKEN TÄMÄN OPETTANEET [joka on edellä kappaleissa I-VI ja ottaa ainakin viikon jos ei toista tai kuukauden jos ei kuutta, mikä viime mainittu aika oli "alkukristittyjen" traditio], kastakaa isan ja poojan ja puhän hengen nimeen JUOKSEVASSA VEDESSÄ.
2. Ja JOS EI OLE JUOKSEVAA VETTÄ [tässä tuhansien vesien maassamme], kastakaa muussa vedessä. JOS EI ole mahdollista KYLMÄSSÄ, niin lämpimässä.
3. JOS EI OLE KUMPAAKAAN [KYLMÄÄ eikä lämmintä tässä tuhansien vesien maassamme] vuodata vettä kolmasti päähän isan ja poojan ja puhän hengen nimeen.
4. Mutta ENNEN KASTETTA, kastaja ja KASTETTAVA PAASTOTKOON JA KAIKKI MUUT, jotka voivat. Mutta KASTETTAVAA KÄSKE PAASTOAMAAN YKSI TAI KAKSI PÄIVÄÄ ENNEN KASTETTA.
Kreikankielinen löytyy täältä, siis kappale VII: http://www.ccel.org/ccel/lake/fathers2.v.html - Aapo59
didakkeeee kirjoitti:
Jos tämä on lapsikaste/perhekuntakasteoppi niin minä olen orava:
VII
1. Περὶ δὲ τοῦ βαπτίσματος, οὕτω βαπτίσατε· ταῦτα πάντα προειπόντες, βαπτίσατε εἰς τὸ ὄνομα τοῦ πατρὸς καὶ τοῦ υἱοῦ καὶ τοῦ ἁγίου πνεύματος ἐν ὕδατι ζῶντι. 2. ἐὰν δὲ μὴ ἔχῃς ὕδωρ ζῶν, εἰς ἄλλο ὕδωρ βάπτισον· εἰ δ’ οὐ δύνασαι ἐν ψυχρῷ, ἐν θερμῷ. 3. ἐὰν δὲ ἀμφότερα μὴ ἔχῃς, ἔκχεον εἰς τὴν κεφαλὴν τρὶς ὕδωρ εἰς ὄνομα πατρὸς καὶ υἱοῦ καὶ ἁγίου πνεύματος. 4. πρὸ δὲ τοῦ βαπτίσματος προνηστευσάτω ὁ βαπτίζων καὶ ὁ βαπτιζόμενος καὶ εἴ τινες ἄλλοι δύναται· κελεύεις δὲ νηστεῦσαι τὸν βαπτιζόμενον πρὸ μιᾶς ἢ δύο.
Chap. VII.
1. Now concerning baptism, baptize thus: Having first taught all these things, baptize ye into the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit, in living water.
2. And if thou hast not living water, baptize into other water; and if thou canst not in cold, then in warm (water).
3. But if thou hast neither, pour [water] thrice upon the head in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit.
4. But before Baptism let the baptizer and the baptized fast, and any others who can; but thou shalt command the baptized to fast for one or two days before.
Eli, didakhee myöhäiseltä 200-luvulta, sannoopi näin. Ja oottako tehneet näin tässä tuhansien järvien sekä lampien, virtojen ja jokien maassa, jonka Israelin Jahve on teille[kin] antanut, kastaneet lapsenne KYLMÄSSÄ juoksevassa vedessä. Älä puhu höpöjä, Aapo59:
7.1:
Mitä kasteeseen tulee, kastakaa NÄIN: kun OLETTE ENSIN KAIKEN TÄMÄN OPETTANEET [joka on edellä kappaleissa I-VI ja ottaa ainakin viikon jos ei toista tai kuukauden jos ei kuutta, mikä viime mainittu aika oli "alkukristittyjen" traditio], kastakaa isan ja poojan ja puhän hengen nimeen JUOKSEVASSA VEDESSÄ.
2. Ja JOS EI OLE JUOKSEVAA VETTÄ [tässä tuhansien vesien maassamme], kastakaa muussa vedessä. JOS EI ole mahdollista KYLMÄSSÄ, niin lämpimässä.
3. JOS EI OLE KUMPAAKAAN [KYLMÄÄ eikä lämmintä tässä tuhansien vesien maassamme] vuodata vettä kolmasti päähän isan ja poojan ja puhän hengen nimeen.
4. Mutta ENNEN KASTETTA, kastaja ja KASTETTAVA PAASTOTKOON JA KAIKKI MUUT, jotka voivat. Mutta KASTETTAVAA KÄSKE PAASTOAMAAN YKSI TAI KAKSI PÄIVÄÄ ENNEN KASTETTA.
Kreikankielinen löytyy täältä, siis kappale VII: http://www.ccel.org/ccel/lake/fathers2.v.htmlLaita näkyville sellainen alkukristillisen ajan ohje, jonka mukaan pieniä lapsia ei tule kastaa. Nuohan ovat ohjeita, miten kastetaan!
- tt4g4
Aapo59 kirjoitti:
Laita näkyville sellainen alkukristillisen ajan ohje, jonka mukaan pieniä lapsia ei tule kastaa. Nuohan ovat ohjeita, miten kastetaan!
Kannattaa myös huomioda se, mitä Didakhee kasteesta opetti. Opettiko hän että kasteessa uudestisynnytään ja saadaan synnit anteeksi ja Pyhä Henki? Taisi opettaa.
- luesedidakheeuudestaan
Aapo59 kirjoitti:
Laita näkyville sellainen alkukristillisen ajan ohje, jonka mukaan pieniä lapsia ei tule kastaa. Nuohan ovat ohjeita, miten kastetaan!
Aapo59 etkö kirjoittanutkin näin: Apostoli Johannes oli vielä elossa ja hänen kastamansa Smyrnan piispa Polykarpos kun krististityt antoivat Didakhee- oppinsa, jossa nimenomaan käsketää kastaa myös pienet lapset-
- Aapo59
didakkeeee kirjoitti:
Jos tämä on lapsikaste/perhekuntakasteoppi niin minä olen orava:
VII
1. Περὶ δὲ τοῦ βαπτίσματος, οὕτω βαπτίσατε· ταῦτα πάντα προειπόντες, βαπτίσατε εἰς τὸ ὄνομα τοῦ πατρὸς καὶ τοῦ υἱοῦ καὶ τοῦ ἁγίου πνεύματος ἐν ὕδατι ζῶντι. 2. ἐὰν δὲ μὴ ἔχῃς ὕδωρ ζῶν, εἰς ἄλλο ὕδωρ βάπτισον· εἰ δ’ οὐ δύνασαι ἐν ψυχρῷ, ἐν θερμῷ. 3. ἐὰν δὲ ἀμφότερα μὴ ἔχῃς, ἔκχεον εἰς τὴν κεφαλὴν τρὶς ὕδωρ εἰς ὄνομα πατρὸς καὶ υἱοῦ καὶ ἁγίου πνεύματος. 4. πρὸ δὲ τοῦ βαπτίσματος προνηστευσάτω ὁ βαπτίζων καὶ ὁ βαπτιζόμενος καὶ εἴ τινες ἄλλοι δύναται· κελεύεις δὲ νηστεῦσαι τὸν βαπτιζόμενον πρὸ μιᾶς ἢ δύο.
Chap. VII.
1. Now concerning baptism, baptize thus: Having first taught all these things, baptize ye into the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit, in living water.
2. And if thou hast not living water, baptize into other water; and if thou canst not in cold, then in warm (water).
3. But if thou hast neither, pour [water] thrice upon the head in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit.
4. But before Baptism let the baptizer and the baptized fast, and any others who can; but thou shalt command the baptized to fast for one or two days before.
Eli, didakhee myöhäiseltä 200-luvulta, sannoopi näin. Ja oottako tehneet näin tässä tuhansien järvien sekä lampien, virtojen ja jokien maassa, jonka Israelin Jahve on teille[kin] antanut, kastaneet lapsenne KYLMÄSSÄ juoksevassa vedessä. Älä puhu höpöjä, Aapo59:
7.1:
Mitä kasteeseen tulee, kastakaa NÄIN: kun OLETTE ENSIN KAIKEN TÄMÄN OPETTANEET [joka on edellä kappaleissa I-VI ja ottaa ainakin viikon jos ei toista tai kuukauden jos ei kuutta, mikä viime mainittu aika oli "alkukristittyjen" traditio], kastakaa isan ja poojan ja puhän hengen nimeen JUOKSEVASSA VEDESSÄ.
2. Ja JOS EI OLE JUOKSEVAA VETTÄ [tässä tuhansien vesien maassamme], kastakaa muussa vedessä. JOS EI ole mahdollista KYLMÄSSÄ, niin lämpimässä.
3. JOS EI OLE KUMPAAKAAN [KYLMÄÄ eikä lämmintä tässä tuhansien vesien maassamme] vuodata vettä kolmasti päähän isan ja poojan ja puhän hengen nimeen.
4. Mutta ENNEN KASTETTA, kastaja ja KASTETTAVA PAASTOTKOON JA KAIKKI MUUT, jotka voivat. Mutta KASTETTAVAA KÄSKE PAASTOAMAAN YKSI TAI KAKSI PÄIVÄÄ ENNEN KASTETTA.
Kreikankielinen löytyy täältä, siis kappale VII: http://www.ccel.org/ccel/lake/fathers2.v.htmlJuu...et ole orava, kirjoitin väärin, eli didakhee ei mainitse lasten kastamisesta. Mielessä pyöri muutaman Didakheen aikaisen , n. v-50 - 100- akaisen tai vielä myöhäisempien, piispojen kirjalliset lähteet, joista käy ilmi, että vesikastetta
on pidetty uudestisyntymisen paikkana ja Didakheen ohjeellistamaa valelukastetta ovat käyttäneet ainakin Justinus Marttyyri, Tertullianus, Cyprianus. Cyprianus mainitsee myös vihmontakasteen.
Mutta Didakhee ei myöskään kehota olemaan kastamatta sylilapsia. Kirkkoisien kirjeissä rinnastetaan uudestisyntyminen kasteessa ja mm. apostoli Johanneksen oppilaan Polykarpoksen oppilas Ireneus ( v. 140-202) , joka tunnetaan gnostilaisen harhaopin vastustamisesta, om kirjoittanut mm. :" Kristus tuli pelastamaan kaikkia itsensä kautta, kaikkia, jotka hänen kauttaan uudestisyntyvät Jumalalle: rintalapsia, pieniä lapsia, lapsia, nuorukaisia ja vanhempia."
Tertullianus ( v.160-225) vastusti lapsikastetta ja kirjoitti mm. " Mikä kiire on rintalapsilla. noilla viattomilla, syntien anteeksisaamiseen.." ja yhtä suurella innolla kuin hän halusi siirtää lapsikasteen mahdollisimman pitkälle tuonnemmaksi, hän halusi siirtää myös naimattomien ja leskien kastetta myöhäisemmaksi.
Origenes (v. 185-254) on kirjoittanut: "Kirkko on saanut apostoleilta perimätavan kastaa pieniäkin lapsia....kaikissa on synnin luontainen saastutus, joka täytyy pestä veden ja Hengen kautta, Kukaan ei ole vapaa synnistä, vaikka hän olisi vain yhden päivän vanha.,,,,Koska kasteessa pannaan pois syntitartunta, joka on saatu syntymässä, kastetaan myös pieniä lapsia." Origenes, hänen äitinsä ja isoisänsä, joka oli vuosikymmenien ajan apostoli Johanneksen aikalainen, kaikki olivat lapsina kastetut.
Cyprianuksen ( v. 200- 238 ) johdolla pidettiin Kathagon kirkolliskokous v.253, jossa piispa Fidus esitti vastasyntyneen lapsen kastamisen siirtämisestä 8-päivän ikään kuten ympärileikkauskin, mutta kaikki muut , 66 piispaa, olivat sitä mieltä, ettei vastasyntynyttäkään lasta saa jättää Jumalan armon ulkopuolelle, vaan lapset on kastettava heti syntymisen jälkeen ja viimeistään
toisena tai kolmantena päivänä.
Tästä kokouksesta ovat jotkut vapaiden suuntien lapsikastetta vastustavat kannattajat tehneet inhottavan valhepuheen, vihapuheen lapsikastetta kohtaan väittäen , että kristillinen lapsikaste on perustettu vasta kyseisessä Kathagon kirkolliskokouksessa. vaikka todellisuudessa piispa Fiduksen vaatimukseen siirtä vastasyntyneen lapsen kaste kahdeksanteen päivään, ei suostuttu, vaan päätettiin lasten kastamisesta viimeistään lapsen ollessa 1-2 päivän ikäinen.
Alkuseurakunnan apostolinen perinne kastaa kokonaisia perhekuntia, imeväisikäisiä mukaanlukien ja lapsikaste ovat kiistattomasti historiallisia faktoja.
Kasteissa on käytetty, upostus-, vihmonta- ja valelukastetta, josta ainakin viimeksimainitusta on selvä maninta myös Didakhe-ohjeessa, joka tunnetaan myös nimellä "Herran opetus kahdentoista apostolin pakanoille välittämänä," ja tunnettu myös nimellä "Kahdentoista apostolin opetus."
Lapsikaste on oikea Raamatullinen kaste. Upotus- , vihmonta ja valelukasteet ovat kaikki yhtä oikeita.
Mistä Rooman katakombikristityt ovat saaneet inspiraationsa, kun Pyhän Calixtuksen kastekappelissa on säilynyt vanhin Jeesuksen kastetta esittävä
kuva, jossa Jeesus ja Johannes seisovat Jordanin matalassa vedessä ja Johannes
valaa eteenpäin kumartuneen Jeesuksen päähän vettä. Kuva on toiselta vuosisadalta jKr.
Augustinus ( v.354 - 430) kirjoitti paljon ja hänen teksteistään on luettavissa mm.: Kirkon tapa kastaa pienokaisia ei ole halveksittava, eikä myöskään uskottava, ellei se olisi apostolinen tapa......Kirkko on aina käyttänyt lapsikastetta. Se on aina pitänyt siitä kiinni."
Gregorius Naziansilainen ( v.329 - 390) , joka itse kastettiin aikuisena, kirjoitti pahoittelut siitä, etteivät kaikki äidit kasta lapsiaan : " llasten tulisi tulla kastetuksi varhaisimmassa iässä..."
Pelagius, (k. v. 418) britannialainen munkki, joka uskoi, että ihminen voisi pelastua noudattamalla Mooseksen lakia ja joka ei hyväksynyt perisyntiä, on silti kirjoittanut: " En ole edes kuullut, että kukaan harhaoppinen olisi ollut niin jumalaton, että olisi kieltänyt lapsikasteen. " - roomalaisisät
Aapo59 kirjoitti:
Juu...et ole orava, kirjoitin väärin, eli didakhee ei mainitse lasten kastamisesta. Mielessä pyöri muutaman Didakheen aikaisen , n. v-50 - 100- akaisen tai vielä myöhäisempien, piispojen kirjalliset lähteet, joista käy ilmi, että vesikastetta
on pidetty uudestisyntymisen paikkana ja Didakheen ohjeellistamaa valelukastetta ovat käyttäneet ainakin Justinus Marttyyri, Tertullianus, Cyprianus. Cyprianus mainitsee myös vihmontakasteen.
Mutta Didakhee ei myöskään kehota olemaan kastamatta sylilapsia. Kirkkoisien kirjeissä rinnastetaan uudestisyntyminen kasteessa ja mm. apostoli Johanneksen oppilaan Polykarpoksen oppilas Ireneus ( v. 140-202) , joka tunnetaan gnostilaisen harhaopin vastustamisesta, om kirjoittanut mm. :" Kristus tuli pelastamaan kaikkia itsensä kautta, kaikkia, jotka hänen kauttaan uudestisyntyvät Jumalalle: rintalapsia, pieniä lapsia, lapsia, nuorukaisia ja vanhempia."
Tertullianus ( v.160-225) vastusti lapsikastetta ja kirjoitti mm. " Mikä kiire on rintalapsilla. noilla viattomilla, syntien anteeksisaamiseen.." ja yhtä suurella innolla kuin hän halusi siirtää lapsikasteen mahdollisimman pitkälle tuonnemmaksi, hän halusi siirtää myös naimattomien ja leskien kastetta myöhäisemmaksi.
Origenes (v. 185-254) on kirjoittanut: "Kirkko on saanut apostoleilta perimätavan kastaa pieniäkin lapsia....kaikissa on synnin luontainen saastutus, joka täytyy pestä veden ja Hengen kautta, Kukaan ei ole vapaa synnistä, vaikka hän olisi vain yhden päivän vanha.,,,,Koska kasteessa pannaan pois syntitartunta, joka on saatu syntymässä, kastetaan myös pieniä lapsia." Origenes, hänen äitinsä ja isoisänsä, joka oli vuosikymmenien ajan apostoli Johanneksen aikalainen, kaikki olivat lapsina kastetut.
Cyprianuksen ( v. 200- 238 ) johdolla pidettiin Kathagon kirkolliskokous v.253, jossa piispa Fidus esitti vastasyntyneen lapsen kastamisen siirtämisestä 8-päivän ikään kuten ympärileikkauskin, mutta kaikki muut , 66 piispaa, olivat sitä mieltä, ettei vastasyntynyttäkään lasta saa jättää Jumalan armon ulkopuolelle, vaan lapset on kastettava heti syntymisen jälkeen ja viimeistään
toisena tai kolmantena päivänä.
Tästä kokouksesta ovat jotkut vapaiden suuntien lapsikastetta vastustavat kannattajat tehneet inhottavan valhepuheen, vihapuheen lapsikastetta kohtaan väittäen , että kristillinen lapsikaste on perustettu vasta kyseisessä Kathagon kirkolliskokouksessa. vaikka todellisuudessa piispa Fiduksen vaatimukseen siirtä vastasyntyneen lapsen kaste kahdeksanteen päivään, ei suostuttu, vaan päätettiin lasten kastamisesta viimeistään lapsen ollessa 1-2 päivän ikäinen.
Alkuseurakunnan apostolinen perinne kastaa kokonaisia perhekuntia, imeväisikäisiä mukaanlukien ja lapsikaste ovat kiistattomasti historiallisia faktoja.
Kasteissa on käytetty, upostus-, vihmonta- ja valelukastetta, josta ainakin viimeksimainitusta on selvä maninta myös Didakhe-ohjeessa, joka tunnetaan myös nimellä "Herran opetus kahdentoista apostolin pakanoille välittämänä," ja tunnettu myös nimellä "Kahdentoista apostolin opetus."
Lapsikaste on oikea Raamatullinen kaste. Upotus- , vihmonta ja valelukasteet ovat kaikki yhtä oikeita.
Mistä Rooman katakombikristityt ovat saaneet inspiraationsa, kun Pyhän Calixtuksen kastekappelissa on säilynyt vanhin Jeesuksen kastetta esittävä
kuva, jossa Jeesus ja Johannes seisovat Jordanin matalassa vedessä ja Johannes
valaa eteenpäin kumartuneen Jeesuksen päähän vettä. Kuva on toiselta vuosisadalta jKr.
Augustinus ( v.354 - 430) kirjoitti paljon ja hänen teksteistään on luettavissa mm.: Kirkon tapa kastaa pienokaisia ei ole halveksittava, eikä myöskään uskottava, ellei se olisi apostolinen tapa......Kirkko on aina käyttänyt lapsikastetta. Se on aina pitänyt siitä kiinni."
Gregorius Naziansilainen ( v.329 - 390) , joka itse kastettiin aikuisena, kirjoitti pahoittelut siitä, etteivät kaikki äidit kasta lapsiaan : " llasten tulisi tulla kastetuksi varhaisimmassa iässä..."
Pelagius, (k. v. 418) britannialainen munkki, joka uskoi, että ihminen voisi pelastua noudattamalla Mooseksen lakia ja joka ei hyväksynyt perisyntiä, on silti kirjoittanut: " En ole edes kuullut, että kukaan harhaoppinen olisi ollut niin jumalaton, että olisi kieltänyt lapsikasteen. "Aao59, se dudajee eli didakkkeee on siellä kreikaksi, enkuksi ja suomeksi.
Ei siinä voi olla kyse lasten kastamisesta. Vai paastotitko sä beibiäs 2 päivää ENNEN KASTETTA.
noi sun antamat tyypit EI OO JUUTALAISKRISTITTYJÄ, VAAN NE ON ROOMALAISKRISTITTYJÄ. Ero on siinä, että juutalaiskristityt piti Jahven juhlat, tois sun mainitsemas Polykarpos ja sit Polykrates varsinkin sanoivat, kun lähettivät kirjeen Victor-piispalle siinä about 2oo ja jotakin, kun siihen asti oli roomalaiskristityt yrittäny saada juutalaiskristittyjä POIS ja LUOPUUN Jumalan sanoista ja Jumalan heille ja eteepäin välitettäväks ANNETUISTA juhlista, sanovat, ett he EI ALA PALVELEEN IHMISOPPEJA, VAAN HE PITÄÄ JOHANNEKSEN JA OPETUSLASTEN KANSS ne juhlat, jotka niitten Jumala on käskeny niitten pitää ja sit ne kirjotti, ett enemmän tulee totella Jumalaa ku ihmisiä.
Eikä ne suostunu siellä itä-Aasiassa vai mikä se on Turkki ja ne alueet, lopettaan sitä täydenkuun aikaan vietettävää pesahia, vaikka roomalaiskristityt sitä yritti niitten kans neuvottelemalla niilta POIS OTTAA monta sataa vuotta.
Vasta sitte kun se keisari tuli niille hätiin, ni se määräs, ett ei saa olla missään tekemisissä roomalaisopillisesti juutalaisten kaa, koska ne on iljettävä roskasakki ja murhas näitten roomalaiskristittyjen Jeesuksen ja et sillä keisarilla oli kuulema valta tehdä tää muutos, ett onki pääsiäissunnuntai eikä enää se kuukauden päivä, se 14. sitä Jumalan määräämää kuuta, joka on aina täyskuu.
Paljo muitaki muutoksiis ne roomalaiskristityt ja ne niitten isät teki, nehän sano, et ne on niitten isiä, niinkun nytki paavi on papa eli niinku isä. Noi kastejutut kuuluu ja noi tyypit tähän niitten roomalaisisäjuttuun
- jotaintotuudesta
Yksin Jeesus pelastaa. Jokainen voi nähdä lapsikasteen hedelmän. Se ei ole todellinen usko. Tulin itse uskoon vasta myöhemmällä iällä. Vauvana en olisi mennyt kadotukseen, vaikka minua ei olisi kastettu. Edelleenkään ei myöhemmin saamani ainut ja oikea Raamatun mukainen kaste minua pelasta. Jos siis en olisi ehtinyt tätä myöhemmin saamaani oikeaa kastetta saada, en olisi mennyt kadotukseen, jos olisin kuollut ennen sitä, sillä olin ottanut Jeesuksen vastaan (Joh. 1:12).
Kirkon opetuksen mukaan kaikki kastamattomat vauvat ympäri maailman menevät kadotukseen. Tämä on väärä opetus. Sitähän kirkko antaa ymmärtää, että vasta kun vauva on kastettu, hänellä on asiat kunnossa Jumalan kanssa. Hei, nolla vuotias, joka ei pysty ilmaisemaan uskoa, saati liikuttamaan kunnolla edes käsiään, ei mene kadotukseen, jos häntä ei ole kastettu. Sen sijaan todellisuudessa häntä kastavat ihmiset voivat olla matkalla kadotukseen tekopyhyytensä takia, jos luottavat enemmän kirkon valheellisiin "armonvälineisiin" eivätkä yksin Herraan Jeesukseen HERRANA JA PELASTAJANA, joka ei jaa kunniaa kenenkään kanssa.
Se hetki kun tajusin, että olin elänyt uskonnollisessa valheessa on jäänyt mieleen. Tajusin, että YKSIN JEESUS ON TIE, TOTUUS JA ELÄMÄ EIKÄ KUKAAN MENE ISÄN TYKÖ MUUTEN KUIN HÄNEN (JA AINOASTAAN HÄNEN) KAUTTA (kts. Joh. 14:6, Ap.t.4:12 jne). Kirkolla ei ole pelastukseni kanssa mitään tekemistä. Raamattu on KIRKKAAN SELVÄ: joka ei usko (nyt en puhu nollavuotiaista), menee kadotukseen. Kaste ei pelasta. Ja tämän kanssa, että vauvoja viedään maljan ääreen, ei ole mitään tekemistä uskoontulon kanssa. Sitäpaitsi, ihmisen tulee myös PYSYÄ USKOSSA. Monen uskovankaan Herra ei ole Jeesus, vaan ihminen itse, eli uskovakin voi seurata sielun vihollista, ja lopputuloksena on kadotus. Kannattaa tutkia Raamattua todella huolella!- Aapo59
Kaste pelastaa, koska Jeesus on siinä Pietarikin vertaa kastetta vedenpai
sumukseen ja Noan arkkiin ja kirjoittaa : " tämän vertauskuvan mukaan kaste nyt teidätkin pelastaa "
Olet selvästi hyljännyt armon ja kasteen, kun olet eksynyt toiselle kasteelle ja halveksit armoa ja turhennat Jumalan teon. - herääaapojo
Aapo59 kirjoitti:
Kaste pelastaa, koska Jeesus on siinä Pietarikin vertaa kastetta vedenpai
sumukseen ja Noan arkkiin ja kirjoittaa : " tämän vertauskuvan mukaan kaste nyt teidätkin pelastaa "
Olet selvästi hyljännyt armon ja kasteen, kun olet eksynyt toiselle kasteelle ja halveksit armoa ja turhennat Jumalan teon.No joo mitenkähän se kastepaisumus olisipelastanut ilman sitä arkkia, mietihiukan!
JOS oppisit tutkimaan Raamattua ILMAN sitä lutterin ennakkonäkemystä joka asiasta saattaisit sieltä kirjasta jotain löytääkkin, nykyisellään et löydä mitään koska toistelet kuin puuäijä noita mitään tarkoittamattomia fraaseja ja riiput niissä luullen luulouskossasi olevasi kovinkin oikealla tiellä vaikka et ole koskaan edes lähtenyt tiellä kulkemaan Jeesuksen oppia seuraten.
...kaste pelastaa koska Jeesus on siinä,,, mieti nyt hiukan mitä tuo fraasisi olevinaan tarkoittaa ja mihin se on ankkuroitu...Jeesus on vesitipassa hohoijaa...!
Ja näissä kirkkokansa on jo viissataa vuotta riippunut ei herraisä tätä yksinkertaisuuden määrää. - voipappaasua
herääaapojo kirjoitti:
No joo mitenkähän se kastepaisumus olisipelastanut ilman sitä arkkia, mietihiukan!
JOS oppisit tutkimaan Raamattua ILMAN sitä lutterin ennakkonäkemystä joka asiasta saattaisit sieltä kirjasta jotain löytääkkin, nykyisellään et löydä mitään koska toistelet kuin puuäijä noita mitään tarkoittamattomia fraaseja ja riiput niissä luullen luulouskossasi olevasi kovinkin oikealla tiellä vaikka et ole koskaan edes lähtenyt tiellä kulkemaan Jeesuksen oppia seuraten.
...kaste pelastaa koska Jeesus on siinä,,, mieti nyt hiukan mitä tuo fraasisi olevinaan tarkoittaa ja mihin se on ankkuroitu...Jeesus on vesitipassa hohoijaa...!
Ja näissä kirkkokansa on jo viissataa vuotta riippunut ei herraisä tätä yksinkertaisuuden määrää.Ei kaste pelastakaan ilman arkkia! Kaste pelastaa nimenomaan arkin eli Jeesuken kanssa. Siis kaste pelastaa uskovan.
Jeesus pelastaa pesemällä vedellä ja Sanalla niin että synnymme uudesti.
"Hän, Jeesus Kristus, on tullut veden ja veren kautta" Siinä sanotaan selävsti että Jeesus tulee veden kautta, mikä on viittaus kasteeseen.
Jos pappa viitsisi ottaa ne uudestikastelasit pois päästä ja lukea Raamattua ITSE mitä Jumala halua sanoa niin tuo sairaanloinen päänaukominen ja urputtaminen voisi loppua. - Aapo59
herääaapojo kirjoitti:
No joo mitenkähän se kastepaisumus olisipelastanut ilman sitä arkkia, mietihiukan!
JOS oppisit tutkimaan Raamattua ILMAN sitä lutterin ennakkonäkemystä joka asiasta saattaisit sieltä kirjasta jotain löytääkkin, nykyisellään et löydä mitään koska toistelet kuin puuäijä noita mitään tarkoittamattomia fraaseja ja riiput niissä luullen luulouskossasi olevasi kovinkin oikealla tiellä vaikka et ole koskaan edes lähtenyt tiellä kulkemaan Jeesuksen oppia seuraten.
...kaste pelastaa koska Jeesus on siinä,,, mieti nyt hiukan mitä tuo fraasisi olevinaan tarkoittaa ja mihin se on ankkuroitu...Jeesus on vesitipassa hohoijaa...!
Ja näissä kirkkokansa on jo viissataa vuotta riippunut ei herraisä tätä yksinkertaisuuden määrää.Sana on vedessä ja veden kautta!
Jatkoa kasteesta alämänkokemusten kautta.
Kun ensimmäinen lapsemme syntyi, aloimme tietenkin suunnitella kastetta. Kun sain tietää, että saan isyyslomaa ja lähdin työpaikalta esimiehen toimistosta, hän, helluntaiseurakuntalainen huusi perään: Aapo. ettehän te vain kasta sitä lasta.
Vastasin, että kyllä ja pappikin on jo tilattu. Itse asiassa tuo esimiehen hiidahdus oli jotenkin ahdistava ja muutamat helluntailaisetkin painostivat, ettei asikoistamme kastettaisi.
Oli huhtikuinen lauantai-ilta ja kastetilaisuus olisi viikon päästä. Luin Raamattua
olohuoneessa ja välillä katsoin kaunista, vaimon tekemää, kastemekkoa. Luin Raamatusta Joosuan villoista ja ihmettelin, miten hän villojen avulla pyysi Jumalalta vastausta johonkin asiaan. Tästä tuli monia asiaoita mieleen ja koska taas tuo kasteasian varmuus oli hieman himmennentynyt, rukoilin näin:
Herra Jumala, jos on sinun tahtosi, että ensi sunnuntaina esikoisemme kastetaan, anna vaimon huomenaamulla puhua jotakin "kauniista, puhtaasta ja valkoisesta."
Jeesuksen nimessä. Amen!
Tuli sunnuntaiaamu ja vaimo oli hiljaa. Kysyin: " Juotko kahvia!" Hän vastasi: "Yy"
Kahvipöydässä kysyin: "Lähtäänkö kirkkoon." ja vaimo vastasi : "Yy",
Olin hieman harmistunut, mutta lähdimme kirkkoon ja unohdin koko rukousasian, mutta kesken jumalanpalveluksen vaimo tönäisi ja sanoi hyvin ponnekkaasti:
"Katso miten kauniita, puhtaan valkoisia lumitöppösia sataa, en ole koskaan ennen nähnyt tuollaisia!" Silloin muistin rukoukseni ja tässä olikin vastaus. Lapsi kastettiin ja kissakin veisasi virttä mukana. Kyllä monet kerrat sitäkin c-kasetilta
kuunneltiin ja Jumalaa kiitettiin. - Aapo59
herääaapojo kirjoitti:
No joo mitenkähän se kastepaisumus olisipelastanut ilman sitä arkkia, mietihiukan!
JOS oppisit tutkimaan Raamattua ILMAN sitä lutterin ennakkonäkemystä joka asiasta saattaisit sieltä kirjasta jotain löytääkkin, nykyisellään et löydä mitään koska toistelet kuin puuäijä noita mitään tarkoittamattomia fraaseja ja riiput niissä luullen luulouskossasi olevasi kovinkin oikealla tiellä vaikka et ole koskaan edes lähtenyt tiellä kulkemaan Jeesuksen oppia seuraten.
...kaste pelastaa koska Jeesus on siinä,,, mieti nyt hiukan mitä tuo fraasisi olevinaan tarkoittaa ja mihin se on ankkuroitu...Jeesus on vesitipassa hohoijaa...!
Ja näissä kirkkokansa on jo viissataa vuotta riippunut ei herraisä tätä yksinkertaisuuden määrää.Jumala valmisti vedenpaisumuksessa pelastuksen niille, jotka olivat arkissa, muut hukkuivat.
Jumala on rakastanut maailmaa niin paljon, että antoi Jeesuksen, ainosyntyisen Poikansa kuolla puolestamme, ettei yksikään, joka häneen uskoo hukkuisi vaan saisi iankaikkisen elämän.
Jeesus on Vapahtaja, arkki, joka ei ole Araratilla vaan Golgatalla ja kun Pietari vedenpaisumukseen ja arkkiin liittyen sanoo, että tämän vertauskuvan mukaan, vesi pelastaa, kasteena...se automaattisesti merkitsee juuri sitä, mitä arkki, Jumalan Poika on:
Pelastus kadotuksesta, ettei yksikään Jeesukseen uskova hukkuisi...ja vesi on pelkkää vettä, mutta kasteessa luetun sanan kuulemisesta tulee usko Jeesukseen ja se on meidän arkkimme. Usko ottaa sen vastaan. Jopa pienokaisetkin, joiden viettelemisestä Jeesus varoitti, uskoivat....näistä pienistä,jotka uskovat minuun.
Jeesuksen puhe ja Pyhän Hengen läsnäolo sai pikkulapset uskomaan Jeesukseen.
Jos jossain nurkan takana oli kytiksessä vaikkapa uhmakas, pahan vallassa ollut
lapsi, joka oli ataloin ja ritsoin varustautunut ja valmiina tappamaan juutalaisia ja huuteli "Bal Akbar!". varmaan hän ei ollut uskossa eikä tullut uskoon.
Näen selvästi hengellisesti, että meri ja aallot pauhaa, mutta Golgatan kummulla on puista tehty risti ja siinä riippuu Jeesus ristiinnaulittuna, usko häneen pelastaa ja sen kaste meille antaa. Arkki vuorella. Turva ja pelastus Herrassa Jeesuksessa.
Joku sananjulistaja julisti, että arkki oli tehty honkapuista ja tervattu, mutta Golgatan "arkki" on tervattu Jeesuksen verellä.
Samassa Raamatun kohdassa Pietari sitoo pelastuksen ja arkkivertauksen selvästi kasteseen myös rippiin (hyvän omantunnon pyytämiseen) , synnintunnustamiseen ja Jeesukseen, joka on noussut kuolleista, erotukseksi siitä, ettei kaste ole ruumiin lian , saastan, poistamista.
Muualla Paavali korostaa, että ruumis kuolee rstillä, koska kasteen kautta saamme uskoa olevamme yhteen kasvaneita Jeesuksen kanssa ristinkuolemaan ja ylösnousemiseen. Asiaa voidaan jatkoa: Ja olemme kasteen ja uskonkautta myös Jeesuksessa taivaaseen jo asetettu ja Jumalan oikealle puolelle istuneet ja Herran kanssa maan päälle jo tulleet ja nyt yksi Henki Herrassa. Silti tämä kaikki on vielä edessäpäin. Hebr.kirjeessä on kohta,jossa sanotaan, että olemme käyneet taivaallisen Jerusalemin tykö....Sekin on uskon ja kasteen asia. Kultakadut loistavat, mutta vain kasteen ja uskon kautta. Kun katsot ulos nyt, näetkin vain tavallisia katukiviä ja syntistä menoa- - Aapo59
herääaapojo kirjoitti:
No joo mitenkähän se kastepaisumus olisipelastanut ilman sitä arkkia, mietihiukan!
JOS oppisit tutkimaan Raamattua ILMAN sitä lutterin ennakkonäkemystä joka asiasta saattaisit sieltä kirjasta jotain löytääkkin, nykyisellään et löydä mitään koska toistelet kuin puuäijä noita mitään tarkoittamattomia fraaseja ja riiput niissä luullen luulouskossasi olevasi kovinkin oikealla tiellä vaikka et ole koskaan edes lähtenyt tiellä kulkemaan Jeesuksen oppia seuraten.
...kaste pelastaa koska Jeesus on siinä,,, mieti nyt hiukan mitä tuo fraasisi olevinaan tarkoittaa ja mihin se on ankkuroitu...Jeesus on vesitipassa hohoijaa...!
Ja näissä kirkkokansa on jo viissataa vuotta riippunut ei herraisä tätä yksinkertaisuuden määrää.Olen hyvin läheltä seurannut vapaiden suuntien kasteopetusta, ihmisten elämää ja hengellistä elämää ja vieraantunut siitä kaikesta, koska laidasta laitaan heidän seuroissaan ja elämässään on merkkejä epäraittiista opetuksesta, väärästä henkikasteopetuksesta, väärästä ja hurmahenkisestä armolahjojen tavoittelusta ym. ja suoranaista vihamielisyyttä sitä suurinta asiaa kohtaan, jonka moni heistä on jo lapsena saanut eli kasteesta, jota jopa pilkataan. Olin monesti mukana helluntailaisten ja vapaakirkollisten tilaisuuksissa, jopa kesäjuhlassa, mutta kun aloin rukoilla, että Jumala johdattaa, Pyhä Henki alkoikin kirkastaa, että tämä tai tämä ei ole oikein.
Muistan kuinka erässä tilaisuudessa juontaja paatosti oudosti, sielullisesti ja kun hän piti juonnon, jossa kertoi, että seuraavaksi veli "se ja se" antaa todistuksensa
ja hän tulee tuolta "Savon sydämestä " ja nämä viimeksi mainitut sanat hän sanoi ääni ikäänkuin liikuttuneena , silloin ymmärsin, ettei tämää ole lainkaan hengellinen ja kristillisesti raitis kokous, vaan aivan jotain muuta. Paavalikin varoittaa niistä, jotka pettävät suloisilla sanoilla ja kauniilla puheilla, joilla ei ole Henkeä vaan ovat sielullisia, siis hurmahenkisiä.
Tunnen papin tyttären, joka avioitui helluntailaisnuorukaisen kanssa ja nyt ovat ajautuneet aviossaan umpikujaan. Kaveri todisti kasteesta ja uskosta ym. vielä jokin aika sitten, mutta nyt on aivan nössö ja masentunut, jopa työhaluton. Sitä kasteessa hänen saamaansa henkeä ei voi tunistaa Jumalan Hengeksi. Se kun ei vain riitä arkielämssä, että hoetaan halleujaa-kiitosjeesusta tai kohotellaan käsiä musiikin mukaan tai johdetaan ylistyskokouksia tai -musiikkia, ellei tunneta ristin tietä, oikeaa kilvoitusta ja armossa ja armosta elämistä. Kun uskonnolisen yhteyden voimavirta loppuu ja tunnekuohut haihtuu, tuleekin masennuksen demoni ja lyttää nössöyteen.
Pian itse erkanin kaikista noista em.tilaisuuksista. Tunsin myös samalla, ettei myöskään ev.lut.kirkossa ollut yhtään palavaa saarnaajaa, vaan pikemminkin löllöä antinomsitista höpösaarnaamista, johon välillä onnistuttiin sekottamaan Jumalakin. Mutta sitten Herra johdatti SEKL:n yhteyteen ja olin jopa Raamattupiirin vetäjänä 5 vuotta. Kun sitten luin Matti Väisäsen kastekirjat, alkoivat silmäni aueta ja totesin, että kirkko kyllä kastaa, mutta opetus on laiminlyöty. Nyt olen käynyt Luther-säätiön tilaisuuksissa, joissa on vielä lain ja evankeliumin -saarna. Toivottavasti Lähetyshiippakunta ei päästä oppejaan pensistymään.
Yhä selvemmin vuosien varrella on Jumala näyttänyt Raamatusta, että lapsikaste on pyhä kaste ja Jumalan tahdon mukainen,mutta siihen liittyvää opetusta ei saisi laiminlyödä ja molemmat toimivat Luthersäätiössä hyvin ja oikein. - Aapo59
Aapo59 kirjoitti:
Jumala valmisti vedenpaisumuksessa pelastuksen niille, jotka olivat arkissa, muut hukkuivat.
Jumala on rakastanut maailmaa niin paljon, että antoi Jeesuksen, ainosyntyisen Poikansa kuolla puolestamme, ettei yksikään, joka häneen uskoo hukkuisi vaan saisi iankaikkisen elämän.
Jeesus on Vapahtaja, arkki, joka ei ole Araratilla vaan Golgatalla ja kun Pietari vedenpaisumukseen ja arkkiin liittyen sanoo, että tämän vertauskuvan mukaan, vesi pelastaa, kasteena...se automaattisesti merkitsee juuri sitä, mitä arkki, Jumalan Poika on:
Pelastus kadotuksesta, ettei yksikään Jeesukseen uskova hukkuisi...ja vesi on pelkkää vettä, mutta kasteessa luetun sanan kuulemisesta tulee usko Jeesukseen ja se on meidän arkkimme. Usko ottaa sen vastaan. Jopa pienokaisetkin, joiden viettelemisestä Jeesus varoitti, uskoivat....näistä pienistä,jotka uskovat minuun.
Jeesuksen puhe ja Pyhän Hengen läsnäolo sai pikkulapset uskomaan Jeesukseen.
Jos jossain nurkan takana oli kytiksessä vaikkapa uhmakas, pahan vallassa ollut
lapsi, joka oli ataloin ja ritsoin varustautunut ja valmiina tappamaan juutalaisia ja huuteli "Bal Akbar!". varmaan hän ei ollut uskossa eikä tullut uskoon.
Näen selvästi hengellisesti, että meri ja aallot pauhaa, mutta Golgatan kummulla on puista tehty risti ja siinä riippuu Jeesus ristiinnaulittuna, usko häneen pelastaa ja sen kaste meille antaa. Arkki vuorella. Turva ja pelastus Herrassa Jeesuksessa.
Joku sananjulistaja julisti, että arkki oli tehty honkapuista ja tervattu, mutta Golgatan "arkki" on tervattu Jeesuksen verellä.
Samassa Raamatun kohdassa Pietari sitoo pelastuksen ja arkkivertauksen selvästi kasteseen myös rippiin (hyvän omantunnon pyytämiseen) , synnintunnustamiseen ja Jeesukseen, joka on noussut kuolleista, erotukseksi siitä, ettei kaste ole ruumiin lian , saastan, poistamista.
Muualla Paavali korostaa, että ruumis kuolee rstillä, koska kasteen kautta saamme uskoa olevamme yhteen kasvaneita Jeesuksen kanssa ristinkuolemaan ja ylösnousemiseen. Asiaa voidaan jatkoa: Ja olemme kasteen ja uskonkautta myös Jeesuksessa taivaaseen jo asetettu ja Jumalan oikealle puolelle istuneet ja Herran kanssa maan päälle jo tulleet ja nyt yksi Henki Herrassa. Silti tämä kaikki on vielä edessäpäin. Hebr.kirjeessä on kohta,jossa sanotaan, että olemme käyneet taivaallisen Jerusalemin tykö....Sekin on uskon ja kasteen asia. Kultakadut loistavat, mutta vain kasteen ja uskon kautta. Kun katsot ulos nyt, näetkin vain tavallisia katukiviä ja syntistä menoa-Jeesus nousi kuolleista juutslaisen kalentrtin mukaan 7.: nnen kuukauden 17. : nä päivänä ja se on sama päivämäärä, jolloin Noan arkki pysähtyi Araratille. Pietari sanookin, että kaste pelastaa Jeesuksen ylösnousemuksen kautta.
- davidi
Aapo59 kirjoitti:
Jeesus nousi kuolleista juutslaisen kalentrtin mukaan 7.: nnen kuukauden 17. : nä päivänä ja se on sama päivämäärä, jolloin Noan arkki pysähtyi Araratille. Pietari sanookin, että kaste pelastaa Jeesuksen ylösnousemuksen kautta.
Niin, Pietari (tai joku muu) on kirjoittanut tämän kreikankielisen yleiseksi hyväksytyn tekstin:
21 ο και ημας αντιτυπον νυν σωζει βαπτισμα ου σαρκος αποθεσις ρυπου αλλα συνειδησεως αγαθης επερωτημα εις θεον δι αναστασεως ιησου χριστου
21 mikä nyt vastatyyppinä meidätkin pelastaa, mikä ei ole lihan saastan poispaneminen mutta hyvän tietämisen/ymmärtämisen pyytäminen Jumalaan Jeesuksen Kristuksen ylösnousemisen kautta/ tähden tai ylösnousemisessa.
Mitkä elementit tässä on kasteesta kerrottu tai esille otettu? Se ei ole pesulla käynti, joka puhdistaisi lihan. Vaan sen vaikutus ulottuu syvemmälle, YMMÄRTÄMISEEN. Tuo sana, joka on alettu kääntää omaksitunnoksi, on sana, jolla EI ole MITÄÄN tekemistä ITSENSÄ tuntemisen tai ITSELÄHTÖISESTI tuntemisen saati ymmärtämisen kanssa. Sana on συνειδήσις, luettuna syneideesis, ja siinä on kaksi osaa: syn eli kanssa ja eideesis, jonka kantana on oida- eli ymmärtää-verbi. Tuloksena: YMMÄRTÄÄ JONKUN KANSSA. Uuden liiton kirjoituksissa ihminen YMMÄRTÄÄ JUMALAN KANSSA SEN, mikä Hän on ja mitä hän odottaa ihmiseltä. Sitä tarkoittaa tuo syneideesis, yhteen ymmärrykseen pääsemistä eli uskovan kohdalla Jumalan ymmärrykseen pääsemistä tai Jumalan määrittelemän hyvän tietämistä.
Se oli siis tuo hyvän tietämisen pyytäminen Jumalaan.
Sitten on sanottu vielä, että tuo kaikki tapahtuu Jeshua Messiaan ylösnousemisen kautta, tähden tai vuoksi tai hänen ylösnousemuksessaan.
Mitä tämä sitten tarkoittaa? Sitä, minkä Paavali sanoo toisaalla, Room. 6:
3 Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme KASTETUT KRISTUKSEEN JEESUKSEEN, olemme HÄNEN KUOLEMAANSA kastetut?
4 Niin olemme siis YHDESSÄ hänen kanssaan HAUDATUT kasteen kautta kuolemaan, ETTÄ NIIN KUIN KRISTUS HERÄTETTIIN KUOLLEISTA Isän kirkkauden kautta, SAMOIN P-I-T-Ä-Ä MEIDÄNkin UUDESSA ELÄMÄSSÄ VAELTAMAN.
5 Sillä J-O-S me OLEMME hänen kanssaan YHTEENKASVANEITA yhtäläisessä KUOLEMASSA, N-I-I-N OLEMME samoin myös YHTÄLÄISESSÄ YLÖSNOUSEMUKSESSA,
6 K-U-N TIEDÄMME SEN, että meidän vanha ihmisemme on hänen kanssaan ristiinnaulittu, että synnin ruumis kukistettaisiin, niin ettemme enää syntiä palvelisi;
7 sillä joka on KUOLLUT, se ON VANHURSKAUTUNUT POIS SYNNISTÄ.
8 Mutta J-O-S OLEMME KUOLLEET K-R-I-S-T-U-K-S-E-N KANSSA, N-I-I-N me USKOMME SAAVAMME myös ELÄÄ H-Ä-N-E-N KANSSAAN,
9 tietäen, että Kristus, sittenkuin hänet kuolleista herätettiin, ei enää kuole: kuolema ei enää häntä vallitse.
10 Sillä minkä hän kuoli, sen hän kerta kaikkiaan kuoli pois synnistä; mutta minkä hän elää, sen hän elää Jumalalle.
11 N-I-I-N TEKIN P-I-T-Ä-K-Ä-Ä ITSENNE synnille KUOLLEINA, mutta Jumalalle elävinä Kristuksessa Jeesuksessa.
12 Älköön siis synti hallitko teidän kuolevaisessa ruumiissanne, niin että olette kuuliaiset sen himoille,
13 älkääkä antako jäseniänne vääryyden aseiksi synnille, vaan antakaa itsenne, kuolleista eläviksi tulleina, Jumalalle, ja jäsenenne vanhurskauden aseiksi Jumalalle.
14 Sillä synnin ei pidä teitä vallitseman, koska ette ole lain alla, vaan armon alla.
Siinä Paavali kirjoitta hieman pidemmin sen, miten kasteessa Jeesukseen eli kasteessa Jeesuksen nimeen kuollaan yhdessä Hänen kanssaan ja sitten noustaan sieltä ylös elämään ylösnousemusta yhdessä hänen kanssaan, KOSKA SE, JOKA ON KUOLLUT KASTEESSA JEESUKSEN NIMEEN, VAIN SE ON VANHURSKAUTUNUT POIS SYNNISTÄ ja VAIN HÄNELLÄ ON YLÖSNOUSEMUSELÄMÄN VALTA OLLA TEKEMÄTTÄ SYNTIÄ
JA
TÄYTTÄÄ
KAIKKI
LAKI
NIIN
KUIN
JEESUSKIN HENGEN KAUTTA JA HENGESSÄ täytti kaiken lain, KOSKA: KUN uskova OTTAA KASTEEN JEESUKSEN, SAA hän luvatun PYHÄN HENGEN, eikä hän ole enää armoa tarvitseva, vaan hänen sydämensä täyttää Jumalan laki, jonka hän täyttää yhtä iloiten ja onnellisena kuin kuningas, kuningas David. - jeesuksennimeen
Aapo59 kirjoitti:
Sana on vedessä ja veden kautta!
Jatkoa kasteesta alämänkokemusten kautta.
Kun ensimmäinen lapsemme syntyi, aloimme tietenkin suunnitella kastetta. Kun sain tietää, että saan isyyslomaa ja lähdin työpaikalta esimiehen toimistosta, hän, helluntaiseurakuntalainen huusi perään: Aapo. ettehän te vain kasta sitä lasta.
Vastasin, että kyllä ja pappikin on jo tilattu. Itse asiassa tuo esimiehen hiidahdus oli jotenkin ahdistava ja muutamat helluntailaisetkin painostivat, ettei asikoistamme kastettaisi.
Oli huhtikuinen lauantai-ilta ja kastetilaisuus olisi viikon päästä. Luin Raamattua
olohuoneessa ja välillä katsoin kaunista, vaimon tekemää, kastemekkoa. Luin Raamatusta Joosuan villoista ja ihmettelin, miten hän villojen avulla pyysi Jumalalta vastausta johonkin asiaan. Tästä tuli monia asiaoita mieleen ja koska taas tuo kasteasian varmuus oli hieman himmennentynyt, rukoilin näin:
Herra Jumala, jos on sinun tahtosi, että ensi sunnuntaina esikoisemme kastetaan, anna vaimon huomenaamulla puhua jotakin "kauniista, puhtaasta ja valkoisesta."
Jeesuksen nimessä. Amen!
Tuli sunnuntaiaamu ja vaimo oli hiljaa. Kysyin: " Juotko kahvia!" Hän vastasi: "Yy"
Kahvipöydässä kysyin: "Lähtäänkö kirkkoon." ja vaimo vastasi : "Yy",
Olin hieman harmistunut, mutta lähdimme kirkkoon ja unohdin koko rukousasian, mutta kesken jumalanpalveluksen vaimo tönäisi ja sanoi hyvin ponnekkaasti:
"Katso miten kauniita, puhtaan valkoisia lumitöppösia sataa, en ole koskaan ennen nähnyt tuollaisia!" Silloin muistin rukoukseni ja tässä olikin vastaus. Lapsi kastettiin ja kissakin veisasi virttä mukana. Kyllä monet kerrat sitäkin c-kasetilta
kuunneltiin ja Jumalaa kiitettiin.Se arkki onkin se tärkeä asia. Jos ei ollut arkissa, ei pelastunut, vaan "kaste", vesi HUKUTTI.
- Aapo59
davidi kirjoitti:
Niin, Pietari (tai joku muu) on kirjoittanut tämän kreikankielisen yleiseksi hyväksytyn tekstin:
21 ο και ημας αντιτυπον νυν σωζει βαπτισμα ου σαρκος αποθεσις ρυπου αλλα συνειδησεως αγαθης επερωτημα εις θεον δι αναστασεως ιησου χριστου
21 mikä nyt vastatyyppinä meidätkin pelastaa, mikä ei ole lihan saastan poispaneminen mutta hyvän tietämisen/ymmärtämisen pyytäminen Jumalaan Jeesuksen Kristuksen ylösnousemisen kautta/ tähden tai ylösnousemisessa.
Mitkä elementit tässä on kasteesta kerrottu tai esille otettu? Se ei ole pesulla käynti, joka puhdistaisi lihan. Vaan sen vaikutus ulottuu syvemmälle, YMMÄRTÄMISEEN. Tuo sana, joka on alettu kääntää omaksitunnoksi, on sana, jolla EI ole MITÄÄN tekemistä ITSENSÄ tuntemisen tai ITSELÄHTÖISESTI tuntemisen saati ymmärtämisen kanssa. Sana on συνειδήσις, luettuna syneideesis, ja siinä on kaksi osaa: syn eli kanssa ja eideesis, jonka kantana on oida- eli ymmärtää-verbi. Tuloksena: YMMÄRTÄÄ JONKUN KANSSA. Uuden liiton kirjoituksissa ihminen YMMÄRTÄÄ JUMALAN KANSSA SEN, mikä Hän on ja mitä hän odottaa ihmiseltä. Sitä tarkoittaa tuo syneideesis, yhteen ymmärrykseen pääsemistä eli uskovan kohdalla Jumalan ymmärrykseen pääsemistä tai Jumalan määrittelemän hyvän tietämistä.
Se oli siis tuo hyvän tietämisen pyytäminen Jumalaan.
Sitten on sanottu vielä, että tuo kaikki tapahtuu Jeshua Messiaan ylösnousemisen kautta, tähden tai vuoksi tai hänen ylösnousemuksessaan.
Mitä tämä sitten tarkoittaa? Sitä, minkä Paavali sanoo toisaalla, Room. 6:
3 Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme KASTETUT KRISTUKSEEN JEESUKSEEN, olemme HÄNEN KUOLEMAANSA kastetut?
4 Niin olemme siis YHDESSÄ hänen kanssaan HAUDATUT kasteen kautta kuolemaan, ETTÄ NIIN KUIN KRISTUS HERÄTETTIIN KUOLLEISTA Isän kirkkauden kautta, SAMOIN P-I-T-Ä-Ä MEIDÄNkin UUDESSA ELÄMÄSSÄ VAELTAMAN.
5 Sillä J-O-S me OLEMME hänen kanssaan YHTEENKASVANEITA yhtäläisessä KUOLEMASSA, N-I-I-N OLEMME samoin myös YHTÄLÄISESSÄ YLÖSNOUSEMUKSESSA,
6 K-U-N TIEDÄMME SEN, että meidän vanha ihmisemme on hänen kanssaan ristiinnaulittu, että synnin ruumis kukistettaisiin, niin ettemme enää syntiä palvelisi;
7 sillä joka on KUOLLUT, se ON VANHURSKAUTUNUT POIS SYNNISTÄ.
8 Mutta J-O-S OLEMME KUOLLEET K-R-I-S-T-U-K-S-E-N KANSSA, N-I-I-N me USKOMME SAAVAMME myös ELÄÄ H-Ä-N-E-N KANSSAAN,
9 tietäen, että Kristus, sittenkuin hänet kuolleista herätettiin, ei enää kuole: kuolema ei enää häntä vallitse.
10 Sillä minkä hän kuoli, sen hän kerta kaikkiaan kuoli pois synnistä; mutta minkä hän elää, sen hän elää Jumalalle.
11 N-I-I-N TEKIN P-I-T-Ä-K-Ä-Ä ITSENNE synnille KUOLLEINA, mutta Jumalalle elävinä Kristuksessa Jeesuksessa.
12 Älköön siis synti hallitko teidän kuolevaisessa ruumiissanne, niin että olette kuuliaiset sen himoille,
13 älkääkä antako jäseniänne vääryyden aseiksi synnille, vaan antakaa itsenne, kuolleista eläviksi tulleina, Jumalalle, ja jäsenenne vanhurskauden aseiksi Jumalalle.
14 Sillä synnin ei pidä teitä vallitseman, koska ette ole lain alla, vaan armon alla.
Siinä Paavali kirjoitta hieman pidemmin sen, miten kasteessa Jeesukseen eli kasteessa Jeesuksen nimeen kuollaan yhdessä Hänen kanssaan ja sitten noustaan sieltä ylös elämään ylösnousemusta yhdessä hänen kanssaan, KOSKA SE, JOKA ON KUOLLUT KASTEESSA JEESUKSEN NIMEEN, VAIN SE ON VANHURSKAUTUNUT POIS SYNNISTÄ ja VAIN HÄNELLÄ ON YLÖSNOUSEMUSELÄMÄN VALTA OLLA TEKEMÄTTÄ SYNTIÄ
JA
TÄYTTÄÄ
KAIKKI
LAKI
NIIN
KUIN
JEESUSKIN HENGEN KAUTTA JA HENGESSÄ täytti kaiken lain, KOSKA: KUN uskova OTTAA KASTEEN JEESUKSEN, SAA hän luvatun PYHÄN HENGEN, eikä hän ole enää armoa tarvitseva, vaan hänen sydämensä täyttää Jumalan laki, jonka hän täyttää yhtä iloiten ja onnellisena kuin kuningas, kuningas David.Uskova kastettiin! Niin, mutta uskovaksi tullaan Sanan kuulemisen kautta Pyhän Hengen toimiessa ja juuri pienillä lapsilla se toimii. Jeesus itse otti pienen lapsen syliinsä ja sanoi heistä .....jotka uskovat minuun.... jOKAINEN LUTERILAINEN LAPSIKASTE ON USKOVAN KASTE,,,
- grge
Aapo59 kirjoitti:
Uskova kastettiin! Niin, mutta uskovaksi tullaan Sanan kuulemisen kautta Pyhän Hengen toimiessa ja juuri pienillä lapsilla se toimii. Jeesus itse otti pienen lapsen syliinsä ja sanoi heistä .....jotka uskovat minuun.... jOKAINEN LUTERILAINEN LAPSIKASTE ON USKOVAN KASTE,,,
Veli-Aapo kirjoittelee hyvin. Vauvan kaste nimenomaan on uskovan kaste, jos sellaista nimitystä haluaa käyttää. Minä käytän mieluummin nimitystä kaste.
- höpsistäpussiin
Aapo59 kirjoitti:
Jumala valmisti vedenpaisumuksessa pelastuksen niille, jotka olivat arkissa, muut hukkuivat.
Jumala on rakastanut maailmaa niin paljon, että antoi Jeesuksen, ainosyntyisen Poikansa kuolla puolestamme, ettei yksikään, joka häneen uskoo hukkuisi vaan saisi iankaikkisen elämän.
Jeesus on Vapahtaja, arkki, joka ei ole Araratilla vaan Golgatalla ja kun Pietari vedenpaisumukseen ja arkkiin liittyen sanoo, että tämän vertauskuvan mukaan, vesi pelastaa, kasteena...se automaattisesti merkitsee juuri sitä, mitä arkki, Jumalan Poika on:
Pelastus kadotuksesta, ettei yksikään Jeesukseen uskova hukkuisi...ja vesi on pelkkää vettä, mutta kasteessa luetun sanan kuulemisesta tulee usko Jeesukseen ja se on meidän arkkimme. Usko ottaa sen vastaan. Jopa pienokaisetkin, joiden viettelemisestä Jeesus varoitti, uskoivat....näistä pienistä,jotka uskovat minuun.
Jeesuksen puhe ja Pyhän Hengen läsnäolo sai pikkulapset uskomaan Jeesukseen.
Jos jossain nurkan takana oli kytiksessä vaikkapa uhmakas, pahan vallassa ollut
lapsi, joka oli ataloin ja ritsoin varustautunut ja valmiina tappamaan juutalaisia ja huuteli "Bal Akbar!". varmaan hän ei ollut uskossa eikä tullut uskoon.
Näen selvästi hengellisesti, että meri ja aallot pauhaa, mutta Golgatan kummulla on puista tehty risti ja siinä riippuu Jeesus ristiinnaulittuna, usko häneen pelastaa ja sen kaste meille antaa. Arkki vuorella. Turva ja pelastus Herrassa Jeesuksessa.
Joku sananjulistaja julisti, että arkki oli tehty honkapuista ja tervattu, mutta Golgatan "arkki" on tervattu Jeesuksen verellä.
Samassa Raamatun kohdassa Pietari sitoo pelastuksen ja arkkivertauksen selvästi kasteseen myös rippiin (hyvän omantunnon pyytämiseen) , synnintunnustamiseen ja Jeesukseen, joka on noussut kuolleista, erotukseksi siitä, ettei kaste ole ruumiin lian , saastan, poistamista.
Muualla Paavali korostaa, että ruumis kuolee rstillä, koska kasteen kautta saamme uskoa olevamme yhteen kasvaneita Jeesuksen kanssa ristinkuolemaan ja ylösnousemiseen. Asiaa voidaan jatkoa: Ja olemme kasteen ja uskonkautta myös Jeesuksessa taivaaseen jo asetettu ja Jumalan oikealle puolelle istuneet ja Herran kanssa maan päälle jo tulleet ja nyt yksi Henki Herrassa. Silti tämä kaikki on vielä edessäpäin. Hebr.kirjeessä on kohta,jossa sanotaan, että olemme käyneet taivaallisen Jerusalemin tykö....Sekin on uskon ja kasteen asia. Kultakadut loistavat, mutta vain kasteen ja uskon kautta. Kun katsot ulos nyt, näetkin vain tavallisia katukiviä ja syntistä menoa-Paavali vaan kun ei sano sitä kelle tahansa, vaan ainoastaan niille, jotka olivat kastetut Jeesusken nimeen eli, että kaste nyt tieidätkin Jeesuksen nimeen uskoon tultuanne kastetut, pelastaa.
- ulkosuomalainen1
Aapo59 kirjoitti:
Kaste pelastaa, koska Jeesus on siinä Pietarikin vertaa kastetta vedenpai
sumukseen ja Noan arkkiin ja kirjoittaa : " tämän vertauskuvan mukaan kaste nyt teidätkin pelastaa "
Olet selvästi hyljännyt armon ja kasteen, kun olet eksynyt toiselle kasteelle ja halveksit armoa ja turhennat Jumalan teon.Olet oikeassa Aapo muusa, mutta et siinä, että kaste pelastaisi.
Ihminen vain pelastuu Jeesuksen työn perustella, tekemällä parannuksen, uskomalla, ja niin edelleen.
Kaste on vain puhdistus rituaali, perustues Vanhaan Testamenttiin.
Siellähän sanotaa monta kertaa, pese itsesi vedelllä, ennen kuin tulet leiriin. Jos joku oli saastunut jostakin. Näin se on myäs Uudessa Liitossa.
Olet oikeassa siinä, että Helluntalaiset, ja ne jotka sinua vastustaa , eivät ymärrä koko asia alkua, eikä loppua. - Anonyymi
ulkosuomalainen1 kirjoitti:
Olet oikeassa Aapo muusa, mutta et siinä, että kaste pelastaisi.
Ihminen vain pelastuu Jeesuksen työn perustella, tekemällä parannuksen, uskomalla, ja niin edelleen.
Kaste on vain puhdistus rituaali, perustues Vanhaan Testamenttiin.
Siellähän sanotaa monta kertaa, pese itsesi vedelllä, ennen kuin tulet leiriin. Jos joku oli saastunut jostakin. Näin se on myäs Uudessa Liitossa.
Olet oikeassa siinä, että Helluntalaiset, ja ne jotka sinua vastustaa , eivät ymärrä koko asia alkua, eikä loppua.Ja kasteessa liitetään tuohon työhön, siksi se pelastaa
- totuusontässä
"Kirkon opetuksen mukaan kaikki kastamattomat vauvat ympäri maailman menevät kadotukseen."
Tällaista ei kirkko opeta.
"Sitähän kirkko antaa ymmärtää, että vasta kun vauva on kastettu, hänellä on asiat kunnossa Jumalan kanssa"
Näin Raamattu opettaa; vain uskon ja kasteen kautta ollaan Kristuksen omia. Kadotukseen menevät kaikki epäuskoiset, iästä riippumatta. Kirkon armonvälienisin luottaminen on nimenomaan luottamista Jeesukseen, koska Hän toimii armonvälineiden kautta.
Pelastus on Jeesuken kautta, mutta Kristus asetti seurakunnan eli ruumiinsa jakamaan pelastusta, ja vaikkei seurakunta tai kirkko ketään pelasta, niin hengellinen yhteisö on tärkä hengellisen yhteyden ja uskossa pysymisen kannalta.
Vauvojen kastamisella on paljonkin tekemistä sekä uskon että pelastuksen kanssa. Lue Raamattua niin opit enemmän!- siitävoialkaa
Raamatussa ei ole sanaakaan mistään kasteen lahjoista!
Vääristelemällä sieltä löytyy vaika mitä, kuten Paavalikin sen ilmoittaa, mutta Ei muuten. - lahjoja
siitävoialkaa kirjoitti:
Raamatussa ei ole sanaakaan mistään kasteen lahjoista!
Vääristelemällä sieltä löytyy vaika mitä, kuten Paavalikin sen ilmoittaa, mutta Ei muuten.Mutta onhan siinä lahjaa kerrakseen, kun saa ilmaisen hautapaikan ja kummilusikan!
Tuskin verovelvollisuutta voidaan lukea lahjaksi. - tästävoialkaa
lahjoja kirjoitti:
Mutta onhan siinä lahjaa kerrakseen, kun saa ilmaisen hautapaikan ja kummilusikan!
Tuskin verovelvollisuutta voidaan lukea lahjaksi."Raamatussa ei ole sanaakaan mistään kasteen lahjoista!"
Kasteeseen liittyy Pyhän Hengen lahja, pelastus, syntien antekianto ja uusi selämä eli uudestisyntyminen. Nämä ovat niitä kasteen lahjoja. Hautapaikkoja tai lusikoita Raamattu ei kasteeseen liitä. - taaskorjataan
tästävoialkaa kirjoitti:
"Raamatussa ei ole sanaakaan mistään kasteen lahjoista!"
Kasteeseen liittyy Pyhän Hengen lahja, pelastus, syntien antekianto ja uusi selämä eli uudestisyntyminen. Nämä ovat niitä kasteen lahjoja. Hautapaikkoja tai lusikoita Raamattu ei kasteeseen liitä.Raamattuhan ei lupaa mitään noista väksinsuoritetulle vauvakasteelle. Lupaus Pyhästä Hengestä on vain LUPAUS, joka toteutuu, jos uskova sitä anoo Herralta, ja Herra Jumala kutsuu, mutta mitään automaattista Pyhän Hengen saamista Raamattu ei tunne. Raamatussahan on paljon lupauksia, kuten esim. sairaiden parantuminen, mutta eivät nekään ole mitään automatioita.
Mikähän se vauvelin "uusi elämä" on???? - syväunikirkossa
taaskorjataan kirjoitti:
Raamattuhan ei lupaa mitään noista väksinsuoritetulle vauvakasteelle. Lupaus Pyhästä Hengestä on vain LUPAUS, joka toteutuu, jos uskova sitä anoo Herralta, ja Herra Jumala kutsuu, mutta mitään automaattista Pyhän Hengen saamista Raamattu ei tunne. Raamatussahan on paljon lupauksia, kuten esim. sairaiden parantuminen, mutta eivät nekään ole mitään automatioita.
Mikähän se vauvelin "uusi elämä" on????Se on s ekun alkaa kontata ja sitten jopa nousee jaloilleen josssain vaiheessa.
kasteestaan vauveli ei koskaan mitään tiedä eikä sillä ole penninkään merkistystä eikä Raamatussa ole siitä sanankaan opetusta.
nuo kirkollisten höpötykset lahjoista on omatekoisia fraaseja joilla pönkitetään kirkollista veronalaisuutta ja kuninkaille hulluihin sotiinsa tykinruokaa!
mutta noitakaan yksinkertaisia jäänteitä keskiajalta eivät nämä koskaan Raamattuaan avaamattomat kirkon jäsenet tajua.
Kaikk puheet Pyhän Hengen saamisista ja muista taivaan tavaroista kuuluvat täysin eri katekorioihin kuten edellä selvästi todetaankin korjausviestissään! - hrwh
syväunikirkossa kirjoitti:
Se on s ekun alkaa kontata ja sitten jopa nousee jaloilleen josssain vaiheessa.
kasteestaan vauveli ei koskaan mitään tiedä eikä sillä ole penninkään merkistystä eikä Raamatussa ole siitä sanankaan opetusta.
nuo kirkollisten höpötykset lahjoista on omatekoisia fraaseja joilla pönkitetään kirkollista veronalaisuutta ja kuninkaille hulluihin sotiinsa tykinruokaa!
mutta noitakaan yksinkertaisia jäänteitä keskiajalta eivät nämä koskaan Raamattuaan avaamattomat kirkon jäsenet tajua.
Kaikk puheet Pyhän Hengen saamisista ja muista taivaan tavaroista kuuluvat täysin eri katekorioihin kuten edellä selvästi todetaankin korjausviestissään!Raamattu lupaa kaikki nuo yllämainitut lahjat kasteen lahjoina.
Papan väite ettei Raamatussa ole kasteesta opetusta, on naurettava. Tai ettei kasteella ole penninkään merkitystä. Huvikseenko Jeesus kasteen asetti?
Raamatun opetus kasteen lahjoista on ilmeinen ja jo näemme alkukristittyjen teksteistä että jo silloin uskottiin kasteen antavan Pyhän Hengen ja pelastavan sekä synnyttävän uudesti. Kaikki tuo on Raamatussa sanottu hyvin selvästi.
Lahkolaiset kieltävät selvän kasteopetuksen mitä Raamatussa annetaan ja yrittävät sillä pönkittää uudestikastetta. Uudestikasteesta ei ole Raamatussa mitään opetusta tai esimerkkiä, joten sellainen on ihmiskeksintöä. - Aapo59
taaskorjataan kirjoitti:
Raamattuhan ei lupaa mitään noista väksinsuoritetulle vauvakasteelle. Lupaus Pyhästä Hengestä on vain LUPAUS, joka toteutuu, jos uskova sitä anoo Herralta, ja Herra Jumala kutsuu, mutta mitään automaattista Pyhän Hengen saamista Raamattu ei tunne. Raamatussahan on paljon lupauksia, kuten esim. sairaiden parantuminen, mutta eivät nekään ole mitään automatioita.
Mikähän se vauvelin "uusi elämä" on????Antakaa kastaa itsenne, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.teille ja teidän LAPSIL- LENNE TÄMÄ L U P A U S ON ANNETTU! Siinä se on Jumalan Hengessä apostoli Pietarin kautta ilmoitettu ja toisen, evankelista Luukkaan (kaksi todistajaa riittää)
mukaan ylös kirjoitettu. - AAAAPPPPOOOOO
Aapo59 kirjoitti:
Antakaa kastaa itsenne, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.teille ja teidän LAPSIL- LENNE TÄMÄ L U P A U S ON ANNETTU! Siinä se on Jumalan Hengessä apostoli Pietarin kautta ilmoitettu ja toisen, evankelista Luukkaan (kaksi todistajaa riittää)
mukaan ylös kirjoitettu.Aapo59 kyllä sinä ihan itse tiedät, että jätät pois tärkeitä asiaankuuluvia kohtia, sanoja ja lauseita. Ihan sama, jos minä esittäisin sinut pelkkänä jalkana tai käsinä. Tuo kohta kuuluu näin ------ 38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja OTTAKOON KUKIN TEISTÄ KASTEEN J-E-E-S-U-K-S-E-N K-R-I-S-T-U-K-S-E-N NIMEEN syntienne anteeksisaamiseksi, NIIN te saatte Pyhän Hengen lahjan.
Sinä jätit tahallasi POIS SEN, MITÄ PIETARI SANOI. - Aapo59
AAAAPPPPOOOOO kirjoitti:
Aapo59 kyllä sinä ihan itse tiedät, että jätät pois tärkeitä asiaankuuluvia kohtia, sanoja ja lauseita. Ihan sama, jos minä esittäisin sinut pelkkänä jalkana tai käsinä. Tuo kohta kuuluu näin ------ 38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja OTTAKOON KUKIN TEISTÄ KASTEEN J-E-E-S-U-K-S-E-N K-R-I-S-T-U-K-S-E-N NIMEEN syntienne anteeksisaamiseksi, NIIN te saatte Pyhän Hengen lahjan.
Sinä jätit tahallasi POIS SEN, MITÄ PIETARI SANOI.Mutta Suomen kielisessä Raamatussa on puolestaan sanoja, joita alkukielessä ei ole.
UT:n kreikka ei kasteista puhuessaan lainkaan mainitse sanoja, jotka suomennoksissa ovat "kastattaa itsensä" , "ottakaa" , " antakaa" tai "itsenne" vaan kreikasn kielen verbimuoto on passiivissa KUN JONKUN KERROTAAN TULLEEN
KASTETUKSI ja verbimuotoa sanotaan lisäksi nimellä passivum divinum, eli jumalinen passiivi, millä tarkoitetaan, ettei ihmisellä ole osuutta kasteeseen, ikäänkuin " hän nyt tässä ottaa " kasteen tai "antaa kastaa itsensä" , vaan tekijä on Jumala ja kaste kokonaisuudessaan Jumalan teko, jossa ihminen tulee Jumalan kastamaksi,
Esim Apt. 2;38 kohdan sanat " ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen " tulisi kääntää :" tulkoon kukin teistä kastetuksi Jeesuksen Kristuksen nimeen.."
Aiemman kirjoitukseni tarkoitus oli korostaa sanoja TEILLE JA TEIDÄN LAPSILLENNE TÄMÄ LUPAUS ON ANNETTU, koska nimimerkki
"tästävoialkaa" väitti, ettei "Raamatussa ei ole sanaakaan mistään kasteen lahjoista!"
Ei kaikkea tarvitse toki kirjoittaa. Voi painottaa jotain tiettyä kohtaa. Tietysti kaste on Jeesuksen Kristuksen nimeen, koska Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen kastaminen on nimenomaan kastamista Jeesuksen Kristuksen ruumiin jäseneksi seurakunnan jäseneksi ja nimenomaan Jeesuksen Kristuksen nimeen. - joulupukkiko
hrwh kirjoitti:
Raamattu lupaa kaikki nuo yllämainitut lahjat kasteen lahjoina.
Papan väite ettei Raamatussa ole kasteesta opetusta, on naurettava. Tai ettei kasteella ole penninkään merkitystä. Huvikseenko Jeesus kasteen asetti?
Raamatun opetus kasteen lahjoista on ilmeinen ja jo näemme alkukristittyjen teksteistä että jo silloin uskottiin kasteen antavan Pyhän Hengen ja pelastavan sekä synnyttävän uudesti. Kaikki tuo on Raamatussa sanottu hyvin selvästi.
Lahkolaiset kieltävät selvän kasteopetuksen mitä Raamatussa annetaan ja yrittävät sillä pönkittää uudestikastetta. Uudestikasteesta ei ole Raamatussa mitään opetusta tai esimerkkiä, joten sellainen on ihmiskeksintöä.hrwh_lle kaste on kuin joulupukki, joka lupaa yhdeksän hyvää ja kymmenen kaunista. Lapsellista touhua. Hän uskoo vielä joulupukkiin!
Kummit ovat ilmeisesti niitä tonttuja.
Raamatussa kaste on uudestisyntyneen ihmisen vanhan luonnon hautaamista, mutta vedenpalvojat korvaavat sen ilmaisella hautapaikalla. - geqgw
joulupukkiko kirjoitti:
hrwh_lle kaste on kuin joulupukki, joka lupaa yhdeksän hyvää ja kymmenen kaunista. Lapsellista touhua. Hän uskoo vielä joulupukkiin!
Kummit ovat ilmeisesti niitä tonttuja.
Raamatussa kaste on uudestisyntyneen ihmisen vanhan luonnon hautaamista, mutta vedenpalvojat korvaavat sen ilmaisella hautapaikalla.Mitä se uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa oikein höpisee joulupukista???
Raamatussa kaste on uudestisyntymistä, jossa vanha ihminen haudataan ja uusi elämä alkaa. Uudestisyntyminen tapahtuu niin, että vanha ihminen haudataan; ei se muuten mikään uudestisyntyminen ole. Ja tämä tahatuu kasteessa kun Jeesus pesee vedellä Sanan kautta. Kasteessa alkaa uusi elämä.
Tuo sairas vedenpalvojatrolli fantasioi vain noista hautapaikosta kun ei usko Raamatun lupausta kasteesta, jossa pelastus annetaan. - hauskaaoppia
geqgw kirjoitti:
Mitä se uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa oikein höpisee joulupukista???
Raamatussa kaste on uudestisyntymistä, jossa vanha ihminen haudataan ja uusi elämä alkaa. Uudestisyntyminen tapahtuu niin, että vanha ihminen haudataan; ei se muuten mikään uudestisyntyminen ole. Ja tämä tahatuu kasteessa kun Jeesus pesee vedellä Sanan kautta. Kasteessa alkaa uusi elämä.
Tuo sairas vedenpalvojatrolli fantasioi vain noista hautapaikosta kun ei usko Raamatun lupausta kasteesta, jossa pelastus annetaan.Häh:
" Uudestisyntyminen tapahtuu niin, että vanha ihminen haudataan`???????
Tehän "hautaatte" vauvan!!!!!!
Mikä se vauvan uusi elämä on? Uudet vaipat vai uusi tutti? - ihanaaoppia
hauskaaoppia kirjoitti:
Häh:
" Uudestisyntyminen tapahtuu niin, että vanha ihminen haudataan`???????
Tehän "hautaatte" vauvan!!!!!!
Mikä se vauvan uusi elämä on? Uudet vaipat vai uusi tutti?Kasteessa vanha ihminen haudataan. Olipa sitten vauva tai aikuinen.
" Niin olemme siis yhdessä hänen kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan"
Vauvan uusi elämä on elämää Kristuksen yhteydessä, johon kasteessa päästään. - grwgw
ihanaaoppia kirjoitti:
Kasteessa vanha ihminen haudataan. Olipa sitten vauva tai aikuinen.
" Niin olemme siis yhdessä hänen kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan"
Vauvan uusi elämä on elämää Kristuksen yhteydessä, johon kasteessa päästään.Aivan oikein! Kaste siis liittää Kristuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen samalla kun vanha ihminen haudataan ja uusi elämää alkaa. Tätä kutsutaan Raamatussa uudestisyntymiseksi.
- häbf
Aapo59 kirjoitti:
Mutta Suomen kielisessä Raamatussa on puolestaan sanoja, joita alkukielessä ei ole.
UT:n kreikka ei kasteista puhuessaan lainkaan mainitse sanoja, jotka suomennoksissa ovat "kastattaa itsensä" , "ottakaa" , " antakaa" tai "itsenne" vaan kreikasn kielen verbimuoto on passiivissa KUN JONKUN KERROTAAN TULLEEN
KASTETUKSI ja verbimuotoa sanotaan lisäksi nimellä passivum divinum, eli jumalinen passiivi, millä tarkoitetaan, ettei ihmisellä ole osuutta kasteeseen, ikäänkuin " hän nyt tässä ottaa " kasteen tai "antaa kastaa itsensä" , vaan tekijä on Jumala ja kaste kokonaisuudessaan Jumalan teko, jossa ihminen tulee Jumalan kastamaksi,
Esim Apt. 2;38 kohdan sanat " ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen " tulisi kääntää :" tulkoon kukin teistä kastetuksi Jeesuksen Kristuksen nimeen.."
Aiemman kirjoitukseni tarkoitus oli korostaa sanoja TEILLE JA TEIDÄN LAPSILLENNE TÄMÄ LUPAUS ON ANNETTU, koska nimimerkki
"tästävoialkaa" väitti, ettei "Raamatussa ei ole sanaakaan mistään kasteen lahjoista!"
Ei kaikkea tarvitse toki kirjoittaa. Voi painottaa jotain tiettyä kohtaa. Tietysti kaste on Jeesuksen Kristuksen nimeen, koska Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen kastaminen on nimenomaan kastamista Jeesuksen Kristuksen ruumiin jäseneksi seurakunnan jäseneksi ja nimenomaan Jeesuksen Kristuksen nimeen.Ensiksikin lupaus ei ole lahja.
Toiseksi, jos lupaus ei koske sinua, sinä et voi sitä itsellesi ottaa.
Tuo lupaus on EHDOLLINEN ja annettu JUUTALAISILLE ja se TÄYTTYY Pietarin ilmoittamalla tavalla.
Juutalaiset: Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?
37 Kun he tämän kuulivat, saivat he piston sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän = ποιησομεν eli 'tehdä'?"
38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus= μετανοησατε, aktiivin imperatiivi, aoristi eli KÄSKY YHDENKERTAISEEN AKTIIVISEEN TOIMINTAAN JA TEKOON ja = και ottakoon kukin teistä kasteen = βαπτισθητω, passiivin imperatiivi, aoristi eli KÄSKY ANTAA KASTAA ITSENSÄ YHDENKERTAISENA TEKONA εκαστος υμων = 'kukin teistä' Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin = και te saatte = ληψεσθε, aktiivin ja passiivin "välisen" luokan indikatiivin futuuri eli tämä onkin sitten se, MITÄ IHMINEN TEKEE ITSELLEEN!!???, koska tuo "middle-" eli välitapaluokka sitä tarkoittaa ja TAPAHTUU TULEVAISUUDESSA Pyhän Hengen lahjan.
Kaste Jeesuksen nimeen ON KASTE JEESUKSEN nimeen, koska missään sinunkaan oppi-isiesi kirjoituksissa ei kukaan koskaan ole sanonut, että Jumala olisi sanonut, että JEESUKSEN nimi = isä, poika ja ph.
Ei minunkaan nimeni ole isä, poika ja ph. Etkä sinä kuulu jeesus yksinäisiksi haukuttuihin, joiden ilmeisesti odotettaisiin ajattelevan, että jeesuksen nimi on isä ja jeesuksen nimi on poika ja vielä että jeesuksen nimi on ph. Sehän tarkoittaisi ja tarkoittaa sitä, että jeesus on jumala, siis sitä, että vain ja ainoastaan jeesus on se yksi, se "varsinainen" jumala.
Näinhän sinä annoit tuolla lauseellasi nimistä ymmärtää.
Sie sit latelet noit latteuksii, jois ei oo päätä mut ei niil oo häntääkääkäääääääää. - tottatoinenkinpuoliko
ihanaaoppia kirjoitti:
Kasteessa vanha ihminen haudataan. Olipa sitten vauva tai aikuinen.
" Niin olemme siis yhdessä hänen kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan"
Vauvan uusi elämä on elämää Kristuksen yhteydessä, johon kasteessa päästään.Paavali EI PUHU KENESTÄ TAHANSA NYKYKRISTITYSTÄ, VAAN NIISTÄ, JOTKA OLIVAT OTTANEET KASTEEN OTETTUAAN ENSIN VASTAAN USKON, JOHON MAHDOLLISUUS TARJOITUI, KUN HE OLIVAT KUULLEET JULISTETUN SANAN, SEN YMMÄRTÄNEET JA SITTEN USKONEET.
Ja se kaste, jonka he olivat ottaneet, OLI KASTE JEESUKSEN NIMEEN.
VAIN tällainen ylhäältäsyntynyt, on KUOLLUT KASTEESSA JEESUKSEN KANSSA.
Ai jai tuota eksyttäjää, paljon on vettä virrannut turhaan, ei ole kasteella käyty.
Yksikään kaste, josta sinäkin [luulet] puhuvasi EI ollut veden valelua kämmenellä vauvojen päihin, - Eenokki12
lahjoja kirjoitti:
Mutta onhan siinä lahjaa kerrakseen, kun saa ilmaisen hautapaikan ja kummilusikan!
Tuskin verovelvollisuutta voidaan lukea lahjaksi.Uudestikastettujen lahkoissa tarjotaan parempaa tavaraa kaikille jotka ottavat vastaan uudestikastajien opit perkeleen ohella ja sitoutuvat kymmenyksiin ja kolehtirahoihin johon kolikot eivät kelpaa. Sillä kilinä herättää uteliaisuuden nuukailevan kohdalla. Seteleillä turvotetaan lahkon puhujien vatsaa, lahkoissa tämä käsitetään erityisarmoksi.
He tarjoavat lihaa, paljon tai vähemmän kaytettyä riippuvaa lihaa puolisoksi että edes aistihimo pitäisi masturboivan lahkon jäsenenä. Arvokkaammat puhujat ja joista sanotaan että ovat lähellä herraa niin nämä liippatukat ottavat nuoremmat herkkuperseet itselleen ja jäännöksiä "jätettä"tarjotaan ilmaiseksi rahatta hirviönnäköisille itsetyydyttäjille. Parempi naida kuin palaa. - Aapo59
häbf kirjoitti:
Ensiksikin lupaus ei ole lahja.
Toiseksi, jos lupaus ei koske sinua, sinä et voi sitä itsellesi ottaa.
Tuo lupaus on EHDOLLINEN ja annettu JUUTALAISILLE ja se TÄYTTYY Pietarin ilmoittamalla tavalla.
Juutalaiset: Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?
37 Kun he tämän kuulivat, saivat he piston sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän = ποιησομεν eli 'tehdä'?"
38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus= μετανοησατε, aktiivin imperatiivi, aoristi eli KÄSKY YHDENKERTAISEEN AKTIIVISEEN TOIMINTAAN JA TEKOON ja = και ottakoon kukin teistä kasteen = βαπτισθητω, passiivin imperatiivi, aoristi eli KÄSKY ANTAA KASTAA ITSENSÄ YHDENKERTAISENA TEKONA εκαστος υμων = 'kukin teistä' Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin = και te saatte = ληψεσθε, aktiivin ja passiivin "välisen" luokan indikatiivin futuuri eli tämä onkin sitten se, MITÄ IHMINEN TEKEE ITSELLEEN!!???, koska tuo "middle-" eli välitapaluokka sitä tarkoittaa ja TAPAHTUU TULEVAISUUDESSA Pyhän Hengen lahjan.
Kaste Jeesuksen nimeen ON KASTE JEESUKSEN nimeen, koska missään sinunkaan oppi-isiesi kirjoituksissa ei kukaan koskaan ole sanonut, että Jumala olisi sanonut, että JEESUKSEN nimi = isä, poika ja ph.
Ei minunkaan nimeni ole isä, poika ja ph. Etkä sinä kuulu jeesus yksinäisiksi haukuttuihin, joiden ilmeisesti odotettaisiin ajattelevan, että jeesuksen nimi on isä ja jeesuksen nimi on poika ja vielä että jeesuksen nimi on ph. Sehän tarkoittaisi ja tarkoittaa sitä, että jeesus on jumala, siis sitä, että vain ja ainoastaan jeesus on se yksi, se "varsinainen" jumala.
Näinhän sinä annoit tuolla lauseellasi nimistä ymmärtää.
Sie sit latelet noit latteuksii, jois ei oo päätä mut ei niil oo häntääkääkäääääääää.2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
2:39 Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu
Se, mitä Pietari saarnassaan lupasi kuulijoille ja heidän lapsilleen oli "saada lahjana Pyhä Henki..."
Siinä se, ei kannata saivarrella, mutta suomennoksen tulisi kuulua, jotta sen oikein voisi ymmärtää: Kääntykää ja tulkoon kukin Jumalan kastamaksi ja niin te saatte Lahjaksi Pyhän Hengen. - hyppäätakaisinveteenaapo
Aapo59 kirjoitti:
2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
2:39 Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu
Se, mitä Pietari saarnassaan lupasi kuulijoille ja heidän lapsilleen oli "saada lahjana Pyhä Henki..."
Siinä se, ei kannata saivarrella, mutta suomennoksen tulisi kuulua, jotta sen oikein voisi ymmärtää: Kääntykää ja tulkoon kukin Jumalan kastamaksi ja niin te saatte Lahjaksi Pyhän Hengen.Rakas vanha ystävä, elä sie pimitä sitä tärkeintä kohtaa tästä:
Kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen.
Ihan niin kuin Apt 19
Oli kastettuja. He olivat ihan itse ottaneet kasteen kävellen veteen, ja kaste oli parannuksen eli Johanneksen kaste.
VASTA kun he ihan itse kävelivät UUDELLEEN VETEEN ja ottivat kasteen. Toisen kasteen. Uuden liiton kasteen. Silloin he tulivat UUDELLEEN KASTETUIKSI ja kun PAAVALI pani kätensä heidän päälleen -- sekin tarvittiin --- VASTA SILLOIN he saivat PYHÄN HENGEN.
Älä ala opettamaan oppeja, jotka eivät ole Jumalasta ja joita sinä tunnut opettavan --- kirjoitetun perusteella --- tunne- ja kuviteltujen kokemusten pohjalta.
Peräänny, ota kiinni näistä Jumalan kirjoittamista sanoista, tee niin kuin Jeesus ohjeisti, ole hiljaa ja peräänny noista harhoista.
Voi olla, että sinäkin vielä saat armon ja anteeksiantamuksen lahjan. - Aapo59
ihanaaoppia kirjoitti:
Kasteessa vanha ihminen haudataan. Olipa sitten vauva tai aikuinen.
" Niin olemme siis yhdessä hänen kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan"
Vauvan uusi elämä on elämää Kristuksen yhteydessä, johon kasteessa päästään.Jeesustapa ei haudattu upottamalla veteen tai maahan, vaan kallioon louhittuun hautakammioon.
Sekin on hyvä kasteen sisällöstä tietää, niinkuin yksi uskova todisti, että hänellä on vuosikausia ahtaan paikan kammo ja jo ajatus, että hänet laitettaisiin pakolla johokin ahtaaseen tilaan, sai mielen paniikkiin,kunnes toinen uskova muitutti, että kasteen kautta olemme jo Jeesuksessa, jonka ruumis oli hautakammiossa. Siinä voimme kasvaa hänen yhteyteensä.
Hebrealaiskirjeessä kehotetaan luomaan uskon silmät ristiinnaulittuun ja siitä saa uskova voimaa kestää kärsimyksiä eikä väsy ja menetä toivoa, eikä lankea syntielämään. Aivan vastaavalla tavalla voimme uskoa, että ruumiimme on kääritty Jeesuksen käärinliinoihin, koska Jeesukselle tehtiin niin ja meidät on hänen kanssaan haudattu, Tässäkään ei ole kyse välttämättä veden määrästä, vaan sen sisällöstä. - Aapo59
hyppäätakaisinveteenaapo kirjoitti:
Rakas vanha ystävä, elä sie pimitä sitä tärkeintä kohtaa tästä:
Kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen.
Ihan niin kuin Apt 19
Oli kastettuja. He olivat ihan itse ottaneet kasteen kävellen veteen, ja kaste oli parannuksen eli Johanneksen kaste.
VASTA kun he ihan itse kävelivät UUDELLEEN VETEEN ja ottivat kasteen. Toisen kasteen. Uuden liiton kasteen. Silloin he tulivat UUDELLEEN KASTETUIKSI ja kun PAAVALI pani kätensä heidän päälleen -- sekin tarvittiin --- VASTA SILLOIN he saivat PYHÄN HENGEN.
Älä ala opettamaan oppeja, jotka eivät ole Jumalasta ja joita sinä tunnut opettavan --- kirjoitetun perusteella --- tunne- ja kuviteltujen kokemusten pohjalta.
Peräänny, ota kiinni näistä Jumalan kirjoittamista sanoista, tee niin kuin Jeesus ohjeisti, ole hiljaa ja peräänny noista harhoista.
Voi olla, että sinäkin vielä saat armon ja anteeksiantamuksen lahjan.Ei Apt.19 tapahtumia voi pitää kristillisen kasteen uusimisen perusteena, koska eihän Paavalin Efesossa tapaamat, nähtävästi Apolloksen opetuslapset, olleet kastetut kristillisellä kasteella Jeesuksen Kristuksen nimeen, vaan he olivat kastetut Johanneksen kasteella eli parannuksen kasteella ja siksi heidät piti kastaa, jotta he saisivat oikean uskon, Pyhän Hengen lahjan.
Paavalin ja näiden n. 12 apolloslaisen kastekokemus osoittaa päinvastoin, että kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen on samalla kaste Pyhän Hengen nimeen ja kasteeseen
liitetty siunaus kättenpäällelaittamiseneen on väylä, jossa Jumala toimii Hengen osallisuuden lahjoittaen. - Aapo59
hyppäätakaisinveteenaapo kirjoitti:
Rakas vanha ystävä, elä sie pimitä sitä tärkeintä kohtaa tästä:
Kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen.
Ihan niin kuin Apt 19
Oli kastettuja. He olivat ihan itse ottaneet kasteen kävellen veteen, ja kaste oli parannuksen eli Johanneksen kaste.
VASTA kun he ihan itse kävelivät UUDELLEEN VETEEN ja ottivat kasteen. Toisen kasteen. Uuden liiton kasteen. Silloin he tulivat UUDELLEEN KASTETUIKSI ja kun PAAVALI pani kätensä heidän päälleen -- sekin tarvittiin --- VASTA SILLOIN he saivat PYHÄN HENGEN.
Älä ala opettamaan oppeja, jotka eivät ole Jumalasta ja joita sinä tunnut opettavan --- kirjoitetun perusteella --- tunne- ja kuviteltujen kokemusten pohjalta.
Peräänny, ota kiinni näistä Jumalan kirjoittamista sanoista, tee niin kuin Jeesus ohjeisti, ole hiljaa ja peräänny noista harhoista.
Voi olla, että sinäkin vielä saat armon ja anteeksiantamuksen lahjan.Minut on kastettu n. kuukauden ikäisenä 1950-luvulla Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
Oletko sitä mieltä, ettei kyseinen kaste ole kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen?
Oletko sitä mieltä, että Isä ja Jeesus eivät kuulu yhteen?
Jos jotakuta henkilöä ei kasteta lapsena valelemalla vaan esimerkiksi aikuisena ja
kastaja sanoisi kasteen yhteydessä: Minä kastan sinut M.M. Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, olisiko kaste mielestäsi pätevä Jumalan ja ihmisten silmissä? - Aapo59
AAAAPPPPOOOOO kirjoitti:
Aapo59 kyllä sinä ihan itse tiedät, että jätät pois tärkeitä asiaankuuluvia kohtia, sanoja ja lauseita. Ihan sama, jos minä esittäisin sinut pelkkänä jalkana tai käsinä. Tuo kohta kuuluu näin ------ 38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja OTTAKOON KUKIN TEISTÄ KASTEEN J-E-E-S-U-K-S-E-N K-R-I-S-T-U-K-S-E-N NIMEEN syntienne anteeksisaamiseksi, NIIN te saatte Pyhän Hengen lahjan.
Sinä jätit tahallasi POIS SEN, MITÄ PIETARI SANOI.Kyllä kyllä, niin juuri se kuuluu, mutta jatkuu näin:
2:39 Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."
Sinä jätit tahallasi POIS SEN, MITÄ PIETARI SANOI. - Ulkosuomalainen1
taaskorjataan kirjoitti:
Raamattuhan ei lupaa mitään noista väksinsuoritetulle vauvakasteelle. Lupaus Pyhästä Hengestä on vain LUPAUS, joka toteutuu, jos uskova sitä anoo Herralta, ja Herra Jumala kutsuu, mutta mitään automaattista Pyhän Hengen saamista Raamattu ei tunne. Raamatussahan on paljon lupauksia, kuten esim. sairaiden parantuminen, mutta eivät nekään ole mitään automatioita.
Mikähän se vauvelin "uusi elämä" on????Mikä on pahempi. Kastaa väkisin pienänä vaan aikuisena.
vanha Hellutalainen sanoi minulle, että hänet pakottalla pakotettiin kasteelle.
Kun se veteen tyrkätään, ei siitä sen enempää välitetä.
Tälläistä pakkotoimintaa on Helluntalaisuudessa vaikka kuinka paljon. - Ulkosuomalainen1
siitävoialkaa kirjoitti:
Raamatussa ei ole sanaakaan mistään kasteen lahjoista!
Vääristelemällä sieltä löytyy vaika mitä, kuten Paavalikin sen ilmoittaa, mutta Ei muuten.On totta, että raamattu ei mainise kasteen lahjasta. Mutta ei raamattu mainitse mitään siitäkään, että naiset ottivat osaa entoolliseen.
Et voi raamatusta todistaa ainuttakaan tapausta, että naiset osallistuivat ehtoolliseen.
aina kun Uusi Testametti puhuu Herran aterian nauttimisesta, sanotaan, miehet ja veljet. Naisista ei puhuta mitään. Mutta lasten kastamisesta puhutaa, vaikkakin epäsuorasti.
Se sisältyy sanoihin, "perhekunta", sekä, " teille, ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu".
Se ei vain sovi kerettiläisten manifestoon. - Anonyymi
Ulkosuomalainen1 kirjoitti:
On totta, että raamattu ei mainise kasteen lahjasta. Mutta ei raamattu mainitse mitään siitäkään, että naiset ottivat osaa entoolliseen.
Et voi raamatusta todistaa ainuttakaan tapausta, että naiset osallistuivat ehtoolliseen.
aina kun Uusi Testametti puhuu Herran aterian nauttimisesta, sanotaan, miehet ja veljet. Naisista ei puhuta mitään. Mutta lasten kastamisesta puhutaa, vaikkakin epäsuorasti.
Se sisältyy sanoihin, "perhekunta", sekä, " teille, ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu".
Se ei vain sovi kerettiläisten manifestoon.kyllä, noin se on
- bgvfffr
Baptistit ovat aina olleet vähän omituista porukkaa ja entinen baptisti on varmasti vielä omituisempi.
- Aapo59
Kun seuraava lapsemme syntyi, tyttövauva, aloin vielä rukoillen pyytää, että Jumala vahvistaisi minulle lopullisesti lapsikasteen raamatullisuuden niin , ettei sitä koskaan tarvitse enää epäillä. Pyysin, että kaikki järjestyisi hyvin ja kastetilaisuudessa olisi vahvana Pyhän Hengen läsnäolo ja jos lapsikaste ei ole Jumalan tahto, silloin tulee niin suuret esteet, että kastetilaisuutta ei voi pitää.
No miten kävikään. Oman seurakunnan pappi ei ehtinyt, Naapuriseurakunnan pappi katsoi kalenteria ja puisti päätään. Menin pappilan pihalle ja rukoilin autossa; Herra Jeesus, tähänkö tämä kaikki kaatuu, johdata Hengelläsi. Aloin käynnistämään autoa,
kun pappi tuli ovesta ja huusi: "Kyllä se lapsi kastetaan. voin perua yhden toisen tilaisuuden!
Kastetilaisuus oli valtavan kaunis ja muistiinpainuva. Kun pappi sanoi; Ota pyhä ristinmerkki kasvoih9si ja rintaasi todistukseksi siitä,että Jeesus on sinut lunastanut ja lapsekseen ottanut, tapahtui niin, että kaksi valoristiä ilmestyi ikkunaan. Kun pappi
valeli vettä lapsen päähän ja sanoi; Minä kastan sinut...Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen...tapahtui niin, että näin tulen liekin nousevan kastemaljasta.
Tilaisuuteen oli saapunut iäkäs pariskunta, jota emme tunteneet ja en tiedä kuka oli heidät kutsunut ja ilmoittanut kastetilaisuudesta. He lauloivat kauniilla äänellä virsiä ja heidän kasvonsa olivat kuin enkelien kasvot. Olimme kaikki koko ajan kuin jonkun ihmeellisen valon ja lämmön syleilyssä. Jumalan Pyhä Henki oli vahvasti mukana ja
kaikki onnistui hyvin. En koskaan sen jälkeen ole tutenut mitään epäilystä kastaa lapsiani, joita Jumala on vielä meille suonut.- tahtookuullajopa
Onko siis ensimmäinen laspsesi nyt Jeesuksen seuraaja, niin opissa kuin elämässäkin?
miten se ilmenee arjessa? - Aapo59
tahtookuullajopa kirjoitti:
Onko siis ensimmäinen laspsesi nyt Jeesuksen seuraaja, niin opissa kuin elämässäkin?
miten se ilmenee arjessa?Kyllä on uskossa, Aviossa. Rukoilee, lukee Raamattua, käy kokouksissa, On ollut mukana eksorkistisessa palveluksessa. (hurjia kokemuksia, riivaajat ovat todellisia, mutta Jeesus on Herra) Käynyt muutaman kerran Venäjällä lähetystyössä. Aloittaa päivänsä uskontunnustuksella ja rukouksella. On ehtoollisyhteydessä.
- Aapo59
Aapo59 kirjoitti:
Kyllä on uskossa, Aviossa. Rukoilee, lukee Raamattua, käy kokouksissa, On ollut mukana eksorkistisessa palveluksessa. (hurjia kokemuksia, riivaajat ovat todellisia, mutta Jeesus on Herra) Käynyt muutaman kerran Venäjällä lähetystyössä. Aloittaa päivänsä uskontunnustuksella ja rukouksella. On ehtoollisyhteydessä.
Minun tähteni paljon koulukiusattu, mutta Jumalan armossa pysynyt.
Ai, onks sun faijas joku uskis vai? - todisteitanäyttäälöytyvä
Mormonit ovat kirjoittaneet juuri noin ihmeellisiä kertomuksia ja "todistuksia" Jumalan läsnäolosta omassa elämässään. Ihan samanlaisia.
- Aapo59
En tunne mormoneja. Uskon Raamatun Jumalaan, en johonkin Josph Smithin kultalevyjuttuihin, En kannata moniavioisuutta. Kerran on kaksi hyvin pukeutunutta amerikkalisnuorta käynyt kodissani näyttämässä mormoninkirjaa, mutta he lähtivät nopeasti pois kun kysyin jotakin Jeesuksen lihaantulemisen tunnustamista heidän suunsa kautta puhuvalta hengeltä. Jeesuksen Kristukseksi lihaantulleeksi tunnustaminen sai aikaan levottomuutta, kuin olisi tullut hiki, tai kutina ja sitten kiire ulos ja nopeasti enää takaisin kääntymättä poispäin.
- eixy
Aapo59 kirjoitti:
En tunne mormoneja. Uskon Raamatun Jumalaan, en johonkin Josph Smithin kultalevyjuttuihin, En kannata moniavioisuutta. Kerran on kaksi hyvin pukeutunutta amerikkalisnuorta käynyt kodissani näyttämässä mormoninkirjaa, mutta he lähtivät nopeasti pois kun kysyin jotakin Jeesuksen lihaantulemisen tunnustamista heidän suunsa kautta puhuvalta hengeltä. Jeesuksen Kristukseksi lihaantulleeksi tunnustaminen sai aikaan levottomuutta, kuin olisi tullut hiki, tai kutina ja sitten kiire ulos ja nopeasti enää takaisin kääntymättä poispäin.
Mormonit lähtivät juuri noista samoista "hallelujaa jeesus tämän teki" -tunnelmista ja uskoivat olevansa jumalan asialla.
- luterilainenmia
Aapo59: Kiitos tästä! Olen jo pitkään miettinyt näitä uskonkysymyksiä, kastetta ja etenkin sitä miten erilaisia eri liikkeiden opetukset ovat. Tekstisi valoi minuun uskoa, että olen oikealla tiellä. Siunausta sinulle! :)
-Mia-- merkillinenihminen
Minä taas olen pikku ikäni tutkinut Raamattua enkä ole sieltä löynyt minkäänlaista viitettä vauvojen kastamiselle!
eikä kukaan ole löytänyt, siitä olenkin saanut uskoa siihen että olen oikealla tiellä! - KiitosMiajaAapo
merkillinenihminen kirjoitti:
Minä taas olen pikku ikäni tutkinut Raamattua enkä ole sieltä löynyt minkäänlaista viitettä vauvojen kastamiselle!
eikä kukaan ole löytänyt, siitä olenkin saanut uskoa siihen että olen oikealla tiellä!Minä taas komppaan sisar-Miaa! Veli-Aapo on hyvin ja asialisesti kirjoittanut raamatullisesta kasteesta Jumalan Sanan mukaisesti. Minä olen löytänyt selvät viitteen niin vauvojen kuin vaarienkin kastamiselle. Siksi me luterialiseet kristityt saamme luottaa olevamme oikealle tiellä. Kun katsomme kasteen merkistystä Raamatussa, niin asiasta ei ole mitään epäselvää.
Siunausta Mialle ja Aapolle! Kiva kun tällä palstalla käy uudestikastajien lisäksi myös uskovia luterilaisia! - Aapo59
merkillinenihminen kirjoitti:
Minä taas olen pikku ikäni tutkinut Raamattua enkä ole sieltä löynyt minkäänlaista viitettä vauvojen kastamiselle!
eikä kukaan ole löytänyt, siitä olenkin saanut uskoa siihen että olen oikealla tiellä!Miksi koko alkukirkon historia yksimielisesti todistaa, että lapsikaste vihmomalla on ollut hyvin yleinen. Aikoinaan kirkolliskokous v. 253 ei halunnut viivyttää vastasyntyneen kastetta 8:n päivän ikään vaan 67 piispaa, koko Välimeren alueen kristillisten seurakuntien johtajat päättivät, kastaa lapset viimeistään toisena elinpäivänä.
Miksi Augustinus, Paavin jälkeen varhaiskirkon tunnetuin krititty, on sanonut, että
" Kirkon tapa kastaa pienokaisia ei ole halveksittava, eikä myöskään uskottava, ellei se olisi apostolinen tapa......Kirkko on aina käyttänyt lapsikastetta. Se on aina pitänyt siitä kiinni."
Miksi
Gregorius Naziansilainen ( v.329 - 390) , joka itse kastettiin aikuisena, kirjoitti pahoittelut siitä, etteivät kaikki äidit kasta lapsiaan : " llasten tulisi tulla kastetuksi varhaisimmassa iässä..."
Miksi
Pelagius, (k. v. 418) britannialainen munkki, joka uskoi, että ihminen voisi pelastua noudattamalla Mooseksen lakia ja joka ei hyväksynyt perisyntiä, on silti kirjoittanut: " En ole edes kuullut, että kukaan harhaoppinen olisi ollut niin jumalaton, että olisi kieltänyt lapsikasteen.
Syy on kiistaton: Lapsikaste periytyi alkuseurakunnalta, jossa uskoontulleiden aikuisten koko perhekunta, imeväisestä isoisään, kastettiin.
Kysyin kerran yhdeltä helluntailaiselta, että mitä kaste hänelle merkitsee ja hän sanoi, että hän on kasteelle menemisellä halunnut todistaa, että on pelastettu ja
uskossa Jeesukseen.
Sitten kysyin, että jos laiturilla on pelasturengas ja joku uimataidoton on pudonnut järveen ja huutaa apua, mutta pääseekin itse omin voimin laiturille, pitääkö hänelle laiturille pelastuttuaan ojentaa pelastusrengas todistukseksi siitä, että hän on elossa ja pelastunut?
Hän vastasi: No ei tietenkään.
M.O.T. - Aapo59
Kaikki kiitos Jumalalle, Miia, Ps 118:23
Herramme Jeesuksen Kristuksen armo, Isän Jumalan rakkaus ja Pyhän Hengen osallisuus olkoon sinun kanssasi Miia, nyt, aina ja iankaikkisesti. Mene sunnuntaina messuus, nauti ehtoollinen ja omista siunaus: Meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen ruumis ja veri, sinun puolestasi annettu ja vuodatettu, kätkeköön sinun henkesi, sielusi ja ruumiisi iankaikkiseen elämään, mene Herran rauhaan.
Ja vielä Herra siunatkoon sinua Miia, Herra varjelkoon sinua, Herra valistakoon kasvonsa sinun puoleesi ja antakoon sinulle rauhan, Isän ja Pojan ja Pyhä Hengen nimeen. Amen!
Jeesus näki ja tunsi ja sanoi itsekseen; Niin, koska siunasit palvelijaani, ole itse myös siunattu! - Aapo59
KiitosMiajaAapo kirjoitti:
Minä taas komppaan sisar-Miaa! Veli-Aapo on hyvin ja asialisesti kirjoittanut raamatullisesta kasteesta Jumalan Sanan mukaisesti. Minä olen löytänyt selvät viitteen niin vauvojen kuin vaarienkin kastamiselle. Siksi me luterialiseet kristityt saamme luottaa olevamme oikealle tiellä. Kun katsomme kasteen merkistystä Raamatussa, niin asiasta ei ole mitään epäselvää.
Siunausta Mialle ja Aapolle! Kiva kun tällä palstalla käy uudestikastajien lisäksi myös uskovia luterilaisia!Jumalalle kaiki kiitos! Jeesus kanssasi!
- Aapo59
Aapo59 kirjoitti:
Miksi koko alkukirkon historia yksimielisesti todistaa, että lapsikaste vihmomalla on ollut hyvin yleinen. Aikoinaan kirkolliskokous v. 253 ei halunnut viivyttää vastasyntyneen kastetta 8:n päivän ikään vaan 67 piispaa, koko Välimeren alueen kristillisten seurakuntien johtajat päättivät, kastaa lapset viimeistään toisena elinpäivänä.
Miksi Augustinus, Paavin jälkeen varhaiskirkon tunnetuin krititty, on sanonut, että
" Kirkon tapa kastaa pienokaisia ei ole halveksittava, eikä myöskään uskottava, ellei se olisi apostolinen tapa......Kirkko on aina käyttänyt lapsikastetta. Se on aina pitänyt siitä kiinni."
Miksi
Gregorius Naziansilainen ( v.329 - 390) , joka itse kastettiin aikuisena, kirjoitti pahoittelut siitä, etteivät kaikki äidit kasta lapsiaan : " llasten tulisi tulla kastetuksi varhaisimmassa iässä..."
Miksi
Pelagius, (k. v. 418) britannialainen munkki, joka uskoi, että ihminen voisi pelastua noudattamalla Mooseksen lakia ja joka ei hyväksynyt perisyntiä, on silti kirjoittanut: " En ole edes kuullut, että kukaan harhaoppinen olisi ollut niin jumalaton, että olisi kieltänyt lapsikasteen.
Syy on kiistaton: Lapsikaste periytyi alkuseurakunnalta, jossa uskoontulleiden aikuisten koko perhekunta, imeväisestä isoisään, kastettiin.
Kysyin kerran yhdeltä helluntailaiselta, että mitä kaste hänelle merkitsee ja hän sanoi, että hän on kasteelle menemisellä halunnut todistaa, että on pelastettu ja
uskossa Jeesukseen.
Sitten kysyin, että jos laiturilla on pelasturengas ja joku uimataidoton on pudonnut järveen ja huutaa apua, mutta pääseekin itse omin voimin laiturille, pitääkö hänelle laiturille pelastuttuaan ojentaa pelastusrengas todistukseksi siitä, että hän on elossa ja pelastunut?
Hän vastasi: No ei tietenkään.
M.O.T.Niin ja jos matkustan junalla Tampereelle, pitääkö minun ostaa siellä uusi matkalippu todistukseksi ja tunnustukseksi, että Aapo se pääsi käymään Tampereella????
- eiolekahta
KiitosMiajaAapo kirjoitti:
Minä taas komppaan sisar-Miaa! Veli-Aapo on hyvin ja asialisesti kirjoittanut raamatullisesta kasteesta Jumalan Sanan mukaisesti. Minä olen löytänyt selvät viitteen niin vauvojen kuin vaarienkin kastamiselle. Siksi me luterialiseet kristityt saamme luottaa olevamme oikealle tiellä. Kun katsomme kasteen merkistystä Raamatussa, niin asiasta ei ole mitään epäselvää.
Siunausta Mialle ja Aapolle! Kiva kun tällä palstalla käy uudestikastajien lisäksi myös uskovia luterilaisia!yksi on apolloksen puolta ja yksi paavalin ja yksi vielä sanoo olevansa kristuksen puolta.
Mitenkäs se puolueisiin jakautuminen päätettiin?
EI VOI OLLA tällaisista perusasioista kuin YKSI käytäntö.
luterilainenmia vastaapa tähän. - kadot
Aapo59 kirjoitti:
Miksi koko alkukirkon historia yksimielisesti todistaa, että lapsikaste vihmomalla on ollut hyvin yleinen. Aikoinaan kirkolliskokous v. 253 ei halunnut viivyttää vastasyntyneen kastetta 8:n päivän ikään vaan 67 piispaa, koko Välimeren alueen kristillisten seurakuntien johtajat päättivät, kastaa lapset viimeistään toisena elinpäivänä.
Miksi Augustinus, Paavin jälkeen varhaiskirkon tunnetuin krititty, on sanonut, että
" Kirkon tapa kastaa pienokaisia ei ole halveksittava, eikä myöskään uskottava, ellei se olisi apostolinen tapa......Kirkko on aina käyttänyt lapsikastetta. Se on aina pitänyt siitä kiinni."
Miksi
Gregorius Naziansilainen ( v.329 - 390) , joka itse kastettiin aikuisena, kirjoitti pahoittelut siitä, etteivät kaikki äidit kasta lapsiaan : " llasten tulisi tulla kastetuksi varhaisimmassa iässä..."
Miksi
Pelagius, (k. v. 418) britannialainen munkki, joka uskoi, että ihminen voisi pelastua noudattamalla Mooseksen lakia ja joka ei hyväksynyt perisyntiä, on silti kirjoittanut: " En ole edes kuullut, että kukaan harhaoppinen olisi ollut niin jumalaton, että olisi kieltänyt lapsikasteen.
Syy on kiistaton: Lapsikaste periytyi alkuseurakunnalta, jossa uskoontulleiden aikuisten koko perhekunta, imeväisestä isoisään, kastettiin.
Kysyin kerran yhdeltä helluntailaiselta, että mitä kaste hänelle merkitsee ja hän sanoi, että hän on kasteelle menemisellä halunnut todistaa, että on pelastettu ja
uskossa Jeesukseen.
Sitten kysyin, että jos laiturilla on pelasturengas ja joku uimataidoton on pudonnut järveen ja huutaa apua, mutta pääseekin itse omin voimin laiturille, pitääkö hänelle laiturille pelastuttuaan ojentaa pelastusrengas todistukseksi siitä, että hän on elossa ja pelastunut?
Hän vastasi: No ei tietenkään.
M.O.T.Kiitti siitä, että kerroit luterilaisen kasteoppisi selkeästi ja yhdellä lauseella Aapo59.
En olisi edes älynnyt, että tästä siinä on sinun, luterilaisen mian ja muiden lutkujen kohdalla kysymys.
Ja nyt se yksi selkeä ja selventävä kaiken kattava lauseesi, jonka perään VIELÄ VARMEMMAKSI VAKUUDEKSI KIRJOITIT M.O.T:
Lutherilainen kaste- ja pelastusoppi Aapo59:n kiteyttämänä:
mutta pääseekin itse omin voimin laiturille,
No, sehän on juurikin kuvaus ja sana siitä Mooseksen kanssa tehtyyn liittoon itsensä kastauttamisesta, jossa uskolla ja ymmärryksellä eli ymmärryksellä vastaanotetulla uskolla = metanoia, jossa meta on muutos ja noia on ymmärrys ja tieto ja järki, niin, jossa ymmärryksellä vastaanotetulla uskolla ja SEN JÄLKEEN tapahtuvalla UPOTTAUTUMISkasteella -- baptiizoo merkitsee upottautumista kokonaan [veteen] ei ole osaa. Surullista. Jatka sinä vain omassa lakiliittokasteessasi omine tekoinesi edelleenkin eteenpäin siihen asti kunnes sinulle kerrotaan, että tuo omien tekojen omin voimin tehty ja aikaansaatu pelastus ei kelpaa, vaan se pelastusrengas oli se, joka olisi sinut pelastanut, koska ilman sitä sinä kipusit väärälle laiturille, etkä antanut itsesi "ajautua" pelastuksen arkkiin, jossa olisit pelastunut.
Menkööt muutkin oppiisi turvautuvat sinun kanssasi kadotukseen. - poisharha
kadot kirjoitti:
Kiitti siitä, että kerroit luterilaisen kasteoppisi selkeästi ja yhdellä lauseella Aapo59.
En olisi edes älynnyt, että tästä siinä on sinun, luterilaisen mian ja muiden lutkujen kohdalla kysymys.
Ja nyt se yksi selkeä ja selventävä kaiken kattava lauseesi, jonka perään VIELÄ VARMEMMAKSI VAKUUDEKSI KIRJOITIT M.O.T:
Lutherilainen kaste- ja pelastusoppi Aapo59:n kiteyttämänä:
mutta pääseekin itse omin voimin laiturille,
No, sehän on juurikin kuvaus ja sana siitä Mooseksen kanssa tehtyyn liittoon itsensä kastauttamisesta, jossa uskolla ja ymmärryksellä eli ymmärryksellä vastaanotetulla uskolla = metanoia, jossa meta on muutos ja noia on ymmärrys ja tieto ja järki, niin, jossa ymmärryksellä vastaanotetulla uskolla ja SEN JÄLKEEN tapahtuvalla UPOTTAUTUMISkasteella -- baptiizoo merkitsee upottautumista kokonaan [veteen] ei ole osaa. Surullista. Jatka sinä vain omassa lakiliittokasteessasi omine tekoinesi edelleenkin eteenpäin siihen asti kunnes sinulle kerrotaan, että tuo omien tekojen omin voimin tehty ja aikaansaatu pelastus ei kelpaa, vaan se pelastusrengas oli se, joka olisi sinut pelastanut, koska ilman sitä sinä kipusit väärälle laiturille, etkä antanut itsesi "ajautua" pelastuksen arkkiin, jossa olisit pelastunut.
Menkööt muutkin oppiisi turvautuvat sinun kanssasi kadotukseen.Jännä, että ihminen yleensä itse paljastaa itsensä ja sen, mitä hänen sisällään on ja mikä siellä synnyttää noita meille kerrottuja tarinoita.
Aapo, sinähän kerrot tuolla tarinallasi sen, että sinä et halunnut kastetta, joka on kuolema Jeesuksen kanssa, ja vielä Paavali sanoo yhtälainen kuolema Jeesuksen kanssa. Sinä et sitä halunnut, vaan "kapusit itse omin voimin vedestä ylös ja laiturille", jotta ei olisi vain tullut kuoleman kohta. Omin voimin. Kipusit omin voimin kastevedestä ylös ja laiturille ja luulet, että pelastuit. Mutta ethän sinä pelastunut, koska kapusit omin voimin. Kasteessa kuollaan. Kasteesta, kastevedestä ei nousta laiturille omin voimin. Se, joka kastetaan, se kuolee ja nousee ylösnousemuselämään. Se, joka nousee omin voimin, nousee omaan vanhaan elämäänsä, ei uuteen, Eihän hän ole kuollut. - Eenokki12
merkillinenihminen kirjoitti:
Minä taas olen pikku ikäni tutkinut Raamattua enkä ole sieltä löynyt minkäänlaista viitettä vauvojen kastamiselle!
eikä kukaan ole löytänyt, siitä olenkin saanut uskoa siihen että olen oikealla tiellä!Etkö sinä läskipää tiedä että apostoleja ei lähtetetty kastamaan lapsia vaan koko perhekuntia. Moisten idioottien kanssa sitä pitää itseänsä vaivata.Maailmassa on ihmisiä joiden pelastuksesta olen huolissani mutta lahkoriivattujen vuoksi en tunne muuta kuin sen että oikein on Jumala ja apostolit tuominnut heidät helvetin tuleen.
- eenokkiparka
Eenokki12 kirjoitti:
Etkö sinä läskipää tiedä että apostoleja ei lähtetetty kastamaan lapsia vaan koko perhekuntia. Moisten idioottien kanssa sitä pitää itseänsä vaivata.Maailmassa on ihmisiä joiden pelastuksesta olen huolissani mutta lahkoriivattujen vuoksi en tunne muuta kuin sen että oikein on Jumala ja apostolit tuominnut heidät helvetin tuleen.
Eenokkia näköjään vaivaa raamatullinen uskovien kaste!
No, siellä helvetissä hänellä on aikaa miettiä tekemisiään. - Aapo59
kadot kirjoitti:
Kiitti siitä, että kerroit luterilaisen kasteoppisi selkeästi ja yhdellä lauseella Aapo59.
En olisi edes älynnyt, että tästä siinä on sinun, luterilaisen mian ja muiden lutkujen kohdalla kysymys.
Ja nyt se yksi selkeä ja selventävä kaiken kattava lauseesi, jonka perään VIELÄ VARMEMMAKSI VAKUUDEKSI KIRJOITIT M.O.T:
Lutherilainen kaste- ja pelastusoppi Aapo59:n kiteyttämänä:
mutta pääseekin itse omin voimin laiturille,
No, sehän on juurikin kuvaus ja sana siitä Mooseksen kanssa tehtyyn liittoon itsensä kastauttamisesta, jossa uskolla ja ymmärryksellä eli ymmärryksellä vastaanotetulla uskolla = metanoia, jossa meta on muutos ja noia on ymmärrys ja tieto ja järki, niin, jossa ymmärryksellä vastaanotetulla uskolla ja SEN JÄLKEEN tapahtuvalla UPOTTAUTUMISkasteella -- baptiizoo merkitsee upottautumista kokonaan [veteen] ei ole osaa. Surullista. Jatka sinä vain omassa lakiliittokasteessasi omine tekoinesi edelleenkin eteenpäin siihen asti kunnes sinulle kerrotaan, että tuo omien tekojen omin voimin tehty ja aikaansaatu pelastus ei kelpaa, vaan se pelastusrengas oli se, joka olisi sinut pelastanut, koska ilman sitä sinä kipusit väärälle laiturille, etkä antanut itsesi "ajautua" pelastuksen arkkiin, jossa olisit pelastunut.
Menkööt muutkin oppiisi turvautuvat sinun kanssasi kadotukseen."baptidzoo" ei tarkoita ainoastaan veteen upottamista, vaan sillä on monenlaisia muitakin veden kanssa tekemisen merkityksiä: vihmoa, pirskottaa, valella ja ei yhtään israelilaista upotettu tai hukutettu Punaiseen mereen, vaan ainoastaan egyptiläiset upposivat ja sinne myös jäivät:
1.Korinttolaiskirje:
10:1 Sillä minä en tahdo, veljet, pitää teitä tietämättöminä siitä, että isämme olivat kaikki pilven alla ja kulkivat kaikki meren läpi
10:2 ja saivat kaikki kasteen Mooseksen pilvessä ja meressä
Ja kaikkien jalatkin jäivät kuiviksi, sumupilvi ja veden pärskeet ainoastaan kostuttivat jokaisen, silti verbi saivat kasteen on yksi baptizoon muoto
"ebaptisanto"
Väite, että babtidzoo- sana tarkoittaisi vain ja ainoastaan upotuskastetta, löytyy monen lapsikastetta vihaavan kirjoittajan kastekirjoista ja on yhtä saatanallista valhetta kuin väite, että lapsikaste perustettiin vasta Karthagon kikolliskokouksessa
v.252. Historiallisten lähteiden mukaanhan siellä hylättiin piispa Fiduksen esitys siirtää vastasyntyneen kastaminen 8-päivän eli ympärileikkauksen ikään ja 66:n piispan päätöksellä hyväksyttiin lauselma, jonka mukaan vastasyntyneitäkään ei saa jättää Jumalan armon ulkopuolelle ja heidät on kastettava heti syntymänsä jälkeen ja viimeistään toisena tai kolmantena elinpäivänä. - Aapo59
poisharha kirjoitti:
Jännä, että ihminen yleensä itse paljastaa itsensä ja sen, mitä hänen sisällään on ja mikä siellä synnyttää noita meille kerrottuja tarinoita.
Aapo, sinähän kerrot tuolla tarinallasi sen, että sinä et halunnut kastetta, joka on kuolema Jeesuksen kanssa, ja vielä Paavali sanoo yhtälainen kuolema Jeesuksen kanssa. Sinä et sitä halunnut, vaan "kapusit itse omin voimin vedestä ylös ja laiturille", jotta ei olisi vain tullut kuoleman kohta. Omin voimin. Kipusit omin voimin kastevedestä ylös ja laiturille ja luulet, että pelastuit. Mutta ethän sinä pelastunut, koska kapusit omin voimin. Kasteessa kuollaan. Kasteesta, kastevedestä ei nousta laiturille omin voimin. Se, joka kastetaan, se kuolee ja nousee ylösnousemuselämään. Se, joka nousee omin voimin, nousee omaan vanhaan elämäänsä, ei uuteen, Eihän hän ole kuollut.Se, kaste, joka minulle annettiin, on täydellinen Jumalan teko ja sen sisältö on vanhurskautus Jeesuksen veressä ja kyllä siihen liittyy joka päivä juuri yhteenkasvaminen Jeesuksen ristinkuolemaan .
Vaikka olin kauan sitten juuri synnin unesta herännyt ja saanut uskoa todeksi kasteen lahjat, myös sen, että Jeesuksen veri on vuodatettu syntieni tähden, siis saanut synnit anteeksi,kun olin ne toiselle uskovalle luetellut ja saanut kuulla synninpäästön Jeesuksen nimessä ja veressä, vaimo huomautti kerran, että miksi sinä edelleen niin hanakasti otat, jos mahdollista miestelehden katseltavaksesi, etkö ole kristitty, jonka pitäisi pyhittyä ja jättää moiset kuvat. Heräsinkin huomaamaan, etten vielä ymmärtänyt pyhitystä. Kasteessa kun meelle annettiin syntien anteeksiantamuksen lisäksi myös "risti", meni pitkään, että oppi uskomaan, että minä olen Jeesuksen kanssa ristiinnaulittu ja siksi kuollut pois synnistä....Nuo seksilehdet ovat jääneet Golgatan toiselle puolelle, koska olen Jeesuksen kanssa ristiinnaulittu, kuollut, haudattu ja myös ylösnnoussut,
Kyllä kasteeni merkitsee juuri samaa, mihin Paavali kehottaa; Pitäkää itsenne synnille kuolleina, tietäen että teidän vanha ihmisenne on hänen kanssaan ristiinnaulittu.
Jos väität, että olen omin voimin kiivennyt pois kastevedestä, niin vastaavasti huomaathan, ettet sinäkään kuollut, vaan olet edelleen sama itsessäsi. Niin se vaan menee! Mutta ei minun enää tarvcitse mennä kasteelle todistamaan tai tunnustamaan, että olen pelastettu, Se on ensimmäisen kasteen seurausta.
Etkö halunnut ymmärtää laituriesimerkkiä: Lapsikasteen kieltäjät, vaikka heidät on lapsena jo monet kastettu, menevät vapaiden suuntien hurmahenkisten houkutuksiin ja uudestaan kasteelle. Kun kysyin yhdeltä helluntailaiselta, mitä kaste hänelle merkitsee, hänen vastauksestaan kävi ilmi, ettei se merkitse pelastusta, vaan ainoastaan sen todistamista, että hän on pelastunut.
Raamatussahan nimenomaan kaste on se, joka veden ja Hengen kautta pelastaa,
Ei Raamattu aseta missäänkasteen ehdoksi pelastusta, mikä on kasteen sisältö.
Ja kun kysyin, etteä pitääkö laiturille omin voimin veteen joutuneelle heittää pelastusrengas, todistukseksi siitä, että on pelastunut, hän vastasi kieltävästi-
Aivan niin. Ei Aapokaan osta Tampereelle junalla mentyään uutta jumalippua todistukseksi siitä, että nyt on tultu Tampereelle.
Siinä se taas tuli! - teeparannus
Aapo59 kirjoitti:
"baptidzoo" ei tarkoita ainoastaan veteen upottamista, vaan sillä on monenlaisia muitakin veden kanssa tekemisen merkityksiä: vihmoa, pirskottaa, valella ja ei yhtään israelilaista upotettu tai hukutettu Punaiseen mereen, vaan ainoastaan egyptiläiset upposivat ja sinne myös jäivät:
1.Korinttolaiskirje:
10:1 Sillä minä en tahdo, veljet, pitää teitä tietämättöminä siitä, että isämme olivat kaikki pilven alla ja kulkivat kaikki meren läpi
10:2 ja saivat kaikki kasteen Mooseksen pilvessä ja meressä
Ja kaikkien jalatkin jäivät kuiviksi, sumupilvi ja veden pärskeet ainoastaan kostuttivat jokaisen, silti verbi saivat kasteen on yksi baptizoon muoto
"ebaptisanto"
Väite, että babtidzoo- sana tarkoittaisi vain ja ainoastaan upotuskastetta, löytyy monen lapsikastetta vihaavan kirjoittajan kastekirjoista ja on yhtä saatanallista valhetta kuin väite, että lapsikaste perustettiin vasta Karthagon kikolliskokouksessa
v.252. Historiallisten lähteiden mukaanhan siellä hylättiin piispa Fiduksen esitys siirtää vastasyntyneen kastaminen 8-päivän eli ympärileikkauksen ikään ja 66:n piispan päätöksellä hyväksyttiin lauselma, jonka mukaan vastasyntyneitäkään ei saa jättää Jumalan armon ulkopuolelle ja heidät on kastettava heti syntymänsä jälkeen ja viimeistään toisena tai kolmantena elinpäivänä.Ei punaisen meren ylityksestä kerrottu baptiizoo-sanalla.
Sitten kun olet ottanut kasteen Jeesuksen nimeen. Eli sitten kun olet ollut kuuliainen ja nöyrtynyt kuuntelemaan, kerron sinulle tuosta tapahtumasta. Ota yhteyttä. - alavetää
Aapo59 kirjoitti:
Se, kaste, joka minulle annettiin, on täydellinen Jumalan teko ja sen sisältö on vanhurskautus Jeesuksen veressä ja kyllä siihen liittyy joka päivä juuri yhteenkasvaminen Jeesuksen ristinkuolemaan .
Vaikka olin kauan sitten juuri synnin unesta herännyt ja saanut uskoa todeksi kasteen lahjat, myös sen, että Jeesuksen veri on vuodatettu syntieni tähden, siis saanut synnit anteeksi,kun olin ne toiselle uskovalle luetellut ja saanut kuulla synninpäästön Jeesuksen nimessä ja veressä, vaimo huomautti kerran, että miksi sinä edelleen niin hanakasti otat, jos mahdollista miestelehden katseltavaksesi, etkö ole kristitty, jonka pitäisi pyhittyä ja jättää moiset kuvat. Heräsinkin huomaamaan, etten vielä ymmärtänyt pyhitystä. Kasteessa kun meelle annettiin syntien anteeksiantamuksen lisäksi myös "risti", meni pitkään, että oppi uskomaan, että minä olen Jeesuksen kanssa ristiinnaulittu ja siksi kuollut pois synnistä....Nuo seksilehdet ovat jääneet Golgatan toiselle puolelle, koska olen Jeesuksen kanssa ristiinnaulittu, kuollut, haudattu ja myös ylösnnoussut,
Kyllä kasteeni merkitsee juuri samaa, mihin Paavali kehottaa; Pitäkää itsenne synnille kuolleina, tietäen että teidän vanha ihmisenne on hänen kanssaan ristiinnaulittu.
Jos väität, että olen omin voimin kiivennyt pois kastevedestä, niin vastaavasti huomaathan, ettet sinäkään kuollut, vaan olet edelleen sama itsessäsi. Niin se vaan menee! Mutta ei minun enää tarvcitse mennä kasteelle todistamaan tai tunnustamaan, että olen pelastettu, Se on ensimmäisen kasteen seurausta.
Etkö halunnut ymmärtää laituriesimerkkiä: Lapsikasteen kieltäjät, vaikka heidät on lapsena jo monet kastettu, menevät vapaiden suuntien hurmahenkisten houkutuksiin ja uudestaan kasteelle. Kun kysyin yhdeltä helluntailaiselta, mitä kaste hänelle merkitsee, hänen vastauksestaan kävi ilmi, ettei se merkitse pelastusta, vaan ainoastaan sen todistamista, että hän on pelastunut.
Raamatussahan nimenomaan kaste on se, joka veden ja Hengen kautta pelastaa,
Ei Raamattu aseta missäänkasteen ehdoksi pelastusta, mikä on kasteen sisältö.
Ja kun kysyin, etteä pitääkö laiturille omin voimin veteen joutuneelle heittää pelastusrengas, todistukseksi siitä, että on pelastunut, hän vastasi kieltävästi-
Aivan niin. Ei Aapokaan osta Tampereelle junalla mentyään uutta jumalippua todistukseksi siitä, että nyt on tultu Tampereelle.
Siinä se taas tuli!NO siihähän se tosiaan taas tuli!
Aivan niin. Ei Aapokaan osta Tampereelle junalla mentyään uutta jumalippua todistukseksi siitä, että nyt on tultu Tampereelle.
Siinä se taas tuli!
Kirjoituksesi sen taas tuotti. Sinulla on siis jo yksi jumalippu, etkä haluaisi enää toista jumalippua. Jumissa sinä tosiaan olet. Jumissa oman itsepäisen äykkäröintisi kanssa.
Ala vetää kasteelle ennenkuin on liian myöhä. - geeggw
alavetää kirjoitti:
NO siihähän se tosiaan taas tuli!
Aivan niin. Ei Aapokaan osta Tampereelle junalla mentyään uutta jumalippua todistukseksi siitä, että nyt on tultu Tampereelle.
Siinä se taas tuli!
Kirjoituksesi sen taas tuotti. Sinulla on siis jo yksi jumalippu, etkä haluaisi enää toista jumalippua. Jumissa sinä tosiaan olet. Jumissa oman itsepäisen äykkäröintisi kanssa.
Ala vetää kasteelle ennenkuin on liian myöhä.Punaisen meren ylitys on kasteen esikuvaa.
Yksi junalippu - siis kaste - riittää. Toista ei tarvita - Aapo59
teeparannus kirjoitti:
Ei punaisen meren ylityksestä kerrottu baptiizoo-sanalla.
Sitten kun olet ottanut kasteen Jeesuksen nimeen. Eli sitten kun olet ollut kuuliainen ja nöyrtynyt kuuntelemaan, kerron sinulle tuosta tapahtumasta. Ota yhteyttä."Ebaptisantoo"-sana on kylläkin yksi verbin muoto (passiivin divinum,) baptizoo-sanasta ja tarkoittaa israelilaisten kohdalla, että heidät kastettiin Moosekseen ja mistään veteen upottamisesta ei ollut kyse, koska hehän kulkivat kuivaa myöten Punaisen meren ylitse ja jalat eivät kastuneet, mutta "saivat kasteen pilvessä (vesihöyry) ja meressä.
Ei kannata tunkea joka paikkaan "upotuskastetta", joka on vain yksi kastemuoto,
1970-luvulla suomalaisten turistibussi pysähtyi n. 35 km Jerusalemista etelään Gazan alueelle, paikkaan, jossa oli kuiva wadi, kevätpuron kuiva notkelma, jossa
tiedetään Filippuksen kastaneen Etiopian Kandaken eunukin, hoviherran. Puro saa
vetensä lähteestä ja kulkee jonkin matkaa ja vesi imeytyy hiekkaan, mutta koskaan
siinä ei tedetä olleen vettä niin syvästi, että siinä voisi ketää aikuista ihmistä upottaa. Filippus on seissyt hoviherran kanssa nilkkavesissä ja Filippus on valellut vettä hoviherran päälle käsistään tai astialla.
Veden löytyminen autiomaassa pienestä kevätpurosta mahdollisti eunukin kastamisen valelemalla, kuten vanhimmat säilyneet mosaiikkikuvat katakombeissa todistavat käytössä olleen valelukasteen kun Johannes kastoi Jeesuksen.
Väite, että kaikki Raamatun kastetta merkitsevät baptidzein-verbin ja baptisma-substantiivin muodot tarkoittaisivat vain upottamista, perustuu tietämättömyyteen.
Joskus helluntailaiset ovat selittäneet, että Punaisen meren ylitys on esikuva vesikasteesta ja Jordanin ylitys esikuva Pyhän Hengen kasteesta. Lisäksi kaikilta kastettavilta vaaditaan kuuliaisuutta upotuskasteelle ja henkikasteelle, muuten jäädään "erämaahan". Tällainen hapero selityskorttitalo kaatuu tosiasioihin:
- Punaisen meren kaste ei ollut upotuskaste
- Liki kaikki Punaisen meren kasteen saaneet jäivät erämaahan elikuolivat erämaavaelluksella kahta henkilöä lukuunottamatta (Joosua ja Kaaleb)
-Vain egyptiläiset "upposivat" ja jäivät mereen hukkuneina. - Ulkosuomalainen1
merkillinenihminen kirjoitti:
Minä taas olen pikku ikäni tutkinut Raamattua enkä ole sieltä löynyt minkäänlaista viitettä vauvojen kastamiselle!
eikä kukaan ole löytänyt, siitä olenkin saanut uskoa siihen että olen oikealla tiellä!Lueppa Juuutalaisten historiaa, and tapoja ennen, Jeesuksen aikaa, ja sen jälkeen.
- Ulkosuomalainen1
merkillinenihminen kirjoitti:
Minä taas olen pikku ikäni tutkinut Raamattua enkä ole sieltä löynyt minkäänlaista viitettä vauvojen kastamiselle!
eikä kukaan ole löytänyt, siitä olenkin saanut uskoa siihen että olen oikealla tiellä!On totta, että raamattu ei mainise kasteen lahjasta. Mutta ei raamattu mainitse mitään siitäkään, että naiset ottivat osaa entoolliseen.
Et voi raamatusta todistaa ainuttakaan tapausta, että naiset osallistuivat ehtoolliseen.
aina kun Uusi Testametti puhuu Herran aterian nauttimisesta, sanotaan, miehet ja veljet. Naisista ei puhuta mitään. Mutta lasten kastamisesta puhutaa, vaikkakin epäsuorasti.
Se sisältyy sanoihin, "perhekunta", sekä, " teille, ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu".
Se ei vain sovi kerettiläisten manfestoon.
- PasiToivonen
Eilen erosi yli 80 ihmistä "oikealta tieltä".
- gwghwr
Tarkoitat varmaan että luterilaisesta kirkosta erosi 80 ihmistä.
Onneksi minä saan olla oikealla tiellä. - Aapo59
Kirkosta eroaa paljon ihmisiä ja sitähän esimerkiksi spn-avioliiton vihkimiseen myöteisesti suhtautuva arkkipiispa Mäkinen ja Helsingin piispa Askola ja Porvoon piispa Vikstöm ajavatkin. Kun vanhauskoiset lähtevät, saadaan Tutun kirkkopäivillä toukokuussa hyvät pohjat, että kirkko pehmitettäisiin homo- ja lesboavioliittojen taakse. Lue kirjoitukseni Raamattu-pasltalta,jossa se oli luetuin kirjoitus useita päiviä: "Miksei kukaan julista Jumalan tahtoa"
http://keskustelu.suomi24.fi/t/14740721/miksei-kukaan-julista-jumalan-tahtoa
ja toinen kirjoitus, joka oli myös kauan pasltan luetuin oli : "Suuri salaisuus"
http://keskustelu.suomi24.fi/t/14756304/suuri-salaisuus
Kirkko on monin osin pensistynyt ja pappien saarnat ovat sunliirumlaarum, ja siksi
on moni eronnutkin kirkosta ja esimerkiksi Luthersäätiön jumalanpalvelusyhteisöjä perustetaan koko ajan uusia.
Asianitila, joka evlut. kirkossa nyt vallitsee ei suinkaan johdu kasteen väärinkäytöstä, vaan opetus on pielessä. Jumala tulee vielä herättelemään tämän kansan, kuten kävi 1700-luvulla, jolloin isovihan aikana 1714-1721 Venäjä miehitti
ja kohteli hirvittävän julmasti kansaamme, josta valtaosa joutui vangiksi, orjiksi tai pakeni metsiin tai Ruotsiin, Tietyiltä alueilta kaikki poltettiin ja maakin kynnettiin mustalle mullalle ja harva tietää, että se oli Jumalan pyhän vihan ja samalla Isän rakkauden kurittavan käden sallimus homoudesta ja eläimiinsekaantumisesta, joista synneitä Raamattu sanoo: älkää harjoittako mitään näistä, ettei maa saastu ja oksenna asukkaitaan-
Kirkon kaste on pyhä , raamatullinen ja hyvä, lapset tulee kastaa, mutta heitä pitäisi myös opettaa. Syntielämä rehottaa, mutta Jumala, jolle Suomen kansa on rakas, myös kurittaa.
v. 1721 uudenkaupungin rauhan jälkeen Venäjältä sotavankeudesta tuli satoja Tobolskissa, hernhutilaisten pietistien lähetystyön vaikutuksesta uskoontulleita sotilaita ja niin syntyi Lounais-Suomen rukoilevaisuus ja myöhemmin herännäisyys, evankeelisuus ja lestadiolaisuus... Kyllä herätys tulee, mutta mikä on sen hinta, sen Jumala tietää. Vajaassa sadassa vuodessa 1600-1700-luvulla joka toinen suomalainen kuoli tauteihin, nälkään tai sodan seurauksena.
Jeesus armahda meitä!
- sokeuden.huippuja.palsta
Aapo59, olisi paremoi, että menisit ensin lukemaan Raamattua tästä kasteasiasta, ennen kuin alat satujasi sepittelemään.
Jos lukisit Raamatun kokonaisuudessan ja tutkisit kasteasiaa ilman jonkun harhaisen kirjoittajan tai ilman EVLUTIN SILMÄLASEJA, sieltä löytyy vain ja ainoastaan uskovana Jeeusksen nimeen kastettuja / kasteen vastaanottaneita, saarnatun Sanan ymmärtäviä, joille evankeliumin saarna on synnyttänyt uskon, ei siis muita.
Kun tahdoton / puhetta ymmärtämätön vauva muka kastetaan, se on sama asia, kuin joku ottaisi jonkin aseen ja pakottaisi ihmiset kasteelle ja he muka pelastuisivat vasten tahtoaan.
TAJUATKO?? Et tietenkään. ??- voipappaasua
Pappa, olisi hyvä jos kykenisit argumentoimaan Raamatulla, eikä tulla tänne haukkumaan toista. Ota ne uudestikastajasilmälasit pois päästä.
Ei tarvi mitään silmälaseja, että huomaa Raamatusta löytyvän vain tapauksia jossa uskova aikuinen kastetaan. Edes uskovista lapsista siellä ei ole esimerkkiä. Tällaisia esimerkkejä ei tarvi, koska Jeesusken kaste- ja läheetyskäsky on yleinen. Ksäkyä kastaa uskovia ei Raamaussa ole, käsky kastaa ja opettaa kaikka kansoja kylläkin. Kuten myös käsky saarnata evankelumia kaikille luoduille. Juuri evankeliumin Sana herätää usko ja sitä myös veli-Aapo täällä saarnasi.
Ymmärtämättömyys ei ole Jumalan tekojan ja lahjojen esteenä. Jos joku pakotetaan aseella kasteelle, niin pakotettu ei pelastu ellei hän usko. Jos hän uskoo niin kaste hänet pelastaa uskon kautta.
TAJUATKO PAPPA! Et tietenkään!
Tämäkin sen kertoo
Raamattu: teidät pelasta nyt kaste
Pappa: kaste ei ketään pelasta.
Tästäkin näkee etä pappa ei ole sitä Raamattua lukenut, joten kannattaisi ensin lukea sitä ennen kun tulee tänne "korjailemaan" toisia. - tarkuuttahiukan
voipappaasua kirjoitti:
Pappa, olisi hyvä jos kykenisit argumentoimaan Raamatulla, eikä tulla tänne haukkumaan toista. Ota ne uudestikastajasilmälasit pois päästä.
Ei tarvi mitään silmälaseja, että huomaa Raamatusta löytyvän vain tapauksia jossa uskova aikuinen kastetaan. Edes uskovista lapsista siellä ei ole esimerkkiä. Tällaisia esimerkkejä ei tarvi, koska Jeesusken kaste- ja läheetyskäsky on yleinen. Ksäkyä kastaa uskovia ei Raamaussa ole, käsky kastaa ja opettaa kaikka kansoja kylläkin. Kuten myös käsky saarnata evankelumia kaikille luoduille. Juuri evankeliumin Sana herätää usko ja sitä myös veli-Aapo täällä saarnasi.
Ymmärtämättömyys ei ole Jumalan tekojan ja lahjojen esteenä. Jos joku pakotetaan aseella kasteelle, niin pakotettu ei pelastu ellei hän usko. Jos hän uskoo niin kaste hänet pelastaa uskon kautta.
TAJUATKO PAPPA! Et tietenkään!
Tämäkin sen kertoo
Raamattu: teidät pelasta nyt kaste
Pappa: kaste ei ketään pelasta.
Tästäkin näkee etä pappa ei ole sitä Raamattua lukenut, joten kannattaisi ensin lukea sitä ennen kun tulee tänne "korjailemaan" toisia.pappanne EI ole ylläolevaa -sokeuden ...-laatinut!
- Aapo59
Jokainen luterilainen kastetilaisuus on ukovan kastetilaisuus, koska usko ja kaste molemmat ovat jumalan tekoja. Usko tulee kuulemisesta ja kuuleminen Jumalan Sanasta. Kun kastetilaisuudessa luetaan Jeesuksesta, Raamatusta, Pyhä Henki tekee työnsä ja lapsi saa uuden elämän, Jeesuksen. Jumalan elämänkirjaan tulee nimi, joka lausutaan ennen Jumalan nimeä.
Kaste on uudestisyntyminen Hengestä ja samalla vanhurkauttaminen Jeeuksen veressä. Muistathan Apt. :sta että Simon noita oli kiinni vääryyden siteissä ja hän jäi ilman kasteen lahjaa. Muistathan, että Jeesus itse asetti pienen lapsen uskovan esikuvaksi. Pieni lapsi ottaa Jumalan valtakunnan vastaan olematta vääryyden siteissä ja vaikka hän on perisynnin alla, Jeesus asettuu häneen, kaste on Jeesuksen kristuksen pukemista syntisen ihmisen ylle.
Kastehetkestä lukien Jumala näkee kastetussa Jeesuksen: Pyhästä hengestä siinneen, puhtaan sikiönkehityksen kokeneen, neitseestä syntyneen, puhtaan pyhän lapsuuden, nuoruuden ja aikuisen elämän läpikäyneen armahdetun ihmisen, mutta myös Jeesuksen ristiinaulinta, kuolema, hautaus ja ylösnousemus ja kaikki muukin, minkä Jeesus teki ja mitä hän on, ne on kastetun omaa uutta elämää. jossa jokainen menee oman kasvunsa mukaan. Voidaan jatkaa, kastettu on myös Jeesuksessa taivaaseen astunut, Isän oikealle puolelle istuutunut, sieltä helluntaina maan päälle Jeesuksen kanssa tullut ja nyt yksi Henki Herrassa. Kaikki tämä vain uskossa, jos olet kerran kastettu ja pysyt uskossa loppuun asti. Joka ei usko (vaikka olisi kastettukin) tuomitaan kadotukseen.
Kastetta , ei tarvitse, ei voi, eikä saa uusia, koska se on Jeesuksen elämä, uusi elämä Hengessä. Jos ihminen hylkää lapsena saamansa kasteen ja menee kastattamaan itsensä myöhemmin, se on synti ja samalla armosta luopuminen, oma teko, lain teko, joka johtaa iankaikkiseen kuolemaan. Vakava, iankaikkisuusvakava asiantila.
Kiiruhda tekemään parannus, helvetti on kerran pullollaan uudestikastetuita, armon ja Jeesuksen hylkäämiä, sielullisia, hengettömiä, hurmahenkisiä ihmisiä.
Onko nimi elämän kirjassa. Jolla ei ole, se heitetään tulijärveen viimeisellä tuomiolla. - voiparkaa
Aapo59 kirjoitti:
Jokainen luterilainen kastetilaisuus on ukovan kastetilaisuus, koska usko ja kaste molemmat ovat jumalan tekoja. Usko tulee kuulemisesta ja kuuleminen Jumalan Sanasta. Kun kastetilaisuudessa luetaan Jeesuksesta, Raamatusta, Pyhä Henki tekee työnsä ja lapsi saa uuden elämän, Jeesuksen. Jumalan elämänkirjaan tulee nimi, joka lausutaan ennen Jumalan nimeä.
Kaste on uudestisyntyminen Hengestä ja samalla vanhurkauttaminen Jeeuksen veressä. Muistathan Apt. :sta että Simon noita oli kiinni vääryyden siteissä ja hän jäi ilman kasteen lahjaa. Muistathan, että Jeesus itse asetti pienen lapsen uskovan esikuvaksi. Pieni lapsi ottaa Jumalan valtakunnan vastaan olematta vääryyden siteissä ja vaikka hän on perisynnin alla, Jeesus asettuu häneen, kaste on Jeesuksen kristuksen pukemista syntisen ihmisen ylle.
Kastehetkestä lukien Jumala näkee kastetussa Jeesuksen: Pyhästä hengestä siinneen, puhtaan sikiönkehityksen kokeneen, neitseestä syntyneen, puhtaan pyhän lapsuuden, nuoruuden ja aikuisen elämän läpikäyneen armahdetun ihmisen, mutta myös Jeesuksen ristiinaulinta, kuolema, hautaus ja ylösnousemus ja kaikki muukin, minkä Jeesus teki ja mitä hän on, ne on kastetun omaa uutta elämää. jossa jokainen menee oman kasvunsa mukaan. Voidaan jatkaa, kastettu on myös Jeesuksessa taivaaseen astunut, Isän oikealle puolelle istuutunut, sieltä helluntaina maan päälle Jeesuksen kanssa tullut ja nyt yksi Henki Herrassa. Kaikki tämä vain uskossa, jos olet kerran kastettu ja pysyt uskossa loppuun asti. Joka ei usko (vaikka olisi kastettukin) tuomitaan kadotukseen.
Kastetta , ei tarvitse, ei voi, eikä saa uusia, koska se on Jeesuksen elämä, uusi elämä Hengessä. Jos ihminen hylkää lapsena saamansa kasteen ja menee kastattamaan itsensä myöhemmin, se on synti ja samalla armosta luopuminen, oma teko, lain teko, joka johtaa iankaikkiseen kuolemaan. Vakava, iankaikkisuusvakava asiantila.
Kiiruhda tekemään parannus, helvetti on kerran pullollaan uudestikastetuita, armon ja Jeesuksen hylkäämiä, sielullisia, hengettömiä, hurmahenkisiä ihmisiä.
Onko nimi elämän kirjassa. Jolla ei ole, se heitetään tulijärveen viimeisellä tuomiolla.voi aapo sinun sekavia höpötyksiäsi !
luetko koskaan Raamattua ja netkö siellä mitään muut akuin noita sokeita pisteitäsi eli vauvakastetta joka paikassa!
Sano nyt malliksi yks kohta sieltä jossa annetaan vauvakasteesta opetusta ja Apostolien mallia, kerro edes yksi sana joka koskee vauvojen uskomisia, mutta älä runoile ihan mitä sattuu.
Tai saathan toki runoilla, onhan tämä vielä melko vapaa maa ja uskoakkin saa vaikka mopoautoon ihan vapaasti. - kääkkäonsairas
voiparkaa kirjoitti:
voi aapo sinun sekavia höpötyksiäsi !
luetko koskaan Raamattua ja netkö siellä mitään muut akuin noita sokeita pisteitäsi eli vauvakastetta joka paikassa!
Sano nyt malliksi yks kohta sieltä jossa annetaan vauvakasteesta opetusta ja Apostolien mallia, kerro edes yksi sana joka koskee vauvojen uskomisia, mutta älä runoile ihan mitä sattuu.
Tai saathan toki runoilla, onhan tämä vielä melko vapaa maa ja uskoakkin saa vaikka mopoautoon ihan vapaasti.Lopeta pappa nuo sekavat höpötykset! Luetko koskaan Raamattua? Siellähän sanotaan että teidät pelasta nyt kaste! Kaste siis pelastaa. Menikö kääkkä perille?
Meidän ei tarvi etsiä Raamatusta erikseen vauvakasteita ja aikuiskasteita ja sokeiden kasteita vaan kaikille on yksi ja sama kaste. Eikä tarvi puhua erikseen vauvojen uskosta ja vaarien uskosta ja murrosikäisten uskosta, kun Jumala voi herättää uskon Sanallaan kenessä tahansa. Jeesus puhui pienen lapsen uskosta esim. kohdassa Luuk 18:17. Luukas käyttää tuossa "lapsesta" sikiötäkin tarkoittavaa sanaa. Kasteessa annetaan opetusta esim. Roomalaiskirjeen kuudennessa luvussa.
Lue kääkkä Raamattua ennen kuin tulet tänne päätäs aukomaan! - jåjåhry
kääkkäonsairas kirjoitti:
Lopeta pappa nuo sekavat höpötykset! Luetko koskaan Raamattua? Siellähän sanotaan että teidät pelasta nyt kaste! Kaste siis pelastaa. Menikö kääkkä perille?
Meidän ei tarvi etsiä Raamatusta erikseen vauvakasteita ja aikuiskasteita ja sokeiden kasteita vaan kaikille on yksi ja sama kaste. Eikä tarvi puhua erikseen vauvojen uskosta ja vaarien uskosta ja murrosikäisten uskosta, kun Jumala voi herättää uskon Sanallaan kenessä tahansa. Jeesus puhui pienen lapsen uskosta esim. kohdassa Luuk 18:17. Luukas käyttää tuossa "lapsesta" sikiötäkin tarkoittavaa sanaa. Kasteessa annetaan opetusta esim. Roomalaiskirjeen kuudennessa luvussa.
Lue kääkkä Raamattua ennen kuin tulet tänne päätäs aukomaan!Veli-Aapo puhuu ihan täyttä asiaa. Toisin kuin tuo pappa joka soittaa poskeaan joka välissä eikä argumentoi ollenkaan. Papan kirjoitukset on lyhyesti sanottuna täyttä paskaa!
- AAAAPPPPOOOOO
voiparkaa kirjoitti:
voi aapo sinun sekavia höpötyksiäsi !
luetko koskaan Raamattua ja netkö siellä mitään muut akuin noita sokeita pisteitäsi eli vauvakastetta joka paikassa!
Sano nyt malliksi yks kohta sieltä jossa annetaan vauvakasteesta opetusta ja Apostolien mallia, kerro edes yksi sana joka koskee vauvojen uskomisia, mutta älä runoile ihan mitä sattuu.
Tai saathan toki runoilla, onhan tämä vielä melko vapaa maa ja uskoakkin saa vaikka mopoautoon ihan vapaasti.Ei siellä ole sellaisia. Aapohan on lainannut kaikki kirkkoisänsä ja lainlaatijansa Tertulliaanuksesta alkaen.
- pieleenmeni
AAAAPPPPOOOOO kirjoitti:
Ei siellä ole sellaisia. Aapohan on lainannut kaikki kirkkoisänsä ja lainlaatijansa Tertulliaanuksesta alkaen.
Aapolta vaan jäi huomaamatta, että hänen palvomansa kirkko-isä Augustinuskin kastettiin vasta aikuisena, vaikka hän oli uskovan kodin lapsi!!!
Yksikään ns "vanhoista kirkko-isistä" ei saanut kastetta vauvana.
Mitenkäs nyt suu pannaan? - eimennyt
pieleenmeni kirjoitti:
Aapolta vaan jäi huomaamatta, että hänen palvomansa kirkko-isä Augustinuskin kastettiin vasta aikuisena, vaikka hän oli uskovan kodin lapsi!!!
Yksikään ns "vanhoista kirkko-isistä" ei saanut kastetta vauvana.
Mitenkäs nyt suu pannaan?Aapohan on lainannut Raamattua.
Vanhojen kirkkoisien aikana kyllä kastettiin vauvojakin. Kyse oli kasteen siirtämisestä, koska uskottiin, ettei kasteen jälkeen tahatuvaa lankeemusta ei saa enää anteeksi. Vauvana katettuja ei kastettu tuolloin uudesti. Augustinuksen kasteopeuksessa kaste uudestisynnytti ihmisen, antoi Pyhän Hengen ja synnit anteeksi ja näin lahjoitti pelastuksen
Mitenkäs NYT suu pannaan? - tahatuvaa
eimennyt kirjoitti:
Aapohan on lainannut Raamattua.
Vanhojen kirkkoisien aikana kyllä kastettiin vauvojakin. Kyse oli kasteen siirtämisestä, koska uskottiin, ettei kasteen jälkeen tahatuvaa lankeemusta ei saa enää anteeksi. Vauvana katettuja ei kastettu tuolloin uudesti. Augustinuksen kasteopeuksessa kaste uudestisynnytti ihmisen, antoi Pyhän Hengen ja synnit anteeksi ja näin lahjoitti pelastuksen
Mitenkäs NYT suu pannaan?Vanhojen kirkko-isien aikaan palvottiin jo Neitsyt Mariaa ja uskottiin paavin erehtymättömyyteen! Eräät uskoivat jälleensyntymiseenkin.
Joten olihan niitä muitakin harha-oppeja liikkeellä jo siihen aikaan. Vauvakaste oli yksi niistä.
hrwh sekoilee taas "kasteen jälkeen tahatuvaa"??? - bgsb
tahatuvaa kirjoitti:
Vanhojen kirkko-isien aikaan palvottiin jo Neitsyt Mariaa ja uskottiin paavin erehtymättömyyteen! Eräät uskoivat jälleensyntymiseenkin.
Joten olihan niitä muitakin harha-oppeja liikkeellä jo siihen aikaan. Vauvakaste oli yksi niistä.
hrwh sekoilee taas "kasteen jälkeen tahatuvaa"???Kirkoisien aikana ei ollut mitään paaviutta, joten pieleen meni inttäjä-eksyttäjän syytös. Harhaoppeja kyllä oli liikkeellä sillii ja on liikkeellä nytkin (kuten uudestiakste) mutta kaste on Jeesuken asettama armonväline. Mitään vauvakastetta ei erikseen ole ollut, vaan vauvoille on ihan sama kaste kuin millekin.
Krkkoisät sitä paitsi opettivat kasteen olevan uudestisyntymsien väline, jossa synnit saa anteeksi ja Pyhän Hengen lahjan. Tämä on sekä alkukirkon että Raamatun selvä opetus. Miksei se kelåpaa uudestikastajille?
Eli uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa sekoili taas! - Aapo59
voiparkaa kirjoitti:
voi aapo sinun sekavia höpötyksiäsi !
luetko koskaan Raamattua ja netkö siellä mitään muut akuin noita sokeita pisteitäsi eli vauvakastetta joka paikassa!
Sano nyt malliksi yks kohta sieltä jossa annetaan vauvakasteesta opetusta ja Apostolien mallia, kerro edes yksi sana joka koskee vauvojen uskomisia, mutta älä runoile ihan mitä sattuu.
Tai saathan toki runoilla, onhan tämä vielä melko vapaa maa ja uskoakkin saa vaikka mopoautoon ihan vapaasti.Teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu (parannus, kaste , Pyhä Henki ) Apt: 2:38
Jeesus otti syliinsä lapsen (pienokaisen)...näistä, jotka uskovat minuun ...Matt. 18:6
Mutta joka viettelee yhden näistä pienistä, jotka uskovat minuun, sen olisi parempi, että myllynkivi ripustettaisiin hänen kaulaansa ja hänet upotettaisiin meren syvyyteen.
Mark. 9:42 - Aapo59
pieleenmeni kirjoitti:
Aapolta vaan jäi huomaamatta, että hänen palvomansa kirkko-isä Augustinuskin kastettiin vasta aikuisena, vaikka hän oli uskovan kodin lapsi!!!
Yksikään ns "vanhoista kirkko-isistä" ei saanut kastetta vauvana.
Mitenkäs nyt suu pannaan?Onko baptismin isä John Smyth tuomittu kadotukseen, koska kastoi itsensä vedellä valellen v.1608?
- Ulkosuomalainen1
voiparkaa kirjoitti:
voi aapo sinun sekavia höpötyksiäsi !
luetko koskaan Raamattua ja netkö siellä mitään muut akuin noita sokeita pisteitäsi eli vauvakastetta joka paikassa!
Sano nyt malliksi yks kohta sieltä jossa annetaan vauvakasteesta opetusta ja Apostolien mallia, kerro edes yksi sana joka koskee vauvojen uskomisia, mutta älä runoile ihan mitä sattuu.
Tai saathan toki runoilla, onhan tämä vielä melko vapaa maa ja uskoakkin saa vaikka mopoautoon ihan vapaasti.Syy miksi Apostolien teot ei mainitse lasten kasteesta, on hyvin selvä ja ymmärettävä. Pietarin Helluntaisaarna sen todistaa. silloin Jeesus perusti oman seurakuntansa, tälle kalliolle minä (Jeesus) perustan seurakuntani, eikä tuonelan portitisitä voita.
Voi sentään, voiparkaa, kun et tiedä kuinka luet.
Eihän Jeesus perustanut serakuntaan ymmärtämättömien varaan, vaan ymmärtäväisten.
Ei siinä tarvitsekaan mainita lapsista mitään, koka Pietarin sanat osoitettiin vain ymmätäväisille.
Näin se on koko Apostolien Tekojen kohdalla.
Houmaatko nyt, kuinka luet helluntalaisten kanssa Raamattua.
Voiparkaa, sinulta puuttuu kyky analysoida asiat.
- mistäymmärryssakastiin
Joo sikiö onkin oikein hyvä ottamaan vastaan evankeliumin, eikö olekkin kertokaa aapot ja sakastilaiset!
EI ooe ihme jos maa makaa konkurssin partaalla kun sen päällä liikkuu ihmisiä jotka puhuvat vakavalla naamalla että sikiökin ottaa hyvin vastaan Jumalan Sanan!
kyllä pitää olla keleellinen sokeuden paksu peite ihan korsun katto päällä, joka moista hullutusta viitsii esittää ääneen.
Tottakai Jeesus puhuu siinä vauvoille, kenellekkäs muille, siinä on vain se pieni sana "niinkuin" joka taitaa viitata siihen kuin jokainen on nähnyt kuinka vauva imee äitinsä maitoa ollenkaan epäilemättä vääriä lisäaineita ja vanhaa päiväystä!!
Samalla tavalla ilman epäilyä pitäisi jo ajattelemaan kykenevänkin ottaa vastaan tarjolal oleva evankeliumi.
Muuta tämä on liian vaikeaa teologiaa näille sakastin asukkaille, heille kun Raamatussa luetaan "teidät pelastaa nyt kaste" niin siinä se on, ja siihen se jämähti, hanasta laskettu vesidesi se silloin pelastaa eikö niin Aaapot ja muut, ei puutu kuin että liekit nousee lavuaarista ja niitäkin voi mielikuvitella tarpeen mukaan.
ja kun hullutus on liian ilmeinen, siihen sopii lisäaineeksi mystisyyden termi, se on JUmalan teko!!- kääkkäonsairas
Usko on Jumalan teko, joten siksi kuka tahansa voi olla Jumalan Pyhän Hengen vaiktuksessa eli uskossa.
Tuo sama sairas kääkkä täällä riehuu ilman mitään Raamatulista argumentointia.
Raamatussa on selvä tapaus jossa sikiö oli täytetty Pyhällä Hengellä, eli oli uskova ja Jumalan hoidossa.
Ei se ole ihme kun noissa uudestikastajalahkoissa rahaa kerätään ja ihmiset voi huonosti kun oma ajattelua on tuolla tasolla: "vauva ei voi ottaa vastaan" Tuo sakastissa asuva kääkkä sairaine kristittyjen tappofantasioineen vihaa Jumalan tekoja ja Jeesuksen asettama kastetta
Pappa: " sopii lisäaineeksi mystisyyden termi, se on JUmalan teko!!"
Ramattu: ""Uskokaa häneen, jonka Jumala on lähettänyt. SE ON JUMALAN TEKO."'
Taas nähtiin miten Raamattu tuntee Jumaaln teon, pappa ei. Kun Raamattu sanooe ttä kaste pelastaa, niin se ei tarkoita sitä, että kaste ei pelasta, vaan se tarkoittaa juuri sitä mitä sanoo. - laittaakaajokutuopöllöai
kääkkäonsairas kirjoitti:
Usko on Jumalan teko, joten siksi kuka tahansa voi olla Jumalan Pyhän Hengen vaiktuksessa eli uskossa.
Tuo sama sairas kääkkä täällä riehuu ilman mitään Raamatulista argumentointia.
Raamatussa on selvä tapaus jossa sikiö oli täytetty Pyhällä Hengellä, eli oli uskova ja Jumalan hoidossa.
Ei se ole ihme kun noissa uudestikastajalahkoissa rahaa kerätään ja ihmiset voi huonosti kun oma ajattelua on tuolla tasolla: "vauva ei voi ottaa vastaan" Tuo sakastissa asuva kääkkä sairaine kristittyjen tappofantasioineen vihaa Jumalan tekoja ja Jeesuksen asettama kastetta
Pappa: " sopii lisäaineeksi mystisyyden termi, se on JUmalan teko!!"
Ramattu: ""Uskokaa häneen, jonka Jumala on lähettänyt. SE ON JUMALAN TEKO."'
Taas nähtiin miten Raamattu tuntee Jumaaln teon, pappa ei. Kun Raamattu sanooe ttä kaste pelastaa, niin se ei tarkoita sitä, että kaste ei pelasta, vaan se tarkoittaa juuri sitä mitä sanoo.lopettaisit nuo hölmöt kommenttisi joissa ei ole mitään tolkun asiaa!
lopeta samalla tuo jatkuva sairaattaminen ja kääkättäminen, etkö tajua miltä se uskonne näyttää mailman silmissä noiden lauseittenen takia häh!!? - uusioppi
kääkkäonsairas kirjoitti:
Usko on Jumalan teko, joten siksi kuka tahansa voi olla Jumalan Pyhän Hengen vaiktuksessa eli uskossa.
Tuo sama sairas kääkkä täällä riehuu ilman mitään Raamatulista argumentointia.
Raamatussa on selvä tapaus jossa sikiö oli täytetty Pyhällä Hengellä, eli oli uskova ja Jumalan hoidossa.
Ei se ole ihme kun noissa uudestikastajalahkoissa rahaa kerätään ja ihmiset voi huonosti kun oma ajattelua on tuolla tasolla: "vauva ei voi ottaa vastaan" Tuo sakastissa asuva kääkkä sairaine kristittyjen tappofantasioineen vihaa Jumalan tekoja ja Jeesuksen asettama kastetta
Pappa: " sopii lisäaineeksi mystisyyden termi, se on JUmalan teko!!"
Ramattu: ""Uskokaa häneen, jonka Jumala on lähettänyt. SE ON JUMALAN TEKO."'
Taas nähtiin miten Raamattu tuntee Jumaaln teon, pappa ei. Kun Raamattu sanooe ttä kaste pelastaa, niin se ei tarkoita sitä, että kaste ei pelasta, vaan se tarkoittaa juuri sitä mitä sanoo.Nyt romahti luterilaisten oppi vauvojen syntisyydestä:
"Raamatussa on selvä tapaus jossa sikiö oli täytetty Pyhällä Hengellä, eli oli uskova ja Jumalan hoidossa"
Eikös sen vauvan pitänyt olla perkeleen oma ja synnin vallassa????
Niin se maailma vaan muuttuu, Eskoseni! - gåeg
uusioppi kirjoitti:
Nyt romahti luterilaisten oppi vauvojen syntisyydestä:
"Raamatussa on selvä tapaus jossa sikiö oli täytetty Pyhällä Hengellä, eli oli uskova ja Jumalan hoidossa"
Eikös sen vauvan pitänyt olla perkeleen oma ja synnin vallassa????
Niin se maailma vaan muuttuu, Eskoseni!"Eikös sen vauvan pitänyt olla perkeleen oma ja synnin vallassa????"
Sitä se on! Silloin kun Jumala ottaa omakseen, mitä hän Johannes-sikiön tapauksessa teki, ei ihminen einää ole perkeleen vallassa. Uudessa liitossa kaste on se tapahtuma, jossa Jumala ottaa ihmisen luokseen.
Maailmaa muttuu mutta Raamatun Sana ei muutu ja ihminen on syntinen tänään, huomanna ja ensi vuonnakin. - uusitotuus
gåeg kirjoitti:
"Eikös sen vauvan pitänyt olla perkeleen oma ja synnin vallassa????"
Sitä se on! Silloin kun Jumala ottaa omakseen, mitä hän Johannes-sikiön tapauksessa teki, ei ihminen einää ole perkeleen vallassa. Uudessa liitossa kaste on se tapahtuma, jossa Jumala ottaa ihmisen luokseen.
Maailmaa muttuu mutta Raamatun Sana ei muutu ja ihminen on syntinen tänään, huomanna ja ensi vuonnakin.Eli Jumala ottaa omakseen ilman teidän vesitemppujanne!!!
Hienoa, että tajusit tämän totuuden!
Mutta saattehan te pysyä perkeleen omina jos niin välttämättä tahdotte! - trollillevaan
uusitotuus kirjoitti:
Eli Jumala ottaa omakseen ilman teidän vesitemppujanne!!!
Hienoa, että tajusit tämän totuuden!
Mutta saattehan te pysyä perkeleen omina jos niin välttämättä tahdotte!Lopeta sairas jumalapilkkaaja puhuminen vesitempuista! Jeesus on asettanut kasteen, jossa Hänen yhteyteensä päästään. Jumala osaa ja pystyy ottamaan omakseen ilman kastettakin, mutta jos hän on kasteen säätänyt, niin minusta on ääimmäisen yksinkertaisa myös siinä pysyä.
Samoin Jumala pystyy pitämään ihmisen elossa ilman ruokaakin jos haluaa tai lämpinämä ilman vaatteitakin jos haluaa, mutta jos Jumala on vaatteet ja ruokaa suonut, nini olisi täydellistä ääliömäisyyttä vedota siihen mitä "Jumala voi tehdä" jos vaatteet ja ruoka on sitä varten annettu että pysytään kylläisenä ja lämpimänä.
Mene sinä perkeleen allassa oleva vedenpalvoja muualle täältä! Vain perkeleen vallassa oleva epäjumalanpalvoja kutsuu kastetta vesitempuksi! - Aapo59
Montako sanaa Johannes Kastajan piti kuulla, että täyttyi Pyhällä Hengellä äitinsä kohdussa ja hypähti ilosta.?
Se oli Johanneksen uskoontulo! Syntymättömän sikiön. - Aapo59
uusioppi kirjoitti:
Nyt romahti luterilaisten oppi vauvojen syntisyydestä:
"Raamatussa on selvä tapaus jossa sikiö oli täytetty Pyhällä Hengellä, eli oli uskova ja Jumalan hoidossa"
Eikös sen vauvan pitänyt olla perkeleen oma ja synnin vallassa????
Niin se maailma vaan muuttuu, Eskoseni!Perisynnin tähdenhän vastasyntynyt kastetaankin. Eihän Daavid valehdellut, kin kirjoitti olevansa synnissä siitetty äidin kohtuun ja synnissä syntynyt ja syntinen hamasta äitinsä kohdusta.
Venhempamme laittoivat meidät seksillä alkuun ja vaikka se olisi ollut kuinka kaunista, hellää ja rakkaudellista, se on kuitenkin Pyhän Jumalan edessä syntisen
lihan teko. Emme ymmärrä Jumalan pyhyyttä. Ajattele, että sukupuoliyhdynnän aikana tahrautuukin, kun ei otettu huomioon kuukautisia, hups, no siitähän pääsee vedellä, eikunsuihkuun, sattuuhan noita kaikenlaisia....Mutta mitä se on Jumalan silmissä ( 3 Ms 18:19 , 29) Se on synti, joka saastuttaa maan, niin että maa oksentaa asukkaansa.
Mutta me synnissä siitetyt ja syntyneet saamme aivan uuden , puhtaan ,vanhurskaan ja pyhän elämän kasteessa: 1Joh. 4:17
Näin on rakkaus tullut täydelliseksi meissä, että meillä olisi turva tuomiopäivänä; sillä sellainen kuin hän on, sellaisia mekin olemme tässä maailmassa.
Millainen Jeesus on : Pyhästä Hengestä siinnyt, puhtaan ja täydellisen sikiönkehityksen läpikäynyt, neitseestä synnittömänä syntynyt, puhdas, tahraton, pyhä, vanhurskas, puhtaan pyhän lapsuuden, nuoruuden ja aikuisuuden elänyt, kiusattu, pilkattu, ruoskittu, ristiinnaulittu, kuollut, haudattu, Tuonelassa käynyt ylösnoussut, taivaaseen astunut, Isän oikealle puolelle istuutunut, Pyhässä Hengessä maan päälle tullut ja nyt Hengessä täällä kulkeva Jumalan Poika, Jeesus Kristus
Oho! Minäkö olen samanlainen? Kyllä, Jeesuksen kastettuna, Jumala näkee meissä kaiken sen, mitä Herralle tehtiin ja mitä hän on. Kaikki löytyy suoraan tai epäsuoraan Raamatusta.
Saamme uskoa, että me olemme hänessä ja häneen kastettuina Pyhästä hengestä siinneitä ja neitseestä syntyneitä....Wau!
Tätä aarrettako emme soisi vastasyntyneille?
- voiraukkojaihmisiä
Aaposta on pikkuhiljaa kuoriutunut ihan täysverinen Raamatullisen kasteen vihaaja!
On se kummallista kun löydetään Raamatusta sellaisia asioita joista sen kirjoittajat eikä aikalaiset sanaakaan kerro ja takerrutaan sekaviin ja tappelevieen kirkkoisiin jotka oliva kaikki eksyksissä ja joku jopa antoi kuohita itsensä kun ei päässy selville lihan ja Hengen olemuksesta koskaan itsessään.
Lutterillakin oli selvät päivänsä ja silloin hän kirjoittaa vauvan kasteestakin mm; mitä pikimmiten olisi luovuttava pikkulasten kastamisista, ettei Jumalan sana mene ihan ilveilyksi, vapaasti muistista kaivaen, ei ole sanatarkkaa, mutta lukekaa itse, onhan lutterinne tuotanto teille läpituttua, siellä se löytyy, en sano missä kaivakaa itse!
Areenassa on hyväå dokumentti menossa Espanjan ja Englannin kirkkojen "hengellisyydestä" jossa ei ihmishenki merkkaa mitään kun taisteltiin paavin opin puolesta!- kääkkäonsairas
Papasta on pikku huiljaa kuoriutunut kasten vihaaja
On se kummallista kun Raamatusta ei näe asioita, jotka siellä selvästi ja suoraan sanotaan. ("kuten kase pelastaa" tai "se on Jumalan teko"). Sitten sieltä etsitään erikseen kasteita eri ikäisille ihmisille ja erilaisia pelastusteitä sen mukaan miten paljon ymämrrystä ihmisellä on...
Luther oli pienten lasten kastamisen kannalla. Uudestikastamista Luther moitti hurmahenkien ilmveilyksi ja armon hylkäämiseksi. Ja sitähän se on! - näinonasianlaitamat
kääkkäonsairas kirjoitti:
Papasta on pikku huiljaa kuoriutunut kasten vihaaja
On se kummallista kun Raamatusta ei näe asioita, jotka siellä selvästi ja suoraan sanotaan. ("kuten kase pelastaa" tai "se on Jumalan teko"). Sitten sieltä etsitään erikseen kasteita eri ikäisille ihmisille ja erilaisia pelastusteitä sen mukaan miten paljon ymämrrystä ihmisellä on...
Luther oli pienten lasten kastamisen kannalla. Uudestikastamista Luther moitti hurmahenkien ilmveilyksi ja armon hylkäämiseksi. Ja sitähän se on!Älä höpötä taas tuota kaiken nurinkäänmistekstiäsi!
Se on ihan plusmiinusnolla mitä mieltä lutterisi oli jostain sekava munkki joka ei päässyt irti koskaan paavin opeista vaikk ajoskus selvinä hetkinä jotain hänelle kirkastuikin hetkeksi.
jumalantekokasteet on naurettavaa humpuukia. Ihmetellä pitää mikä tuossa vainokirkossa on niin rakasta että sen puolesta vaikka kuollaan mutta parannusta ei tehdä harhoista.
ja tuolla ylempänä joku hoop olausuu ääneen mm" sikiö oli täytetty Pyhällä Hengellä!!!
millä pillereillä ihminen pääsee tuollaiseen allennustilaan, että puhuu , ...SIKIÖ oli mukamas täytetty PH:lla!!??
Ja edelleen, eikö siellä piireissänne ole yhtään täyspäistä jokoa osaisi lukea tunkin Sanankohdan jossa sanotaa mm, .."se on Jumalan teko että uskotte häneen...jne..".
tässä pallon päällä ei kristillisessä mielessä ole mitään joka EI olisi Jumalan tekoa, mutta siitä huolimatta kehoitus kuuluu kasvaa aikuiseksi uskossaan ja opetella lukemaankin siinä samalla.
Siinä kohdassa on kyse aivan muusta, joka selviää kyllä kunhan muutaman illan jaksaa asiaa pohtia ja pyytää PH:lta silmävoidetta sekä päänsisäistä kirkkautta, siitä se selviää.
mutta ei ole näköjään väisäsen laitoksessa sen enempää kuin missään kirkon touhuissa vielä selvinnyt eikä selviä, koska silloin menee yks pönkä taas ja uhkaa kirkkohökötys kaatua, ja sehän ei käy laatuun sellainen.
ennen kastajat jään alle tai ulos maasta kuin että kirkko tekisi parannuksen mistään, se on ikuinen trendi ollut ja on ja tulee olemaan!. - kääkkäonsairas
näinonasianlaitamat kirjoitti:
Älä höpötä taas tuota kaiken nurinkäänmistekstiäsi!
Se on ihan plusmiinusnolla mitä mieltä lutterisi oli jostain sekava munkki joka ei päässyt irti koskaan paavin opeista vaikk ajoskus selvinä hetkinä jotain hänelle kirkastuikin hetkeksi.
jumalantekokasteet on naurettavaa humpuukia. Ihmetellä pitää mikä tuossa vainokirkossa on niin rakasta että sen puolesta vaikka kuollaan mutta parannusta ei tehdä harhoista.
ja tuolla ylempänä joku hoop olausuu ääneen mm" sikiö oli täytetty Pyhällä Hengellä!!!
millä pillereillä ihminen pääsee tuollaiseen allennustilaan, että puhuu , ...SIKIÖ oli mukamas täytetty PH:lla!!??
Ja edelleen, eikö siellä piireissänne ole yhtään täyspäistä jokoa osaisi lukea tunkin Sanankohdan jossa sanotaa mm, .."se on Jumalan teko että uskotte häneen...jne..".
tässä pallon päällä ei kristillisessä mielessä ole mitään joka EI olisi Jumalan tekoa, mutta siitä huolimatta kehoitus kuuluu kasvaa aikuiseksi uskossaan ja opetella lukemaankin siinä samalla.
Siinä kohdassa on kyse aivan muusta, joka selviää kyllä kunhan muutaman illan jaksaa asiaa pohtia ja pyytää PH:lta silmävoidetta sekä päänsisäistä kirkkautta, siitä se selviää.
mutta ei ole näköjään väisäsen laitoksessa sen enempää kuin missään kirkon touhuissa vielä selvinnyt eikä selviä, koska silloin menee yks pönkä taas ja uhkaa kirkkohökötys kaatua, ja sehän ei käy laatuun sellainen.
ennen kastajat jään alle tai ulos maasta kuin että kirkko tekisi parannuksen mistään, se on ikuinen trendi ollut ja on ja tulee olemaan!.Lopeta sairas kääkkä tuo urputus ja perustele kantasi Raamatulla! Lutheria sinun ei tarvi koko ajan hokea.
Raamattu sanoo selvästi että kasteessa JUMALA TEKEE liiton, niin asia on niin selvä kuin olla ja voi.
"SIKIÖ oli mukamas täytetty PH:lla!!??"
Näin, Raamattu itse sanoo:
". Jo äitinsä kohdusta asti hän on täynnä Pyhää Henkeä"
Eli lue kääkkä Raamattua ennen kuin syytät väitteitä typeriksi. Tajauatko millaisen pellen teet itsestäs kun voivottelet muiden älyällä ja samaan aikaan Raamattu opettaa täysin päinvasotin kuin sinä?
Ja usko on Jumalan teko, jonka nyt pappakin sai joten kuten itse luettua. Siis Jumalan teko. Termi siis löytyy Raamatusta.
"tässä pallon päällä ei kristillisessä mielessä ole mitään joka EI olisi Jumalan tekoa, "
No nyt pappa puhuu asiaa! Joko mieli kääntyy?
Mitään Pyhän Hengen silmävoideta ei tarvita kun Henki itse toimii Sanassaan ja avaa sitä.
Ei papan lahkoa nyt Mannisen selitykset auta pasca vertaa. Koko lahkon idea ja ihmisten rahastaminen kaatuu, kun uudestikastetta ei Raamatusta löydy. Ennemmin papan lahko tapattaa koko kristkunnan ennen kuin tekee parannuksen ja luopuu uudestikasteesta. - Aapo59
No, kun te lapsikasteen vihaajat ja hylkääjät ette näe Raamatussa muuta kastetta, kuin nk. uskoontulleiden kasteen ja vastustatte minun todistuksiani lapsikasteen puolesta. Sano Jeesuksen nimessä:
Jos tänä yönä kuolisin, olenko menossa kadotukseen kun minut on kastettu 4-viikkoisena ja uskon nyt keski-ikäisenä Jeesukseen (Usko tuli todeksi 25-vuotiaana ja nyt olen elänyt jo reilusti saman verran) enkä aio ottaa uutta kastetta, enkä halua tulla uudelleen kastetuksi ?
Kerro se Jeesuksen nimessä, senhän voit tehdä, jos sinulla on Pyhä Henki! - Aapo59
En ihmettele, koska paavihan on Ilmestyskirjan antikristus, karitsansarvinen peto, porttokirkon johtaja ja väärä profeetta,
Katolinen kirkko on surmannut miljoonia toisinajattelevia ja tulee edelleen surmaamaan, kunhan "merestä nousevan pedon yksi kuoliaaksi miekalla haavoitettu pää virkoaa elämään" ja Hitlerin kaltainen hirmuhenkilö nousee ja jota kumartamaan paavi villitsee kaikkia kansoja.
Ennen sitä kylläkin 1/3 ihmiskuntaa kuolee ydinsodan seurauksena. - eikirkkopelasta
Aapo59 kirjoitti:
En ihmettele, koska paavihan on Ilmestyskirjan antikristus, karitsansarvinen peto, porttokirkon johtaja ja väärä profeetta,
Katolinen kirkko on surmannut miljoonia toisinajattelevia ja tulee edelleen surmaamaan, kunhan "merestä nousevan pedon yksi kuoliaaksi miekalla haavoitettu pää virkoaa elämään" ja Hitlerin kaltainen hirmuhenkilö nousee ja jota kumartamaan paavi villitsee kaikkia kansoja.
Ennen sitä kylläkin 1/3 ihmiskuntaa kuolee ydinsodan seurauksena.Ennen sitä tulee luterilainen kirkko surmaamaan oikeita uskovia.
- Aspo59
eikirkkopelasta kirjoitti:
Ennen sitä tulee luterilainen kirkko surmaamaan oikeita uskovia.
Jos Luterilainen kirkko tulee surmaamaan oikeita uskovia, se surmaa varmasti Luther-säätiön perustaman Lähetyshiippakunnan jumalanpalvelusyhteisön uskovia ja surmaapa heitä katolinen tai evl:nen kirkko tai yhdistynyt ekumeeninen porttokirkko, mitä väliä, sillä onhan kirjoitettu: Jokainen. joka haluaa elää jumalisesti Kristuksessa, joutuu vainotuksi. Jeesuksen 12:sta alkuperäisestä oppilaasta, yksi teki itsemurhan, yksi (Johannes) kuoli luonnollisen kuoleman, mutta loput 10 ovat
kuolleet marttyyreina.
Ei siis väliä, kuka uskovan surmaa, mutta jokainen elinpäivä Kristuksen elopellolla on elokorjuuta ja aikaa on vähän.
- saayrittäätarjotakohtaa
Miksi siis sikiö olisi täytetty PH:lla ilman syntymää ja ilman kirkollisia temppuja?
toisekseen, missä niin on sanottu se täyttäminen?- kaikkionteilläsolmussa
Johannes Kastaja oli käsittääkseni ihan vaan syntisistä vanhemmista kotoisin, miten sellainen sikiö nyt yhtäkkiä olisikin Pyhän Hengen asunto, eikös oppiinne kuulu nimenomaan ettei se ole mahdollista ollenkaan sellainen!
vauvahan opissanne on jumalaton syntinen samanlaisista vanhemmista kotoisin ja ilman kirkollisia temppuja aivan vihollisen kainalossa!!
JA vielä, Raamattu EI puhu mitään sellaisestakaan asiasta että olisi Täyttynyt PH:lla noin vain yks kaks!?! - kääkkäonsairas
kaikkionteilläsolmussa kirjoitti:
Johannes Kastaja oli käsittääkseni ihan vaan syntisistä vanhemmista kotoisin, miten sellainen sikiö nyt yhtäkkiä olisikin Pyhän Hengen asunto, eikös oppiinne kuulu nimenomaan ettei se ole mahdollista ollenkaan sellainen!
vauvahan opissanne on jumalaton syntinen samanlaisista vanhemmista kotoisin ja ilman kirkollisia temppuja aivan vihollisen kainalossa!!
JA vielä, Raamattu EI puhu mitään sellaisestakaan asiasta että olisi Täyttynyt PH:lla noin vain yks kaks!?!"Miksi siis sikiö olisi täytetty PH:lla ilman syntymää ja ilman kirkollisia temppuja?"
Sitä voi pappa kysyä Jumalalta.
"toisekseen, missä niin on sanottu se täyttäminen?"
Luuk. 1:15
"Johannes Kastaja oli käsittääkseni ihan vaan syntisistä vanhemmista kotoisin, miten sellainen sikiö nyt yhtäkkiä olisikin Pyhän Hengen asunto,"
Kyllä, Johannes oli syntinen ja syntisistä vanhemmista lähtöisin ja Jumalan toiminta sai aikaan sen että Johannes oli täynnä Pyhää Henkeä. Se on kato pappa niin että Jumala on kaikkivoipa.
"JA vielä, Raamattu EI puhu mitään sellaisestakaan asiasta että olisi Täyttynyt PH:lla noin vain yks kaks!?!"
Lue pappa nyt se Luuk. 1:15
- koittakaatullauskoon
Koittakaas nyt vähän mietiä ja tutkia mikä on vanhatestamentillisen sanonnan "hamasta " sisältö ja todellisuus!
Tämä kirkkoporukka on sellaista kuin uimalassa yrittäisi pestä saippuaa, mikään asia eikä fakta ei heitä pysäytä eikä mitään tarvitse pohtia, kas kun koko mailman pitäisi kumartua tuon pienen paavin sivukioskin edessä, vaikka ovat todellisuudessa olematon pikku porukka!
Jos esittää ja kysyy miksi jOhannes oli kohdussa jo täytetty PH:lla ilman kirkkotemppuja, siihen saa vastauksen--katos kun Jumala on kaikkivaltias-!
sitten kun kysyy miksi suomalainen vauva pitää kastaa vaikka asiasta ei ole sanaakaan Raamatussa, sitten Jumala ei olekkaan enää Kaikkivatias vaan papin ja kummien pitää auttaa vauvaa pääsemään Jumalan kainaloon!
olette todella rasittava sakki ja AINA potkimassa kaikkea Raamatun kirkasta totuuttta vastaan.
mutta onhan se luvallista, jatkakaa vaan ihan lopputilille saakka, siellä ei sitten enää menekkään täydestä oppinsa kiemurat.
Eli misään EI sanota kastajan täyttyneen kohdussa, sellainen on suurta lapsellisuutta, kohdussa ei kukaan tarvitse mihinkään Pyhän Hengen täyteyksiä eikä Jumala sellaista järjetömyyttä harrasta.- kääkkäonsairas
Koitahan nyt pappa tutkia Raamattua
Kääkkä luulee oman lahkonsa olevan porukka jota kaikkien pitää kumartaa. Aina pitää pohtia ja kaikki pitää koetella Jumalan Sanalla, kuten sekin että "kaste ei ketään pelasta" ja se osoittautui Jumalan Sanan vastaiseksi opiksi.
Suomalainen vauva pitää kastaa, koska Jeesus käski. Siinä on niin selvä peruste kuin olla ja voi. Toinen peruste on se, että kasteessa päästään Jumalan valtakuntaan ja Kristuksen sovitustyöstä osalliseksi. Jumala on kaikkivalias ja kaikkvaltudessaan nähnyt hyväksi toimia ihmisten kautta kastessa, ehtoolisessa ja synninpäästössä. mitäpä sitä Jumalan toimintatapaa kyseenalaistamaan.
Raamatussa sanotaan että Johannes Kastaja oli jo äitinsä kohdussa täynnä Pyhää Henkeä, Luuk. 1:15. En ota kantaa siihen mitä ihminen kohdussa tarvitsee, mutta Jumalan Sana sanoo että kohdussa Johannes oli täynnä Pyhää Henkeä niin sitten oli. - papalle
kääkkäonsairas kirjoitti:
Koitahan nyt pappa tutkia Raamattua
Kääkkä luulee oman lahkonsa olevan porukka jota kaikkien pitää kumartaa. Aina pitää pohtia ja kaikki pitää koetella Jumalan Sanalla, kuten sekin että "kaste ei ketään pelasta" ja se osoittautui Jumalan Sanan vastaiseksi opiksi.
Suomalainen vauva pitää kastaa, koska Jeesus käski. Siinä on niin selvä peruste kuin olla ja voi. Toinen peruste on se, että kasteessa päästään Jumalan valtakuntaan ja Kristuksen sovitustyöstä osalliseksi. Jumala on kaikkivalias ja kaikkvaltudessaan nähnyt hyväksi toimia ihmisten kautta kastessa, ehtoolisessa ja synninpäästössä. mitäpä sitä Jumalan toimintatapaa kyseenalaistamaan.
Raamatussa sanotaan että Johannes Kastaja oli jo äitinsä kohdussa täynnä Pyhää Henkeä, Luuk. 1:15. En ota kantaa siihen mitä ihminen kohdussa tarvitsee, mutta Jumalan Sana sanoo että kohdussa Johannes oli täynnä Pyhää Henkeä niin sitten oli.Tiedätkö pappa ollenkaan miksi sinua sanotaan sairaaksi? Huomaatko ollenkaan miten typerästi koko ajan käyttäydyt?
Ensinnäkään et vastaa muiden kirjoituksiin kommentoimalla niitä, vaan aloitat aina uuden litanian, joissa ei ole Raamattua vähääkään vaan pelkästään luterilaisten mollaamista. Kirjoitukset on täynnä katkeria solvauksia, jotka puhuvat Lutherista, sakastista, luterilaisesta kirkosta jne. Näytänpä esimerkkiä mitä pappa on tänään kirjoittanut:
"kyllä pitää olla keleellinen sokeuden paksu peite ihan korsun katto päällä, joka moista hullutusta viitsii esittää ääneen."
"Se on ihan plusmiinusnolla mitä mieltä lutterisi oli jostain sekava munkki joka ei päässyt irti koskaan paavin opeista"
"Muuta tämä on liian vaikeaa teologiaa näille sakastin asukkaille, "
"Tämä kirkkoporukka on sellaista kuin uimalassa yrittäisi pestä saippuaa,"
Onko tuollainen sellaista keskustelua jossa halutaan asioista puhua asiallisesti?? Huomaatko pappa ollenkaan, miten epäasiallista tuo kirjoittelusi on?? LOPETA PUHEET LUTEHRISTA, SAKASTISTA, KIRKOSTA ja perustele näkemyksesi Raamatulla! Niin luterilaisetkin tekevät: jos he ovat sitä mieltä että kaste on Jumalan teko tai kaste pelastaa tai että ehtoollisleipä on Kristuksen ruumis, niin he perustelevat nämä Raamatulla, eikä siihen tarvi mitään Lutheria.
Koita pappa kirjoittaa tästedes viestejä, joissa ET mainitse kirkkoa, Lutheria, tai sakastia ollenkaan etkä solvaa toisinajattelevia sokeiksi tai tyhmiksi tai uudestisyntymättömäksi. Perustele se miten uskot, Raamatulla äläkä jatkuvasti aloita uutta luterilaisten ja luterilaisen kirkon mollausviestiä. Kirkossa kyllä vikoja riittää ilman mollaistakin, mutta täällä keskustellaan kasteesta js siitä mitä Raamattu siitä opettaa
Käytökselläsi olet osoittanut itsesi sairaaksi. Tee pappa parannus ja keskustele kunnolla! Jos jotakin uskot, niin perustele se Jumalan Sanalla. Tuntuu että sun opit ei perustu Raamattuun ollenkaan, vaan pelkkään omaan viisauteen ja voimaa, johon luottaminen vie koko aja pois Jumalan Sanasta.
MIETI VÄHÄN MITEN KIRJOITAT! - kääkättäjälle
kääkkäonsairas kirjoitti:
Koitahan nyt pappa tutkia Raamattua
Kääkkä luulee oman lahkonsa olevan porukka jota kaikkien pitää kumartaa. Aina pitää pohtia ja kaikki pitää koetella Jumalan Sanalla, kuten sekin että "kaste ei ketään pelasta" ja se osoittautui Jumalan Sanan vastaiseksi opiksi.
Suomalainen vauva pitää kastaa, koska Jeesus käski. Siinä on niin selvä peruste kuin olla ja voi. Toinen peruste on se, että kasteessa päästään Jumalan valtakuntaan ja Kristuksen sovitustyöstä osalliseksi. Jumala on kaikkivalias ja kaikkvaltudessaan nähnyt hyväksi toimia ihmisten kautta kastessa, ehtoolisessa ja synninpäästössä. mitäpä sitä Jumalan toimintatapaa kyseenalaistamaan.
Raamatussa sanotaan että Johannes Kastaja oli jo äitinsä kohdussa täynnä Pyhää Henkeä, Luuk. 1:15. En ota kantaa siihen mitä ihminen kohdussa tarvitsee, mutta Jumalan Sana sanoo että kohdussa Johannes oli täynnä Pyhää Henkeä niin sitten oli.Taas pukkaa valetta:????
"Suomalainen vauva pitää kastaa, koska Jeesus käski".
Missähän Jeesus käski tuollaista? Miksihän Jeesus itse ei totellut käskyään, vaan ainoastaan SUNASI lapsia!!! - gåwe
kääkättäjälle kirjoitti:
Taas pukkaa valetta:????
"Suomalainen vauva pitää kastaa, koska Jeesus käski".
Missähän Jeesus käski tuollaista? Miksihän Jeesus itse ei totellut käskyään, vaan ainoastaan SUNASI lapsia!!!"Missähän Jeesus käski tuollaista? "
Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen"
"Miksihän Jeesus itse ei totellut käskyään, vaan ainoastaan SUNASI lapsia!!!"
Jeesus ei kastanut KETÄÄN uuden liiton kasteella, koska se alkoi vasta kun Jeesus sen ennen ylösnousemustaan asetti.
Pitääkö nyt jättää aikuisetkin kastamatta kun Jeesus ei kastanut aikuisiakaan? - kysynvaanveljet
gåwe kirjoitti:
"Missähän Jeesus käski tuollaista? "
Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen"
"Miksihän Jeesus itse ei totellut käskyään, vaan ainoastaan SUNASI lapsia!!!"
Jeesus ei kastanut KETÄÄN uuden liiton kasteella, koska se alkoi vasta kun Jeesus sen ennen ylösnousemustaan asetti.
Pitääkö nyt jättää aikuisetkin kastamatta kun Jeesus ei kastanut aikuisiakaan?Kyllä, Jeesuksen lähetyskäsky kattaa ihan kaiken ikäiset.
Missä on se käsky kastaa uskovia?? - ladajasenkuskioneriasia
papalle kirjoitti:
Tiedätkö pappa ollenkaan miksi sinua sanotaan sairaaksi? Huomaatko ollenkaan miten typerästi koko ajan käyttäydyt?
Ensinnäkään et vastaa muiden kirjoituksiin kommentoimalla niitä, vaan aloitat aina uuden litanian, joissa ei ole Raamattua vähääkään vaan pelkästään luterilaisten mollaamista. Kirjoitukset on täynnä katkeria solvauksia, jotka puhuvat Lutherista, sakastista, luterilaisesta kirkosta jne. Näytänpä esimerkkiä mitä pappa on tänään kirjoittanut:
"kyllä pitää olla keleellinen sokeuden paksu peite ihan korsun katto päällä, joka moista hullutusta viitsii esittää ääneen."
"Se on ihan plusmiinusnolla mitä mieltä lutterisi oli jostain sekava munkki joka ei päässyt irti koskaan paavin opeista"
"Muuta tämä on liian vaikeaa teologiaa näille sakastin asukkaille, "
"Tämä kirkkoporukka on sellaista kuin uimalassa yrittäisi pestä saippuaa,"
Onko tuollainen sellaista keskustelua jossa halutaan asioista puhua asiallisesti?? Huomaatko pappa ollenkaan, miten epäasiallista tuo kirjoittelusi on?? LOPETA PUHEET LUTEHRISTA, SAKASTISTA, KIRKOSTA ja perustele näkemyksesi Raamatulla! Niin luterilaisetkin tekevät: jos he ovat sitä mieltä että kaste on Jumalan teko tai kaste pelastaa tai että ehtoollisleipä on Kristuksen ruumis, niin he perustelevat nämä Raamatulla, eikä siihen tarvi mitään Lutheria.
Koita pappa kirjoittaa tästedes viestejä, joissa ET mainitse kirkkoa, Lutheria, tai sakastia ollenkaan etkä solvaa toisinajattelevia sokeiksi tai tyhmiksi tai uudestisyntymättömäksi. Perustele se miten uskot, Raamatulla äläkä jatkuvasti aloita uutta luterilaisten ja luterilaisen kirkon mollausviestiä. Kirkossa kyllä vikoja riittää ilman mollaistakin, mutta täällä keskustellaan kasteesta js siitä mitä Raamattu siitä opettaa
Käytökselläsi olet osoittanut itsesi sairaaksi. Tee pappa parannus ja keskustele kunnolla! Jos jotakin uskot, niin perustele se Jumalan Sanalla. Tuntuu että sun opit ei perustu Raamattuun ollenkaan, vaan pelkkään omaan viisauteen ja voimaa, johon luottaminen vie koko aja pois Jumalan Sanasta.
MIETI VÄHÄN MITEN KIRJOITAT!Joo mietin ja samalla mietin kuinka monta eri mollaustapaa on olkiukkopapasta keksitty, ja niin kauan kuin yksikin sairas juoppo kääkkä ja sata muuta samankaltaista ilmenee ei ol e mitään tarvetta muuttaa omia viestejä.
"pappa" puuttuu kirkon oppiin, mutta te puututte "pappaanne" koko ajan.
miettikää mikä ero siinä on jos osaatte!
Pappanne on erittäin terve ja erittäin terävä sekä tutkinut Raamattua niin paljon kuin te kaikki yhteensä, ei juopottele koskaan, ei kiroile eikä polje Raamattua edes vahingossa, repikää siitä!
Tiedättekö että alkeellisimpiin nettikettiin kuuluu olla käymättä käsiksi kirjoittajaan, asioista voidaan olla mitä mieltä tahansa ja sekin ilmna rovioita! - valoakinolisitarjolla
kysynvaanveljet kirjoitti:
Kyllä, Jeesuksen lähetyskäsky kattaa ihan kaiken ikäiset.
Missä on se käsky kastaa uskovia??S eon siinä kun sanotaan tehkää opetuslapsiksi, se on sitä justiinsa, kastamalla ei tuleopetuslapsia vaikkakastatte joka päivä!
Sen luulis todistavan kirkkokansan tila tänäkin päivänä.
ei vapaalla puolella ole sellaista retumenoa, koska siellä on yksilöt tulleet ensin uskoon, ottaneet kasteen ja sitten seuraa kristillinen elämä!
ei se sen vaikeampaa ole kunhan kuljetaan suoraan ilman noita lutterinne keksimiö mutkia, sitähån ne ovat vaikka niistä ei saa puhua ääneen!
teillä on LUTERILAINEN kirkko, mitä se mahtaa tarkoittaa ellei lutterinne oppia! - jokaUSKOOjakastetaan
kysynvaanveljet kirjoitti:
Kyllä, Jeesuksen lähetyskäsky kattaa ihan kaiken ikäiset.
Missä on se käsky kastaa uskovia??Miksiköhän Raamatusta on jäänyt pois kaikki sellaiset kirjat j a luvut jossa Apostolit kastamalla tekevät uskovaisia ja opetuslapsia, saisko siitä vihjeen?
palkkiota en maksa. - mitäporukkaatuoon
kääkkäonsairas kirjoitti:
Koitahan nyt pappa tutkia Raamattua
Kääkkä luulee oman lahkonsa olevan porukka jota kaikkien pitää kumartaa. Aina pitää pohtia ja kaikki pitää koetella Jumalan Sanalla, kuten sekin että "kaste ei ketään pelasta" ja se osoittautui Jumalan Sanan vastaiseksi opiksi.
Suomalainen vauva pitää kastaa, koska Jeesus käski. Siinä on niin selvä peruste kuin olla ja voi. Toinen peruste on se, että kasteessa päästään Jumalan valtakuntaan ja Kristuksen sovitustyöstä osalliseksi. Jumala on kaikkivalias ja kaikkvaltudessaan nähnyt hyväksi toimia ihmisten kautta kastessa, ehtoolisessa ja synninpäästössä. mitäpä sitä Jumalan toimintatapaa kyseenalaistamaan.
Raamatussa sanotaan että Johannes Kastaja oli jo äitinsä kohdussa täynnä Pyhää Henkeä, Luuk. 1:15. En ota kantaa siihen mitä ihminen kohdussa tarvitsee, mutta Jumalan Sana sanoo että kohdussa Johannes oli täynnä Pyhää Henkeä niin sitten oli.millainen uskovaiseksi julistautuva ihminen aloittaa hengelliseksi tarkoitetun viestiä kenellekkään otsikolla "kääkkäonsairas" !
tajuatko ollenkaan mitä teet? - Aapo59
Kun Luukas kirjoitti näin: 1:41 Ja kun Elisabet kuuli Marian tervehdyksen, hypähti lapsi hänen kohdussansa; ja Elisabet täytettiin Pyhällä Hengellä.
Sekö tarkoittaa, että kohtu, jossa Johannes oli, jäi täyttymättä ja Johannes muuten vain hypähti? Silloinhan Raamatun profetia olisi jäänyt toteutumatta, joka sanoo näin Johannes Kastajasta : Luuk. 1:15
Sillä hän on oleva suuri Herran edessä; viiniä ja väkijuomaa hän ei juo, ja hän on oleva täytetty Pyhällä Hengellä hamasta äitinsä kohdusta.
Ymmärrän: Laspsikasteen vihaajat jankkaavat, että Raamatussa ei ole missään käskyä kastaa lasta ja vaikka Raamattu ennusti, että Johannes Kastaja on täytetty
Pyhällä Hengellä jo äitinsä kohdusta asti, se ei riitä heille edes Jumalan Sanan todisteeksi asiasta, koska toinen kohta antaakin ymmärtää, että se oli van Elisabeth joka täytettiin Hengellä!
Voi voi! Tietensähe eivät ole tietävinään! - kokeilesuomeksi
Aapo59 kirjoitti:
Kun Luukas kirjoitti näin: 1:41 Ja kun Elisabet kuuli Marian tervehdyksen, hypähti lapsi hänen kohdussansa; ja Elisabet täytettiin Pyhällä Hengellä.
Sekö tarkoittaa, että kohtu, jossa Johannes oli, jäi täyttymättä ja Johannes muuten vain hypähti? Silloinhan Raamatun profetia olisi jäänyt toteutumatta, joka sanoo näin Johannes Kastajasta : Luuk. 1:15
Sillä hän on oleva suuri Herran edessä; viiniä ja väkijuomaa hän ei juo, ja hän on oleva täytetty Pyhällä Hengellä hamasta äitinsä kohdusta.
Ymmärrän: Laspsikasteen vihaajat jankkaavat, että Raamatussa ei ole missään käskyä kastaa lasta ja vaikka Raamattu ennusti, että Johannes Kastaja on täytetty
Pyhällä Hengellä jo äitinsä kohdusta asti, se ei riitä heille edes Jumalan Sanan todisteeksi asiasta, koska toinen kohta antaakin ymmärtää, että se oli van Elisabeth joka täytettiin Hengellä!
Voi voi! Tietensähe eivät ole tietävinään!Niin, mikä oli asiasi?
Se ei käy ilmi tuosta sekavasta veivauksestasi.
onko se hypähtäminen jostain todistus jonkin puolesta (vauvakaste ) vaiko mikä se omahtaa olla? - voipappaasua
kokeilesuomeksi kirjoitti:
Niin, mikä oli asiasi?
Se ei käy ilmi tuosta sekavasta veivauksestasi.
onko se hypähtäminen jostain todistus jonkin puolesta (vauvakaste ) vaiko mikä se omahtaa olla?"Pappanne on erittäin terve ja erittäin terävä sekä tutkinut Raamattua niin paljon kuin te kaikki yhteensä"
Nähtävästi pappa ei ole tutkinut Raamatttua ollenkaan, kun opettaa täysin päinvastoin kuin Raamattu
""pappa" puuttuu kirkon oppiin, mutta te puututte "pappaanne" koko ajan."
Ei vaan pappa puuttuu kirkkoon ja siihen kuuluviin ihmisiin, ei kirkon oppiin. Tästä juuri tuossa oli kysymys, että papan pitäisi keskittyä Raamattuun eikä mihinkään yhteisöön. Pappa mollaa koko ajan kirkon uskovia.
"Tiedättekö että alkeellisimpiin nettikettiin kuuluu olla käymättä käsiksi kirjoittajaan"
Siksi toivonkin, että pappa jättää Lutherit ja paavit ja kirkot rauhaan ja perustelee kantansa Raamatulla.
"S eon siinä kun sanotaan tehkää opetuslapsiksi, se on sitä justiinsa, kastamalla ei tuleopetuslapsia vaikkakastatte joka päivä!"
Kastamalla ja opettamalla opetuslapsia tehdään.
"ei vapaalla puolella ole sellaista retumenoa, koska siellä on yksilöt tulleet ensin uskoon, ottaneet kasteen ja sitten seuraa kristillinen elämä!"
Tiedän yhdenkin vapaan puolen miehen joka istuu linnassa lapsiin sekaantumisesta. Että sellaista vapaata retumenoa. Syntisiä ihmisiä kaikki ollaan ja nimikristittyjä on niin vapaalla puolella kuin evlut kirkossakin.
"ei se sen vaikeampaa ole kunhan kuljetaan suoraan ilman noita lutterinne keksimiö mutkia, sitähån ne ovat vaikka niistä ei saa puhua ääneen!"
Eikö ollut puhe ette puhu Lutherista, vaan Raamatusta? Luther ei ole kastetta tai syntiä keksinyt.
"teillä on LUTERILAINEN kirkko, mitä se mahtaa tarkoittaa ellei lutterinne oppia! "
Se tarkoittaa Raamatuun tunnustuksessaan pitäytyvää kirkkoa. Vielä kun Suomen kansankirkkokin muistaisi pitäytyä Raamatussa niin hyvä olisi.
"Miksiköhän Raamatusta on jäänyt pois kaikki sellaiset kirjat j a luvut jossa Apostolit kastamalla tekevät uskovaisia ja opetuslapsia, saisko siitä vihjeen?"
Ei ole jäänyt pois. Siellä niitä on useita kohtia, jossa opettamalla ja kastamalla ihmisestä tehdään Jeesuken opetuslapsi. Esimerkkinä hoviherra.
"millainen uskovaiseksi julistautuva ihminen aloittaa hengelliseksi tarkoitetun viestiä kenellekkään otsikolla "kääkkäonsairas" !"
Sellainen joka rakastaa totuutta ja sanoo suoraan sen, että pappa on sairas kun puhuu koko ajan Lutherista ja mollaa koko ajan yhtä ihmisjoukkoa.
"onko se hypähtäminen jostain todistus jonkin puolesta (vauvakaste ) vaiko mikä se omahtaa olla? "
Sen puolsta tuo kohta puhuu että pieni vauvain voi uskoa. Näin ollen papan väitteet siitä ettei vauva voi uskoa voi heittää romukoppaan. Usko itää ymmärtää Jumalasta ja Sanasta käsin, ei ihmisen kyvyistä ja taidoista käsin. - Aapo59
kokeilesuomeksi kirjoitti:
Niin, mikä oli asiasi?
Se ei käy ilmi tuosta sekavasta veivauksestasi.
onko se hypähtäminen jostain todistus jonkin puolesta (vauvakaste ) vaiko mikä se omahtaa olla?Johannes Kastajan kokemus täyttyä Pyhällä Hengellä jo Elisabetin kohdussa on todistus siitä, että lapsi voi jo kohdussa tulla uskoon. Lapsihan on syntinen siittämisestä asti, mitä me ihmiset emme ymmärrä, mutta Jumalan pyhyys on akaraa ja kiivasta ja lapset tulee kastaa, koska lapsetkin voivat joutua kadotukseen, minkä asian oivaltamisen jälkeen baptistipastori markus Kirla alkoi ymmärtää, että pienetkin lapset tulee kastaa. Tunnen uskovia perheenäitejä, jotka ovat laulaneet virsiä, lukeneet Raamattua ja ennenkaikkea rukoilleet raskausaikana, koska kohdussa kehittyvä lapsi kuulee ja kun hänelle luetaan Jumalan Sanaa, Johanneksen kokemuksen perusteella, Jumalan Henki on läsnä ja tekee varmasti
sen työn, minkä armossaan lasta kohtaan hyväksi näkee.
Kasteen merkityshän on se. että kasteessa ihminen yhdistetään Jeesukseen, Sekin on hyvä lohdutuksen sana niille, jotka ovat kokeneet traumaattisen raskausajan, kun perheessä riideltiin, huudettiin, kiroiltiin jne. Kasteen sisältö on Jeesus ja jokainen
voi uskossa omistaa sen valtavan asian, että koska Jeesus oli synnittömästi siitetty,
Pyhän Hengen siittämä, ja eli neitsyt Marian kohdussa täydellisen sikiönkehityksen ja syntyi pyhän ja puhtaan syntymän kautta, voimme tämänkin kaiken omistaa ja eheytyä: Minäkin olen Jeesuksessa Hengestä siinnyt ja neitseestä syntyny, pyhä ja puhdas. Jumala sen tekee: Sellainen kuin hän on, sellaisia mekin olemme. Niin Jumalan täydellinen rakkaus tulee osaksemme ja Jeesuksessa kestämme tuomiopäivänäkin. - erityismooseksenliitossa
Aapo59 kirjoitti:
Kun Luukas kirjoitti näin: 1:41 Ja kun Elisabet kuuli Marian tervehdyksen, hypähti lapsi hänen kohdussansa; ja Elisabet täytettiin Pyhällä Hengellä.
Sekö tarkoittaa, että kohtu, jossa Johannes oli, jäi täyttymättä ja Johannes muuten vain hypähti? Silloinhan Raamatun profetia olisi jäänyt toteutumatta, joka sanoo näin Johannes Kastajasta : Luuk. 1:15
Sillä hän on oleva suuri Herran edessä; viiniä ja väkijuomaa hän ei juo, ja hän on oleva täytetty Pyhällä Hengellä hamasta äitinsä kohdusta.
Ymmärrän: Laspsikasteen vihaajat jankkaavat, että Raamatussa ei ole missään käskyä kastaa lasta ja vaikka Raamattu ennusti, että Johannes Kastaja on täytetty
Pyhällä Hengellä jo äitinsä kohdusta asti, se ei riitä heille edes Jumalan Sanan todisteeksi asiasta, koska toinen kohta antaakin ymmärtää, että se oli van Elisabeth joka täytettiin Hengellä!
Voi voi! Tietensähe eivät ole tietävinään!aapohaihattelija, JOS sinä yrität käännyttää, opettaa ja kasvattaa ihmisiä ns. VANHAAN LIITTOON, niin sinä teet myyrän työtä. Jeesus, Johannes, Elisheva, Zecharijaa ja muut siellä elivät Mooseksen lain liitossa. Siinä Elishevasta kertovassa 1:sessä luvussa on kyse Mooseksen liitosta. Jahve lupasi, että JOHANNES täytetään Pyhän hengellä äitinsä kohdussa MOOSEKSEN liitossa, sellaisen Jumalan työketjun päätekohdassa, jonka Jumala itse järjesti:
Ensin ilmestyi Marialle enkeli, joka sanoi, että Pyhän henki tulee Marian päälle ja tämä tulee raskaaksi.
Maria OTTI SANAN VASTAAN JA TEKI NIIN = ANTOI KAIKEN TAPAHTUA.
Enkeli sanoi Marialle, että Elishevakin odottaa.
Maria lähti Elishevan luo.
Myös Elisheva oli saanut MIEHENSÄ KAUTTA ilmoituksen siitä, että hän tulee raskaaksi.
= Jumala oli lähettänyt enkelin Zecharijalle ja sanonut tälle, että poika, joka syntyy 1:15 on oleva suuri Herran edessä; viiniä ja väkijuomaa hän ei juo, ja hän on oleva täytetty Pyhällä Hengellä hamasta äitinsä kohdusta. 1:16 16 Ja hän kääntää monta Israelin lapsista Herran, heidän Jumalansa, tykö.
Huomaa tässä kohden Jochananin tehtävä: profeetta. Ei kuka tahansa lapsi. Ei edes tuossa Mooseksen kanssa tehdyssä liitossa SAATI uudessa liitossa. Ei MITÄÄN LUPAUSTA, ei minkäänlaista -- siitä, että muka kaikki lapset täytettäisiin kohdussa, ei ja ei ja ei!!!!! PLUS, aapohaittaaja, JAHVE ITSE SANOI: kääntää MONTA Israelin poikaa HEIDÄN Jumalansa tykö. = EI KAIKKIA, EI KAIKKIA LAPSIA, JOISTA KENELLEKÄÄN EI LUVATTU PyHÄN HENKEÄ KOHDUSTA ALKAEN, EIKÄ EDES KAIKKIA AIKUISIA.
Jatkuu:
Maria lähti tapaamaan Elishevaa, ja KUN
1:41 Elisabet kuuli Marian tervehdyksen, hypähti lapsi hänen kohdussansa; ja ELISHEVA TÄYTETTIIN PYHÄLLÄ HENGELLÄ.
Ja jatkuu niin, että ELISHEVA PROFETOI,
42 Ja hän puhkesi puhumaan suurella äänellä ja sanoi: "Siunattu sinä vaimojen joukossa, ja siunattu sinun kohtusi hedelmä!
kutsuen Jahvea Jahveksi:
43 Ja kuinka minulle tapahtuu tämä, että minun Herrani äiti tulee minun tyköni?
44 Sillä katso, kun sinun tervehdyksesi ääni tuli minun korviini, hypähti lapsi ilosta minun kohdussani.
Elisheva, joka OLI TÄYTETTY PYHÄN HENGELLÄ, SANOi: HYPÄHTI LAPSI ILOSTA. Elisheva, joka oli täytetty Pyhällä hengellä, ei sanonut: ah, lapsi täytettiin pyhällä hengellä.
Zecharijan -- Johanneksen isän suu avattiin, SILLOIN; KUN HE MOOSEKSEN LAIN MUKAAN Y-M-P-Ä-R-I-L-E-I-K-K-A-S-I-V-A-T- Johanneksen 8 päivän ikäisenä, ja MYÖS ZECHARIJA TÄYTETTIIN PYHÄN HENGELLÄ ja PROFETOI, Luukas 1:67
67 Ja SAKARIAS, HÄNEN ISÄNSÄ, TÄYTETTIIN PYHÄLLÄ HENGELLÄ, ja hän ennusti sanoen: 68 "Kiitetty olkoon Herra, Israelin Jumala, sillä hän on katsonut kansansa puoleen ja valmistanut sille lunastuksen
69 ja kohottanut meille pelastuksen sarven palvelijansa Daavidin huoneesta
70 - niinkuin hän on puhunut hamasta ikiajoista pyhäin profeettainsa suun kautta -
71 pelastukseksi vihollisistamme ja kaikkien niiden kädestä, jotka meitä vihaavat,
72 tehdäkseen laupeuden meidän isillemme ja muistaakseen pyhän liittonsa,
73 sen valan, jonka hän vannoi Aabrahamille, meidän isällemme;
74 suodakseen meidän, vapahdettuina vihollistemme kädestä, pelkäämättä palvella häntä
75 pyhyydessä ja vanhurskaudessa hänen edessään kaikkina elinpäivinämme.
76 Ja sinä, lapsukainen, olet kutsuttava Korkeimman profeetaksi, sillä sinä olet käyvä Herran edellä valmistaaksesi hänen teitään,
77 antaaksesi hänen kansalleen pelastuksen tuntemisen heidän syntiensä anteeksisaamisessa,
78 meidän Jumalamme sydämellisen laupeuden tähden, jonka kautta meidän puoleemme katsoo aamun koitto korkeudesta,
79 loistaen meille, jotka istumme pimeydessä ja kuoleman varjossa, ja ohjaten meidän jalkamme rauhan tielle."
Ja Zecharija ennusti Pyhän hengen täyttämänä.
Et sinä nyt kuitenkaan lähde opettamaan ---ONNEKSI JA SENTÄÄN-- että KAIKKI ÄIDIT täytetään pyhällä hengellä ja isät myös.
Ei siitä ollut kyse. Muuten tuo πλήθω- eli täyttää (mm.)-verbi on UL:ssa 24 (!) kertaa ja VAIN 8 KERTAA Pyhän hengen täyttämisen yhteydessä ja 2/3 esiintymistä on joko täyttymistä vihalla, hämmästyksellä tai mm. Jumalan määräämän määräajan täyttymistä. Ja siitä oli kyse tämän KOKO perheen kohdalla, kun JOKAINEN HEISTÄ, KOKO PERHE, kukin omana määräaikanaan täytettiin Pyhän hengellä MOOSEKSEN LIITON AIKANA.
Heidät täytettiin sen tähden, MITÄ Zecharija profetoi: MEIDÄN JUMALAMME ON VALMISTANUT MEILLE LUPAAMANSA PELASTUKSEN, JOKA TULEE JA POIKANI KÄY HÄNEN EDELLÄÄN JA KÄÄNTÄÄ M-O-N-I-E-N- SYDÄMET takaisin meidän Jumalamme puoleen.
MYÖS uuden liiton aikan PYHÄN HENGEN SAAMINEN SEN JÄLKEEN, kun henkilö uskoo ja on OTTANUT KASTEEN JEESUKSEN NIMEEN, PROFETOI. Luepa ne muut 'tulivat Pyhän hengellä täytetyiksi'-kohdat: Apt - eroaharhaopista
erityismooseksenliitossa kirjoitti:
aapohaihattelija, JOS sinä yrität käännyttää, opettaa ja kasvattaa ihmisiä ns. VANHAAN LIITTOON, niin sinä teet myyrän työtä. Jeesus, Johannes, Elisheva, Zecharijaa ja muut siellä elivät Mooseksen lain liitossa. Siinä Elishevasta kertovassa 1:sessä luvussa on kyse Mooseksen liitosta. Jahve lupasi, että JOHANNES täytetään Pyhän hengellä äitinsä kohdussa MOOSEKSEN liitossa, sellaisen Jumalan työketjun päätekohdassa, jonka Jumala itse järjesti:
Ensin ilmestyi Marialle enkeli, joka sanoi, että Pyhän henki tulee Marian päälle ja tämä tulee raskaaksi.
Maria OTTI SANAN VASTAAN JA TEKI NIIN = ANTOI KAIKEN TAPAHTUA.
Enkeli sanoi Marialle, että Elishevakin odottaa.
Maria lähti Elishevan luo.
Myös Elisheva oli saanut MIEHENSÄ KAUTTA ilmoituksen siitä, että hän tulee raskaaksi.
= Jumala oli lähettänyt enkelin Zecharijalle ja sanonut tälle, että poika, joka syntyy 1:15 on oleva suuri Herran edessä; viiniä ja väkijuomaa hän ei juo, ja hän on oleva täytetty Pyhällä Hengellä hamasta äitinsä kohdusta. 1:16 16 Ja hän kääntää monta Israelin lapsista Herran, heidän Jumalansa, tykö.
Huomaa tässä kohden Jochananin tehtävä: profeetta. Ei kuka tahansa lapsi. Ei edes tuossa Mooseksen kanssa tehdyssä liitossa SAATI uudessa liitossa. Ei MITÄÄN LUPAUSTA, ei minkäänlaista -- siitä, että muka kaikki lapset täytettäisiin kohdussa, ei ja ei ja ei!!!!! PLUS, aapohaittaaja, JAHVE ITSE SANOI: kääntää MONTA Israelin poikaa HEIDÄN Jumalansa tykö. = EI KAIKKIA, EI KAIKKIA LAPSIA, JOISTA KENELLEKÄÄN EI LUVATTU PyHÄN HENKEÄ KOHDUSTA ALKAEN, EIKÄ EDES KAIKKIA AIKUISIA.
Jatkuu:
Maria lähti tapaamaan Elishevaa, ja KUN
1:41 Elisabet kuuli Marian tervehdyksen, hypähti lapsi hänen kohdussansa; ja ELISHEVA TÄYTETTIIN PYHÄLLÄ HENGELLÄ.
Ja jatkuu niin, että ELISHEVA PROFETOI,
42 Ja hän puhkesi puhumaan suurella äänellä ja sanoi: "Siunattu sinä vaimojen joukossa, ja siunattu sinun kohtusi hedelmä!
kutsuen Jahvea Jahveksi:
43 Ja kuinka minulle tapahtuu tämä, että minun Herrani äiti tulee minun tyköni?
44 Sillä katso, kun sinun tervehdyksesi ääni tuli minun korviini, hypähti lapsi ilosta minun kohdussani.
Elisheva, joka OLI TÄYTETTY PYHÄN HENGELLÄ, SANOi: HYPÄHTI LAPSI ILOSTA. Elisheva, joka oli täytetty Pyhällä hengellä, ei sanonut: ah, lapsi täytettiin pyhällä hengellä.
Zecharijan -- Johanneksen isän suu avattiin, SILLOIN; KUN HE MOOSEKSEN LAIN MUKAAN Y-M-P-Ä-R-I-L-E-I-K-K-A-S-I-V-A-T- Johanneksen 8 päivän ikäisenä, ja MYÖS ZECHARIJA TÄYTETTIIN PYHÄN HENGELLÄ ja PROFETOI, Luukas 1:67
67 Ja SAKARIAS, HÄNEN ISÄNSÄ, TÄYTETTIIN PYHÄLLÄ HENGELLÄ, ja hän ennusti sanoen: 68 "Kiitetty olkoon Herra, Israelin Jumala, sillä hän on katsonut kansansa puoleen ja valmistanut sille lunastuksen
69 ja kohottanut meille pelastuksen sarven palvelijansa Daavidin huoneesta
70 - niinkuin hän on puhunut hamasta ikiajoista pyhäin profeettainsa suun kautta -
71 pelastukseksi vihollisistamme ja kaikkien niiden kädestä, jotka meitä vihaavat,
72 tehdäkseen laupeuden meidän isillemme ja muistaakseen pyhän liittonsa,
73 sen valan, jonka hän vannoi Aabrahamille, meidän isällemme;
74 suodakseen meidän, vapahdettuina vihollistemme kädestä, pelkäämättä palvella häntä
75 pyhyydessä ja vanhurskaudessa hänen edessään kaikkina elinpäivinämme.
76 Ja sinä, lapsukainen, olet kutsuttava Korkeimman profeetaksi, sillä sinä olet käyvä Herran edellä valmistaaksesi hänen teitään,
77 antaaksesi hänen kansalleen pelastuksen tuntemisen heidän syntiensä anteeksisaamisessa,
78 meidän Jumalamme sydämellisen laupeuden tähden, jonka kautta meidän puoleemme katsoo aamun koitto korkeudesta,
79 loistaen meille, jotka istumme pimeydessä ja kuoleman varjossa, ja ohjaten meidän jalkamme rauhan tielle."
Ja Zecharija ennusti Pyhän hengen täyttämänä.
Et sinä nyt kuitenkaan lähde opettamaan ---ONNEKSI JA SENTÄÄN-- että KAIKKI ÄIDIT täytetään pyhällä hengellä ja isät myös.
Ei siitä ollut kyse. Muuten tuo πλήθω- eli täyttää (mm.)-verbi on UL:ssa 24 (!) kertaa ja VAIN 8 KERTAA Pyhän hengen täyttämisen yhteydessä ja 2/3 esiintymistä on joko täyttymistä vihalla, hämmästyksellä tai mm. Jumalan määräämän määräajan täyttymistä. Ja siitä oli kyse tämän KOKO perheen kohdalla, kun JOKAINEN HEISTÄ, KOKO PERHE, kukin omana määräaikanaan täytettiin Pyhän hengellä MOOSEKSEN LIITON AIKANA.
Heidät täytettiin sen tähden, MITÄ Zecharija profetoi: MEIDÄN JUMALAMME ON VALMISTANUT MEILLE LUPAAMANSA PELASTUKSEN, JOKA TULEE JA POIKANI KÄY HÄNEN EDELLÄÄN JA KÄÄNTÄÄ M-O-N-I-E-N- SYDÄMET takaisin meidän Jumalamme puoleen.
MYÖS uuden liiton aikan PYHÄN HENGEN SAAMINEN SEN JÄLKEEN, kun henkilö uskoo ja on OTTANUT KASTEEN JEESUKSEN NIMEEN, PROFETOI. Luepa ne muut 'tulivat Pyhän hengellä täytetyiksi'-kohdat: AptUuden liiton 'täytettiin Pyhän hengellä' - kohdat. Näistä meidän tulisi puhua. Nämä kuuluvat niille, jotka ovat uudessa liitossa. Jochanan oli Mooseksen liiton 'suurmies' VAIN Israelia varten, sellainen ei kelpaa uuden liiton uskovan esimerkiksi siksi, että Israel sai hänessä jo Elian. Elia tuli jo!
Mutta, aapoharhaanjohtaja, 5 niistä 'täytettiin Pyhän hengellä' - kohdista ON uuden liiton kirjoituksissa, ja niitä tulee tutkia ja niihin päästä samastumaan. Tässä:
Apt 2:4
4 Ja he tulivat kaikki Pyhällä Hengellä täytetyiksi ja alkoivat puhua muilla kielillä, sen mukaan mitä Henki heille puhuttavaksi antoi.
= kuinka uusi liitto alkoi.
= Pietarin uuteen liittoon pääsemiseksi saarnaama Sana:
Tehkää parannus
ja JA OTTAKOON KUKIN TEISTÄ KASTEEN JEESUKSEN KRISTUKSEN NIMEEN syntienne anteeksisaamiseksi,
niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
Apt 4:8
8 Silloin Pietari, Pyhää Henkeä täynnä, sanoi heille: "Kansan hallitusmiehet ja vanhimmat!
= Pietari saarnasi väkevästi synnitä luopumista.
Apt 4:31
31 Ja kun he olivat rukoilleet, vapisi se paikka, jossa he olivat koolla, ja he tulivat kaikki Pyhällä Hengellä täytetyiksi ja puhuivat Jumalan sanaa rohkeasti.
= puhuivat Jumalan sanaa rohkeasti.
Huomaa PUHUIVAT JUMALAN SANAA, eli EIVÄT OPETTANEET SINUN HARHOJASI.
Apt 13:9
9 Niin Saulus, myös Paavaliksi kutsuttu, täynnä Pyhää Henkeä loi katseensa häneen
Apt 9:17
17 Niin Ananias meni ja astui huoneeseen, pani molemmat kätensä hänen päälleen ja sanoi: "Veljeni Saul, Herra lähetti minut - Jeesus, joka ilmestyi sinulle tiellä, jota tulit - ETTÄ SAISIT NÄKÖSI JÄLLEEN JA TULISIT TÄYTETYKSI PYHÄLLÄ HENGELLÄ".
18 Ja HETI
1. putosivat hänen silmistään ikäänkuin suomukset,
2. ja hän sai näkönsä
3. ja NOUSI JA OTTI KASTEEN.
Näin JUMALA opettaa ja odottaa, että me saarnaamme ja että hän voisi täyttää ihmiset, kun he OTTAVAT KASTEEN JEESUKSEN KRISTUKSEN NIMEEN. - Aapo59
kokeilesuomeksi kirjoitti:
Niin, mikä oli asiasi?
Se ei käy ilmi tuosta sekavasta veivauksestasi.
onko se hypähtäminen jostain todistus jonkin puolesta (vauvakaste ) vaiko mikä se omahtaa olla?Se oli Pyhän Hengen vaikutus, joka sai Johannes Kastajan hypähtämään ilosta kun Elisabeth ja hänen kohtunsa, siis myös Johannes täytettiin Hengellä. Ilo on Hengen hedelmä. Ajatteletko, että Jumalan Henki täytti Elisabethin, mutta ei kuitenkaan kokonaan, vaan jätti kohdun väliin. Mitenkäs se Johannes sitten koki ilon, jos Henki meni ohitse???
Tuossapa onkin hieno ajatus lapsikasteesta. tervehdyksen Sana lapsivedessä.
Tiedätkö, mitä minä tiedän, nimittäin se Marian tervehdys tuli hänen ollessaan itse jo Hengessä ja näinollen, Jeesus oli jo siinnyt Hengestä Marian kohtuun ja koska Maria tervehti, hän teki sen Pyhässä hengessä, mutta vain Jeesuksen välikappaleena.
Kiitos Jumalalle, se olikin niin, että Jeesus tervehti Marian suun kautta Hengellään ja niin Elisabeth ja Johannes täyttyivät Hengellä ja iloitsivat.
Kiitos Jeesus, että annoit tiedon tästä! - Aapo59
eroaharhaopista kirjoitti:
Uuden liiton 'täytettiin Pyhän hengellä' - kohdat. Näistä meidän tulisi puhua. Nämä kuuluvat niille, jotka ovat uudessa liitossa. Jochanan oli Mooseksen liiton 'suurmies' VAIN Israelia varten, sellainen ei kelpaa uuden liiton uskovan esimerkiksi siksi, että Israel sai hänessä jo Elian. Elia tuli jo!
Mutta, aapoharhaanjohtaja, 5 niistä 'täytettiin Pyhän hengellä' - kohdista ON uuden liiton kirjoituksissa, ja niitä tulee tutkia ja niihin päästä samastumaan. Tässä:
Apt 2:4
4 Ja he tulivat kaikki Pyhällä Hengellä täytetyiksi ja alkoivat puhua muilla kielillä, sen mukaan mitä Henki heille puhuttavaksi antoi.
= kuinka uusi liitto alkoi.
= Pietarin uuteen liittoon pääsemiseksi saarnaama Sana:
Tehkää parannus
ja JA OTTAKOON KUKIN TEISTÄ KASTEEN JEESUKSEN KRISTUKSEN NIMEEN syntienne anteeksisaamiseksi,
niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
Apt 4:8
8 Silloin Pietari, Pyhää Henkeä täynnä, sanoi heille: "Kansan hallitusmiehet ja vanhimmat!
= Pietari saarnasi väkevästi synnitä luopumista.
Apt 4:31
31 Ja kun he olivat rukoilleet, vapisi se paikka, jossa he olivat koolla, ja he tulivat kaikki Pyhällä Hengellä täytetyiksi ja puhuivat Jumalan sanaa rohkeasti.
= puhuivat Jumalan sanaa rohkeasti.
Huomaa PUHUIVAT JUMALAN SANAA, eli EIVÄT OPETTANEET SINUN HARHOJASI.
Apt 13:9
9 Niin Saulus, myös Paavaliksi kutsuttu, täynnä Pyhää Henkeä loi katseensa häneen
Apt 9:17
17 Niin Ananias meni ja astui huoneeseen, pani molemmat kätensä hänen päälleen ja sanoi: "Veljeni Saul, Herra lähetti minut - Jeesus, joka ilmestyi sinulle tiellä, jota tulit - ETTÄ SAISIT NÄKÖSI JÄLLEEN JA TULISIT TÄYTETYKSI PYHÄLLÄ HENGELLÄ".
18 Ja HETI
1. putosivat hänen silmistään ikäänkuin suomukset,
2. ja hän sai näkönsä
3. ja NOUSI JA OTTI KASTEEN.
Näin JUMALA opettaa ja odottaa, että me saarnaamme ja että hän voisi täyttää ihmiset, kun he OTTAVAT KASTEEN JEESUKSEN KRISTUKSEN NIMEEN.Voi voi, kun kreikan kielessä ei sanota kasteen yhteydessä lainkaan "ottaa", "antaa"
"itsensä" jne. vaan aina passivum divinum eli jumalinen passiivi. Kaste on Jumalan teko.
Pointti Hengen ja veden saamisen yhteydessä on se, ettei Raamattu kehota helluntain jälkeen tavoittelemaan mitään henkikastetta, vaan todellakin täyttymään Hengellä. Kun valtaosa suomalaisia on jo kastettu sylilapsina, heille pitää julistaa kuten Pietari helluntaina: lakia, että tulisi synnintunto ja parannusta, että saisivat synnit anteeksi ja täyttymään Hengellä, mutta heitä ei pidä johdatella enää upotuskasteelle, mutta jos niin teet, se on synti ja laittomuus, josta sinun puolestaan on tehtävä parannus. - Anonyymi
Aapo59 kirjoitti:
Voi voi, kun kreikan kielessä ei sanota kasteen yhteydessä lainkaan "ottaa", "antaa"
"itsensä" jne. vaan aina passivum divinum eli jumalinen passiivi. Kaste on Jumalan teko.
Pointti Hengen ja veden saamisen yhteydessä on se, ettei Raamattu kehota helluntain jälkeen tavoittelemaan mitään henkikastetta, vaan todellakin täyttymään Hengellä. Kun valtaosa suomalaisia on jo kastettu sylilapsina, heille pitää julistaa kuten Pietari helluntaina: lakia, että tulisi synnintunto ja parannusta, että saisivat synnit anteeksi ja täyttymään Hengellä, mutta heitä ei pidä johdatella enää upotuskasteelle, mutta jos niin teet, se on synti ja laittomuus, josta sinun puolestaan on tehtävä parannus.Olet tismalleen oikeassa
- nybtvrsw2a
HALOO! Paavalin pakana!
Jeesus ei ole käskennyt kastaa KETÄÄN, lapsiakaan, lapsiakin tappaneen, tapattaneen, raiskanneen jne rikollisuuden jäseniksi
joten
olette helevetin tielle eksytettyjä uskovaisia, uskotte kun Jeesus kielsi uskomasta...
Jeesuksen evankeliumia Matteuksen mukaan:
24:23 Jos silloin joku sanoo teille: 'Katso, täällä on Kristus', tahi: 'Tuolla', niin älkää uskoko.
24:24 Sillä vääriä kristuksia ja vääriä profeettoja nousee, ja he tekevät suuria tunnustekoja ja ihmeitä, niin että eksyttävät, jos mahdollista, valitutkin.
24:25 Katso, minä olen sen teille edeltä sanonut.
24:26 Sentähden, jos teille sanotaan: 'Katso, hän on erämaassa', niin älkää menkö sinne, tahi: 'Katso, hän on kammiossa', niin älkää uskoko."
Kaste:
http://fi.wikipedia.org/wiki/Kaste#Luopuminen_paholaisesta
"Kreikkalaisessa Uudessa testamentissa käytetään kastamisesta verbiä baptizō, "upottaa", "painaa veden sisään", "pestä", "kastaa", ja kasteesta substantiivia baptisma."
Tämä pelastaa "kaste pelastaa" päivittäin tuhansia mm sairaaloissa...
Johanneksen evankeliumi:
13:10 Jeesus sanoi hänelle: "Joka on kylpenyt, ei tarvitse muuta, kuin että jalat pestään, ja niin hän on kokonaan puhdas; ja te olette puhtaat, ette kuitenkaan kaikki.
13:14 Jos siis minä, teidän Herranne ja opettajanne, olen pessyt teidän jalkanne, olette tekin velvolliset pesemään toistenne jalat.
13:15 Sillä minä annoin teille esikuvan, että myös te niin tekisitte, kuin minä olen teille tehnyt.
Siis JEESUS teoillaan, pesemällä opetuslapsiensa jalat; todisti raamatun väärennökseksi!
Ei uskossa ollut kastamatoman ryövärin Jeesus otti Paratiisiin todistaen, että raamattunne ja oppinne on väärennettyä eksytys sopaskaa.
Jeesus siunasi lapsia ja toisin lapsia kohtelevilla Jeesus antoi myllynkivien käyttöohjeet.
Ei uskossa olleen kastamaton ryövärin Jeesus otti mukaan Paratiisiin.
Miten käyneen eksytettyjen herra jumalan/jumalien palvelijoiden!
Lapsista, meidän tulee muistaa myös se, että Jeesuksen antaman tiedon mukaan Jumalan Valtakunta on lasten kaltainen joten lapset ovat Jumalan Valtakunnan kaltaisia. KASTAMALLA JUMALAN VALTAKUNNAN KALTAINEN LAPSI, lapsiakin tappaneen, tapattaneen, raiskanneen jne rikollisuuden PERISYNTISEKSI, ON RIKOS myllynkivi opinkin mukaan.
Uskovapautta koskeva Laki ei anna kenellekkään uskoa toisen puolesta, edes edes oman lapsen.
Ihmis- ja lasten oikeuksia ja lasten suojelusta on selvät kansain väliset sopimukset JA KIRKOILLE EI OLE ANNETTU ERIKOIS OIKEUKSIA NIIDEN SOPIMUKSIEN MUKAAN.
http://www.finlex.fi/fi/laki/ajantasa/1999/19990731
2 luku
Perusoikeudet
6 §
Yhdenvertaisuus
Ihmiset ovat yhdenvertaisia lain edessä.
Ketään ei saa ilman hyväksyttävää perustetta asettaa eri asemaan sukupuolen, iän, alkuperän, kielen, uskonnon, vakaumuksen, mielipiteen, terveydentilan, vammaisuuden tai muun henkilöön liittyvän syyn perusteella.
Lapsia on kohdeltava tasa-arvoisesti yksilöinä, ja heidän tulee saada vaikuttaa itseään koskeviin asioihin kehitystään vastaavasti.
Sukupuolten tasa-arvoa edistetään yhteiskunnallisessa toiminnassa sekä työelämässä, erityisesti palkkauksesta ja muista palvelussuhteen ehdoista määrättäessä, sen mukaan kuin lailla tarkemmin säädetään.
Perustuslain 11 §:n mukaan "Kukaan ei ole velvollinen osallistumaan omantuntonsa vastaisesti uskonnon harjoittamiseen."
Rikkomalla yhtäkään Suomen Perustuslain 1§ > 10§ ei ole LAILLINEN 11§ uskonnollinen uskonvapaudesta nauttiva järjestö vaan on laiton ja usein selvää rikollisuutta.
http://www.finlex.fi/fi/laki/ajantasa/1999/19990731
Finlex / Oikeusministeriö ja Edita Publishing- Aapo59
Väittikö joku, että olen monisanainen! :) : ) : (
- saahypelläkkin
Aapo59 kirjoitti:
Väittikö joku, että olen monisanainen! :) : ) : (
Et ole, hyvin vähin sanoin koitat saada vauvan kastamisen Raamatun kansien väliin.
ja johanneksen hypähtämisen.
arveletko niin, että kun Elisabeth hyppäsi ojan yli mennessään Mariaa tapaamaan, että vauvakin samalla hyppäsi?
niinkö se siellä Sanassa halutaan tuoda esiin! - köhköh
Entäs kun Elisabeth naurahti, naurahtiko Johannes kohdussaan samalla tavalla?
tämä on tärkeää, vauvan kasteen puolesta puhuvia asioita, eikö ? - voipappaasua
köhköh kirjoitti:
Entäs kun Elisabeth naurahti, naurahtiko Johannes kohdussaan samalla tavalla?
tämä on tärkeää, vauvan kasteen puolesta puhuvia asioita, eikö ?Ei vaan vauvan uskon puoletsa puhuva asia.
- kauheetaonvauvallakin
voipappaasua kirjoitti:
Ei vaan vauvan uskon puoletsa puhuva asia.
miten sikiön hypähtely, jonka jokainen odottava äiti kokee kymmenen kertaa päivässä tietyllä periodilla, liittyy sikiön uskoon?
onko hypähdys sellainen uskon merkki?
miten se on mahdollista että siellä kohdussa vauva uskoo ja Pyhä Henkikin täyttelee kovasti ja on jumalinen, mutta heti kun syntyy hiukankin epäselvästi, se vaavi onkin syntinen ja syntisistä syntynyt, ja aletaan jo hätäkastetta puuhata?
hoksaako siellä toisessa päässä kukaan mitään ongelmaa?!
milloin asetelma muuttui, onko se odotuspäivistä kiinni ihan päivälleen jolloin muutos iskee koko voimallaan pieneen ihmistaimeen vai? - voipappaasua
kauheetaonvauvallakin kirjoitti:
miten sikiön hypähtely, jonka jokainen odottava äiti kokee kymmenen kertaa päivässä tietyllä periodilla, liittyy sikiön uskoon?
onko hypähdys sellainen uskon merkki?
miten se on mahdollista että siellä kohdussa vauva uskoo ja Pyhä Henkikin täyttelee kovasti ja on jumalinen, mutta heti kun syntyy hiukankin epäselvästi, se vaavi onkin syntinen ja syntisistä syntynyt, ja aletaan jo hätäkastetta puuhata?
hoksaako siellä toisessa päässä kukaan mitään ongelmaa?!
milloin asetelma muuttui, onko se odotuspäivistä kiinni ihan päivälleen jolloin muutos iskee koko voimallaan pieneen ihmistaimeen vai?Se liittyy sikiön uskoon siten että
"Sillä katso, kun sinun tervehdyksesi ääni tuli minun korviini, hypähti lapsi ilosta minun kohdussani."
Uskoon liittyi myös sikiön täyttyminen Pyhällä Hengellä. Vauva, myös Johannes Kastaja, on syntinen ja siksipä Jumala hänet Pyhällä Hengellä täyttikin ja otti luokseen. Ei tuossa ole mitään ongelmaa. - Aapo59
kauheetaonvauvallakin kirjoitti:
miten sikiön hypähtely, jonka jokainen odottava äiti kokee kymmenen kertaa päivässä tietyllä periodilla, liittyy sikiön uskoon?
onko hypähdys sellainen uskon merkki?
miten se on mahdollista että siellä kohdussa vauva uskoo ja Pyhä Henkikin täyttelee kovasti ja on jumalinen, mutta heti kun syntyy hiukankin epäselvästi, se vaavi onkin syntinen ja syntisistä syntynyt, ja aletaan jo hätäkastetta puuhata?
hoksaako siellä toisessa päässä kukaan mitään ongelmaa?!
milloin asetelma muuttui, onko se odotuspäivistä kiinni ihan päivälleen jolloin muutos iskee koko voimallaan pieneen ihmistaimeen vai?Mikä ongelma sinulla on oman kasteesi johdosta? Kerro !
- Aapo59
saahypelläkkin kirjoitti:
Et ole, hyvin vähin sanoin koitat saada vauvan kastamisen Raamatun kansien väliin.
ja johanneksen hypähtämisen.
arveletko niin, että kun Elisabeth hyppäsi ojan yli mennessään Mariaa tapaamaan, että vauvakin samalla hyppäsi?
niinkö se siellä Sanassa halutaan tuoda esiin!Kun Maria tervehti Elisabethia, täyttyi Johannes Kastajasta aiemmin enkeli Gabrielin lausuma profetia, että Johannes on äitinsä kohdussa jo täytetty Pyhällä Hengellä. Kun Elisabeth täyttyi Hengellä kuultuaan marian tervehdyksen, samalla Pyhän Hengen on ymmärretty täyttäneen myös Johanneksen ja tämä hypähti ilosta.
Raamatun mukaan ilo on Hengen hedelmä. Kristilliseen kasteeseen ei Johannes ole
suoranaisessa yhteydessä, koska hänet surmattiin jo ennenkuin kristillistä kastetta edes oli asetettu, mutta Johannes on hyvä esimerkki siitä, että Jumala voi jo äidin kohdussa vaikuttaa uskon.
Kun Jeesus otti lapsia syliinsä, hän puhui heistä uskovina: Matteuksen evankeliumi:
18:6 Mutta joka viettelee yhden näistä pienistä, jotka uskovat minuun, sen olisi parempi, että myllynkivi ripustettaisiin hänen kaulaansa ja hänet upotettaisiin meren syvyyteen,
Jeesus itse sanoi lapsista, että senkaltaisten on Jumalan valtakunta. Eli pienessä lapsessa Jeesuksen läsnäolo ja puhe saivat aikaan Pyhän Hengen vaikutuksesta uskon. Se on vaan niin, se on Jumalan teko.
Minäkin luulin monta vuotta, että vasta ymmärrettävässä iässä voi syntyä uudesti, mutta vähitellen Jumala on avannut ymmärryksen, että 5-viikkoisena saamani kaste on Jumalan teko ja Jumalan puolelta täydellinen teko, jossa minut liitettiin Jeesukseen. Se nimi, joka kastetilaisuudessa sanottiin, Aapo Antero P:la, ja kun samalla sanottiin Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, minun nimeni laitettiin elämän kirjaan, jossa se on edelleen. Elin hyvin syntisen nuoruuden, epäraittiin ja haureellisen ja monin tavoin huonon ja levottoman. Oliko nimeni niinä vuosina elämän kirjassa, sen vain herra tietää.
Uskon, etten olisi selviytynyt edes koulusta, ellei minulla olisi ollut uskovaisia isovanhempia, jotka rukoilivat alati puolestani. Kotini oli vasemmistolainen ja kotona ei juurikaan hengellisiä puhuttu, mutta sitten Jumala tarttui ja yksi työtoveri kuoli vierestä ja minulle, jumalattomasti eläneelle nuorelle miehelle annettiin arvaamaton tetävä eli tunsin voimakkaasti, että tämän tyuötoverin puolesta " pitää nyt juuri rukoilla" ja että on kiire, koska hänellä on enää 10 minuuttia aikaa ja niin aloin etsiä sopivan hiljaista paikkaa,johon mennä rukoilemaan. Kaikki OK muuten, mutta rakennuksen käytävällä tuli vastaan yksi henkilö, joka oli varmaankin sielunvihollisen asialla,koska alkoi tehdä minulle niin
mielenkiintoisia harrastuksiin liittyviä asioita, että minun oli pakko alkaa vastailla.
Se kymmenen minuuttia meni melkein siihen käytäväpalaveriin ja kun se henkilö sanoi "Hei" ja lähti, juoksin yhteen varastoon ja huusin: Herra pelasta A---I.
Myöhemmin A:n leski kertoi, että kun hengityskoneen letkut oli irrotettu aivokuolleen A:n kehosta, oli A hyvin levollisen näköinen ja silmänurkalta oli vierätänyt kyynel. Kun menin työhuoneeseen, siellä oli musiikkikirja avoinna laulun "Menit pilvien taa" kohdalta ja joku tiesi kertoa, että A oli aivan hiljattain sanonut tälle käytävällä minua puhutelleelle henkilölle, että tämä laulu pitää laulaa A:n hautajaisissa. Tämän kaiken jälkeen aloin todella kysellä Jumalan puoleen ja vähitellen Jeesus otti kädestä.
Noina aikoina koin todeksi kasteessa saamani asiat: Jeesus on sovittanut jo syntini. Olin kalamatkalla yhden uskovaisen minua hieman vanhemman, nykyisin pappina toimivan, miehen kanssa. Kerroin hänelle kaikki elämäni laiminlyönnit, synnit ja mikä tahansa painoi mieltä. Ei voi sanoin kuvata sitä ihanaa oloa, kun tämä uskova mies julisti kaikki syntini anteeksi Jeesuksen veren tähden. No, oli kuin iso raskas taakka oli pudonnut. Ymmärsin mistä oli kysymys; Minä olen nyt Jumalan lapsi.
Jumalan johdatuksessa on saanut selvästi ja kirkkaasti ymmärtää, ettei uudestaan tule mennä kasteelle. Lapsikaste on Jumalasta ja sen vastustaminen perkeleen eksytystä, mutta jos sinua ei ole kastettu lapsena, silloin tuleekin saada kaste. Yksi Herra, yksi usko, yksi kaste! Kaste ei ole tunnustustoimi, vaan Jumalan armoteko. Usko se ja perkaa pois se, mikä on väärää, kuten baptistipastori Markus Kirla teki. - Aapo59
saahypelläkkin kirjoitti:
Et ole, hyvin vähin sanoin koitat saada vauvan kastamisen Raamatun kansien väliin.
ja johanneksen hypähtämisen.
arveletko niin, että kun Elisabeth hyppäsi ojan yli mennessään Mariaa tapaamaan, että vauvakin samalla hyppäsi?
niinkö se siellä Sanassa halutaan tuoda esiin!En ajattele Elisabetin hypänneen ojan yli, vaan sen. mitä Raamattu kertoo.
1:41 Ja kun Elisabet kuuli Marian tervehdyksen, hypähti lapsi hänen kohdussansa; ja Elisabet täytettiin Pyhällä Hengellä.
1:42 Ja hän puhkesi puhumaan suurella äänellä ja sanoi: "Siunattu sinä vaimojen joukossa, ja siunattu sinun kohtusi hedelmä!
1:43 Ja kuinka minulle tapahtuu tämä, että minun Herrani äiti tulee minun tyköni?
1:44 Sillä katso, kun sinun tervehdyksesi ääni tuli minun korviini, hypähti lapsi ilosta minun kohdussani.
1:45 Ja autuas se, joka uskoi, sillä se sana on täyttyvä, mikä hänelle on tullut Herralta!
Miksi Elisabeth uskoi? Minkä ole se Herralta tullut sana, joka täyttyi?
Tämä;
1:13 Mutta enkeli sanoi hänelle: "Älä pelkää, Sakarias; sillä sinun rukouksesi on kuultu, ja vaimosi Elisabet on synnyttävä sinulle pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Johannes.
1:14 Ja hän on oleva sinulle iloksi ja riemuksi, ja monet iloitsevat hänen syntymisestään.
1:15 Sillä hän on oleva suuri Herran edessä; viiniä ja väkijuomaa hän ei juo, ja hän on oleva täytetty Pyhällä Hengellä hamasta äitinsä kohdusta.
Hän, Johannes Kastaja, täyttyi Pyhällä Hengellä jo Elisabethin kohdussa. Sakariaalle Gabriel oli sen ilmoittanut, mutta Sakarias sai epäuskostaan opetuksen; Tuli mykäksi aina 8.:een päivään asti Johanneksen syntymästä.
Johannes täytettiin Hengellä jo ennen syntymää. Johannes syntyi uudesti, ennenkuin oli syntynyt edes ensimmäisen kerran ja kaikki varmasti ymmärsivät, että Jumala oli voimallisesti Johanneksen kanssa alusta asti, eiväthän ihmiset muuten olisi todenneet, kuten Luukas todistaa ja Kaikki Johanneksen varhaisvaiheeseen liittyvä on ollut varmasti puhuttelevaa, koska Jumalan Henki vaikutti erikoisella tavalla Herran pelkoa lähialueilla :
1:65 Ja tuli pelko kaikille heidän ympärillään asuvaisille, ja koko Juudean vuorimaassa puhuttiin kaikista näistä tapahtumista;
1:66 ja kaikki, jotka niistä kuulivat, panivat ne mieleensä ja sanoivat: "Mikähän tästä lapsesta tulee?" Sillä Herran käsi oli hänen kanssansa. - meniköperille
Aapo59 kirjoitti:
En ajattele Elisabetin hypänneen ojan yli, vaan sen. mitä Raamattu kertoo.
1:41 Ja kun Elisabet kuuli Marian tervehdyksen, hypähti lapsi hänen kohdussansa; ja Elisabet täytettiin Pyhällä Hengellä.
1:42 Ja hän puhkesi puhumaan suurella äänellä ja sanoi: "Siunattu sinä vaimojen joukossa, ja siunattu sinun kohtusi hedelmä!
1:43 Ja kuinka minulle tapahtuu tämä, että minun Herrani äiti tulee minun tyköni?
1:44 Sillä katso, kun sinun tervehdyksesi ääni tuli minun korviini, hypähti lapsi ilosta minun kohdussani.
1:45 Ja autuas se, joka uskoi, sillä se sana on täyttyvä, mikä hänelle on tullut Herralta!
Miksi Elisabeth uskoi? Minkä ole se Herralta tullut sana, joka täyttyi?
Tämä;
1:13 Mutta enkeli sanoi hänelle: "Älä pelkää, Sakarias; sillä sinun rukouksesi on kuultu, ja vaimosi Elisabet on synnyttävä sinulle pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Johannes.
1:14 Ja hän on oleva sinulle iloksi ja riemuksi, ja monet iloitsevat hänen syntymisestään.
1:15 Sillä hän on oleva suuri Herran edessä; viiniä ja väkijuomaa hän ei juo, ja hän on oleva täytetty Pyhällä Hengellä hamasta äitinsä kohdusta.
Hän, Johannes Kastaja, täyttyi Pyhällä Hengellä jo Elisabethin kohdussa. Sakariaalle Gabriel oli sen ilmoittanut, mutta Sakarias sai epäuskostaan opetuksen; Tuli mykäksi aina 8.:een päivään asti Johanneksen syntymästä.
Johannes täytettiin Hengellä jo ennen syntymää. Johannes syntyi uudesti, ennenkuin oli syntynyt edes ensimmäisen kerran ja kaikki varmasti ymmärsivät, että Jumala oli voimallisesti Johanneksen kanssa alusta asti, eiväthän ihmiset muuten olisi todenneet, kuten Luukas todistaa ja Kaikki Johanneksen varhaisvaiheeseen liittyvä on ollut varmasti puhuttelevaa, koska Jumalan Henki vaikutti erikoisella tavalla Herran pelkoa lähialueilla :
1:65 Ja tuli pelko kaikille heidän ympärillään asuvaisille, ja koko Juudean vuorimaassa puhuttiin kaikista näistä tapahtumista;
1:66 ja kaikki, jotka niistä kuulivat, panivat ne mieleensä ja sanoivat: "Mikähän tästä lapsesta tulee?" Sillä Herran käsi oli hänen kanssansa.Siinä meni nurin taas teidän julma oppinne vauvojen syntisyydestä:
"Johannes täytettiin Hengellä jo ennen syntymää"
Ilman mitään kastetta!!!!!Joten Pyhä Henki ei tule vauvaan kasteessa!! - korjataampaoikein
meniköperille kirjoitti:
Siinä meni nurin taas teidän julma oppinne vauvojen syntisyydestä:
"Johannes täytettiin Hengellä jo ennen syntymää"
Ilman mitään kastetta!!!!!Joten Pyhä Henki ei tule vauvaan kasteessa!!Oho, uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa -trollin perjaintai-ilta näköjään venähti myöhään yöhön ja aikaiseen aamuun.
Tuolloin ei ollut olemassa mitään kritillsitä kastetta, johon Pyhä Henki liittyi. Pyhän Hengen voi saada ilman kastetakin, mutta kasteessa Pyhän Hengen ainakin saa ja vauvaan se tulee kasteessa. Kuten Johannesksen tapaus osoittaa, Jumala voi Hengen ja uskon lahjoittajana ihmiselle jolla ei omaa ymmärrystä ole. - kiivetkäätapuliin
korjataampaoikein kirjoitti:
Oho, uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa -trollin perjaintai-ilta näköjään venähti myöhään yöhön ja aikaiseen aamuun.
Tuolloin ei ollut olemassa mitään kritillsitä kastetta, johon Pyhä Henki liittyi. Pyhän Hengen voi saada ilman kastetakin, mutta kasteessa Pyhän Hengen ainakin saa ja vauvaan se tulee kasteessa. Kuten Johannesksen tapaus osoittaa, Jumala voi Hengen ja uskon lahjoittajana ihmiselle jolla ei omaa ymmärrystä ole.voi yksinkertaisuudenmääränpaksuutta!
...vauvaan PH tulee.... kerro mihin vauva tarvitsee tai sikiö tarvitsee Pyhää henkeä !!??
voiko ihminen olla noin taikauskoinen hölmö...no voi näköjään.
ei tarvits e ihmetellä kirkon tilaa kaiken noiden tarujen jälkeen. - kääkkäonsairas
kiivetkäätapuliin kirjoitti:
voi yksinkertaisuudenmääränpaksuutta!
...vauvaan PH tulee.... kerro mihin vauva tarvitsee tai sikiö tarvitsee Pyhää henkeä !!??
voiko ihminen olla noin taikauskoinen hölmö...no voi näköjään.
ei tarvits e ihmetellä kirkon tilaa kaiken noiden tarujen jälkeen.Vauva tarvitsee Pyhää Henkeä siihen mihin muutkin. Osaatko sanoa mihin Johannes Sikiö tarvitsi Pyhää Henkeä?
Lopeta saias kääkkä tuo asiaton marmattaminen ja perustele Raamatussa oppisi jos perustella haluat.
Ei tarvi ihmetellä papankaan hengelistä tilaa kun se ei usko että Pyhä Henki voi ihmiseen tulla ja sellainen on kääkälle taikauskoa. - älänaurataenempää
kääkkäonsairas kirjoitti:
Vauva tarvitsee Pyhää Henkeä siihen mihin muutkin. Osaatko sanoa mihin Johannes Sikiö tarvitsi Pyhää Henkeä?
Lopeta saias kääkkä tuo asiaton marmattaminen ja perustele Raamatussa oppisi jos perustella haluat.
Ei tarvi ihmetellä papankaan hengelistä tilaa kun se ei usko että Pyhä Henki voi ihmiseen tulla ja sellainen on kääkälle taikauskoa.mihin sikiö ja vauva tarvitsee Pyhää Henkeä, kerro pari esimerkkiä?
- missänoitakasvaa
kääkkäonsairas kirjoitti:
Vauva tarvitsee Pyhää Henkeä siihen mihin muutkin. Osaatko sanoa mihin Johannes Sikiö tarvitsi Pyhää Henkeä?
Lopeta saias kääkkä tuo asiaton marmattaminen ja perustele Raamatussa oppisi jos perustella haluat.
Ei tarvi ihmetellä papankaan hengelistä tilaa kun se ei usko että Pyhä Henki voi ihmiseen tulla ja sellainen on kääkälle taikauskoa.Etkö saa asiaasi sanottun ilman että diaknosoit toista kirjoittajaa?
etkö ymmärrä mitä netiketti tarkoittaa, miksi käyt kiinni kirjoittajaan, eikö sinuille ole mitään opetettu kotonaeikä koulussa, entäs ripikouluss? - väärinkorjattu
korjataampaoikein kirjoitti:
Oho, uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa -trollin perjaintai-ilta näköjään venähti myöhään yöhön ja aikaiseen aamuun.
Tuolloin ei ollut olemassa mitään kritillsitä kastetta, johon Pyhä Henki liittyi. Pyhän Hengen voi saada ilman kastetakin, mutta kasteessa Pyhän Hengen ainakin saa ja vauvaan se tulee kasteessa. Kuten Johannesksen tapaus osoittaa, Jumala voi Hengen ja uskon lahjoittajana ihmiselle jolla ei omaa ymmärrystä ole.Taasko hrwh hermostui, kun noin sekoilee kirjoituksensa kanssa?
Teillä tuo kaste on " kritillsinen", mutta kristillisen kasteen kanssa sillä ei ole mitään tekemistä.
Mutta sekoilu jatkuu:
"Kuten Johannesksen tapaus osoittaa, Jumala voi Hengen ja uskon lahjoittajana ihmiselle jolla ei omaa ymmärrystä ole."
Miksihän Jumala ei lahjoita sitä uskoa suomalaisille vauvoille, vaan siihen tarvitaan vanhempien ja kummien yrityksiä auttaa Jumalaa?
Miksihän Jumala ei lahjoita sitä uskoa hrwh:lle, jolla ei ole omaa ymmärrystä?
Eikö tie olekkaan kaikille sama? - oikeinkorjattu
väärinkorjattu kirjoitti:
Taasko hrwh hermostui, kun noin sekoilee kirjoituksensa kanssa?
Teillä tuo kaste on " kritillsinen", mutta kristillisen kasteen kanssa sillä ei ole mitään tekemistä.
Mutta sekoilu jatkuu:
"Kuten Johannesksen tapaus osoittaa, Jumala voi Hengen ja uskon lahjoittajana ihmiselle jolla ei omaa ymmärrystä ole."
Miksihän Jumala ei lahjoita sitä uskoa suomalaisille vauvoille, vaan siihen tarvitaan vanhempien ja kummien yrityksiä auttaa Jumalaa?
Miksihän Jumala ei lahjoita sitä uskoa hrwh:lle, jolla ei ole omaa ymmärrystä?
Eikö tie olekkaan kaikille sama?Taasko tuo uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa hermostui kun sen oppi kumottiin. Sinulla on tuo oma uudestikaste, meillä on kristillinen kaste.
Jumala lahjoitaa henkensä ja tekee sen lupauksensa mukaan kasteen kautta. Voi Hän sen tehdä muutenkin, mutta kasteessa Pyhän Hengen saa ainakin.
Kyllä veli-hrwh:lla tuntuu usko olevan ja parempi ymmärrys asioista kuin vettä palvovalla uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjällä
Kaikilla on sama tie: Kristus - väärinkorjattu
oikeinkorjattu kirjoitti:
Taasko tuo uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa hermostui kun sen oppi kumottiin. Sinulla on tuo oma uudestikaste, meillä on kristillinen kaste.
Jumala lahjoitaa henkensä ja tekee sen lupauksensa mukaan kasteen kautta. Voi Hän sen tehdä muutenkin, mutta kasteessa Pyhän Hengen saa ainakin.
Kyllä veli-hrwh:lla tuntuu usko olevan ja parempi ymmärrys asioista kuin vettä palvovalla uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjällä
Kaikilla on sama tie: KristusAi nytkö hrwh käyttää nimimerkkiä "oikeinkorjattu"!
Aika ovela veto kehua itseään. - oikeinkorjattu
väärinkorjattu kirjoitti:
Ai nytkö hrwh käyttää nimimerkkiä "oikeinkorjattu"!
Aika ovela veto kehua itseään.En ole kehunut itseäni vaan veli-hrwh:ta. Tämä "väärinkorjattu" taitaa olla se kuuluisa Marianpalvoja; uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa
- profeetta
älänaurataenempää kirjoitti:
mihin sikiö ja vauva tarvitsee Pyhää Henkeä, kerro pari esimerkkiä?
Siihen, että hänestä tulee profeetta, joka julistaa AIKUISILLE: Tehkää parannus, uskokaa Jeesukseen, ottakaa kaste Jeesuksen nimeen, niin te saatte Pyhän hengen lahjan. Johannes.
- höpöhöpötulkki
Aapo59 kirjoitti:
Kun Maria tervehti Elisabethia, täyttyi Johannes Kastajasta aiemmin enkeli Gabrielin lausuma profetia, että Johannes on äitinsä kohdussa jo täytetty Pyhällä Hengellä. Kun Elisabeth täyttyi Hengellä kuultuaan marian tervehdyksen, samalla Pyhän Hengen on ymmärretty täyttäneen myös Johanneksen ja tämä hypähti ilosta.
Raamatun mukaan ilo on Hengen hedelmä. Kristilliseen kasteeseen ei Johannes ole
suoranaisessa yhteydessä, koska hänet surmattiin jo ennenkuin kristillistä kastetta edes oli asetettu, mutta Johannes on hyvä esimerkki siitä, että Jumala voi jo äidin kohdussa vaikuttaa uskon.
Kun Jeesus otti lapsia syliinsä, hän puhui heistä uskovina: Matteuksen evankeliumi:
18:6 Mutta joka viettelee yhden näistä pienistä, jotka uskovat minuun, sen olisi parempi, että myllynkivi ripustettaisiin hänen kaulaansa ja hänet upotettaisiin meren syvyyteen,
Jeesus itse sanoi lapsista, että senkaltaisten on Jumalan valtakunta. Eli pienessä lapsessa Jeesuksen läsnäolo ja puhe saivat aikaan Pyhän Hengen vaikutuksesta uskon. Se on vaan niin, se on Jumalan teko.
Minäkin luulin monta vuotta, että vasta ymmärrettävässä iässä voi syntyä uudesti, mutta vähitellen Jumala on avannut ymmärryksen, että 5-viikkoisena saamani kaste on Jumalan teko ja Jumalan puolelta täydellinen teko, jossa minut liitettiin Jeesukseen. Se nimi, joka kastetilaisuudessa sanottiin, Aapo Antero P:la, ja kun samalla sanottiin Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, minun nimeni laitettiin elämän kirjaan, jossa se on edelleen. Elin hyvin syntisen nuoruuden, epäraittiin ja haureellisen ja monin tavoin huonon ja levottoman. Oliko nimeni niinä vuosina elämän kirjassa, sen vain herra tietää.
Uskon, etten olisi selviytynyt edes koulusta, ellei minulla olisi ollut uskovaisia isovanhempia, jotka rukoilivat alati puolestani. Kotini oli vasemmistolainen ja kotona ei juurikaan hengellisiä puhuttu, mutta sitten Jumala tarttui ja yksi työtoveri kuoli vierestä ja minulle, jumalattomasti eläneelle nuorelle miehelle annettiin arvaamaton tetävä eli tunsin voimakkaasti, että tämän tyuötoverin puolesta " pitää nyt juuri rukoilla" ja että on kiire, koska hänellä on enää 10 minuuttia aikaa ja niin aloin etsiä sopivan hiljaista paikkaa,johon mennä rukoilemaan. Kaikki OK muuten, mutta rakennuksen käytävällä tuli vastaan yksi henkilö, joka oli varmaankin sielunvihollisen asialla,koska alkoi tehdä minulle niin
mielenkiintoisia harrastuksiin liittyviä asioita, että minun oli pakko alkaa vastailla.
Se kymmenen minuuttia meni melkein siihen käytäväpalaveriin ja kun se henkilö sanoi "Hei" ja lähti, juoksin yhteen varastoon ja huusin: Herra pelasta A---I.
Myöhemmin A:n leski kertoi, että kun hengityskoneen letkut oli irrotettu aivokuolleen A:n kehosta, oli A hyvin levollisen näköinen ja silmänurkalta oli vierätänyt kyynel. Kun menin työhuoneeseen, siellä oli musiikkikirja avoinna laulun "Menit pilvien taa" kohdalta ja joku tiesi kertoa, että A oli aivan hiljattain sanonut tälle käytävällä minua puhutelleelle henkilölle, että tämä laulu pitää laulaa A:n hautajaisissa. Tämän kaiken jälkeen aloin todella kysellä Jumalan puoleen ja vähitellen Jeesus otti kädestä.
Noina aikoina koin todeksi kasteessa saamani asiat: Jeesus on sovittanut jo syntini. Olin kalamatkalla yhden uskovaisen minua hieman vanhemman, nykyisin pappina toimivan, miehen kanssa. Kerroin hänelle kaikki elämäni laiminlyönnit, synnit ja mikä tahansa painoi mieltä. Ei voi sanoin kuvata sitä ihanaa oloa, kun tämä uskova mies julisti kaikki syntini anteeksi Jeesuksen veren tähden. No, oli kuin iso raskas taakka oli pudonnut. Ymmärsin mistä oli kysymys; Minä olen nyt Jumalan lapsi.
Jumalan johdatuksessa on saanut selvästi ja kirkkaasti ymmärtää, ettei uudestaan tule mennä kasteelle. Lapsikaste on Jumalasta ja sen vastustaminen perkeleen eksytystä, mutta jos sinua ei ole kastettu lapsena, silloin tuleekin saada kaste. Yksi Herra, yksi usko, yksi kaste! Kaste ei ole tunnustustoimi, vaan Jumalan armoteko. Usko se ja perkaa pois se, mikä on väärää, kuten baptistipastori Markus Kirla teki.Jeshua siis opetti heti tämän lauseen perään, että viekää nämä vauvat ja vähän isommatkin lapset nyt äkkiä Johanneksen kastettaviksi, sitäkö sinä nyt sanot. Ei muuten sanonut. Tuo lainaamasi kohta on tässä ASIAyhteydessä:
42 Ja joka viettelee yhden näistä pienistä, jotka uskovat, sen olisi parempi, että myllynkivi olisi pantu hänen kaulaansa ja hänet olisi heitetty mereen.
43 Ja jos sinun kätesi viettelee sinua, hakkaa se poikki. Parempi on sinulle, että käsipuolena menet elämään sisälle, kuin että, molemmat kädet tallella, joudut helvettiin, sammumattomaan tuleen.
45 Ja jos sinun jalkasi viettelee sinua, hakkaa se poikki. Parempi on sinulle, että jalkapuolena menet elämään sisälle, kuin että sinut, molemmat jalat tallella, heitetään helvettiin.
47 Ja jos sinun silmäsi viettelee sinua, heitä se pois. Parempi on sinulle, että silmäpuolena menet sisälle Jumalan valtakuntaan, kuin että sinut, molemmat silmät tallella, heitetään helvettiin,
48 jossa heidän matonsa ei kuole eikä tuli sammu.
Tässä Jeesus opettaa AIKUISILLE, kuinka HEIDÄN tulee olla viettelemättä lasta pois yksinkertaisesta lapsen lailla uskomisesta ja sitä, kuinka AIKUISELLA on VASTUU LAPSEN K-A-S-V-A-T-T-A-M-I-S-E-S-T-A, EI kastattamisesta. Ei niin, että aikuinen kastattaa lapsen JA JÄTTÄÄ LAPSEN kastattamisen jälkeen KASVAMAAN oman onnensa nojaan.
Myös toisen kohdan voi tähän laittaa samasta asiasta. Luukas ei puhu lapsista. Hän puhuu VIETTELYKSISTÄ ja sanoo näin, Luukas 17.
17 Ja hän sanoi opetuslapsillensa: "Mahdotonta on, että viettelykset jäisivät tulematta; mutta voi sitä, jonka kautta ne tulevat!
2 Hänen olisi parempi, että myllynkivi pantaisiin hänen kaulaansa ja hänet heitettäisiin mereen, kuin että hän viettelee yhden näistä pienistä.
3 Pitäkää itsestänne vaari! Jos sinun veljesi tekee syntiä, niin nuhtele häntä, ja jos hän katuu, anna hänelle anteeksi.
Ja loogisesti ajatellen. Mitä ihmeen järkeä JEESUKSEN OLISI OLLUT asettaa K-A-S-T-A-M-A-T-O-N lapsi ihmisten keskelle ja sanoa, ETTÄ LAPSI USKOO ja ETTÄ TÄTÄ I-L-M-A-N MINKÄÄNLAISTA KASTETTA USKOVAA lasta EI saa vietellä POIS siitä, MITÄ HÄNELLÄ JO ON. - poisteiltämaail
Aapo59 kirjoitti:
Kun Maria tervehti Elisabethia, täyttyi Johannes Kastajasta aiemmin enkeli Gabrielin lausuma profetia, että Johannes on äitinsä kohdussa jo täytetty Pyhällä Hengellä. Kun Elisabeth täyttyi Hengellä kuultuaan marian tervehdyksen, samalla Pyhän Hengen on ymmärretty täyttäneen myös Johanneksen ja tämä hypähti ilosta.
Raamatun mukaan ilo on Hengen hedelmä. Kristilliseen kasteeseen ei Johannes ole
suoranaisessa yhteydessä, koska hänet surmattiin jo ennenkuin kristillistä kastetta edes oli asetettu, mutta Johannes on hyvä esimerkki siitä, että Jumala voi jo äidin kohdussa vaikuttaa uskon.
Kun Jeesus otti lapsia syliinsä, hän puhui heistä uskovina: Matteuksen evankeliumi:
18:6 Mutta joka viettelee yhden näistä pienistä, jotka uskovat minuun, sen olisi parempi, että myllynkivi ripustettaisiin hänen kaulaansa ja hänet upotettaisiin meren syvyyteen,
Jeesus itse sanoi lapsista, että senkaltaisten on Jumalan valtakunta. Eli pienessä lapsessa Jeesuksen läsnäolo ja puhe saivat aikaan Pyhän Hengen vaikutuksesta uskon. Se on vaan niin, se on Jumalan teko.
Minäkin luulin monta vuotta, että vasta ymmärrettävässä iässä voi syntyä uudesti, mutta vähitellen Jumala on avannut ymmärryksen, että 5-viikkoisena saamani kaste on Jumalan teko ja Jumalan puolelta täydellinen teko, jossa minut liitettiin Jeesukseen. Se nimi, joka kastetilaisuudessa sanottiin, Aapo Antero P:la, ja kun samalla sanottiin Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, minun nimeni laitettiin elämän kirjaan, jossa se on edelleen. Elin hyvin syntisen nuoruuden, epäraittiin ja haureellisen ja monin tavoin huonon ja levottoman. Oliko nimeni niinä vuosina elämän kirjassa, sen vain herra tietää.
Uskon, etten olisi selviytynyt edes koulusta, ellei minulla olisi ollut uskovaisia isovanhempia, jotka rukoilivat alati puolestani. Kotini oli vasemmistolainen ja kotona ei juurikaan hengellisiä puhuttu, mutta sitten Jumala tarttui ja yksi työtoveri kuoli vierestä ja minulle, jumalattomasti eläneelle nuorelle miehelle annettiin arvaamaton tetävä eli tunsin voimakkaasti, että tämän tyuötoverin puolesta " pitää nyt juuri rukoilla" ja että on kiire, koska hänellä on enää 10 minuuttia aikaa ja niin aloin etsiä sopivan hiljaista paikkaa,johon mennä rukoilemaan. Kaikki OK muuten, mutta rakennuksen käytävällä tuli vastaan yksi henkilö, joka oli varmaankin sielunvihollisen asialla,koska alkoi tehdä minulle niin
mielenkiintoisia harrastuksiin liittyviä asioita, että minun oli pakko alkaa vastailla.
Se kymmenen minuuttia meni melkein siihen käytäväpalaveriin ja kun se henkilö sanoi "Hei" ja lähti, juoksin yhteen varastoon ja huusin: Herra pelasta A---I.
Myöhemmin A:n leski kertoi, että kun hengityskoneen letkut oli irrotettu aivokuolleen A:n kehosta, oli A hyvin levollisen näköinen ja silmänurkalta oli vierätänyt kyynel. Kun menin työhuoneeseen, siellä oli musiikkikirja avoinna laulun "Menit pilvien taa" kohdalta ja joku tiesi kertoa, että A oli aivan hiljattain sanonut tälle käytävällä minua puhutelleelle henkilölle, että tämä laulu pitää laulaa A:n hautajaisissa. Tämän kaiken jälkeen aloin todella kysellä Jumalan puoleen ja vähitellen Jeesus otti kädestä.
Noina aikoina koin todeksi kasteessa saamani asiat: Jeesus on sovittanut jo syntini. Olin kalamatkalla yhden uskovaisen minua hieman vanhemman, nykyisin pappina toimivan, miehen kanssa. Kerroin hänelle kaikki elämäni laiminlyönnit, synnit ja mikä tahansa painoi mieltä. Ei voi sanoin kuvata sitä ihanaa oloa, kun tämä uskova mies julisti kaikki syntini anteeksi Jeesuksen veren tähden. No, oli kuin iso raskas taakka oli pudonnut. Ymmärsin mistä oli kysymys; Minä olen nyt Jumalan lapsi.
Jumalan johdatuksessa on saanut selvästi ja kirkkaasti ymmärtää, ettei uudestaan tule mennä kasteelle. Lapsikaste on Jumalasta ja sen vastustaminen perkeleen eksytystä, mutta jos sinua ei ole kastettu lapsena, silloin tuleekin saada kaste. Yksi Herra, yksi usko, yksi kaste! Kaste ei ole tunnustustoimi, vaan Jumalan armoteko. Usko se ja perkaa pois se, mikä on väärää, kuten baptistipastori Markus Kirla teki.Kuule aapotunteilija, joka elit riettaasti ja synnissä ja uskoit, että koko ajan olit jossain ihmeen kasteen armoliitossa (josta sekään Kirjoitus, jota sinä luet EI SANO HALAÏSTUA SANAA, KOSKA SELLAISTA EI OLE OLEMASSA), niin, tai sinähän sanoit, että et tiedä, Et kai sinä aapotunteilija voi millään tavoin opettaa tuollaista puppua, että
kastetaan vauvat itsetehtyyn ja kesksittyyn armoliittoon.
eläkööt riettaasti
riettaasti eläessään eivät tiedä miten asiansa TAIVAAN KANSSA OVAT
Ei tarvinne jatkaa pitemmälle. Aapotunteilija, JOS SINÄ KUTSUT tuota elämää kasteen armon l-i-i-t-o-s-s-a elämäiseksi ja pyhällähengellä täytetyksi elämäksi, niin minä olen täytetty orava!
-en poista tuota kirjoitusvirhettä elämäiseksi, vaan lisään, p.o. elämöimiseksi
Tule järkiisi, Jumala EI opeta kenellekään mitään omaa sanaansa vastaan.
Voinee olla, että sinä olet saanut syntisi anteeksi SEN JÄLKEEN, kun koit sen tehtävän JA VARSINKIN SEN JÄLKEEN, kun puhuit - ilmeisesti tunnustit syntisi siellä veneessä sille papille, mutta UUDESSA LIITOSSA sinä et ole, koska sinua ei ole kastettu Jeesuksen nimeen etkä ole näin ollen yhdistynyt Jeesuksen kuolemaan etkä elä Pyhän hengen johdatuksessa, vaan sinua riivaavat (käytän toellakin ja tietoisesti sanaa riivata) valheen henget. VALHE on saanut sinut pahoin palvelemaan valheapostolina, joka tyydyttää itseään omalla erinomaisuudellaan ja tuudittaa seuraajansa syvään synnin uneen. Miksi sinua ei ole kastettu? Olet kieltäytynyt, Jumala ei ole sinua estänyt. Sinulle on sanottu, mitä Jumala on kirjoituttanut mutta mitä sinä olet tehnyt: sen mitä saatana, eksyttäjä ja sielun vihollinen. Sinä olet kirjoittanut täällä monta riviä Kirjoituksista MUTTA TIETOISESTI JA TAHALLASI JÄTTÄNYT POIS SEN KAIKKEN TÄRKEIMMÄN, sen mistä on kyse: että ne, joita ei ole kastettu Jeesukseen, MENEVÄT JA OTTAVAT KASTEEN TAI KASTATTAVAT ITSENSÄ JEESUKSEN NIMEEN, välittömästi sen jälkeen, kun ovat kuulleet KASTEESTA JEESUKSEN NIMEEN, vaikka heidät olisi sitä ennen kastettu väärillä kasteilla vaikka 19 kertaa, KOSKA VAIN NE, jotka ottavat kasteen Jeesuksen nimeen, saavat Pyhän hengen.
Ja tämän sinä olet kirkkaasti ja selkeästi ottanut pois Kirjoituksista ja niin täälläkin opetat.
Älä valehtele Jumalan sanomaksi tuota valheapostolin opetusta, jossa Kirjoituksista vääristellen ja varsinaisen asian pois ottaen ohjaat kuulijat harhaan. Täällä ei ole viesteillä numeroita, joten en voi tähän laittaa viitteitä niihin viesteihin, joissa olen "käsitellyt" Sanaa.
Se ei ole kirkasta eikä selkeää eikä selvää eikä Jumalan opetusta. Älä valehtele. - jpcp
poisteiltämaail kirjoitti:
Kuule aapotunteilija, joka elit riettaasti ja synnissä ja uskoit, että koko ajan olit jossain ihmeen kasteen armoliitossa (josta sekään Kirjoitus, jota sinä luet EI SANO HALAÏSTUA SANAA, KOSKA SELLAISTA EI OLE OLEMASSA), niin, tai sinähän sanoit, että et tiedä, Et kai sinä aapotunteilija voi millään tavoin opettaa tuollaista puppua, että
kastetaan vauvat itsetehtyyn ja kesksittyyn armoliittoon.
eläkööt riettaasti
riettaasti eläessään eivät tiedä miten asiansa TAIVAAN KANSSA OVAT
Ei tarvinne jatkaa pitemmälle. Aapotunteilija, JOS SINÄ KUTSUT tuota elämää kasteen armon l-i-i-t-o-s-s-a elämäiseksi ja pyhällähengellä täytetyksi elämäksi, niin minä olen täytetty orava!
-en poista tuota kirjoitusvirhettä elämäiseksi, vaan lisään, p.o. elämöimiseksi
Tule järkiisi, Jumala EI opeta kenellekään mitään omaa sanaansa vastaan.
Voinee olla, että sinä olet saanut syntisi anteeksi SEN JÄLKEEN, kun koit sen tehtävän JA VARSINKIN SEN JÄLKEEN, kun puhuit - ilmeisesti tunnustit syntisi siellä veneessä sille papille, mutta UUDESSA LIITOSSA sinä et ole, koska sinua ei ole kastettu Jeesuksen nimeen etkä ole näin ollen yhdistynyt Jeesuksen kuolemaan etkä elä Pyhän hengen johdatuksessa, vaan sinua riivaavat (käytän toellakin ja tietoisesti sanaa riivata) valheen henget. VALHE on saanut sinut pahoin palvelemaan valheapostolina, joka tyydyttää itseään omalla erinomaisuudellaan ja tuudittaa seuraajansa syvään synnin uneen. Miksi sinua ei ole kastettu? Olet kieltäytynyt, Jumala ei ole sinua estänyt. Sinulle on sanottu, mitä Jumala on kirjoituttanut mutta mitä sinä olet tehnyt: sen mitä saatana, eksyttäjä ja sielun vihollinen. Sinä olet kirjoittanut täällä monta riviä Kirjoituksista MUTTA TIETOISESTI JA TAHALLASI JÄTTÄNYT POIS SEN KAIKKEN TÄRKEIMMÄN, sen mistä on kyse: että ne, joita ei ole kastettu Jeesukseen, MENEVÄT JA OTTAVAT KASTEEN TAI KASTATTAVAT ITSENSÄ JEESUKSEN NIMEEN, välittömästi sen jälkeen, kun ovat kuulleet KASTEESTA JEESUKSEN NIMEEN, vaikka heidät olisi sitä ennen kastettu väärillä kasteilla vaikka 19 kertaa, KOSKA VAIN NE, jotka ottavat kasteen Jeesuksen nimeen, saavat Pyhän hengen.
Ja tämän sinä olet kirkkaasti ja selkeästi ottanut pois Kirjoituksista ja niin täälläkin opetat.
Älä valehtele Jumalan sanomaksi tuota valheapostolin opetusta, jossa Kirjoituksista vääristellen ja varsinaisen asian pois ottaen ohjaat kuulijat harhaan. Täällä ei ole viesteillä numeroita, joten en voi tähän laittaa viitteitä niihin viesteihin, joissa olen "käsitellyt" Sanaa.
Se ei ole kirkasta eikä selkeää eikä selvää eikä Jumalan opetusta. Älä valehtele.Kaste on Jumalan armoliitto. Toista kastetta ei kukaan tarvi. Jeesus käski kastaa Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja se on oikea kaste, jossa liitytään Kristuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen.
Ylläoleva kirjoittaja "poisteiltämaail " on vaarallinen lahkolainen, joka paasaa puuta heinää; todellinen valheapostoli ja Kristuksen vihaaja! Varokaa!
Veli-Aapo opettaa ihan Raamatun mukaista oppia. - etköjoymmärrä
Aapo59 kirjoitti:
En ajattele Elisabetin hypänneen ojan yli, vaan sen. mitä Raamattu kertoo.
1:41 Ja kun Elisabet kuuli Marian tervehdyksen, hypähti lapsi hänen kohdussansa; ja Elisabet täytettiin Pyhällä Hengellä.
1:42 Ja hän puhkesi puhumaan suurella äänellä ja sanoi: "Siunattu sinä vaimojen joukossa, ja siunattu sinun kohtusi hedelmä!
1:43 Ja kuinka minulle tapahtuu tämä, että minun Herrani äiti tulee minun tyköni?
1:44 Sillä katso, kun sinun tervehdyksesi ääni tuli minun korviini, hypähti lapsi ilosta minun kohdussani.
1:45 Ja autuas se, joka uskoi, sillä se sana on täyttyvä, mikä hänelle on tullut Herralta!
Miksi Elisabeth uskoi? Minkä ole se Herralta tullut sana, joka täyttyi?
Tämä;
1:13 Mutta enkeli sanoi hänelle: "Älä pelkää, Sakarias; sillä sinun rukouksesi on kuultu, ja vaimosi Elisabet on synnyttävä sinulle pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Johannes.
1:14 Ja hän on oleva sinulle iloksi ja riemuksi, ja monet iloitsevat hänen syntymisestään.
1:15 Sillä hän on oleva suuri Herran edessä; viiniä ja väkijuomaa hän ei juo, ja hän on oleva täytetty Pyhällä Hengellä hamasta äitinsä kohdusta.
Hän, Johannes Kastaja, täyttyi Pyhällä Hengellä jo Elisabethin kohdussa. Sakariaalle Gabriel oli sen ilmoittanut, mutta Sakarias sai epäuskostaan opetuksen; Tuli mykäksi aina 8.:een päivään asti Johanneksen syntymästä.
Johannes täytettiin Hengellä jo ennen syntymää. Johannes syntyi uudesti, ennenkuin oli syntynyt edes ensimmäisen kerran ja kaikki varmasti ymmärsivät, että Jumala oli voimallisesti Johanneksen kanssa alusta asti, eiväthän ihmiset muuten olisi todenneet, kuten Luukas todistaa ja Kaikki Johanneksen varhaisvaiheeseen liittyvä on ollut varmasti puhuttelevaa, koska Jumalan Henki vaikutti erikoisella tavalla Herran pelkoa lähialueilla :
1:65 Ja tuli pelko kaikille heidän ympärillään asuvaisille, ja koko Juudean vuorimaassa puhuttiin kaikista näistä tapahtumista;
1:66 ja kaikki, jotka niistä kuulivat, panivat ne mieleensä ja sanoivat: "Mikähän tästä lapsesta tulee?" Sillä Herran käsi oli hänen kanssansa.aaöpharhaanjohtaja, JOS sinä uskot tuohon, NIIN sinäkin ympärileikkaat poikasi 8 päivän ikäisenä, viet uhrin silloin kun vaimosi puhdistuspäivät ovat päättyneet ja elät kaikin tavoin muutenkin Mooseksen liitossa.
- jpcp
etköjoymmärrä kirjoitti:
aaöpharhaanjohtaja, JOS sinä uskot tuohon, NIIN sinäkin ympärileikkaat poikasi 8 päivän ikäisenä, viet uhrin silloin kun vaimosi puhdistuspäivät ovat päättyneet ja elät kaikin tavoin muutenkin Mooseksen liitossa.
En elä Mooseksen liitossa kun olen kristitty ja Jumalan liitossa.
- Aapo59
poisteiltämaail kirjoitti:
Kuule aapotunteilija, joka elit riettaasti ja synnissä ja uskoit, että koko ajan olit jossain ihmeen kasteen armoliitossa (josta sekään Kirjoitus, jota sinä luet EI SANO HALAÏSTUA SANAA, KOSKA SELLAISTA EI OLE OLEMASSA), niin, tai sinähän sanoit, että et tiedä, Et kai sinä aapotunteilija voi millään tavoin opettaa tuollaista puppua, että
kastetaan vauvat itsetehtyyn ja kesksittyyn armoliittoon.
eläkööt riettaasti
riettaasti eläessään eivät tiedä miten asiansa TAIVAAN KANSSA OVAT
Ei tarvinne jatkaa pitemmälle. Aapotunteilija, JOS SINÄ KUTSUT tuota elämää kasteen armon l-i-i-t-o-s-s-a elämäiseksi ja pyhällähengellä täytetyksi elämäksi, niin minä olen täytetty orava!
-en poista tuota kirjoitusvirhettä elämäiseksi, vaan lisään, p.o. elämöimiseksi
Tule järkiisi, Jumala EI opeta kenellekään mitään omaa sanaansa vastaan.
Voinee olla, että sinä olet saanut syntisi anteeksi SEN JÄLKEEN, kun koit sen tehtävän JA VARSINKIN SEN JÄLKEEN, kun puhuit - ilmeisesti tunnustit syntisi siellä veneessä sille papille, mutta UUDESSA LIITOSSA sinä et ole, koska sinua ei ole kastettu Jeesuksen nimeen etkä ole näin ollen yhdistynyt Jeesuksen kuolemaan etkä elä Pyhän hengen johdatuksessa, vaan sinua riivaavat (käytän toellakin ja tietoisesti sanaa riivata) valheen henget. VALHE on saanut sinut pahoin palvelemaan valheapostolina, joka tyydyttää itseään omalla erinomaisuudellaan ja tuudittaa seuraajansa syvään synnin uneen. Miksi sinua ei ole kastettu? Olet kieltäytynyt, Jumala ei ole sinua estänyt. Sinulle on sanottu, mitä Jumala on kirjoituttanut mutta mitä sinä olet tehnyt: sen mitä saatana, eksyttäjä ja sielun vihollinen. Sinä olet kirjoittanut täällä monta riviä Kirjoituksista MUTTA TIETOISESTI JA TAHALLASI JÄTTÄNYT POIS SEN KAIKKEN TÄRKEIMMÄN, sen mistä on kyse: että ne, joita ei ole kastettu Jeesukseen, MENEVÄT JA OTTAVAT KASTEEN TAI KASTATTAVAT ITSENSÄ JEESUKSEN NIMEEN, välittömästi sen jälkeen, kun ovat kuulleet KASTEESTA JEESUKSEN NIMEEN, vaikka heidät olisi sitä ennen kastettu väärillä kasteilla vaikka 19 kertaa, KOSKA VAIN NE, jotka ottavat kasteen Jeesuksen nimeen, saavat Pyhän hengen.
Ja tämän sinä olet kirkkaasti ja selkeästi ottanut pois Kirjoituksista ja niin täälläkin opetat.
Älä valehtele Jumalan sanomaksi tuota valheapostolin opetusta, jossa Kirjoituksista vääristellen ja varsinaisen asian pois ottaen ohjaat kuulijat harhaan. Täällä ei ole viesteillä numeroita, joten en voi tähän laittaa viitteitä niihin viesteihin, joissa olen "käsitellyt" Sanaa.
Se ei ole kirkasta eikä selkeää eikä selvää eikä Jumalan opetusta. Älä valehtele.Jumala pelastaa ihmisen yksin armosta, yksin uskosta ja yksin Jeesuksen tähden.
Kaste on pelastuksen väline ja koska kasteen sisältöön uskominen, Jeesukseen uskominen ja vielä elämän loppuun asti kestävä uskominen tuo pelastuksen se on kuitenkin kaikki juuri samaa: Jumalan armoa: Armosta te olette pelastetut, uskon kautta...
Timoteus kirjoittaa Tiitukselle:
:4 Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi,
3:5 pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,
3:6 jonka Hengen hän runsaasti vuodatti meihin meidän Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta,
3:7 että me vanhurskautettuina hänen armonsa kautta tulisimme iankaikkisen elämän perillisiksi toivon mukaan
Kastessa, "uudestisyntymisen pesossa" tarjotaan vanhurskaus ja Timoteus selvästi liittää sen nimenomaan "armonsa kautta" sanoilla yhteen pelastuksen kanssa.
Kaste on armoa, ei siis "itsensä kastattamista"
Kaste, jonka Jeesus asetti, kuuluu tehdä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja
kun Apt:ssa kerrotaan kastetun ihmisiä ja jopa perhekunnittain Jeesuksen Kristuksen nimeen eli seurakunnan jäseniksi, se osoittaa, että kyseessä on sama asia. Kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen = kaste Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Lapsikastetta vihataan niin suursti, ettei tätäkään asiaa haluta huomata,
koska kirkko kastaa Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
Silloin kun olen kirjoituksissani jättänyt pois kohtia, joissa kehotetaan kastamaan
Jeesuksen Kristuksen nimeen, ne olen jättänyt pois vain siksi, että olen kirjoittanut lapsikasteen hylkääjille asiaan liittyen kasteen lupauksesta Pyhän Hengen lahjasta. Ei kaikkia asioita tarvitse kirjoittaa jos ja kun tarkastellaan vain
yhtä- uudestikastajien keino siirtää puheenaihe aina pois asian yhtimestä, osoittaa, että "paukut on käyneet vähiin" tai jopa loppuneet- itsetehty uskonoppi kastettakaan kohtaan ei yksinkertaisesti toimi.
Kristillinen kaste on aina kertaluonteinen Jumalan teko. Vaikka henkilö olisi kastettu upottamalla, vaikka ortodoksiksi tai valelemalla katolisessa kirkossa, kasteen on päteviä, jos ne on tehty Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja sitä ei voi, eikä tule uusia. - Aapo59
etköjoymmärrä kirjoitti:
aaöpharhaanjohtaja, JOS sinä uskot tuohon, NIIN sinäkin ympärileikkaat poikasi 8 päivän ikäisenä, viet uhrin silloin kun vaimosi puhdistuspäivät ovat päättyneet ja elät kaikin tavoin muutenkin Mooseksen liitossa.
Ei krityllä vaimolla ole Mooseksen lain mukaisia puhdistuspäiviä, mutta silti yhdyntä kuukautistilan aikana on pyhän Jumalan silmissä yksi synneitä, joka saastuttaa maan ja saa sen oksentamaan asukkaansa.
Mitä ympärileikkaukseen tulee, minutkin on ympärileikattu 5-viikkoisena, mutta ei käsintehdyllä, fyysisellä esinahan poistamisella, vaan Jeesuksen Kristuksen ympärileikkauksella, ollen haudattuna kasteessa.
Tämä ei ole kuitenkaan hellareiden tai muiden baptistien "kasteen hauta" vaan
kasteen sisätöä. Jeesukseen kastettu eli Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen kastettu kristitty on Jeesuksen ruumiin eli seurakunnan jäsen. Kaikki se mitä
kasteessa annetaan, on jo tehty Jeesukselle ja kaikki mitä Jeesus on, luetaan Jumalan silmissä kastetun hyväksi Pyhän Hengen vaikutuksesta. Aluksi pieni siemen, mutta sitten, jos sydämen maaperä on hyvää, kasvaa nisu ja tuottaa jopa 100-kertaisen sadon. Olemme kasteen kautta ristiinnaulitut ( ei tarvitse nauloja ja vasaraa eikä ristinmuotoista kasteallasta) , kuolleet, haudatut, ylösnnouseet jne,
Jeeesuksen kanssa. Kaikki se on kasteen lahjaa, armoa ja sisältöä ja vesimäärällä ei ole väliä. Kautta kristillisen kasteen historian, kiistaton tosiasia on, että seurakunnan jäseniksi on otettu kasteen kautta, joka on toimitettu jo Raamatun ja myös ensimmäisten kristillisten vuosisatojen aikana, upottamalla, vihmomalla, pirskottamalla ja valelemalla.
Ympärileikatkaa sydämenne esinahka!
Jeremia:
4:4 Ympärileikatkaa itsenne Herralle ja poistakaa sydämenne esinahka, te Juudan miehet ja Jerusalemin asukkaat, ettei minun vihani syttyisi kuin tuli ja palaisi, eikä olisi sammuttajaa, teidän tekojenne pahuuden tähden.
Jeesus ympärileikattiin 8.:na elinpäivänä, mikä perustellusti jo viittaa lapsikasteeseen, koska yksi kasteen sisältö on Jeesuksen ympärileikkaus. - Aapo59
poisteiltämaail kirjoitti:
Kuule aapotunteilija, joka elit riettaasti ja synnissä ja uskoit, että koko ajan olit jossain ihmeen kasteen armoliitossa (josta sekään Kirjoitus, jota sinä luet EI SANO HALAÏSTUA SANAA, KOSKA SELLAISTA EI OLE OLEMASSA), niin, tai sinähän sanoit, että et tiedä, Et kai sinä aapotunteilija voi millään tavoin opettaa tuollaista puppua, että
kastetaan vauvat itsetehtyyn ja kesksittyyn armoliittoon.
eläkööt riettaasti
riettaasti eläessään eivät tiedä miten asiansa TAIVAAN KANSSA OVAT
Ei tarvinne jatkaa pitemmälle. Aapotunteilija, JOS SINÄ KUTSUT tuota elämää kasteen armon l-i-i-t-o-s-s-a elämäiseksi ja pyhällähengellä täytetyksi elämäksi, niin minä olen täytetty orava!
-en poista tuota kirjoitusvirhettä elämäiseksi, vaan lisään, p.o. elämöimiseksi
Tule järkiisi, Jumala EI opeta kenellekään mitään omaa sanaansa vastaan.
Voinee olla, että sinä olet saanut syntisi anteeksi SEN JÄLKEEN, kun koit sen tehtävän JA VARSINKIN SEN JÄLKEEN, kun puhuit - ilmeisesti tunnustit syntisi siellä veneessä sille papille, mutta UUDESSA LIITOSSA sinä et ole, koska sinua ei ole kastettu Jeesuksen nimeen etkä ole näin ollen yhdistynyt Jeesuksen kuolemaan etkä elä Pyhän hengen johdatuksessa, vaan sinua riivaavat (käytän toellakin ja tietoisesti sanaa riivata) valheen henget. VALHE on saanut sinut pahoin palvelemaan valheapostolina, joka tyydyttää itseään omalla erinomaisuudellaan ja tuudittaa seuraajansa syvään synnin uneen. Miksi sinua ei ole kastettu? Olet kieltäytynyt, Jumala ei ole sinua estänyt. Sinulle on sanottu, mitä Jumala on kirjoituttanut mutta mitä sinä olet tehnyt: sen mitä saatana, eksyttäjä ja sielun vihollinen. Sinä olet kirjoittanut täällä monta riviä Kirjoituksista MUTTA TIETOISESTI JA TAHALLASI JÄTTÄNYT POIS SEN KAIKKEN TÄRKEIMMÄN, sen mistä on kyse: että ne, joita ei ole kastettu Jeesukseen, MENEVÄT JA OTTAVAT KASTEEN TAI KASTATTAVAT ITSENSÄ JEESUKSEN NIMEEN, välittömästi sen jälkeen, kun ovat kuulleet KASTEESTA JEESUKSEN NIMEEN, vaikka heidät olisi sitä ennen kastettu väärillä kasteilla vaikka 19 kertaa, KOSKA VAIN NE, jotka ottavat kasteen Jeesuksen nimeen, saavat Pyhän hengen.
Ja tämän sinä olet kirkkaasti ja selkeästi ottanut pois Kirjoituksista ja niin täälläkin opetat.
Älä valehtele Jumalan sanomaksi tuota valheapostolin opetusta, jossa Kirjoituksista vääristellen ja varsinaisen asian pois ottaen ohjaat kuulijat harhaan. Täällä ei ole viesteillä numeroita, joten en voi tähän laittaa viitteitä niihin viesteihin, joissa olen "käsitellyt" Sanaa.
Se ei ole kirkasta eikä selkeää eikä selvää eikä Jumalan opetusta. Älä valehtele.Mitenkäs on oman sydämesi tila. Miksi hermostuit siitä, että kerroin, kuinka syntistä ja haureellista oli entinen elämäni. Nyt sitä ei enää ole, koska Jumalan Pojan veri puhdisti kaikesta synnistä. Se mitä olen kerran ja myöhemminkin, päivittäin Jumalalle tunnustanut, senkin on veri puhdistanut. Se on sama, kasteen ehtymätön,
Jumalan armon lähde, syntien anteeksiantamus, joka vielä on tarjolla.
Se kasteen lahja, totiseen viinipuuhun oksastaminen, Jeesukseen, johon minut jo sylilapsena oksastettiin, toimii edelleen, vaikka kastamisen ja yhteenkasvamisen välillä olikin yli kaksikymmenen vuoden kuiva aika. Jumalalle kiitos, ettei puutarhuri
Taivaallinen Isä tullut ja leikannut pois kuitettunutta oksaa, vaan antoi elämän virrata ja nesteiden kulkea.
Pyhän Hengen voimavirta, Jeesuksen haavoista vuotava maito, mesi ja öljy ovat näyttäneet armollisesti ja voimallisesti mitä kaste ja usko kasteen lahjaan ovat merkinneet. Menin seurakunnan papin ja diakonin juttusille ja pyysin kättenpäällepanemisen kautta terveeksi tekemisen armolahjaa ja perusteellisen
miksi-keskustelun päätteeksi he siunasivat Jeesuksen nimessä.
Heti pian työpaikalla minua vanhempi työteveri sanoi murheellisena, että hänellä on kova paine, kun eturauhasesta on löytynyt syopäsoluja ja hän pyysi esirukousta.
Muistin häntä rukouksin ja parinviikon päästä kysyin hänen vointiaan. Hän näytti
reisitaskussaan ollutta virtsapussia,josta lähti katedri ja hän sanoi itkien: Nyt Aapo,
tilanne on näin paha. Silloin sain Pyhän Hengen kautta varmuuden toimia ja sanoin:
-Saanko tässä ja nyt laittaa käteni päällesi ja siunata. Hän vastasi: Tee se!
Luin pitkän pätkän Jesajan 53-luvusta ja lausuin Jeesuksen nimen, niissä Jesajan kirjan kohdissa, joissa on "hän" ja työtoverin nimen niissä kohdissa, joissa Jesajan kirjassa on sana "meidän" ... Totisesti, TL:n sairaudet Jeesus kantoi, TL:n kivut Jeesus sälytti päällensä ...Jeesus on haavoitettu TL:n rikkomusten tähden,
runneltu TL:n pahain tekojen tähden. Rangaistus oli Jeesuksen päällä, että sinulla TL, olisi rauha ja Jeesuksen haavain kautta sinä T olet parantuva. Hän itki ja kiitti Herraa. ja viikon kuluttua, kun nousin työmaan P-paikalla autosta, oli TL juuri myös nousemassa omasta autostaan, hyppi ilosta ja kiitti Jumalaa ja heilutti
lääkärintodistusta ja huusi, Jumalalle kunnia, näytteet puhtaat. Tytoverini alkoi kirjoitella lehteen hengellisiä ja hänenolemuksensa nuortui kuin vuosia nuoremmaksi, vaikka oli jo silloin 75-v. Jeesus elää ja vaikuttaa. Yksi usko, yksi Herra ja yksi kaste. - Aapo59
poisteiltämaail kirjoitti:
Kuule aapotunteilija, joka elit riettaasti ja synnissä ja uskoit, että koko ajan olit jossain ihmeen kasteen armoliitossa (josta sekään Kirjoitus, jota sinä luet EI SANO HALAÏSTUA SANAA, KOSKA SELLAISTA EI OLE OLEMASSA), niin, tai sinähän sanoit, että et tiedä, Et kai sinä aapotunteilija voi millään tavoin opettaa tuollaista puppua, että
kastetaan vauvat itsetehtyyn ja kesksittyyn armoliittoon.
eläkööt riettaasti
riettaasti eläessään eivät tiedä miten asiansa TAIVAAN KANSSA OVAT
Ei tarvinne jatkaa pitemmälle. Aapotunteilija, JOS SINÄ KUTSUT tuota elämää kasteen armon l-i-i-t-o-s-s-a elämäiseksi ja pyhällähengellä täytetyksi elämäksi, niin minä olen täytetty orava!
-en poista tuota kirjoitusvirhettä elämäiseksi, vaan lisään, p.o. elämöimiseksi
Tule järkiisi, Jumala EI opeta kenellekään mitään omaa sanaansa vastaan.
Voinee olla, että sinä olet saanut syntisi anteeksi SEN JÄLKEEN, kun koit sen tehtävän JA VARSINKIN SEN JÄLKEEN, kun puhuit - ilmeisesti tunnustit syntisi siellä veneessä sille papille, mutta UUDESSA LIITOSSA sinä et ole, koska sinua ei ole kastettu Jeesuksen nimeen etkä ole näin ollen yhdistynyt Jeesuksen kuolemaan etkä elä Pyhän hengen johdatuksessa, vaan sinua riivaavat (käytän toellakin ja tietoisesti sanaa riivata) valheen henget. VALHE on saanut sinut pahoin palvelemaan valheapostolina, joka tyydyttää itseään omalla erinomaisuudellaan ja tuudittaa seuraajansa syvään synnin uneen. Miksi sinua ei ole kastettu? Olet kieltäytynyt, Jumala ei ole sinua estänyt. Sinulle on sanottu, mitä Jumala on kirjoituttanut mutta mitä sinä olet tehnyt: sen mitä saatana, eksyttäjä ja sielun vihollinen. Sinä olet kirjoittanut täällä monta riviä Kirjoituksista MUTTA TIETOISESTI JA TAHALLASI JÄTTÄNYT POIS SEN KAIKKEN TÄRKEIMMÄN, sen mistä on kyse: että ne, joita ei ole kastettu Jeesukseen, MENEVÄT JA OTTAVAT KASTEEN TAI KASTATTAVAT ITSENSÄ JEESUKSEN NIMEEN, välittömästi sen jälkeen, kun ovat kuulleet KASTEESTA JEESUKSEN NIMEEN, vaikka heidät olisi sitä ennen kastettu väärillä kasteilla vaikka 19 kertaa, KOSKA VAIN NE, jotka ottavat kasteen Jeesuksen nimeen, saavat Pyhän hengen.
Ja tämän sinä olet kirkkaasti ja selkeästi ottanut pois Kirjoituksista ja niin täälläkin opetat.
Älä valehtele Jumalan sanomaksi tuota valheapostolin opetusta, jossa Kirjoituksista vääristellen ja varsinaisen asian pois ottaen ohjaat kuulijat harhaan. Täällä ei ole viesteillä numeroita, joten en voi tähän laittaa viitteitä niihin viesteihin, joissa olen "käsitellyt" Sanaa.
Se ei ole kirkasta eikä selkeää eikä selvää eikä Jumalan opetusta. Älä valehtele.Jahaas, että sota senkuin kovenee, nyt minusta tehdään joa valheapostoli henkilön kautta, joka itse kirjoittaa Pyhän Hengen pienillä alkukirjaimilla.
Olet todella vakavalla tiellä, kun Jeesuksen väitettiin beelsebulin voimalla karkoittavan riivaajia, hän sanoi siinä yhteydessä vakavat sanat, että joka pilkkaa Ihmisen Poikaa, sille voidaan pilkka antaa anteeksi, mutta joka pilkkaa Pyhää Henkeä, sille ei anneta anteeksi tässä eikä tulevassa ajassa.
Miten kävi sille P-suomalaiselle stand-up koomikolle joka Uutisvuoto-ohjelmassa rienasi Päivi Räsästä? Eikö hän kuollut aika pian?
Mikäs oli se tunnettu suomalainen runoilija, joka TV-haastattelussa heitti Raamatun lattialle ja hänellekin tuli kuolema aika pian?
Älä pilkkaa Herran voideltua. Kadu syytösiäsi ja solvaamistasi, ennenkuin sinulle käy pahemmin! - Anonyymi
Aapo59 kirjoitti:
Jahaas, että sota senkuin kovenee, nyt minusta tehdään joa valheapostoli henkilön kautta, joka itse kirjoittaa Pyhän Hengen pienillä alkukirjaimilla.
Olet todella vakavalla tiellä, kun Jeesuksen väitettiin beelsebulin voimalla karkoittavan riivaajia, hän sanoi siinä yhteydessä vakavat sanat, että joka pilkkaa Ihmisen Poikaa, sille voidaan pilkka antaa anteeksi, mutta joka pilkkaa Pyhää Henkeä, sille ei anneta anteeksi tässä eikä tulevassa ajassa.
Miten kävi sille P-suomalaiselle stand-up koomikolle joka Uutisvuoto-ohjelmassa rienasi Päivi Räsästä? Eikö hän kuollut aika pian?
Mikäs oli se tunnettu suomalainen runoilija, joka TV-haastattelussa heitti Raamatun lattialle ja hänellekin tuli kuolema aika pian?
Älä pilkkaa Herran voideltua. Kadu syytösiäsi ja solvaamistasi, ennenkuin sinulle käy pahemmin!Hyvin kirjoitat
- Aapo59
Korjaan: Sen vain Herra tietää...
- paavilaisiakierräkaukaa
Ei äiden jutuissa ole mitään logiikkaa eikä mikään Raamatun kirkas totuus mene heidän ajatteluunsa.
He ovat päättäneet uskoa vauvan uskomisiin ja ja kaikkeen muuhunkin roskaan eli he tekevät joka asiaan omat pönkänsä ennalta valitusn uskonnollisen ajattelunsa tueksi.
ONko aapo muuten ylösnoussut weha, kun tarinat on niin samanlaisia!?
enivei, näihin kirkkohoperoihin ei pidä enempää tuhlata aikaa, he obvat tiensä valinneet ja käyttävät elämänsä siihen hitsautumiseen.- voipappaasua
Pappa mitä me puhuttiin siitä asiallisesta keskstelusta? Tuollaiset "Ei äiden jutuissa ole mitään logiikkaa" jutut ovat tarpettomia. Jos joku opettaa täällä vastoin Raamattua niin perustele se Raamatulla, äläkä solvaa muita.
Uskomme vauvan uskomisiin ja uskomme myös aikuisen uskomisiin, koska uskomme että Jumala uskon synnyttää.
Ei tuosta papasta kannata kenenkään välittää. Jps hän on päättnyt uskoa vastoin Raamattua että kaste ei pelasta, niin hän on päättänyt, eikä hän anna Raamatu Sanan ohjata näkemyksiään. Hän on tiensä valinnut jse tie ei ole uskon tie. Pappa voi siis pitää päänsä ummessa jos ei asiaa tule tai perusteluja Raamatusta. - sitäsaajostain
voipappaasua kirjoitti:
Pappa mitä me puhuttiin siitä asiallisesta keskstelusta? Tuollaiset "Ei äiden jutuissa ole mitään logiikkaa" jutut ovat tarpettomia. Jos joku opettaa täällä vastoin Raamattua niin perustele se Raamatulla, äläkä solvaa muita.
Uskomme vauvan uskomisiin ja uskomme myös aikuisen uskomisiin, koska uskomme että Jumala uskon synnyttää.
Ei tuosta papasta kannata kenenkään välittää. Jps hän on päättnyt uskoa vastoin Raamattua että kaste ei pelasta, niin hän on päättänyt, eikä hän anna Raamatu Sanan ohjata näkemyksiään. Hän on tiensä valinnut jse tie ei ole uskon tie. Pappa voi siis pitää päänsä ummessa jos ei asiaa tule tai perusteluja Raamatusta.Papukaijatautiin on lääkettä olemassa tiesitkö sitä!
- voipappaasua
sitäsaajostain kirjoitti:
Papukaijatautiin on lääkettä olemassa tiesitkö sitä!
No ota sitä lääkettä sitten, pappa hyvä!
- otakoppiotakoppiotak
voipappaasua kirjoitti:
No ota sitä lääkettä sitten, pappa hyvä!
Tuota juuri tarkoitin!
papukaijatautisi on jo pahalla asteella, ennuste ei hyvä. - voipapparaista
otakoppiotakoppiotak kirjoitti:
Tuota juuri tarkoitin!
papukaijatautisi on jo pahalla asteella, ennuste ei hyvä.Niin pappa on käsittämättömän sairas. Ota kääkkä lääkettä! Ennusteesi ei totisesti ole hyvä.
- keskstelua
voipapparaista kirjoitti:
Niin pappa on käsittämättömän sairas. Ota kääkkä lääkettä! Ennusteesi ei totisesti ole hyvä.
hrwh eli "voipapparasta", se täällä taas raivoaa eri nimmareilla! Kirjoitusvirheet paljastavat tuon trollin hermostumisen:
" asiallisesta keskstelusta"????
Uskomattoman aktiivinen trollaaja, joka riehuu palstalla yötä päivää. - hnprh
keskstelua kirjoitti:
hrwh eli "voipapparasta", se täällä taas raivoaa eri nimmareilla! Kirjoitusvirheet paljastavat tuon trollin hermostumisen:
" asiallisesta keskstelusta"????
Uskomattoman aktiivinen trollaaja, joka riehuu palstalla yötä päivää.Taass tup sairas uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa raivoaa täällä. Nimimerkki vaihtuu koko ajan. Hän on aivan paniikissa kun uudestiakasteoppi on kumottu
Hän on uskomattoman aktiivinen trollaaja, erittäin katkera ihminen, joka on täällä vuosikymmenen herjannut kristittyjä. Samaa tekee tuo pappakin.. Molemmat saisi ylläpito täältä eristää Tuo koko vedenpalvojatrolli on säälittävyyden huippi. Ei osannut kirjoittaa edes "mormonit" sanaa oikein :D - tiedäntänveljet
hnprh kirjoitti:
Taass tup sairas uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa raivoaa täällä. Nimimerkki vaihtuu koko ajan. Hän on aivan paniikissa kun uudestiakasteoppi on kumottu
Hän on uskomattoman aktiivinen trollaaja, erittäin katkera ihminen, joka on täällä vuosikymmenen herjannut kristittyjä. Samaa tekee tuo pappakin.. Molemmat saisi ylläpito täältä eristää Tuo koko vedenpalvojatrolli on säälittävyyden huippi. Ei osannut kirjoittaa edes "mormonit" sanaa oikein :DJuuri näin! Minusta tuon uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa -trollin ei kannattaisi yhtään puhua muiden kirjoitusvirheistä tai hermostumisesta kun itse tuntuu olevan koko ajan suuna päänä. Sitä paitsi mies teki itse kirjoitusvirheen kirjoittamalla "voipapparasta". Tuntuu että aina kun allekirjoittanut täällä käy, niin uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa on täällä käynyt jo aamulla tai jopa aamuyöllä, jolloin normaalit ihmiset nukkuvat, mutta tuo trolli riehuu siihen aikaan silloin tällöin. Kaiken kukkuraksi se nimenomaan trollaa kuten tuostakin viestistä näkee. Palstan aiheeseen se ei pureudu sanallakaan, mikä on sikäli ymmärrettävää kun sen oppi on niin totaaliseksi harhaksi täällä osoitettu,
- onsekamalaa
tiedäntänveljet kirjoitti:
Juuri näin! Minusta tuon uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa -trollin ei kannattaisi yhtään puhua muiden kirjoitusvirheistä tai hermostumisesta kun itse tuntuu olevan koko ajan suuna päänä. Sitä paitsi mies teki itse kirjoitusvirheen kirjoittamalla "voipapparasta". Tuntuu että aina kun allekirjoittanut täällä käy, niin uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa on täällä käynyt jo aamulla tai jopa aamuyöllä, jolloin normaalit ihmiset nukkuvat, mutta tuo trolli riehuu siihen aikaan silloin tällöin. Kaiken kukkuraksi se nimenomaan trollaa kuten tuostakin viestistä näkee. Palstan aiheeseen se ei pureudu sanallakaan, mikä on sikäli ymmärrettävää kun sen oppi on niin totaaliseksi harhaksi täällä osoitettu,
nOinko se tuntuu keskiyön aikaan trolleilla!
- htgre
onsekamalaa kirjoitti:
nOinko se tuntuu keskiyön aikaan trolleilla!
Ota pappa lääkkeet äläkä mäkätä!
- heräävielä
voipappaasua kirjoitti:
Pappa mitä me puhuttiin siitä asiallisesta keskstelusta? Tuollaiset "Ei äiden jutuissa ole mitään logiikkaa" jutut ovat tarpettomia. Jos joku opettaa täällä vastoin Raamattua niin perustele se Raamatulla, äläkä solvaa muita.
Uskomme vauvan uskomisiin ja uskomme myös aikuisen uskomisiin, koska uskomme että Jumala uskon synnyttää.
Ei tuosta papasta kannata kenenkään välittää. Jps hän on päättnyt uskoa vastoin Raamattua että kaste ei pelasta, niin hän on päättänyt, eikä hän anna Raamatu Sanan ohjata näkemyksiään. Hän on tiensä valinnut jse tie ei ole uskon tie. Pappa voi siis pitää päänsä ummessa jos ei asiaa tule tai perusteluja Raamatusta.Ja sitten ne, joiden vauvoina ollessaan uskomiseen te uskotte, menevät ja aikuisina ja jo teineinä ryyppääväät, huoraavat, paskantavat kadulle ja puistoihin kännipäissään ja toiset niistä elävät sivistynyttä elämää ja sanovat, että lapset voidaan kyllä antaa niille, joiden rakkauden hedelmänä ei voi lapsia syntyä mutta joiden rakkautta toisiinsa he eivät voi kieltää eivätkä kumota.
Tämän uskon hedelmän kanssa ei kyllä voi kasteen armosta ja vauvana uskovan kasteesta sanoa kuin, että mätä juuri ja terveen näköinen mutta sisältä mätä puu tuottaa kaltaistansa hedelmää.
Surullista, ettei hedelmäkään herätä.
Mutta herääminen olikin tätä? https://youtu.be/BC6rvbxdywg - onsiinäargumentointia
heräävielä kirjoitti:
Ja sitten ne, joiden vauvoina ollessaan uskomiseen te uskotte, menevät ja aikuisina ja jo teineinä ryyppääväät, huoraavat, paskantavat kadulle ja puistoihin kännipäissään ja toiset niistä elävät sivistynyttä elämää ja sanovat, että lapset voidaan kyllä antaa niille, joiden rakkauden hedelmänä ei voi lapsia syntyä mutta joiden rakkautta toisiinsa he eivät voi kieltää eivätkä kumota.
Tämän uskon hedelmän kanssa ei kyllä voi kasteen armosta ja vauvana uskovan kasteesta sanoa kuin, että mätä juuri ja terveen näköinen mutta sisältä mätä puu tuottaa kaltaistansa hedelmää.
Surullista, ettei hedelmäkään herätä.
Mutta herääminen olikin tätä? https://youtu.be/BC6rvbxdywg" menevät ja aikuisina ja jo teineinä ryyppääväät, huoraavat, paskantavat kadulle ja puistoihin kännipäissään"
Noinko ne uudestikastajat käyttäytyvät?
Ei kasteen armo ole väärä jos ihminen hylkää uskon ja kasteen armon. Kaste ei ole koskaan mätä, ihminen on mätä.
Eräs uudestikastaja istuu linnassa lapsiin sekaantumisesta, niin pitääkö tehdä se johtopäätös että hänen kasteensa oli mätä ja että hänen uskonsa Jeesukseen oli mätä? - saajärkeäkinkäyttää
onsiinäargumentointia kirjoitti:
" menevät ja aikuisina ja jo teineinä ryyppääväät, huoraavat, paskantavat kadulle ja puistoihin kännipäissään"
Noinko ne uudestikastajat käyttäytyvät?
Ei kasteen armo ole väärä jos ihminen hylkää uskon ja kasteen armon. Kaste ei ole koskaan mätä, ihminen on mätä.
Eräs uudestikastaja istuu linnassa lapsiin sekaantumisesta, niin pitääkö tehdä se johtopäätös että hänen kasteensa oli mätä ja että hänen uskonsa Jeesukseen oli mätä?Mitään kasteen armoa ei ole olemassakaan muualla kuin lutterin harhaisissa opinkappaleisssa.
Ihminen tulee uskovaiseksi ymmärtävällä iällä tai ei tule.
Jos tulee se on jokapäiväiväinen kilvoittelu eikä siinä ole kyse mistään kasteen armoista ja suhteesta Jeesukseen ja Sanan opetuksiin kuinka uskonelämääö eletään.
JOS joku todella uudestisyntynyt istuu linnassa, se kertoo vain siitä että Jeesus-suhde on mennyt pilalle jo kauan sitten ties mistä syystä.
MUtta se, että nuoriso joka on vasta ripitetty ja rokotettu alkaa retuelämän jo seuraavan a päivänä, sen pitäisi kertoa ajattelemaan kykenevälle ihmiselle jotain merkittävästä virheestä koko aiheessa.
kastemalla ei ole vielä ensimmäsitkään Jeesus-suhdetta syntynyt tähän mailmaan.
aloittakaa siitä ongelman ratkominen. - anteeskipaska
saajärkeäkinkäyttää kirjoitti:
Mitään kasteen armoa ei ole olemassakaan muualla kuin lutterin harhaisissa opinkappaleisssa.
Ihminen tulee uskovaiseksi ymmärtävällä iällä tai ei tule.
Jos tulee se on jokapäiväiväinen kilvoittelu eikä siinä ole kyse mistään kasteen armoista ja suhteesta Jeesukseen ja Sanan opetuksiin kuinka uskonelämääö eletään.
JOS joku todella uudestisyntynyt istuu linnassa, se kertoo vain siitä että Jeesus-suhde on mennyt pilalle jo kauan sitten ties mistä syystä.
MUtta se, että nuoriso joka on vasta ripitetty ja rokotettu alkaa retuelämän jo seuraavan a päivänä, sen pitäisi kertoa ajattelemaan kykenevälle ihmiselle jotain merkittävästä virheestä koko aiheessa.
kastemalla ei ole vielä ensimmäsitkään Jeesus-suhdetta syntynyt tähän mailmaan.
aloittakaa siitä ongelman ratkominen.Ei vaikka olisi lut. tai hell.kasteella kastettu.
- voipappaasua
anteeskipaska kirjoitti:
Ei vaikka olisi lut. tai hell.kasteella kastettu.
Kasteen armo on Ramatussa hyvin selvä. Kasteessa Jumala jakaa lajojaan, joita ovat Pyhä Henki, uudestisyntyminen ja syntien anteeksianto.
Uskovaisia ollaan silloin kun Jumala uskon antaa. Raamattu ei missään opeta että ymmärtävällä iällä tullaan uskovaiseksi. Ei pidä sekoittaa ymärrystä ja uskoa, ne ovat eri asioita.
Mielenkiintoista että papan mielestä kilvoittelulla ei ole tekmistä Jeesuksen kanssa. Minusta taas usko Jeesuksen ja oleminen hänen lapsenaan pistää kilvoittelemaan
Suhde Jeesuksen syntyy uskon kautta ja Jeesuksen valtakuntaan ja Hänen omakseen päsäemme kasteen kautta. Hyvin selvää. Molemmat - usko ja kaste -siis tarvitaan. - siinätietoiskuaamulle
voipappaasua kirjoitti:
Kasteen armo on Ramatussa hyvin selvä. Kasteessa Jumala jakaa lajojaan, joita ovat Pyhä Henki, uudestisyntyminen ja syntien anteeksianto.
Uskovaisia ollaan silloin kun Jumala uskon antaa. Raamattu ei missään opeta että ymmärtävällä iällä tullaan uskovaiseksi. Ei pidä sekoittaa ymärrystä ja uskoa, ne ovat eri asioita.
Mielenkiintoista että papan mielestä kilvoittelulla ei ole tekmistä Jeesuksen kanssa. Minusta taas usko Jeesuksen ja oleminen hänen lapsenaan pistää kilvoittelemaan
Suhde Jeesuksen syntyy uskon kautta ja Jeesuksen valtakuntaan ja Hänen omakseen päsäemme kasteen kautta. Hyvin selvää. Molemmat - usko ja kaste -siis tarvitaan.Raamatussa EI ole sanaakaan kasteen armosta.
Kilvoittelu on jokahetkistä valintojen tekemistä lyhyesti sanottuna.
vauva ei juuri kilvoittele vai mitä!
siinä siis häihin matkaaja pitää hääpuvustaan huolen, sitä ei ole Jumalantekoja vaan yksilö ITSE huolehtii ettei kuraa pukuaan!
Raamatusta luemme mm; Pukeutukaa siis Jumalan koko sota-asuun, voidaksen epahana päivänä kestää,,jne..!
Siis uskova pukeutuu ihan omasta tahdostaan, Jumalan antamaan pukuun, Hän antaa puvun, mutta asiakas pukee tai ei pue ihan itse!
vaavi ei juuri pahemmin pukeudu mihinkään.
vauvaKasteessa ei jaeta yhtään mitään lahjoja eikä vauva tarvitse mitään lahjoja koska EI voi mitään lahjoja käyttää eikä iomistaa.
Kukaan EI VOI uskoa mitään eikä mihinkän ellei ymmärrä mistä on kysymys, henkipallouskoa ei ole muualla kuin sakastissa, jossa vauvat uskoo, lehmät lentää ja "jumalantekoja" on kaikki, mikä menee Raamatun ohi yli ja ali siellä systeemissä.
mystiikkaa näet tarvitaan aina kun mitään ei osata selittää eikä löydy Raamatusta!
kyllä paavi on osannut oppinsa vääntää jolla lukutaidotonta ja taikauskoista kansaa aikanaan vedettiin nenästä ja sama jatkuu lutterin opissa uusilla nuoteilla. - Aapo59
saajärkeäkinkäyttää kirjoitti:
Mitään kasteen armoa ei ole olemassakaan muualla kuin lutterin harhaisissa opinkappaleisssa.
Ihminen tulee uskovaiseksi ymmärtävällä iällä tai ei tule.
Jos tulee se on jokapäiväiväinen kilvoittelu eikä siinä ole kyse mistään kasteen armoista ja suhteesta Jeesukseen ja Sanan opetuksiin kuinka uskonelämääö eletään.
JOS joku todella uudestisyntynyt istuu linnassa, se kertoo vain siitä että Jeesus-suhde on mennyt pilalle jo kauan sitten ties mistä syystä.
MUtta se, että nuoriso joka on vasta ripitetty ja rokotettu alkaa retuelämän jo seuraavan a päivänä, sen pitäisi kertoa ajattelemaan kykenevälle ihmiselle jotain merkittävästä virheestä koko aiheessa.
kastemalla ei ole vielä ensimmäsitkään Jeesus-suhdetta syntynyt tähän mailmaan.
aloittakaa siitä ongelman ratkominen.Jumala pelastaa ihmisen yksin armosta, yksin uskosta ja yksin Jeesuksen tähden.
Kaste on pelastuksen väline ja koska kasteen sisältöön uskominen, Jeesukseen uskominen ja vielä elämän loppuun asti kestävä uskominen tuo pelastuksen se on kuitenkin kaikki juuri samaa: Jumalan armoa: Armosta te olette pelastetut, uskon kautta...
Timoteus kirjoittaa Tiitukselle:
:4 Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi,
3:5 pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,
3:6 jonka Hengen hän runsaasti vuodatti meihin meidän Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta,
3:7 että me vanhurskautettuina hänen armonsa kautta tulisimme iankaikkisen elämän perillisiksi toivon mukaan
Kastessa, "uudestisyntymisen pesossa" tarjotaan vanhurskaus ja Timoteus selvästi liittää sen nimenomaan "armonsa kautta" sanoilla yhteen pelastuksen kanssa.
Kaste on armoa, ei siis "itsensä kastattamista" - teeparannusjaoikaisevael
Aapo59 kirjoitti:
Jumala pelastaa ihmisen yksin armosta, yksin uskosta ja yksin Jeesuksen tähden.
Kaste on pelastuksen väline ja koska kasteen sisältöön uskominen, Jeesukseen uskominen ja vielä elämän loppuun asti kestävä uskominen tuo pelastuksen se on kuitenkin kaikki juuri samaa: Jumalan armoa: Armosta te olette pelastetut, uskon kautta...
Timoteus kirjoittaa Tiitukselle:
:4 Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi,
3:5 pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,
3:6 jonka Hengen hän runsaasti vuodatti meihin meidän Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta,
3:7 että me vanhurskautettuina hänen armonsa kautta tulisimme iankaikkisen elämän perillisiksi toivon mukaan
Kastessa, "uudestisyntymisen pesossa" tarjotaan vanhurskaus ja Timoteus selvästi liittää sen nimenomaan "armonsa kautta" sanoilla yhteen pelastuksen kanssa.
Kaste on armoa, ei siis "itsensä kastattamista"Aapo on ihan pihalla koko asiasta, ihan kuin exwehakin aina samat rämpsyt jolal ei yhteyttä Raamatun oppiin, siellä EI ole sanan sanaa kasteen armoista vauvan kasteista eikä mistään tempuista, vaan evankeliumin kuulemisen kautta tullaan omakohtaiseen synninhätään joka johtaa hakeutumaan pelastajan Jeesuksen luokse, ja Hän uudestisynnyttää puhdistaa kaikesta synnistä ja vääryydestä!
Tähän asti ei ole minkäänlaisista kasteista tarvetta eikä puhetta, tämä kaikki voi tapahtua erämaassa jossa ei ole tipan tippaa vettä, mutta uskoontuloa se ei estä ekä jarrruta!
Hoviherrakin kuuli evankeliumin, tuli uskovaksi ja kastettiin kun tuli soviva vesipaikka, ei kastettu hoviherran juomapullosta eikä hikiliinasta, eikä seurueesta ketään muita kastettu eikä puhuta mitään heidän uskomisistaan!
Miksi et aapo osaa nähdä mitä Raamatussa on vaan kuuntyelet kaikenlaisia satuja ja sepustuksia ja alat sitten niitä itsekkin kiivailemaan samassa vääryyden hengessä! - voipappaasua
teeparannusjaoikaisevael kirjoitti:
Aapo on ihan pihalla koko asiasta, ihan kuin exwehakin aina samat rämpsyt jolal ei yhteyttä Raamatun oppiin, siellä EI ole sanan sanaa kasteen armoista vauvan kasteista eikä mistään tempuista, vaan evankeliumin kuulemisen kautta tullaan omakohtaiseen synninhätään joka johtaa hakeutumaan pelastajan Jeesuksen luokse, ja Hän uudestisynnyttää puhdistaa kaikesta synnistä ja vääryydestä!
Tähän asti ei ole minkäänlaisista kasteista tarvetta eikä puhetta, tämä kaikki voi tapahtua erämaassa jossa ei ole tipan tippaa vettä, mutta uskoontuloa se ei estä ekä jarrruta!
Hoviherrakin kuuli evankeliumin, tuli uskovaksi ja kastettiin kun tuli soviva vesipaikka, ei kastettu hoviherran juomapullosta eikä hikiliinasta, eikä seurueesta ketään muita kastettu eikä puhuta mitään heidän uskomisistaan!
Miksi et aapo osaa nähdä mitä Raamatussa on vaan kuuntyelet kaikenlaisia satuja ja sepustuksia ja alat sitten niitä itsekkin kiivailemaan samassa vääryyden hengessä!Jumala nimenomaan uudestisynnyttää ja koska uudestisyntyminen tapahtuu kasteessa, niin kaste on Jumalan työ ja lahja, Kasteessa vedellä pesten Jeesus meidät pelastaa. Hoviherrakin kastettiin heti kun mahdollista, eikä odotettu mitään. Sekin kertoo että kaste on pelastuksen lähtökohta jossa Jumalan vltakuntaan päästään.
- aamenaamenaamen
voipappaasua kirjoitti:
Jumala nimenomaan uudestisynnyttää ja koska uudestisyntyminen tapahtuu kasteessa, niin kaste on Jumalan työ ja lahja, Kasteessa vedellä pesten Jeesus meidät pelastaa. Hoviherrakin kastettiin heti kun mahdollista, eikä odotettu mitään. Sekin kertoo että kaste on pelastuksen lähtökohta jossa Jumalan vltakuntaan päästään.
Niin kastettiin heti kun hänen omakohtainen uskonsa oli tullut esiin, jota Filippus nimenomaan kysyy, ja jonka jakeen teikäporukka on höylännyt irti Raamatusta, kas kun ei kaikkea muutakin paitsi sen jossa sanotaan menkäö ja tehkää...!
luetaanpas aiheesta;
"
29. Niin Henki sanoi Filippukselle: "Käy luo ja pysyttele lähellä noita vaunuja."
30. Niin Filippus juoksi luo ja kuuli hänen lukevan profeetta Esaiasta ja sanoi: "Ymmärrätkö myös, mitä luet?"
31. Niin hän sanoi: "Kuinka minä voisin ymmärtää, ellei kukaan minua opasta?" Ja hän pyysi Filippusta nousemaan ja istumaan viereensä.
32. Ja se kirjoitus, jota hän luki, oli tämä: "Niinkuin lammas hänet viedään teuraaksi; ja niinkuin karitsa on ääneti keritsijänsä edessä, niin ei hänkään suutansa avaa.
33. Hänen alentumisensa kautta hänen tuomionsa otetaan pois. Kuka kertoo hänen syntyperänsä? Sillä hänen elämänsä otetaan pois maan päältä."
34. Ja hoviherra kysyi Filippukselta sanoen: "Minä pyydän sinua: sano, kenestä profeetta puhuu näin, itsestäänkö vai jostakin toisesta?"
35. Niin Filippus avasi suunsa ja lähtien tästä kirjoituksesta julisti hänelle evankeliumia Jeesuksesta.
36. Ja kulkiessaan tietä he tulivat veden ääreen; ja hoviherra sanoi: "Katso, tässä on vettä. Mikä estää kastamasta minua?"
38. Ja hän käski pysäyttää vaunut, ja he astuivat kumpikin veteen, sekä Filippus että hoviherra, ja Filippus kastoi hänet.
39. Ja kun he olivat astuneet ylös vedestä, tempasi Herran Henki Filippuksen pois, eikä hoviherra häntä enää nähnyt. Ja hän jatkoi matkaansa iloiten.
40. Mutta Filippus tavattiin Asdodissa; ja hän vaelsi ympäri ja julisti evankeliumia kaikissa kaupungeissa, kunnes tuli Kesareaan.
1. Mutta Saulus puuskui yhä uhkaa ja murhaa Herran opetuslapsia vastaan ja meni ylimmäisen papin luo "
Siinä on kirkasta mallia ja oppia jonka pääosat tyulee esiin vaikak jae 37 onkin pitänyt poistaa kuten näette!
eikö tuosta ilmene että kaikki mitä uskomiseen liittyy alkaa ymmärryksen tasolla vastaaotettavasta Jumalan Sanasta, vauva lla ei ole mitään kmahdollisuutta ottaa mitää oppia vastaan eikä tajuat mitään koko asiasta!
Mikä oli sitä Jumalan tekoa edelläluetussa?
Henki sanoi Filippukselle, siitä lähti asia liikkeelle.
JOS ei ole kuulevia korvia, kuten ei ainuallkaan vauvapelastetulla ole mitään ellei sitten ole tapahtunut sama kuin hoviherralle aikanaan, i,kman sitä EI ole mitään suhdetta Pyhään Henkeen ei Jeesukseen eikä mihinkään koko asiassa.
On vain opinkiivailu kuten on näillä kastekiivailjoilla ja sama tauti oli Lutterilla, joka kiivaili niin omastaan että olisi halunnut nähdä hengettöminä kaikki aikansa uskovat ja juutalainen kansa!
JOS on normaali ajttelu ilman mitään lutterin laseja, niin jo tuon yhden kohdan lukeminen Raamatusta kertoo kaiken olennaisen evankeliumista ja sen olomuodosta niin Raamatun aikana kuin tänä päivänäkin. - jydj
aamenaamenaamen kirjoitti:
Niin kastettiin heti kun hänen omakohtainen uskonsa oli tullut esiin, jota Filippus nimenomaan kysyy, ja jonka jakeen teikäporukka on höylännyt irti Raamatusta, kas kun ei kaikkea muutakin paitsi sen jossa sanotaan menkäö ja tehkää...!
luetaanpas aiheesta;
"
29. Niin Henki sanoi Filippukselle: "Käy luo ja pysyttele lähellä noita vaunuja."
30. Niin Filippus juoksi luo ja kuuli hänen lukevan profeetta Esaiasta ja sanoi: "Ymmärrätkö myös, mitä luet?"
31. Niin hän sanoi: "Kuinka minä voisin ymmärtää, ellei kukaan minua opasta?" Ja hän pyysi Filippusta nousemaan ja istumaan viereensä.
32. Ja se kirjoitus, jota hän luki, oli tämä: "Niinkuin lammas hänet viedään teuraaksi; ja niinkuin karitsa on ääneti keritsijänsä edessä, niin ei hänkään suutansa avaa.
33. Hänen alentumisensa kautta hänen tuomionsa otetaan pois. Kuka kertoo hänen syntyperänsä? Sillä hänen elämänsä otetaan pois maan päältä."
34. Ja hoviherra kysyi Filippukselta sanoen: "Minä pyydän sinua: sano, kenestä profeetta puhuu näin, itsestäänkö vai jostakin toisesta?"
35. Niin Filippus avasi suunsa ja lähtien tästä kirjoituksesta julisti hänelle evankeliumia Jeesuksesta.
36. Ja kulkiessaan tietä he tulivat veden ääreen; ja hoviherra sanoi: "Katso, tässä on vettä. Mikä estää kastamasta minua?"
38. Ja hän käski pysäyttää vaunut, ja he astuivat kumpikin veteen, sekä Filippus että hoviherra, ja Filippus kastoi hänet.
39. Ja kun he olivat astuneet ylös vedestä, tempasi Herran Henki Filippuksen pois, eikä hoviherra häntä enää nähnyt. Ja hän jatkoi matkaansa iloiten.
40. Mutta Filippus tavattiin Asdodissa; ja hän vaelsi ympäri ja julisti evankeliumia kaikissa kaupungeissa, kunnes tuli Kesareaan.
1. Mutta Saulus puuskui yhä uhkaa ja murhaa Herran opetuslapsia vastaan ja meni ylimmäisen papin luo "
Siinä on kirkasta mallia ja oppia jonka pääosat tyulee esiin vaikak jae 37 onkin pitänyt poistaa kuten näette!
eikö tuosta ilmene että kaikki mitä uskomiseen liittyy alkaa ymmärryksen tasolla vastaaotettavasta Jumalan Sanasta, vauva lla ei ole mitään kmahdollisuutta ottaa mitää oppia vastaan eikä tajuat mitään koko asiasta!
Mikä oli sitä Jumalan tekoa edelläluetussa?
Henki sanoi Filippukselle, siitä lähti asia liikkeelle.
JOS ei ole kuulevia korvia, kuten ei ainuallkaan vauvapelastetulla ole mitään ellei sitten ole tapahtunut sama kuin hoviherralle aikanaan, i,kman sitä EI ole mitään suhdetta Pyhään Henkeen ei Jeesukseen eikä mihinkään koko asiassa.
On vain opinkiivailu kuten on näillä kastekiivailjoilla ja sama tauti oli Lutterilla, joka kiivaili niin omastaan että olisi halunnut nähdä hengettöminä kaikki aikansa uskovat ja juutalainen kansa!
JOS on normaali ajttelu ilman mitään lutterin laseja, niin jo tuon yhden kohdan lukeminen Raamatusta kertoo kaiken olennaisen evankeliumista ja sen olomuodosta niin Raamatun aikana kuin tänä päivänäkin.Vauva ei tajua mitään, se on selvä, mutta usko ei ole kastamisen ehto ja toisaalta sekä kaste että usko ovat suvereeneja Jumalan tekoja. Kaste ei ole väärä jos kastettava ei usko.
Jos vauvalla ei ole kuulevia korvia eihän hän voi uskoa, niin sillin hän kn kadotettu koska ilman uskoa ei voi plastua.
Tuolla kiivailija-papparaislela on sama kiivailun halu kuin muiialkin uudstikastajlla mutta silti hän ei näe yksinketaista Raamatun totuutta, Hänellä on vain uudestikastelasit silmillään. Surullista - julmaaoppia
jydj kirjoitti:
Vauva ei tajua mitään, se on selvä, mutta usko ei ole kastamisen ehto ja toisaalta sekä kaste että usko ovat suvereeneja Jumalan tekoja. Kaste ei ole väärä jos kastettava ei usko.
Jos vauvalla ei ole kuulevia korvia eihän hän voi uskoa, niin sillin hän kn kadotettu koska ilman uskoa ei voi plastua.
Tuolla kiivailija-papparaislela on sama kiivailun halu kuin muiialkin uudstikastajlla mutta silti hän ei näe yksinketaista Raamatun totuutta, Hänellä on vain uudestikastelasit silmillään. SurullistaVoiko joku olla noin pimeä:
"Jos vauvalla ei ole kuulevia korvia eihän hän voi uskoa, niin sillin hän kn kadotettu "
Tuo pelle, hrwh, ei ehkä tarkoita sitä, että sillit olisivat kadotettuja, mutta kiivailee silti julman oppinsa puolesta, että kastamattomat vauvat joutuisivat kadotukseen!!!
Eikö tuollainen vihapuhe pitäisi jo kieltää lailla, sillä Kaikkivaltias Jumala rakastaa lapsia ja pitää heitä tykönään. Jeesuskin ainoastaan siunasi lapsia:
"Sinun huomaasi minä olen jätetty syntymästäni asti." Ps 22 - eiolejulmaalainkaan
julmaaoppia kirjoitti:
Voiko joku olla noin pimeä:
"Jos vauvalla ei ole kuulevia korvia eihän hän voi uskoa, niin sillin hän kn kadotettu "
Tuo pelle, hrwh, ei ehkä tarkoita sitä, että sillit olisivat kadotettuja, mutta kiivailee silti julman oppinsa puolesta, että kastamattomat vauvat joutuisivat kadotukseen!!!
Eikö tuollainen vihapuhe pitäisi jo kieltää lailla, sillä Kaikkivaltias Jumala rakastaa lapsia ja pitää heitä tykönään. Jeesuskin ainoastaan siunasi lapsia:
"Sinun huomaasi minä olen jätetty syntymästäni asti." Ps 22Älä nyt taas rupea märisemään!
En minä ole viemässä ketään kadotuksen, vaan sanon sen RAAMATULLISEN FAKTAN että "ilman uskoa on mahdotonta olla otollinen". Ja että "joka ei usko, tuomitaan kadotukseen.".
Jos tuo on sinusta vihapuhetta, niin aika sairasta Raamatun vääristelyä harrastat. Toisaalta ateistien mielestä vihapuhetta on sekin,e ttä homoseksuaalisuus on Raamatussa synti. Kun ei haluta olla syntisiä, niin puhe synistä on vihapuhetta, kuten uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatsusa oosittaa.
Kaikkivallitas Jumala rakastaa lapsia ja haluaa heidät luokseen ja tämä tapahtuu kasteessa. Ei kukaan ihminen ole synnin turmeluksesta vapaa ja siksi kaikk tarvivat armoa. Kaikki ovat samassa asemassa. - tiedäntän
eiolejulmaalainkaan kirjoitti:
Älä nyt taas rupea märisemään!
En minä ole viemässä ketään kadotuksen, vaan sanon sen RAAMATULLISEN FAKTAN että "ilman uskoa on mahdotonta olla otollinen". Ja että "joka ei usko, tuomitaan kadotukseen.".
Jos tuo on sinusta vihapuhetta, niin aika sairasta Raamatun vääristelyä harrastat. Toisaalta ateistien mielestä vihapuhetta on sekin,e ttä homoseksuaalisuus on Raamatussa synti. Kun ei haluta olla syntisiä, niin puhe synistä on vihapuhetta, kuten uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatsusa oosittaa.
Kaikkivallitas Jumala rakastaa lapsia ja haluaa heidät luokseen ja tämä tapahtuu kasteessa. Ei kukaan ihminen ole synnin turmeluksesta vapaa ja siksi kaikk tarvivat armoa. Kaikki ovat samassa asemassa.Niin silloin joutuu pohtimaan tuota kastamatotmien vauvojen kadotukseen joutumista kun ei suostu heitä kasteessa Jumalan omaksii päästämään. Ei Jumalan huoma ole sama asia kuin vapaus synnistä. Uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa sekoittaa koko ajan käsitteet ja asit keskenään. Siksi koko ahan hän hokee että "oppi muuttuu".
En ymmärrä tuota uudestikastajien asennetta ollenkaan! Kun Jeesus on kasteen asettanut sitä varten että siinä päästään Jumalan omaksi ja vielä käskenyt kastamaan ja opettamaan kaikkia, niin miksi estää vauvoilta tuo suuri lahja? - miksinukuttesilmätauki
tiedäntän kirjoitti:
Niin silloin joutuu pohtimaan tuota kastamatotmien vauvojen kadotukseen joutumista kun ei suostu heitä kasteessa Jumalan omaksii päästämään. Ei Jumalan huoma ole sama asia kuin vapaus synnistä. Uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa sekoittaa koko ajan käsitteet ja asit keskenään. Siksi koko ahan hän hokee että "oppi muuttuu".
En ymmärrä tuota uudestikastajien asennetta ollenkaan! Kun Jeesus on kasteen asettanut sitä varten että siinä päästään Jumalan omaksi ja vielä käskenyt kastamaan ja opettamaan kaikkia, niin miksi estää vauvoilta tuo suuri lahja?Jeesus EI ole mitään kastetta asettanut siinä mielessä kuin sitä jankkaatte.
JOS olisi, eikö tule mieleen, että Apostolit olisivat siitä saarnanneet ja sitä noudattaneet!?
Mutta jkun ei ole minkäänlaista esimerkkiä sellaisetsa niin luulis vähäläkin ääoolla tulevan jotain mieleen.
Apostolit EIVÄT kasta ketään joka >Ei ole ENSIN tullut omakohtaiseen uudestisyntymään!
Menikö perille!??1 - voipappaasua
miksinukuttesilmätauki kirjoitti:
Jeesus EI ole mitään kastetta asettanut siinä mielessä kuin sitä jankkaatte.
JOS olisi, eikö tule mieleen, että Apostolit olisivat siitä saarnanneet ja sitä noudattaneet!?
Mutta jkun ei ole minkäänlaista esimerkkiä sellaisetsa niin luulis vähäläkin ääoolla tulevan jotain mieleen.
Apostolit EIVÄT kasta ketään joka >Ei ole ENSIN tullut omakohtaiseen uudestisyntymään!
Menikö perille!??1Jeesus astti kasteen ennen ylösnousemistaan ja käski kastaa Jumalan nimeen.
Apostolit saarnasivat kastetta ja kastoivat ihmisiä ja noudattivat Jeesuksen ohjetta. Jos et näe esimerkkiä kasteesta opettamisesta tai kastamisesta niin lue hyvä mies apostolien tekoja, niin huomaat että se on täynnä esimerkkejä siitä.
Apostolit kastoivat uskovat ja näiden perheet. Tuo sinun oletuksesi,että muita ei kastettu, ei perustu Raamatuun vaan omaan toiveajatteluun. - eituomiotamitensattuu
eiolejulmaalainkaan kirjoitti:
Älä nyt taas rupea märisemään!
En minä ole viemässä ketään kadotuksen, vaan sanon sen RAAMATULLISEN FAKTAN että "ilman uskoa on mahdotonta olla otollinen". Ja että "joka ei usko, tuomitaan kadotukseen.".
Jos tuo on sinusta vihapuhetta, niin aika sairasta Raamatun vääristelyä harrastat. Toisaalta ateistien mielestä vihapuhetta on sekin,e ttä homoseksuaalisuus on Raamatussa synti. Kun ei haluta olla syntisiä, niin puhe synistä on vihapuhetta, kuten uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatsusa oosittaa.
Kaikkivallitas Jumala rakastaa lapsia ja haluaa heidät luokseen ja tämä tapahtuu kasteessa. Ei kukaan ihminen ole synnin turmeluksesta vapaa ja siksi kaikk tarvivat armoa. Kaikki ovat samassa asemassa.Tuokaan ei pidä paikkaansa, kaikki eiväty ole samalla viivalla!
syntymätön vauva EI ole samalla viivalla kuin syntejä tehnyt roisto.
jokainen tuomitaan oikeidenmukaisesti OMISTA teoistaan ja niiden puutteesta, Jumala EI ole epäoikeutta harrastava sadisti, se on hyvä pitää mielessä.
juutalainen tuomitaan lain mukaan, pakanat tuomitaan omantunnonlain mukaan, eli kaikki saavat tuomion omista lähtökohdistaan oikeudenmukaisesti.
vauvaa ei kukaan tuomitse mistään ihmisesksi syntyminen ei ole synti eikä vauva kanna kenenkään toisen velkaa.
nämä nyt luulis olevan päivänselviä asioita ellei ole ymmärrys pimentynyt jostain syystä. - julmaaoppia
eiolejulmaalainkaan kirjoitti:
Älä nyt taas rupea märisemään!
En minä ole viemässä ketään kadotuksen, vaan sanon sen RAAMATULLISEN FAKTAN että "ilman uskoa on mahdotonta olla otollinen". Ja että "joka ei usko, tuomitaan kadotukseen.".
Jos tuo on sinusta vihapuhetta, niin aika sairasta Raamatun vääristelyä harrastat. Toisaalta ateistien mielestä vihapuhetta on sekin,e ttä homoseksuaalisuus on Raamatussa synti. Kun ei haluta olla syntisiä, niin puhe synistä on vihapuhetta, kuten uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatsusa oosittaa.
Kaikkivallitas Jumala rakastaa lapsia ja haluaa heidät luokseen ja tämä tapahtuu kasteessa. Ei kukaan ihminen ole synnin turmeluksesta vapaa ja siksi kaikk tarvivat armoa. Kaikki ovat samassa asemassa.hrwh kuulee taas märinää ja pätkii sopivasti Jumalan Sanaa, jotta saisi tukea julmalle opilleen:
" "ilman uskoa on mahdotonta olla otollinen"
Tuo jaehan JATKUU: Hebr 11
SILLÄ SEN, JOKA JUMALAN TYKÖ TULEE, TÄYTYY USKOA."
Vauvanhan ei tarvitse tulla Jumalan tykö, KOSKA HÄN ON JO SIELLÄ!!!!
"Sinun käsiisi minä olen jätetty syntymästäni saakka." PS 22
Eihän Raamattu puhu mitään enkelienkään uskosta ja silti he ovat Jumalan tykönä!!!!
Mikähän hinku noilla vedenalvojilla on pysyä perkeleen vallan alla? - eiolelöytänyteikälöydä
voipappaasua kirjoitti:
Jeesus astti kasteen ennen ylösnousemistaan ja käski kastaa Jumalan nimeen.
Apostolit saarnasivat kastetta ja kastoivat ihmisiä ja noudattivat Jeesuksen ohjetta. Jos et näe esimerkkiä kasteesta opettamisesta tai kastamisesta niin lue hyvä mies apostolien tekoja, niin huomaat että se on täynnä esimerkkejä siitä.
Apostolit kastoivat uskovat ja näiden perheet. Tuo sinun oletuksesi,että muita ei kastettu, ei perustu Raamatuun vaan omaan toiveajatteluun.Olen lukenut riittävästi millään lisälukemiselal ei vauvan kastetta tule Raamattuuni eikä sitä ole teidänkään biblioissanne.
Apostolit saarnasivat ja kastoivat ne jotka ottivat sanan vastaan, se on satavarma Raamatun sisältö.
mitään muuta sietä EI kukaan löydä! - kukaaneisaarnaakastetta
voipappaasua kirjoitti:
Jeesus astti kasteen ennen ylösnousemistaan ja käski kastaa Jumalan nimeen.
Apostolit saarnasivat kastetta ja kastoivat ihmisiä ja noudattivat Jeesuksen ohjetta. Jos et näe esimerkkiä kasteesta opettamisesta tai kastamisesta niin lue hyvä mies apostolien tekoja, niin huomaat että se on täynnä esimerkkejä siitä.
Apostolit kastoivat uskovat ja näiden perheet. Tuo sinun oletuksesi,että muita ei kastettu, ei perustu Raamatuun vaan omaan toiveajatteluun.Apostolit eivät saarnaa mitään kastetta!
miksi te valehtelette joka asiassa silmät suurella? - valehtelijalle
voipappaasua kirjoitti:
Jeesus astti kasteen ennen ylösnousemistaan ja käski kastaa Jumalan nimeen.
Apostolit saarnasivat kastetta ja kastoivat ihmisiä ja noudattivat Jeesuksen ohjetta. Jos et näe esimerkkiä kasteesta opettamisesta tai kastamisesta niin lue hyvä mies apostolien tekoja, niin huomaat että se on täynnä esimerkkejä siitä.
Apostolit kastoivat uskovat ja näiden perheet. Tuo sinun oletuksesi,että muita ei kastettu, ei perustu Raamatuun vaan omaan toiveajatteluun.hrwh sepittä taas omiaan:
"Apostolit saarnasivat kastetta ja kastoivat ihmisiä"???
Tuo on vale! Apostolit saarnasivat Kristusta eikä kastetta!!!! Mark 16
"16:20 Mutta he lähtivät ja saarnasivat kaikkialla, ja Herra vaikutti heidän kanssansa ja vahvisti sanan ." - korjataampaoikein
valehtelijalle kirjoitti:
hrwh sepittä taas omiaan:
"Apostolit saarnasivat kastetta ja kastoivat ihmisiä"???
Tuo on vale! Apostolit saarnasivat Kristusta eikä kastetta!!!! Mark 16
"16:20 Mutta he lähtivät ja saarnasivat kaikkialla, ja Herra vaikutti heidän kanssansa ja vahvisti sanan ."Vauvahan ei ole Jumalan tykönä, koska siellä ei voi olla ilman uskoa. Vauva ei ole synnitön.
Enkelien uskosta saamme todisteet kun katsomme miten he toimivat Jumalan snansaattajina.
Appstolit saaranasivat Kristusta ja Kristukseen liittyy kaste, koska kasteessa Hän tulee luoksemme
" Näin meidät kasteessa annettiin kuolemaan ja haudattiin yhdessä hänen kanssaan, jotta mekin alkaisimme elää uutta elämää, niin kuin Kristus Isän kirkkauden voimalla herätettiin kuolleista"
Siinä on loistavaa kasteopetusta ja saarnaamista kasteesta, jota ei saa erottaa Jeesuksesta, koska Jeesus toimii kasteessa. - gwghwr
korjataampaoikein kirjoitti:
Vauvahan ei ole Jumalan tykönä, koska siellä ei voi olla ilman uskoa. Vauva ei ole synnitön.
Enkelien uskosta saamme todisteet kun katsomme miten he toimivat Jumalan snansaattajina.
Appstolit saaranasivat Kristusta ja Kristukseen liittyy kaste, koska kasteessa Hän tulee luoksemme
" Näin meidät kasteessa annettiin kuolemaan ja haudattiin yhdessä hänen kanssaan, jotta mekin alkaisimme elää uutta elämää, niin kuin Kristus Isän kirkkauden voimalla herätettiin kuolleista"
Siinä on loistavaa kasteopetusta ja saarnaamista kasteesta, jota ei saa erottaa Jeesuksesta, koska Jeesus toimii kasteessa.Toinen loistava saarna kasteesta:
"Tuon esikuvan mukaisesti teidät pelastaa nyt kaste, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska Jumala teki kanssanne hyvän omantunnon liiton. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus"
Tuo kumoaa kaikki uudestikastajien harhat koska'
a) kaste pelastaa vastoin ukastajien oppia
b) kasteen eprusta on Kristuksen ylösnosuemus, ei usko ai vapaa tahto tai mikään muukaan.
c) kasteessa JUMALA TEKEE liitos.
Eli niin selvää saarnaa kasteesta kuin olla ja voi. Apostolit opettivat ja kastoivat juuri kuten Jeesus käski. - sekavaaoppia
gwghwr kirjoitti:
Toinen loistava saarna kasteesta:
"Tuon esikuvan mukaisesti teidät pelastaa nyt kaste, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska Jumala teki kanssanne hyvän omantunnon liiton. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus"
Tuo kumoaa kaikki uudestikastajien harhat koska'
a) kaste pelastaa vastoin ukastajien oppia
b) kasteen eprusta on Kristuksen ylösnosuemus, ei usko ai vapaa tahto tai mikään muukaan.
c) kasteessa JUMALA TEKEE liitos.
Eli niin selvää saarnaa kasteesta kuin olla ja voi. Apostolit opettivat ja kastoivat juuri kuten Jeesus käski.Taasko hrwh eli gwghwr eli korjataampaoikein alkaa hermostumaan kun sekoilee noin pahasti?
"kasteen eprusta ..."
" ylösnosuemus"???
"usko ai vapaa..."
"snansaattajina."
"Appstolit saaranasivat"???
Kumpa tuo pelle opettelisi edes oikeinkirjoitusta, jotta hänen sekoilustaan saisi jotain tolkkua. - hetahd
sekavaaoppia kirjoitti:
Taasko hrwh eli gwghwr eli korjataampaoikein alkaa hermostumaan kun sekoilee noin pahasti?
"kasteen eprusta ..."
" ylösnosuemus"???
"usko ai vapaa..."
"snansaattajina."
"Appstolit saaranasivat"???
Kumpa tuo pelle opettelisi edes oikeinkirjoitusta, jotta hänen sekoilustaan saisi jotain tolkkua.Taasko tuo uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa panikoi niin pahasi että ainoa mitä voi t ehdä on bongata kirjoitusvirheitä. Hänen oppinsahan on kumottu jo monta kertaa. Kumpa tuo pelle opettelisi edes keskustelemaan kunnolla.
- sireitpa
hetahd kirjoitti:
Taasko tuo uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa panikoi niin pahasi että ainoa mitä voi t ehdä on bongata kirjoitusvirheitä. Hänen oppinsahan on kumottu jo monta kertaa. Kumpa tuo pelle opettelisi edes keskustelemaan kunnolla.
Tuo "sekavaaoppia" on sairas Marianpalvoja, vedenpalvontapiireissä arvostusta saanut, kristittyjä vihaava miekkalähetystrolli uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa. Hän on erittäin katkera ja sairas ihminen. Tuo ateistipelle hermostui kun 1. Piet. 3:21 kumosi hänen oppinsa totaalisesti. Kymmenen vuotta hän on täällä uudestikasteoppia saarnannut ja yksi jae sitten kumoaa kaiken.
Mahtaa tuota pelleä harmittaa. XD - hetahd
sireitpa kirjoitti:
Tuo "sekavaaoppia" on sairas Marianpalvoja, vedenpalvontapiireissä arvostusta saanut, kristittyjä vihaava miekkalähetystrolli uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa. Hän on erittäin katkera ja sairas ihminen. Tuo ateistipelle hermostui kun 1. Piet. 3:21 kumosi hänen oppinsa totaalisesti. Kymmenen vuotta hän on täällä uudestikasteoppia saarnannut ja yksi jae sitten kumoaa kaiken.
Mahtaa tuota pelleä harmittaa. XDAi harmittaa? Tuo vedenpalvojatrollihan oikein märisee täällä tuskaansa :DDD
- bnhgtfrsa
Mistähän se johtuu, ettei Jeesus käskenyt kastaa ketään, lapsiakaan, lapsiakin tappaneen, tapattaneen, raiskanneen jne rikollisuuden jäseniksi, uskovaisiksi tai edes pedofiilien uhreiksi?
Miksi kiellätte Jeesuksen antaman opin?
http://fi.wikipedia.org/wiki/Kaste#Luopuminen_paholaisesta
"Kreikkalaisessa Uudessa testamentissa käytetään kastamisesta verbiä baptizō, "upottaa", "painaa veden sisään", "pestä", "kastaa", ja kasteesta substantiivia baptisma."
HUOMATKAA SANA "PESTÄ" JOKA KÄYTÄNNÖSSÄ TARKOITTAA MYÖS "PESEYTYMISTÄ."
Tämä pelastaa "kaste pelastaa" päivittäin tuhansia mm sairaaloissa...
Johanneksen evankeliumi:
13:10 Jeesus sanoi hänelle: "Joka on kylpenyt, ei tarvitse muuta, kuin että jalat pestään, ja niin hän on kokonaan puhdas; ja te olette puhtaat, ette kuitenkaan kaikki.
13:14 Jos siis minä, teidän Herranne ja opettajanne, olen pessyt teidän jalkanne, olette tekin velvolliset pesemään toistenne jalat.
13:15 Sillä minä annoin teille esikuvan, että myös te niin tekisitte, kuin minä olen teille tehnyt."
Lapsikaste rikoksista...
Tässä, papin tekstissä on 4 törkeää valetta, "taivaan isän" nimeen...
http://keskustelu.suomi24.fi/node/11977916
"Hei Mirka,
Kaste ilman kirkkoonliittämistä ei ole mahdollista.
Kirkkojärjestyksen mukaan kirkkoonkuuluvien vanhempien on kastatettava lapsensa.
Sallikaa lasten tulla Jeesuksen opetuslapsiksi ja Taivaan Isän lapsiksi kasteen kautta!
t. Maarit-pappi "
---
Lain mukaan jokaisella on oma henkilö kohtainen uskonvapaus joten lapsikaste on rikos.
Jeesus siunasi lapsia ja toisin lapsia kohteleville antoin samassa tilaisuudessa myllynkivien käyttöohjeet.
Jeesus ei ole käskenyt kastaa ketään, lapsiakaan, lapsiakin tappaneen, tapattaneen, raiskanneen jne rikollisuuden jäseniksi, uskovaisiksi tai edes uhreiksi!
HUOM!
Siis lapsikaste on rikos. Ja siitä rikoksesta ei kirkko ja papisto ota vastuuta vaan asettaa sen rikoksen lasten vanhempien perisynniksi (jota ei ole Jumalaa ja Jeesusta palvelevilla ihmisillä) mm näin:
http://www.evl.fi/katekismus/uskontunnustus/15.html
'Synti erottaa meidät elämän lähteestä, Jumalasta.'
http://www.evl.fi/katekismus/uskontunnustus/22.html
'Kristitty pysyy kuitenkin syntisenä elämänsä loppuun asti.'
Koko lapsikaste saatanallisuus ja sen perusteleminen Jumalan ja Jeesuksen opeilla väärennetyn raamatun avulla on kuin hajanainen helevetti kaikkine rikollisineen! Jeesuksen selvät opit ja teot mennään saatanallisuuden tyylillä tulkitsemaan niin saahaan eksytettyä maailmaan uusia pikku piruja Jumalasta, ihmisyydestä, järjestä ja ymmärryksestä luopuneiden uskontunnustuksen kaltaisten aivopesu ammattilaiseten toimesta kuten "Maarit-pappi" omalta osaltaakin todistaa valehtelemalla... Ei niitä rikollisuuden kastamia Jeesuksen opetuslapsia ole kesäisin uimarannoilla veden päällä käveleskellyt joten se taivaan isänne on todennäköisesti helevetissä saatanan kanssa kaljoilla!
Joh. Ilm. 22:18, 19 "Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan; ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu. "- bhgvcdxdx
Esimerkkejä vääristä todistuksista...
ja joukossa on kristittyjen perisynti ja omavanhurskaus oppiakin...
-"Jumala on avioliiton asettanut" on vale, Jeesuskaan ei sitä asettanut vaikka oli Kaanan häissä. Siihen hää tilaisuuteen ei tarvittu Jumalan, Jeesuksen, fariseuksien, papiston tai edes luterilaisuuden edustajaa.
-"älä tee aviorikosta" on väärennetty 1992 vuoden raamattuun "älä tee huorin" käskyn tilalle jotta uskovaiset irstailisivat itsensä pois Jumalallisuudestaan.
-"kastekäsky" on väärennetyn raamatun tekstiä. Kreikan kielen "kaste" merkitsee peseytimistä kuten Jeesuskin teki itselleen ja opetuslapsilleen mm pesemällä heidän jaltat.
-"lapsikaste" jota ei raamattu tunne on rikollisen lisäys.
-"kummi" sanaakaan ei edes väärennetty raamattu tunne.
-"hätälapsikaste" valheellinen oppi.
-"ehtoollinen" Jeesuksesta ulostusta tekevien pilkkaus rituaali.
-"kolminaisuusoppi" on eksyttäjän oppi; ks. Johanneksen evankeliumi 10:30
-"perisyntiä" ei raamattu tunne vielä mutta ehkä jo seuraavassa raamatun väärennöksessä sekin on.
-"rakkauden kaksoiskäsky" ei ole Jumalan ja Jeesuksen oppia.
-"rippi" sanaa ei ole raamatussa, rikollisten oma epäjumalallinen rituaali.
-"rippisalaisuus" ei ole raamatussa, sillä suojataan lahkojen sisällä olevien rikollisia joutumasta maallisen oikeuden eteen, mm kirkon pedofiilit ovat tukea saaneet. SIIS KYSEESSÄ ON RIKOLLINEN OMAVANHURSKAUS OPPI.
-"ristiäiset" sanaa ei ole raamatussa. Se on lasten oikeuksia rikkova rituaali jossa lapsi "tapetaan" hengellisesti ja asetetaan hengellisesti kuolleen merkki (risti) Jumalan Valtakunnan kaltaisen lapsen otsaan.
-sakramentit ei ole Jumalan ja Jeesuksen asettamia. Törkeää valetta.
-"tuomiosunnuntai" ei ole raamatullinen eikä evankeliumin oppia niinkuin ei "tuomiokirkotkaan" joita omistavat seurakunnat jotka eivät ole Jeesuksen perustamia.
-uskontunnustus lutherille ei ole edes väärennetyn raamatun oppia ja uskontunnustuksen kaltaisuus on Jumalasta ja ihmisyydestä luopumisen aivopesu oppi!
-Jumala, loi ihmisen kaltaisekseen, Jumala on hetero; Jeesuksen Isä. Kuka loi homot ja kenen kaltaisiksi?
jne.... - Aapo59
bhgvcdxdx kirjoitti:
Esimerkkejä vääristä todistuksista...
ja joukossa on kristittyjen perisynti ja omavanhurskaus oppiakin...
-"Jumala on avioliiton asettanut" on vale, Jeesuskaan ei sitä asettanut vaikka oli Kaanan häissä. Siihen hää tilaisuuteen ei tarvittu Jumalan, Jeesuksen, fariseuksien, papiston tai edes luterilaisuuden edustajaa.
-"älä tee aviorikosta" on väärennetty 1992 vuoden raamattuun "älä tee huorin" käskyn tilalle jotta uskovaiset irstailisivat itsensä pois Jumalallisuudestaan.
-"kastekäsky" on väärennetyn raamatun tekstiä. Kreikan kielen "kaste" merkitsee peseytimistä kuten Jeesuskin teki itselleen ja opetuslapsilleen mm pesemällä heidän jaltat.
-"lapsikaste" jota ei raamattu tunne on rikollisen lisäys.
-"kummi" sanaakaan ei edes väärennetty raamattu tunne.
-"hätälapsikaste" valheellinen oppi.
-"ehtoollinen" Jeesuksesta ulostusta tekevien pilkkaus rituaali.
-"kolminaisuusoppi" on eksyttäjän oppi; ks. Johanneksen evankeliumi 10:30
-"perisyntiä" ei raamattu tunne vielä mutta ehkä jo seuraavassa raamatun väärennöksessä sekin on.
-"rakkauden kaksoiskäsky" ei ole Jumalan ja Jeesuksen oppia.
-"rippi" sanaa ei ole raamatussa, rikollisten oma epäjumalallinen rituaali.
-"rippisalaisuus" ei ole raamatussa, sillä suojataan lahkojen sisällä olevien rikollisia joutumasta maallisen oikeuden eteen, mm kirkon pedofiilit ovat tukea saaneet. SIIS KYSEESSÄ ON RIKOLLINEN OMAVANHURSKAUS OPPI.
-"ristiäiset" sanaa ei ole raamatussa. Se on lasten oikeuksia rikkova rituaali jossa lapsi "tapetaan" hengellisesti ja asetetaan hengellisesti kuolleen merkki (risti) Jumalan Valtakunnan kaltaisen lapsen otsaan.
-sakramentit ei ole Jumalan ja Jeesuksen asettamia. Törkeää valetta.
-"tuomiosunnuntai" ei ole raamatullinen eikä evankeliumin oppia niinkuin ei "tuomiokirkotkaan" joita omistavat seurakunnat jotka eivät ole Jeesuksen perustamia.
-uskontunnustus lutherille ei ole edes väärennetyn raamatun oppia ja uskontunnustuksen kaltaisuus on Jumalasta ja ihmisyydestä luopumisen aivopesu oppi!
-Jumala, loi ihmisen kaltaisekseen, Jumala on hetero; Jeesuksen Isä. Kuka loi homot ja kenen kaltaisiksi?
jne....Oliko apostoli Johannes rikollinen kun kastoi opetuslapsiksi Polykarpoksen ja muitakin kirkkoisiä ja vielä lapsikasteella?
- aapovalehtelee
Aapo59 kirjoitti:
Oliko apostoli Johannes rikollinen kun kastoi opetuslapsiksi Polykarpoksen ja muitakin kirkkoisiä ja vielä lapsikasteella?
Mistähän aapo on keksinyt tuon sadun, että Polykarpos olisi kastettu vauvana.
KIRKKOHISTORIA EI SITÄ KERRO.
Polykarpoksesta tuli Johanneksen opetuslapsi vasta nuorella iällä, joten häntä ei kastettu vauvana.
Historiasta ei ole yhtään tapausta edes kirkkoisien kohdalla, että nämä olisi kastettu vauvana, joten miksi aapo yrittää valehdella? - Aapo59
aapovalehtelee kirjoitti:
Mistähän aapo on keksinyt tuon sadun, että Polykarpos olisi kastettu vauvana.
KIRKKOHISTORIA EI SITÄ KERRO.
Polykarpoksesta tuli Johanneksen opetuslapsi vasta nuorella iällä, joten häntä ei kastettu vauvana.
Historiasta ei ole yhtään tapausta edes kirkkoisien kohdalla, että nämä olisi kastettu vauvana, joten miksi aapo yrittää valehdella?Polykarpos on ollut 86 -vuotias vuonna 167 jKr kuollessaan marttyyrina ja hän oli syntynyt v.70 jKr ja hän oli apostoli Johanneksen opetuslapsi. Kun häntä oli kuoleman uhalla yritetty saada pilkkaamaan Jeesusta, hän oli sanonut: "86 vuotta olen Häntä palvellut, eikä Hän ole tehnyt minulle mitään pahaa. Kuinka voisin pilkata kuningastani, joka on minut pelastanut."
Polykarpos ymmärsi tulleensa Kristuksen palvelijaksi kasteessa, eli hänet on kastettu apostolisena aikana n. v.70 jKr sylilapsena.
Hän ehti olla Johanneksen opetuslapsi 20-30 vuotta.
Kirkkoisä Origenes , kuin myös äitinsä ja isoisänsä oli kastettu lapsena.
Gregorius Naziansilainen (329- 390) on ensimmäinen tunnettu kirkkoteologi, jonka vanhemmat siirsivät kasteen tuonnemmaksi, vaikka 66 piispaa oli Kathagon kirkolliskokouksessa v. 252 jKr päättäneet, että vastasyntyneet lapset tuli kastaa viimeistään 1 - 2 päivän iässä. Tämä kasteen siirtäminen johtui siitä, että tuolloin oli alkanut esiintyä käsitys, jonka mukaan kasteen jälkeen tehtyjä syntejä olisi saada anteeksi.
Pienten lasten, sylilasten ja jopa vastasyntyneiden kastaminen kristillisellä kasteella Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen on ollut yleinen kristillinen kastetapa alkukirjon ajoista lähtien.
Varmasti johannes, Polykarpos jne olisivat kieltäneet lastenkastamisen ja siitä
olisi erikseen mainittu Didakheessa tai muualla, jos se olisi ollut väärin.
Vaikka joidenkin, kuten esim. Tertullianuksen toimesta, syystä tai toisesta lapsikastetta vastustettiin, silti kristillisen kirkon historiaa on kulunut yli tuhat vuotta, ennenkuin ensimmäinen lapsikasteen hyljännyt ryhmä ilmaantuu 1100-luvulla Ranskassa, Pierre de Bruisin johdolla. Hänen kannattajiaan ja lapsikasteen hylkääjiä, on kutsuttu "petrobsualaisiksi". Bruis oli ensimmäinen
baptistisen kasteopin edustaja ja runsaammin lapsikasteen hylkäämistä kannattavia ja pienenä lapsena kastettujen upotuskastamista alkoi esiintyä
vuodesta 1525 jKr lukien - Aapo59
Aapo59 kirjoitti:
Polykarpos on ollut 86 -vuotias vuonna 167 jKr kuollessaan marttyyrina ja hän oli syntynyt v.70 jKr ja hän oli apostoli Johanneksen opetuslapsi. Kun häntä oli kuoleman uhalla yritetty saada pilkkaamaan Jeesusta, hän oli sanonut: "86 vuotta olen Häntä palvellut, eikä Hän ole tehnyt minulle mitään pahaa. Kuinka voisin pilkata kuningastani, joka on minut pelastanut."
Polykarpos ymmärsi tulleensa Kristuksen palvelijaksi kasteessa, eli hänet on kastettu apostolisena aikana n. v.70 jKr sylilapsena.
Hän ehti olla Johanneksen opetuslapsi 20-30 vuotta.
Kirkkoisä Origenes , kuin myös äitinsä ja isoisänsä oli kastettu lapsena.
Gregorius Naziansilainen (329- 390) on ensimmäinen tunnettu kirkkoteologi, jonka vanhemmat siirsivät kasteen tuonnemmaksi, vaikka 66 piispaa oli Kathagon kirkolliskokouksessa v. 252 jKr päättäneet, että vastasyntyneet lapset tuli kastaa viimeistään 1 - 2 päivän iässä. Tämä kasteen siirtäminen johtui siitä, että tuolloin oli alkanut esiintyä käsitys, jonka mukaan kasteen jälkeen tehtyjä syntejä olisi saada anteeksi.
Pienten lasten, sylilasten ja jopa vastasyntyneiden kastaminen kristillisellä kasteella Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen on ollut yleinen kristillinen kastetapa alkukirjon ajoista lähtien.
Varmasti johannes, Polykarpos jne olisivat kieltäneet lastenkastamisen ja siitä
olisi erikseen mainittu Didakheessa tai muualla, jos se olisi ollut väärin.
Vaikka joidenkin, kuten esim. Tertullianuksen toimesta, syystä tai toisesta lapsikastetta vastustettiin, silti kristillisen kirkon historiaa on kulunut yli tuhat vuotta, ennenkuin ensimmäinen lapsikasteen hyljännyt ryhmä ilmaantuu 1100-luvulla Ranskassa, Pierre de Bruisin johdolla. Hänen kannattajiaan ja lapsikasteen hylkääjiä, on kutsuttu "petrobsualaisiksi". Bruis oli ensimmäinen
baptistisen kasteopin edustaja ja runsaammin lapsikasteen hylkäämistä kannattavia ja pienenä lapsena kastettujen upotuskastamista alkoi esiintyä
vuodesta 1525 jKr lukien(Jäi pari sanaa pois;) jonka mukaan kasteen jälkeen tehtyjä syntejä olisi vaikeata saada anteeksi.
- vrxewzwqq
Kristilliset ei kasta vaan pesevät!
Kaste on rikollisen kristinuskon uskovaisten eksytys rituaali.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Kaste#Luopuminen_paholaisesta
"Kreikkalaisessa Uudessa testamentissa käytetään kastamisesta verbiä baptizō, "upottaa", "painaa veden sisään", "pestä", "kastaa", ja kasteesta substantiivia baptisma."
HUOMATKAA SANA "PESTÄ" JOKA KÄYTÄNNÖSSÄ TARKOITTAA MYÖS "PESEYTYMISTÄ."
Tämä pelastaa "kaste pelastaa" päivittäin tuhansia mm sairaaloissa...
Johanneksen evankeliumi:
13:10 Jeesus sanoi hänelle: "Joka on kylpenyt, ei tarvitse muuta, kuin että jalat pestään, ja niin hän on kokonaan puhdas; ja te olette puhtaat, ette kuitenkaan kaikki.
13:14 Jos siis minä, teidän Herranne ja opettajanne, olen pessyt teidän jalkanne, olette tekin velvolliset pesemään toistenne jalat.
13:15 Sillä minä annoin teille esikuvan, että myös te niin tekisitte, kuin minä olen teille tehnyt."
Lapsikaste rikoksista...
Tässä, papin tekstissä on 4 törkeää valetta, "taivaan isän" nimeen...
http://keskustelu.suomi24.fi/node/11977916
"Hei Mirka,
Kaste ilman kirkkoonliittämistä ei ole mahdollista.
Kirkkojärjestyksen mukaan kirkkoonkuuluvien vanhempien on kastatettava lapsensa.
Sallikaa lasten tulla Jeesuksen opetuslapsiksi ja Taivaan Isän lapsiksi kasteen kautta!
t. Maarit-pappi "
---
Lain mukaan jokaisella on oma henkilö kohtainen uskonvapaus joten lapsikaste on rikos.
Jeesus siunasi lapsia ja toisin lapsia kohteleville antoin samassa tilaisuudessa myllynkivien käyttöohjeet.
Jeesus ei ole käskenyt kastaa ketään, lapsiakaan, lapsiakin tappaneen, tapattaneen, raiskanneen jne rikollisuuden jäseniksi, uskovaisiksi tai edes uhreiksi!
HUOM!
Siis lapsikaste on rikos. Ja siitä rikoksesta ei kirkko ja papisto ota vastuuta vaan asettaa sen rikoksen lasten vanhempien perisynniksi (jota ei ole Jumalaa ja Jeesusta palvelevilla ihmisillä) mm näin:
http://www.evl.fi/katekismus/uskontunnustus/15.html
'Synti erottaa meidät elämän lähteestä, Jumalasta.'
http://www.evl.fi/katekismus/uskontunnustus/22.html
'Kristitty pysyy kuitenkin syntisenä elämänsä loppuun asti.'
Koko lapsikaste saatanallisuus ja sen perusteleminen Jumalan ja Jeesuksen opeilla väärennetyn raamatun avulla on kuin hajanainen helevetti kaikkine rikollisineen! Jeesuksen selvät opit ja teot mennään saatanallisuuden tyylillä tulkitsemaan niin saahaan eksytettyä maailmaan uusia pikku piruja Jumalasta, ihmisyydestä, järjestä ja ymmärryksestä luopuneiden uskontunnustuksen kaltaisten aivopesu ammattilaiseten toimesta kuten "Maarit-pappi" omalta osaltaakin todistaa valehtelemalla... Ei niitä rikollisuuden kastamia Jeesuksen opetuslapsia ole kesäisin uimarannoilla veden päällä käveleskellyt joten se taivaan isänne on todennäköisesti helevetissä saatanan kanssa kaljoilla!
Joh. Ilm. 22:18, 19 "Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan; ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu. "- Aapo59
Etkö lue palstan muita kirjoituksia? Moneenko kertaan pitää toistaa, että verbi baptidzein tarkoittaa useata erilaista veden kanssa kosketuksissa olemista, kuten upottaa, pirskottaa, valella, pestä, peseytyä ,,,
Kun israelilaiset saivat kulke kuivin jaloin Punaisen meren yli, he saivat kuitenkin kasteen, joka oli lähinnä merenroiskeista tai vesihöyrystä johtuvaa kastumista ja
tästäkin Paavali kirjoittaa baptidzein-verbin passivun divinumin imperfektimuodolla -muodolla "EBAPTISANTO " - bassidinivinum
Aapo59 kirjoitti:
Etkö lue palstan muita kirjoituksia? Moneenko kertaan pitää toistaa, että verbi baptidzein tarkoittaa useata erilaista veden kanssa kosketuksissa olemista, kuten upottaa, pirskottaa, valella, pestä, peseytyä ,,,
Kun israelilaiset saivat kulke kuivin jaloin Punaisen meren yli, he saivat kuitenkin kasteen, joka oli lähinnä merenroiskeista tai vesihöyrystä johtuvaa kastumista ja
tästäkin Paavali kirjoittaa baptidzein-verbin passivun divinumin imperfektimuodolla -muodolla "EBAPTISANTO "joo joo koit anyt iso mies leikkiä sanoilla, lapsikintietää mitä kastaminen tarkoittaa missäkin yhteydessä.
Kun Jesus ehtoollisella oltaessa sanoo mm, se jolle Minä kastan tämän palasen...jne,,, niin kuka ei tiedä mitä Jeesus silloin teki, käsi ylös aapo ensin! - hehag
bassidinivinum kirjoitti:
joo joo koit anyt iso mies leikkiä sanoilla, lapsikintietää mitä kastaminen tarkoittaa missäkin yhteydessä.
Kun Jesus ehtoollisella oltaessa sanoo mm, se jolle Minä kastan tämän palasen...jne,,, niin kuka ei tiedä mitä Jeesus silloin teki, käsi ylös aapo ensin!Lapsikin tietä että kastaminen voi olla niin upottamista, pirskottamista kuin valeluakin. Kaikki nämä tavat ovat olleet seurakunnan käytössä alusta saakka.
Jeesus ei sanonut missään että "se jolle minä kastan tämän palasen" - Jeesuseipirskotellut
hehag kirjoitti:
Lapsikin tietä että kastaminen voi olla niin upottamista, pirskottamista kuin valeluakin. Kaikki nämä tavat ovat olleet seurakunnan käytössä alusta saakka.
Jeesus ei sanonut missään että "se jolle minä kastan tämän palasen""26. Jeesus vastasi: "Se on se, jolle minä kastan ja annan tämän palan." Niin hän otti palan, kastoi sen ja antoi Juudaalle, Simon Iskariotin pojalle. "
lukekaa joskus sitä Raamattuakin! - kentietää
Jeesuseipirskotellut kirjoitti:
"26. Jeesus vastasi: "Se on se, jolle minä kastan ja annan tämän palan." Niin hän otti palan, kastoi sen ja antoi Juudaalle, Simon Iskariotin pojalle. "
lukekaa joskus sitä Raamattuakin!Mahtoikohan Jeesus ripotella vain pari viinipisaraa sen ehtoollisleivän päälle?
- nbepb
kentietää kirjoitti:
Mahtoikohan Jeesus ripotella vain pari viinipisaraa sen ehtoollisleivän päälle?
Kenties. Sitä tuo verbi ei sinällään kerro. Mutta siinä veli oli oikeassa, ettei Raamattu missään sano että "se jolle minä kastan tämän palasen"
- ainasekasinsakastissa
nbepb kirjoitti:
Kenties. Sitä tuo verbi ei sinällään kerro. Mutta siinä veli oli oikeassa, ettei Raamattu missään sano että "se jolle minä kastan tämän palasen"
ulkomuistista voi sanajärjestys muuttua muuta asia on silti tullut esiin ja painopiste joka ei ole sanakikoissa, vaan asian olemuksessa.
Jeesus kastoi palan, ja jokainen suomalainen tietää mitä silloin tehdään, paitsi nämä kastekieroilijat. - jetgh
ainasekasinsakastissa kirjoitti:
ulkomuistista voi sanajärjestys muuttua muuta asia on silti tullut esiin ja painopiste joka ei ole sanakikoissa, vaan asian olemuksessa.
Jeesus kastoi palan, ja jokainen suomalainen tietää mitä silloin tehdään, paitsi nämä kastekieroilijat.Ei sanajärkestyksellä ole mitään tekemistä sen kanssa, että "kastaa" -verbillä on monia erilaisia merkityksiä. Sillä ei ole asian kannlta väläö kastoiko Jeesus sen kokonaan vai puoliksi vai pirksottiko. Ei veden määrä tee kastetta kasteeksi. Jokainen uskova tietää sen paitsi tuo kieroileva pappa, joka hylkää Raamatun opetuksen
Muistakaa tämä
Pappa: kaste ei ketään pelasta
Raamattu: teidät pelastaa nyt kaste - Aapo59
bassidinivinum kirjoitti:
joo joo koit anyt iso mies leikkiä sanoilla, lapsikintietää mitä kastaminen tarkoittaa missäkin yhteydessä.
Kun Jesus ehtoollisella oltaessa sanoo mm, se jolle Minä kastan tämän palasen...jne,,, niin kuka ei tiedä mitä Jeesus silloin teki, käsi ylös aapo ensin!En ole koskaan miettinyt, miten Jeesus leipäpalan kastoi, mutta Rakas Jeesus. johdata nyt Henkesi kautta, että voin vastata oikein ja että turha saivartelu kasteen muodostaa loppuisi. Isän nimen kunniaksi, Amen:
Jeesus siunasi leivän, mursi leivästä palasia ja jakoi ne itsekullekin opetuslapselle ja sanoi:
Ottakaa ja syökää. Tämä on minun ruumiini, joka teidän edestänne annetaan. Tehkää se minun muistokseni."
Ja aterian jälkeen Jeesus otti maljan ja sanoi:
: "Tämä malja on uusi liitto minun veressäni, joka teidän edestänne vuodatetaan. Mutta, katso, minun kavaltajani käsi on minun kanssani pöydällä.
Sillä Ihmisen Poika tosin menee pois, niinkuin säädetty on; mutta voi sitä ihmistä, jonka kautta hänet kavalletaan!"
Ja kun opetuslapset rupesivat keskenänsä kyselemään, kuka heistä mahtoi olla se, joka oli tämän tekevä, Jeesus vastasi :
"Se on se, jolle minä kastan ja annan tämän palan." Niin hän otti palan, kastoi sen ja antoi Juudaalle, Simon Iskariotin pojalle.
X
XXXXXX
X
X
Ymmärrän, että Jeesus piti kädessään leipäpalaa, kastoi sen viiniin ja antoi Juudas iskariotille. En usko, että Jeesus sormiaan viiniin laittoi. Ymmärrän, että leipäpalaa ei tarvinnut upottaa viiniin, koska kuiva leipä kyllä imee viiniä huokosiinsa muutenkin. Riittikö vastaukseksi?
- fvcdxszaa
Siis kristityt ja kristilliset ovat eri ryhmiä:
Kristityt = Paavalin perustamien seurakuntien uskovaisia apostoleineen ja herra jumalineen joilla ei ole Jeesuksen perustamia seurakuntia eikä Jeesuksen opetuslapsia opettajina. Kristitty on ikuisesti Jumalasta ja ihmisyydestä luopunut järjetön, ymmärtämätön syntinen perisyntinen paimenen eksyttämä lammas/pässi raiskattuine karitsoineen ja pakanojen apostoleineen.
-
Kristilliset = Jeesuksen perustamien seurakuntien Jumalan ja Jeesuksen Lain ja oppien järkeviä ja ymmärtäviä ihmisiä; seurakuntalaisia opetuslapsineen.
Näistä, KRISTILLISTEN; Jeesuksen, opetuslapsineen perustamista seurakunnista ei ole yhtään rikollisten kristinuskon kristittyjen seurakuntia vaan ne ovat kristillisten ihmisten seurakuntia:
Ilm. 2:1-29
Pergamos
Tyatira
Sardes
Smyrna
Filadelfia
Efeso
Laodikea
----------
HUOM!
Amerikkalainen kristittyjen "Filadelfia" seurakunta ei ole Jeesuksen ja Hänen opetuslapsien perustama. Sen perustivat 1850 luvulla kristityt verovapaan rahan keinottelijat.
---------- - Aapo59
Hei, olisiko syytä palata kastekeskusteluihin, kun tuntuu jutut rönsyilevan jo aivan mihin sattuu?
Kastepalstan muutamissa kirjoituksissa on esitetty kritiikkiä kastamisesta Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja kovasti painotettu kastetta Jeesuksen Kristuksen nimeen, joten kysyn:
Minut on kastettu n. kuukauden ikäisenä 1950-luvulla Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
Oletko sitä mieltä, ettei kyseinen kaste ole kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen?
Oletko sitä mieltä, että Isä ja Jeesus eivät kuulu yhteen?
Jos jotakuta henkilöä ei kasteta lapsena valelemalla vaan esimerkiksi aikuisena ja
kastaja sanoisi kasteen yhteydessä: Minä kastan sinut M.M. Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, olisiko kaste mielestäsi pätevä Jumalan ja ihmisten silmissä vai
pitäisikö se mitätöidä ja kastaa uudestaan Jeesuksen Kristuksen nimeen?- keihäskasteettyhjiätempp
se on ihan sama mitä sinulle on tehty muiden toimesta, sillä ei ole mitään merkitystä Raamatulisessa mielessä.
Mikä sinua estää seuraamasta Raamatun kirkasta mallia, kerro se itsellesi ensin!? - gwrgw
keihäskasteettyhjiätempp kirjoitti:
se on ihan sama mitä sinulle on tehty muiden toimesta, sillä ei ole mitään merkitystä Raamatulisessa mielessä.
Mikä sinua estää seuraamasta Raamatun kirkasta mallia, kerro se itsellesi ensin!?Raamatun kirkas malli on se, että yksi kaste riittää. Kasteen saamisisällä ei ole merkitystä.
- uskoriittää
gwrgw kirjoitti:
Raamatun kirkas malli on se, että yksi kaste riittää. Kasteen saamisisällä ei ole merkitystä.
Kasteen saamisiällä ei todella ole merkitystä, kunhan kastettava vain uskoo Jeesukseen:
"Joka uskoo ja kastetaan, pelastuu."
Mutta ketään ei saa kastaa väkisin. - voisurkeaa
uskoriittää kirjoitti:
Kasteen saamisiällä ei todella ole merkitystä, kunhan kastettava vain uskoo Jeesukseen:
"Joka uskoo ja kastetaan, pelastuu."
Mutta ketään ei saa kastaa väkisin.Mutta kun aikuista on vaikea kastaa tosta vaan ilman keihästä, sen lutterikin jo tiesi!
vauvaraukka on ihan avuton noiden kirkonmiesten käsissä:( - eisurkeaa
voisurkeaa kirjoitti:
Mutta kun aikuista on vaikea kastaa tosta vaan ilman keihästä, sen lutterikin jo tiesi!
vauvaraukka on ihan avuton noiden kirkonmiesten käsissä:(Kaste ei perustu uskoon, vaan usko perustuu kasteeseen. Väkisin kastamisesta Raamattu ei sano juuta eikä jaata, mutta tottakai kristityt vanhemmat haluavat viedä lapsensa kasteessa Jeesuksen luo pakolla. Ainakin itse olen kiitollinen siitä että sain kasteen jo vauvana. Olen katettu ja uskon Jeesukseen, siispä en toista kastetta tarvitse.
- hrnsgr
eisurkeaa kirjoitti:
Kaste ei perustu uskoon, vaan usko perustuu kasteeseen. Väkisin kastamisesta Raamattu ei sano juuta eikä jaata, mutta tottakai kristityt vanhemmat haluavat viedä lapsensa kasteessa Jeesuksen luo pakolla. Ainakin itse olen kiitollinen siitä että sain kasteen jo vauvana. Olen katettu ja uskon Jeesukseen, siispä en toista kastetta tarvitse.
Ei Raamatussa ole mitään väkisin siunaamisestakaan, mutta siunaamisen luonteeseen kuuluu että vauva voi siunata. Samoin kasteen kohdalla.
- sanassasaapysyä
eisurkeaa kirjoitti:
Kaste ei perustu uskoon, vaan usko perustuu kasteeseen. Väkisin kastamisesta Raamattu ei sano juuta eikä jaata, mutta tottakai kristityt vanhemmat haluavat viedä lapsensa kasteessa Jeesuksen luo pakolla. Ainakin itse olen kiitollinen siitä että sain kasteen jo vauvana. Olen katettu ja uskon Jeesukseen, siispä en toista kastetta tarvitse.
Etkö voisi siis uskoa Jeesukseen ilman sitä vauvana saatua kastettasi?
minäkin olen vauvan asaanut kasteen, mutta voin uskoa tai oll auskomatta ihan hyvin muutenkin, joka päivä valitsen uskonko enkä olekoskaan edes ajatellutkaan, että sillä vauvakasteella olisi asiaan merkitystä!
Siunaamisessa ei vauvalle tehdä mitään temppuja eikä kuvitell ajotain mystisiä Jumalantekoja, vaan pyydetään yksinkertaisesti Jumalan apua vaavin tulevaan elämään.
se on siis pelkkä rukous ei mitään muuta. - sellainenlahja
eisurkeaa kirjoitti:
Kaste ei perustu uskoon, vaan usko perustuu kasteeseen. Väkisin kastamisesta Raamattu ei sano juuta eikä jaata, mutta tottakai kristityt vanhemmat haluavat viedä lapsensa kasteessa Jeesuksen luo pakolla. Ainakin itse olen kiitollinen siitä että sain kasteen jo vauvana. Olen katettu ja uskon Jeesukseen, siispä en toista kastetta tarvitse.
Luterilaista harha-oppia:
"Kaste ei perustu uskoon, vaan usko perustuu kasteeseen".
Noin varmaan noilla vedenpalvojilla eli epäjumalanpalvojilla.
Meillä kristityillä usko perustuu Jeesuksen ristinkuolemaan ja sovintotyöhön!!
Mutta aloittajan toive paluusta lapsikasteen lahjoihin toteutuu kerran, kun jokainen pannaan siihen ilmaiseen hautapaikkaan, jonka on kasteessaan saanut.
Siunaavatkohan nuo pellet vauvansakin väkisin? - eikukaaneksyjokatahtoo
sanassasaapysyä kirjoitti:
Etkö voisi siis uskoa Jeesukseen ilman sitä vauvana saatua kastettasi?
minäkin olen vauvan asaanut kasteen, mutta voin uskoa tai oll auskomatta ihan hyvin muutenkin, joka päivä valitsen uskonko enkä olekoskaan edes ajatellutkaan, että sillä vauvakasteella olisi asiaan merkitystä!
Siunaamisessa ei vauvalle tehdä mitään temppuja eikä kuvitell ajotain mystisiä Jumalantekoja, vaan pyydetään yksinkertaisesti Jumalan apua vaavin tulevaan elämään.
se on siis pelkkä rukous ei mitään muuta.Pietarin puheen vaikutuksesta tuli kolmetuhatta sielua uskoon ilman että heillä oli mitään vauvakasteen mystisiä jumalantekoja.
He kuulivat saarnan, saivat piston ja ksyivät mitäs nyt, ja saivat siihen ohjeet.
ei siinä tarvittu vauvakasteitten mystiikkaa eikä palattu kasteen armoihin vaan tultiin omakohtaisesti uskovaisiksi ja sitä seurasi kasteen ottaminen omasta tahdosta.
eikö ole ihan hävettävän yksinkertaista kun ei venpuloida ulos Kirjoituksista!! - ainakintentuhattaneliö
sellainenlahja kirjoitti:
Luterilaista harha-oppia:
"Kaste ei perustu uskoon, vaan usko perustuu kasteeseen".
Noin varmaan noilla vedenpalvojilla eli epäjumalanpalvojilla.
Meillä kristityillä usko perustuu Jeesuksen ristinkuolemaan ja sovintotyöhön!!
Mutta aloittajan toive paluusta lapsikasteen lahjoihin toteutuu kerran, kun jokainen pannaan siihen ilmaiseen hautapaikkaan, jonka on kasteessaan saanut.
Siunaavatkohan nuo pellet vauvansakin väkisin?pieni lisäys...se hautapaikak on mailman kallein kolo maassa, ökytontti se on jota on koko ikä maksettu saamatta vastikkeeski muuta kuin vääristeltyä opetusta ja valheelle prustuvaa oppia.
- wbgwgg
ainakintentuhattaneliö kirjoitti:
pieni lisäys...se hautapaikak on mailman kallein kolo maassa, ökytontti se on jota on koko ikä maksettu saamatta vastikkeeski muuta kuin vääristeltyä opetusta ja valheelle prustuvaa oppia.
Koska kasteessa Jeesus otti omakseen ja lahjoitti pelastuksen, niin uskoa ei voi olla ilman että uskoo sen että olen pelastettu. Pitää uskolla kohde olla ja se on kasteessa saatu Jeesus. Uskon perustuu kasteeseen siksi, että ilman kastetta meillä ei ole Jumalan lapseutta.
Taas tuo irstas uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa tulee tänne taikavesioppiaan säätämään. Tuollaisen saastainen eåäumalanplvojapelle voi pysyä hijaa jos ei ole mitään sanottavaa.
Uskoon voi tulla ilman kastetakin mutta uskoontulleet ohjattin ehti kasteelle, jossa he pelastuksen saivat. Kun he kysyivät mitä pitää tehdä, niin vastaus oli selvä: parannus ja kaste! Molemmat olivat ja ovat välttämättömiä. Niissä meille pelastus annetaan. Ei kasteessa ole mitään mystiikkaa vaan Jumala tekee siinä liiton.
Kasteessa ei saa hautapaikkaa, vaan Kristuksen ja syntien anteeksiannon. Eipä ole minulla poloisella vielä hautapaikkaa vaikka kastettu olenkin Onneksi minulla on Jeesus, hautapaiksata ei niin väliä. Vaikka te uudestikastjat kuinka rääytte niin kasteessa pelastus annetaan ja uskolla vastaan otetaan, yksin armosta. - huomaakylläveljet
wbgwgg kirjoitti:
Koska kasteessa Jeesus otti omakseen ja lahjoitti pelastuksen, niin uskoa ei voi olla ilman että uskoo sen että olen pelastettu. Pitää uskolla kohde olla ja se on kasteessa saatu Jeesus. Uskon perustuu kasteeseen siksi, että ilman kastetta meillä ei ole Jumalan lapseutta.
Taas tuo irstas uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa tulee tänne taikavesioppiaan säätämään. Tuollaisen saastainen eåäumalanplvojapelle voi pysyä hijaa jos ei ole mitään sanottavaa.
Uskoon voi tulla ilman kastetakin mutta uskoontulleet ohjattin ehti kasteelle, jossa he pelastuksen saivat. Kun he kysyivät mitä pitää tehdä, niin vastaus oli selvä: parannus ja kaste! Molemmat olivat ja ovat välttämättömiä. Niissä meille pelastus annetaan. Ei kasteessa ole mitään mystiikkaa vaan Jumala tekee siinä liiton.
Kasteessa ei saa hautapaikkaa, vaan Kristuksen ja syntien anteeksiannon. Eipä ole minulla poloisella vielä hautapaikkaa vaikka kastettu olenkin Onneksi minulla on Jeesus, hautapaiksata ei niin väliä. Vaikka te uudestikastjat kuinka rääytte niin kasteessa pelastus annetaan ja uskolla vastaan otetaan, yksin armosta.Kyllä näkee taas tuon uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa -trollin epäjumalanpalvojaluonteen. Hän erottaa Jeesuksen kasteesta! Eihän kaste ole kaste, ellei Jeesus siinä ole! Näin tuo inttäjä-eksyttäjä riisuu Kristuksen pois kasteesta, jolloin jäljelle jää vain merkityksetön vesipesu, ihmisen teko. Hän siis syrjäyttää Jeesuksen ja tuo tilalle ihmisen teot. Juuri viereisellä palstalla hän sanoi että sellainen on perkeleen työtä.
Tässä näemme miten uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa on juuri tuon työn kohteena. Hän siirtää Jeesuksen pois kasteesta! Se jos mikä on epäjumalanpalvelusta. Raamatussa tai alkuseurakunnan kirjoituksissa ei koskaan eroteta Jeesusta kasteesta, kuten ei eroteta Jeesusta uskosta tai uskoa armosta tai kastetta armosta. - Aapo59
eikukaaneksyjokatahtoo kirjoitti:
Pietarin puheen vaikutuksesta tuli kolmetuhatta sielua uskoon ilman että heillä oli mitään vauvakasteen mystisiä jumalantekoja.
He kuulivat saarnan, saivat piston ja ksyivät mitäs nyt, ja saivat siihen ohjeet.
ei siinä tarvittu vauvakasteitten mystiikkaa eikä palattu kasteen armoihin vaan tultiin omakohtaisesti uskovaisiksi ja sitä seurasi kasteen ottaminen omasta tahdosta.
eikö ole ihan hävettävän yksinkertaista kun ei venpuloida ulos Kirjoituksista!!Ja kaikki 3000;ko kuolivat lapsettomina....ja turhaanko Pietari sanoi parannuksesta kasteesta, syntien anteeksisaamisesta ja Pyhän Hengen lahjan saamisesta:
"...teille ja teidän LAPSILLENNE tämä lupaus on annettu? - Aapo59
uskoriittää kirjoitti:
Kasteen saamisiällä ei todella ole merkitystä, kunhan kastettava vain uskoo Jeesukseen:
"Joka uskoo ja kastetaan, pelastuu."
Mutta ketään ei saa kastaa väkisin.Ei Raamatussa missään uskoontulemista aseteta kasteen ehdoksi. Eihän käärryjäkään valjasteta hevosen eteen.
Kasteessa juuri lahjoitetaan pelastus ja Pyhä Henki vaikuttaa Sanan kuulemisen kautta uskon. Usko, joka pelastaa tarkoittaa Jumalan vaikuttamaa uskoa Jeesuksen veren sovittavaan, anteeksiantavaan ja puhdistavaan tekoon ja kaiken sen vaikuttaa Jumala.
Kun ihminen tulee vanhurskaaksi Jumalan edessä, se tapahtuu uskon kautta Jeesuksen vereen. "He saavat vanhurkauden hänen armostaan uskon kautta hänen vereensä. Kaste siis uudestisynnyttää. joten uudestisyntyminen ei tietenkään ole kasteen ehto.
Nämä sanat: " Joka uskoo ja kastetaan, pelastuu.." eivät ole Jumalan ilmoitus siitä ketä saa kastaa vaan, siitä. että vaikka olisi kastettukin, ellei usko loppuun asti, ei voi pelastua, koska Markus jatkaa"...mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
Lapsikasteen vastustajat ovat tällekin palstalle laittaneet monia kirjoituksia, joissa he kirjoittavat, ettei pieni lapsi voi uskoa, mutta silloinhan lapset ovat kadotettuja,
He kirjoittavat lapsista, että nämä eivät voi uskoa, koska eivät ole ymmärrettävässä iässä. Sillä laillahan tegdään päinvastoin, mitä Jeesus sanoi aikuisille:
ELLETTE KÄÄNNY JA TULE LASTEN KALTAISIKSI, ETTE VOI PÄÄSTÄ JUMALAN VALTAKUNTAAN
Lapsikasteen kieltäjät ovat tehneetkin oman versionsa: EiVÄT PIENET LAPSET VOI PELASTUA JA USKOA JA PERIÄ JUMALAN VALTAKUNTAA, ELLEIVÄT TULE AIKUISTEN KALTAISIKSI.
Käärme muutti Paratiisissa Jumalan sanaa ja sai Eevan lankeamaan, joka söi
kielletystä hyvän ja pahantiedon puusta ja antoi Aadamille, joka myös söi ja niin alkoi syntisen ihmiskunnan syntielämä.
Lapsikaste on Jumalan silmissä hyvä, vanhurskas ja oikea. Jeesuksen nimessä.Amen! - Aapo59
keihäskasteettyhjiätempp kirjoitti:
se on ihan sama mitä sinulle on tehty muiden toimesta, sillä ei ole mitään merkitystä Raamatulisessa mielessä.
Mikä sinua estää seuraamasta Raamatun kirkasta mallia, kerro se itsellesi ensin!?Täällä on kritisoitu kastamista Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja esitetty, että kaste tulee toimittaa Jeesuksen Kristuksen nimeen.
Nytkö tulikin arkuus vastata? Kysyn uudestaan kolme kysymystä:
Minut on kastettu n. kuukauden ikäisenä 1950-luvulla Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
1) Oletko sitä mieltä, ettei kyseinen kaste ole kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen?
2) Oletko sitä mieltä, että Isä ja Jeesus eivät kuulu yhteen?
3) Jos jotakuta henkilöä ei kasteta lapsena valelemalla vaan esimerkiksi aikuisena ja
kastaja sanoisi kasteen yhteydessä: Minä kastan sinut M.M. Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, olisiko kaste mielestäsi pätevä Jumalan ja ihmisten silmissä vai
pitäisikö se mitätöidä ja kastaa uudestaan Jeesuksen Kristuksen nimeen? - whrwh
Aapo59 kirjoitti:
Täällä on kritisoitu kastamista Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja esitetty, että kaste tulee toimittaa Jeesuksen Kristuksen nimeen.
Nytkö tulikin arkuus vastata? Kysyn uudestaan kolme kysymystä:
Minut on kastettu n. kuukauden ikäisenä 1950-luvulla Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
1) Oletko sitä mieltä, ettei kyseinen kaste ole kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen?
2) Oletko sitä mieltä, että Isä ja Jeesus eivät kuulu yhteen?
3) Jos jotakuta henkilöä ei kasteta lapsena valelemalla vaan esimerkiksi aikuisena ja
kastaja sanoisi kasteen yhteydessä: Minä kastan sinut M.M. Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, olisiko kaste mielestäsi pätevä Jumalan ja ihmisten silmissä vai
pitäisikö se mitätöidä ja kastaa uudestaan Jeesuksen Kristuksen nimeen?Hyvää analyysia, veli-Aapolta! Uudestikastajat tosiaan muuttelevat Raamattua koko ajan. Jos joku ei usko, hän on Raamatun mukaan kadotettu. Ei siinä uudestikastajien selittelyt auta. Raamatussa sitä paitsi ei ole pienintäkään viitettä siihen että pieni lapsi ei voisi uskoa.
- Aapo59
whrwh kirjoitti:
Hyvää analyysia, veli-Aapolta! Uudestikastajat tosiaan muuttelevat Raamattua koko ajan. Jos joku ei usko, hän on Raamatun mukaan kadotettu. Ei siinä uudestikastajien selittelyt auta. Raamatussa sitä paitsi ei ole pienintäkään viitettä siihen että pieni lapsi ei voisi uskoa.
Amen! Juuri niin: Ellette käänny ja tule lasten kaltaisiksi, ette voi periä Jumalan valtakuntaa. Jeesuksen läsnäolo ja puhe saivat aikaan sen, että Pyhä Henki vaikutti uskon aivan pienissäkin lapsissa.
Jeesus sanoi pienokaisesta, jonka otti syliinsä: Joka viettelee yhdenkin näistä pienistä, jotka USKOVAT minuun...
Elisabethin ja Sakariaan ja Johanneksen kokemukset osoittavat, että jo äivdin kohdussa voi sikiö uskoa, koska se on Jumalan Pyhän Hengen teko. - kukanoitaviitsiienää
Aapo59 kirjoitti:
Ja kaikki 3000;ko kuolivat lapsettomina....ja turhaanko Pietari sanoi parannuksesta kasteesta, syntien anteeksisaamisesta ja Pyhän Hengen lahjan saamisesta:
"...teille ja teidän LAPSILLENNE tämä lupaus on annettu?Ei kukaan voi olla noin taukki, etkö puupää tajua että siinä puhutaan kaikista tulevista sukupolvista jotka tulevat uskoon samalla tavalla eli USKOMALLA, tajuatko, USKOMALLA niinkuin ne 3000 tulivat!
Onko teillö jokin vamma joka estää kauppalaskun tasoisen asian käsittelyn vai mikä ihme teitä oikein vaivaa!!?!? - Aapo59
kukanoitaviitsiienää kirjoitti:
Ei kukaan voi olla noin taukki, etkö puupää tajua että siinä puhutaan kaikista tulevista sukupolvista jotka tulevat uskoon samalla tavalla eli USKOMALLA, tajuatko, USKOMALLA niinkuin ne 3000 tulivat!
Onko teillö jokin vamma joka estää kauppalaskun tasoisen asian käsittelyn vai mikä ihme teitä oikein vaivaa!!?!?No nyt ymmärrän, miksi useita perhekuntia kastettiin jo alkukirkon aikana, ja yksinkertaisen kauppalaskun avulla voin ymmärtää myös, että kirkkohistoriallisesti kiistämätön kirjallinen dokumenttiaineisto voi yhtäpitävästi todistaa, että juutalaisten tapa kastaa perhekunnittain, kun oli kyseessä proseluuttikaste, näyttää selvästi periytyneen alkukristilliselle seurakunnalle, koska apostolit kastoivat aikuisten lisäksi kaikki muutkin perheenjäsenet. Pyhässä Hengessä näen , uskon silmin, että ennenkuin heidät kastettin, heille kerrottiin Jeeuksesta ja Pyhä Henki vaikutti kaikissa kuulijoissa uskon ja että tämä koski myös vastasyntyneitä ja imeväisiä. Näin lupaus, jonka Pietari oli julistanut jo helluntaina, todellakin toteutui.
AINA KUN ON KYSE KASTEESTA, ON KYSEESSÄ USKOVAN HENKILÖN KASTE, MUTTA LAPSI VOI OTTAA SEN PAREMMIN VASTAAN KUIN ESIMERKIKSI SIMON-
NOITA, AIKUINEN, JOKA OLIKIN KIINNI VÄÄRYYDEN SITEISSÄ,
Ei mitään vammaa! Miksi tuomitsit itsesi taukiksi ja puupääksi: Oliko yllyttäjän'ä Jumala vai perkele?
Miten sovitat isoveli-Paavalin sanat itseesi ja sanoihisi:
Roomalaiskirje:
2:1 Sentähden sinä, oi ihminen, et voi millään itseäsi puolustaa, olitpa kuka hyvänsä, joka tuomitset. Sillä mistä toista tuomitset, siihen sinä itsesi syypääksi tuomitset,
2 Mooses:
20:16 Älä sano väärää todistusta lähimmäisestäsi.
- tulkaaajärkiinnejo
mistä aapoweha kuuli miten sikiöt uskoivat?
- Aapo59
Lääkäri Luukkaalta, hänhän tutki kaikki tarkkaan ennenkuin kirjoitti!
Mikä on weha, sitä en ole ennen kuullut? - lääketiedevaikoluulo
Aapo59 kirjoitti:
Lääkäri Luukkaalta, hänhän tutki kaikki tarkkaan ennenkuin kirjoitti!
Mikä on weha, sitä en ole ennen kuullut?Wehanikki on samanlainen kastehöpöttäjä kuin aapokin, ja kun weha vaikeni tuli aapo tilalle, siitä sitten pieni johtopäätös!
muttas kerroppas missä se lääkäriluukas kuuli sikiön uskomisesta? - Aapo59
lääketiedevaikoluulo kirjoitti:
Wehanikki on samanlainen kastehöpöttäjä kuin aapokin, ja kun weha vaikeni tuli aapo tilalle, siitä sitten pieni johtopäätös!
muttas kerroppas missä se lääkäriluukas kuuli sikiön uskomisesta?Pietari kirjoittaa;
1:21 sillä ei koskaan ole mitään profetiaa tuotu esiin ihmisen tahdosta, vaan Pyhän Hengen johtamina ihmiset ovat puhuneet sen, minkä saivat Jumalalta.
Siihen vedoten Luukas kirjoitti, ei omasta vaan Jumalan tahdosta sen minkä evankeliumiinsa kirjoitti.
Paavalikin oli Hengessä ja kirjoitti mm. että Hengen hedelmä on ilo.
Kun Luukas tutki tarkasti ennenkuin kirjoitti minkä kirjoitti, hän oli Jumalan Hengen johdatuksessa tietenkin ja osasi myös Hengen johdolla kirjoittaa siitä, että kun Marian tervehdys tuli Elisabethin korviin, hypähti Johannes hänen kohdussaan "ilosta". Pyhä Henki on keertonut sen Johannekselle tai Elisabeth tai joku muu, jota Johannes haastatteli tutkiessaan tarkoin, mitä on tapahtunut, eli jo silloin toteutui Gabrielin profetia, että Johannes on oleva täytetty Hengellä jo äitinsä kohdusta asti,
olihan Johannes koko elämänsä Korkeimman profeetta.
Luuk. 1:76
Ja sinä, lapsukainen, olet kutsuttava Korkeimman profeetaksi, sillä sinä olet käyvä Herran edellä valmistaaksesi hänen teitään,
Usko Jeesukseen, alkoi Johanneksella jo kohdussa. Lapsi kasvoi hengessä ja valmistui erämaassa tehtäväänsä.
Eli Johanneksen uskosta, eli siitä, että tämä tuli täyteen Pyhää Henkeä jo Elisabetin kohdussa Luukas kuuli Jumalalta, Sakariaalta ja Elisabetilta ja mahdollisesti myös Marialta, mutta eipä väliä keneltä, koska tärkeintähän on , että me saamme sen myös lukea, koska Jumala halusi sen tulla Raamattuun kirjoitetuksi.
Senkin Pyhä Henki kertoo minulle, että sinulla on pilkan henki ja heikot tiedot Johannes Kastajasta! Et ole Jeesuksen oma ! Vakava tila! - valoapimeyteenne
Aapo59 kirjoitti:
Pietari kirjoittaa;
1:21 sillä ei koskaan ole mitään profetiaa tuotu esiin ihmisen tahdosta, vaan Pyhän Hengen johtamina ihmiset ovat puhuneet sen, minkä saivat Jumalalta.
Siihen vedoten Luukas kirjoitti, ei omasta vaan Jumalan tahdosta sen minkä evankeliumiinsa kirjoitti.
Paavalikin oli Hengessä ja kirjoitti mm. että Hengen hedelmä on ilo.
Kun Luukas tutki tarkasti ennenkuin kirjoitti minkä kirjoitti, hän oli Jumalan Hengen johdatuksessa tietenkin ja osasi myös Hengen johdolla kirjoittaa siitä, että kun Marian tervehdys tuli Elisabethin korviin, hypähti Johannes hänen kohdussaan "ilosta". Pyhä Henki on keertonut sen Johannekselle tai Elisabeth tai joku muu, jota Johannes haastatteli tutkiessaan tarkoin, mitä on tapahtunut, eli jo silloin toteutui Gabrielin profetia, että Johannes on oleva täytetty Hengellä jo äitinsä kohdusta asti,
olihan Johannes koko elämänsä Korkeimman profeetta.
Luuk. 1:76
Ja sinä, lapsukainen, olet kutsuttava Korkeimman profeetaksi, sillä sinä olet käyvä Herran edellä valmistaaksesi hänen teitään,
Usko Jeesukseen, alkoi Johanneksella jo kohdussa. Lapsi kasvoi hengessä ja valmistui erämaassa tehtäväänsä.
Eli Johanneksen uskosta, eli siitä, että tämä tuli täyteen Pyhää Henkeä jo Elisabetin kohdussa Luukas kuuli Jumalalta, Sakariaalta ja Elisabetilta ja mahdollisesti myös Marialta, mutta eipä väliä keneltä, koska tärkeintähän on , että me saamme sen myös lukea, koska Jumala halusi sen tulla Raamattuun kirjoitetuksi.
Senkin Pyhä Henki kertoo minulle, että sinulla on pilkan henki ja heikot tiedot Johannes Kastajasta! Et ole Jeesuksen oma ! Vakava tila!Aapo et tiedä mitään Pyhän Hengen olemuksesta kun et ole edes uudestisyntynyt, olet pelkkä käännynnäinen fariseus joka käytät aikasi kaikkeen Raamatun vääntelemiseen omaan sekavuutesi tueksi kuten tuokin ylläoleva!
Raamatussa EI ole sanan sanaa sikiöitten Hengellä täyttymisestä jo yksin siksi, että Jumalan Henki EI anna polttoainetta hölmöihin kastehöpinöihin eikä tukea ihan mihin sattuu.
Itse olen uudestisyntynyt niin voimalla että se on edelleen kuin eilinen päivä ja nykyhetki!
Mutta minua EI olekkaan koskaan täytetty isien eikä lutterin höpötyksillä eikä taikauskolla, vaan alusta asti on uskoni piirretty puhtaaseen paperiin.
samat on aapolla tarinat kuin wehalla muuten, mielenkiintoista! - voipappaasua
valoapimeyteenne kirjoitti:
Aapo et tiedä mitään Pyhän Hengen olemuksesta kun et ole edes uudestisyntynyt, olet pelkkä käännynnäinen fariseus joka käytät aikasi kaikkeen Raamatun vääntelemiseen omaan sekavuutesi tueksi kuten tuokin ylläoleva!
Raamatussa EI ole sanan sanaa sikiöitten Hengellä täyttymisestä jo yksin siksi, että Jumalan Henki EI anna polttoainetta hölmöihin kastehöpinöihin eikä tukea ihan mihin sattuu.
Itse olen uudestisyntynyt niin voimalla että se on edelleen kuin eilinen päivä ja nykyhetki!
Mutta minua EI olekkaan koskaan täytetty isien eikä lutterin höpötyksillä eikä taikauskolla, vaan alusta asti on uskoni piirretty puhtaaseen paperiin.
samat on aapolla tarinat kuin wehalla muuten, mielenkiintoista!Pappa, mitä me puhuttiin siitä argumentoinnista?? Syyttäminen jotakin uudestisyntymättömäksi ei edistä asiaa ollenkaan.
Raamatussahan on tapaus, jossa sikiö täyttyyä Pyhällä Hengellä. Myös selvän kasteoptuksen Raamattu antaa.
Pakko epäillä papan uudestisyntymistä jos se tapahtui "voimalla", sillä raamatulilnen uudestisyntyminen ei ole ensisijaisesti kokemus. Papalle tuntuu lelvan vierasta Raamatulilnen evankeliumi kun sanot sitä "lutterin höpötykseksi"
Samat on papalla tarinat kuin uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa -trollilla, mielenkiinotista!
- Aapo59
Missäs ne 3 vastausta viipyvät?
Kertaan kysymykset;
Minut on kastettu n. kuukauden ikäisenä 1950-luvulla Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
1) Oletko sitä mieltä, ettei kyseinen kaste ole kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen?
2) Oletko sitä mieltä, että Isä ja Jeesus eivät kuulu yhteen?
3) Jos jotakuta henkilöä ei kasteta lapsena valelemalla vaan esimerkiksi aikuisena ja
kastaja sanoisi kasteen yhteydessä: Minä kastan sinut M.M. Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, olisiko kaste mielestäsi pätevä Jumalan ja ihmisten silmissä vai
pitäisikö se mitätöidä ja kastaa uudestaan Jeesuksen Kristuksen nimeen?- gbtgfffr
Kaikki kasteet, jotka on suoritettu "Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen" ovat vääriä ja ne pitää uusia edellyttäen, että ihminen, joka kastetaan, on uskossa. wehaa tai Aapoa ei siis pidä kastaa ennen kuin he ehkä joskus tulevat uskoon.
- gwgw
gbtgfffr kirjoitti:
Kaikki kasteet, jotka on suoritettu "Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen" ovat vääriä ja ne pitää uusia edellyttäen, että ihminen, joka kastetaan, on uskossa. wehaa tai Aapoa ei siis pidä kastaa ennen kuin he ehkä joskus tulevat uskoon.
Jeesus käski kastaa Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, joten pysytään Vapahtajan käskyssä
- yhhhhhy
gwgw kirjoitti:
Jeesus käski kastaa Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, joten pysytään Vapahtajan käskyssä
Jeesus ei koskaan ole käskenyt kastaa Isän Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
- Aapo59
gbtgfffr kirjoitti:
Kaikki kasteet, jotka on suoritettu "Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen" ovat vääriä ja ne pitää uusia edellyttäen, että ihminen, joka kastetaan, on uskossa. wehaa tai Aapoa ei siis pidä kastaa ennen kuin he ehkä joskus tulevat uskoon.
Mitä sanot tähän:
Helluntaiseurakunnan uskon pääkohdassa 7. sanotaan kasteen toimittamisesta
"Jeesuksen kristuksen käskystä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen"
Siis kommenttisi mukaan ovat "Kaikki kasteet, jotka on suoritettu "Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen" ovat vääriä ." - Aapo59
yhhhhhy kirjoitti:
Jeesus ei koskaan ole käskenyt kastaa Isän Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
Ai jaa, onko se vain hellarien väärinkäsitys: kun Helluntaiseurakunnan uskon pääkohdassa 7. sanotaan kasteen toimittamisesta
"Jeesuksen kristuksen käskystä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen" - Aapo59
gbtgfffr kirjoitti:
Kaikki kasteet, jotka on suoritettu "Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen" ovat vääriä ja ne pitää uusia edellyttäen, että ihminen, joka kastetaan, on uskossa. wehaa tai Aapoa ei siis pidä kastaa ennen kuin he ehkä joskus tulevat uskoon.
Usko on tullut minuun, se on Jumalan teko. Koko Jeesus tuli omakseni kasteessa. Koko Kristus on päälleni puettu.
Jos sinulle sylilapsena annetaan kartanon omistuskirja, josta et ymmärrä ennenkuin vasta vuosien jälkeen. Jos siinä omistuskirjassa on sinun nimesi ja maininta ikuisesta omistusoikeudesta, revitkö sinä asiakirjan, vai nautiko täysin siemauksin siitä kaikesta mitä olet jo saanut? Mieti?
Emme elä välttämättä uskonyhteydessä saman aikataulun vaan yksilöllisen aikataulun kanssa. Moni menee maailmaan, mutta missä synti on suureksi tullut, siellä armo on tullut ylenpalttiseksi. Peliä ja leikkimistä se ei ole, koska koskaan emme voi tietää, milloin armon aika loppuu kohdaltamme.
Etsikää Herraa silloin kun hänet löytää voidaan. huutakaa avuksi silloin kun hän on läsnä. Nyt on vielä pelastuksen päivä. Jos olet hyljännyt lapsikasteen, se on synti, josta kannattaa tehdä parannus tänään!
Kaikkivaltias Jumala on edeltäkäsin nähnyt kaikki sinun päiväsi ennenkuin yksikään niistä oli vielä tullut. Jumala tiesi sinun kaikki syntisi, pahuutesi, laiminlyöntisi ennenkuin yksikään niistä oli tunnollesi tullut. Jumala antoi Jeesuksen kuolla syntinäsi, vaikka tämä oli synnitön ja tämän kaiken hän jo vedessä ja Hengessä sinulle lahjoitti. Voi sinua jos olet sen hyljännyt!
Vaikka olisit lähtenyt tuhlaajapojan (tai -tytön) tavoin pois kotoa ja eksynyt synnin teille ja luopunut kaikesta hengellisestä, voi periaatteessa niin kauan vielä kääntyä,
kun silmä on kirkas ja hengitys kulkee, mutta voi sitä, joka on jo hyljännyt kotinsa eikä omantunnon ääntä enää missään kuule,
Heräjä sinä joka nukut! Nouse , nosta jalkaa ja käy Isän tykö. - pieleenmenitaas
Aapo59 kirjoitti:
Usko on tullut minuun, se on Jumalan teko. Koko Jeesus tuli omakseni kasteessa. Koko Kristus on päälleni puettu.
Jos sinulle sylilapsena annetaan kartanon omistuskirja, josta et ymmärrä ennenkuin vasta vuosien jälkeen. Jos siinä omistuskirjassa on sinun nimesi ja maininta ikuisesta omistusoikeudesta, revitkö sinä asiakirjan, vai nautiko täysin siemauksin siitä kaikesta mitä olet jo saanut? Mieti?
Emme elä välttämättä uskonyhteydessä saman aikataulun vaan yksilöllisen aikataulun kanssa. Moni menee maailmaan, mutta missä synti on suureksi tullut, siellä armo on tullut ylenpalttiseksi. Peliä ja leikkimistä se ei ole, koska koskaan emme voi tietää, milloin armon aika loppuu kohdaltamme.
Etsikää Herraa silloin kun hänet löytää voidaan. huutakaa avuksi silloin kun hän on läsnä. Nyt on vielä pelastuksen päivä. Jos olet hyljännyt lapsikasteen, se on synti, josta kannattaa tehdä parannus tänään!
Kaikkivaltias Jumala on edeltäkäsin nähnyt kaikki sinun päiväsi ennenkuin yksikään niistä oli vielä tullut. Jumala tiesi sinun kaikki syntisi, pahuutesi, laiminlyöntisi ennenkuin yksikään niistä oli tunnollesi tullut. Jumala antoi Jeesuksen kuolla syntinäsi, vaikka tämä oli synnitön ja tämän kaiken hän jo vedessä ja Hengessä sinulle lahjoitti. Voi sinua jos olet sen hyljännyt!
Vaikka olisit lähtenyt tuhlaajapojan (tai -tytön) tavoin pois kotoa ja eksynyt synnin teille ja luopunut kaikesta hengellisestä, voi periaatteessa niin kauan vielä kääntyä,
kun silmä on kirkas ja hengitys kulkee, mutta voi sitä, joka on jo hyljännyt kotinsa eikä omantunnon ääntä enää missään kuule,
Heräjä sinä joka nukut! Nouse , nosta jalkaa ja käy Isän tykö.Nyt aapo ei ole oikein miettinyt:
"Jos sinulle sylilapsena annetaan kartanon omistuskirja, josta et ymmärrä ennenkuin vasta vuosien jälkeen. Jos siinä omistuskirjassa on sinun nimesi ja maininta ikuisesta omistusoikeudesta, revitkö sinä asiakirjan, vai nautiko täysin siemauksin siitä kaikesta mitä olet jo saanut? Mieti?"???????
Jumalako tuollaisia omistuskirjoja antaa vauvoille???Aapon mukaanhan "Jumala kastaa"???
Tarkoittaakohan aapo kastetodistusta?
Vai tarvitaanko siinä sittenkin ihmisten apua kirjoittamaan tuo kirja?
Se omistusoikeus tuollaisessa tapauksessa tulee vasta sen jälkeen, kun vauva on tullut täysi-ikäiseksi ja saa lainhuudon perimälleen omistuskirjalle. Tuo "perintö" on otettava vastaan, eikä sitä voi antaa väkisin, vastoin perillisen omaa tahtoa,
Aapon opin mukaanhan ihmisen omalla tahdolla tai ymmärryksellä ei ole väliä.
Aapon opin mukaanhan iällä ei ole väliä, ja vauva on taivaan perilinen heti, kun vesitippa on roiskunut otsalle.
Mutta kun nämä vedenpalvojat opettavat, että vauva nauttii jo tuosta "perinnöstä" kaikin siemauksin jo ennenkuin edes ymmärtää, mitä on perimässä, eikä osaa ilmaista tahtoaan vastaanottaa tuota perintöä.
Ja periminenkin on pakollista. - petosta
pieleenmenitaas kirjoitti:
Nyt aapo ei ole oikein miettinyt:
"Jos sinulle sylilapsena annetaan kartanon omistuskirja, josta et ymmärrä ennenkuin vasta vuosien jälkeen. Jos siinä omistuskirjassa on sinun nimesi ja maininta ikuisesta omistusoikeudesta, revitkö sinä asiakirjan, vai nautiko täysin siemauksin siitä kaikesta mitä olet jo saanut? Mieti?"???????
Jumalako tuollaisia omistuskirjoja antaa vauvoille???Aapon mukaanhan "Jumala kastaa"???
Tarkoittaakohan aapo kastetodistusta?
Vai tarvitaanko siinä sittenkin ihmisten apua kirjoittamaan tuo kirja?
Se omistusoikeus tuollaisessa tapauksessa tulee vasta sen jälkeen, kun vauva on tullut täysi-ikäiseksi ja saa lainhuudon perimälleen omistuskirjalle. Tuo "perintö" on otettava vastaan, eikä sitä voi antaa väkisin, vastoin perillisen omaa tahtoa,
Aapon opin mukaanhan ihmisen omalla tahdolla tai ymmärryksellä ei ole väliä.
Aapon opin mukaanhan iällä ei ole väliä, ja vauva on taivaan perilinen heti, kun vesitippa on roiskunut otsalle.
Mutta kun nämä vedenpalvojat opettavat, että vauva nauttii jo tuosta "perinnöstä" kaikin siemauksin jo ennenkuin edes ymmärtää, mitä on perimässä, eikä osaa ilmaista tahtoaan vastaanottaa tuota perintöä.
Ja periminenkin on pakollista.Kyllä omistuskirjan antajalla täytyy ensin olla omistusoikeus antamaansa kirjaan.
Kirkkohan tuollaisia omistuskirjoja jakaa, kuvitellen olevansa Jumala, mutta kirkolla ei ole mitään valtuuksia noiden katteettomien lupausten antamiseen.
Se pettää jäseniään. - eipetosta
petosta kirjoitti:
Kyllä omistuskirjan antajalla täytyy ensin olla omistusoikeus antamaansa kirjaan.
Kirkkohan tuollaisia omistuskirjoja jakaa, kuvitellen olevansa Jumala, mutta kirkolla ei ole mitään valtuuksia noiden katteettomien lupausten antamiseen.
Se pettää jäseniään.Niin kasteessa vauva saa Jumalan valtakunnan lapseuden. Voi sanoa että Jumala antaa omistuskirjan vauvalle. Koska peni lapsi on ihanneuskova, hän haluaa otaa tuon perinnön vastaan. Jos ei halua, niin perintöä ei tule. Ei kirkko katteettomia lupauksia annakaan, vaan se lupaa sen mitä Sana lupaa: uskova kastettu pelastuu. Mutta kun tuo vedenpalvoja, uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa -trolli, opettaa että kaste ei ole pelastusta varten, niin koko oppi kaatuu siihen.
- Aapo59
yhhhhhy kirjoitti:
Jeesus ei koskaan ole käskenyt kastaa Isän Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
MIssä vastaus viipyy,kun kysyin;
.... onko se vain hellarien väärinkäsitys: kun Helluntaiseurakunnan uskon pääkohdassa 7. sanotaan kasteen toimittamisesta
"Jeesuksen kristuksen käskystä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen" - Aapo59
pieleenmenitaas kirjoitti:
Nyt aapo ei ole oikein miettinyt:
"Jos sinulle sylilapsena annetaan kartanon omistuskirja, josta et ymmärrä ennenkuin vasta vuosien jälkeen. Jos siinä omistuskirjassa on sinun nimesi ja maininta ikuisesta omistusoikeudesta, revitkö sinä asiakirjan, vai nautiko täysin siemauksin siitä kaikesta mitä olet jo saanut? Mieti?"???????
Jumalako tuollaisia omistuskirjoja antaa vauvoille???Aapon mukaanhan "Jumala kastaa"???
Tarkoittaakohan aapo kastetodistusta?
Vai tarvitaanko siinä sittenkin ihmisten apua kirjoittamaan tuo kirja?
Se omistusoikeus tuollaisessa tapauksessa tulee vasta sen jälkeen, kun vauva on tullut täysi-ikäiseksi ja saa lainhuudon perimälleen omistuskirjalle. Tuo "perintö" on otettava vastaan, eikä sitä voi antaa väkisin, vastoin perillisen omaa tahtoa,
Aapon opin mukaanhan ihmisen omalla tahdolla tai ymmärryksellä ei ole väliä.
Aapon opin mukaanhan iällä ei ole väliä, ja vauva on taivaan perilinen heti, kun vesitippa on roiskunut otsalle.
Mutta kun nämä vedenpalvojat opettavat, että vauva nauttii jo tuosta "perinnöstä" kaikin siemauksin jo ennenkuin edes ymmärtää, mitä on perimässä, eikä osaa ilmaista tahtoaan vastaanottaa tuota perintöä.
Ja periminenkin on pakollista.Jeesus opetti asioita aina vertauksin, Niitä ei nyt taidakaan kannattaa käyttää tällä palstalla.
Ei ole kyse kirkon antamasta kastetodistuksesta vaan paljon suuremmasta asiasta:
Nimi, joka lapsikasteessa sanotaan JeesuksenKristuksen nimen lisäksi, kirjoitetaan
Karitsan elämän kirjaan ja jos kaste hylätään, hylkääjän nimi pyyhitään pois elämän kirjasta ja Johannes kertoo ilm 20:15;ssa "joka ei ollut elmän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen."
Kaste on Jumalan antama lahja, se on armoa ja se on Jeesus Kristus itse. Tämä lahjakirjavertaus sopii hyvin lapsikasteen hylkääjille, koska he itse kirjoittavat oman
uskonsa omistuskirjan ja samalla repivät sen, minkä Jumala jo oli tarjonnut.
Pointti: Lapsikasteessa on annettu jo kaikki, mitä Jeesus on ja mitä Jeesukselle tehtiin ja ennenkaikkea mitä Jeesus on Jumalan silmissä, mutta me saatamma
lähteä omille teillemme, minkä valtaosa kirkonkin jäseniä on tehnyt, mutta tuo
lupaus, "lahjakirja" on silti täydellinen, koska se on Jeesus itse. Kasteeseen voi
palata, parannuksen ja syntien tunnustamisen kautta.
Ei kirkko anna mitään omistuskirjaa, sen omistusoikeus on yksin Jumalalle, Kirkko
on vain välikappale. Jeesus kastoi, vaikka sen tekivätkin opetuslapset. Miksi niin sanottiin :
4:1 Kun nyt Herra sai tietää fariseusten kuulleen, että Jeesus teki opetuslapsiksi ja kastoi useampia kuin Johannes
4:2 - vaikka Jeesus ei itse kastanut, vaan hänen opetuslapsensa
Siksi. että kasateessa silti toimii " omistuskirjan omistaja" Isä, Poika ja Pyhä Henki.
- nghhg
Kukaan ei voi palata vauvakasteen lahjoihin, koska mitään vauvakasteen lahjoja ei ole olemassakaan muualla kuin vauvakastajien mielikuvituksessa.
- siininkorvekiertäjille
ja niistä mielikuvituksista ei ole pulaa, kuten ketjukin todistaa asian voimallisesti.
vauvakastelijat ovat todellisia lyyrikoita ihan järjestään.
suuri vale vaatii suuret runot, ihan kuin politiikassakin! - gwegwe
Kasteen lahjat Raamattu esittää selkeästi ja laajalti Uuden testamentin kirjoitukssissa.
Sen sijaan uudestikaste on valetta Tuo sairas kääkkä on vain vanhainkotisängyssä oleva lakanankastelija :DDDD Uudestikaste on mielikivitusta noilla uudestikastetelijoilla, eihän edes Jeesus ole niiden kasteessa mukana! - Aapo59
gwegwe kirjoitti:
Kasteen lahjat Raamattu esittää selkeästi ja laajalti Uuden testamentin kirjoitukssissa.
Sen sijaan uudestikaste on valetta Tuo sairas kääkkä on vain vanhainkotisängyssä oleva lakanankastelija :DDDD Uudestikaste on mielikivitusta noilla uudestikastetelijoilla, eihän edes Jeesus ole niiden kasteessa mukana!Lapsikasteen halveksunta ja vastustaminen on saatanan temppu saada hengellinen elämä sielulliseksi ja lapsikasteen hylkääminen ja mitätöinti on Jumalan pyhien kasvojen edessä syntiä ja haureutta. Kaste on yhdistymistä Hengessä Jeesuksen Kristuksen ruumiin , se on , seurakunnan jäseneksi ja kun joku mitätöi Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen saamansa kasteen ja menee toiselle vesikasteelle, teko on hengellistä haureutta, syntiä, josta pitää tehdä katuen parannusta. Tunnen pari helluntailaista, jotka ovat halunneet synninpäästön upostusksteellemenemisestä ja
halunneet palata lapsena saamansa kasteen vaikutukseen.
Tälläkin palstalla on selvästi havaittavissa, että vihollinen sitoo ymmärryksen ja kommentit ovat pikemminkin pilkkaa kuin asiaa. Ei sille voi mitään, ellei Jumala Henkensä kautta avaa lumottuja silmiä. Vaikka mitä tosiasioita toisi esille, eksytyksen hengessä olevat uudestikastamista vaativat, eivät usko. Jeesuhan sanoi rikkaalle miehelle Tuonelan vaivoissa, etteivät hänen veljensä uskoisi, vaikka joku kuolleistakin nousisi. Paatunut on tämän kansan sydän ja he eivät kuule korvillaan.
Jumala tekee työtään ja hänen perutuksensa kestää. - Aapo59
Aapo59 kirjoitti:
Lapsikasteen halveksunta ja vastustaminen on saatanan temppu saada hengellinen elämä sielulliseksi ja lapsikasteen hylkääminen ja mitätöinti on Jumalan pyhien kasvojen edessä syntiä ja haureutta. Kaste on yhdistymistä Hengessä Jeesuksen Kristuksen ruumiin , se on , seurakunnan jäseneksi ja kun joku mitätöi Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen saamansa kasteen ja menee toiselle vesikasteelle, teko on hengellistä haureutta, syntiä, josta pitää tehdä katuen parannusta. Tunnen pari helluntailaista, jotka ovat halunneet synninpäästön upostusksteellemenemisestä ja
halunneet palata lapsena saamansa kasteen vaikutukseen.
Tälläkin palstalla on selvästi havaittavissa, että vihollinen sitoo ymmärryksen ja kommentit ovat pikemminkin pilkkaa kuin asiaa. Ei sille voi mitään, ellei Jumala Henkensä kautta avaa lumottuja silmiä. Vaikka mitä tosiasioita toisi esille, eksytyksen hengessä olevat uudestikastamista vaativat, eivät usko. Jeesuhan sanoi rikkaalle miehelle Tuonelan vaivoissa, etteivät hänen veljensä uskoisi, vaikka joku kuolleistakin nousisi. Paatunut on tämän kansan sydän ja he eivät kuule korvillaan.
Jumala tekee työtään ja hänen perutuksensa kestää.Monissa herätyksen hengen menettäneissä baptistiseurakunnissa esim. USA:ssa on jo 1970-huomattu, että on kastettu ihmisiä väärin perustein ja myönnetään, että on vaikea ja jopa mahdotonta tunnistaa, kuka kastetuista on oikeasti uskossa eli käytäntö on opettanut, ettei voidakaan pitää todellisesti vaatimuksesta, jonka mukaan saataisiin kastaa vain uskoontulleita ja niinpä kasteen saamiseksi onkin pitänyt tyytyä siihen, että kastettava suullaan tunnustaa uskovansa, mutta ei ole voitu kiistää mahdollisuutta, että tunnustus ei olekaan oikea. Lapset on suljettu pois ksteelta, mutta silti on kastettu kääntymättömiä aikuisia.
Jos ennen kastetta lausuttu uskontuunustus ei ole oikea, silloinhan ei myöskään oikeasti ole kysymys uskovaisen kasteesta.
On myös tapauksia, jolloin kastettu onkin myöhemmässä vaiheessa tullut oikeasti synnintuntoon katumukseen ja parannukseen ja saanut oikeasti uskoa syntinsä anteeksi, mikä on juuri kasteen lahja. Eikö siinä tapauksessa nyt vasta pitäisi saada kaste, mutta siihenpä ei olekaan suostuttu.
Onko petoksellinen tunnustus ollut riittävä peruste kasteelle ja sekö tekee kasteesta raamatullisen ja vastaavasti mitä aikuisen petos ja väärä todistus on Jumalan silmissä verrattuna pienen lapsen viattomuuteen.
Miten tämä on mahdollista? Se toimii siksi, että lapsikasteen hylkääjät ovat ottaneet kasteesta pois Jeesuksen kristuksen, kasteen varsinaisen ytimen ja olemuksen ja siksi kaste ei ole heille armoväline vaan kuuliaisuuden teko, vain vertauskuvallinen teko vanhan ihmisen upottamiseksi ja uuden nousemiseksi.
Kun siihen kaikkeen sotketaan vielä väärä opetus henkikasteesta ja kielilläpuhumisen lahjan pakkotavoittelua "läpikiittämällä" on hullunmylly valmis.
Perkeleen eksytystä! Vihollisen kavala juoni! Vain Jumala voi siitä päästää ja Jeesus siitä vapauttaa ja verellään puhdistaa! - hullunmyllyä
Aapo59 kirjoitti:
Monissa herätyksen hengen menettäneissä baptistiseurakunnissa esim. USA:ssa on jo 1970-huomattu, että on kastettu ihmisiä väärin perustein ja myönnetään, että on vaikea ja jopa mahdotonta tunnistaa, kuka kastetuista on oikeasti uskossa eli käytäntö on opettanut, ettei voidakaan pitää todellisesti vaatimuksesta, jonka mukaan saataisiin kastaa vain uskoontulleita ja niinpä kasteen saamiseksi onkin pitänyt tyytyä siihen, että kastettava suullaan tunnustaa uskovansa, mutta ei ole voitu kiistää mahdollisuutta, että tunnustus ei olekaan oikea. Lapset on suljettu pois ksteelta, mutta silti on kastettu kääntymättömiä aikuisia.
Jos ennen kastetta lausuttu uskontuunustus ei ole oikea, silloinhan ei myöskään oikeasti ole kysymys uskovaisen kasteesta.
On myös tapauksia, jolloin kastettu onkin myöhemmässä vaiheessa tullut oikeasti synnintuntoon katumukseen ja parannukseen ja saanut oikeasti uskoa syntinsä anteeksi, mikä on juuri kasteen lahja. Eikö siinä tapauksessa nyt vasta pitäisi saada kaste, mutta siihenpä ei olekaan suostuttu.
Onko petoksellinen tunnustus ollut riittävä peruste kasteelle ja sekö tekee kasteesta raamatullisen ja vastaavasti mitä aikuisen petos ja väärä todistus on Jumalan silmissä verrattuna pienen lapsen viattomuuteen.
Miten tämä on mahdollista? Se toimii siksi, että lapsikasteen hylkääjät ovat ottaneet kasteesta pois Jeesuksen kristuksen, kasteen varsinaisen ytimen ja olemuksen ja siksi kaste ei ole heille armoväline vaan kuuliaisuuden teko, vain vertauskuvallinen teko vanhan ihmisen upottamiseksi ja uuden nousemiseksi.
Kun siihen kaikkeen sotketaan vielä väärä opetus henkikasteesta ja kielilläpuhumisen lahjan pakkotavoittelua "läpikiittämällä" on hullunmylly valmis.
Perkeleen eksytystä! Vihollisen kavala juoni! Vain Jumala voi siitä päästää ja Jeesus siitä vapauttaa ja verellään puhdistaa!Hienoa, että aapo tunnustaa kirjoituksensa lopussa, että se on vain "perkeleen eksytystä"!!!Vihollisen kavala juoni.
- aaponvalhe
Aapo59 kirjoitti:
Monissa herätyksen hengen menettäneissä baptistiseurakunnissa esim. USA:ssa on jo 1970-huomattu, että on kastettu ihmisiä väärin perustein ja myönnetään, että on vaikea ja jopa mahdotonta tunnistaa, kuka kastetuista on oikeasti uskossa eli käytäntö on opettanut, ettei voidakaan pitää todellisesti vaatimuksesta, jonka mukaan saataisiin kastaa vain uskoontulleita ja niinpä kasteen saamiseksi onkin pitänyt tyytyä siihen, että kastettava suullaan tunnustaa uskovansa, mutta ei ole voitu kiistää mahdollisuutta, että tunnustus ei olekaan oikea. Lapset on suljettu pois ksteelta, mutta silti on kastettu kääntymättömiä aikuisia.
Jos ennen kastetta lausuttu uskontuunustus ei ole oikea, silloinhan ei myöskään oikeasti ole kysymys uskovaisen kasteesta.
On myös tapauksia, jolloin kastettu onkin myöhemmässä vaiheessa tullut oikeasti synnintuntoon katumukseen ja parannukseen ja saanut oikeasti uskoa syntinsä anteeksi, mikä on juuri kasteen lahja. Eikö siinä tapauksessa nyt vasta pitäisi saada kaste, mutta siihenpä ei olekaan suostuttu.
Onko petoksellinen tunnustus ollut riittävä peruste kasteelle ja sekö tekee kasteesta raamatullisen ja vastaavasti mitä aikuisen petos ja väärä todistus on Jumalan silmissä verrattuna pienen lapsen viattomuuteen.
Miten tämä on mahdollista? Se toimii siksi, että lapsikasteen hylkääjät ovat ottaneet kasteesta pois Jeesuksen kristuksen, kasteen varsinaisen ytimen ja olemuksen ja siksi kaste ei ole heille armoväline vaan kuuliaisuuden teko, vain vertauskuvallinen teko vanhan ihmisen upottamiseksi ja uuden nousemiseksi.
Kun siihen kaikkeen sotketaan vielä väärä opetus henkikasteesta ja kielilläpuhumisen lahjan pakkotavoittelua "läpikiittämällä" on hullunmylly valmis.
Perkeleen eksytystä! Vihollisen kavala juoni! Vain Jumala voi siitä päästää ja Jeesus siitä vapauttaa ja verellään puhdistaa!Nyt aapo kyllä valehtelee:
"On myös tapauksia, jolloin kastettu onkin myöhemmässä vaiheessa tullut oikeasti synnintuntoon katumukseen ja parannukseen ja saanut oikeasti uskoa syntinsä anteeksi, mikä on juuri kasteen lahja. Eikö siinä tapauksessa nyt vasta pitäisi saada kaste, mutta siihenpä ei olekaan suostuttu."!!!!!
Ainakin meidän seurakunnassamme on lukuisia tuollaisia vauvana väkisinkastettuja, jotka ovat tulleet synnintuntoon ja uskoon kuultuaan julistusta ja sen jälkeen heidät omasta pyynnöstään on kastettu, kuten Raamattu opettaa. - shryh
aaponvalhe kirjoitti:
Nyt aapo kyllä valehtelee:
"On myös tapauksia, jolloin kastettu onkin myöhemmässä vaiheessa tullut oikeasti synnintuntoon katumukseen ja parannukseen ja saanut oikeasti uskoa syntinsä anteeksi, mikä on juuri kasteen lahja. Eikö siinä tapauksessa nyt vasta pitäisi saada kaste, mutta siihenpä ei olekaan suostuttu."!!!!!
Ainakin meidän seurakunnassamme on lukuisia tuollaisia vauvana väkisinkastettuja, jotka ovat tulleet synnintuntoon ja uskoon kuultuaan julistusta ja sen jälkeen heidät omasta pyynnöstään on kastettu, kuten Raamattu opettaa." Eikö siinä tapauksessa nyt vasta pitäisi saada kaste, mutta siihenpä ei olekaan suostuttu."!!!!"
Jos kaste on saatu, niin ei toista kastetta kukaan tarvitse. - Aapo59
aaponvalhe kirjoitti:
Nyt aapo kyllä valehtelee:
"On myös tapauksia, jolloin kastettu onkin myöhemmässä vaiheessa tullut oikeasti synnintuntoon katumukseen ja parannukseen ja saanut oikeasti uskoa syntinsä anteeksi, mikä on juuri kasteen lahja. Eikö siinä tapauksessa nyt vasta pitäisi saada kaste, mutta siihenpä ei olekaan suostuttu."!!!!!
Ainakin meidän seurakunnassamme on lukuisia tuollaisia vauvana väkisinkastettuja, jotka ovat tulleet synnintuntoon ja uskoon kuultuaan julistusta ja sen jälkeen heidät omasta pyynnöstään on kastettu, kuten Raamattu opettaa.Et ymmärtänyt pointtia: Amerikan baptistiseurakunnissa on upotuskateella kastettuja ( varmaan muuallakin), jotka ovat suullaan ensin vakuuttaneet olevansa
uskossa,mutta eivät oikeasti ole elleetkaan, mutta sittenovat tulleetkinuskoon,mutta heitä ei kasteta uudestaan, vaan se ensimmäinen upotuskaste riittää baptistiseurakunnan kasteopin mukaan (erikoistapauksissa on kastettu upottamalla uudestaan)
Siinä tapauksessa, että suullaan uskoa tunnustanut,joka ei ollutkaan uskossa, kastettiin, ei baptistisen opin mukainen "ensin usko ja sitten kaste" toiminut oikein
ja näin aikuisen vilpillinen tunustus hyväksytään kasteen saamiselle, mutta pienen lapsen vilitöntä uskoa ei hyväksytä. - Aapo59
shryh kirjoitti:
" Eikö siinä tapauksessa nyt vasta pitäisi saada kaste, mutta siihenpä ei olekaan suostuttu."!!!!"
Jos kaste on saatu, niin ei toista kastetta kukaan tarvitse.Ei tarvitsekaan, mutta baptistit opettavat, että ensin pitää pelastua, eli tulla uskoon ja sitten vasta saada kaste, mutta aikuisen vilpillinen tunnustus saattaa riittää kasteen sammiseksi. Eli siitä jo näkee, että lahkoselitykset ovat lahkoselityksiä ja ihmisestä.
Inhan koko helluntaiherätys täysin ihmisestä, ei Pyhästä Hengestä! Senkin voi Raamatun sanalla osoittaa. Ihmisvalintaa ja ihmioppia, jos siellä on henki, se on riivaajahenki, - Aapo59
hullunmyllyä kirjoitti:
Hienoa, että aapo tunnustaa kirjoituksensa lopussa, että se on vain "perkeleen eksytystä"!!!Vihollisen kavala juoni.
Lapsikasteen saaneen ja Jeesukseen uskovan elämän vakaus on "Jalat kalliolla" ja se on Jumalan oppia. Kielillä puhumisen armolahjan saa Jumalan Hengen vaikutuksesta Jumalan kunniaksi, pyytämällä ja uskossa vastaanottamalla.
Mutta "läpikiittämismenetelmä" sen asian suhteen on perkeleen eksytystä! Vihollisen kavala juoni! Vain Jumala voi siitä päästää ja Jeesus siitä vapauttaa ja verellään puhdistaa!
Osuiko kohdallesi! Onko mahdollisesti kokemusta?
- valtavakysmys
Joo tietääkö aapo mikä ero on uskonnollisella harrastelijalla ja uudestisyntyneellä?
- valtavavastaus
Varmaan sama ero kuin papalla ja Aapolla. Pappa siis edustaa harastelijaa ja Aapo uudestisyntnytttä kristittyä, Jeesuksen omaa.
- Aapo59
Ensimmäisenä tuli mieleen ne "harrastelijat", jotka opettivat joillekuille vilpittömille etsijöille, uhreilleen, että nyt kun olet saanut vesikasteen, pitää sinun saada myös henkikaste.
Sitten alkoikin rumba. Kastetun piti alkaa kiittämään ja toistamaan "harrastelijan"
lausumia sanoja: kiitosjeesus,,,halleluja kiitos kiitos... Sitten alkoi tempo nopeutua ja "harrastelija" sanoi uhreilleen: Kiitä kovempaaa...kovempaa... ja ääneen alkoi tulla
kovempia äänenpainoja ja kun aikansa tätä "harrastelua" oli toimitettu, uhru mongersi jotakin: räpäkätäpäkäsiibodaabo.... Ja se oli siinä. Nyt kastettu oli "harrastelijan" mukaan henkikastettu. Harrastelija ei tunne ristiä, kilvoitusta eikä Jeesuksen kärsimysten salaisuutta vaan opettaa vilpittömiä eksyttäen, että Jeesus hakee morsiuseurakunnan pois maan päältä ennen suuren ahdistuksen aikaa eli harrastelija estää hengellisen valmistautumisen tuleviin suuriin vainoihin ja sitten kun tuleekin ahdistus tai vaino, käykin monelle kuten Jeesus kylväjävertauksessaan opetti, he luopuvat uskosta
Uudestisyntyneen ero "harrastelijaan" on silmiinpistävä, hänkin on kiitollinen, mutta
rukoilee Jumalalta Pyhän Hengen johdatusta Jeesuksen nimessä kaikkeen elämään ja varsinkin uskonelämään- uudestisyntynyt ei ryhdy laittamaan uutta perustusta uskoa kuolleista töistä, oppia kasteista tai kättenpäällepanemisista, ei jää imeväisen maidon juojaksi vaan hakee Jumalan Sanan väärentämätöntä maitoa ja vahvaa ruokaa. Hän ottaa Jumalata vastaan niin hyviä kuin vaikeitakin aikoja. Valmistautuu
hengellisesti rakkaudesta Jeesukseen vaikka marttyyrikuolemaan, koska elämä on uudestisyntyneelle Kristus ja kuolema on hänelle voitto.
Itse asiassa uskonnollinen harrastelija eroo monessa suhteessa tosiuskovasta ja vielä laajemmaksi ero muuttuu,jos häntä verrataan muihin uskontoihin.
- rbbbr
Tämän Jeesus on varmuudella sanonut:
Ilm 21:8 ...ja kaikkien valhettelijain osa on oleva siinä järvessä, joka tulta ja tulikiveä palaa; tämä on toinen kuolema." - voiraukkaparkaa
Mitä isommasta valeesta puhutaan, sitä pitemmät on selitykset!
Aapollakin on paljon hommaa kurkkiessaan ulkoa sisään silmät sirrillään nähdäkseen mitä siellä voisi olla, mutta ovi ei häntä kiinnosta. - ahkeriaovat
Koko yö meni aapolla Raamatun vastustamiseen!
älä nyt vaan nukahtele työpaikallasi, jää vielä sormet johonkin väliin!- Aapo59
No olin yli vuoden vaihteen sellaisessa yötyövuorossa, joka kesti klo 21 - 08 ja nyt viikonloppuisin klo 22-04 ja menee vielä varmaan jonkin aikaa, että tottuu rytmiin
japystyy nukkumaan normaalisti yöllä. Touko-syyskuussa on työaikani 07 - 15.,
joten silloin se viimeistään palautuu.
En nuku töissä vaan kotona ja vaikka kuinka olisi väsynyt, kyllä rukous on ollut lapsesta asti silti aina mukana. Kun Jumala on luvannut varjella enkelinsä kautta, ettei häneen turvautuva satuta jalkaansa kiveen, uskon, että samoin Herra on sormetkin varjeleva.
olepas itse varovainen: 1.Korinttolaiskirje:
10:12 Sentähden, joka luulee seisovansa, katsokoon, ettei lankea - Aapo59
Aapo59 kirjoitti:
No olin yli vuoden vaihteen sellaisessa yötyövuorossa, joka kesti klo 21 - 08 ja nyt viikonloppuisin klo 22-04 ja menee vielä varmaan jonkin aikaa, että tottuu rytmiin
japystyy nukkumaan normaalisti yöllä. Touko-syyskuussa on työaikani 07 - 15.,
joten silloin se viimeistään palautuu.
En nuku töissä vaan kotona ja vaikka kuinka olisi väsynyt, kyllä rukous on ollut lapsesta asti silti aina mukana. Kun Jumala on luvannut varjella enkelinsä kautta, ettei häneen turvautuva satuta jalkaansa kiveen, uskon, että samoin Herra on sormetkin varjeleva.
olepas itse varovainen: 1.Korinttolaiskirje:
10:12 Sentähden, joka luulee seisovansa, katsokoon, ettei lankeaVastaavia väitteitä on ennenkin esitetty, mutta kyllä Jumalan Sana on puolellani, En vsatusta Raamattua,mutta vastustan epäraittiita uskovia, sielullisia hurmahenkiä ja penseitä nimikristittyjä.
Se että kirkon jäsenistä valtaosa on penseitä nimikristittyjä on tavattoman vakava ja ikävä asia, mutta se ei ole suinkaan kasteen vaan opetuksen laiminlyönnin seurausta.
Jeesus ei sanonut lähetyskäskyssään, että ihmiset vain kastettaisi, vaan toinen puoli oli opettaa pitämään Jumalan käskyt,
Oletko sinä kastettu lapsena, jota käärme saa vähättelemään ja myöhemmin kastettu upotuskasteella?
- tärkeitäkohtia
Kuinkas se Johannes KAstaja siellä kohdussa jo täyttyi Hengellä ilman hätäkasteita ja tavallisia vauvakasteita!?
lihasta syntynyt ja siis perisynnin vallassa huh kaikkea se Jumala valitseekin suurimmaksi vaimoista syntyneitten joukossa !?!
Ai niin Jeesus oli vielä vanhan liiton asialla ja plaaplaa...niinhän se menikin!
Vauvankin syntisyys alkoi siis vasta Jeesuksen kuolemasta niin se olikin, katos kun en muistanut näitä pääargumentteja.
Niin ja verotusvelvoite kirkon kirstuihin sekin unohtui.- voipappaasua
"Kuinkas se Johannes KAstaja siellä kohdussa jo täyttyi Hengellä ilman hätäkasteita ja tavallisia vauvakasteita!?"
Kastetta ei ollut olemassa tuohon aikaan. Kannattaisi vähän edes lukea Raamattua ettei tarvi noin typeriä kysellä! Jumalahan voi antaa Hengen kelle haluaa ja uudessa litossa sen saa kasteessa, voi toki saada ilmankin.
Vauvan syntisyys alkoi syntiinlenkeemuksesta. - Aapo59
Käärme, sielunvihollinen, kiusaaja, saatana, perkele ja mitä nimeä Jumalan vastustajasta käyttääkään laittoi Jumalan Sanan kyseealaiseksi ja niin sai Eevan lankeamaan.
Käärme heitti ikäänkuin epäilyksen varjon Jumalan pysyvän sanan ylle:
Onko Jumala todella sanonut...! Piru on kavala!
Mooses kirjoittaa:
1.Mooseksen kirja:
3:1 Mutta käärme oli kavalin kaikista kedon eläimistä, jotka Herra Jumala oli tehnyt; ja se sanoi vaimolle: "Onko Jumala todellakin sanonut: 'Älkää syökö kaikista paratiisin puista'?
Nyt se sama käärme kiemustelee sinun korvasi juurella ja kuiskii:
Täyttyikö Johannes todella Pyhällä Hengellä jo äitinsä kohdussa....?
Miten se pystyi kohdussa jo saamaan hengen? Saiko muka?
Eeva lankesi, Jeesus ei, vaan voitti kiusaajan Jumalan kirjoitettuunvsanaan vedoten. "On kirjoitettu, ettei ihminen elä ainoastaan leivästä, vaan jikaisesta sanasta, joka Jumalansuusta lähtee...on kirjoitettu älä kiusaa Herraa sinun Jumalaasi...on kirjoitettu vain Herraa Jumalaa sinun tulee kumartaa
Sano vihtahousulle: Kyllä, on kirjoitettu,että Johannes oli Korkeimman profeetta ja täytetty Pyhällä Hengellä jo hamasta äitinsä kohdusta.
Jeesus sanoi saatanalle: Väisty saatana!
Sano sinä: Jeesuksen nimessä käsken, väisty saatana! - Aapo59
Ette te suinkaan kuole, vaan sinä päivänä kun te syötte tästä puusta, te tulette kuin Jumala tietämään hyvän ja pahan----nämä käärmeen sanat ovat nyt uudessa muodossa:
" Johannes....lihasta syntynyt ja siis perisynnin vallassa huh kaikkea se Jumala valitseekin suurimmaksi vaimoista syntyneitten joukossa !?!"
Ja saatana lupaa myös: Hyljätkää lapsikaste, niin te pelastutte ja minä saan mongertaa läpikiittäen...!
Mutta jos tunnet piston sydämessäsi, sano : Jeesus anna anteeksi epäuskoni ja pilkkani. Anna minun turvata armoosi, ensimmäiseen vesikasteeseen, jonka minulle annoit! - oletteihansekaisin
Aapo59 kirjoitti:
Ette te suinkaan kuole, vaan sinä päivänä kun te syötte tästä puusta, te tulette kuin Jumala tietämään hyvän ja pahan----nämä käärmeen sanat ovat nyt uudessa muodossa:
" Johannes....lihasta syntynyt ja siis perisynnin vallassa huh kaikkea se Jumala valitseekin suurimmaksi vaimoista syntyneitten joukossa !?!"
Ja saatana lupaa myös: Hyljätkää lapsikaste, niin te pelastutte ja minä saan mongertaa läpikiittäen...!
Mutta jos tunnet piston sydämessäsi, sano : Jeesus anna anteeksi epäuskoni ja pilkkani. Anna minun turvata armoosi, ensimmäiseen vesikasteeseen, jonka minulle annoit!Aaaaaahahahahahaa voi sinun sekoja sotkujasi, mutta missä on weha!
että pitäisi turvata vesidesiin älä hyvä ihminen ole sentään ihan hassu vaikka kevättääkin vähäsen juttujesi mukaan.
mutta kerro nyt kuinka Jumala niin olisi tehnyt lihan vallassa olevalle johannessikiölle ilman kasteita ja temppuja?
tuliko vauvat syntisiksi vasta Jeesuksen ristin jälkeen häh? - voipappaasua
oletteihansekaisin kirjoitti:
Aaaaaahahahahahaa voi sinun sekoja sotkujasi, mutta missä on weha!
että pitäisi turvata vesidesiin älä hyvä ihminen ole sentään ihan hassu vaikka kevättääkin vähäsen juttujesi mukaan.
mutta kerro nyt kuinka Jumala niin olisi tehnyt lihan vallassa olevalle johannessikiölle ilman kasteita ja temppuja?
tuliko vauvat syntisiksi vasta Jeesuksen ristin jälkeen häh?Pappa, kpita keskustella asialliseti. Ei kukaan turvaa vesidesiin vaan kasteessa toimivaan Kristukseen.
Miksi kysyt että " kuinka Jumala niin olisi tehnyt lihan vallassa olevalle johannessikiölle ilman kasteita ja temppuja?" kun konditionaali on terpeeton. Raamatun mukaan Jumala täytti Johnneksen itinsä kohdussa Pyhällä Hengellä. - miksivääristelette
voipappaasua kirjoitti:
Pappa, kpita keskustella asialliseti. Ei kukaan turvaa vesidesiin vaan kasteessa toimivaan Kristukseen.
Miksi kysyt että " kuinka Jumala niin olisi tehnyt lihan vallassa olevalle johannessikiölle ilman kasteita ja temppuja?" kun konditionaali on terpeeton. Raamatun mukaan Jumala täytti Johnneksen itinsä kohdussa Pyhällä Hengellä.Raamattu EI puhu sellaisesta täyttämisestä yhtään mitään!
ELisabeth täytettiin, sanoo Sana josko joksus luet nin hokaat senkin kerrankin oikein.
siinä on sinulle konditionaalia.
mitään vauvakasteessa toimivaa Kristusta ei ole Raamatussa, se on lutterinne oluttuopista kotoisin sekin taru. - kääkkätaasriehuu
miksivääristelette kirjoitti:
Raamattu EI puhu sellaisesta täyttämisestä yhtään mitään!
ELisabeth täytettiin, sanoo Sana josko joksus luet nin hokaat senkin kerrankin oikein.
siinä on sinulle konditionaalia.
mitään vauvakasteessa toimivaa Kristusta ei ole Raamatussa, se on lutterinne oluttuopista kotoisin sekin taru.Raamatussa sanotaan että Johannes oli täynnä Pyhää Henke äitinsä kohdusta saakka.
"Jo äitinsä kohdusta asti hän on täynnä Pyhää Henkeä."
Samoin kasteessa toimiva Kristus on selvä Raamatun opetus. Muu on vanhaikotipapan päiväunia! - Aapo59
miksivääristelette kirjoitti:
Raamattu EI puhu sellaisesta täyttämisestä yhtään mitään!
ELisabeth täytettiin, sanoo Sana josko joksus luet nin hokaat senkin kerrankin oikein.
siinä on sinulle konditionaalia.
mitään vauvakasteessa toimivaa Kristusta ei ole Raamatussa, se on lutterinne oluttuopista kotoisin sekin taru.No sano Jeesuksen nimessä, Totuudessa ja ilkkumatta, mitä tämän Raamatun sanan mukaan T O T E U T U I , kun lapsi hypähti Elisabethin kohdussa suhteessa siihen, että Jumala oli ilmoittanut Johanneksesta, että hän on oleva Korkeimman profeetta ja täynnä Pyhää Henkeä jo äitinsä kohdusta lähtien.
1:44 Sillä katso, kun sinun tervehdyksesi ääni tuli minun korviini, hypähti lapsi ilosta minun kohdussani.
1:45 Ja autuas se, joka uskoi, sillä se sana on täyttyvä, mikä hänelle on tullut Herralta!"
Onko se tämä:
1:13 Mutta enkeli sanoi hänelle: "Älä pelkää, Sakarias; sillä sinun rukouksesi on kuultu, ja vaimosi Elisabet on synnyttävä sinulle pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Johannes.
1:14 Ja hän on oleva sinulle iloksi ja riemuksi, ja monet iloitsevat hänen syntymisestään.
1:15 Sillä hän on oleva suuri Herran edessä; viiniä ja väkijuomaa hän ei juo, ja hän on oleva täytetty Pyhällä Hengellä hamasta äitinsä kohdusta
Vai, oliko Elisabetilla toinenkin hetkei, jolloin vain Johannes hänen kohdussaan täyttyi Hengellä?
Vai valehteleeko Raamattu, koska se sanoo, että Johannes oli täytetty Pyhällä
Hengellä jo äitinsä kohdusta asti, mutta sinä kiistät sen.
Ja toinen kysymys; Kun Jeesus oli Marian kohdussa, oliko hän täynnä Pyhää Henkeä? - Aapo59
oletteihansekaisin kirjoitti:
Aaaaaahahahahahaa voi sinun sekoja sotkujasi, mutta missä on weha!
että pitäisi turvata vesidesiin älä hyvä ihminen ole sentään ihan hassu vaikka kevättääkin vähäsen juttujesi mukaan.
mutta kerro nyt kuinka Jumala niin olisi tehnyt lihan vallassa olevalle johannessikiölle ilman kasteita ja temppuja?
tuliko vauvat syntisiksi vasta Jeesuksen ristin jälkeen häh?Didakhee eli kahdentoista apostolin oppi ensimmäiseltä kristillisen seurakunnan ajalta, neuvoo valelemallakin kastamaan, Varmaan desilitra riitti silloinkin!
Johannesta ei kastettu, hän oli itse tuleva kastaja. Johannes täytettiin Pyhällä Hengellä ja se oli Jumalan valinta. Johanneksen kaste oli parannuksenkaste, jolle Jeesus meni meidän puolestamme ja Jeesus itse asetti kristillisen kasteen vasta
ylösnousemuksensa jälkeen.
Sama valinta vie sinulta kielen ja hampaat, ellet lopeta ruokkimasta kyytä, joka kuiskailee ivallisesti olkapäälläsi. Et rtotisesti ole ansainnut edes armoa, pilkkaaja, kurja ja säälittävä armon vihaaja. Millä juustopalalla sinut, sinä vastenmielinen rotta on saatana houkutellut loukkuunsa. Älä riehu liikaa, ettei kaulasi katkea.
Ei lapset tulleet syntisiksi Jeesuksen ristin jälkeen, vaan jo siinä vaiheessa kun isä heidät äitinsä kohtuun siitti. Siitähän Jeesuksen yksi esi-isä Daavid kirjoitti, että hän on synnissä äidin kohtuun siitetty ja syntinen jo syntyessään.
Johannes oli syntinen, siinä kuin muutkin, mutta Jumala silti valitsi hänet. Ei sinua luopio ihmisparka. Sinulla ei liene enää mitään asiaa Jumalan armoon, jos olet hyljännyt lapsikasteen ja käynyt kastattamassa itsesi ja se rienaus, että Jeesuksen toiminta sylilapsen kasteessa on Lutherin oluttuopista sinetöi sinun hukkumisen
tulijärveen, ellei Jumala armossaan anna vielä etsikon aikaa, rietas suusi puhuu sydämen kyllyydestä. Sinussa on saatana, mutta en usko sinun enää kääntyvän, että syntisi pestäisiin pois:
Jeesuksen nimessä pidätän kaikki sinun Jumalan armoa ja lapsikastetta rienaavat syntisi, sillä valtuudella, jonka Jeesus oppilailleen antoi, sanoessaan: Joiden synnit te pidätätte, niille ne ovat pidätetyt.Amen! - kaapolle
Aapo59 kirjoitti:
Didakhee eli kahdentoista apostolin oppi ensimmäiseltä kristillisen seurakunnan ajalta, neuvoo valelemallakin kastamaan, Varmaan desilitra riitti silloinkin!
Johannesta ei kastettu, hän oli itse tuleva kastaja. Johannes täytettiin Pyhällä Hengellä ja se oli Jumalan valinta. Johanneksen kaste oli parannuksenkaste, jolle Jeesus meni meidän puolestamme ja Jeesus itse asetti kristillisen kasteen vasta
ylösnousemuksensa jälkeen.
Sama valinta vie sinulta kielen ja hampaat, ellet lopeta ruokkimasta kyytä, joka kuiskailee ivallisesti olkapäälläsi. Et rtotisesti ole ansainnut edes armoa, pilkkaaja, kurja ja säälittävä armon vihaaja. Millä juustopalalla sinut, sinä vastenmielinen rotta on saatana houkutellut loukkuunsa. Älä riehu liikaa, ettei kaulasi katkea.
Ei lapset tulleet syntisiksi Jeesuksen ristin jälkeen, vaan jo siinä vaiheessa kun isä heidät äitinsä kohtuun siitti. Siitähän Jeesuksen yksi esi-isä Daavid kirjoitti, että hän on synnissä äidin kohtuun siitetty ja syntinen jo syntyessään.
Johannes oli syntinen, siinä kuin muutkin, mutta Jumala silti valitsi hänet. Ei sinua luopio ihmisparka. Sinulla ei liene enää mitään asiaa Jumalan armoon, jos olet hyljännyt lapsikasteen ja käynyt kastattamassa itsesi ja se rienaus, että Jeesuksen toiminta sylilapsen kasteessa on Lutherin oluttuopista sinetöi sinun hukkumisen
tulijärveen, ellei Jumala armossaan anna vielä etsikon aikaa, rietas suusi puhuu sydämen kyllyydestä. Sinussa on saatana, mutta en usko sinun enää kääntyvän, että syntisi pestäisiin pois:
Jeesuksen nimessä pidätän kaikki sinun Jumalan armoa ja lapsikastetta rienaavat syntisi, sillä valtuudella, jonka Jeesus oppilailleen antoi, sanoessaan: Joiden synnit te pidätätte, niille ne ovat pidätetyt.Amen!Oh hoh!! Johan myrkyn lykkäsi!
Tuo kiihkoilija-aapo vedenpalvoja yrittää nyt epätoivossaan pidättää jo Jumalan armonkin!!! Ovatkohan jo muut keinot loppuneet, kun sitä väkisinsuoritettavaa vauvakastetta ei olekkaan läytynyt Raamatusta?
Jumalan armo on niin runsas, että yksi sairas kiihoilija ei voi sitä pidättää.
Päinvastoin, Raamattu varoittaa tuollaisesta:
"Millä tuomiolla te tuomitsette, sillä teidätkin tuomitaan"
Tuo epäjumalanpalvoja viittaa Didakheen, joka selvästi kumoaa sen mahdollisuuden, että silloin 100-luvulla olisi kastettu vauvoja!!
Kastettavanhan piti paastota pari päivää ennen kastettaan ja tutkia Sanaa ja rukoilla!!!
Vai hoitiko Jumala tuon paastoamisenkin?
Mutta huvittavaa on hänen sekoilunsa:
"Johanneksen kaste oli parannuksenkaste, jolle Jeesus meni meidän puolestamme "????
Mihin me tarvitsemme parannuksen kastetta, kun saamme syntimme anteeksi uskomalla Herraan Jeesukseen: Ap 10
"42. Ja hän käski meidän SAARNATA kansalle ja todistaa, että hän on se, jonka Jumala on asettanut elävien ja kuolleitten tuomariksi.
43. Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa synnit anteeksi hänen nimensä kautta."
Käskettiinköhän tuossa saarnata vauvoille? Miksihän apostoli ei tuossa puhu mitään vauvojen pakollisesta kastamisesta?
- Aapo59
Onko tietoa, ovatko nämä tämän palstan lapsikasteen vastustajat helluntailaisia vai mihin upottajiin he kuuluvat?
Ovatko ÄO:n suhteen jotenkin jälkeenjääneitä, kun tuntuu, että tietyt yksinkertaisetkaan asiat eivät mene perille ja jos kysytään yksinkertainen kysymys, siihen ei tulekaan vastausta. Autuaita ovat hengessään köyhät, sillä heidän on taivasten valtakunta! Lohduttiko yhtään ketään?- kaikenlaisiasitäonkin
Nyt aapolta palo käämitykset ja todellinen luonto tuli esiin, kiitos siitä!
minun vaimollani hypähteli kymmenen kertaa päivässä ja neuvolan mielestä niin kuuluikin tapahtua.
Johanneksen äiti täytettiin PHengellä niin luemme Sanasta, ei muita!
lopeta vääristely ja painu pehkuihin, siellä olet parhaimmillasi!
Uhkailusi ovat tyhjänveroisia ja kertovat kyllä kuka tässä on vähäisellä ääoolla liikkeellä, sitä ei ole vaikeaa arvioida.
jos vähän tajuat nettiketistä jotain niin ole jo hiljaa ja mieti juttujasi! - Aapo59
Onko sinulla estettä ymmärtää, että lapsi äitinsä kohdussa on osa äitiä. Äiti ja lapsi ovat yksi kokonaisuus, kunnes lapsi syntyy. Äidiltähän lapsi saa ravinnon ja myös hapen ja vaikka syntymättömällä lapsella on oma itsenäinen verenkierto ravinto silti imeytyy napanuoran ja istukan kautta sikiöön. Lapsi äidin kohdussa on lisäksi lapsiveden ympäröimä.
Ajatuskin siitä, etteikö Jumala Hengellään täyttänyt myös Johannesta kun Raamattu kertoo Elisabetin täyttyneen Pyhällä Hengellä ja Johanneksen hypähtäneen äidin kohdussa ilosta ja kun Ramattu ei erikseen kerro, että Johanneskin täyttyi Hengellä, on pelkkää saivartelua.
Sinunhan se pitää todistaa väitteesi, jos kerran uskot niin, että Pyhä Henki täytti Elisabetin muuten, mutta jätti kohdun, lapsiveden ja siellä kasvavan Johanneksen
väliin, mutta kaikki tämä olisi ollut muuten vaan Johannekselle niin iloinen asia, että hän hypähti sen vuoksi. Siinäpä todistamista kerrakseen. Eikä sitä voidaan todistaa ja kun et nöyrry, olet ulkona, pihalla, matkalla vaivaan, ilman Jeesusta Kristusta.
Niin on perkele kietonut ajatusmaailmasi ja kuten jo kerroin, jos olet hyljännyt lapsena saamasi kasteen, olet hyljännyt myös armon ja ellet tee parannusta, odotat vain Jumalan vihan ilmestymistä, koska olet tallannut jalkoihisi liiton veren. - aapolle
Aapo59 kirjoitti:
Onko sinulla estettä ymmärtää, että lapsi äitinsä kohdussa on osa äitiä. Äiti ja lapsi ovat yksi kokonaisuus, kunnes lapsi syntyy. Äidiltähän lapsi saa ravinnon ja myös hapen ja vaikka syntymättömällä lapsella on oma itsenäinen verenkierto ravinto silti imeytyy napanuoran ja istukan kautta sikiöön. Lapsi äidin kohdussa on lisäksi lapsiveden ympäröimä.
Ajatuskin siitä, etteikö Jumala Hengellään täyttänyt myös Johannesta kun Raamattu kertoo Elisabetin täyttyneen Pyhällä Hengellä ja Johanneksen hypähtäneen äidin kohdussa ilosta ja kun Ramattu ei erikseen kerro, että Johanneskin täyttyi Hengellä, on pelkkää saivartelua.
Sinunhan se pitää todistaa väitteesi, jos kerran uskot niin, että Pyhä Henki täytti Elisabetin muuten, mutta jätti kohdun, lapsiveden ja siellä kasvavan Johanneksen
väliin, mutta kaikki tämä olisi ollut muuten vaan Johannekselle niin iloinen asia, että hän hypähti sen vuoksi. Siinäpä todistamista kerrakseen. Eikä sitä voidaan todistaa ja kun et nöyrry, olet ulkona, pihalla, matkalla vaivaan, ilman Jeesusta Kristusta.
Niin on perkele kietonut ajatusmaailmasi ja kuten jo kerroin, jos olet hyljännyt lapsena saamasi kasteen, olet hyljännyt myös armon ja ellet tee parannusta, odotat vain Jumalan vihan ilmestymistä, koska olet tallannut jalkoihisi liiton veren.Aapo-ressu ei tunne edes anatomiaa! Sikiö on täysin itsenäinen olento, sillä on oma sydän, oma verenkierto ja omat elintoiminnat, vaikka hän saakin ravinnon äidin ruumiista. Hän ei ole osa äitiä!!!
Elisabet täytettiin Pyhällä Hengellä, Luuk 1: 41, mutta Johannes-vauva oli "hypähtänyt sen johdosta, kun Elisabet kuuli Marian tervehdyksen jo ENNEN SITÄ! Luuk 1:44
"41. Ja kun Elisabet kuuli Marian tervehdyksen, hypähti lapsi hänen kohdussansa; ja Elisabet täytettiin Pyhällä Hengellä. "
Johannes vauva ei siis hypähtänyt Pyhän Hengen vaikutuksesta!!!kuten aapo virheellisesti olettaa.
Liekö perkele kietonut hänen ajatusmaailmansa niin totaalisesti veden palvontaan, että hän ei ymmärrä sitä, että Johanneksen elämä ja tehtävä oli täysin ainutlaatuinen, eikä se toistu Raamatussa kenekään muun kohdalla, joten tuosta harvinaislaatuisesta tapahtumasta ei voi vetää sellaista johtopäätöstä, että kaikki vauvat uskoisivat ja saisivat Pyhän Hengen jo äitinsä kohdussa.
Mutta jotainhan aaponkin on yritettävä keksiä harha-oppinsa tueksi. Hän on täysin pihalla Jumalan Sanasta. - MMMikkonen
aapolle kirjoitti:
Aapo-ressu ei tunne edes anatomiaa! Sikiö on täysin itsenäinen olento, sillä on oma sydän, oma verenkierto ja omat elintoiminnat, vaikka hän saakin ravinnon äidin ruumiista. Hän ei ole osa äitiä!!!
Elisabet täytettiin Pyhällä Hengellä, Luuk 1: 41, mutta Johannes-vauva oli "hypähtänyt sen johdosta, kun Elisabet kuuli Marian tervehdyksen jo ENNEN SITÄ! Luuk 1:44
"41. Ja kun Elisabet kuuli Marian tervehdyksen, hypähti lapsi hänen kohdussansa; ja Elisabet täytettiin Pyhällä Hengellä. "
Johannes vauva ei siis hypähtänyt Pyhän Hengen vaikutuksesta!!!kuten aapo virheellisesti olettaa.
Liekö perkele kietonut hänen ajatusmaailmansa niin totaalisesti veden palvontaan, että hän ei ymmärrä sitä, että Johanneksen elämä ja tehtävä oli täysin ainutlaatuinen, eikä se toistu Raamatussa kenekään muun kohdalla, joten tuosta harvinaislaatuisesta tapahtumasta ei voi vetää sellaista johtopäätöstä, että kaikki vauvat uskoisivat ja saisivat Pyhän Hengen jo äitinsä kohdussa.
Mutta jotainhan aaponkin on yritettävä keksiä harha-oppinsa tueksi. Hän on täysin pihalla Jumalan Sanasta.Onkohan jollakin jäänyt ymmärtämättä, ettei kukaan kristitty väitäkään, että olisivat saaneet äidin kohdussa Hengen, vaan eikö kyse ole siitä, että Raamattu yhdistää vesi- ja henkikasteen ja uskon. Johanneksen ilohyppy on tulkittu myös uskon ilmentymäksi. Kristillisessä kasteessa kuitenkin luetaan Jumalan Sanaa. joka saa aikaan uskon. Jeesus otti pienokaisen, josta hän sanoo, ettei kukaan viettelisi yhtäkään näistä, jotka uskovat Jeesukseen. Jeesus itse todisti: ellette käänny ja tule lasten kaltaisiksi, ette voi päästä Jumalan valtakuntaan. Jeesuksen mielestä lapsi voi ottaa Jumalan valtakunnan vastaan paremmin kuin aikuinen. Jumalan valtakunta
maan päällä on helluntaista alkaen kristillinen seurakunta,johon liitetään kasteessa.
Vain saatana ja saatanan valassa olevat väärämieliset ihmiset haluavat estää lasten
pääsemisen Jumalan valtakuntaan. - Anonyymi
MMMikkonen kirjoitti:
Onkohan jollakin jäänyt ymmärtämättä, ettei kukaan kristitty väitäkään, että olisivat saaneet äidin kohdussa Hengen, vaan eikö kyse ole siitä, että Raamattu yhdistää vesi- ja henkikasteen ja uskon. Johanneksen ilohyppy on tulkittu myös uskon ilmentymäksi. Kristillisessä kasteessa kuitenkin luetaan Jumalan Sanaa. joka saa aikaan uskon. Jeesus otti pienokaisen, josta hän sanoo, ettei kukaan viettelisi yhtäkään näistä, jotka uskovat Jeesukseen. Jeesus itse todisti: ellette käänny ja tule lasten kaltaisiksi, ette voi päästä Jumalan valtakuntaan. Jeesuksen mielestä lapsi voi ottaa Jumalan valtakunnan vastaan paremmin kuin aikuinen. Jumalan valtakunta
maan päällä on helluntaista alkaen kristillinen seurakunta,johon liitetään kasteessa.
Vain saatana ja saatanan valassa olevat väärämieliset ihmiset haluavat estää lasten
pääsemisen Jumalan valtakuntaan.Kirjoitat kyllä hyvin
- sokeilleplusneloset
JOS olisit joskus tutkinut Raamatun asioita niin tietäisit kyllä mitä vanhatestamentillinen sanonta mm ; "äitinsä kohdusta asti " tarkoittaa, nyt et siitöä tajua mitään kutebn et paljon mistään aiheen asiasta, uudestisyntymätön käännynnäinen kun olet.
Kukaan uskova ei koskaan kiroa ketään, se nyt kuuluu jo alkuaskeliin sellainen perustieto!
Lutterisi kyllä vainosi ja haukkui mitä karkeimmin kaikki ajotka olivat kanssaan erimieltä, eikä tuhoaminen ollut hänelle mikään asia, eli sellaisesta on kysmys kun ollaan oikein pimeillä valoilla liikkeellä.
lue tuosta jospa hiukan silmäsi aukenisivat!
http://www.inri.fi/kaste/luther.htm- kääkkäonsairas
On se käsittämättömän sairas tuo kääkkä! Johannes oli äitinsä kohdussa jo täynnä Pyhää Henkeä. Kehtaa tuo lahkolaiskääkkä tulla tänne kristityille aukomaan pätään vaikka itse on uudestisyntymätön vailla mitään Pyhää Henkeä
Pappa vainoaa ja haukkuu kaikkia jotka on hänen kanssaan eri mieltä. Okohan ottanut Lutherista mallia? Vai himottaako tuota kääkkä tulla taas moottorisahan kanssa sakstiin kristittyjä tappamaan. Sehän se tuon sairaan kääkän fantasia on. On se sairas tuo kääkkä ja öo varmaan nolla Lue kääkkä sanaa niin ehkä ne silmtä siitä aukenee! - EMMikkonen
Kerroppa mielipiteesi sinä, joka et ymmärrä Johannes Kastajan Hengellä täyttymistä että kun Jeesus tarjosi oppilailleen paistettua kalaa ja nämä söivät, menikö ruoka heidän vatsaansa? Raamattuhan ei sano, että se meni.
- EMMikkonen
Ei kukaan uskova kiroakaan, mutta voi silti "tuomita oikean tuomion" ja olla myös
Jumalan äänitorvena. Hesekiel varoittaa olemasta varoittamatta jumalatonta tämän jumalattomasta menosta ja uhkaa Jumalan tuomiolla jos syntinen kuolee synnissä ilman että varoitit häntä ja vielä "hänen verensä minä vaadin sinun kädestäsi" Jeesus sanoi: Vihastukaa, mutta älkää antako auringon laskea vihanne ylle. Kyllä pyhää vihaa voi kuka tahansa tuntea Jumalan pilkkaajia kohtaan. Eikö se
Kastajakin huutanut joillekin: Te kyykäärmeitten sikiöt.."
Mitäs Paavali sanoi Simon- noidalle: Menkööt rahasi kanssasi kadotukseen...
Ei pyhissä asioissa tarvitse löllötellä silloin kun niitä pilkataan.
Kun joku naureskellen pilkkaa lapsikastetta ja kieltää Kristuksen vaikutuksen pieniä lapsia kohtaan ja solvaten kirjoittaa semmoisen ajatuksen olven Lutherin oluttuopista, sellaiselle pilkkaajalle voi aivan hyvin sanoa, kuin apostoli Elymaalle:
Apt. 13:10 ja sanoi: "Voi sinua, joka olet kaikkea vilppiä ja kavaluutta täynnä, sinä perkeleen sikiö, kaiken vanhurskauden vihollinen, etkö lakkaa vääristelemästä Herran suoria teitä? - onvanhaaväkeä
kääkkäonsairas kirjoitti:
On se käsittämättömän sairas tuo kääkkä! Johannes oli äitinsä kohdussa jo täynnä Pyhää Henkeä. Kehtaa tuo lahkolaiskääkkä tulla tänne kristityille aukomaan pätään vaikka itse on uudestisyntymätön vailla mitään Pyhää Henkeä
Pappa vainoaa ja haukkuu kaikkia jotka on hänen kanssaan eri mieltä. Okohan ottanut Lutherista mallia? Vai himottaako tuota kääkkä tulla taas moottorisahan kanssa sakstiin kristittyjä tappamaan. Sehän se tuon sairaan kääkän fantasia on. On se sairas tuo kääkkä ja öo varmaan nolla Lue kääkkä sanaa niin ehkä ne silmtä siitä aukenee!Eli sinä kääkättäjä olit siellä kohdussa katsomassa ja mittaamassa Kastajan hengen täyteyden niinkö?
Miksi sinä haukut toista kirjoittajaa joka pitäytyy siinä mitä Raamattu sanoo asiasta, kerro syy sellaisee! - Anonyymi
onvanhaaväkeä kirjoitti:
Eli sinä kääkättäjä olit siellä kohdussa katsomassa ja mittaamassa Kastajan hengen täyteyden niinkö?
Miksi sinä haukut toista kirjoittajaa joka pitäytyy siinä mitä Raamattu sanoo asiasta, kerro syy sellaisee!tuohan on se vaari taas kerran
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
tuohan on se vaari taas kerran
kappas ja seitsemän vuotta sitten
- Anonyymi
oliko vaarilla väärä linkki
- EMMikkonen
Johannes kastaja joka täytettiin jumalan Pyhällä Hengellä jo äitinsä kohdussa sanoi kaikikke pilkkaajille:
3:7 "Te kyykäärmeitten sikiöt, kuka on teitä neuvonut pakenemaan tulevaista vihaa?
3:8 Tehkää sentähden parannuksen soveliaita hedelmiä, älkääkä ruvetko sanomaan mielessänne: 'Onhan meillä isänä Aabraham', sillä minä sanon teille, että Jumala voi näistä kivistä herättää lapsia Aabrahamille.
3:9 Jo on myös kirves pantu puitten juurelle; jokainen puu, joka ei tee hyvää hedelmää, siis hakataan pois ja heitetään tuleen."
Kun palstaa lukee, sen varmaan jokainen uskovainen ymmärtää, täällä on yhden
pilkkaajan monta kirjoitusta, jossa kirjoittaja paljastaa, että on hylännyt armon ja armon Hengen ja tullut riivaajien asuinpaikaksi.
Muista, että sinua on varoitettu. Käärmeen sikiö, joka kuikuttelet, ettei Johannes saanut Pyhää Henkeä jo Elisabetin kohdussa.- oppikaajotainjo
Raamattu EI kerro mitään muuta kuin että Elisabeth täytettiin Pyhällä hengellä!
Minulle se riittää aivan hyvin ei kaadu mikään Raamattuun perustuva oppirakennelma kuten näytttää käyvän jos ette saa sikiötä täyteen Henkeä vastoin Raamatun ilmoitusta!
Varoituksesi kääntyy itseesi, minua on turha varoitella ja puhu aroskaa sen päälle, olen uudestisyntynyt kauan sitten, eikä sitä asiaa muuta yhtään mikään teidän sieltä ampumanne tylsä kastenuoli, pitäkää omananne vain!
Ja lakkaa sinäkin mikälieyhdenyön nikki vääristelmästä suoraa Sanaa ja tee siitä parannus!
- EMMikkonen
Kannattaa lukea tuo Kirlan kirja, koska se on saanut muitakin lapsikasteen vähättelijöitä uusiin aatteisiin.
Aabraham kyllä sai ympärileikkauksen aikuisena, mutta hänen poikansa lapsena, samoin tulevat sukupolvet saivat sen jo lapsena. Ja jos jo vanhassa liitossa lapsetkin otettiin armoliittoon mukaan, miksi uusi liitto olisi tässä lasten kannalta huonompi.
Kirjassa on vaikka mitä upeita ahaa-elämyksiä, joita voisi tässä jakaa. Itsekin välillä vapaissa suunnissa olleena pidän Pietarin kirjeen jakeesta, joka oli yksi niistä Raamatun kohdista, jotka pysäyttivät Kirlan ihmettelemään, miten Raamatussa puhutaan aivan muuta kuin vapaissa suunnissa opetetaan. Pietarihan sanoo, että tämän vertauskuvan - Nooan arkin - mukaan vesi nyt teidätkin pelastaa, kasteena. Vapaissa suunnissa kun opetetaan, ettei kaste pelasta ja että kastamatonkin voi olla kristitty. Kuten Kirla, myös itse olen jälkeenpäin ihmetellyt, miten en nähnyt, että Raamatun mukaan kasteessa on kaikki. Vasta kasteessa puemme Kristuksen yllemme, tulemme osallisiksi hänen kuolemastaan ja ylösnousemuksestaan ja niin edelleen. Eli joka ei ole kastettu, ei ole pukenut Kristusta ylleen eikä ole osallinen hänen kuolemastaan ja ylösnousemuksestaan. Sehän on niin selvää nyt, kun sen tajuaa.
Kirla myös osoittaa, miten lapsikin on syntinen ja toisaalta lapsikin voi uskoa. Ja ennen kaikkea lapsi voi uskoa. Lapsen uskohan asetettiin esikuvaksi meille aikuisille eikä toisinpäin. Lapsiin liittyen kirjassa onkin paljon mielenkiintoisia näkökulmia. Esimerkiksi Matteuksen evankeliumin 18. luku on tässä suhteessa antoisa. Joka viettelee yhden näistä pienistä, jotka uskovat minuun... sanoi Jeesus. Eli pienet voivat uskoa. Ja teidän taivaallisen Isänne tahto ei ole, että yksikään näistä pienistä joutuisi kadotukseen - eli lapsetkaan eivät pelastu automaattisesti, vain koska ovat lapsia.
Se kun on niin, kuin Kuopion piispa Kortelangas joskus 1980 totesi, että Suomen kansalta on Jumalan pyhyyden tunteminen hukassa. Emme ymmärrä ihmisjärjellä, mitä on synti ja nytkö Jumala herättelee kasteasiassa siksi, että lopun aika on käsillä
EM Mikkonen- deed
Selvästi harhaoppista kirjaa olet sinä suurella intohimolla lukenut. Lukisit mieluummin Raamattua ja Uutta Testamenttia. Miksi sinä yrität perustella kristillisen kasteen VT:n avulla?
Ympärileikkauksella ei ole mitään tekemistä kasteen kanssa. Vain juutalaiset miehet ympärileikattiin, naisia ei, mutta kaste kuuluu myös naisille.
Nykyaikana, kun ympärileikattu juutalainen mies tulee uskoon, hän menee kasteelle, ja sillä tavalla todistaa, että ympärileikkaus ja kaste ovat aivan eri asioita. - EMMikkonen
deed kirjoitti:
Selvästi harhaoppista kirjaa olet sinä suurella intohimolla lukenut. Lukisit mieluummin Raamattua ja Uutta Testamenttia. Miksi sinä yrität perustella kristillisen kasteen VT:n avulla?
Ympärileikkauksella ei ole mitään tekemistä kasteen kanssa. Vain juutalaiset miehet ympärileikattiin, naisia ei, mutta kaste kuuluu myös naisille.
Nykyaikana, kun ympärileikattu juutalainen mies tulee uskoon, hän menee kasteelle, ja sillä tavalla todistaa, että ympärileikkaus ja kaste ovat aivan eri asioita.Olen kylläkin aika paljon opiskellut teologiaa ja erityisesti kastenäkemyksiä eli voin varmuudella sanoa, että oletpa tietämätön, kun väität , ettei
"Ympärileikkauksella ei ole mitään tekemistä kasteen kanssa. Vain juutalaiset miehet ympärileikattiin, naisia ei, mutta kaste kuuluu myös naisille"
Jeesus ympärileikattiin 8-päiväisenä ja jokainen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen kastettu on seurakunnan eli Jeesuksen ruumiin jäsen ja yllätys yllätys, sillä ruumiilla ei olekaan siittimessä esinahkaa, koska Paavali yhdistää kasteen Jeesuksen ympärileikkaukseen
Kol 2:8 Katsokaa, ettei kukaan saa teitä saaliikseen järkeisopilla ja tyhjällä petoksella, pitäytyen ihmisten perinnäissääntöihin ja maailman alkeisvoimiin eikä Kristukseen.
2:11 ja hänessä te myös olette ympärileikatut, ette käsintehdyllä ympärileikkauksella, vaan lihan ruumiin poisriisumisella, Kristuksen ympärileikkauksella:
2:12 ollen haudattuina hänen kanssaan kasteessa, jossa te myös hänen kanssaan olette herätetyt uskon kautta, jonka vaikuttaa Jumala, joka herätti hänet kuolleista.
2:13 Ja teidät, jotka olitte kuolleet rikoksiinne ja lihanne ympärileikkaamattomuuteen, teidät hän teki eläviksi yhdessä hänen kanssaan, antaen meille anteeksi kaikki rikokset
Kolossalaiset olivat kristitty seurakunta ja ennenkuin heidät, ja ketkä tahansa on kastettu, he ovat kuolleet rikoksiin ja lihan ympärileikkaamattomuuteen.
Lueppas itse uutta Testamenttia ennenkuin neuvot muita tälaisessa asiassa - hyödytöntä
EMMikkonen kirjoitti:
Olen kylläkin aika paljon opiskellut teologiaa ja erityisesti kastenäkemyksiä eli voin varmuudella sanoa, että oletpa tietämätön, kun väität , ettei
"Ympärileikkauksella ei ole mitään tekemistä kasteen kanssa. Vain juutalaiset miehet ympärileikattiin, naisia ei, mutta kaste kuuluu myös naisille"
Jeesus ympärileikattiin 8-päiväisenä ja jokainen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen kastettu on seurakunnan eli Jeesuksen ruumiin jäsen ja yllätys yllätys, sillä ruumiilla ei olekaan siittimessä esinahkaa, koska Paavali yhdistää kasteen Jeesuksen ympärileikkaukseen
Kol 2:8 Katsokaa, ettei kukaan saa teitä saaliikseen järkeisopilla ja tyhjällä petoksella, pitäytyen ihmisten perinnäissääntöihin ja maailman alkeisvoimiin eikä Kristukseen.
2:11 ja hänessä te myös olette ympärileikatut, ette käsintehdyllä ympärileikkauksella, vaan lihan ruumiin poisriisumisella, Kristuksen ympärileikkauksella:
2:12 ollen haudattuina hänen kanssaan kasteessa, jossa te myös hänen kanssaan olette herätetyt uskon kautta, jonka vaikuttaa Jumala, joka herätti hänet kuolleista.
2:13 Ja teidät, jotka olitte kuolleet rikoksiinne ja lihanne ympärileikkaamattomuuteen, teidät hän teki eläviksi yhdessä hänen kanssaan, antaen meille anteeksi kaikki rikokset
Kolossalaiset olivat kristitty seurakunta ja ennenkuin heidät, ja ketkä tahansa on kastettu, he ovat kuolleet rikoksiin ja lihan ympärileikkaamattomuuteen.
Lueppas itse uutta Testamenttia ennenkuin neuvot muita tälaisessa asiassaNo onhan vauvakasteella toki jotain yhteistä ympärileikkauksen kanssa:
Gal 5 "2 Minä, Paavali, sanon teille: jos annatte ympärileikata itsenne, teille ei ole Kristuksesta mitään hyötyä"
Eli vauvojen kastamisesta ei ole mitään hyötyä. Sekin kuuluu lakiliittoon. - ympärileikkauksesta
deed kirjoitti:
Selvästi harhaoppista kirjaa olet sinä suurella intohimolla lukenut. Lukisit mieluummin Raamattua ja Uutta Testamenttia. Miksi sinä yrität perustella kristillisen kasteen VT:n avulla?
Ympärileikkauksella ei ole mitään tekemistä kasteen kanssa. Vain juutalaiset miehet ympärileikattiin, naisia ei, mutta kaste kuuluu myös naisille.
Nykyaikana, kun ympärileikattu juutalainen mies tulee uskoon, hän menee kasteelle, ja sillä tavalla todistaa, että ympärileikkaus ja kaste ovat aivan eri asioita.On se hyvä asia, että Luther ei elänyt vanhan liiton aikaan, sillä muuten hän olisi määrännyt tytötkin ympärileikattavaksi.
Sitähän ei Raamatussa ole kielletty!!!
Ja nämä pellet varmasti olisivat totelleet oppi-isänsä käskyä. - märisijälle
ympärileikkauksesta kirjoitti:
On se hyvä asia, että Luther ei elänyt vanhan liiton aikaan, sillä muuten hän olisi määrännyt tytötkin ympärileikattavaksi.
Sitähän ei Raamatussa ole kielletty!!!
Ja nämä pellet varmasti olisivat totelleet oppi-isänsä käskyä.Kasteesta on hyötyä, koska se pelastaa. Ympärileikkausesta ei ole hyötyä koska se kuului vanhaan liittoon. Kaste kuuluu uuteen liittoon.
Tyttöjen ymrpärileikkaus oli juutalaisilla kielletty
Hyvä ettei vät uudestikastat eläneet vanhan liiton aikaan: he olisivat ymrpäileikanneet uskoontullet pojan uudestaan. :D - ympärileikkauksesta
märisijälle kirjoitti:
Kasteesta on hyötyä, koska se pelastaa. Ympärileikkausesta ei ole hyötyä koska se kuului vanhaan liittoon. Kaste kuuluu uuteen liittoon.
Tyttöjen ymrpärileikkaus oli juutalaisilla kielletty
Hyvä ettei vät uudestikastat eläneet vanhan liiton aikaan: he olisivat ymrpäileikanneet uskoontullet pojan uudestaan. :DEikö tuo pelle , hrwh, osaa vieläkään kirjoittaa oikein?
Eipä taidä tuo yläpääkään hänellä toimia. Mitenkä se esinahka voidaan leikata uudestaan, kun se on jo poistettu????? Tyhjästä on paha nyhjästä!
Missä kohtaa Raamatussa on kielletty tyttöjen ympärileikkaaminen? - sairastatouhua
ympärileikkauksesta kirjoitti:
Eikö tuo pelle , hrwh, osaa vieläkään kirjoittaa oikein?
Eipä taidä tuo yläpääkään hänellä toimia. Mitenkä se esinahka voidaan leikata uudestaan, kun se on jo poistettu????? Tyhjästä on paha nyhjästä!
Missä kohtaa Raamatussa on kielletty tyttöjen ympärileikkaaminen?Eikö tuo sairas pelle ymmärrä yhtään mitään? Eikä yläpääkään toimi. Miten tytöt voidaan ympärileikata kun heillä ei oel esinahkaa? Tyhjästä on paha nyhjästä.
Uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa -trollilla on hirveä himo leikata tytökin ympäri. Siksi hän kyselee:
"Missä kohtaa Raamatussa on kielletty tyttöjen ympärileikkaaminen?"
Siis tuo sairas pelle haluaa sekä ympärileikata uudesti että ympärileikata tytötkin! Sairasta touhua! - ympärileikkauksesta
sairastatouhua kirjoitti:
Eikö tuo sairas pelle ymmärrä yhtään mitään? Eikä yläpääkään toimi. Miten tytöt voidaan ympärileikata kun heillä ei oel esinahkaa? Tyhjästä on paha nyhjästä.
Uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa -trollilla on hirveä himo leikata tytökin ympäri. Siksi hän kyselee:
"Missä kohtaa Raamatussa on kielletty tyttöjen ympärileikkaaminen?"
Siis tuo sairas pelle haluaa sekä ympärileikata uudesti että ympärileikata tytötkin! Sairasta touhua!Miksihän pelle alkaa TAAS VALEHTELEMAAN:
" näin raamatussa -trollilla on hirveä himo leikata tytökin ympäri. "
Eikä pakollista vauvakastetta todella voi puolustaa ilman valehtelua?Mutta patologiselle valehtelijalle se taitaa olla mahdotonta. - sairastatouhua
ympärileikkauksesta kirjoitti:
Miksihän pelle alkaa TAAS VALEHTELEMAAN:
" näin raamatussa -trollilla on hirveä himo leikata tytökin ympäri. "
Eikä pakollista vauvakastetta todella voi puolustaa ilman valehtelua?Mutta patologiselle valehtelijalle se taitaa olla mahdotonta.Sinä otat aina esiin tyon tyttöjen ympärileikkauksen, jonka pitäisi jokaiselle terveelle ihmiselle olla täysin pöyristyttävää. Mutta sinä jankkaat sitä. Sitähän ihminen jankkaa mitä se himoitsee. Eikö uudestikastetta voi perustella ilman noita tyttöjen ympärileikkauksia?
Olet säälittävä pelle, patologinen valehtelija ja yrität tyttöjen ympärileikauskesta puhumalla muuttaa Raamatun sanomaa kasteesta, jota Jeesus käski käyttää "kaikkiin kansoihin" - suoratielyhin
sairastatouhua kirjoitti:
Sinä otat aina esiin tyon tyttöjen ympärileikkauksen, jonka pitäisi jokaiselle terveelle ihmiselle olla täysin pöyristyttävää. Mutta sinä jankkaat sitä. Sitähän ihminen jankkaa mitä se himoitsee. Eikö uudestikastetta voi perustella ilman noita tyttöjen ympärileikkauksia?
Olet säälittävä pelle, patologinen valehtelija ja yrität tyttöjen ympärileikauskesta puhumalla muuttaa Raamatun sanomaa kasteesta, jota Jeesus käski käyttää "kaikkiin kansoihin"Ja jota kukaan Apostoli ei tehnyt!
kiliseekö mikään tiuku ajatuskoneen yllä?
Raamatussa EI kasteta ketään joka EI ENSIN ole tullut uskolle kuuliaiseksi ja joka ei itse omin jaloin mene veteen, jossa voidaan upottaa pinnan alle.
Noin tehtiin hoviherralle, Filippus sai Hengeltä kehoituksen mennä sinne ja sinne ja hän meni ja taa s tuli yksi yksilö uskolle kuuliaiseksi!
Eikö olekkin helpoa ja yksinkertaista kunhan siihen ei sotketa kirkkoisiä eikä kastekirjoja sekavien hapuilevien kirjoittamia joille ei koskaan mikään asia kirkastunut.
Katkismuskin on kirjoitettu takapajuiselle kansalle keskiajalla jolloin muutama osasi lukea j aloput ihmetteli.
Näille lutteri kasasi yksinkertaisen pakko-opin jolla taas uudestaan kansa alistettiin ja sidottiin yhden miehen päähänpistoihin.
onneksi koko lutterin systeemi on jäänyt pikku kioskiksi ja suomalaisetkin kuvittelee että tuo yhdenmiehen keksimä pakkokaste on jokin standardi johon koko mailmaa verrataan!
mailmalla on ainakin kymmenen kertaa enemmän vapaita uskovia jotka ei ole kuulleetkaan lutterista ja jostain vauvapelastuksista! - Aapo59
hyödytöntä kirjoitti:
No onhan vauvakasteella toki jotain yhteistä ympärileikkauksen kanssa:
Gal 5 "2 Minä, Paavali, sanon teille: jos annatte ympärileikata itsenne, teille ei ole Kristuksesta mitään hyötyä"
Eli vauvojen kastamisesta ei ole mitään hyötyä. Sekin kuuluu lakiliittoon.Jokainen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen kastettu on Hengessä ympärileikattu Jeesuksen ympärilaikkauksella, niin lapset kuin aikuisetkin, vauvasta vaariin, niin tytöt kuin Pojatkin.
Tämähän johtuu myös siitä, että olemme uskovina kristittyinä hengellisesti myös Abrahamin jälkeläisiä, vaikka isralin kansa kerran kääntyykin kristinuskoon, silti
jokainen oikea juutalainen, on Jeesukseen uskova juutalainen ja UT:n ympärileikkaus, oikea ympärileikkaus on kasteen kautta saatu vanhan ihmisen kuolema. Etpä paljon tunne Ramattua, kun sekotat nämä toisiinsa:
No onhan vauvakasteella toki jotain yhteistä ympärileikkauksen kanssa:
Gal 5 "2 Minä, Paavali, sanon teille: jos annatte ympärileikata itsenne, teille ei ole Kristuksesta mitään hyötyä"
Eli vauvojen kastamisesta ei ole mitään hyötyä. Sekin kuuluu lakiliittoon
Ympärileikkaus lihassa, fyysisesti ei kuulu pakanakristityille, kuten Jerusalemin
seurakunnan vanhempainkokous päätti ja siihenhän paavali juuri vetoaa puhuessaan Galatalaisille, mutta ei suinkaan sulje pois kastetta: Jeesus käski kastaa kaikki kansat ja lapsetonta kansaa etuskin maan päältä löytyy. - oikeaympärileikkaus
Aapo59 kirjoitti:
Jokainen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen kastettu on Hengessä ympärileikattu Jeesuksen ympärilaikkauksella, niin lapset kuin aikuisetkin, vauvasta vaariin, niin tytöt kuin Pojatkin.
Tämähän johtuu myös siitä, että olemme uskovina kristittyinä hengellisesti myös Abrahamin jälkeläisiä, vaikka isralin kansa kerran kääntyykin kristinuskoon, silti
jokainen oikea juutalainen, on Jeesukseen uskova juutalainen ja UT:n ympärileikkaus, oikea ympärileikkaus on kasteen kautta saatu vanhan ihmisen kuolema. Etpä paljon tunne Ramattua, kun sekotat nämä toisiinsa:
No onhan vauvakasteella toki jotain yhteistä ympärileikkauksen kanssa:
Gal 5 "2 Minä, Paavali, sanon teille: jos annatte ympärileikata itsenne, teille ei ole Kristuksesta mitään hyötyä"
Eli vauvojen kastamisesta ei ole mitään hyötyä. Sekin kuuluu lakiliittoon
Ympärileikkaus lihassa, fyysisesti ei kuulu pakanakristityille, kuten Jerusalemin
seurakunnan vanhempainkokous päätti ja siihenhän paavali juuri vetoaa puhuessaan Galatalaisille, mutta ei suinkaan sulje pois kastetta: Jeesus käski kastaa kaikki kansat ja lapsetonta kansaa etuskin maan päältä löytyy.Onkohan tuo aapo, joka kuvittelee olevansa jokin hengellinen asiantuntija, lukenut koskaan Raamattua? Hän sekoilee:
"oikea ympärileikkaus on kasteen kautta saatu vanhan ihmisen kuolema."
Voi pimeyttä!!!
Raamatun mukaan taas "oikea ympärileikkaus on sydämen ympärileikkaus Hengessä, ei kirjaimessa; " Siihen ei tarvita vettä, Room 2:29 ja se EI OLE KÄSILLÄ TEHTY, kuten vauvakaste: Kol 2:11
"Häneen teidät on yhdistänyt ympärileikkaus, jota ei ole ihmiskäsin tehty, Kristuksen ympärileikkaus, jossa syntinen luonto riisutaan pois. "
Vauvakastehan on käsillä tehty turha seremonia, jolla ei ole mitään hengellistä merkitystä. Se on vain kirkkoon liittämisen riitti. Koska sekin on pakollinen seremonia, niin se kuuluu vanhaan liittoon.
Uudessaliitossa kaikki perustuu vapaaehtoisuuteen ja uskoon!!! - MMMikkonen
oikeaympärileikkaus kirjoitti:
Onkohan tuo aapo, joka kuvittelee olevansa jokin hengellinen asiantuntija, lukenut koskaan Raamattua? Hän sekoilee:
"oikea ympärileikkaus on kasteen kautta saatu vanhan ihmisen kuolema."
Voi pimeyttä!!!
Raamatun mukaan taas "oikea ympärileikkaus on sydämen ympärileikkaus Hengessä, ei kirjaimessa; " Siihen ei tarvita vettä, Room 2:29 ja se EI OLE KÄSILLÄ TEHTY, kuten vauvakaste: Kol 2:11
"Häneen teidät on yhdistänyt ympärileikkaus, jota ei ole ihmiskäsin tehty, Kristuksen ympärileikkaus, jossa syntinen luonto riisutaan pois. "
Vauvakastehan on käsillä tehty turha seremonia, jolla ei ole mitään hengellistä merkitystä. Se on vain kirkkoon liittämisen riitti. Koska sekin on pakollinen seremonia, niin se kuuluu vanhaan liittoon.
Uudessaliitossa kaikki perustuu vapaaehtoisuuteen ja uskoon!!!Ei nimimerkki Aapo59;n tarvitse kuvitella olevansa jokin hengellinen asiantuntija, koska eihän noissa lauseissa ole mitään sekoilua:
"Häneen teidät on yhdistänyt ympärileikkaus, jota ei ole ihmiskäsin tehty, Kristuksen ympärileikkaus, jossa syntinen luonto riisutaan pois.
"oikea ympärileikkaus on kasteen kautta saatu vanhan ihmisen kuolema."
Kyllähän noiden lauseiden yhtäpitävyys on täysin selvä.
Nimenomaan kasteessa meidät on liitetty Kristuksen ympärileikkaukseen
ja vanhan ihmisen kuolema on juuri sitä, että vanha luonto riisutaan pois.
Kyllä Aapo59-nimimerkki on aivan oikeassa. Oikeastaan hieno asiantuteva oivallus.
Kasteen kautta olemme yhdistetyt Jeesuksen kuolemaan ja ylösnousemiseen ja
tässä ajassa kun kilvoittelemme, pitääkin liha riisua eli juuri niin, että vanha ihminen kuolee. Sitä ei hukuteta, vaan se on jo Jeesuksen kanssa ristillenaulittu.
Paavali kirjoittikin: Galatalaiskirje:
2:20 ja minä elän, en enää minä, vaan Kristus elää minussa; ja minkä nyt elän lihassa, sen minä elän Jumalan Pojan uskossa, hänen, joka on rakastanut minua ja antanut itsensä minun edestäni. - TTTolkkua
MMMikkonen kirjoitti:
Ei nimimerkki Aapo59;n tarvitse kuvitella olevansa jokin hengellinen asiantuntija, koska eihän noissa lauseissa ole mitään sekoilua:
"Häneen teidät on yhdistänyt ympärileikkaus, jota ei ole ihmiskäsin tehty, Kristuksen ympärileikkaus, jossa syntinen luonto riisutaan pois.
"oikea ympärileikkaus on kasteen kautta saatu vanhan ihmisen kuolema."
Kyllähän noiden lauseiden yhtäpitävyys on täysin selvä.
Nimenomaan kasteessa meidät on liitetty Kristuksen ympärileikkaukseen
ja vanhan ihmisen kuolema on juuri sitä, että vanha luonto riisutaan pois.
Kyllä Aapo59-nimimerkki on aivan oikeassa. Oikeastaan hieno asiantuteva oivallus.
Kasteen kautta olemme yhdistetyt Jeesuksen kuolemaan ja ylösnousemiseen ja
tässä ajassa kun kilvoittelemme, pitääkin liha riisua eli juuri niin, että vanha ihminen kuolee. Sitä ei hukuteta, vaan se on jo Jeesuksen kanssa ristillenaulittu.
Paavali kirjoittikin: Galatalaiskirje:
2:20 ja minä elän, en enää minä, vaan Kristus elää minussa; ja minkä nyt elän lihassa, sen minä elän Jumalan Pojan uskossa, hänen, joka on rakastanut minua ja antanut itsensä minun edestäni.Missä voisin tavata vauvan joka on riisunut vanhan luonnon, lihan pois ja missä se ilmenee?
- papalletiedoksi
TTTolkkua kirjoitti:
Missä voisin tavata vauvan joka on riisunut vanhan luonnon, lihan pois ja missä se ilmenee?
Senkun menet tapaamaan vauvaa joka on kastettu. Ei se ilmene vauvassa mitenkään, mutta kasteessa Jumala on luvannut tuon vanhan luonnon riisua ja synnyttää uudesti. Uskomme sen vaikkemme sitä näe.
- MMMikkonen
TTTolkkua kirjoitti:
Missä voisin tavata vauvan joka on riisunut vanhan luonnon, lihan pois ja missä se ilmenee?
Missä olet tavannut vauvan, jonka pitäisi riisua pois vanha luonto, joka joka päivä vie varastelemaan, huoraamaan, väkivallan ja epäraittiuden pariin, kiroilemaan, särkemään kaupan tai naapurin ikkunoita ja herjaamaan Jumalaa ja Jumalan antamaa kastetta? Siis missä? Ei taida löytyä-
Kasteen sisältö on Jeesus ja hengellinen ravinto, jota lapsi tarvitsee on maito, koska hän ei siedä vielä vahvaa ruokaa. Hänelle ei tarvitse puhua edes synnistä vaan opettaa Jumalan käskyt, koska niiden kautta synti herää ja rikkomus tulee suureksi ja mitä ihmettä : armo ylenpalttiseksi. Lapsen ei pidä riisua vanhaa ihmistä ennenkuin sen riisumisen aika tulee.
Mutta sitten kun synnit alkavat monin tavoi houkuttaa, on erinomainen mahdollisuus kuolettaa Hengellä lihan teot, kun tietoisesti tietää, että kasteessahan minut on liitetty myös Jeesukseen ristillä ja niin synti raukeaa ja jos on jo päässyt tilille, usko Jeesuksen vereen voi puhdistaa.
- saaopiskellalisääkin
EEEEmikkosen pitäisi käydä synnytyslaitoksella opintomatkalla sen teolokian opiskelunsa lisäksi, kun ei näytä erottavan aikuisia uskoontulleita vauvoista!
Paavali EI puhu tässä vauvoille;
Kol 2:8 Katsokaa, ettei kukaan saa teitä saaliikseen järkeisopilla ja tyhjällä petoksella, pitäytyen ihmisten perinnäissääntöihin ja maailman alkeisvoimiin eikä Kristukseen.
2:11 ja hänessä te myös olette ympärileikatut, ette käsintehdyllä ympärileikkauksella, vaan lihan ruumiin poisriisumisella, Kristuksen ympärileikkauksella:
2:12 ollen haudattuina hänen kanssaan kasteessa, jossa te myös hänen kanssaan olette herätetyt uskon kautta, jonka vaikuttaa Jumala, joka herätti hänet kuolleista.
2:13 Ja teidät, jotka olitte kuolleet rikoksiinne ja lihanne ympärileikkaamattomuuteen, teidät hän teki eläviksi yhdessä hänen kanssaan, antaen meille anteeksi kaikki rikokset
en ole ainakaan tavannut koskaan vauvaa joka olisi kuollut rikoksiinsa, kuten Kolossan pakanauskovat enntisessä ilman uskoa olleessa elämässään!
muta näille sokeille kastekiivailijoille ei Raamatussa ole mitään muut akuin vauvakasteessa tapahtuvia ihmeellisiä luulotekoja, että turha onheille tosin kirjoittaa tai puhua, mutta tulipahan tämä nyt tähän.
hautaaminenkin ( ollen haudattuina hänen kanssaan kasteessa ), heille käy ihan miten vaan, eli vainajan päälle voitaisiin hiukan haravoida lehtiä tai muutama risu ja se olisi sitten hautaus, ihan kuin vauvan kasteupotuskin on pientä ripitystä vesitipalla!
Mikkonen voisi myös kokeilla puhua järkeisoppia vastasyntyneelle, vaikkapa sitä että "älä siten herää yöllä syömään, olet jo iso poika, älä kitise joutvia" eli tuohon malliin, kas kun ei äitiyspakkauksessa ole ohjeita järkeisopin puhumisesta vaaville !?- MMMikkonen
Jo alkukristillisenä aikana tapahtui samaa kuin nykyään lähetysmailla. että kun ihmisiä tulee sinne, missä saarnataan Jumalan sanaa, se vaikuttaa synnintunnon.
Kristillistä seurakuntaahan ei olisi syntynytkään, ellei Pyhä Henki olisi Pietarin suulla julistanut helluntaina lakia: Te tapoitte Kristuksen. Tästä kuulijat saivat piston sydämeen eli kauhistuivat synnin tähden, koska olivat surmanneet oman Messiaansa. Tätä tilaa sanotaan Ramatussa parannukseksi. Parannus on peljästystä ja hätää synnin tähden, mutta samalla myös kääntymistä Jumalan armon puoleen. Parannusta tekeville julistettiin kastetuksi tulemista, syntien anteeksisaamisen tähden ja Pyhän Hengen saamiseksi. Paavali opetti nimenomaan, että kaste on Pyhän Hengen saamisen paikka. "Saitteko Pyhän Hengen kun tulitte uskoon....millä kasteella te sitten olette kastetut? (Apt 19:2-3)
Kasteelle menivät siis aikuiset, joilla oli tunnolla syyllisyys syntiensä vuoksi ja kasteessa Pyhä Henki synnytti uuden elämän, uskon Jeesukseen.
Kasteen lupaukset: syntien anteeksisaaminen ja Pyhän Hengen saaminen annettiin kastetuille ja heidän perhekunnilleen. "Teille ja teidän lasillenne tämä lupaus on annettu"
Se että kaikki, sylilapsetkin kastettiin oli juutalaisille aivan luonnollista, koska jo proselyyttikasteella juutalaisuuteen kääntyneiden perhekuntien kaikki jäsenet oli kastettu. Koko alkuseurakunnan ja kirkon 4 ensimmäistä vuosisataa todistavat lapsikasteen käytöstä.
Upotuskaste ei ollut ainoa tapa, kuten Didakhee ja monet muut lähteet todistavat.
Hautaaminen kasteessa ei suinkaan tarkoita veden määrää, vaan sitä, että veden
kautta ihminen tulee Jeeukseen, kun ja jos uskoo. Jeesushan haudattiin luolaan.
Lutherkin käyttää mielestäni liian paljon "vanhan ihmisen hukuttamisasiaa" kasteen yhteydessä. Raamattu ei kerro hukuttamisesta, vaan ristiinnaulitse-misesta Jeesuksen kanssa.
Jokainen meistä on syntiinlangenneen ihmisen jälkeläinen. Kun Herra Jumala sanoi, että sinä päivänä kun ihminen syö kielletyn puun hedelmästä, hänen on kuolemalla kuoltava. Se oli myös kuolema, hengellinen ero Jumalasta. Kyllä me
kaikki olemme, Jeesusta lukuunottamatta, jo kohdusta tulleinakin synteihin kuolleita. Sitä ei ihmisviisaus voikaan ymmärtää, mutta se on niin Jumalan silmissä. Se, että meille tulee opettaa Jumalan käskyt, saa aikaan, sen että synti
virkoaa, laki herättää synnin, mutta myös kaipuun armoon ja kun Jeesus on jo kerran kasteessa meihin liitetty, parannus on nimenomaan paluuta kasteen sisältöön Jeesukseen ja hänen verensä kautta saatavaan syntienanteeksiantamukseen, - TTTolkullinen
MMMikkonen kirjoitti:
Jo alkukristillisenä aikana tapahtui samaa kuin nykyään lähetysmailla. että kun ihmisiä tulee sinne, missä saarnataan Jumalan sanaa, se vaikuttaa synnintunnon.
Kristillistä seurakuntaahan ei olisi syntynytkään, ellei Pyhä Henki olisi Pietarin suulla julistanut helluntaina lakia: Te tapoitte Kristuksen. Tästä kuulijat saivat piston sydämeen eli kauhistuivat synnin tähden, koska olivat surmanneet oman Messiaansa. Tätä tilaa sanotaan Ramatussa parannukseksi. Parannus on peljästystä ja hätää synnin tähden, mutta samalla myös kääntymistä Jumalan armon puoleen. Parannusta tekeville julistettiin kastetuksi tulemista, syntien anteeksisaamisen tähden ja Pyhän Hengen saamiseksi. Paavali opetti nimenomaan, että kaste on Pyhän Hengen saamisen paikka. "Saitteko Pyhän Hengen kun tulitte uskoon....millä kasteella te sitten olette kastetut? (Apt 19:2-3)
Kasteelle menivät siis aikuiset, joilla oli tunnolla syyllisyys syntiensä vuoksi ja kasteessa Pyhä Henki synnytti uuden elämän, uskon Jeesukseen.
Kasteen lupaukset: syntien anteeksisaaminen ja Pyhän Hengen saaminen annettiin kastetuille ja heidän perhekunnilleen. "Teille ja teidän lasillenne tämä lupaus on annettu"
Se että kaikki, sylilapsetkin kastettiin oli juutalaisille aivan luonnollista, koska jo proselyyttikasteella juutalaisuuteen kääntyneiden perhekuntien kaikki jäsenet oli kastettu. Koko alkuseurakunnan ja kirkon 4 ensimmäistä vuosisataa todistavat lapsikasteen käytöstä.
Upotuskaste ei ollut ainoa tapa, kuten Didakhee ja monet muut lähteet todistavat.
Hautaaminen kasteessa ei suinkaan tarkoita veden määrää, vaan sitä, että veden
kautta ihminen tulee Jeeukseen, kun ja jos uskoo. Jeesushan haudattiin luolaan.
Lutherkin käyttää mielestäni liian paljon "vanhan ihmisen hukuttamisasiaa" kasteen yhteydessä. Raamattu ei kerro hukuttamisesta, vaan ristiinnaulitse-misesta Jeesuksen kanssa.
Jokainen meistä on syntiinlangenneen ihmisen jälkeläinen. Kun Herra Jumala sanoi, että sinä päivänä kun ihminen syö kielletyn puun hedelmästä, hänen on kuolemalla kuoltava. Se oli myös kuolema, hengellinen ero Jumalasta. Kyllä me
kaikki olemme, Jeesusta lukuunottamatta, jo kohdusta tulleinakin synteihin kuolleita. Sitä ei ihmisviisaus voikaan ymmärtää, mutta se on niin Jumalan silmissä. Se, että meille tulee opettaa Jumalan käskyt, saa aikaan, sen että synti
virkoaa, laki herättää synnin, mutta myös kaipuun armoon ja kun Jeesus on jo kerran kasteessa meihin liitetty, parannus on nimenomaan paluuta kasteen sisältöön Jeesukseen ja hänen verensä kautta saatavaan syntienanteeksiantamukseen,Miksi siellä kirkossanne on niin vähän uskovia?
vapaan puolen kirkoissa on VAIN uskovia, miksi niin?
siellä ei kukaan ole palannut mihinkään olemattomiin kasteen armoihin vaan tullut syntiensä ajamana Jeesuksen Pelastajan parannettavaksi.
Kun kaikki on alusta saakka >Sanan pohjalla tuloskin on sen mukainen. - MMMikkonen
MMMikkonen kirjoitti:
Jo alkukristillisenä aikana tapahtui samaa kuin nykyään lähetysmailla. että kun ihmisiä tulee sinne, missä saarnataan Jumalan sanaa, se vaikuttaa synnintunnon.
Kristillistä seurakuntaahan ei olisi syntynytkään, ellei Pyhä Henki olisi Pietarin suulla julistanut helluntaina lakia: Te tapoitte Kristuksen. Tästä kuulijat saivat piston sydämeen eli kauhistuivat synnin tähden, koska olivat surmanneet oman Messiaansa. Tätä tilaa sanotaan Ramatussa parannukseksi. Parannus on peljästystä ja hätää synnin tähden, mutta samalla myös kääntymistä Jumalan armon puoleen. Parannusta tekeville julistettiin kastetuksi tulemista, syntien anteeksisaamisen tähden ja Pyhän Hengen saamiseksi. Paavali opetti nimenomaan, että kaste on Pyhän Hengen saamisen paikka. "Saitteko Pyhän Hengen kun tulitte uskoon....millä kasteella te sitten olette kastetut? (Apt 19:2-3)
Kasteelle menivät siis aikuiset, joilla oli tunnolla syyllisyys syntiensä vuoksi ja kasteessa Pyhä Henki synnytti uuden elämän, uskon Jeesukseen.
Kasteen lupaukset: syntien anteeksisaaminen ja Pyhän Hengen saaminen annettiin kastetuille ja heidän perhekunnilleen. "Teille ja teidän lasillenne tämä lupaus on annettu"
Se että kaikki, sylilapsetkin kastettiin oli juutalaisille aivan luonnollista, koska jo proselyyttikasteella juutalaisuuteen kääntyneiden perhekuntien kaikki jäsenet oli kastettu. Koko alkuseurakunnan ja kirkon 4 ensimmäistä vuosisataa todistavat lapsikasteen käytöstä.
Upotuskaste ei ollut ainoa tapa, kuten Didakhee ja monet muut lähteet todistavat.
Hautaaminen kasteessa ei suinkaan tarkoita veden määrää, vaan sitä, että veden
kautta ihminen tulee Jeeukseen, kun ja jos uskoo. Jeesushan haudattiin luolaan.
Lutherkin käyttää mielestäni liian paljon "vanhan ihmisen hukuttamisasiaa" kasteen yhteydessä. Raamattu ei kerro hukuttamisesta, vaan ristiinnaulitse-misesta Jeesuksen kanssa.
Jokainen meistä on syntiinlangenneen ihmisen jälkeläinen. Kun Herra Jumala sanoi, että sinä päivänä kun ihminen syö kielletyn puun hedelmästä, hänen on kuolemalla kuoltava. Se oli myös kuolema, hengellinen ero Jumalasta. Kyllä me
kaikki olemme, Jeesusta lukuunottamatta, jo kohdusta tulleinakin synteihin kuolleita. Sitä ei ihmisviisaus voikaan ymmärtää, mutta se on niin Jumalan silmissä. Se, että meille tulee opettaa Jumalan käskyt, saa aikaan, sen että synti
virkoaa, laki herättää synnin, mutta myös kaipuun armoon ja kun Jeesus on jo kerran kasteessa meihin liitetty, parannus on nimenomaan paluuta kasteen sisältöön Jeesukseen ja hänen verensä kautta saatavaan syntienanteeksiantamukseen,...Oikaisen: Teille ja teidän lapsillenne....
- yksinkertaista
MMMikkonen kirjoitti:
Jo alkukristillisenä aikana tapahtui samaa kuin nykyään lähetysmailla. että kun ihmisiä tulee sinne, missä saarnataan Jumalan sanaa, se vaikuttaa synnintunnon.
Kristillistä seurakuntaahan ei olisi syntynytkään, ellei Pyhä Henki olisi Pietarin suulla julistanut helluntaina lakia: Te tapoitte Kristuksen. Tästä kuulijat saivat piston sydämeen eli kauhistuivat synnin tähden, koska olivat surmanneet oman Messiaansa. Tätä tilaa sanotaan Ramatussa parannukseksi. Parannus on peljästystä ja hätää synnin tähden, mutta samalla myös kääntymistä Jumalan armon puoleen. Parannusta tekeville julistettiin kastetuksi tulemista, syntien anteeksisaamisen tähden ja Pyhän Hengen saamiseksi. Paavali opetti nimenomaan, että kaste on Pyhän Hengen saamisen paikka. "Saitteko Pyhän Hengen kun tulitte uskoon....millä kasteella te sitten olette kastetut? (Apt 19:2-3)
Kasteelle menivät siis aikuiset, joilla oli tunnolla syyllisyys syntiensä vuoksi ja kasteessa Pyhä Henki synnytti uuden elämän, uskon Jeesukseen.
Kasteen lupaukset: syntien anteeksisaaminen ja Pyhän Hengen saaminen annettiin kastetuille ja heidän perhekunnilleen. "Teille ja teidän lasillenne tämä lupaus on annettu"
Se että kaikki, sylilapsetkin kastettiin oli juutalaisille aivan luonnollista, koska jo proselyyttikasteella juutalaisuuteen kääntyneiden perhekuntien kaikki jäsenet oli kastettu. Koko alkuseurakunnan ja kirkon 4 ensimmäistä vuosisataa todistavat lapsikasteen käytöstä.
Upotuskaste ei ollut ainoa tapa, kuten Didakhee ja monet muut lähteet todistavat.
Hautaaminen kasteessa ei suinkaan tarkoita veden määrää, vaan sitä, että veden
kautta ihminen tulee Jeeukseen, kun ja jos uskoo. Jeesushan haudattiin luolaan.
Lutherkin käyttää mielestäni liian paljon "vanhan ihmisen hukuttamisasiaa" kasteen yhteydessä. Raamattu ei kerro hukuttamisesta, vaan ristiinnaulitse-misesta Jeesuksen kanssa.
Jokainen meistä on syntiinlangenneen ihmisen jälkeläinen. Kun Herra Jumala sanoi, että sinä päivänä kun ihminen syö kielletyn puun hedelmästä, hänen on kuolemalla kuoltava. Se oli myös kuolema, hengellinen ero Jumalasta. Kyllä me
kaikki olemme, Jeesusta lukuunottamatta, jo kohdusta tulleinakin synteihin kuolleita. Sitä ei ihmisviisaus voikaan ymmärtää, mutta se on niin Jumalan silmissä. Se, että meille tulee opettaa Jumalan käskyt, saa aikaan, sen että synti
virkoaa, laki herättää synnin, mutta myös kaipuun armoon ja kun Jeesus on jo kerran kasteessa meihin liitetty, parannus on nimenomaan paluuta kasteen sisältöön Jeesukseen ja hänen verensä kautta saatavaan syntienanteeksiantamukseen,mikkonen on niin pahasta sokaistunut omaan harha-oppiinsa, että väärentää Jumalan Sanaa:
"Se että kaikki, sylilapsetkin kastettiin oli juutalaisille aivan luonnollista"???TUO ON VALE!!!!
Sellaisesta ei ole ainuttakaan esimerkkiä Raamatussa.
Mutta sitten tuo pelle jatkaa: "Kasteelle menivät siis aikuiset.."
Aivan oikein. MUTTA VAIN NE, JOTKA OLIVAT SITÄ ENNEN TEHNEET PARANNUKSEN ja uskonnet Pietarin saarnaa.
Ei kaikki kansa mennyt kasteelle!
Miksihän Pietari ei kehoittanut noita kasteelle meneviä hakemaan kotoa myös vauvat kastettavaksi, jos vauvakaste oli yleinen tapa?
Mutta mikkonen jatkaa:
". Parannusta tekeville julistettiin kastetuksi tulemista, " HYVÄ, HYVÄ!!!
Vauvoista ei ole mitään mainintaa.
Hän kuitenkin tajuaa, että alkuseurakunnassa vain uskoontulleet aikuiset menivät kasteelle, mutta siitä huolimatta hän yrittää väkisin saada tukea myös vauvojen kastamislle.
"Kun he nyt ottivat Sanan vastaan, heidät kastettiin." Ap 2:41
Voiko yksinkertaisen Jumalan Sanan kohdan ymmärtäminen olla noin vaikeaa? - MMMikkonen
TTTolkullinen kirjoitti:
Miksi siellä kirkossanne on niin vähän uskovia?
vapaan puolen kirkoissa on VAIN uskovia, miksi niin?
siellä ei kukaan ole palannut mihinkään olemattomiin kasteen armoihin vaan tullut syntiensä ajamana Jeesuksen Pelastajan parannettavaksi.
Kun kaikki on alusta saakka >Sanan pohjalla tuloskin on sen mukainen.Väitteesi, että vapaissa seurakunnissa olisi vain uskovia, ei pidä paikkaansa, koska monet vapaiden suuntien ihmiset ovat pikemminkinsielullisia ja hurmahenkisiä tekokristittyjä. Käsiä nostellaan ja aamenhallelujia huudetaan ja musiikki pauhaa, kaatuillaan, konttaillaan ym. sekoa. Se on hengellistä syntiä-
Monissa maissa vapaiden suuntien seurakunnissa on juoppoja, huorintekijöitä, rahanahneita muotojumalisia eronneita ym. synnin harjoittajia, jotka kyllä käyvät kokouksissa. Eli pikkuhiljaa "palo" on sammunut ja tavat ovat muuntuneet hengellisyydestä lihallisuuteen. Näinhän kävi jo Korintossakin. Suhteessa ev.lut kirkkoon, ilmiö on tietenkin vähälukuisempi.
Luterilaisen kirkon varhaisvaiheissa Suomessakin oli hyvät lähtökohdat, kun Jumala Agricolan kautta antoi Aapisen ja UT:n,mutta siitä huolimatta kansamme vaipui synnin unee. 1600-luvun pappiloissa tanssittiin, pidettiin juominkeja, kortinpeluuiltoja jne. Kansalle ei papiston enemmistän taholta julistettu lain kautta synnintuntoa eikä parannusta, Mm. eläimiinsekaantuminen ja juuri ne spn-suhteet, jotka nyt on eduskunnassa hyväksytty, olivat varsin yleisiä.
Jumala kutsui kovalla kädellä ja 1650-1750 aikana maamme n. puolen miljoonan asukasmäärästä kuolli joka toinen nälkään, tauteihin ja kamalin vitsa oli n. isoviha
1700-1721. Eli venäläiset valloittivat ja hävittivät maata ja kansaa.
Kaarle XII karoliiniarmeija kärsi Pultavassa v.1709 tappion Pietari I Suuren venäläisjoukoille ja tuhansia sotilaita vietiin sotavangiksi Tobolskiin, jonne Jumala
kuitenkin lähetti herätyksen. pietististen herrnhutilaisten lähetyssaarnajien välityksellä- Kannattaa tutustua noihin historian kirjoituksiin, koska Pyhä Henki uudisti ja herätys oli väkevää, Kun vihdoin 1721 Uudessakaupungissa solmittiin rauha,palasivat monet sotavangit uskoontulleina Suomeen ja niin alkoivat niin sanotut vanhat herätykset, joista ensimmäisenä Lounais-Suomen rukoilevaisuus.
Myös herännäisyys, körttiläisyys ja lestadiolaisuus ovat omalla tavallaan seurausta noista tapahtumista.
Sitten on jälleen tullut tantumaa ja pieniä herätyksiä ja nyt kirkko on aivan likatunkio arkkipiispan ym. spn- myötäilujensä ym. laittomuuksien tähden.
Monet eroavat kirkosta ja uusia jumalanpalveluyhteisöjä perustetaan.
Suomeenkin on tulossa suuret herätykset, mutta ruoskimisen jälkeen. Putin on Jumalan asettama, aivan kuin Nebukadnessarkin aikoinaan Israelin kurittajana.
Se. miksi Suomen kirkko on likaojassa, ei suinkaan johdu kasteen väärinkäytöstä
vaan kristinopin oikean opetuksen laiminlyönnistä, aivan kuten 1600-luvulla jo
tapahtui. - MMMikkonen
MMMikkonen kirjoitti:
Väitteesi, että vapaissa seurakunnissa olisi vain uskovia, ei pidä paikkaansa, koska monet vapaiden suuntien ihmiset ovat pikemminkinsielullisia ja hurmahenkisiä tekokristittyjä. Käsiä nostellaan ja aamenhallelujia huudetaan ja musiikki pauhaa, kaatuillaan, konttaillaan ym. sekoa. Se on hengellistä syntiä-
Monissa maissa vapaiden suuntien seurakunnissa on juoppoja, huorintekijöitä, rahanahneita muotojumalisia eronneita ym. synnin harjoittajia, jotka kyllä käyvät kokouksissa. Eli pikkuhiljaa "palo" on sammunut ja tavat ovat muuntuneet hengellisyydestä lihallisuuteen. Näinhän kävi jo Korintossakin. Suhteessa ev.lut kirkkoon, ilmiö on tietenkin vähälukuisempi.
Luterilaisen kirkon varhaisvaiheissa Suomessakin oli hyvät lähtökohdat, kun Jumala Agricolan kautta antoi Aapisen ja UT:n,mutta siitä huolimatta kansamme vaipui synnin unee. 1600-luvun pappiloissa tanssittiin, pidettiin juominkeja, kortinpeluuiltoja jne. Kansalle ei papiston enemmistän taholta julistettu lain kautta synnintuntoa eikä parannusta, Mm. eläimiinsekaantuminen ja juuri ne spn-suhteet, jotka nyt on eduskunnassa hyväksytty, olivat varsin yleisiä.
Jumala kutsui kovalla kädellä ja 1650-1750 aikana maamme n. puolen miljoonan asukasmäärästä kuolli joka toinen nälkään, tauteihin ja kamalin vitsa oli n. isoviha
1700-1721. Eli venäläiset valloittivat ja hävittivät maata ja kansaa.
Kaarle XII karoliiniarmeija kärsi Pultavassa v.1709 tappion Pietari I Suuren venäläisjoukoille ja tuhansia sotilaita vietiin sotavangiksi Tobolskiin, jonne Jumala
kuitenkin lähetti herätyksen. pietististen herrnhutilaisten lähetyssaarnajien välityksellä- Kannattaa tutustua noihin historian kirjoituksiin, koska Pyhä Henki uudisti ja herätys oli väkevää, Kun vihdoin 1721 Uudessakaupungissa solmittiin rauha,palasivat monet sotavangit uskoontulleina Suomeen ja niin alkoivat niin sanotut vanhat herätykset, joista ensimmäisenä Lounais-Suomen rukoilevaisuus.
Myös herännäisyys, körttiläisyys ja lestadiolaisuus ovat omalla tavallaan seurausta noista tapahtumista.
Sitten on jälleen tullut tantumaa ja pieniä herätyksiä ja nyt kirkko on aivan likatunkio arkkipiispan ym. spn- myötäilujensä ym. laittomuuksien tähden.
Monet eroavat kirkosta ja uusia jumalanpalveluyhteisöjä perustetaan.
Suomeenkin on tulossa suuret herätykset, mutta ruoskimisen jälkeen. Putin on Jumalan asettama, aivan kuin Nebukadnessarkin aikoinaan Israelin kurittajana.
Se. miksi Suomen kirkko on likaojassa, ei suinkaan johdu kasteen väärinkäytöstä
vaan kristinopin oikean opetuksen laiminlyönnistä, aivan kuten 1600-luvulla jo
tapahtui.Oikaisu: Myös herännäisyys, körttiläisyys ja lestadiolaisuus ovat omalla tavallaan seurausta noista tapahtumista.
Piti olla körttiläisyyden tilalla "evankeelisuus"! - MMMikkonen
yksinkertaista kirjoitti:
mikkonen on niin pahasta sokaistunut omaan harha-oppiinsa, että väärentää Jumalan Sanaa:
"Se että kaikki, sylilapsetkin kastettiin oli juutalaisille aivan luonnollista"???TUO ON VALE!!!!
Sellaisesta ei ole ainuttakaan esimerkkiä Raamatussa.
Mutta sitten tuo pelle jatkaa: "Kasteelle menivät siis aikuiset.."
Aivan oikein. MUTTA VAIN NE, JOTKA OLIVAT SITÄ ENNEN TEHNEET PARANNUKSEN ja uskonnet Pietarin saarnaa.
Ei kaikki kansa mennyt kasteelle!
Miksihän Pietari ei kehoittanut noita kasteelle meneviä hakemaan kotoa myös vauvat kastettavaksi, jos vauvakaste oli yleinen tapa?
Mutta mikkonen jatkaa:
". Parannusta tekeville julistettiin kastetuksi tulemista, " HYVÄ, HYVÄ!!!
Vauvoista ei ole mitään mainintaa.
Hän kuitenkin tajuaa, että alkuseurakunnassa vain uskoontulleet aikuiset menivät kasteelle, mutta siitä huolimatta hän yrittää väkisin saada tukea myös vauvojen kastamislle.
"Kun he nyt ottivat Sanan vastaan, heidät kastettiin." Ap 2:41
Voiko yksinkertaisen Jumalan Sanan kohdan ymmärtäminen olla noin vaikeaa?Kun alkuseurakunta syntyi, alettiin kokoontua kodeissa, joissa luettiin Sanaa, rukoiltiin ja murrettiin leipää. Ei mennyt pitkään kun 3000;n kristityn seurakunta kasvoi jo 5000:teen. Raamattu ei kerro mitä muuta kodeissa tehtiin, mutta alkukirkon historia todistaa, että jos isä tai äiti otti kasteen, koko perhe myös kastettiin. Seurakuntaa liityttiin kasteen kautta,
Niin oli jo VT:n aikana . Jooel:
2:16 Kootkaa kansa, pitäkää pyhä seurakuntakokous, kerätkää vanhukset, kootkaa lapset ja rintoja imeväiset - MMMikkonen
yksinkertaista kirjoitti:
mikkonen on niin pahasta sokaistunut omaan harha-oppiinsa, että väärentää Jumalan Sanaa:
"Se että kaikki, sylilapsetkin kastettiin oli juutalaisille aivan luonnollista"???TUO ON VALE!!!!
Sellaisesta ei ole ainuttakaan esimerkkiä Raamatussa.
Mutta sitten tuo pelle jatkaa: "Kasteelle menivät siis aikuiset.."
Aivan oikein. MUTTA VAIN NE, JOTKA OLIVAT SITÄ ENNEN TEHNEET PARANNUKSEN ja uskonnet Pietarin saarnaa.
Ei kaikki kansa mennyt kasteelle!
Miksihän Pietari ei kehoittanut noita kasteelle meneviä hakemaan kotoa myös vauvat kastettavaksi, jos vauvakaste oli yleinen tapa?
Mutta mikkonen jatkaa:
". Parannusta tekeville julistettiin kastetuksi tulemista, " HYVÄ, HYVÄ!!!
Vauvoista ei ole mitään mainintaa.
Hän kuitenkin tajuaa, että alkuseurakunnassa vain uskoontulleet aikuiset menivät kasteelle, mutta siitä huolimatta hän yrittää väkisin saada tukea myös vauvojen kastamislle.
"Kun he nyt ottivat Sanan vastaan, heidät kastettiin." Ap 2:41
Voiko yksinkertaisen Jumalan Sanan kohdan ymmärtäminen olla noin vaikeaa?Parannusta tekeville julistettiin evankeliumia ja heidät kastettiin. Tietysti! Ainahan se noin menee, mutta sitten kun perheenisä tai äiti oli kastettu, alkukristilliselta ajalta yli tuhannen vuoden ajan kastettiin myös lapset.
Mikä vimma on tuijottaa vain uraanuustavan lähetystilanteen kasteeseen, koska siellä se toimii juuri kuin helluntaisaarnan ja pakanalähetystyön parissa.
Mikset hyväksy tosiasioita. - vanhamalli
MMMikkonen kirjoitti:
Väitteesi, että vapaissa seurakunnissa olisi vain uskovia, ei pidä paikkaansa, koska monet vapaiden suuntien ihmiset ovat pikemminkinsielullisia ja hurmahenkisiä tekokristittyjä. Käsiä nostellaan ja aamenhallelujia huudetaan ja musiikki pauhaa, kaatuillaan, konttaillaan ym. sekoa. Se on hengellistä syntiä-
Monissa maissa vapaiden suuntien seurakunnissa on juoppoja, huorintekijöitä, rahanahneita muotojumalisia eronneita ym. synnin harjoittajia, jotka kyllä käyvät kokouksissa. Eli pikkuhiljaa "palo" on sammunut ja tavat ovat muuntuneet hengellisyydestä lihallisuuteen. Näinhän kävi jo Korintossakin. Suhteessa ev.lut kirkkoon, ilmiö on tietenkin vähälukuisempi.
Luterilaisen kirkon varhaisvaiheissa Suomessakin oli hyvät lähtökohdat, kun Jumala Agricolan kautta antoi Aapisen ja UT:n,mutta siitä huolimatta kansamme vaipui synnin unee. 1600-luvun pappiloissa tanssittiin, pidettiin juominkeja, kortinpeluuiltoja jne. Kansalle ei papiston enemmistän taholta julistettu lain kautta synnintuntoa eikä parannusta, Mm. eläimiinsekaantuminen ja juuri ne spn-suhteet, jotka nyt on eduskunnassa hyväksytty, olivat varsin yleisiä.
Jumala kutsui kovalla kädellä ja 1650-1750 aikana maamme n. puolen miljoonan asukasmäärästä kuolli joka toinen nälkään, tauteihin ja kamalin vitsa oli n. isoviha
1700-1721. Eli venäläiset valloittivat ja hävittivät maata ja kansaa.
Kaarle XII karoliiniarmeija kärsi Pultavassa v.1709 tappion Pietari I Suuren venäläisjoukoille ja tuhansia sotilaita vietiin sotavangiksi Tobolskiin, jonne Jumala
kuitenkin lähetti herätyksen. pietististen herrnhutilaisten lähetyssaarnajien välityksellä- Kannattaa tutustua noihin historian kirjoituksiin, koska Pyhä Henki uudisti ja herätys oli väkevää, Kun vihdoin 1721 Uudessakaupungissa solmittiin rauha,palasivat monet sotavangit uskoontulleina Suomeen ja niin alkoivat niin sanotut vanhat herätykset, joista ensimmäisenä Lounais-Suomen rukoilevaisuus.
Myös herännäisyys, körttiläisyys ja lestadiolaisuus ovat omalla tavallaan seurausta noista tapahtumista.
Sitten on jälleen tullut tantumaa ja pieniä herätyksiä ja nyt kirkko on aivan likatunkio arkkipiispan ym. spn- myötäilujensä ym. laittomuuksien tähden.
Monet eroavat kirkosta ja uusia jumalanpalveluyhteisöjä perustetaan.
Suomeenkin on tulossa suuret herätykset, mutta ruoskimisen jälkeen. Putin on Jumalan asettama, aivan kuin Nebukadnessarkin aikoinaan Israelin kurittajana.
Se. miksi Suomen kirkko on likaojassa, ei suinkaan johdu kasteen väärinkäytöstä
vaan kristinopin oikean opetuksen laiminlyönnistä, aivan kuten 1600-luvulla jo
tapahtui.Ei se Jumalan lähettämä herätys tullut sillä, että noiden sotavankien päälle olisi papit roiskineet vettä.
Vaan se tuli sillä tavalla, että heille saarnattiin evankeliumia ja nuo poloiset uskoivat sanan ja ottivat Jeesuksen vastaan pelastajana.Sitten vasta heidät kstettiin.
JA HE TODISTIVAT USKOSTAAN!!!! Siten herätys levisi Suomeenkin.
Mutta tänä päivänä kuvitellaan, että riittää, kunhan vain kansa on hartaan näköistä ja vauvat kastetaan väkisin ja Jumala hoitaa loput!!!
- TTTolkkuakin
Mitä se vauvan kaste auttaa sillä aikavälillä kun kastettu kulkee omia polkujaan ja tekee syntiä koko rahalla joka viikonloppu enempi ja muina aikoina vähempi, ja sitten ihmejakumma jos sattuu tulemaankin uskoon joskus viiskympisenä?
Mitä se vauvan kaste sillä aikavälillä sai aikaan ja missä Raamattu siitä kertoo?- TTTolkullinen
entäs sitten kun samanikäinen villi pakana viidakosta kuulee evankeliumin ja tulee uskoon, mikä ero noissa kahdessa tapauksessa on, jos ei lasketa sitä eurokasaa jonka ensinmainittu on maksanut kirkon kirstuun?
- MMMikkonen
Etkö tiedä opetuksesta, että kasteen jälkeen tehdyt synnit saa anteeksi jos tekee parannuksen.
Kasteen sisältö pysyy. jumalanpuolelta se on aina sama: Jeesus meidän Vapahtajamme ja Pyhä Henki pyhittäjämme ja Isä Jumala uutta luomassa.
Harva lapsena kastettu ei käy tuhlaajapojan tai -tytön tavoi kierrosta maailmalla ja joka käy, se voi palata. Laki herättää synnin, tekee sen suureksi, mutta missä synti on suuri, siinä armo on ylenpalttinen. Joillekin paluu syntien anteeksisaamiseen, eli juuri kasteeseen . Ellei lapsia pienestä alkaen viedä Sanan kuuloon vaan Pikkukakkonen ym, viihteet ovat tärkeämpiä ja kun seurakunnan tarjoamat muut palvelut ovat yleisesti tekopyhää lässynlässytystä, mistä lapsi saa kristinoppia uskonsa vahvitumiseen, Onha koulujen opetussuunnitelmissakin jo tavoitteet, ettei
mitään tunnustuksellista uskonnonopetusta saa edes antaa.
Kaste on Jeesuksen alku, kuolema ja elämä meissä. Kasteen sisältö odottaa. Kukin kastettu elää sen mukaan, kuin hänen oman elämänsä kosketukset Jeesukseen tulevat tai jäävät tulematta kunkin kohdalle. Saatana tekee kaikkensa eksyttääkseen kastetut kristityt ja kavalinta onkin se, että se saa ihmiset hylkäämän armon, lapsikasteen ja ottamaan "Itse" uuden kasteen eli se on teko, ja tekojen kautta ei voi pelastua. Eksyttäjä ei myöskään tule sarvipääpiruna, vaan valkeuden enkeliksi pukeutuneena, joka puhuu hyvinkauniisrti rakkaudesta, Taivaan isästä ja jopa Jeesuksestakin, mutta sisältä onkin raateleva susi.
Esimerkki: Nuori luterilainen opettaja oli uskossa, Helluntailaiset olivat kiitollisia, Heitä sattuikin koulupiirissä olemaan lukuisasti. Opettaja ei kuitenkaan vienyt koulun oppilaita suinpäin helluntaiseurakunnan lähetystilaisuuteen vaan kysyi kaikilta lasten vanhemmilta lupaa ja niin joukko jakaantui kahtia, toiset lähtivät ja toiset jäivät pois. Helluntailaiset suuttuivat ja alkoivat painostaa opettajaa pois ja saivat kunnanjohtoa mukaan. Niin tuli pakkosiirto ja vielä kirjallinen varoitus, ettei opettaja ollut "pyrkinyt lain velvoittamaan tavoitteseen perustuvaan hyvään yhteisymmärrykseen oppilaiden vanhempien kanssa", Kun opettaja siirrettiin toiseen kouluun, hän menetti palkkaa useita tuhansia markkoja, Hän rukoili johdatusta ja Jumala vastasi: Opettaja haki muutosta lääninoikeudelta ja sekä siirto- että varoitus kumottiin ja kunta joutui maksamaan korvauksia ja menetyksiä n. 19000 markkaa. Olivatko helluntailaiset Jumalan vai saatanan asialla? - MMMikkonen
TTTolkullinen kirjoitti:
entäs sitten kun samanikäinen villi pakana viidakosta kuulee evankeliumin ja tulee uskoon, mikä ero noissa kahdessa tapauksessa on, jos ei lasketa sitä eurokasaa jonka ensinmainittu on maksanut kirkon kirstuun?
Villi pakana saa kasteen ja alkaa elämään kristityn elämää ja varmaan kastaa myös lapsensa, ainakin luterilaisilla lähetyskentillä. Hän saa kasteessa vanhurkauden Jeesuksen veren tähden, minkä Pyhä Henki saa aikaan, Uskon Jumalaan ja Vapahtajaan.Room. 3:12
kaikki ovat poikenneet pois, kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet; ei ole ketään, joka tekee sitä, mikä hyvä on, ei yhden yhtäkään.
3:23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
3:24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
Saman saa jokainen , joka kastettunakin on syntiä tehnyt, jos tulee synnintuntoon ja parannukseen. Heidän elämässään voi olla paljonkin eroa, mutta kaste on aina sama: Jeesus meidän puolestamme. Jumalahan on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti.
Kysyit: Mitä se vauvan kaste sillä aikavälillä sai aikaan ja missä Raamattu siitä kertoo?
Jos sitä kasteessa luettua Sanaa, jonka kuulemisesta usko saatiin ei "linnut tulleet ja nokkineet" pois, se alkaa itää, mutta "kalliolla" , jossa ei ole riittävästi multaa eikä vettä ja lämpöä se kuolee pian, "ohdakkeissa ja orjantappuroissa" se itää pitempään, mutta tukehtuu tämän maailman viettelyyksiin ja ahdistuksiin ja uskon tähden tuleviin vainoihin, mutta hyvässä maassa se kasvaa ja tuottaa jopa satakertaisen sadon-
Raamattu ei tunne erikseen vauvan tai aikuisen kastetta, mutta kylläkin perhekuntakasteet ja lupaa, että kun on kastettu ja uskoo loppuun asti, pelastuu, - omituistakiertelyä
MMMikkonen kirjoitti:
Villi pakana saa kasteen ja alkaa elämään kristityn elämää ja varmaan kastaa myös lapsensa, ainakin luterilaisilla lähetyskentillä. Hän saa kasteessa vanhurkauden Jeesuksen veren tähden, minkä Pyhä Henki saa aikaan, Uskon Jumalaan ja Vapahtajaan.Room. 3:12
kaikki ovat poikenneet pois, kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet; ei ole ketään, joka tekee sitä, mikä hyvä on, ei yhden yhtäkään.
3:23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
3:24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
Saman saa jokainen , joka kastettunakin on syntiä tehnyt, jos tulee synnintuntoon ja parannukseen. Heidän elämässään voi olla paljonkin eroa, mutta kaste on aina sama: Jeesus meidän puolestamme. Jumalahan on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti.
Kysyit: Mitä se vauvan kaste sillä aikavälillä sai aikaan ja missä Raamattu siitä kertoo?
Jos sitä kasteessa luettua Sanaa, jonka kuulemisesta usko saatiin ei "linnut tulleet ja nokkineet" pois, se alkaa itää, mutta "kalliolla" , jossa ei ole riittävästi multaa eikä vettä ja lämpöä se kuolee pian, "ohdakkeissa ja orjantappuroissa" se itää pitempään, mutta tukehtuu tämän maailman viettelyyksiin ja ahdistuksiin ja uskon tähden tuleviin vainoihin, mutta hyvässä maassa se kasvaa ja tuottaa jopa satakertaisen sadon-
Raamattu ei tunne erikseen vauvan tai aikuisen kastetta, mutta kylläkin perhekuntakasteet ja lupaa, että kun on kastettu ja uskoo loppuun asti, pelastuu,No niin siinä tuli pitkät lorut asian vierestä, joko pian saan vastauksen KYSyMYKSEENI?
Etkö ymmäärrä mitä kysyttiin vai miksi et vastaa siihen?
siis mikä ero on kun kaksi samanikäistä aikuista tulee uskolle kuuliaiseksi,toinen viidakosta ja toinen kirkosta kaikilla mausteilla saateltuna aikanaan? - MMMikkonen
omituistakiertelyä kirjoitti:
No niin siinä tuli pitkät lorut asian vierestä, joko pian saan vastauksen KYSyMYKSEENI?
Etkö ymmäärrä mitä kysyttiin vai miksi et vastaa siihen?
siis mikä ero on kun kaksi samanikäistä aikuista tulee uskolle kuuliaiseksi,toinen viidakosta ja toinen kirkosta kaikilla mausteilla saateltuna aikanaan?No varmaan se viidakkojäbä on saanut mausteet luonnosta, niinku joskus on ollutkin tapana sanoa, että painu sinne missä pippuri kasvaa.
Ja tämä kirkkouskova joutuu maksamaan niistä mausteista.
Vastaukset annan aina kysymysten mukaan. Mulla kasvaa ittellä tilliä. - MMMikkonen
TTTolkullinen kirjoitti:
entäs sitten kun samanikäinen villi pakana viidakosta kuulee evankeliumin ja tulee uskoon, mikä ero noissa kahdessa tapauksessa on, jos ei lasketa sitä eurokasaa jonka ensinmainittu on maksanut kirkon kirstuun?
Jätä pois kirkkoeurot ja mausteet ja keskitä kysymys, mitä haluat tietää.
Haluatko tietää eron kasteesta, elämästä, uskosta vai mitä ajat tkaa?
- TTolkkuakin
""Esimerkki: Nuori luterilainen opettaja oli uskossa, Helluntailaiset olivat kiitollisia, Heitä sattuikin koulupiirissä olemaan lukuisasti. Opettaja ei kuitenkaan vienyt koulun oppilaita suinpäin helluntaiseurakunnan lähetystilaisuuteen vaan kysyi kaikilta lasten vanhemmilta lupaa ja niin joukko jakaantui kahtia, toiset lähtivät ja toiset jäivät pois. Helluntailaiset suuttuivat ja alkoivat painostaa opettajaa pois ja saivat kunnanjohtoa mukaan. Niin tuli pakkosiirto ja vielä kirjallinen varoitus, ettei opettaja ollut "pyrkinyt lain velvoittamaan tavoitteseen perustuvaan hyvään yhteisymmärrykseen oppilaiden vanhempien kanssa", Kun opettaja siirrettiin toiseen kouluun, hän menetti palkkaa useita tuhansia markkoja, Hän rukoili johdatusta ja Jumala vastasi: Opettaja haki muutosta lääninoikeudelta ja sekä siirto- että varoitus kumottiin ja kunta joutui maksamaan korvauksia ja menetyksiä n. 19000 markkaa. Olivatko helluntailaiset Jumalan vai saatanan asialla?"
en usko yhtään tuohon tarinaasi!
Opettajan velvollisuushan oli kysyä lasten vanhemmilta lupaa, ei kai opettaja lapsia omista!
tosin kun koulussa aikanaan olin j a oli kirkollisia juttuja, niin luuletko että vanhemmiltamme kysyttiin saako oppilas mennä johonkin k irkkojuttuun, luuletko?
ei koskaan sellainen varmaan tullut mieleenkään kenellekkään opettajalle eikä millekkään päättäjille!
Tämähän on luterilainen maa jossa ei mikään liikahda ilman luterilaisuutta taustalla.
onko joskus joku kiusannut oppilasta luterilaisuuden takia häh onko!?
ei taatusti ole, mutta joka -ainut eiluterilainen sai kuulla siiytää joka päivä ja opettajat oli siinä mukana tai katseli toisaalle.
päivitä tietokantaasi!- MMMikkonen
Kyllä tämä helluntailaisten painostusjuttu on tapahtunut tosiasia. Otin vielä lisää selvää asiasta ja helluntaiuskovien kireys opettajaa kohtaan oli alkanut sen jälkeen kun yksi heistä oli illalla jonkun tilaisuuden jälkeen jäänyt aktiivisesti painostamaan opettajaa kasteelle ja solvannut ilkeästi lapsikastetta ja kun opettaja oli vain tyynesti tuonut ilmi, että lapsikaste on raamatullinen ja riittää vesikasteena hänelle.
- MMMikkonen
kuulla siiytää????
- muuttumatonsana
MMMikkonen kirjoitti:
kuulla siiytää????
Onko mikkosella jo eväät syöty, kun hän hakee harha-opilleen perusteita joidenkin helluntailaisten elämästä.
Kyllä kai luterilaisten elämää retostelemaala saadaan mehukkaampia tarinoita, vaikkapa noiden piispojen juopottelumatkasta Moskovaan.
Mutta miksi hänen pitää lisätä omiaan Jumalan Sanaan ja väärentää sitä:
"Parannusta tekeville julistettiin evankeliumia ja heidät kastettiin. Tietysti! (AIVAN OIKEIN!!!)Ainahan se noin menee, mutta sitten kun perheenisä tai äiti oli kastettu, alkukristilliselta ajalta yli tuhannen vuoden ajan kastettiin myös lapset"
TUO ON VALE!!!!
Ketään ei kastettu toisen uskon perusteella eikä ketään kastettu väkisin, kuten vauvakasteessa. Eikä ketään kastettu ilman henkilökohtaista uskoa!!!!
Mutta tuo loppu-osa on taas sitä epätoivoista jossittelua ja olettamuksia, joille ei ole tukea Raamatusta.
Raamattuhan varoittaa muuttamasta mitään Jumalan Sanasta eikä edes sen käytäntöjä saa muuttaa kirkkojen toivomusten mukaiseksi, joten miksihän noille vedenpalvojille ei sovi totella yksinkertaista Raamatun ohjetta:
"Nouse, avuksihuuda Herran nimeä ja anna kastaa ITSESI..."
Miksihän mikkoselle ei kelpaa Raamatun esimerkit:
"Mikä vimma on tuijottaa vain uraanuustavan lähetystilanteen kasteeseen"!!!!
SIKSI, KOSKA JUMALAN SAMA ON SAMA EILEN, TÄNÄÄN JA IANKAIKKISESTI"!!!!!ja lähetystilanne jatkuu Jeesuksen tulemukseen saakka. - korjataampaoikein
muuttumatonsana kirjoitti:
Onko mikkosella jo eväät syöty, kun hän hakee harha-opilleen perusteita joidenkin helluntailaisten elämästä.
Kyllä kai luterilaisten elämää retostelemaala saadaan mehukkaampia tarinoita, vaikkapa noiden piispojen juopottelumatkasta Moskovaan.
Mutta miksi hänen pitää lisätä omiaan Jumalan Sanaan ja väärentää sitä:
"Parannusta tekeville julistettiin evankeliumia ja heidät kastettiin. Tietysti! (AIVAN OIKEIN!!!)Ainahan se noin menee, mutta sitten kun perheenisä tai äiti oli kastettu, alkukristilliselta ajalta yli tuhannen vuoden ajan kastettiin myös lapset"
TUO ON VALE!!!!
Ketään ei kastettu toisen uskon perusteella eikä ketään kastettu väkisin, kuten vauvakasteessa. Eikä ketään kastettu ilman henkilökohtaista uskoa!!!!
Mutta tuo loppu-osa on taas sitä epätoivoista jossittelua ja olettamuksia, joille ei ole tukea Raamatusta.
Raamattuhan varoittaa muuttamasta mitään Jumalan Sanasta eikä edes sen käytäntöjä saa muuttaa kirkkojen toivomusten mukaiseksi, joten miksihän noille vedenpalvojille ei sovi totella yksinkertaista Raamatun ohjetta:
"Nouse, avuksihuuda Herran nimeä ja anna kastaa ITSESI..."
Miksihän mikkoselle ei kelpaa Raamatun esimerkit:
"Mikä vimma on tuijottaa vain uraanuustavan lähetystilanteen kasteeseen"!!!!
SIKSI, KOSKA JUMALAN SAMA ON SAMA EILEN, TÄNÄÄN JA IANKAIKKISESTI"!!!!!ja lähetystilanne jatkuu Jeesuksen tulemukseen saakka.Mikkonen on oikeassa siinä, että alkukirkossa kastettiin vauvat - ei toisen uskon perusteella vaan heidän oman uskonsa perusteella. Tästä on selvä todistus. Käytäntö voi muuttua, muta opin on oltava sama. Uudestikastajat ovat muuttaneet sekä oppia että käytäntöä.
- hoksaatteko
korjataampaoikein kirjoitti:
Mikkonen on oikeassa siinä, että alkukirkossa kastettiin vauvat - ei toisen uskon perusteella vaan heidän oman uskonsa perusteella. Tästä on selvä todistus. Käytäntö voi muuttua, muta opin on oltava sama. Uudestikastajat ovat muuttaneet sekä oppia että käytäntöä.
Hyvä merkki käytännön muuttamisesta on lepopäivän siirtäminen lauantailta Herramme ylösnousemuksen päiväksi eli sunnuntaiksi. Ei sitäkään ole Raamatussa määrätty.
- MMMikkonen
muuttumatonsana kirjoitti:
Onko mikkosella jo eväät syöty, kun hän hakee harha-opilleen perusteita joidenkin helluntailaisten elämästä.
Kyllä kai luterilaisten elämää retostelemaala saadaan mehukkaampia tarinoita, vaikkapa noiden piispojen juopottelumatkasta Moskovaan.
Mutta miksi hänen pitää lisätä omiaan Jumalan Sanaan ja väärentää sitä:
"Parannusta tekeville julistettiin evankeliumia ja heidät kastettiin. Tietysti! (AIVAN OIKEIN!!!)Ainahan se noin menee, mutta sitten kun perheenisä tai äiti oli kastettu, alkukristilliselta ajalta yli tuhannen vuoden ajan kastettiin myös lapset"
TUO ON VALE!!!!
Ketään ei kastettu toisen uskon perusteella eikä ketään kastettu väkisin, kuten vauvakasteessa. Eikä ketään kastettu ilman henkilökohtaista uskoa!!!!
Mutta tuo loppu-osa on taas sitä epätoivoista jossittelua ja olettamuksia, joille ei ole tukea Raamatusta.
Raamattuhan varoittaa muuttamasta mitään Jumalan Sanasta eikä edes sen käytäntöjä saa muuttaa kirkkojen toivomusten mukaiseksi, joten miksihän noille vedenpalvojille ei sovi totella yksinkertaista Raamatun ohjetta:
"Nouse, avuksihuuda Herran nimeä ja anna kastaa ITSESI..."
Miksihän mikkoselle ei kelpaa Raamatun esimerkit:
"Mikä vimma on tuijottaa vain uraanuustavan lähetystilanteen kasteeseen"!!!!
SIKSI, KOSKA JUMALAN SAMA ON SAMA EILEN, TÄNÄÄN JA IANKAIKKISESTI"!!!!!ja lähetystilanne jatkuu Jeesuksen tulemukseen saakka."Ketään ei kastettu toisen uskon perusteella eikä ketään kastettu väkisin, kuten vauvakasteessa. !!!"
Enhän ole väittänytkään, että lapsia olisi alkuseurakunnan aikana tai muuallakaan lähetystilanteissa kastettu toisen uskon perusteella. Kun Apt:ssa kerrotaan useasta perhekuntakasteesta, nehän koskivat vain lähetystyön alkuvuosia ja jo silloin perhekunnittain kastettiin. Kirkkohistoria todistaa, että vastasyntyneetkin kastettiin. Kaikki ne pienokaiset, jotka kastettiin helluntaista aina 1100-luvulle, ovat sen saman lupauksen ja tosiasian vaikutuksessa, minkä Jeesus sanoi jo ennen kuin kristillistä kastetta olikaan: "..näistä pienistä, jotka uskovat minuun." ja
kun Jeesus oli puhunut lammasvertauksen, jossa opetettiin, että paimen jättää 99 lammasta vuorille ja lähtee etsimään yhtä kadonnutta, kunnes löytää, hän sitoo vertauksen pienen lapsen pelastukseen, ettei lapset siis joutui kadotukseen,
18:14 Niin ei myöskään teidän taivaallisen Isänne tahto ole, että yksikään näistä pienistä joutuisi kadotukseen.
Nämä Raamatun kohdat aukaisivat baptistipastori Markus Kirlan silmät ja hän alkoi ymmärtää, että lapsetkin voivat joutua helvettiin, mutta voivat myös uskoa ja heidät tulee myös kastaa.
Totta kait niissäkin perhekuntien kasteissa, joita Apt mainitsee, myös lapset kuulivat Jumalan Sanan julistamisen ja siitähän se usko tulee ja varsinkin lapsille, jotka ottavat sen vastaan paljon paremmin kuin aikuiset. Itse asiassa, jokainen luterilainen, sylilapsenkin kastaminen on uskovan kaste, mutta sitähän riivajat eivät halua antaa kenenkään uskoa.
Eikä ketään kastettu ilman henkilökohtaista uskoa! Aivan niin, juuri niin, Jumala vaikutti uskon, Pyhän Hengen lahjan, vanhurkauden ja uudestisyntymisen.
Tämähän ei tietenkään tarkoita, että jokainen kastettu pelastuisi. Nykyaikanahan monissa perheissä lapset eivät saa kristiopin opetusta ja kun aika kuluu, voi tilanne olla monen kohdalla kuten Johannes kirjoitti Ilmestyskirjassa ( 3:1) " Minä tiedän sinun tekosi: sinulla on se nimi, että elät, mutta sinä olet kuollut" Ja niin heitä pitää kehottaa heräämään ja tekemään parannusta.
Pelastuksen kannalta nimikristitylle heräämisen ja parannukseen tulemisen suhteen on kuitenkin helpompaa palata Jumalan armotekoon, lapsena saatuun kasteeseen, kuin sille, joka on joutunut vapaiden suuntien uudestikastamisen kautta hylkäämään jo lapsikaatteessa antama Jumalan armo - MMMikkonen
hoksaatteko kirjoitti:
Hyvä merkki käytännön muuttamisesta on lepopäivän siirtäminen lauantailta Herramme ylösnousemuksen päiväksi eli sunnuntaiksi. Ei sitäkään ole Raamatussa määrätty.
Kreationismi ja älykäs suunnittelu -palstalla on mielenkiintoisia juttuja siitä, että tutkija Totten on laskenut, että Joosuan kirjassa mainittu Auringon seisahtaminen päiväkaudeksi Gibeonissa olisi tapahtunut heinäkuun 22 päivä v. 1451 eKr ja olisi ollut 24 h 23 h 40 min "pitkä päivä" Ja että Jesajan kirjassa mainittu Aahaan aurinkokellon varjon siirtyminen takaisin 10 astetta, olisi 40 min eli maailman historiaan olisi Jumalan säätämyksellä lisätty yksi kokonainen vuorokausi.
Totten oli laskenut juutalaisen kalenterin luomispäivästä kaikki seisaukset, pimennykset ja sieltä päin laskettuna talvipäivän seisauksen olisi pitänyt olla
tiistai, mutta kun hän laski sen omasta ajastaan 1800 -luvun lopulta taaksepäin, se olikin keskiviikko, joten me olemme yhden päivän edellä.
Mitä tämä vaikuttaa lepopäivän viettoon, jos vaikka nyt olisi kristittyjen lepopäivä, sunnuntai? Onko se todellisuudessa vasta lauantai, eli onko kristittyjen lepopäivä sittenkin "oikeasti" sapatti, lauantai??? Menikö vaikeatajuiseksi? - Anonyymi
MMMikkonen kirjoitti:
Kreationismi ja älykäs suunnittelu -palstalla on mielenkiintoisia juttuja siitä, että tutkija Totten on laskenut, että Joosuan kirjassa mainittu Auringon seisahtaminen päiväkaudeksi Gibeonissa olisi tapahtunut heinäkuun 22 päivä v. 1451 eKr ja olisi ollut 24 h 23 h 40 min "pitkä päivä" Ja että Jesajan kirjassa mainittu Aahaan aurinkokellon varjon siirtyminen takaisin 10 astetta, olisi 40 min eli maailman historiaan olisi Jumalan säätämyksellä lisätty yksi kokonainen vuorokausi.
Totten oli laskenut juutalaisen kalenterin luomispäivästä kaikki seisaukset, pimennykset ja sieltä päin laskettuna talvipäivän seisauksen olisi pitänyt olla
tiistai, mutta kun hän laski sen omasta ajastaan 1800 -luvun lopulta taaksepäin, se olikin keskiviikko, joten me olemme yhden päivän edellä.
Mitä tämä vaikuttaa lepopäivän viettoon, jos vaikka nyt olisi kristittyjen lepopäivä, sunnuntai? Onko se todellisuudessa vasta lauantai, eli onko kristittyjen lepopäivä sittenkin "oikeasti" sapatti, lauantai??? Menikö vaikeatajuiseksi?ei mennyt, selvää kaikki
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
ei mennyt, selvää kaikki
on kyllä kieltämättä
- kyllähokaammeheh
vai on löydetty nyt selvä todiste vauvojen uskomisista hehe ja missähän sellainen löytö on tehty, oliko sakasti vaiko ihan kirkoneteinen!?
taikka neiti piispan jääkaapin takaa.- kääkkkälopetatuomonen
Miksi pitäisi löytää erikseen todiste vauvojen uskomisesta? Jeesushan sanoi että pieni lapsi on esimerkki aikuisellekin siitä miten uskolla Jumalan valtakunta otetaan vastaan. Siinä sitä todistetta on kerrakseen. Onko papalla joku todiste 47 -vuotiaden uskomisesta? Raamattuhan ei puhu sellaisesta mitään.
- saatullauskoon47vuotiaan
kääkkkälopetatuomonen kirjoitti:
Miksi pitäisi löytää erikseen todiste vauvojen uskomisesta? Jeesushan sanoi että pieni lapsi on esimerkki aikuisellekin siitä miten uskolla Jumalan valtakunta otetaan vastaan. Siinä sitä todistetta on kerrakseen. Onko papalla joku todiste 47 -vuotiaden uskomisesta? Raamattuhan ei puhu sellaisesta mitään.
On tässä maassa tuhansia 47 vuotiaana uskoon tulleita, ja 46 ja 45 ja 44....jne..!
Raamatustakin luemme mm; ja suuri joukko pappejakin tuli uskolle kuuliaiseksi.
Helposti siinäkin joukossa oli joku 47 vuotiaskin.
Lapsi onkin esimerkki, kun katot kun vaavi imee äitinsömaitopaukkua, niin ei yhtään epäile päiväystä eikä vänkää että liikaa rasvaa! On luottamusta!
ja toinen kohta opastaa että syökää niinkuin lapsi sanan väärentämätöntä maitoa, että sen kautta kasvaisitte pelastukseen!!
Kyse oli lapsen suhtaumisesta, siinä on painopiste, ei siinä lapsesta tehdä mitään uskonsankaria! - todistanveljet
saatullauskoon47vuotiaan kirjoitti:
On tässä maassa tuhansia 47 vuotiaana uskoon tulleita, ja 46 ja 45 ja 44....jne..!
Raamatustakin luemme mm; ja suuri joukko pappejakin tuli uskolle kuuliaiseksi.
Helposti siinäkin joukossa oli joku 47 vuotiaskin.
Lapsi onkin esimerkki, kun katot kun vaavi imee äitinsömaitopaukkua, niin ei yhtään epäile päiväystä eikä vänkää että liikaa rasvaa! On luottamusta!
ja toinen kohta opastaa että syökää niinkuin lapsi sanan väärentämätöntä maitoa, että sen kautta kasvaisitte pelastukseen!!
Kyse oli lapsen suhtaumisesta, siinä on painopiste, ei siinä lapsesta tehdä mitään uskonsankaria!Varmasti moni 47-vuotiaskin on tullut uskon, mutta pointti oli se, puhuuko Raamattu siitä että 47-vuotias voi tulla uskoon. No ei puhu, eikä selaista puhetta tarvitakaan.
Pappa on oikeassa siinä että juuri lapsen viaton luottamus on se, mistä aikuisen pitää ottaa mallia. Ja kun lapsi luottaa, hän voi helpommin tulla Sanan vaikutuksesta uskoon kuin järkeilevä ja omaan älyynsä luottava aikuinen. Tämä ei tarkoita sitä, ettei lapsi voisi tai lapsen tarvisi uskoa. Kyllä tarvii, jos Jumalalle haluaa kelvata.
Uskonsankarista tulee mielikuva että usko olisi oma teko, mitä se ei missän tapauksessa ole, vaan usko on Jumalan teko ja lahja. Juuri siksi pieni, ymmärrystä vailla olevan lapsikin, voi lahjan saada ja uskoa ja kelvata Jumalalle. - MMMikkonen
"vai on löydetty nyt selvä todiste vauvojen uskomisista hehe ja missähän sellainen löytö on tehty, oliko sakasti vaiko ihan kirkoneteinen!?"
Luepas rukoillen sama Raamatun kohta, joka sai baptistipappi Markus Kirlan kääntymään lapsikasteen kannalle!
Lue rukoillen, että Pyhä Henki ohjaisi totuuteen:
18:2 Niin hän kutsui tykönsä lapsen, asetti sen heidän keskellensä
18:3 ja sanoi: "Totisesti minä sanon teille: ellette käänny ja tule lasten kaltaisiksi, ette pääse taivasten valtakuntaan.
18:4 Sentähden, joka nöyrtyy tämän lapsen kaltaiseksi, se on suurin taivasten valtakunnassa.
18:5 Ja joka ottaa tykönsä yhden tämänkaltaisen lapsen minun nimeeni, se ottaa tykönsä minut.
18:6 Mutta joka viettelee yhden näistä pienistä, jotka uskovat minuun, sen olisi parempi, että myllynkivi ripustettaisiin hänen kaulaansa ja hänet upotettaisiin meren syvyyteen.
18:7 Voi maailmaa viettelysten tähden! Viettelysten täytyy kyllä tulla; mutta voi sitä ihmistä, jonka kautta viettelys tulee!
18:8 Mutta jos sinun kätesi tai jalkasi viettelee sinua, hakkaa se pois ja heitä luotasi; parempi on sinulle, että käsipuolena tai jalkapuolena pääset elämään sisälle, kuin että sinut, molemmat kädet tai molemmat jalat tallella, heitetään iankaikkiseen tuleen.
18:9 Ja jos sinun silmäsi viettelee sinua, repäise se pois ja heitä luotasi; parempi on sinun silmäpuolena mennä elämään sisälle, kuin että sinut, molemmat silmät tallella, heitetään helvetin tuleen.
18:10 Katsokaa, ettette halveksu yhtäkään näistä pienistä; sillä minä sanon teille, että heidän enkelinsä taivaissa näkevät aina minun Isäni kasvot, joka on taivaissa.
18:11 Sillä Ihmisen Poika on tullut pelastamaan sitä, mikä on kadonnut.
18:12 Mitä arvelette? Jos jollakin ihmisellä on sata lammasta ja yksi niistä eksyy, eikö hän jätä niitä yhdeksääkymmentä yhdeksää vuorille ja mene etsimään eksynyttä?
18:13 Ja jos hän sen löytää, totisesti minä sanon teille: hän iloitsee enemmän siitä kuin niistä yhdeksästäkymmenestä yhdeksästä, jotka eivät olleet eksyneet.
18:14 Niin ei myöskään teidän taivaallisen Isänne tahto ole, että yksikään näistä pienistä joutuisi kadotukseen.
Sano nyt Jeesuksen nimessä, Totuudessa ja Hengessä tuon matteuksen evankeliumin 18; 2 - 14 perusteella:
- voiko pieni lapsi uskoa Jeesukseen
Ketä Jeesus tarkoittaa sillä yhdellä kadonneella lampaalla, jonka tähden paimen jättää 99 vuorille ja etsii kadonneen?
- Onko se pieni lapsi, josta Jeesus opettaa kadonneen lampaan vertauksessaan?
- Voiko pieni lapsi joutua kadotukseen?
Ole rehellinen itsellesi, tunnusta väräyytesi, jos olet solvannut sitä tosiasiaa, että Jeesuksen läsnäolo ja puhe, Jumalan Sana voi vaikuttaa uskon jo pienissäkin lapsissa. Vie se tekosi Jumalan eteen ja pyydä anteeksi Jeesuksen veren tähden, jotta itse et joutui kadotukseen. - määääämääää
MMMikkonen kirjoitti:
"vai on löydetty nyt selvä todiste vauvojen uskomisista hehe ja missähän sellainen löytö on tehty, oliko sakasti vaiko ihan kirkoneteinen!?"
Luepas rukoillen sama Raamatun kohta, joka sai baptistipappi Markus Kirlan kääntymään lapsikasteen kannalle!
Lue rukoillen, että Pyhä Henki ohjaisi totuuteen:
18:2 Niin hän kutsui tykönsä lapsen, asetti sen heidän keskellensä
18:3 ja sanoi: "Totisesti minä sanon teille: ellette käänny ja tule lasten kaltaisiksi, ette pääse taivasten valtakuntaan.
18:4 Sentähden, joka nöyrtyy tämän lapsen kaltaiseksi, se on suurin taivasten valtakunnassa.
18:5 Ja joka ottaa tykönsä yhden tämänkaltaisen lapsen minun nimeeni, se ottaa tykönsä minut.
18:6 Mutta joka viettelee yhden näistä pienistä, jotka uskovat minuun, sen olisi parempi, että myllynkivi ripustettaisiin hänen kaulaansa ja hänet upotettaisiin meren syvyyteen.
18:7 Voi maailmaa viettelysten tähden! Viettelysten täytyy kyllä tulla; mutta voi sitä ihmistä, jonka kautta viettelys tulee!
18:8 Mutta jos sinun kätesi tai jalkasi viettelee sinua, hakkaa se pois ja heitä luotasi; parempi on sinulle, että käsipuolena tai jalkapuolena pääset elämään sisälle, kuin että sinut, molemmat kädet tai molemmat jalat tallella, heitetään iankaikkiseen tuleen.
18:9 Ja jos sinun silmäsi viettelee sinua, repäise se pois ja heitä luotasi; parempi on sinun silmäpuolena mennä elämään sisälle, kuin että sinut, molemmat silmät tallella, heitetään helvetin tuleen.
18:10 Katsokaa, ettette halveksu yhtäkään näistä pienistä; sillä minä sanon teille, että heidän enkelinsä taivaissa näkevät aina minun Isäni kasvot, joka on taivaissa.
18:11 Sillä Ihmisen Poika on tullut pelastamaan sitä, mikä on kadonnut.
18:12 Mitä arvelette? Jos jollakin ihmisellä on sata lammasta ja yksi niistä eksyy, eikö hän jätä niitä yhdeksääkymmentä yhdeksää vuorille ja mene etsimään eksynyttä?
18:13 Ja jos hän sen löytää, totisesti minä sanon teille: hän iloitsee enemmän siitä kuin niistä yhdeksästäkymmenestä yhdeksästä, jotka eivät olleet eksyneet.
18:14 Niin ei myöskään teidän taivaallisen Isänne tahto ole, että yksikään näistä pienistä joutuisi kadotukseen.
Sano nyt Jeesuksen nimessä, Totuudessa ja Hengessä tuon matteuksen evankeliumin 18; 2 - 14 perusteella:
- voiko pieni lapsi uskoa Jeesukseen
Ketä Jeesus tarkoittaa sillä yhdellä kadonneella lampaalla, jonka tähden paimen jättää 99 vuorille ja etsii kadonneen?
- Onko se pieni lapsi, josta Jeesus opettaa kadonneen lampaan vertauksessaan?
- Voiko pieni lapsi joutua kadotukseen?
Ole rehellinen itsellesi, tunnusta väräyytesi, jos olet solvannut sitä tosiasiaa, että Jeesuksen läsnäolo ja puhe, Jumalan Sana voi vaikuttaa uskon jo pienissäkin lapsissa. Vie se tekosi Jumalan eteen ja pyydä anteeksi Jeesuksen veren tähden, jotta itse et joutui kadotukseen.Oho nyt alkaa aapottaa yhä enemmän, taidatte olal ihan velijeksiä!
molemmat kuitenkin siellä vuorilla plusneloset kasteklasit päässä!
no ne kiiltää auringossa ja saattaa käydä niin että vapahtaja huomaa ne löytää ja kantaa laumaansa joka ei ole kastelauma vaan silmänsä auki saaneiden Uudestisyntyneitten lauma!
toivotaan parasta. - selvääsanaa
MMMikkonen kirjoitti:
"vai on löydetty nyt selvä todiste vauvojen uskomisista hehe ja missähän sellainen löytö on tehty, oliko sakasti vaiko ihan kirkoneteinen!?"
Luepas rukoillen sama Raamatun kohta, joka sai baptistipappi Markus Kirlan kääntymään lapsikasteen kannalle!
Lue rukoillen, että Pyhä Henki ohjaisi totuuteen:
18:2 Niin hän kutsui tykönsä lapsen, asetti sen heidän keskellensä
18:3 ja sanoi: "Totisesti minä sanon teille: ellette käänny ja tule lasten kaltaisiksi, ette pääse taivasten valtakuntaan.
18:4 Sentähden, joka nöyrtyy tämän lapsen kaltaiseksi, se on suurin taivasten valtakunnassa.
18:5 Ja joka ottaa tykönsä yhden tämänkaltaisen lapsen minun nimeeni, se ottaa tykönsä minut.
18:6 Mutta joka viettelee yhden näistä pienistä, jotka uskovat minuun, sen olisi parempi, että myllynkivi ripustettaisiin hänen kaulaansa ja hänet upotettaisiin meren syvyyteen.
18:7 Voi maailmaa viettelysten tähden! Viettelysten täytyy kyllä tulla; mutta voi sitä ihmistä, jonka kautta viettelys tulee!
18:8 Mutta jos sinun kätesi tai jalkasi viettelee sinua, hakkaa se pois ja heitä luotasi; parempi on sinulle, että käsipuolena tai jalkapuolena pääset elämään sisälle, kuin että sinut, molemmat kädet tai molemmat jalat tallella, heitetään iankaikkiseen tuleen.
18:9 Ja jos sinun silmäsi viettelee sinua, repäise se pois ja heitä luotasi; parempi on sinun silmäpuolena mennä elämään sisälle, kuin että sinut, molemmat silmät tallella, heitetään helvetin tuleen.
18:10 Katsokaa, ettette halveksu yhtäkään näistä pienistä; sillä minä sanon teille, että heidän enkelinsä taivaissa näkevät aina minun Isäni kasvot, joka on taivaissa.
18:11 Sillä Ihmisen Poika on tullut pelastamaan sitä, mikä on kadonnut.
18:12 Mitä arvelette? Jos jollakin ihmisellä on sata lammasta ja yksi niistä eksyy, eikö hän jätä niitä yhdeksääkymmentä yhdeksää vuorille ja mene etsimään eksynyttä?
18:13 Ja jos hän sen löytää, totisesti minä sanon teille: hän iloitsee enemmän siitä kuin niistä yhdeksästäkymmenestä yhdeksästä, jotka eivät olleet eksyneet.
18:14 Niin ei myöskään teidän taivaallisen Isänne tahto ole, että yksikään näistä pienistä joutuisi kadotukseen.
Sano nyt Jeesuksen nimessä, Totuudessa ja Hengessä tuon matteuksen evankeliumin 18; 2 - 14 perusteella:
- voiko pieni lapsi uskoa Jeesukseen
Ketä Jeesus tarkoittaa sillä yhdellä kadonneella lampaalla, jonka tähden paimen jättää 99 vuorille ja etsii kadonneen?
- Onko se pieni lapsi, josta Jeesus opettaa kadonneen lampaan vertauksessaan?
- Voiko pieni lapsi joutua kadotukseen?
Ole rehellinen itsellesi, tunnusta väräyytesi, jos olet solvannut sitä tosiasiaa, että Jeesuksen läsnäolo ja puhe, Jumalan Sana voi vaikuttaa uskon jo pienissäkin lapsissa. Vie se tekosi Jumalan eteen ja pyydä anteeksi Jeesuksen veren tähden, jotta itse et joutui kadotukseen.Erikoista, kun näillä vedenpalvojilla pitää aina olla joku "oppi-isä", joka on heille puolijumala ja jonka oppeja he sokeasti uskovat. Itse kun he eivät osaa käyttää järkeään.
Nyt tämä itsensä ylentänyt mikkonen on tykästynyt jonkun Kirlanin sepustuksiin, ja koettaa peloitella kadotuksella ja tehdä Raamatun sanaan uskovasta syyllistä.
No, tuo kadotuksella peloitteluhan on luterilaisen vauvakaste-opin perusidea ja sillä peloitellaan vanhempia viemään vauvansa kastettavaksi.
Perkele kun lähtee kuulemma vauvasta vesitipan avulla.
Mutta mikkonen tyrmää täysin luterilaisen julman opin vauvojen syntisyydestä ja siteeraa Raamattua:
"18:10 Katsokaa, ettette halveksu yhtäkään näistä pienistä; sillä minä sanon teille, että heidän enkelinsä taivaissa näkevät aina minun Isäni kasvot"
Lutterin mukaan kun perkeleen vallassa oleva vauva ei voi nähdä Isän kasvoja ilman vesiseremoniaa. Miksihän luterilaiset halveksivat noita pieniä syyttämällä heitä syntisiksi?
Mutta mikkonen ei vielä tajua, ketä Jeesus tarkoittaa vertauksella kadonneesta lampaasta. Hän kuvittelee, että siinäkin puhutaan vauvojen kastamisesta. Tuskin siellä erämaassa vettä oli, joten tuollaiset selitykset voidaan unohtaa.
Kadonnut lammas on JOKAINEN ENTINEN USKOVA, JOKA ON LÄHTENYT OMILLE TEILLEEN pois uskovien laumasta!!! Hän on luopio!
Hän on verrattavissa tuhlaajapoikaan.
Nämä toiset trollit kuvittelevat, että Jumala olisi laittanut jonkun automaatin, jonka läpikäytyään vauva on taivaskelpoinen tai hänen on pakko olla sitä. Tuollainen liukuhihnapelastus on Jumalan työn halveksimista. Siinä ei Jumalaa tarvita.
"kääkkälopetatuommoinen" eli hrwh kyselee aivan oikein:" Miksi pitäisi löytää erikseen todiste vauvojen uskomisesta?"
Totta. Eihän semmoista tarvitse todistaa, mikä on mahdottomuus. Uskominen kun aina edellyyttää sen ymmärtämistä, mihin uskoo!!! Tämän tajuaa jokainen järkevä ihminen mutta kun näille vedenpalvojille omat hurskaat toiveet ovat tärkeämpiä kuin ymmärryskyky. Jeesuskin painottaa ymmärrystä:
Matt 13 "18. Kuulkaa siis te vertaus kylväjästä:
19. Kun joku kuulee valtakunnan sanan eikä ymmärrä, niin tulee paha ja tempaa pois sen, mikä hänen sydämeensä kylvettiin."
Sellaisten ihmisten uskomista on todisteita vaikka kuinka paljon, jotka ovat ensin kuulleet evankelimia ja sitten ottaneet sanan vastaan ja antaneet kastaa itsensä.
Vauvojen kohdalla tällaisia tapauksia ei ole ensimmäistäkään.
Vauva kun on tukevasti Jmalan hoidossa eikä tarvitse mitään rituaalia kelvatakseen Jumalalle.
Näyttää olevan niin, että "paha" on temmannut näiden vedenpalvojien ymmärryskyvyn.
Jeesuskaan ei puhu mitään vauvojen saatikka sikiöiden uskosta, vaan Hän puhuu "näistä pienistä", eli niistä kasvaneista lapsista, jotka olivat kuuntelemassa erämaassa Hänen opetustaan ja uskoivat siihen. Nämä pienet heittivät myöhemmin palmunoksia Jeesuksen eteen.
Usko tulee kuulemisesta, eikä veden avulla!!! - MMMikkonen
Jumala paljasti Kirlalle, että Matt.18 luvun mukaan pienikin lapsi
-voi uskoa
- on uskovan esikuva aikuisille
- voi joutua kadotukseen
Ja tämä on kadonneen lampaan- vertaukseen liittyvä Pyhässä Hengessä Matteuksen
Raamattuun kirjoittama totuus!
Pieni vastasyntynyt on kadotuksen tilassa,kunnes kuulee Paimenen äänen ja tulee uskoon ja saa kasteen. - korjataampa
MMMikkonen kirjoitti:
Jumala paljasti Kirlalle, että Matt.18 luvun mukaan pienikin lapsi
-voi uskoa
- on uskovan esikuva aikuisille
- voi joutua kadotukseen
Ja tämä on kadonneen lampaan- vertaukseen liittyvä Pyhässä Hengessä Matteuksen
Raamattuun kirjoittama totuus!
Pieni vastasyntynyt on kadotuksen tilassa,kunnes kuulee Paimenen äänen ja tulee uskoon ja saa kasteen.Lapsikin voi kyllä voi uskoa ja joutua kadotukseen, jos tietoisesti tekee syntiä, mutta Raamatun Jumala ei opeta noin julmaa oppia, että vastasyntynyt olisi kadotuksen tilassa. Tuon tiedon paljasti Kirlalle itse saatana, joka on kaiken valheen isä:
Ps 22
"10. Sinähän vedit minut äitini kohdusta, sinä annoit minun olla turvassa äitini rinnoilla;
11. sinun huomaasi minä olen jätetty syntymästäni saakka, sinä olet minun Jumalani hamasta äitini kohdusta. "
"Lapsenkaltaisten on taivasten valtakunta" - MMMikkonen
selvääsanaa kirjoitti:
Erikoista, kun näillä vedenpalvojilla pitää aina olla joku "oppi-isä", joka on heille puolijumala ja jonka oppeja he sokeasti uskovat. Itse kun he eivät osaa käyttää järkeään.
Nyt tämä itsensä ylentänyt mikkonen on tykästynyt jonkun Kirlanin sepustuksiin, ja koettaa peloitella kadotuksella ja tehdä Raamatun sanaan uskovasta syyllistä.
No, tuo kadotuksella peloitteluhan on luterilaisen vauvakaste-opin perusidea ja sillä peloitellaan vanhempia viemään vauvansa kastettavaksi.
Perkele kun lähtee kuulemma vauvasta vesitipan avulla.
Mutta mikkonen tyrmää täysin luterilaisen julman opin vauvojen syntisyydestä ja siteeraa Raamattua:
"18:10 Katsokaa, ettette halveksu yhtäkään näistä pienistä; sillä minä sanon teille, että heidän enkelinsä taivaissa näkevät aina minun Isäni kasvot"
Lutterin mukaan kun perkeleen vallassa oleva vauva ei voi nähdä Isän kasvoja ilman vesiseremoniaa. Miksihän luterilaiset halveksivat noita pieniä syyttämällä heitä syntisiksi?
Mutta mikkonen ei vielä tajua, ketä Jeesus tarkoittaa vertauksella kadonneesta lampaasta. Hän kuvittelee, että siinäkin puhutaan vauvojen kastamisesta. Tuskin siellä erämaassa vettä oli, joten tuollaiset selitykset voidaan unohtaa.
Kadonnut lammas on JOKAINEN ENTINEN USKOVA, JOKA ON LÄHTENYT OMILLE TEILLEEN pois uskovien laumasta!!! Hän on luopio!
Hän on verrattavissa tuhlaajapoikaan.
Nämä toiset trollit kuvittelevat, että Jumala olisi laittanut jonkun automaatin, jonka läpikäytyään vauva on taivaskelpoinen tai hänen on pakko olla sitä. Tuollainen liukuhihnapelastus on Jumalan työn halveksimista. Siinä ei Jumalaa tarvita.
"kääkkälopetatuommoinen" eli hrwh kyselee aivan oikein:" Miksi pitäisi löytää erikseen todiste vauvojen uskomisesta?"
Totta. Eihän semmoista tarvitse todistaa, mikä on mahdottomuus. Uskominen kun aina edellyyttää sen ymmärtämistä, mihin uskoo!!! Tämän tajuaa jokainen järkevä ihminen mutta kun näille vedenpalvojille omat hurskaat toiveet ovat tärkeämpiä kuin ymmärryskyky. Jeesuskin painottaa ymmärrystä:
Matt 13 "18. Kuulkaa siis te vertaus kylväjästä:
19. Kun joku kuulee valtakunnan sanan eikä ymmärrä, niin tulee paha ja tempaa pois sen, mikä hänen sydämeensä kylvettiin."
Sellaisten ihmisten uskomista on todisteita vaikka kuinka paljon, jotka ovat ensin kuulleet evankelimia ja sitten ottaneet sanan vastaan ja antaneet kastaa itsensä.
Vauvojen kohdalla tällaisia tapauksia ei ole ensimmäistäkään.
Vauva kun on tukevasti Jmalan hoidossa eikä tarvitse mitään rituaalia kelvatakseen Jumalalle.
Näyttää olevan niin, että "paha" on temmannut näiden vedenpalvojien ymmärryskyvyn.
Jeesuskaan ei puhu mitään vauvojen saatikka sikiöiden uskosta, vaan Hän puhuu "näistä pienistä", eli niistä kasvaneista lapsista, jotka olivat kuuntelemassa erämaassa Hänen opetustaan ja uskoivat siihen. Nämä pienet heittivät myöhemmin palmunoksia Jeesuksen eteen.
Usko tulee kuulemisesta, eikä veden avulla!!!"Totta. Eihän semmoista tarvitse todistaa, mikä on mahdottomuus. Uskominen kun aina edellyyttää sen ymmärtämistä, mihin uskoo!"
Jeesus otti pienokaisen syliinsä ja sanoi hänestä...näistä pienistä, jotka uskovat minuun... Tuolla toisessa ketjussa (Aapo59) on hyvä kirjoitus siitä, että jos samaan
aikaan jossakin kauempana oli vaikka filistelaislapsi ritoineen valmiina ampumaan
juutalaislapsia, eikä kuullut Jeesuksen puhetta, ei tämä lapsi suinkaan ollut uskossa
Jeesukseen.
Usko tulee kuulemisesta ja kuuleminen Jumalan Sanan kautta. Jeesuksen läsnäolon ja puheen vaikutuksesta Pyhä Henki antoi noille lapsille, joita Jeesus siunasi ja joille puihi, uskon Jeesukseen.
Heitä ei kastettu, koska kristillinen kaste alkoi vasta 50 päivää Jeesuksen ylösnousemuksesta. Sen jälkeen on yli tuhannen vuoden ajan kastettu myös vauvoja ennenkuin ensimmäinen lapsikastetta vastustava ryhmä ilmaantui
Ranskassa. - MMMikkonen
korjataampa kirjoitti:
Lapsikin voi kyllä voi uskoa ja joutua kadotukseen, jos tietoisesti tekee syntiä, mutta Raamatun Jumala ei opeta noin julmaa oppia, että vastasyntynyt olisi kadotuksen tilassa. Tuon tiedon paljasti Kirlalle itse saatana, joka on kaiken valheen isä:
Ps 22
"10. Sinähän vedit minut äitini kohdusta, sinä annoit minun olla turvassa äitini rinnoilla;
11. sinun huomaasi minä olen jätetty syntymästäni saakka, sinä olet minun Jumalani hamasta äitini kohdusta. "
"Lapsenkaltaisten on taivasten valtakunta"Mihin unohdit 8-päiväisen ymparileikkauksen, Daavidin ja Batseban ensimmäistä lasta ei ympärileikattu, eikä saanut olla turvassa äitinsä rinnoilla.
Mihin unohdit Daavidin opetukseen: Syntinen olin jo syntymästä asti. Synnissä äitini kohtuun siitetty. Kun näin oli, ympärileikkaus yhdisti Jumalan armoon vanhan liiton aikana. - korjataampa
MMMikkonen kirjoitti:
Mihin unohdit 8-päiväisen ymparileikkauksen, Daavidin ja Batseban ensimmäistä lasta ei ympärileikattu, eikä saanut olla turvassa äitinsä rinnoilla.
Mihin unohdit Daavidin opetukseen: Syntinen olin jo syntymästä asti. Synnissä äitini kohtuun siitetty. Kun näin oli, ympärileikkaus yhdisti Jumalan armoon vanhan liiton aikana.Johan mikkonenkin tajuaa Jumala työtä:
" Jeesuksen läsnäolon ja puheen vaikutuksesta Pyhä Henki antoi noille lapsille, joita Jeesus siunasi ja joille puihi, uskon Jeesukseen."
JUURI NOIN!!! USKO TULEE KUULEMISESTA eikä kasteesta!!!
Mutta tuossa oli kyseessä jo isompia lapsia, koska he olivat kulkeneet erämaahan vanhempiensa mukana kuuntelemaan Jeesuksen opetusta. Sylivauvoja ei juutalaisen perinteen mukaan saanut viedä pois kotoaan.
Eivät nuo filistajalaislapset, jos he TIETOISESTI kivittävät lähimmäisiään, ole uskossa Jeesukseen, sen tähden, että heille ei ole kerrottu Hänestä. He ovat luopuneet viattomuudestaan. Heidän omatuntonsa todistaa heidät syyllisiksi:
"Kuinka kukaan voi uskoa, ellei julisteta" Room 10;14
Kristillinen kastehan alkoi Jeesuksen kasteessa, kun läsnä olivat Isä, Poka ja Pyhä Henki. Niinhän ei ollut Johanneksen kasteessa ja Jeesus itsekin kastoi uskovia tällä samalla kasteella jo ennen ristinkuolemaansa, Joh 3:22 ja sen jälkeen opetuslapset jatkoivat tätä samaa käytäntöä.
Jeesus asetti ehtoollisenkin ENNEN ristinkuolemaa. Jeesus käski Lähetyskäskyssään jatkaa samaa käytäntöä, eikä missään sanonut, että se pitää muuttaa vauvojen pakkokasteeksi sitten, kun paljon ihmisiä on tullut uskoon.
Kysyt Daavidin kuolleesta lapsesta. Hän meni taivaaseen, sillä Daavid iloitsi siitä, että saa kerran nähdä poikansa taivaassa.
Tuo PS 51 kuluu alunperin näin:
"7. Katso, minä olen synnissä syntynyt, ja äitini on minut synnissä siittänyt. "
Kaikki juutalaiset asiantuntijat ovat sitä mieltä, että Daavidin äiti oli tehnyt aviorikoksen ja siksi Daavid yrittää sillä puolustaa lankeemustaan. Uudessa suomalaisessa käännöksessä on asiasisältöä muutettu luterilaisten toivomusesta.
Ensimmäinen lapsikastetta vastustava kirkkoisä oli Tertullianus n 200 luvulla, jolloin kirkon luopumus alkoi ja se kehitteli kaikenlaisia muitakin harha-oppeja. - gkwhg
korjataampa kirjoitti:
Johan mikkonenkin tajuaa Jumala työtä:
" Jeesuksen läsnäolon ja puheen vaikutuksesta Pyhä Henki antoi noille lapsille, joita Jeesus siunasi ja joille puihi, uskon Jeesukseen."
JUURI NOIN!!! USKO TULEE KUULEMISESTA eikä kasteesta!!!
Mutta tuossa oli kyseessä jo isompia lapsia, koska he olivat kulkeneet erämaahan vanhempiensa mukana kuuntelemaan Jeesuksen opetusta. Sylivauvoja ei juutalaisen perinteen mukaan saanut viedä pois kotoaan.
Eivät nuo filistajalaislapset, jos he TIETOISESTI kivittävät lähimmäisiään, ole uskossa Jeesukseen, sen tähden, että heille ei ole kerrottu Hänestä. He ovat luopuneet viattomuudestaan. Heidän omatuntonsa todistaa heidät syyllisiksi:
"Kuinka kukaan voi uskoa, ellei julisteta" Room 10;14
Kristillinen kastehan alkoi Jeesuksen kasteessa, kun läsnä olivat Isä, Poka ja Pyhä Henki. Niinhän ei ollut Johanneksen kasteessa ja Jeesus itsekin kastoi uskovia tällä samalla kasteella jo ennen ristinkuolemaansa, Joh 3:22 ja sen jälkeen opetuslapset jatkoivat tätä samaa käytäntöä.
Jeesus asetti ehtoollisenkin ENNEN ristinkuolemaa. Jeesus käski Lähetyskäskyssään jatkaa samaa käytäntöä, eikä missään sanonut, että se pitää muuttaa vauvojen pakkokasteeksi sitten, kun paljon ihmisiä on tullut uskoon.
Kysyt Daavidin kuolleesta lapsesta. Hän meni taivaaseen, sillä Daavid iloitsi siitä, että saa kerran nähdä poikansa taivaassa.
Tuo PS 51 kuluu alunperin näin:
"7. Katso, minä olen synnissä syntynyt, ja äitini on minut synnissä siittänyt. "
Kaikki juutalaiset asiantuntijat ovat sitä mieltä, että Daavidin äiti oli tehnyt aviorikoksen ja siksi Daavid yrittää sillä puolustaa lankeemustaan. Uudessa suomalaisessa käännöksessä on asiasisältöä muutettu luterilaisten toivomusesta.
Ensimmäinen lapsikastetta vastustava kirkkoisä oli Tertullianus n 200 luvulla, jolloin kirkon luopumus alkoi ja se kehitteli kaikenlaisia muitakin harha-oppeja.Kun ihminen on synnissä siinnyt, hän on syntinen!
Tertullianus ei vastustanut siänsä lasten kastamista, vaan piti hyödyllisempänä viivyttää kastetta lähelle kuolemaa. Merkille pantavaa on että KUKAAN kirkkoisä ei vastusta lapsien kastamista. Sen astustaminen on myöhempää perua uudestikasteineen. - MMMikkonen
korjataampa kirjoitti:
Johan mikkonenkin tajuaa Jumala työtä:
" Jeesuksen läsnäolon ja puheen vaikutuksesta Pyhä Henki antoi noille lapsille, joita Jeesus siunasi ja joille puihi, uskon Jeesukseen."
JUURI NOIN!!! USKO TULEE KUULEMISESTA eikä kasteesta!!!
Mutta tuossa oli kyseessä jo isompia lapsia, koska he olivat kulkeneet erämaahan vanhempiensa mukana kuuntelemaan Jeesuksen opetusta. Sylivauvoja ei juutalaisen perinteen mukaan saanut viedä pois kotoaan.
Eivät nuo filistajalaislapset, jos he TIETOISESTI kivittävät lähimmäisiään, ole uskossa Jeesukseen, sen tähden, että heille ei ole kerrottu Hänestä. He ovat luopuneet viattomuudestaan. Heidän omatuntonsa todistaa heidät syyllisiksi:
"Kuinka kukaan voi uskoa, ellei julisteta" Room 10;14
Kristillinen kastehan alkoi Jeesuksen kasteessa, kun läsnä olivat Isä, Poka ja Pyhä Henki. Niinhän ei ollut Johanneksen kasteessa ja Jeesus itsekin kastoi uskovia tällä samalla kasteella jo ennen ristinkuolemaansa, Joh 3:22 ja sen jälkeen opetuslapset jatkoivat tätä samaa käytäntöä.
Jeesus asetti ehtoollisenkin ENNEN ristinkuolemaa. Jeesus käski Lähetyskäskyssään jatkaa samaa käytäntöä, eikä missään sanonut, että se pitää muuttaa vauvojen pakkokasteeksi sitten, kun paljon ihmisiä on tullut uskoon.
Kysyt Daavidin kuolleesta lapsesta. Hän meni taivaaseen, sillä Daavid iloitsi siitä, että saa kerran nähdä poikansa taivaassa.
Tuo PS 51 kuluu alunperin näin:
"7. Katso, minä olen synnissä syntynyt, ja äitini on minut synnissä siittänyt. "
Kaikki juutalaiset asiantuntijat ovat sitä mieltä, että Daavidin äiti oli tehnyt aviorikoksen ja siksi Daavid yrittää sillä puolustaa lankeemustaan. Uudessa suomalaisessa käännöksessä on asiasisältöä muutettu luterilaisten toivomusesta.
Ensimmäinen lapsikastetta vastustava kirkkoisä oli Tertullianus n 200 luvulla, jolloin kirkon luopumus alkoi ja se kehitteli kaikenlaisia muitakin harha-oppeja.Usko tulee kuulemisesta mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta.
Kun pieni lapsi kastetaan kuulemisesta tulee usko, jonka Pyhä Henki vaikuttaa, koska kasteen yhteydessä Jumala puhuu, kun Raamattua luetaan ja sillä uskolla pieni lapsi voi ottaa vastaam Jeesuken.
Kun lapsi uskoo Jeesukseen, sen vaikuttaa siis Jumala itse. Kaste on kaste Jeesukseen, jonka sisällön, vanhurskauden ja uudestisyntymisen vaikuttaa Pyhä Henki. Vesikaste onkin samalla kaste Pyhään Henkeen, muutenhan kastettu jäisi seurakunnan eli Kristuksen ruumiin ulkopuolelle. Paavali kirjoittaa: 1.Korinttolaiskirje:
12:13 sillä me olemme kaikki yhdessä Hengessä kastetut yhdeksi ruumiiksi, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, ja kaikki olemme saaneet juoda samaa Henkeä
Kun Jeesus puhui lasten uskosta ja siitä että lastenkaltaisten on Jumalan valtakunta ja hän siunasi lapsia. UT käyttää niissä kohdissa kreikankielisiä sanoja seuraavasti: Markus ja Matteus siunaamistilanteessa sanaa "paidion", joka on 0-12- vuotiasta tarkoittava sana. MUTTA Luukkaalla se on "brefos" eli äskensyntynyt, sylilapsi , vauva.
Kun Jeesus varoitti lasten viettelemisestä "yhden näistä pienistä, jotka uskovat minuun", Ut käyttää siinä kohdassa sanaa "mikros" pieni, pienokainen vähäinen,
Kun Mt 21: 15-16:ssa kerrotaan lasten huutaneen Jeesukselle "hoosiannaa" ja Jeesukselta kysyttiin: kuuletko, mitä nuo huutavat? Jeesus vastasi: Kuulen, ettekö ole koskaan lukeneet tätä sanaa: "Lasten ja imeväisten suusta olet valmistanut itsellesi kiitoksen." Imeväinen ei ole kovin vanha, ja silti uskoo ja kiittää Jeesusta.
Jos Herra sai neljättä päivää haudassa, jo mätänemistilassa, olleen Lasaruksen henkiin, lienee helpompaa saada sylilapsi uskomaan Jeesukseen. Usko on Pyhän Hengen lahja ja se tulee kuulemisesta. Pyhän Hengen eläminen ja asuminen ihmisessä on Jeesuksen asumista ihmisessä, mitä varten juuri kaste onkin.
Jeesus ei itse kastanut, mutta hän teki Jh 4:1 ;n mukaan opetuslapsiksi useampia kuin Johannes. Jh 4:2: - vaikka Jeesus ei itse kastanut, vaan hänen opetuslapsen-
sa. Raamattu ei sano, että siinä olisi tehty vielä Jeeukselle opetuslapsia vaan
se oli Johanneksen kasteen sisältöistä opetuslapseuttamista, mutta ei vielä
kristillinen kaste eli välivaihe VT:n ja UT, välillä. Siihen ei löydy Jeesuksen antamaa kastekäskyä, vaan se oli jatke Johanneksen parannuksen kasteelle.
Kristillinen kaste ei alkanut Johanneksen kasteesta, koska se oli parannuksen kaste, jota Jeesuksen ei olisi pitänyt saada, koska hän oli kaikin puolin puhdas, pyhä, vanhurskas ja synnitön, mutta hän meni parannuksen kasteelle, täyttääkseen "kaiken vanhurskauden" meidän puolestamme. Jeesus, vaikka oli synnitön, tehtiin meidän synniksemme, että me hänessä tulisimme Jumalan edessä vanhurskaiksi. Jeesus asetti itse kristillisen kasteen vasta 40 vuorokautta kuolleistanousemisensa jälkeen.
Olemme kohdusta asti syntisiä ja ilman Jumalaa, synnin palkka on kuolema.
Jos pienet lapset olisivat ilman Jumalaa ja Jeesusta synnittömiä, ei kukaan heistä kuolisi pienenä, mutta kaikeniläisiä ihmisiä on kautta aikojen kuollut syntiinlankeemuksen jälkeen.
Ps 58:4 Luopuneita ovat jumalattomat äidin kohdusta asti, eksyneitä valhettelijat hamasta äidin helmasta
Psalmit:
51:7 Katso, minä olen synnissä syntynyt, ja äitini on minut synnissä siittänyt.
Jo sikiö on Jumalan silmissä syntinen. Suuri armo onkin, se, että Jeesuksessa saamme Hengestä sikiämisen, täydellisen syntymättömän sikiönkehityksen ja synnittömän, puhtaan ja pyhän syntymän. Kasteessa saamme Jeesuksen kokonaan.
Job 14:4 Syntyisikö saastaisesta puhdasta? Ei yhden yhtäkään. - MMMikkonen
korjataampa kirjoitti:
Johan mikkonenkin tajuaa Jumala työtä:
" Jeesuksen läsnäolon ja puheen vaikutuksesta Pyhä Henki antoi noille lapsille, joita Jeesus siunasi ja joille puihi, uskon Jeesukseen."
JUURI NOIN!!! USKO TULEE KUULEMISESTA eikä kasteesta!!!
Mutta tuossa oli kyseessä jo isompia lapsia, koska he olivat kulkeneet erämaahan vanhempiensa mukana kuuntelemaan Jeesuksen opetusta. Sylivauvoja ei juutalaisen perinteen mukaan saanut viedä pois kotoaan.
Eivät nuo filistajalaislapset, jos he TIETOISESTI kivittävät lähimmäisiään, ole uskossa Jeesukseen, sen tähden, että heille ei ole kerrottu Hänestä. He ovat luopuneet viattomuudestaan. Heidän omatuntonsa todistaa heidät syyllisiksi:
"Kuinka kukaan voi uskoa, ellei julisteta" Room 10;14
Kristillinen kastehan alkoi Jeesuksen kasteessa, kun läsnä olivat Isä, Poka ja Pyhä Henki. Niinhän ei ollut Johanneksen kasteessa ja Jeesus itsekin kastoi uskovia tällä samalla kasteella jo ennen ristinkuolemaansa, Joh 3:22 ja sen jälkeen opetuslapset jatkoivat tätä samaa käytäntöä.
Jeesus asetti ehtoollisenkin ENNEN ristinkuolemaa. Jeesus käski Lähetyskäskyssään jatkaa samaa käytäntöä, eikä missään sanonut, että se pitää muuttaa vauvojen pakkokasteeksi sitten, kun paljon ihmisiä on tullut uskoon.
Kysyt Daavidin kuolleesta lapsesta. Hän meni taivaaseen, sillä Daavid iloitsi siitä, että saa kerran nähdä poikansa taivaassa.
Tuo PS 51 kuluu alunperin näin:
"7. Katso, minä olen synnissä syntynyt, ja äitini on minut synnissä siittänyt. "
Kaikki juutalaiset asiantuntijat ovat sitä mieltä, että Daavidin äiti oli tehnyt aviorikoksen ja siksi Daavid yrittää sillä puolustaa lankeemustaan. Uudessa suomalaisessa käännöksessä on asiasisältöä muutettu luterilaisten toivomusesta.
Ensimmäinen lapsikastetta vastustava kirkkoisä oli Tertullianus n 200 luvulla, jolloin kirkon luopumus alkoi ja se kehitteli kaikenlaisia muitakin harha-oppeja."Jeesus asetti ehtoollisenkin ENNEN ristinkuolemaa."
Aivan niin asett vajaa vuorikausi ennen ristiinaulitsemistaan ja helluntain jälkeen seurakunta mursi leipää kodeissa ja myöhemmin "viikon ensimmäisenä päivänä"
" Jeesus käski Lähetyskäskyssään jatkaa samaa käytäntöä, eikä missään sanonut, että se pitää muuttaa vauvojen pakkokasteeksi sitten, kun paljon ihmisiä on tullut uskoon."
Kenen Raamatussa on kirjoitettu: Menkää siis ja jatkakaa samaa käytäntöä..."
Laitat väkisin Raamattuun sellaista, mitä siellä ei ole. Jeesus ei ole aikaisemmin
ennen ristinkuolemaansa ja ylösnousemistaan käskenyt tehdä itselleen opetuslapsia, vaan vasta Galileassa 40 päivää ylösnousemuksensa jälkeen.
Totta: Ei Jeesus käskenytkään muuttaa kastetta vauvojen pakkokasteeksi sitten kun paljon ihmisiä on tullut uskoon, vaan : (Mt) "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
28:19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
28:20 ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
Huomaathan, ettei Jeesus sanonut, että jättäkää sylilapset kastamatta!
Kasteen lupaukset Jumalan Henki antoi Jerusalemissa Pietarin suun kautta läsnäolleille, kuulijoille ja myös heidän jälkeläisillee,
"...teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on ennettu.."
Pian alettiin kastamaan kokonaisia perhekuntia ja muutaman vuosikymmenen kuluttua ympäri Välimerta oli n. 70 kristillistä seurakuntaa eikä missään kukaan
ole vaatinut, että sylilapsia ei saisi kastaa ja niin lapsikaste jatkui yli 1000 vuotta. - samaamieltäveljet
MMMikkonen kirjoitti:
"Jeesus asetti ehtoollisenkin ENNEN ristinkuolemaa."
Aivan niin asett vajaa vuorikausi ennen ristiinaulitsemistaan ja helluntain jälkeen seurakunta mursi leipää kodeissa ja myöhemmin "viikon ensimmäisenä päivänä"
" Jeesus käski Lähetyskäskyssään jatkaa samaa käytäntöä, eikä missään sanonut, että se pitää muuttaa vauvojen pakkokasteeksi sitten, kun paljon ihmisiä on tullut uskoon."
Kenen Raamatussa on kirjoitettu: Menkää siis ja jatkakaa samaa käytäntöä..."
Laitat väkisin Raamattuun sellaista, mitä siellä ei ole. Jeesus ei ole aikaisemmin
ennen ristinkuolemaansa ja ylösnousemistaan käskenyt tehdä itselleen opetuslapsia, vaan vasta Galileassa 40 päivää ylösnousemuksensa jälkeen.
Totta: Ei Jeesus käskenytkään muuttaa kastetta vauvojen pakkokasteeksi sitten kun paljon ihmisiä on tullut uskoon, vaan : (Mt) "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
28:19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
28:20 ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
Huomaathan, ettei Jeesus sanonut, että jättäkää sylilapset kastamatta!
Kasteen lupaukset Jumalan Henki antoi Jerusalemissa Pietarin suun kautta läsnäolleille, kuulijoille ja myös heidän jälkeläisillee,
"...teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on ennettu.."
Pian alettiin kastamaan kokonaisia perhekuntia ja muutaman vuosikymmenen kuluttua ympäri Välimerta oli n. 70 kristillistä seurakuntaa eikä missään kukaan
ole vaatinut, että sylilapsia ei saisi kastaa ja niin lapsikaste jatkui yli 1000 vuotta."Laitat väkisin Raamattuun sellaista, mitä siellä ei ole"
Siitä tämä uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa on tunnettu. Jeesus tosiaan aloitti uuden kasteen ja käski opetuslapsia tekemään opetuslapsia kaikista kansoista kastamalla ja opettamalla.
MMMikkonen kirjoittaa tosi hyvin! Pisteet siitä. - taaskorjataan
MMMikkonen kirjoitti:
Usko tulee kuulemisesta mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta.
Kun pieni lapsi kastetaan kuulemisesta tulee usko, jonka Pyhä Henki vaikuttaa, koska kasteen yhteydessä Jumala puhuu, kun Raamattua luetaan ja sillä uskolla pieni lapsi voi ottaa vastaam Jeesuken.
Kun lapsi uskoo Jeesukseen, sen vaikuttaa siis Jumala itse. Kaste on kaste Jeesukseen, jonka sisällön, vanhurskauden ja uudestisyntymisen vaikuttaa Pyhä Henki. Vesikaste onkin samalla kaste Pyhään Henkeen, muutenhan kastettu jäisi seurakunnan eli Kristuksen ruumiin ulkopuolelle. Paavali kirjoittaa: 1.Korinttolaiskirje:
12:13 sillä me olemme kaikki yhdessä Hengessä kastetut yhdeksi ruumiiksi, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, ja kaikki olemme saaneet juoda samaa Henkeä
Kun Jeesus puhui lasten uskosta ja siitä että lastenkaltaisten on Jumalan valtakunta ja hän siunasi lapsia. UT käyttää niissä kohdissa kreikankielisiä sanoja seuraavasti: Markus ja Matteus siunaamistilanteessa sanaa "paidion", joka on 0-12- vuotiasta tarkoittava sana. MUTTA Luukkaalla se on "brefos" eli äskensyntynyt, sylilapsi , vauva.
Kun Jeesus varoitti lasten viettelemisestä "yhden näistä pienistä, jotka uskovat minuun", Ut käyttää siinä kohdassa sanaa "mikros" pieni, pienokainen vähäinen,
Kun Mt 21: 15-16:ssa kerrotaan lasten huutaneen Jeesukselle "hoosiannaa" ja Jeesukselta kysyttiin: kuuletko, mitä nuo huutavat? Jeesus vastasi: Kuulen, ettekö ole koskaan lukeneet tätä sanaa: "Lasten ja imeväisten suusta olet valmistanut itsellesi kiitoksen." Imeväinen ei ole kovin vanha, ja silti uskoo ja kiittää Jeesusta.
Jos Herra sai neljättä päivää haudassa, jo mätänemistilassa, olleen Lasaruksen henkiin, lienee helpompaa saada sylilapsi uskomaan Jeesukseen. Usko on Pyhän Hengen lahja ja se tulee kuulemisesta. Pyhän Hengen eläminen ja asuminen ihmisessä on Jeesuksen asumista ihmisessä, mitä varten juuri kaste onkin.
Jeesus ei itse kastanut, mutta hän teki Jh 4:1 ;n mukaan opetuslapsiksi useampia kuin Johannes. Jh 4:2: - vaikka Jeesus ei itse kastanut, vaan hänen opetuslapsen-
sa. Raamattu ei sano, että siinä olisi tehty vielä Jeeukselle opetuslapsia vaan
se oli Johanneksen kasteen sisältöistä opetuslapseuttamista, mutta ei vielä
kristillinen kaste eli välivaihe VT:n ja UT, välillä. Siihen ei löydy Jeesuksen antamaa kastekäskyä, vaan se oli jatke Johanneksen parannuksen kasteelle.
Kristillinen kaste ei alkanut Johanneksen kasteesta, koska se oli parannuksen kaste, jota Jeesuksen ei olisi pitänyt saada, koska hän oli kaikin puolin puhdas, pyhä, vanhurskas ja synnitön, mutta hän meni parannuksen kasteelle, täyttääkseen "kaiken vanhurskauden" meidän puolestamme. Jeesus, vaikka oli synnitön, tehtiin meidän synniksemme, että me hänessä tulisimme Jumalan edessä vanhurskaiksi. Jeesus asetti itse kristillisen kasteen vasta 40 vuorokautta kuolleistanousemisensa jälkeen.
Olemme kohdusta asti syntisiä ja ilman Jumalaa, synnin palkka on kuolema.
Jos pienet lapset olisivat ilman Jumalaa ja Jeesusta synnittömiä, ei kukaan heistä kuolisi pienenä, mutta kaikeniläisiä ihmisiä on kautta aikojen kuollut syntiinlankeemuksen jälkeen.
Ps 58:4 Luopuneita ovat jumalattomat äidin kohdusta asti, eksyneitä valhettelijat hamasta äidin helmasta
Psalmit:
51:7 Katso, minä olen synnissä syntynyt, ja äitini on minut synnissä siittänyt.
Jo sikiö on Jumalan silmissä syntinen. Suuri armo onkin, se, että Jeesuksessa saamme Hengestä sikiämisen, täydellisen syntymättömän sikiönkehityksen ja synnittömän, puhtaan ja pyhän syntymän. Kasteessa saamme Jeesuksen kokonaan.
Job 14:4 Syntyisikö saastaisesta puhdasta? Ei yhden yhtäkään.Onkohan nämä vedenpalvojat kaikki aivopestyt, kun yksinkertainenkaan Sanan kohta ei mene jakeluun? He tyrkyttävät joka kohtaa sitä taikavettään, vaikka normaalijärjellä varustettu lukijakin tajuaa, että niissä ei puhuta kasteesta mitään,:Esim: mikkonen kuvittelee, että tuossa puhutaan pakollisesta vauvakasteesta:
": 1.Korinttolaiskirje:
12:13 sillä me olemme kaikki yhdessä Hengessä kastetut yhdeksi ruumiiksi, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, ja kaikki olemme saaneet juoda samaa Henkeä"
Tuo koko lukuhan kertoo armolahjoista ja Pyhän Hengen toiminnasta, eikä siinä mainita kasteesta mitään: :"armolahjat ovat moninaiset, mutta Henki onsama" Jae 4
Vai tapaavatkohan nuo trollit juoda sitä kastevettä???
Seurakunta pysyy koossa Hengen yhdyssiteelleä, eikä veden avulla: Ef 4
" 3. ja pyrkien säilyttämään hengen yhteyden rauhan yhdyssiteellä:
4. yksi ruumis ja yksi henki, niinkuin te olette kutsututkin yhteen
ja samaan toivoon, jonka te kutsumuksessanne saitte;"
Mikkonen halveksii taas Jeesksen elämää väittämällä, että Jeesus ei kastanut ketään. Edellä hän väheksyi Jeesuksen kastetta! Tuollainen on jumalanpilkkaa!
Joh 3 :22 kertoo selvästi ETTÄ aluksi JEESUS ITSE KASTOI. Sen jälkeen apostolit jatkoivat Hänen malliaan, ja kastoivat muita opetuslapsia, Joh 4:1
Mutta vauvoja eivät hekään kastaneet.
Voi hyvänen aika tuota Sanan vääristelijää:
" Raamattu ei sano, että siinä olisi tehty vielä Jeesukselle opetuslapsia vaan
se oli Johanneksen kasteen sisältöistä opetuslapseuttamista,"
ÄLÄ VALEHTELE. Siinähän sanotaan selvästi, että JEESUS TEKI OPETUSLAPSEKSI ne, jotka apostolit kastoivat!!!!
Onkohan ymmärryspuolella vajetta vai tahallaanko mikkonen vääristää Jumalan Sanaa?
Johannes oli jo teloitettu, sillä "Laki ja profeeta olivat Johannekseen asti." Jeesuksessa ALKOI UUSI LIITTO ja Hän on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti!!!Ei Hän muuttunut Uuden liiton välimieheksi kuolemansa jälkeen vaan Hän oli sitä koko ajan!!!
Tuota mallia Jeesus kehoitti noudattamaan Lähetyskäskyssään. Vauvojen pakollisesta kastamisesta Jeesuskaan ei puhu mitään!!!
"Hän antoi teille esikuvan, että seuraisitte Hänen jälkiään"!!!!
"Millä kasteella minut on kastettu (bzptizoo), kastetaan teidätkin"!!!!
Luuk 16
"16. Laki ja profeetat olivat Johannekseen asti; siitä lähtien julistetaan Jumalan valtakuntaa,"
Tuo pellemikkonen väittää, että Jeesuksen kastamat ihmiset olisivat Johanneksen opetuslapsia?????
Voi järjen köyhyyttä:
"Jos Herra sai neljättä päivää haudassa, jo mätänemistilassa, olleen Lasaruksen henkiin, lienee helpompaa saada sylilapsi uskomaan Jeesukseen""
Ajatteleekohan tuo pelle lainkaan, mitä kirjoittaa.
Jos Jeesus pystyi herättämään Lasaruksen henkiin ilman pappien apua, niin eikö Hän olisi yhtä voimallinen pitämään Jumalan luomat vauvat omanaan ilman pappien ja kummien yrityksiä!!!!
Eikö Jumala olekkaan Kaikkivaltias?, vaan Hän tarvitsee vesitipan ja vanhempien ponnistuksia! Mihin Jumalan valta loppui vauvojen kohdalla, jos perkele riistää heidät Jumalan sylistä???
Ihme, että vielä 2000-luvulla joku uskoo noin julmaa ja sairasta oppia.
Taas tuo typerä väite:
"Huomaathan, ettei Jeesus sanonut, että jättäkää sylilapset kastamatta!"????
Kielsikö Jeesus tervaamasta vauvoja? Mieti sitä. Tuollaisilla "ei olle kielletty"- verukkeillahan voidaan puolustella mitä oppia tahansa, mitä Raamatussa ei ole kielletty!!
Jeesus eikä Jumalan Sana puhu halaistua sanaa vauvojen väkisinkastamisesta, mutta nämä vedenpalvojat keksivät omia selityksiään, jolla puolustavat harha-oppiaan. Ja eräät kiivailijat kehtaavat sanoa, että Pyhä Henki on sen heille kirkastanut!!!
Minä sanon, että riivaajahenget ovat kirkastaneet heille Jumalan Sanan vastaista oppia kun halveksivat Jeesuksen elämää ja esimerkkiä! - ompasekavaa
MMMikkonen kirjoitti:
Usko tulee kuulemisesta mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta.
Kun pieni lapsi kastetaan kuulemisesta tulee usko, jonka Pyhä Henki vaikuttaa, koska kasteen yhteydessä Jumala puhuu, kun Raamattua luetaan ja sillä uskolla pieni lapsi voi ottaa vastaam Jeesuken.
Kun lapsi uskoo Jeesukseen, sen vaikuttaa siis Jumala itse. Kaste on kaste Jeesukseen, jonka sisällön, vanhurskauden ja uudestisyntymisen vaikuttaa Pyhä Henki. Vesikaste onkin samalla kaste Pyhään Henkeen, muutenhan kastettu jäisi seurakunnan eli Kristuksen ruumiin ulkopuolelle. Paavali kirjoittaa: 1.Korinttolaiskirje:
12:13 sillä me olemme kaikki yhdessä Hengessä kastetut yhdeksi ruumiiksi, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, ja kaikki olemme saaneet juoda samaa Henkeä
Kun Jeesus puhui lasten uskosta ja siitä että lastenkaltaisten on Jumalan valtakunta ja hän siunasi lapsia. UT käyttää niissä kohdissa kreikankielisiä sanoja seuraavasti: Markus ja Matteus siunaamistilanteessa sanaa "paidion", joka on 0-12- vuotiasta tarkoittava sana. MUTTA Luukkaalla se on "brefos" eli äskensyntynyt, sylilapsi , vauva.
Kun Jeesus varoitti lasten viettelemisestä "yhden näistä pienistä, jotka uskovat minuun", Ut käyttää siinä kohdassa sanaa "mikros" pieni, pienokainen vähäinen,
Kun Mt 21: 15-16:ssa kerrotaan lasten huutaneen Jeesukselle "hoosiannaa" ja Jeesukselta kysyttiin: kuuletko, mitä nuo huutavat? Jeesus vastasi: Kuulen, ettekö ole koskaan lukeneet tätä sanaa: "Lasten ja imeväisten suusta olet valmistanut itsellesi kiitoksen." Imeväinen ei ole kovin vanha, ja silti uskoo ja kiittää Jeesusta.
Jos Herra sai neljättä päivää haudassa, jo mätänemistilassa, olleen Lasaruksen henkiin, lienee helpompaa saada sylilapsi uskomaan Jeesukseen. Usko on Pyhän Hengen lahja ja se tulee kuulemisesta. Pyhän Hengen eläminen ja asuminen ihmisessä on Jeesuksen asumista ihmisessä, mitä varten juuri kaste onkin.
Jeesus ei itse kastanut, mutta hän teki Jh 4:1 ;n mukaan opetuslapsiksi useampia kuin Johannes. Jh 4:2: - vaikka Jeesus ei itse kastanut, vaan hänen opetuslapsen-
sa. Raamattu ei sano, että siinä olisi tehty vielä Jeeukselle opetuslapsia vaan
se oli Johanneksen kasteen sisältöistä opetuslapseuttamista, mutta ei vielä
kristillinen kaste eli välivaihe VT:n ja UT, välillä. Siihen ei löydy Jeesuksen antamaa kastekäskyä, vaan se oli jatke Johanneksen parannuksen kasteelle.
Kristillinen kaste ei alkanut Johanneksen kasteesta, koska se oli parannuksen kaste, jota Jeesuksen ei olisi pitänyt saada, koska hän oli kaikin puolin puhdas, pyhä, vanhurskas ja synnitön, mutta hän meni parannuksen kasteelle, täyttääkseen "kaiken vanhurskauden" meidän puolestamme. Jeesus, vaikka oli synnitön, tehtiin meidän synniksemme, että me hänessä tulisimme Jumalan edessä vanhurskaiksi. Jeesus asetti itse kristillisen kasteen vasta 40 vuorokautta kuolleistanousemisensa jälkeen.
Olemme kohdusta asti syntisiä ja ilman Jumalaa, synnin palkka on kuolema.
Jos pienet lapset olisivat ilman Jumalaa ja Jeesusta synnittömiä, ei kukaan heistä kuolisi pienenä, mutta kaikeniläisiä ihmisiä on kautta aikojen kuollut syntiinlankeemuksen jälkeen.
Ps 58:4 Luopuneita ovat jumalattomat äidin kohdusta asti, eksyneitä valhettelijat hamasta äidin helmasta
Psalmit:
51:7 Katso, minä olen synnissä syntynyt, ja äitini on minut synnissä siittänyt.
Jo sikiö on Jumalan silmissä syntinen. Suuri armo onkin, se, että Jeesuksessa saamme Hengestä sikiämisen, täydellisen syntymättömän sikiönkehityksen ja synnittömän, puhtaan ja pyhän syntymän. Kasteessa saamme Jeesuksen kokonaan.
Job 14:4 Syntyisikö saastaisesta puhdasta? Ei yhden yhtäkään.Mitähän tuo pelle taas sekoilee:
"salmit:
51:7 Katso, minä olen synnissä syntynyt, ja äitini on minut synnissä siittänyt.
Jo sikiö on Jumalan silmissä syntinen. Suuri armo onkin, se, että Jeesuksessa saamme Hengestä sikiämisen, täydellisen syntymättömän sikiönkehityksen ja synnittömän, puhtaan ja pyhän syntymän. Kasteessa saamme Jeesuksen kokonaan."
Eihän TUOSSA PUHUTA MITÄÄN SIKIÖIDEN SYNTISYYDESTÄ!!!!
Mitä, mitä "
Jeesuksessa saamme Hengestä sikiämisen, täydellisen syntymättömän sikiönkehityksen ja synnittömän, puhtaan ja pyhän syntymän.""""
Nytkö sikiöt ovatkin synnittömiä ja pyhiä????Äsken ne olivat syntisiä?
Sikiöitähän ei vielä ole kastettu joten miten se kaste vaikuttaa ennenkuiin sitä on suoritettukaan????
Onkohan tuo trolli seonnut? - Simeliusviisain
ompasekavaa kirjoitti:
Mitähän tuo pelle taas sekoilee:
"salmit:
51:7 Katso, minä olen synnissä syntynyt, ja äitini on minut synnissä siittänyt.
Jo sikiö on Jumalan silmissä syntinen. Suuri armo onkin, se, että Jeesuksessa saamme Hengestä sikiämisen, täydellisen syntymättömän sikiönkehityksen ja synnittömän, puhtaan ja pyhän syntymän. Kasteessa saamme Jeesuksen kokonaan."
Eihän TUOSSA PUHUTA MITÄÄN SIKIÖIDEN SYNTISYYDESTÄ!!!!
Mitä, mitä "
Jeesuksessa saamme Hengestä sikiämisen, täydellisen syntymättömän sikiönkehityksen ja synnittömän, puhtaan ja pyhän syntymän.""""
Nytkö sikiöt ovatkin synnittömiä ja pyhiä????Äsken ne olivat syntisiä?
Sikiöitähän ei vielä ole kastettu joten miten se kaste vaikuttaa ennenkuiin sitä on suoritettukaan????
Onkohan tuo trolli seonnut?En voi muuta kuin säälien katsoa tämän näinRaamatussa:n halveksivaa, ivallista ja pilkkaavaa riehumista
"Onkohan nämä vedenpalvojat kaikki aivopestyt"
" He tyrkyttävät joka kohtaa sitä taikavettään"
"Onkohan ymmärryspuolella vajetta"
"Tuo pellemikkonen väittää"
"Voi järjen köyhyyttä"
"Ihme, että vielä 2000-luvulla joku uskoo noin julmaa ja sairasta oppia."
"nämä vedenpalvojat keksivät omia selityksiään, jolla puolustavat harha-oppiaan"
"Mitähän tuo pelle taas sekoilee"
"Onkohan tuo trolli seonnut?"
Sinulla tuntuu olevan tosi paha olla. Onko se jäänyt noin paljon harmittamaan sinua, että kasteoppisi on täällä osoitettu epäraamatulliseksi? Eikö aikuinen ihminen todellakaan pysty nielemään raivoaan ja viestimään ajatuksiaan niin ettei halua mollata muita? Kauanko ajattelit täällä vielä pahaa oloasi purkaa? Eikö 10 vuotta ala olla jo aika pitkä aika sellaiseen? Onkohan sinulla muuta elämää ollenkaan?
Kaiken huippuna tuon kohdan " sillä me olemme kaikki yhdessä Hengessä kastetut yhdeksi ruumiiksi" analyysi: "eikä siinä mainita kasteesta mitään".
Voisiko olla mitenkään mahdollista, että omassa ymmärryksessäsi on myös vikaa, eikä se vika aina ole muissa? Onko sellainen käynyt mielessäkään? - yritäedes
Simeliusviisain kirjoitti:
En voi muuta kuin säälien katsoa tämän näinRaamatussa:n halveksivaa, ivallista ja pilkkaavaa riehumista
"Onkohan nämä vedenpalvojat kaikki aivopestyt"
" He tyrkyttävät joka kohtaa sitä taikavettään"
"Onkohan ymmärryspuolella vajetta"
"Tuo pellemikkonen väittää"
"Voi järjen köyhyyttä"
"Ihme, että vielä 2000-luvulla joku uskoo noin julmaa ja sairasta oppia."
"nämä vedenpalvojat keksivät omia selityksiään, jolla puolustavat harha-oppiaan"
"Mitähän tuo pelle taas sekoilee"
"Onkohan tuo trolli seonnut?"
Sinulla tuntuu olevan tosi paha olla. Onko se jäänyt noin paljon harmittamaan sinua, että kasteoppisi on täällä osoitettu epäraamatulliseksi? Eikö aikuinen ihminen todellakaan pysty nielemään raivoaan ja viestimään ajatuksiaan niin ettei halua mollata muita? Kauanko ajattelit täällä vielä pahaa oloasi purkaa? Eikö 10 vuotta ala olla jo aika pitkä aika sellaiseen? Onkohan sinulla muuta elämää ollenkaan?
Kaiken huippuna tuon kohdan " sillä me olemme kaikki yhdessä Hengessä kastetut yhdeksi ruumiiksi" analyysi: "eikä siinä mainita kasteesta mitään".
Voisiko olla mitenkään mahdollista, että omassa ymmärryksessäsi on myös vikaa, eikä se vika aina ole muissa? Onko sellainen käynyt mielessäkään?Tuolla trollilla hrwh:lla eli gwghwr:lla, eli "korjataampaoikein", on todella paha olla, kun hän aloittaa aina rienaamisen, kun jää keskustelussa alakynteen. Pari kertaa hän jaksaa vastata asiallisesti, , mutta sitten alkaa tuo pitkä litugia....
Eikö aikuinen ihminen todellakaan pysty nielemään raivoaan ja viestimään ajatuksiaan niin ettei halua mollata muita?
Ylläpito on usein joutunut poistamaan hänen rivoja viestejään, mutta siitä huolimatta hän jatkaa rienaamistaan:
Tässä muutamia esimerkkejä:
"Antaa tuon saatananpalvojapellen, sairaan perkelettä avukseen huutavan vedenpalvojan, uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa -trollin riehua "
"Pappa voi jatkaa sitä ryyppäämistä ja huoraamistaan"
"Taas tuo vedenpalvoja, sairas kristittyjä vihaava miekkalähetystrolli uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa märisee tuskaansa hirveän paniikin vallassa"
"Tuota saatnanapalvojapelleä, taikavesistä jauhavaa ja niitä palvovaa uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa -trollia oikein kiihottaa perkeleestä puhuminen"
"Uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa on perkeleen vallassa j"
"Lopeta nyt sairas perekeleen vallassa oleva uudestikastaja tuo säälittävä märinä! "
"Tuo omassa paskassaan rypevä vanha sairas kääkkä "
Ja eenokkikin pistää vielä paremmaksi:
". Uudestikastajien parissa vaikuttaa itse saatana. Sekin väijyy kastealtaassa tai kylpyammeessa upotettavaa suudellessa. "
"Läskipäälle vastaan että eihän Pyhä Henki voi vaikuttaa homokansan kirkossa .."
Kaikkia eenokin viestejä ei kehtaa edes kopioida, sillä niin sairasta tekstiä hän suoltaa.
Ja tuollaistenko kanssa pitäisi keskustella asiallisesti? Saisikohan simelius tuon trollin aisoihin? - MMMikkonen
määääämääää kirjoitti:
Oho nyt alkaa aapottaa yhä enemmän, taidatte olal ihan velijeksiä!
molemmat kuitenkin siellä vuorilla plusneloset kasteklasit päässä!
no ne kiiltää auringossa ja saattaa käydä niin että vapahtaja huomaa ne löytää ja kantaa laumaansa joka ei ole kastelauma vaan silmänsä auki saaneiden Uudestisyntyneitten lauma!
toivotaan parasta.Millaiset lasit sinulla ja miten ne kiiltävät ja luetko lainkaan Raamattua ja jos luet, luetko rukoillen:
Jos olet samaa mieltä kanssani, vastaa kyllä, mutta jätä solvaukset, jookosta!
Olen sitä mieltä, että Matt. 18:ssa kadonnut lasmmas-vertaus tarkoittaa sitä, että Jeesus etsii pieniä lapsia, jotka uskovat, koska hän on tullut etsimään ja pelastamaan sitä, joka on kadonnut ja Taivaallisen Isän tahto on, ettei yksikää näistä pienistä joutuisi kadotukseen.
Sen sijaan vastaava kadonnut lammas-vertaus Luukkaalla 15: 4-6 koskee syntisiä, jotka , jotka tekevät parannuksen.
Vielä; Sinäkin olet syntinen hamasta äitisi kohdusta. Sekin seksi, mitä vanhempasi harjoittivat, vaikka se olisi ollut kuinka ihanaa, hellää ja rakkaudellista, oli Jumalan
pyhyyden edessä lihallista ja kahden syntiinlangenneen ihmisen lihan himossa tehty
akti. Siis ei ihmissilmin, ei ihmisjärjen, eikä ihmisenm arvoasteikolla mitään pahaa, mutta silti Jumalan silmissä syntiä. Kun synnyit, synnyit syntisenä ja kun kasvoit, kasvoit syntisenä.
Etkö olekaan kastettu Jeesukseen? Jos olet. Jumala ei näe sinua sellaisena kuin olet,
vaan sellaisena kuin Jeesus on, eli Pyhästä Hengestä neitsyen kohtuun synnittömästi siinneenä ja synnittämästi syntyneenä ja synnittömästi kasvaneena. ( Aapomaisia ajatuksia kieltämättä! Näyttääpi nimimerkillä Aapo59-kirjoittaja lukeneen Raamattua rukoillen ja minä luen myös hänen asiallisia kirjoituksia, vaikka en aina samoin itse kaikesta ajattelekaan)
Tätäkö et haluakaan uskoa, vaan pilkata, solvata, nimitellä pelleksi ym. epäasiallista???????????????????????? - MMMikkonen
ompasekavaa kirjoitti:
Mitähän tuo pelle taas sekoilee:
"salmit:
51:7 Katso, minä olen synnissä syntynyt, ja äitini on minut synnissä siittänyt.
Jo sikiö on Jumalan silmissä syntinen. Suuri armo onkin, se, että Jeesuksessa saamme Hengestä sikiämisen, täydellisen syntymättömän sikiönkehityksen ja synnittömän, puhtaan ja pyhän syntymän. Kasteessa saamme Jeesuksen kokonaan."
Eihän TUOSSA PUHUTA MITÄÄN SIKIÖIDEN SYNTISYYDESTÄ!!!!
Mitä, mitä "
Jeesuksessa saamme Hengestä sikiämisen, täydellisen syntymättömän sikiönkehityksen ja synnittömän, puhtaan ja pyhän syntymän.""""
Nytkö sikiöt ovatkin synnittömiä ja pyhiä????Äsken ne olivat syntisiä?
Sikiöitähän ei vielä ole kastettu joten miten se kaste vaikuttaa ennenkuiin sitä on suoritettukaan????
Onkohan tuo trolli seonnut?Kun Raamattu sanoo, ettei ole ketään vanhurskasta, ei ainoatakaan ja mikä lihasta on syntynyt on liha, missä vaiheessa synnissä ja lihan himossa vaimon kohtuun siitetty , miten se syntinen ihmissikiö muuttuisi pyhäksi ja missä vaiheessa?
- jgåweh
MMMikkonen kirjoitti:
Millaiset lasit sinulla ja miten ne kiiltävät ja luetko lainkaan Raamattua ja jos luet, luetko rukoillen:
Jos olet samaa mieltä kanssani, vastaa kyllä, mutta jätä solvaukset, jookosta!
Olen sitä mieltä, että Matt. 18:ssa kadonnut lasmmas-vertaus tarkoittaa sitä, että Jeesus etsii pieniä lapsia, jotka uskovat, koska hän on tullut etsimään ja pelastamaan sitä, joka on kadonnut ja Taivaallisen Isän tahto on, ettei yksikää näistä pienistä joutuisi kadotukseen.
Sen sijaan vastaava kadonnut lammas-vertaus Luukkaalla 15: 4-6 koskee syntisiä, jotka , jotka tekevät parannuksen.
Vielä; Sinäkin olet syntinen hamasta äitisi kohdusta. Sekin seksi, mitä vanhempasi harjoittivat, vaikka se olisi ollut kuinka ihanaa, hellää ja rakkaudellista, oli Jumalan
pyhyyden edessä lihallista ja kahden syntiinlangenneen ihmisen lihan himossa tehty
akti. Siis ei ihmissilmin, ei ihmisjärjen, eikä ihmisenm arvoasteikolla mitään pahaa, mutta silti Jumalan silmissä syntiä. Kun synnyit, synnyit syntisenä ja kun kasvoit, kasvoit syntisenä.
Etkö olekaan kastettu Jeesukseen? Jos olet. Jumala ei näe sinua sellaisena kuin olet,
vaan sellaisena kuin Jeesus on, eli Pyhästä Hengestä neitsyen kohtuun synnittömästi siinneenä ja synnittämästi syntyneenä ja synnittömästi kasvaneena. ( Aapomaisia ajatuksia kieltämättä! Näyttääpi nimimerkillä Aapo59-kirjoittaja lukeneen Raamattua rukoillen ja minä luen myös hänen asiallisia kirjoituksia, vaikka en aina samoin itse kaikesta ajattelekaan)
Tätäkö et haluakaan uskoa, vaan pilkata, solvata, nimitellä pelleksi ym. epäasiallista????????????????????????Hieno todistus veli-Simeliusviisaalta ja aivan raamatullinen kirjoitus veli-Mikkoselta. Uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa ei kykee asialliseen keskusteluun, vaan hänellä on aina hirveä himo solvata muita, mikä johtuu siitä, että hänen oppinsa on täällä osoitettu vääräksi, mikä on johtanut valtavaan katkeruuteen. Ylläpito on usein joutunu poistamaan hänen niitä rivoimpia viestejään. Kertoo hänestä kai ihan kaiken ja kertoo sen, mikä henki hänessä on.
Tämä kysymys on hyvä jättää uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa -trollille:
"Eikö aikuinen ihminen todellakaan pysty nielemään raivoaan ja viestimään ajatuksiaan niin ettei halua mollata muita?" - Aapo59
taaskorjataan kirjoitti:
Onkohan nämä vedenpalvojat kaikki aivopestyt, kun yksinkertainenkaan Sanan kohta ei mene jakeluun? He tyrkyttävät joka kohtaa sitä taikavettään, vaikka normaalijärjellä varustettu lukijakin tajuaa, että niissä ei puhuta kasteesta mitään,:Esim: mikkonen kuvittelee, että tuossa puhutaan pakollisesta vauvakasteesta:
": 1.Korinttolaiskirje:
12:13 sillä me olemme kaikki yhdessä Hengessä kastetut yhdeksi ruumiiksi, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, ja kaikki olemme saaneet juoda samaa Henkeä"
Tuo koko lukuhan kertoo armolahjoista ja Pyhän Hengen toiminnasta, eikä siinä mainita kasteesta mitään: :"armolahjat ovat moninaiset, mutta Henki onsama" Jae 4
Vai tapaavatkohan nuo trollit juoda sitä kastevettä???
Seurakunta pysyy koossa Hengen yhdyssiteelleä, eikä veden avulla: Ef 4
" 3. ja pyrkien säilyttämään hengen yhteyden rauhan yhdyssiteellä:
4. yksi ruumis ja yksi henki, niinkuin te olette kutsututkin yhteen
ja samaan toivoon, jonka te kutsumuksessanne saitte;"
Mikkonen halveksii taas Jeesksen elämää väittämällä, että Jeesus ei kastanut ketään. Edellä hän väheksyi Jeesuksen kastetta! Tuollainen on jumalanpilkkaa!
Joh 3 :22 kertoo selvästi ETTÄ aluksi JEESUS ITSE KASTOI. Sen jälkeen apostolit jatkoivat Hänen malliaan, ja kastoivat muita opetuslapsia, Joh 4:1
Mutta vauvoja eivät hekään kastaneet.
Voi hyvänen aika tuota Sanan vääristelijää:
" Raamattu ei sano, että siinä olisi tehty vielä Jeesukselle opetuslapsia vaan
se oli Johanneksen kasteen sisältöistä opetuslapseuttamista,"
ÄLÄ VALEHTELE. Siinähän sanotaan selvästi, että JEESUS TEKI OPETUSLAPSEKSI ne, jotka apostolit kastoivat!!!!
Onkohan ymmärryspuolella vajetta vai tahallaanko mikkonen vääristää Jumalan Sanaa?
Johannes oli jo teloitettu, sillä "Laki ja profeeta olivat Johannekseen asti." Jeesuksessa ALKOI UUSI LIITTO ja Hän on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti!!!Ei Hän muuttunut Uuden liiton välimieheksi kuolemansa jälkeen vaan Hän oli sitä koko ajan!!!
Tuota mallia Jeesus kehoitti noudattamaan Lähetyskäskyssään. Vauvojen pakollisesta kastamisesta Jeesuskaan ei puhu mitään!!!
"Hän antoi teille esikuvan, että seuraisitte Hänen jälkiään"!!!!
"Millä kasteella minut on kastettu (bzptizoo), kastetaan teidätkin"!!!!
Luuk 16
"16. Laki ja profeetat olivat Johannekseen asti; siitä lähtien julistetaan Jumalan valtakuntaa,"
Tuo pellemikkonen väittää, että Jeesuksen kastamat ihmiset olisivat Johanneksen opetuslapsia?????
Voi järjen köyhyyttä:
"Jos Herra sai neljättä päivää haudassa, jo mätänemistilassa, olleen Lasaruksen henkiin, lienee helpompaa saada sylilapsi uskomaan Jeesukseen""
Ajatteleekohan tuo pelle lainkaan, mitä kirjoittaa.
Jos Jeesus pystyi herättämään Lasaruksen henkiin ilman pappien apua, niin eikö Hän olisi yhtä voimallinen pitämään Jumalan luomat vauvat omanaan ilman pappien ja kummien yrityksiä!!!!
Eikö Jumala olekkaan Kaikkivaltias?, vaan Hän tarvitsee vesitipan ja vanhempien ponnistuksia! Mihin Jumalan valta loppui vauvojen kohdalla, jos perkele riistää heidät Jumalan sylistä???
Ihme, että vielä 2000-luvulla joku uskoo noin julmaa ja sairasta oppia.
Taas tuo typerä väite:
"Huomaathan, ettei Jeesus sanonut, että jättäkää sylilapset kastamatta!"????
Kielsikö Jeesus tervaamasta vauvoja? Mieti sitä. Tuollaisilla "ei olle kielletty"- verukkeillahan voidaan puolustella mitä oppia tahansa, mitä Raamatussa ei ole kielletty!!
Jeesus eikä Jumalan Sana puhu halaistua sanaa vauvojen väkisinkastamisesta, mutta nämä vedenpalvojat keksivät omia selityksiään, jolla puolustavat harha-oppiaan. Ja eräät kiivailijat kehtaavat sanoa, että Pyhä Henki on sen heille kirkastanut!!!
Minä sanon, että riivaajahenget ovat kirkastaneet heille Jumalan Sanan vastaista oppia kun halveksivat Jeesuksen elämää ja esimerkkiä!Kun olin 5-viikkoinen, Jeesus teki minut opetuslapsekseen ja kastoi Riihimäellä, vaikka Jeesus ei itse kastanut, vaan hänen opetuslapsensa ja palvelijansa, seurakunnan pappi. Ymmärrätkö?
Kun Jeesus teki opetuslapsiksi ihmisiä ennen ylösnousemustaan ja ennen kristillisen kasteen asettamistaan , se takoittaa Jh:n tekstien mukaan joko sitä, että Jeesus jatkoi opetuslasten kanssa Johanneksen kastetta tai hänen opetuslapsikseen kastettiin ne n. 120, jotka olivat helluntaina koolla rukouksessa ennenkuin kristillinen seurakunta syntyi.
Kuitenkaan siinä kasteessa ai saatu vielä Pyhää Henkeä, koska Jeesus itse sanoi, että opetuslasten tulee odottaa Jerusalemissa . "Teidät kastetaan Pyhällä Hengellä,
ei kauan näitten päivien jälkeen. Jh.4:ssä mainittu Opetuslapseksi tekeminen/ kastaminen ei siis ollut vielä kristillinen kaste, jossa Pyhä Henki annettaan, koska
Jeesus itse sanoi ennen Isän kotiin menemistään, että Totuuden Henki ei tule, ennenkuin hän menee pois ja lähettää hänet.
Myöhemmin Samarian herätystä ja Korneliuksen kodin tapahtumia lukuunottamatta
Pyhä Henki on aina annettu kasteessa. Myös lapsikasteessa, mutta ei niissä lapsikasteen hylkääjille toimitetuissa upotuskasteissa, joita vapaat suunnat ovat tarjonneet, ellei kyseessä ole ollut henkilön ensimmäinen kaste Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. - eiolesyntiä
MMMikkonen kirjoitti:
Millaiset lasit sinulla ja miten ne kiiltävät ja luetko lainkaan Raamattua ja jos luet, luetko rukoillen:
Jos olet samaa mieltä kanssani, vastaa kyllä, mutta jätä solvaukset, jookosta!
Olen sitä mieltä, että Matt. 18:ssa kadonnut lasmmas-vertaus tarkoittaa sitä, että Jeesus etsii pieniä lapsia, jotka uskovat, koska hän on tullut etsimään ja pelastamaan sitä, joka on kadonnut ja Taivaallisen Isän tahto on, ettei yksikää näistä pienistä joutuisi kadotukseen.
Sen sijaan vastaava kadonnut lammas-vertaus Luukkaalla 15: 4-6 koskee syntisiä, jotka , jotka tekevät parannuksen.
Vielä; Sinäkin olet syntinen hamasta äitisi kohdusta. Sekin seksi, mitä vanhempasi harjoittivat, vaikka se olisi ollut kuinka ihanaa, hellää ja rakkaudellista, oli Jumalan
pyhyyden edessä lihallista ja kahden syntiinlangenneen ihmisen lihan himossa tehty
akti. Siis ei ihmissilmin, ei ihmisjärjen, eikä ihmisenm arvoasteikolla mitään pahaa, mutta silti Jumalan silmissä syntiä. Kun synnyit, synnyit syntisenä ja kun kasvoit, kasvoit syntisenä.
Etkö olekaan kastettu Jeesukseen? Jos olet. Jumala ei näe sinua sellaisena kuin olet,
vaan sellaisena kuin Jeesus on, eli Pyhästä Hengestä neitsyen kohtuun synnittömästi siinneenä ja synnittämästi syntyneenä ja synnittömästi kasvaneena. ( Aapomaisia ajatuksia kieltämättä! Näyttääpi nimimerkillä Aapo59-kirjoittaja lukeneen Raamattua rukoillen ja minä luen myös hänen asiallisia kirjoituksia, vaikka en aina samoin itse kaikesta ajattelekaan)
Tätäkö et haluakaan uskoa, vaan pilkata, solvata, nimitellä pelleksi ym. epäasiallista????????????????????????Nyt MMMikkonen on kyllä pahasti hakoteillä, kun väittää avioliitossa tapahtuvaa seksiä synniksi!!! Tuollainen "pyhyyden" tavoitelu on sitä itsevalittua jumalanpalvelusta, mistä Raamatt varoittaa.
Jumalahan itse sanoi:
"Olkaa hedelmälliset ja lisääntykää ja täyttäkää maa", sekä "Mies liittyköön vaimoonsa ja he tulevat yhdeksi lihaksi"!!!!
Paavalikin varoitta aviopareja "vetäytymisestä toisistaan pitkäksi aikaa", joten seksi avioliitossa on Jumalan säätämys, eikä ole synti!!! - aapolle
Aapo59 kirjoitti:
Kun olin 5-viikkoinen, Jeesus teki minut opetuslapsekseen ja kastoi Riihimäellä, vaikka Jeesus ei itse kastanut, vaan hänen opetuslapsensa ja palvelijansa, seurakunnan pappi. Ymmärrätkö?
Kun Jeesus teki opetuslapsiksi ihmisiä ennen ylösnousemustaan ja ennen kristillisen kasteen asettamistaan , se takoittaa Jh:n tekstien mukaan joko sitä, että Jeesus jatkoi opetuslasten kanssa Johanneksen kastetta tai hänen opetuslapsikseen kastettiin ne n. 120, jotka olivat helluntaina koolla rukouksessa ennenkuin kristillinen seurakunta syntyi.
Kuitenkaan siinä kasteessa ai saatu vielä Pyhää Henkeä, koska Jeesus itse sanoi, että opetuslasten tulee odottaa Jerusalemissa . "Teidät kastetaan Pyhällä Hengellä,
ei kauan näitten päivien jälkeen. Jh.4:ssä mainittu Opetuslapseksi tekeminen/ kastaminen ei siis ollut vielä kristillinen kaste, jossa Pyhä Henki annettaan, koska
Jeesus itse sanoi ennen Isän kotiin menemistään, että Totuuden Henki ei tule, ennenkuin hän menee pois ja lähettää hänet.
Myöhemmin Samarian herätystä ja Korneliuksen kodin tapahtumia lukuunottamatta
Pyhä Henki on aina annettu kasteessa. Myös lapsikasteessa, mutta ei niissä lapsikasteen hylkääjille toimitetuissa upotuskasteissa, joita vapaat suunnat ovat tarjonneet, ellei kyseessä ole ollut henkilön ensimmäinen kaste Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.Olipa aapolla hyvä muisti, kun muistaa tapahtuman 5-viikoisesta tapahtumasta.
Mutta jopa on paksua Sanan väärentämistä: aapo:
"Jeesus jatkoi opetuslasten kanssa Johanneksen kastetta "???
Ei voi olla totta, että joku on vielä noin pimeä.
Johanneshan oli jo pantu hautaan ja Raamattu sanoo: Luuk 16
"16. Laki ja profeetat olivat Johannekseen asti; siitä lähtien julistetaan Jumalan valtakuntaa, ja jokainen tunkeutuu sinne väkisin".
Lut kirkko tulkitsee tämän niin, että "vauvat kastetaan väkisin"!!!
Jeesuksessa alkoi Uusi-liitto ja siksi Jeesus kastoi uskovia uuden-liiton kasteella ja opetuslapset jatkoivat samaa käytäntöä, Joh 4:1
Tuo sama trolli sekoille vielä Pyhän Hengen saamisenkin kanssa, sillä Pyhän Hengen kaste on eri asia kuin vesikaste:
Ap 1:4. Ja kun hän oli yhdessä heidän kanssansa, käski hän heitä ja
sanoi: "Älkää lähtekö Jerusalemista, vaan odottakaa Isältä sen
lupauksen täyttymistä, jonka te olette minulta kuulleet.
5. Sillä Johannes kastoi vedellä, mutta teidät kastetaan Pyhällä
Hengellä,
Vesikasteessa EI MISSÄÄN SAATU PYHÄÄ HENKEÄ, vaan se saatiin joko ENNEN kastetta, kuten kävi Korneliukselle tai vesikasteen jälkeen, kuten kävi Samariassa ja Efesossa, ja Helluntaina, Ap 19
"5. Sen kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen.
6. Ja kun Paavali pani kätensä heidän päälleen, tuli heidän päällensä Pyhä Henki, ja he puhuivat kielillä ja ennustivat"
Pyhä Henkihän oli ja maan päällä Jeesuksen kasteessa, ja Hän lupasi lähettää sen, jokaiselle, joka sitä anoo Isätä: Luuk 11
13. Jos siis te, jotka olette pahoja, osaatte antaa lapsillenne hyviä lahjoja, kuinka paljoa ennemmin taivaallinen Isä antaa Pyhän Hengen niille, jotka sitä häneltä anovat!" .
Pyhä Henki ei tule kasteessa eikä veden mukana!!!
Pakollisessa lapsikasteessa saadaan vain tuo kirkollinen vänkääjä-henki, joka panee väärentämään Jumalan sanaa. - MMMikkonen
aapolle kirjoitti:
Olipa aapolla hyvä muisti, kun muistaa tapahtuman 5-viikoisesta tapahtumasta.
Mutta jopa on paksua Sanan väärentämistä: aapo:
"Jeesus jatkoi opetuslasten kanssa Johanneksen kastetta "???
Ei voi olla totta, että joku on vielä noin pimeä.
Johanneshan oli jo pantu hautaan ja Raamattu sanoo: Luuk 16
"16. Laki ja profeetat olivat Johannekseen asti; siitä lähtien julistetaan Jumalan valtakuntaa, ja jokainen tunkeutuu sinne väkisin".
Lut kirkko tulkitsee tämän niin, että "vauvat kastetaan väkisin"!!!
Jeesuksessa alkoi Uusi-liitto ja siksi Jeesus kastoi uskovia uuden-liiton kasteella ja opetuslapset jatkoivat samaa käytäntöä, Joh 4:1
Tuo sama trolli sekoille vielä Pyhän Hengen saamisenkin kanssa, sillä Pyhän Hengen kaste on eri asia kuin vesikaste:
Ap 1:4. Ja kun hän oli yhdessä heidän kanssansa, käski hän heitä ja
sanoi: "Älkää lähtekö Jerusalemista, vaan odottakaa Isältä sen
lupauksen täyttymistä, jonka te olette minulta kuulleet.
5. Sillä Johannes kastoi vedellä, mutta teidät kastetaan Pyhällä
Hengellä,
Vesikasteessa EI MISSÄÄN SAATU PYHÄÄ HENKEÄ, vaan se saatiin joko ENNEN kastetta, kuten kävi Korneliukselle tai vesikasteen jälkeen, kuten kävi Samariassa ja Efesossa, ja Helluntaina, Ap 19
"5. Sen kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen.
6. Ja kun Paavali pani kätensä heidän päälleen, tuli heidän päällensä Pyhä Henki, ja he puhuivat kielillä ja ennustivat"
Pyhä Henkihän oli ja maan päällä Jeesuksen kasteessa, ja Hän lupasi lähettää sen, jokaiselle, joka sitä anoo Isätä: Luuk 11
13. Jos siis te, jotka olette pahoja, osaatte antaa lapsillenne hyviä lahjoja, kuinka paljoa ennemmin taivaallinen Isä antaa Pyhän Hengen niille, jotka sitä häneltä anovat!" .
Pyhä Henki ei tule kasteessa eikä veden mukana!!!
Pakollisessa lapsikasteessa saadaan vain tuo kirkollinen vänkääjä-henki, joka panee väärentämään Jumalan sanaa.Helluntaina alkoi kristillisen seurakunnan ja kristillisen kasteen aika. Helluntain jälkeen ei missään kehoteta saamaan, hakemaan, tulemaan osalliseksi henkikasteesta. Mutta täyttymään hengellä ja tavoittelemaan hengellisiä lahjoja.
Kun Pyhä Henki vuodartettiin Jerusalemin Jeesuksen ukovien päälle ja kun näkyi tulisia kieliä ja oppilaat alkoivat puhua eri maista tulleiden käännynnäisten tai jumalaapelkääväisten äidinkieltä, toteutui Johanneksen profetia: Hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella. Mutta samanlaista kastetta ei ole käsketty myöhemmin tavoitella, vaan olemaan Hengessä palavia ja täyttymään jatkuvasti Hengellä.
Henkikasteoppi on todellakin tuulesta temmattu sikäli, että vesikasteella kastettujen tulisi etsiä tai tavoitella henkikastetta. Tästähän "vapaiden suuntien"
niin sanottu "toinen siunaus"-oppi on tehty, mutta se ei ole Raamatusta.
Tiedetään sellaistakin, että esimerkiksi helluntailaiset ovat johdattaneet luterilaisen naishenkilön ensin upotuskasteelle ja sitten on selitetty, että pitää saada henkikaste, eli toinen siunaus ja se ilmenee uusilla kielillä puhumisena. Keinona on käytetty niin sanottua "läpikiittämistä" eli opettaja on kehottanut oppilastaan lausumaan nopeasti "kiitosjeesus" tai "hallelujaa" ja kun aikansa tätä on hoettu ja opettaja on tivannut: Kiitä kovempaa, on kastettu menettänyt hurmoksissaan hallintansa ja alkanut huutelemaan sekavia ja se on siinä! Sellainen henkikaste! - MMMikkonen
eiolesyntiä kirjoitti:
Nyt MMMikkonen on kyllä pahasti hakoteillä, kun väittää avioliitossa tapahtuvaa seksiä synniksi!!! Tuollainen "pyhyyden" tavoitelu on sitä itsevalittua jumalanpalvelusta, mistä Raamatt varoittaa.
Jumalahan itse sanoi:
"Olkaa hedelmälliset ja lisääntykää ja täyttäkää maa", sekä "Mies liittyköön vaimoonsa ja he tulevat yhdeksi lihaksi"!!!!
Paavalikin varoitta aviopareja "vetäytymisestä toisistaan pitkäksi aikaa", joten seksi avioliitossa on Jumalan säätämys, eikä ole synti!!!Vaikka avioseksi olisi kuinka kaunista ja tapahtuisi säädyllisesti, se on Jumalan silmissä kuitenkin lihan teko. Et ymmärrä syntiinlankeemuksen ulottuvuuksia.
Mikä on lihallista, on aina lihallista ja liha ja veri eivät voi periä Jumalan valtakuntaa.
Pyhän kasteen ulorttuvuus onkin juuri siinä, että vaikka olemme synnissä äitimme kohtuun siitettyjä eli syntiinlangenneen ihmisen lihan himosta siinneitä ja synnissä syntyneitä , syntisiä äitimme kohdusta saakka, sekin kaikki kätketään Jeesukseen.
Se vaihdetaan Pyhästä Hengestä neitsyen kohtuun siinneen ja neitseestä puhtaana syntyneen synnittömään Jeesukeen. Niin Jumala armossaan näkee, sinä et! - MMMikkonen
aapolle kirjoitti:
Olipa aapolla hyvä muisti, kun muistaa tapahtuman 5-viikoisesta tapahtumasta.
Mutta jopa on paksua Sanan väärentämistä: aapo:
"Jeesus jatkoi opetuslasten kanssa Johanneksen kastetta "???
Ei voi olla totta, että joku on vielä noin pimeä.
Johanneshan oli jo pantu hautaan ja Raamattu sanoo: Luuk 16
"16. Laki ja profeetat olivat Johannekseen asti; siitä lähtien julistetaan Jumalan valtakuntaa, ja jokainen tunkeutuu sinne väkisin".
Lut kirkko tulkitsee tämän niin, että "vauvat kastetaan väkisin"!!!
Jeesuksessa alkoi Uusi-liitto ja siksi Jeesus kastoi uskovia uuden-liiton kasteella ja opetuslapset jatkoivat samaa käytäntöä, Joh 4:1
Tuo sama trolli sekoille vielä Pyhän Hengen saamisenkin kanssa, sillä Pyhän Hengen kaste on eri asia kuin vesikaste:
Ap 1:4. Ja kun hän oli yhdessä heidän kanssansa, käski hän heitä ja
sanoi: "Älkää lähtekö Jerusalemista, vaan odottakaa Isältä sen
lupauksen täyttymistä, jonka te olette minulta kuulleet.
5. Sillä Johannes kastoi vedellä, mutta teidät kastetaan Pyhällä
Hengellä,
Vesikasteessa EI MISSÄÄN SAATU PYHÄÄ HENKEÄ, vaan se saatiin joko ENNEN kastetta, kuten kävi Korneliukselle tai vesikasteen jälkeen, kuten kävi Samariassa ja Efesossa, ja Helluntaina, Ap 19
"5. Sen kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen.
6. Ja kun Paavali pani kätensä heidän päälleen, tuli heidän päällensä Pyhä Henki, ja he puhuivat kielillä ja ennustivat"
Pyhä Henkihän oli ja maan päällä Jeesuksen kasteessa, ja Hän lupasi lähettää sen, jokaiselle, joka sitä anoo Isätä: Luuk 11
13. Jos siis te, jotka olette pahoja, osaatte antaa lapsillenne hyviä lahjoja, kuinka paljoa ennemmin taivaallinen Isä antaa Pyhän Hengen niille, jotka sitä häneltä anovat!" .
Pyhä Henki ei tule kasteessa eikä veden mukana!!!
Pakollisessa lapsikasteessa saadaan vain tuo kirkollinen vänkääjä-henki, joka panee väärentämään Jumalan sanaa.16:16 Laki ja profeetat olivat Johannekseen asti; siitä lähtien julistetaan Jumalan valtakuntaa,
Johannes Kastaja oli Vanhan ja uuden Liiton välimaastossa ja parannuksen kaste, oli erikoiskaste ennen Jeesuksen asettamaa kristillistä kastetta. Johannes julisti: Tehkää parannus, sillä taivasten valtakunta on tullut lähelle.
Jeesus julisti samaa.ja hänessä Jumalan valtakunta tuli ja kirjoitukset täyttyivät. mutta kuten Danielkin ennusti 70;n vuosiviikon profetissaan, vasta viimeisen vuosiviikon puolivälissä Voideltu tuhottiin (ristiinnaulittiin) jokapäiväinen uhri postettiin ( Jeesus oli koko maailman syntien vuopksi uhrattu Karitsa) iankaikkinen vanhurkaus tuotiin ( uskon kautta Jeesuksen vereen saadaan vanhurskaus) ja kaikkein pyhin voideltiin ( elävä seurakunta, Kristuksen ruumis, elävän Jumalan Hengen temppeli syntyi Pyhän Hengen kasteesta)
Näin uskonpuhdistuksen ajoista lukien on ymmärretty, kunnes 1830-luvun dispensationalismi toi eksyttävän "väliaika"-teorian, joka esiintyy mm. Scofieldin selitysraamatussa.
Jos ja kun Jeesus teki opetuslapsiksi useampia kuin Johannes ja jos ja kun toisessa kohdassa apostoli sanoo, että Jeesus kastoi ja toisessa kohdassa, ettei Jeesus itse kastanut, sanoilla ei ole mainittavampaa merkitystä suhteessa Pyhän Hengen saamiseen, koska Pyhää Henkeä ei oltu vielä lähetetty. Lupauksia kylläkin. Johan Jeesus pian ylösnousemuksensa jälkeen kerran puhalsikin opetuslasten päälle ja sanoi: Ottakaa Pyhä henki, joiden synnit te anteeksi annatte, niille ne ovat anteeksiannettu ja.... Mutta ei Jeesus valehdellut, kun sanoi, että Puolustaja ei tule, ennenkuin hän itse menee pois. Se oli viittaus helluntaihin ja lupaus taivaan valtakunnan avaimista, ripistä ja päästösanoista.
On eksytystä, jos vedellä isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen kastettuja ihmisiä aletaan opettaa, ettäheiltä puuttuu Jumalan valkunnan "voimavarustus", jota nyt pitää alkaa tavoitella ja se ilmenee kielillä puhuen. Paavalihan nimenomaan kirjoittaa: Eivät kaikki puhu kielillä!
Näitä eksyttäen henkikastettuja näkee youtubessa monissa videoissa, monenlaista kaadettua ja sätkyttelevää onnetonta uusviiniläistä naurajaa ym.
Jokainen vähänkään Raamattua tunteva voi ymmärtää, että kyse on lopun ajan suuresta eksytyksestä.
YKSI EKSYTYKSEN SELVÄ TUNNUPIIRRE VARSINKIN VIIME VUOSIEN HENGELLISISSÄ LIIKEHDINNÖISSÄ ON JUMALAN HENGEN KIITTÄMINEN JA PYYTÄMINEN. Raamatun mukaan Pyhä Henki on lapseuden Henki, joka saa aikaan rukouksia Isälle Jeesuksen nimessä. Eksytys ei ole ainoastaan uusi, koska
jo Agricola erehtyi kääntämään vanhan katolisen rukouksen rukouskirjaansa ja joka on edelleen luterilaisilla käytössä ja alkaa: Tule Pyhä Henki, laskeudu alas taivaasta,,,, - Aapo59
ompasekavaa kirjoitti:
Mitähän tuo pelle taas sekoilee:
"salmit:
51:7 Katso, minä olen synnissä syntynyt, ja äitini on minut synnissä siittänyt.
Jo sikiö on Jumalan silmissä syntinen. Suuri armo onkin, se, että Jeesuksessa saamme Hengestä sikiämisen, täydellisen syntymättömän sikiönkehityksen ja synnittömän, puhtaan ja pyhän syntymän. Kasteessa saamme Jeesuksen kokonaan."
Eihän TUOSSA PUHUTA MITÄÄN SIKIÖIDEN SYNTISYYDESTÄ!!!!
Mitä, mitä "
Jeesuksessa saamme Hengestä sikiämisen, täydellisen syntymättömän sikiönkehityksen ja synnittömän, puhtaan ja pyhän syntymän.""""
Nytkö sikiöt ovatkin synnittömiä ja pyhiä????Äsken ne olivat syntisiä?
Sikiöitähän ei vielä ole kastettu joten miten se kaste vaikuttaa ennenkuiin sitä on suoritettukaan????
Onkohan tuo trolli seonnut?Sinunkin syntinen maallinen isäsi , syntiinlangenneen Adamin jälkeläinen, vaikka olisi kastettukin , siitti sinut synnissä syntisen äitisi kohtuun, jossa vaikka Jumala kutoi sinut kokoon, olet syntinen, syntisen ihmisen jälkeläinen Jumalan Pyhyyden edessä. Sinä ja minä ja kaikki ihmiset, Jeesusta lukuunottamatta olemme syntisiä,
koska mikä lihasta on syntynyt on liha. Sikiönäkin olemme kuolleet syntihin. Jumala loi Aadamin omaksi kuvakseen, mutta Adam lankesi pois Jumalan yhteydestä, kuoli hengellisesti ja kun Aadamille syntyi Aabel, hän oli Adamin kuva, hänen kaltaisensa.
Jokainen ihminen tarvitsee Vapahtajan. Perisynti on todellista ja siksi pienetkin lapset tulee pelastaa ja mitä uskovaisten kasteeseen tulee, jokainen lapsikaste,
jos tilaisuudessa luetaan Raamattua, on myös uskovan kaste, koska Jumala antaa pienillekin uskon, joka tulee kuulemisesta.
Syntyisikö epäpuhtaasta puhdasta? Ei yhden yhtäkään. Syntinen olin jo syntyessäni!
Siksi Jumala armahti ja antoi kasteen! - avioseksistä
Aapo59 kirjoitti:
Sinunkin syntinen maallinen isäsi , syntiinlangenneen Adamin jälkeläinen, vaikka olisi kastettukin , siitti sinut synnissä syntisen äitisi kohtuun, jossa vaikka Jumala kutoi sinut kokoon, olet syntinen, syntisen ihmisen jälkeläinen Jumalan Pyhyyden edessä. Sinä ja minä ja kaikki ihmiset, Jeesusta lukuunottamatta olemme syntisiä,
koska mikä lihasta on syntynyt on liha. Sikiönäkin olemme kuolleet syntihin. Jumala loi Aadamin omaksi kuvakseen, mutta Adam lankesi pois Jumalan yhteydestä, kuoli hengellisesti ja kun Aadamille syntyi Aabel, hän oli Adamin kuva, hänen kaltaisensa.
Jokainen ihminen tarvitsee Vapahtajan. Perisynti on todellista ja siksi pienetkin lapset tulee pelastaa ja mitä uskovaisten kasteeseen tulee, jokainen lapsikaste,
jos tilaisuudessa luetaan Raamattua, on myös uskovan kaste, koska Jumala antaa pienillekin uskon, joka tulee kuulemisesta.
Syntyisikö epäpuhtaasta puhdasta? Ei yhden yhtäkään. Syntinen olin jo syntyessäni!
Siksi Jumala armahti ja antoi kasteen!Mistähän nuo kaksi vedenpalvojaa ovat omaksuneet noin Raamatun vastaisen opin, että seksi avioliitossa olisi synti?
Kehoittiko Jumala ihmisiä tekemään syntiä, kun käski lisääntymään???
Ps 139
"13. Sillä sinä olet luonut minun munaskuuni, sinä kudoit minut kokoon äitini kohdussa.
14. Minä kiitän sinua siitä, että olen tehty ylen ihmeellisesti; ihmeelliset ovat sinun tekosi, sen minun sieluni kyllä tietää.
15. Minun luuni eivät olleet sinulta salatut, kun minut salassa valmistettiin, kun minut taiten tehtiin maan syvyyksissä.
16. Sinun silmäsi näkivät minut jo idussani. Minun päiväni olivat määrätyt ja kirjoitetut kaikki sinun kirjaasi, ennenkuin ainoakaan niistä oli tullut.
Tuossahan psalmintekijä KIITTÄÄ JUMALAA SIITÄ, ETTÄ ON YLEN IHMEELLISESTI TEHTY!!! Kiittääkö hän synnin teosta????????
Historian kuluessa on aina silloin tällöin esiintynyt tuollaisia kireitä "pyhimyksiä" jotka tekevät Jumalan teoistakin syntiä ja eräät kieltävät jopa naimisiinmenon, kuten katolinen kirkko.
He vetoavat Psalmiin 51
"Ps . 51:7: Katso, minä olen synnissä syntynyt, ja äitini on minut synnissä siittänyt."
jossa langennut Daavid tunnustaa sen, että hänen äitinsä teki aviorikoksen!!! - MMMikkonen
avioseksistä kirjoitti:
Mistähän nuo kaksi vedenpalvojaa ovat omaksuneet noin Raamatun vastaisen opin, että seksi avioliitossa olisi synti?
Kehoittiko Jumala ihmisiä tekemään syntiä, kun käski lisääntymään???
Ps 139
"13. Sillä sinä olet luonut minun munaskuuni, sinä kudoit minut kokoon äitini kohdussa.
14. Minä kiitän sinua siitä, että olen tehty ylen ihmeellisesti; ihmeelliset ovat sinun tekosi, sen minun sieluni kyllä tietää.
15. Minun luuni eivät olleet sinulta salatut, kun minut salassa valmistettiin, kun minut taiten tehtiin maan syvyyksissä.
16. Sinun silmäsi näkivät minut jo idussani. Minun päiväni olivat määrätyt ja kirjoitetut kaikki sinun kirjaasi, ennenkuin ainoakaan niistä oli tullut.
Tuossahan psalmintekijä KIITTÄÄ JUMALAA SIITÄ, ETTÄ ON YLEN IHMEELLISESTI TEHTY!!! Kiittääkö hän synnin teosta????????
Historian kuluessa on aina silloin tällöin esiintynyt tuollaisia kireitä "pyhimyksiä" jotka tekevät Jumalan teoistakin syntiä ja eräät kieltävät jopa naimisiinmenon, kuten katolinen kirkko.
He vetoavat Psalmiin 51
"Ps . 51:7: Katso, minä olen synnissä syntynyt, ja äitini on minut synnissä siittänyt."
jossa langennut Daavid tunnustaa sen, että hänen äitinsä teki aviorikoksen!!!Ei ollut kyse aviorikoksesta, vaan lihan teosta, syntiinlangenneen ihmisen yhtymisestä toiseen syntiseen ja silloin sikiäminen ei ole Jumalan silmissä sitä, mitä se oli Jeesuksella, joka sai alkunsa Pyhästä Hengestä. Syntinen ei siitä pyhää, vaan toisen syntisen. Syntinen vaimo synnyttää syntisen lapsen, mutta kaste tuo siihenkin avun, onhan Jeesuksesta kirjoitettu
Psalmit:
22:11 sinun huomaasi minä olen jätetty syntymästäni saakka, sinä olet minun Jumalani hamasta äitini kohdusta
Ja on vain yksi keino voida saada itsensä tuohon yhteyteen, Jeesuksen vanhurskauteen ja se on kaste.
On vain yksi keino, saada tuo kasteessa tarjolla oleva lahjavanhurskaus Jeesuksessa omakseen ja se on usko, Parannusta tekevälle, joka katuu ja tunnustaa syntinsä, kuten Daavid teki, voi joku, jolla on yhteys Jumalaan, julistaa synnit anteeksi. Naatan toimi Daavidin rippi-isänä. Toinen uskova voi toimia synneistä päästäjänä. Sanoihan Herra Jeesus: Joiden synnit te anteeksi annatte, niille ne ovat anteeksi annetut, joiden synnit te pidätätte, niille ne ovat pidätetyt. - Anonyymi
MMMikkonen kirjoitti:
Ei ollut kyse aviorikoksesta, vaan lihan teosta, syntiinlangenneen ihmisen yhtymisestä toiseen syntiseen ja silloin sikiäminen ei ole Jumalan silmissä sitä, mitä se oli Jeesuksella, joka sai alkunsa Pyhästä Hengestä. Syntinen ei siitä pyhää, vaan toisen syntisen. Syntinen vaimo synnyttää syntisen lapsen, mutta kaste tuo siihenkin avun, onhan Jeesuksesta kirjoitettu
Psalmit:
22:11 sinun huomaasi minä olen jätetty syntymästäni saakka, sinä olet minun Jumalani hamasta äitini kohdusta
Ja on vain yksi keino voida saada itsensä tuohon yhteyteen, Jeesuksen vanhurskauteen ja se on kaste.
On vain yksi keino, saada tuo kasteessa tarjolla oleva lahjavanhurskaus Jeesuksessa omakseen ja se on usko, Parannusta tekevälle, joka katuu ja tunnustaa syntinsä, kuten Daavid teki, voi joku, jolla on yhteys Jumalaan, julistaa synnit anteeksi. Naatan toimi Daavidin rippi-isänä. Toinen uskova voi toimia synneistä päästäjänä. Sanoihan Herra Jeesus: Joiden synnit te anteeksi annatte, niille ne ovat anteeksi annetut, joiden synnit te pidätätte, niille ne ovat pidätetyt.noita ei vastannut tähän
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
noita ei vastannut tähän
ei se uskalla
- menenmuualle
Marian ilmestyksen sunnuntai on antanut kastekihhkoille todella voimalliset eväät jumalanpalveluksen jälkeiseen ipäivään!
Nämäkö ne ovat niitä merkkejä jotka Sanan mukaan seuraavat niitä jotka USKOVAT?
en taidakkaan tulla keskellenne parannettavaksi !- wrh
Mene pois, pappa! Olet taas kännissä ja kiihkoilet uudestikasteesi puolesta :(
- MMMikkonen
Olen siunattu Jeesuksen nimessä kättenpäällepanemisen kautta yhden papin ja diakonin toimesta, että saisin lahjan parantaa sairaita ja kaksi henkilöä on pyytänyt esirukousta ja heille on Jumala käsieni kautta antanut siunauksen, että kun Jesaja 53 lukua luettiin he paranivat muutaman päivän kuluttua. Sinulle ei kävisi samalla tavalla, ennenkuin tunnustat syntisi ja yksi kompastuskivi kohdallasi saattaa olla, että olet hyljännyt lapsena saamasi kasteen Jeesukseen Kristukseen.
Oliko sinulla esirukouspyyntöä, vaivojesi, kipujesi, raihnauksiesi, tautiesi, sairauksiesi jne. tähden. Jos tunnustat suullasi Jeesuksen , joka jo lapsena tarjosi sinulle uskoa lapsikasteessa, Herraksi ja julkisesti hylkäät uudelleen kastetuksi hakeutumisesi syntinä , se voidaan Jeesuksen verellä pyyhkiä pois ja samalla Herran haavoista vuotaa päällesi maito ja mesi, Pyhän Hengen parantava hunaja.
Jeesus kysyy: Tahdotko tehdä parannuksen? Tahdotko tulla terveeksi? - eitaikatempuille
MMMikkonen kirjoitti:
Olen siunattu Jeesuksen nimessä kättenpäällepanemisen kautta yhden papin ja diakonin toimesta, että saisin lahjan parantaa sairaita ja kaksi henkilöä on pyytänyt esirukousta ja heille on Jumala käsieni kautta antanut siunauksen, että kun Jesaja 53 lukua luettiin he paranivat muutaman päivän kuluttua. Sinulle ei kävisi samalla tavalla, ennenkuin tunnustat syntisi ja yksi kompastuskivi kohdallasi saattaa olla, että olet hyljännyt lapsena saamasi kasteen Jeesukseen Kristukseen.
Oliko sinulla esirukouspyyntöä, vaivojesi, kipujesi, raihnauksiesi, tautiesi, sairauksiesi jne. tähden. Jos tunnustat suullasi Jeesuksen , joka jo lapsena tarjosi sinulle uskoa lapsikasteessa, Herraksi ja julkisesti hylkäät uudelleen kastetuksi hakeutumisesi syntinä , se voidaan Jeesuksen verellä pyyhkiä pois ja samalla Herran haavoista vuotaa päällesi maito ja mesi, Pyhän Hengen parantava hunaja.
Jeesus kysyy: Tahdotko tehdä parannuksen? Tahdotko tulla terveeksi?Raamatussa ei ole pientäkään piirtoa vauvojen kastamisien tueksi.
Se asia ei muutu vaikka parantaisit kaikki mailman sairaat ja terveetkin sen päälle.
siitä voit aloittaa uskomuksiesi puhdistamisen.
se kaikki on sekavien kirkkoisienne ja jesuiitojen vallankäytön välineistöä joita ei ole vähän! - Aapo59
eitaikatempuille kirjoitti:
Raamatussa ei ole pientäkään piirtoa vauvojen kastamisien tueksi.
Se asia ei muutu vaikka parantaisit kaikki mailman sairaat ja terveetkin sen päälle.
siitä voit aloittaa uskomuksiesi puhdistamisen.
se kaikki on sekavien kirkkoisienne ja jesuiitojen vallankäytön välineistöä joita ei ole vähän!Olet sokea sokeain taluttaja, joka et halua uskoa historiallisia faktoja. Helluntain jälkeen Raamattu kertoo useasta perhekuntakasteesta ja alkukristillisestä ajasta eteenpäin yli 1100:n vuoden ajan on lapsia kastettu. Kirkkoisät tekivät sen, minkä apostoleilta perivät: KASTOIVAT LAPSET 1-2 PÄIVÄISINÄ. Yksi sekava piispa Fidus halusi siirtää lasten kastamisen 8.:een päivään, mutta Karhagon kirkolliskokous päätti, että vastasyntyneet pitää kastaa viimeistään toisena päivänä.
Kerro minulle miksei apostoli Johannes kieltänyt sylilasten kastamista, vaikka eli vielä n. vuonna 100 jKr
Voi voi, sinun ajatuksiasi, jos joku parantaa Hengen antamalla armolahjalla terveetkin, et saa näköäsi. Jos olet itse vailla parantumista, se ei onnistu ennenkuin tunnustat syntinä, jos olet hyljännyt sylilapsena saamasi kasteen-
Nolla yritys saada lapsikaste jesuiittojen vaikutukseksi, hehän vaikuttivat vasta 1530-luvulta, mitä ennen jo petrobrusialaiset alkoivat vastustaa lapsikastetta. - MMMikkonen
eitaikatempuille kirjoitti:
Raamatussa ei ole pientäkään piirtoa vauvojen kastamisien tueksi.
Se asia ei muutu vaikka parantaisit kaikki mailman sairaat ja terveetkin sen päälle.
siitä voit aloittaa uskomuksiesi puhdistamisen.
se kaikki on sekavien kirkkoisienne ja jesuiitojen vallankäytön välineistöä joita ei ole vähän!En usko, että Jumalan Henki vaikuttaisikaan parantumista Jeesuksen haavojen kautta, jos ihminen ei tunnusta ja hylkää lpsikasteen halvuntaa syntinä Jumalan tekoa vastaan.
- Anonyymi
MMMikkonen kirjoitti:
En usko, että Jumalan Henki vaikuttaisikaan parantumista Jeesuksen haavojen kautta, jos ihminen ei tunnusta ja hylkää lpsikasteen halvuntaa syntinä Jumalan tekoa vastaan.
Ei varmasti vaikutakaan
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei varmasti vaikutakaan
vaarissa vaikuttaa toinen henki
- Aapo59
En todellakaan muista mitään kasteestani, mutta kastetodistuksesta sen sijaan olen nähnyt kasteajan. Taisit vain irvailla!
Jeesus kastoi, mutta ei itse, vaan hänen opetuslapsensa. Ja olipa kyse mistä kasteesta tahansa ja kastoipa Jeesus opetuslapsia kenelle tahansa, se kaste ei ollut vielä kristillinen kaste ja jos luet Raamattua, huomaat varmasti Johanneksen evankeliumista, että Jeesus sanoi selvästi:
16:7 Kuitenkin minä sanon teille totuuden: teille on hyväksi, että minä menen pois. Sillä ellen minä mene pois, ei Puolustaja tule teidän tykönne; mutta jos minä menen, niin minä hänet teille lähetän.
Kun helluntaina Pyhä Henki sitten tuli Isän tyköä, se oli Henkikaste, josta alkoi Jeesuksen Kristuksen ruumiin rakentuminen. Seurakunnan rakentuminen. Jolla ei ole Kristuksen Henkeä, ei ole hänen omasa. Kaikki Kristityt uskovat ovat Hengellä kastettuja, koska (1 Kor) 12:12 Sillä niinkuin ruumis on yksi ja siinä on monta jäsentä, mutta kaikki ruumiin jäsenet, vaikka niitä on monta, ovat yksi ruumis, niin on Kristuskin;
12:13 sillä me olemme kaikki yhdessä Hengessä kastetut yhdeksi ruumiiksi, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, ja kaikki olemme saaneet juoda samaa Henkeä.
Vesikaste on Jumalasta ja se on myös kaste Hengen yhteyteen. Jos Jumala antaa hengen tulla tai viipyä suhteessa vesi kasteeseen, se on Jumalan valinta. Pyhä Henki tuli n.3000:een parannuksen tehneeseen ja vesikasteella kastettuun läheisessä yhteydessä kasteen kanssa, vaikka Raamattu ei sitä kerro, se tapahtui kuitenkin, koska Pietari lupasi...niin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen. Todennäköisimmin vesikasteen jälkeen Pietari ja muut apostolit siunasivat kastetut kättenpäällepanemisin, jolloin nämä saivat Hengen, lahjaksi ja samalla synnit anteeksi ja sinua varmasti oudoksuttaa se, että kohta näiden ihmisten perhekunnatkin kastettiin. Eikä Jumala estänyt ja niin toimittiin yli tuhatsata vuotta eteenpäin.
Samarian herätyksessä Henki tuli selvästi vesikastetta myöhemmin ja Korneliuksen kodissa ennen vesikastetta. Paavali sai Hengen ja vesikasteen ajallisesti lähellä toisiaan ja samoin kävi efeolaisille apolloksen opetuslapsille.
Henkikaste ei ole mikään sellainen erityisasia, jota pitäisi tai käskettäisi tavoitella vesikasteen jälkeen, jotta olsi ikäänkuin paremman luokan uskova. Jumala kyllä antaa merkkejä, mutta ei kaikille kaikkea. Raamattu kehottaa täyttymään jatkuvasti Hengellä ja tavoittelemaan seurakunnan rakentumiseksi osallisuutta parhaimmista armolahjoista ja tänä päivänä tärkeimmät lienevät agapee-rakkaus ja varmaankin henkien erottamisen armolahja.
Kärsivä, palveleva, pyyteetön rakkaus, on suurin lahjoista ja ilman sitä ei kukaan voi selviytyä läpi tulevien lopun ajan vainojen, kidutusten ja ahdistusten.
Väkevät eksytykset ovat olleet 1950-luvulta voimallisesti liikkeellä ja niiden takana on valkeuden enkeliksi pukeutunut ja Jeesuksen nimessä toimiva saatana.
Tuhannet Jeesuksen nimessä parannetut ovat nykyisin menettäneet pelastusvarmuutensa, vaipuneet alkoholismiin, tehneet itsemurhia, kokeneet hillitöntä seksuaalisuutta jne.. ja monet esim Saksassa ovat kertoneet Kurt Kochin haastatteluissa, että nyt he uskovat, että jonkun Branhamin tai Hicksin kautta saatu
hengellinen vuodatus ei ollutkaan Jumalasta. Sellaista henkikastetta!!
Saatanan palvojat ym. ymmärretään helposti pahan palvelijoiksi, mutta kukapa edes koettelee
hengellisesti palavia sananjulistajia, jotka kaatavat ihmisiä, saavat kultapaikkoja ilmestymään hampaisiin jne. , puhuvat henkikasteesta ja seurakunnan ylösotosta jne. mutta annas olla kun tulee kolehdin aika. Siitä voi jo jotakin päätellä. Eihän Jumalaa ja mammonaa voi samalla palvella.- MMMikkonen
Jeesus varmaankin opetuslapseutti ainakin n.100 ihmistä ennen helluntaita, koska siellä yläsalin rukouskokouksessa oli 12:sta opetuslapsen ja heidän vaimojensa lisäksi yhteensä n. 100 Jeesukseen uskovaa rukouksessa. Kasteet, joista Jh 3:ssa ja 4.ssä mainitaan ovat voineet liittyä heihin. Jeesus itse asetti kristillisen kasteen ja antoi kaste- ja lähetyskäskynsä vasta ristinkuolemansa ja ylösnousemisensa jälkeen, kun oli 40 päivää kulunut.
- taaskorjataan
Aapokin tajusi, että Pyhää Henkeä ei saada vesikasteessa:
" Pietari lupasi...niin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen. Todennäköisimmin vesikasteen JÄLKEEN Pietari ja muut apostolit siunasivat kastetut kättenpäällepanemisin, jolloin nämä saivat Hengen,"
Hyvä, että nuo vauvakastevauhkoilijatkin tajuavat vähitellen että vesikaste on eri asia kuin Pyhän Hengen kaste.
Mikkonen ei vieläkkän tajua,, että Jeesus ei asettanut mitään pakollista vauvakastetta, vaan käski opetuslapsia jatkamaa samaa käytäntöä, kuin minkä oli itse aloittanut:
Ensin tehdään opetuslapsia saarnaamalla ja sitten nämä kastetaan. - kyrk
taaskorjataan kirjoitti:
Aapokin tajusi, että Pyhää Henkeä ei saada vesikasteessa:
" Pietari lupasi...niin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen. Todennäköisimmin vesikasteen JÄLKEEN Pietari ja muut apostolit siunasivat kastetut kättenpäällepanemisin, jolloin nämä saivat Hengen,"
Hyvä, että nuo vauvakastevauhkoilijatkin tajuavat vähitellen että vesikaste on eri asia kuin Pyhän Hengen kaste.
Mikkonen ei vieläkkän tajua,, että Jeesus ei asettanut mitään pakollista vauvakastetta, vaan käski opetuslapsia jatkamaa samaa käytäntöä, kuin minkä oli itse aloittanut:
Ensin tehdään opetuslapsia saarnaamalla ja sitten nämä kastetaan.". Todennäköisimmin vesikasteen JÄLKEEN"
Raamattu ei tarvi mitään todennäköisyyksiä. Pyhä henki luvataan kasteessa.
Vesi kaste on Pyhän Hengen kaste, koska vesikasteessa saa Pyhän Hengen. Hyvä että tuo vedenpalvojapellekin huomaa että on ain YKSI kaste. Tuo uudestikastekiihkilijakin huomaa pikku hiljaa että yksi kaste riittää.
Jeesus asetti kasteen, joka on kaikkia ihmisiä varten iästä riippumatta. Jeesus ei käskenyt jatkaa mitään käytäntöäv, aan Hän asetti uuden kasteen Jumalan nimeen. Kasteen, jossa Jumala itse ottaa omakseen. Kastee, jonka avulla tehään opetuslapsia. Jeesus köski tekemään opetuslapsia kastamalla ja opettamalla. - nokyrk
kyrk kirjoitti:
". Todennäköisimmin vesikasteen JÄLKEEN"
Raamattu ei tarvi mitään todennäköisyyksiä. Pyhä henki luvataan kasteessa.
Vesi kaste on Pyhän Hengen kaste, koska vesikasteessa saa Pyhän Hengen. Hyvä että tuo vedenpalvojapellekin huomaa että on ain YKSI kaste. Tuo uudestikastekiihkilijakin huomaa pikku hiljaa että yksi kaste riittää.
Jeesus asetti kasteen, joka on kaikkia ihmisiä varten iästä riippumatta. Jeesus ei käskenyt jatkaa mitään käytäntöäv, aan Hän asetti uuden kasteen Jumalan nimeen. Kasteen, jossa Jumala itse ottaa omakseen. Kastee, jonka avulla tehään opetuslapsia. Jeesus köski tekemään opetuslapsia kastamalla ja opettamalla.Jeesus käski myös opetella lukemaan, ajamaan pyörällä ja höpöttämään netissä lapsellisia vauvakastetarinoita eikö vain!?
Joita niitäkään ei kUkaan Apostoli totellut!! - kryk
kyrk kirjoitti:
". Todennäköisimmin vesikasteen JÄLKEEN"
Raamattu ei tarvi mitään todennäköisyyksiä. Pyhä henki luvataan kasteessa.
Vesi kaste on Pyhän Hengen kaste, koska vesikasteessa saa Pyhän Hengen. Hyvä että tuo vedenpalvojapellekin huomaa että on ain YKSI kaste. Tuo uudestikastekiihkilijakin huomaa pikku hiljaa että yksi kaste riittää.
Jeesus asetti kasteen, joka on kaikkia ihmisiä varten iästä riippumatta. Jeesus ei käskenyt jatkaa mitään käytäntöäv, aan Hän asetti uuden kasteen Jumalan nimeen. Kasteen, jossa Jumala itse ottaa omakseen. Kastee, jonka avulla tehään opetuslapsia. Jeesus köski tekemään opetuslapsia kastamalla ja opettamalla.Tarkoitatko, että suuri opettaja, aapo erehtyi:
" Todennäköisimmin vesikasteen JÄLKEEN Pietari ja muut apostolit siunasivat kastetut kättenpäällepanemisin, jolloin nämä saivat Hengen," - Aapo59
kryk kirjoitti:
Tarkoitatko, että suuri opettaja, aapo erehtyi:
" Todennäköisimmin vesikasteen JÄLKEEN Pietari ja muut apostolit siunasivat kastetut kättenpäällepanemisin, jolloin nämä saivat Hengen,"Sanoin "todennäköisesti" siksi, että Raamattu ei kerro sitä suoraan. Kun Samarian herätyksessä Henki tuli huomattavasti vesikastetta myöhemmin ja Korneliuksen kodissa selvästi ennen vesikastetta on näiden tapausten ymmärretty olevan ainutkertaisia siksi, että Jumalalla oli niiden kautta apostoleille jotain selvää opettamista.
Kun Suur-Israel Salomon kuoleman jälkeen jakaantui kahtia 10:n heimon Efraimiksi eli Israeliksi eli Pohjoisvaltioksi ja Juudan ja Benjaminin Juudan valtioksi , juutalaisvaltioksi ja kun pohjoisvaltio sortui epäjumalanpalvelukseen, Jumala rankaisi sitä niin, että Assyrian sotajoukot valloittivat pääkaupungin Samarian ja myös lähes koko Israelin 10:n heimon väki vietiin vankeuteen, josta he eivät ole vieläkään palanneet.
Tämän jälkeen niille alueille siirrettiin samarialaista sekakansaa, jota juutalaiset ovat aina väheksyneet ja pitäneet halpa-arvoisina.
Jeesus oli luvannut:Apostolien teot:
1:8 ... kun Pyhä Henki tulee teihin, niin te saatte voiman, ja te tulette olemaan minun todistajani sekä Jerusalemissa että koko Juudeassa ja Samariassa ja aina maan ääriin saakka.
On ymmärretty, että apostoleille oli suuri kynnyskysymys, lähteä viemään evankeliumia Samarian sekakansalle, mutta Jumala järjestikin asian juuri niin, että heidät kastettiin ensin vedellä ja sitten apostolien kätten kautta saadun siunauksella Jumalan Henki tuli samarialaisiin.
Luukas kertoo Apt:ssa
8:14 Mutta kun apostolit, jotka olivat Jerusalemissa, kuulivat, että Samaria oli ottanut vastaan Jumalan sanan, lähettivät he heidän tykönsä Pietarin ja Johanneksen.
8:15 Ja tultuaan sinne nämä rukoilivat heidän edestänsä, että he saisivat Pyhän Hengen;
8:16 sillä hän ei ollut vielä tullut yhteenkään heistä, vaan he olivat ainoastaan kastetut Herran Jeesuksen nimeen.
8:17 Silloin he panivat kätensä heidän päällensä, ja he saivat Pyhän Hengen
Se oli Jumalan teko ja sillä on varmasti jokin merkitys, että Pietari ja Johannes saivat olla Jumalan välikäsinä.
Jerusalemin, Juudean ja Samarian lisäksi lähetystyön tuli edetä "aina maan ääriin asti" mikä tarkoitti evankeliumin julistamista pakanoille.
Pietarille oli niin kova kynnyskysymys lähteä viemään Sanaa pakanoille, että jumalan piti erikoisesti häntä liinavaatenäyllä kouluttaa ja kun Korneliuksen kodissa Jumala antoikin Pyhän hengen tulla ennen vesikastetta, se johti tilanteeseen, josta Luukas taas kertoo:
Apt:ssa
11:15 Ja kun minä rupesin puhumaan, tuli Pyhä Henki heidän päällensä, niinkuin alussa meidänkin päällemme.
11:16 Silloin minä muistin Herran sanan, jonka hän sanoi: 'Johannes kastoi vedellä, mutta teidät kastetaan Pyhällä Hengellä.
11:17 Koska siis Jumala antoi yhtäläisen lahjan heille kuin meillekin, kun olimme uskoneet Herraan Jeesukseen Kristukseen, niin mikä olin minä voidakseni estää Jumalaa?"
11:18 Tämän kuultuansa he rauhoittuivat ja ylistivät Jumalaa sanoen: "Niin on siis Jumala pakanoillekin antanut parannuksen elämäksi.
10:47 "Ei kaiketi kukaan voi kieltää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niinkuin mekin?
Kyseessä oli siis Pyhän Hengen tuleminen, parannuksen vaikuttaminen, vesikaste, Hengen saaminen eli Henkikaste, joka muistutti helluntain tapahtumaa, mutta jollaisen toistumisesta ei ole Ramatussa myöhemmin kerrottu, että Henki olisi tullut ennen vesikastetta ja ilman kättenpäällepanemissiunausta tai huomattavasti vesikasteen jälkeen.
Paavalin kasteen edellä tuli Pyhä Henki Ananiaksen kätten kautta ja kaste oli hetimiten sen jälkeen. Samanlainen yhteys oli Efeson apolloslaisilla, mutta vesikaste ennen siunausta, jonka kautta Pyhä Henki tuli kastetuihin.
Helluntain tapahtumien yhteydessä edelleen on sanottava, että todennäköisesti, vesikasteen jälkeen Pietari ja muut apostolit siunasivat vedellä kasteut ja sen kautta Pyhä Henki tuli n.3000:een kastettuun. Luukas ei kerro asiaa tarkasti.
2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
2:39 Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."
2:41 Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin, ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä noin kolmetuhatta sielua
Jumala antaa lupauksensa mukaan niin aikuisille kuin lapsillekin Jeesuksen tähden synnit anteeksi, mikä edellyttää kastetta Jeesuksen nimeen (tai Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ) ja lahjaksi Pyhän Hengen eli vaikuttaa uskon, joka tulee Jumalan Sanan kuulemisesta ja antaa uuden elämän parannusta tekevälle eli ihminen syntyy vedestä ja Hengestä.
Henkikaste = Pyhän Hengen saaminen= Pyhän Hengen tuleminen ihmisen päälle ja ihmiseen= vanhurskauttaminen eli syntien anteeksisaaminen Jeesuksen tähden= uskoontuleminen= uudestisyntyminen vedestä ja Hengestä= Jeesuksen
Kristuksen seurakunnan eli ruumiin jäseneksi tuleminen - aapolle
Aapo59 kirjoitti:
Sanoin "todennäköisesti" siksi, että Raamattu ei kerro sitä suoraan. Kun Samarian herätyksessä Henki tuli huomattavasti vesikastetta myöhemmin ja Korneliuksen kodissa selvästi ennen vesikastetta on näiden tapausten ymmärretty olevan ainutkertaisia siksi, että Jumalalla oli niiden kautta apostoleille jotain selvää opettamista.
Kun Suur-Israel Salomon kuoleman jälkeen jakaantui kahtia 10:n heimon Efraimiksi eli Israeliksi eli Pohjoisvaltioksi ja Juudan ja Benjaminin Juudan valtioksi , juutalaisvaltioksi ja kun pohjoisvaltio sortui epäjumalanpalvelukseen, Jumala rankaisi sitä niin, että Assyrian sotajoukot valloittivat pääkaupungin Samarian ja myös lähes koko Israelin 10:n heimon väki vietiin vankeuteen, josta he eivät ole vieläkään palanneet.
Tämän jälkeen niille alueille siirrettiin samarialaista sekakansaa, jota juutalaiset ovat aina väheksyneet ja pitäneet halpa-arvoisina.
Jeesus oli luvannut:Apostolien teot:
1:8 ... kun Pyhä Henki tulee teihin, niin te saatte voiman, ja te tulette olemaan minun todistajani sekä Jerusalemissa että koko Juudeassa ja Samariassa ja aina maan ääriin saakka.
On ymmärretty, että apostoleille oli suuri kynnyskysymys, lähteä viemään evankeliumia Samarian sekakansalle, mutta Jumala järjestikin asian juuri niin, että heidät kastettiin ensin vedellä ja sitten apostolien kätten kautta saadun siunauksella Jumalan Henki tuli samarialaisiin.
Luukas kertoo Apt:ssa
8:14 Mutta kun apostolit, jotka olivat Jerusalemissa, kuulivat, että Samaria oli ottanut vastaan Jumalan sanan, lähettivät he heidän tykönsä Pietarin ja Johanneksen.
8:15 Ja tultuaan sinne nämä rukoilivat heidän edestänsä, että he saisivat Pyhän Hengen;
8:16 sillä hän ei ollut vielä tullut yhteenkään heistä, vaan he olivat ainoastaan kastetut Herran Jeesuksen nimeen.
8:17 Silloin he panivat kätensä heidän päällensä, ja he saivat Pyhän Hengen
Se oli Jumalan teko ja sillä on varmasti jokin merkitys, että Pietari ja Johannes saivat olla Jumalan välikäsinä.
Jerusalemin, Juudean ja Samarian lisäksi lähetystyön tuli edetä "aina maan ääriin asti" mikä tarkoitti evankeliumin julistamista pakanoille.
Pietarille oli niin kova kynnyskysymys lähteä viemään Sanaa pakanoille, että jumalan piti erikoisesti häntä liinavaatenäyllä kouluttaa ja kun Korneliuksen kodissa Jumala antoikin Pyhän hengen tulla ennen vesikastetta, se johti tilanteeseen, josta Luukas taas kertoo:
Apt:ssa
11:15 Ja kun minä rupesin puhumaan, tuli Pyhä Henki heidän päällensä, niinkuin alussa meidänkin päällemme.
11:16 Silloin minä muistin Herran sanan, jonka hän sanoi: 'Johannes kastoi vedellä, mutta teidät kastetaan Pyhällä Hengellä.
11:17 Koska siis Jumala antoi yhtäläisen lahjan heille kuin meillekin, kun olimme uskoneet Herraan Jeesukseen Kristukseen, niin mikä olin minä voidakseni estää Jumalaa?"
11:18 Tämän kuultuansa he rauhoittuivat ja ylistivät Jumalaa sanoen: "Niin on siis Jumala pakanoillekin antanut parannuksen elämäksi.
10:47 "Ei kaiketi kukaan voi kieltää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niinkuin mekin?
Kyseessä oli siis Pyhän Hengen tuleminen, parannuksen vaikuttaminen, vesikaste, Hengen saaminen eli Henkikaste, joka muistutti helluntain tapahtumaa, mutta jollaisen toistumisesta ei ole Ramatussa myöhemmin kerrottu, että Henki olisi tullut ennen vesikastetta ja ilman kättenpäällepanemissiunausta tai huomattavasti vesikasteen jälkeen.
Paavalin kasteen edellä tuli Pyhä Henki Ananiaksen kätten kautta ja kaste oli hetimiten sen jälkeen. Samanlainen yhteys oli Efeson apolloslaisilla, mutta vesikaste ennen siunausta, jonka kautta Pyhä Henki tuli kastetuihin.
Helluntain tapahtumien yhteydessä edelleen on sanottava, että todennäköisesti, vesikasteen jälkeen Pietari ja muut apostolit siunasivat vedellä kasteut ja sen kautta Pyhä Henki tuli n.3000:een kastettuun. Luukas ei kerro asiaa tarkasti.
2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
2:39 Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."
2:41 Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin, ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä noin kolmetuhatta sielua
Jumala antaa lupauksensa mukaan niin aikuisille kuin lapsillekin Jeesuksen tähden synnit anteeksi, mikä edellyttää kastetta Jeesuksen nimeen (tai Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ) ja lahjaksi Pyhän Hengen eli vaikuttaa uskon, joka tulee Jumalan Sanan kuulemisesta ja antaa uuden elämän parannusta tekevälle eli ihminen syntyy vedestä ja Hengestä.
Henkikaste = Pyhän Hengen saaminen= Pyhän Hengen tuleminen ihmisen päälle ja ihmiseen= vanhurskauttaminen eli syntien anteeksisaaminen Jeesuksen tähden= uskoontuleminen= uudestisyntyminen vedestä ja Hengestä= Jeesuksen
Kristuksen seurakunnan eli ruumiin jäseneksi tuleminenAapollahan noita selityksiä riittää. Jos Raamatun opetus ei sovi hänen harha-oppiinsa, niin hänestä silloin puhutaan ainutkertaisuudesta!!!
Jumalan Sana on niin ja aamen eikä siellä ole mitään poikkeustapauksia, vaan AINA Pyhän Hengen kaste eli Hengellä täyttyminen tapahtui eri aikaan kuin vesikaste!!!
Sama linja jatkuu läpi koko Uuden testamentin. Milloinkaan ei Pyhää Henkeä saatu vesikasteessa.
Edellä hän kuitenkin tajusi, että ne ovat eri asioita.
Mutta ymmärtää hän sentään, mikä oli Lähetyskäskyn tarkoitus:
"Jerusalemin, Juudean ja Samarian lisäksi lähetystyön tuli edetä "aina maan ääriin asti" mikä tarkoitti evankeliumin julistamista pakanoille"
Kastehan tulee vasta sen jälkeen niille, jotka uskovat eikä luterilaiseen kirkkoon kuuluville vauvoille!!! Ap 2:41
"Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin."
Luterilaiset oikaisevat tuossakin ja kastavat väkisin kaikki kirkkoon kuuluvat vauvat!!!
aapo väärentää tuossa taas Jumalan Sanaa: Ap 10:47
"Kyseessä oli siis Pyhän Hengen tuleminen, parannuksen vaikuttaminen, vesikaste, Hengen saaminen eli Henkikaste.
VÄÄRIN:
Korneliuksenkin tapauksessa Pyhä Henki saatiin jo ENNEN vesikastetta. Sekin todistaa, että vesikaste ja Pyhän Hengen kaste ovat eri asioita.
Miksi alpo yrittää väärentää Jumalan Sanaa?
Helluntaistakin aapo runoilee omiaan:
"Helluntain tapahtumien yhteydessä edelleen on sanottava, että todennäköisesti, vesikasteen jälkeen Pietari ja muut apostolit siunasivat vedellä kasteut ja sen kautta Pyhä Henki tuli n.3000:een kastettuun"
Helluntaina lupaus Pyhästä Hengestä kuului niille, jotka tekivät parannuksen, antoivat kastaa ITSENSÄ (ei vauvojansa) ja rukoilivat Jumalalta Pyhää Henkeä.
Lupaus on eri asia kuin lupauksen toteutuminen, jotan mitään automatiaa ei tuossakaan ole, vaikka kirkko niputtaakin kaikki samaan pakettiin!!!!
aapokin on selvä vedenpalvoja, joka tunkee kastetta joka paikkaan:
"Jumala antaa lupauksensa mukaan niin aikuisille kuin lapsillekin Jeesuksen tähden synnit anteeksi, mikä edellyttää kastetta Jeesuksen nimeen .
EI EDELLYTÄ!!!
Synnit saadaan anteeksi vain uskomalla Herraan Jeesukseen, Ap 10
"43. Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa synnit anteeksi hänen nimensä kautta."
Miksihän nämä vedenpalvojat eivät usko JUmalan Sanaa? - Aapo59
aapolle kirjoitti:
Aapollahan noita selityksiä riittää. Jos Raamatun opetus ei sovi hänen harha-oppiinsa, niin hänestä silloin puhutaan ainutkertaisuudesta!!!
Jumalan Sana on niin ja aamen eikä siellä ole mitään poikkeustapauksia, vaan AINA Pyhän Hengen kaste eli Hengellä täyttyminen tapahtui eri aikaan kuin vesikaste!!!
Sama linja jatkuu läpi koko Uuden testamentin. Milloinkaan ei Pyhää Henkeä saatu vesikasteessa.
Edellä hän kuitenkin tajusi, että ne ovat eri asioita.
Mutta ymmärtää hän sentään, mikä oli Lähetyskäskyn tarkoitus:
"Jerusalemin, Juudean ja Samarian lisäksi lähetystyön tuli edetä "aina maan ääriin asti" mikä tarkoitti evankeliumin julistamista pakanoille"
Kastehan tulee vasta sen jälkeen niille, jotka uskovat eikä luterilaiseen kirkkoon kuuluville vauvoille!!! Ap 2:41
"Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin."
Luterilaiset oikaisevat tuossakin ja kastavat väkisin kaikki kirkkoon kuuluvat vauvat!!!
aapo väärentää tuossa taas Jumalan Sanaa: Ap 10:47
"Kyseessä oli siis Pyhän Hengen tuleminen, parannuksen vaikuttaminen, vesikaste, Hengen saaminen eli Henkikaste.
VÄÄRIN:
Korneliuksenkin tapauksessa Pyhä Henki saatiin jo ENNEN vesikastetta. Sekin todistaa, että vesikaste ja Pyhän Hengen kaste ovat eri asioita.
Miksi alpo yrittää väärentää Jumalan Sanaa?
Helluntaistakin aapo runoilee omiaan:
"Helluntain tapahtumien yhteydessä edelleen on sanottava, että todennäköisesti, vesikasteen jälkeen Pietari ja muut apostolit siunasivat vedellä kasteut ja sen kautta Pyhä Henki tuli n.3000:een kastettuun"
Helluntaina lupaus Pyhästä Hengestä kuului niille, jotka tekivät parannuksen, antoivat kastaa ITSENSÄ (ei vauvojansa) ja rukoilivat Jumalalta Pyhää Henkeä.
Lupaus on eri asia kuin lupauksen toteutuminen, jotan mitään automatiaa ei tuossakaan ole, vaikka kirkko niputtaakin kaikki samaan pakettiin!!!!
aapokin on selvä vedenpalvoja, joka tunkee kastetta joka paikkaan:
"Jumala antaa lupauksensa mukaan niin aikuisille kuin lapsillekin Jeesuksen tähden synnit anteeksi, mikä edellyttää kastetta Jeesuksen nimeen .
EI EDELLYTÄ!!!
Synnit saadaan anteeksi vain uskomalla Herraan Jeesukseen, Ap 10
"43. Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa synnit anteeksi hänen nimensä kautta."
Miksihän nämä vedenpalvojat eivät usko JUmalan Sanaa?Missä kohdassa Apt:a kerrotaan, että ne n.kolmetuhatta , jotka kastettiin rukoilivat Jumalalta Pyhää Henkeä?
ja
kuinka kauaksi vesikasteesta käsität Pyhän Hengen lahjan saamisen siirtyneen:
2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
Tuon Pietarin puheen johdosta on kylläkin ymmärrettävissä, että synnit saatiin kasteessa anteeksi ja "niin" saatiin myös Henki.
Ajattele vaikka lausetta: Juo lasillinen merkkipäiväsi kunniaksi, "niin " saat janosi sammutetuksi. Mikä aikaväli? Eikö kaikki tapahdu välittömästi?
Ja huomaathan, ettei Luukas kerro kenenkään laittaneen käsiä kastettujen päälle siunaustarkoituksessa. mikä ei kuitenkaan sulje pois sitä, että apostolit eivät olisi niin tehneet? Siksi minäkin jirjoitin "todennäköisesti"
Jos kirjoitan jotain harhaoppia, olen valmis luopumaan sellaisesta, mutta vastaavsti minä uskon sinun olevan kasteasiassa harhassa. - Aapo59
aapolle kirjoitti:
Aapollahan noita selityksiä riittää. Jos Raamatun opetus ei sovi hänen harha-oppiinsa, niin hänestä silloin puhutaan ainutkertaisuudesta!!!
Jumalan Sana on niin ja aamen eikä siellä ole mitään poikkeustapauksia, vaan AINA Pyhän Hengen kaste eli Hengellä täyttyminen tapahtui eri aikaan kuin vesikaste!!!
Sama linja jatkuu läpi koko Uuden testamentin. Milloinkaan ei Pyhää Henkeä saatu vesikasteessa.
Edellä hän kuitenkin tajusi, että ne ovat eri asioita.
Mutta ymmärtää hän sentään, mikä oli Lähetyskäskyn tarkoitus:
"Jerusalemin, Juudean ja Samarian lisäksi lähetystyön tuli edetä "aina maan ääriin asti" mikä tarkoitti evankeliumin julistamista pakanoille"
Kastehan tulee vasta sen jälkeen niille, jotka uskovat eikä luterilaiseen kirkkoon kuuluville vauvoille!!! Ap 2:41
"Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin."
Luterilaiset oikaisevat tuossakin ja kastavat väkisin kaikki kirkkoon kuuluvat vauvat!!!
aapo väärentää tuossa taas Jumalan Sanaa: Ap 10:47
"Kyseessä oli siis Pyhän Hengen tuleminen, parannuksen vaikuttaminen, vesikaste, Hengen saaminen eli Henkikaste.
VÄÄRIN:
Korneliuksenkin tapauksessa Pyhä Henki saatiin jo ENNEN vesikastetta. Sekin todistaa, että vesikaste ja Pyhän Hengen kaste ovat eri asioita.
Miksi alpo yrittää väärentää Jumalan Sanaa?
Helluntaistakin aapo runoilee omiaan:
"Helluntain tapahtumien yhteydessä edelleen on sanottava, että todennäköisesti, vesikasteen jälkeen Pietari ja muut apostolit siunasivat vedellä kasteut ja sen kautta Pyhä Henki tuli n.3000:een kastettuun"
Helluntaina lupaus Pyhästä Hengestä kuului niille, jotka tekivät parannuksen, antoivat kastaa ITSENSÄ (ei vauvojansa) ja rukoilivat Jumalalta Pyhää Henkeä.
Lupaus on eri asia kuin lupauksen toteutuminen, jotan mitään automatiaa ei tuossakaan ole, vaikka kirkko niputtaakin kaikki samaan pakettiin!!!!
aapokin on selvä vedenpalvoja, joka tunkee kastetta joka paikkaan:
"Jumala antaa lupauksensa mukaan niin aikuisille kuin lapsillekin Jeesuksen tähden synnit anteeksi, mikä edellyttää kastetta Jeesuksen nimeen .
EI EDELLYTÄ!!!
Synnit saadaan anteeksi vain uskomalla Herraan Jeesukseen, Ap 10
"43. Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa synnit anteeksi hänen nimensä kautta."
Miksihän nämä vedenpalvojat eivät usko JUmalan Sanaa?Pyhän Hengen kaste ja Hengellä täyttyminen eivät ole sama asia helluntain jälkeen apostolien kohdalla, koska esimerkiksi, kun he Apt. 4:31:ssa
rukoilivat, heidäthän oli jo helluntaina kastettu Hengellä
" Ja kun he olivat rukoilleet, vapisi se paikka, jossa he olivat koolla, ja he tulivat kaikki Pyhällä Hengellä täytetyiksi ja puhuivat Jumalan sanaa rohkeasti."
Eihän Paavali efesolaisillekaan kirjeessään kehoita tavoittelemaan Henkikastetta, vaan olemaan juopumatta viinistä ja täyttymään Hengellä.
Älä itse sotke käsitteitä. - Aapo59
aapolle kirjoitti:
Aapollahan noita selityksiä riittää. Jos Raamatun opetus ei sovi hänen harha-oppiinsa, niin hänestä silloin puhutaan ainutkertaisuudesta!!!
Jumalan Sana on niin ja aamen eikä siellä ole mitään poikkeustapauksia, vaan AINA Pyhän Hengen kaste eli Hengellä täyttyminen tapahtui eri aikaan kuin vesikaste!!!
Sama linja jatkuu läpi koko Uuden testamentin. Milloinkaan ei Pyhää Henkeä saatu vesikasteessa.
Edellä hän kuitenkin tajusi, että ne ovat eri asioita.
Mutta ymmärtää hän sentään, mikä oli Lähetyskäskyn tarkoitus:
"Jerusalemin, Juudean ja Samarian lisäksi lähetystyön tuli edetä "aina maan ääriin asti" mikä tarkoitti evankeliumin julistamista pakanoille"
Kastehan tulee vasta sen jälkeen niille, jotka uskovat eikä luterilaiseen kirkkoon kuuluville vauvoille!!! Ap 2:41
"Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin."
Luterilaiset oikaisevat tuossakin ja kastavat väkisin kaikki kirkkoon kuuluvat vauvat!!!
aapo väärentää tuossa taas Jumalan Sanaa: Ap 10:47
"Kyseessä oli siis Pyhän Hengen tuleminen, parannuksen vaikuttaminen, vesikaste, Hengen saaminen eli Henkikaste.
VÄÄRIN:
Korneliuksenkin tapauksessa Pyhä Henki saatiin jo ENNEN vesikastetta. Sekin todistaa, että vesikaste ja Pyhän Hengen kaste ovat eri asioita.
Miksi alpo yrittää väärentää Jumalan Sanaa?
Helluntaistakin aapo runoilee omiaan:
"Helluntain tapahtumien yhteydessä edelleen on sanottava, että todennäköisesti, vesikasteen jälkeen Pietari ja muut apostolit siunasivat vedellä kasteut ja sen kautta Pyhä Henki tuli n.3000:een kastettuun"
Helluntaina lupaus Pyhästä Hengestä kuului niille, jotka tekivät parannuksen, antoivat kastaa ITSENSÄ (ei vauvojansa) ja rukoilivat Jumalalta Pyhää Henkeä.
Lupaus on eri asia kuin lupauksen toteutuminen, jotan mitään automatiaa ei tuossakaan ole, vaikka kirkko niputtaakin kaikki samaan pakettiin!!!!
aapokin on selvä vedenpalvoja, joka tunkee kastetta joka paikkaan:
"Jumala antaa lupauksensa mukaan niin aikuisille kuin lapsillekin Jeesuksen tähden synnit anteeksi, mikä edellyttää kastetta Jeesuksen nimeen .
EI EDELLYTÄ!!!
Synnit saadaan anteeksi vain uskomalla Herraan Jeesukseen, Ap 10
"43. Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa synnit anteeksi hänen nimensä kautta."
Miksihän nämä vedenpalvojat eivät usko JUmalan Sanaa?Uskon faktoja: alkukristilliset lähteet todistavat yksimielisesti, että pian helluntain jälkeen ihmisiä kastettiin perhekunnittain ja se jatkui n. 1150 vuotta ennenkuin sitä laajemmin alettiin vastustaa.
ja tiedä sinäkin, ettei kreikankielinen UT tunne missään kasteen yhteydessä
sanoja "anna", "ota" "itsesi" , ne ovat vain käännöslisäyksiä ja kaikki baptidzoo-verbin muodot ovat "passivum divinum" -muodossa, mikä tarkoittaa Jumalan tekoa, ei ihmisen tunnustus- tai kuuliaisuuden tekoa, kuten "uskovien" upotuskasteoppi väärin korostaa ja vie ihmiset irti Jumalan armosta, lain tekoihin, joiden kautta ei voi pelastua! HUOM1 LAIN KAUTTA ON MAHDOTON PELASTUA!
ON SURULLISTA KUN HENKILÖ KUOLEE USKOEN OLEVANSA USKOSSA KUN HÄNET ON KASTETTU LAPSENA, MUTTA ONKIN HYLJÄNNYT LAPSENA SAAMANSA KASTEEN JA SELITTÄÄ SUUREN VALKEAN VALTAISTUIMEN EDESSÄ: NO KUN MULLE KERROTTIIN, ETTÄ PITÄÄ ENSIN TULLA USKOON JA SITTEN OTTAA VASTAAN UPOSTUSKASTE JA ETTEI LAPSIKASTELU OLE MUUTA KUIN HARHAOPPIA.
Ja sitten Jumalan enkeli sanoo Karitsan elämän kirjan äärellä: Herra, hänen nimeänsä ei ole täällä. Sen jälkeen enkelit heittävät hänet tulijärveen.
Tänään on vielä katumuksen ja kääntymisen aika. - väärääarmoa
Aapo59 kirjoitti:
Missä kohdassa Apt:a kerrotaan, että ne n.kolmetuhatta , jotka kastettiin rukoilivat Jumalalta Pyhää Henkeä?
ja
kuinka kauaksi vesikasteesta käsität Pyhän Hengen lahjan saamisen siirtyneen:
2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
Tuon Pietarin puheen johdosta on kylläkin ymmärrettävissä, että synnit saatiin kasteessa anteeksi ja "niin" saatiin myös Henki.
Ajattele vaikka lausetta: Juo lasillinen merkkipäiväsi kunniaksi, "niin " saat janosi sammutetuksi. Mikä aikaväli? Eikö kaikki tapahdu välittömästi?
Ja huomaathan, ettei Luukas kerro kenenkään laittaneen käsiä kastettujen päälle siunaustarkoituksessa. mikä ei kuitenkaan sulje pois sitä, että apostolit eivät olisi niin tehneet? Siksi minäkin jirjoitin "todennäköisesti"
Jos kirjoitan jotain harhaoppia, olen valmis luopumaan sellaisesta, mutta vastaavsti minä uskon sinun olevan kasteasiassa harhassa.aapo puhuu pötyä:
"Jos kirjoitan jotain harhaoppia, olen valmis luopumaan sellaisesta"!!!
Vaikka hänelle näytetään Raamatusta , että hän on mennyt harhaan tuon vedenpalvontansa kanssa, niin hän entistä kiivaammin puolustaa oppiaan veden taikavoimasta. Hän on niin täynnä kirkkolaitoksen kehittämää harha-oppia, että ei halua muuttaa kantaansa.
Helluntain tapauksessakin hän menee suoraan kasteeseen ja jättää parannuksen teon pois, vaikka koko juttu perustuu siihen, että nuo hätääntyneet ihmiset tekivät ensin parannuksen synneistään. Vasta sen JÄLKEEN, he ottivat kasteen!!!
"Ottakoon kukin teistä kasteen.." Heitä ei käsketty hakemaan kotoaan vauvoja kastettavaksi!!!
Toteutui Jeesuksen lähetyskäsky:
"Parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava kaikille kansoille: Luuk
"47. ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.
48. Te olette tämän todistajat. "
Mutta kun nämä vedenpalvojat eivät halua tehdä parannusta ja mennä ahtaasta portista sisälle, he tyytyvät kauniisiin seremonioihin. HE PETTÄVÄT Suomen kansaa väärällä opillaan ja tuudittavat ihmiset valheelliseen "kasteen armoon"
Heillä on kerran Jumalan edessä hirveä vastuu harhaanjohtamisestaan. - jezj
väärääarmoa kirjoitti:
aapo puhuu pötyä:
"Jos kirjoitan jotain harhaoppia, olen valmis luopumaan sellaisesta"!!!
Vaikka hänelle näytetään Raamatusta , että hän on mennyt harhaan tuon vedenpalvontansa kanssa, niin hän entistä kiivaammin puolustaa oppiaan veden taikavoimasta. Hän on niin täynnä kirkkolaitoksen kehittämää harha-oppia, että ei halua muuttaa kantaansa.
Helluntain tapauksessakin hän menee suoraan kasteeseen ja jättää parannuksen teon pois, vaikka koko juttu perustuu siihen, että nuo hätääntyneet ihmiset tekivät ensin parannuksen synneistään. Vasta sen JÄLKEEN, he ottivat kasteen!!!
"Ottakoon kukin teistä kasteen.." Heitä ei käsketty hakemaan kotoaan vauvoja kastettavaksi!!!
Toteutui Jeesuksen lähetyskäsky:
"Parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava kaikille kansoille: Luuk
"47. ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.
48. Te olette tämän todistajat. "
Mutta kun nämä vedenpalvojat eivät halua tehdä parannusta ja mennä ahtaasta portista sisälle, he tyytyvät kauniisiin seremonioihin. HE PETTÄVÄT Suomen kansaa väärällä opillaan ja tuudittavat ihmiset valheelliseen "kasteen armoon"
Heillä on kerran Jumalan edessä hirveä vastuu harhaanjohtamisestaan.Ainoa joka täällä on mennyt harhaan vedenpalvonnan kanssa, on uudestkastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa itse. Hän on se joka palvoo vettä. Hän ei halua tehdä parannusta, vaan luottaa vain veden taikavoimaan. Kun kristitty luottaa kasteen armoon, eli Jeesukseen, hän on oikealla tiellä. Tuosta vedenpalvojasta ei voi sanoa samaa.
- toivovedessä
jezj kirjoitti:
Ainoa joka täällä on mennyt harhaan vedenpalvonnan kanssa, on uudestkastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa itse. Hän on se joka palvoo vettä. Hän ei halua tehdä parannusta, vaan luottaa vain veden taikavoimaan. Kun kristitty luottaa kasteen armoon, eli Jeesukseen, hän on oikealla tiellä. Tuosta vedenpalvojasta ei voi sanoa samaa.
hwrh tunnustaa taas olevansa vedenpalvoja, samoin kuin Luther, joka sanoi:
"Me panemme kaiken toivomme veteen."
Me uskovat luotamme Jumalan armoon eikä siihen tarvita vettä. - ehaeh
toivovedessä kirjoitti:
hwrh tunnustaa taas olevansa vedenpalvoja, samoin kuin Luther, joka sanoi:
"Me panemme kaiken toivomme veteen."
Me uskovat luotamme Jumalan armoon eikä siihen tarvita vettä.Uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa on palstan ainoa vedenpalvoja ja hän tunnusti sen huutamalla: "vesi, vesi ja taas vesi!" Me kristityt luotamme Jumalan armoon, joka meillä veden ja Sanan kautta psesun välityksellä annetaan.
- psesua
ehaeh kirjoitti:
Uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa on palstan ainoa vedenpalvoja ja hän tunnusti sen huutamalla: "vesi, vesi ja taas vesi!" Me kristityt luotamme Jumalan armoon, joka meillä veden ja Sanan kautta psesun välityksellä annetaan.
Onko hrwh todella hermostuksissaan noin huutanut? No, vedenpalvojalta voi tuollaista odottaakin.
Mitähän tuo psesu tarkoittaa? - gearg
psesua kirjoitti:
Onko hrwh todella hermostuksissaan noin huutanut? No, vedenpalvojalta voi tuollaista odottaakin.
Mitähän tuo psesu tarkoittaa?Kyllä uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa on juuri noin huutanut, vedenpalvoja kun on!
- uusitieto
gearg kirjoitti:
Kyllä uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa on juuri noin huutanut, vedenpalvoja kun on!
Onko hrwh tuo "uudestikastaja-intäjä"??
Empä olisi uskonut.
Mutta mitä hän tarkoittaa tuolla "psesulla"??? - thww
uusitieto kirjoitti:
Onko hrwh tuo "uudestikastaja-intäjä"??
Empä olisi uskonut.
Mutta mitä hän tarkoittaa tuolla "psesulla"???Nyt on kyllä aivan sekaisin tuo vettä palvova uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa kun luulee itseään jo kristityksi veli-hrwr.ksi.
- tuliselväksi
thww kirjoitti:
Nyt on kyllä aivan sekaisin tuo vettä palvova uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa kun luulee itseään jo kristityksi veli-hrwr.ksi.
Siitä olemme siis yksimielisiä, että vettä palvova hrwh eli uudestikastaja-intäjä-eksyttäjä on aivan sekaisin, ja käyttää myös nimimerkkejä veli-hrwr ja thww!!! ja luulee olevansa kristitty.
- jryjr
tuliselväksi kirjoitti:
Siitä olemme siis yksimielisiä, että vettä palvova hrwh eli uudestikastaja-intäjä-eksyttäjä on aivan sekaisin, ja käyttää myös nimimerkkejä veli-hrwr ja thww!!! ja luulee olevansa kristitty.
Kyllä, uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa on sekaisin. Sitä hän on ollut aina taikavesiensä kanssa ja mies luulee olevansa kristitty, vaikkei ole. Sen sijaan veli-hrwr puhuu asiaa kuten moni muukin kristitty täällä.
- tuliselväksi
jryjr kirjoitti:
Kyllä, uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa on sekaisin. Sitä hän on ollut aina taikavesiensä kanssa ja mies luulee olevansa kristitty, vaikkei ole. Sen sijaan veli-hrwr puhuu asiaa kuten moni muukin kristitty täällä.
Myönnät siis, että olet täysin sekaisin, etkä ole kristitty. Siksikö vaihtelet nimimerkkiä jatkuvasti,
vettä palvova hrwh eli uudestikastaja-intäjä-eksyttäjä eli jryjr eli veli-hrwr?
Mutta mitä se "psesu" tarkoitti? - jryjr
tuliselväksi kirjoitti:
Myönnät siis, että olet täysin sekaisin, etkä ole kristitty. Siksikö vaihtelet nimimerkkiä jatkuvasti,
vettä palvova hrwh eli uudestikastaja-intäjä-eksyttäjä eli jryjr eli veli-hrwr?
Mutta mitä se "psesu" tarkoitti?Myönnän siis että sinä, uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa , olet täysin sekaisin olev vedenpalvoja, et mikään kristitty, Minä taas olen kristitty. Eiköhän tuo sekoilusi jo riitä!
- tuliselväksi
jryjr kirjoitti:
Myönnän siis että sinä, uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa , olet täysin sekaisin olev vedenpalvoja, et mikään kristitty, Minä taas olen kristitty. Eiköhän tuo sekoilusi jo riitä!
Hyvä, että myönnät olevasi sekaisin. Senhän kaikki lukijat ovat jo havainneet jo noista kirjoitusvirheistä, ja taas tuli pari pientä kirjoitusvirhettä: "olev", jos tarkoitat tuolla etunimeä, niin se kirjoitetaan isolla alkukirjaimella ja toinen virhe, n kirjain oli vaihtunut vahingossa t:ksi, tuosa "olet täysin sekaisin.." Piti olla: "olen täysin sekaisin.."
Sinullehan noita virheitä sattuu aika tiheään. - någw
tuliselväksi kirjoitti:
Hyvä, että myönnät olevasi sekaisin. Senhän kaikki lukijat ovat jo havainneet jo noista kirjoitusvirheistä, ja taas tuli pari pientä kirjoitusvirhettä: "olev", jos tarkoitat tuolla etunimeä, niin se kirjoitetaan isolla alkukirjaimella ja toinen virhe, n kirjain oli vaihtunut vahingossa t:ksi, tuosa "olet täysin sekaisin.." Piti olla: "olen täysin sekaisin.."
Sinullehan noita virheitä sattuu aika tiheään.Mahtavaa!!!
Mariaa ja taikavesiä palvova uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa MYÖNSI olevansa sekaisin!! Sen kaikki palstalaiset ovat nähneet ja yksi jos toinenkin on valitettu huonoa käytöstäsi kun olet täällä aukonut päätäsi jo toosta kymmentä vuotta.
Menehän märisemään tuskaasi muualle, sairas vedenpalvojatrolli! Olet täysin sekaisin noita taikavesiäsi! - jonglöörimme
någw kirjoitti:
Mahtavaa!!!
Mariaa ja taikavesiä palvova uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa MYÖNSI olevansa sekaisin!! Sen kaikki palstalaiset ovat nähneet ja yksi jos toinenkin on valitettu huonoa käytöstäsi kun olet täällä aukonut päätäsi jo toosta kymmentä vuotta.
Menehän märisemään tuskaasi muualle, sairas vedenpalvojatrolli! Olet täysin sekaisin noita taikavesiäsi!Ei ole yllätys että uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa myöntää olevansa sekaisin. Niinhän hän tuossa kirjoitti: " Piti olla: "olen täysin sekaisin.."
Olemme tästä kai kaikki samaa mieltä. - UrmasA
jonglöörimme kirjoitti:
Ei ole yllätys että uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa myöntää olevansa sekaisin. Niinhän hän tuossa kirjoitti: " Piti olla: "olen täysin sekaisin.."
Olemme tästä kai kaikki samaa mieltä.Jospa hän puhuu "uusilla kielillä"
- aAPO59
väärääarmoa kirjoitti:
aapo puhuu pötyä:
"Jos kirjoitan jotain harhaoppia, olen valmis luopumaan sellaisesta"!!!
Vaikka hänelle näytetään Raamatusta , että hän on mennyt harhaan tuon vedenpalvontansa kanssa, niin hän entistä kiivaammin puolustaa oppiaan veden taikavoimasta. Hän on niin täynnä kirkkolaitoksen kehittämää harha-oppia, että ei halua muuttaa kantaansa.
Helluntain tapauksessakin hän menee suoraan kasteeseen ja jättää parannuksen teon pois, vaikka koko juttu perustuu siihen, että nuo hätääntyneet ihmiset tekivät ensin parannuksen synneistään. Vasta sen JÄLKEEN, he ottivat kasteen!!!
"Ottakoon kukin teistä kasteen.." Heitä ei käsketty hakemaan kotoaan vauvoja kastettavaksi!!!
Toteutui Jeesuksen lähetyskäsky:
"Parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava kaikille kansoille: Luuk
"47. ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.
48. Te olette tämän todistajat. "
Mutta kun nämä vedenpalvojat eivät halua tehdä parannusta ja mennä ahtaasta portista sisälle, he tyytyvät kauniisiin seremonioihin. HE PETTÄVÄT Suomen kansaa väärällä opillaan ja tuudittavat ihmiset valheelliseen "kasteen armoon"
Heillä on kerran Jumalan edessä hirveä vastuu harhaanjohtamisestaan.Niinpä ja helluntaina kastetut saivat Pietarin ja apotolien kautta siunauksen Pyhän Hengen osallisuuteen ja Henki kirkasti kasteessa veripesun: SYNNIT ANTEEKSI,
Kaste oli kastetuille pelastus, syntien anteeksiantamus uskon kautta Pyhän Hengen todistuksella, mutta eI SUINKAAN MIKÄÄN TUNNUSTUSTOIMI - Aapo59
väärääarmoa kirjoitti:
aapo puhuu pötyä:
"Jos kirjoitan jotain harhaoppia, olen valmis luopumaan sellaisesta"!!!
Vaikka hänelle näytetään Raamatusta , että hän on mennyt harhaan tuon vedenpalvontansa kanssa, niin hän entistä kiivaammin puolustaa oppiaan veden taikavoimasta. Hän on niin täynnä kirkkolaitoksen kehittämää harha-oppia, että ei halua muuttaa kantaansa.
Helluntain tapauksessakin hän menee suoraan kasteeseen ja jättää parannuksen teon pois, vaikka koko juttu perustuu siihen, että nuo hätääntyneet ihmiset tekivät ensin parannuksen synneistään. Vasta sen JÄLKEEN, he ottivat kasteen!!!
"Ottakoon kukin teistä kasteen.." Heitä ei käsketty hakemaan kotoaan vauvoja kastettavaksi!!!
Toteutui Jeesuksen lähetyskäsky:
"Parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava kaikille kansoille: Luuk
"47. ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.
48. Te olette tämän todistajat. "
Mutta kun nämä vedenpalvojat eivät halua tehdä parannusta ja mennä ahtaasta portista sisälle, he tyytyvät kauniisiin seremonioihin. HE PETTÄVÄT Suomen kansaa väärällä opillaan ja tuudittavat ihmiset valheelliseen "kasteen armoon"
Heillä on kerran Jumalan edessä hirveä vastuu harhaanjohtamisestaan.ETKÖ OSAA LUKEA, kun väität, että olisin jättänyt parannuksen mainitsematta ja mennyt suoraan kasteeseen. Minähän kirjoitin juuri näin:
2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
Miksi itse jätit pois kasteen yhteydestä "syntienne anteeksisammiseksi.. ja kirjoitit vain näin: "Ottakoon kukin teistä kasteen.." - vedenpalvojille
UrmasA kirjoitti:
Jospa hän puhuu "uusilla kielillä"
Jonglöörillekin tuli hätä, kun hrwh tunnustaa edellä, että hän on aivan sekaisin. Ilmankos tuo någw eli hrwh kuulee märinää.
Taas kaikki kynnelle kykenevät vedenpalvojat koettavat auttaa pulaan joutunutta pelleä. - märisijäpelelle
vedenpalvojille kirjoitti:
Jonglöörillekin tuli hätä, kun hrwh tunnustaa edellä, että hän on aivan sekaisin. Ilmankos tuo någw eli hrwh kuulee märinää.
Taas kaikki kynnelle kykenevät vedenpalvojat koettavat auttaa pulaan joutunutta pelleä."Taas kaikki kynnelle kykenevät vedenpalvojat koettavat auttaa pulaan joutunutta pelleä."
Voi kun kukaan ei koita auttaa sinua, vaan osoittaa oppisi vääräksi, mitä se on. Mutta kiva että kutsut itseäsi pelleksi. Sitä sinä olet; vettä palova pelle. Kukaan muu ei palvo vettä. - Anonyymi
märisijäpelelle kirjoitti:
"Taas kaikki kynnelle kykenevät vedenpalvojat koettavat auttaa pulaan joutunutta pelleä."
Voi kun kukaan ei koita auttaa sinua, vaan osoittaa oppisi vääräksi, mitä se on. Mutta kiva että kutsut itseäsi pelleksi. Sitä sinä olet; vettä palova pelle. Kukaan muu ei palvo vettä.juuri noin on asia! Inttäjä-eksyttäjä on vedenpalvoja!
- MMMikkonen
Kun Jeesuksen väitettiin tekevän riivaijien päämiehen voimalla ihmetoja, Jeesus sanoi siinä yhteydessä vakavan varoituksen Pyhän Hengen pilkasta.
Kannattaako nimitellä trolliksi ihmistä, joka uskoo Jeesukseen ja on julistamassa Jumalan valtakunnan tulemista ja parannusta synneistä.- hrhdf
"Kannattaako nimitellä trolliksi ihmistä, joka uskoo Jeesukseen ja on julistamassa Jumalan valtakunnan tulemista ja parannusta synneistä."
Sanopa muuta, veli-Mikonen! Tämä sama uudestikastaja haukkuu kaikkia luterilaisia kristittyjä trolleiksi. - MMMikkonen
hrhdf kirjoitti:
"Kannattaako nimitellä trolliksi ihmistä, joka uskoo Jeesukseen ja on julistamassa Jumalan valtakunnan tulemista ja parannusta synneistä."
Sanopa muuta, veli-Mikonen! Tämä sama uudestikastaja haukkuu kaikkia luterilaisia kristittyjä trolleiksi.Jumalan pyhyyden pelon tulisi olla voimana saattaa pyhitys täydelliseksi ja koska se on jo vuosikymmeniä ollut suomalaisilta hukassa, on merkillepantavaa, että aivan viime vuosina on monta julkkista kuollut äkillisesti ja mieltei pian sen jälkeen kun ovat pilkanneet julkisesti Jumalaa, Raamattua,uskovaisia ja hengellisiä asioita.
Muuan pappi kertoi, kuinka Pohjanmaalla yksi maanviljelijä pui nyrkkiä taivasta kohti ja kirosi kun heinät olivat pellolla kastuneet ja noin viikon kuluttua sama mies jäi tasoristeyksessä junan alle. Kempeleessä oli yksi opettaja joka ylisti Juudas Iskariotia maailman vapahtajaksi, mutta ei mennyt pitkään kun kuoli aivoverenvuotoon. Tunnettu suomalainen runoilija kuoli pian sen jälkeen kun oli
yhdessä TV-ohjelmassa heittänyt Raamatun lattialle. Samoin kävi yhdelle P-Suomesta kotoisin olleelle, tampereella vaikuttaneelle stand-up- miehelle, joka solvasi Päivi Räsästä saatanan kätyriksi uutisvuoto-ohjelmassa jne.. jne..
Ei Jumala anna itseäsnsä pilkata. Tuntuu hirvittävälle lukea Raamattu-palstalta Teuvo Sunin Raamattua, Jeesuksen verta, Paavalia ym. rienaavia kirjoituksia ja valheellista ja solvaavaa kirjoittelua. Kummastuttaa, ettei ylläpito ole kieltänyt Sunin kirjoittelua, koska koko ajan se on uskonrauhan rikkomista. - katsopeiliin
MMMikkonen kirjoitti:
Jumalan pyhyyden pelon tulisi olla voimana saattaa pyhitys täydelliseksi ja koska se on jo vuosikymmeniä ollut suomalaisilta hukassa, on merkillepantavaa, että aivan viime vuosina on monta julkkista kuollut äkillisesti ja mieltei pian sen jälkeen kun ovat pilkanneet julkisesti Jumalaa, Raamattua,uskovaisia ja hengellisiä asioita.
Muuan pappi kertoi, kuinka Pohjanmaalla yksi maanviljelijä pui nyrkkiä taivasta kohti ja kirosi kun heinät olivat pellolla kastuneet ja noin viikon kuluttua sama mies jäi tasoristeyksessä junan alle. Kempeleessä oli yksi opettaja joka ylisti Juudas Iskariotia maailman vapahtajaksi, mutta ei mennyt pitkään kun kuoli aivoverenvuotoon. Tunnettu suomalainen runoilija kuoli pian sen jälkeen kun oli
yhdessä TV-ohjelmassa heittänyt Raamatun lattialle. Samoin kävi yhdelle P-Suomesta kotoisin olleelle, tampereella vaikuttaneelle stand-up- miehelle, joka solvasi Päivi Räsästä saatanan kätyriksi uutisvuoto-ohjelmassa jne.. jne..
Ei Jumala anna itseäsnsä pilkata. Tuntuu hirvittävälle lukea Raamattu-palstalta Teuvo Sunin Raamattua, Jeesuksen verta, Paavalia ym. rienaavia kirjoituksia ja valheellista ja solvaavaa kirjoittelua. Kummastuttaa, ettei ylläpito ole kieltänyt Sunin kirjoittelua, koska koko ajan se on uskonrauhan rikkomista.Eipä tunnu mikkosellakaan olevan tuota "Jumalan pyhyyden pelkoa", kun haukkuu niitä, jotka nöyrästi tottelevat Jeesuksen esimerkkiä ja Raamatun ohjetta kaste-asiassa synnintekijöiksi!!!
Tuollainen omavanhurskaus on Jumalan Sanan pilkkaamista ja on sitä itsekeksittyä jumalanpalvelua, josta Raamattu varoittaa.
Eikö mikkosellakaan raksuta, että nykyinen luopumus johtuu kirkon väärästä kaste-opetuksesta, kun kaikki peitetään valheelliseen "kasteen armoon"!! - Aapo59
katsopeiliin kirjoitti:
Eipä tunnu mikkosellakaan olevan tuota "Jumalan pyhyyden pelkoa", kun haukkuu niitä, jotka nöyrästi tottelevat Jeesuksen esimerkkiä ja Raamatun ohjetta kaste-asiassa synnintekijöiksi!!!
Tuollainen omavanhurskaus on Jumalan Sanan pilkkaamista ja on sitä itsekeksittyä jumalanpalvelua, josta Raamattu varoittaa.
Eikö mikkosellakaan raksuta, että nykyinen luopumus johtuu kirkon väärästä kaste-opetuksesta, kun kaikki peitetään valheelliseen "kasteen armoon"!!Kastetta ei tule uusia ja lapsena saatua kastetta ei tule hylätä, koska siinä on jo lahjoitettu Jumalan valmistama pelastus. Eikö kellään uudestikastajalla raksuta, mikä heidän kasteensa on, kun tämäkin lause katkaistaan näin:
"Mitä viivyttelet, nouse , huuda avuksesi Herran nimeä..." Huutamallako Paavali pestiin synneistä?
Lausehan jatkuu: "Anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi!" - kunetteymmärräniinette
Aapo59 kirjoitti:
Kastetta ei tule uusia ja lapsena saatua kastetta ei tule hylätä, koska siinä on jo lahjoitettu Jumalan valmistama pelastus. Eikö kellään uudestikastajalla raksuta, mikä heidän kasteensa on, kun tämäkin lause katkaistaan näin:
"Mitä viivyttelet, nouse , huuda avuksesi Herran nimeä..." Huutamallako Paavali pestiin synneistä?
Lausehan jatkuu: "Anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi!"No miksi ette sitten pese, vaan kostutatte vaavin otsaa!
sillä tavallako te aikuisetkin pesette itsenne?
entäs jos olis Paavalin kohdalla ollut kakskymmentä pakkasta, olisko Paavalin pelastus jäänyt toteutumatta!
olin kerrankin sellaisessa tilanteessa venäjällä, ihmiset huusivat avyuksi Herran nimeä mutta vesi oli jäässä, siihenköä se tyssäsi uskoontuleminen. - ihmistekoja
Aapo59 kirjoitti:
Kastetta ei tule uusia ja lapsena saatua kastetta ei tule hylätä, koska siinä on jo lahjoitettu Jumalan valmistama pelastus. Eikö kellään uudestikastajalla raksuta, mikä heidän kasteensa on, kun tämäkin lause katkaistaan näin:
"Mitä viivyttelet, nouse , huuda avuksesi Herran nimeä..." Huutamallako Paavali pestiin synneistä?
Lausehan jatkuu: "Anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi!"Lapsena saatua kastetta ei tarvitse uusia, jos lapsi on ollut sen ikäinen että uskoo Jesukseen ja haluaa itse tulla kastetuksi.
Mutta tuo väkisinsuoritettu seremonia, jolla vauva liitetään kirkkoon vastoin tahtoaan, on irvikuva raamatullisesta kasteesta. - jumalantekoja
ihmistekoja kirjoitti:
Lapsena saatua kastetta ei tarvitse uusia, jos lapsi on ollut sen ikäinen että uskoo Jesukseen ja haluaa itse tulla kastetuksi.
Mutta tuo väkisinsuoritettu seremonia, jolla vauva liitetään kirkkoon vastoin tahtoaan, on irvikuva raamatullisesta kasteesta.Ei uskolle ole mitään ikärajaa Vauva haluaa eesusken luo ja uskoo, joten kaste on pätevä. Uudestikastaminen on irvikuva raamtullisesta kasteesta, joka on Jumalan lahja.
- eieijaei
jumalantekoja kirjoitti:
Ei uskolle ole mitään ikärajaa Vauva haluaa eesusken luo ja uskoo, joten kaste on pätevä. Uudestikastaminen on irvikuva raamtullisesta kasteesta, joka on Jumalan lahja.
Mietippäs nyt kerrankin, miksi sinä valehtelet j a puhut pascaa!
vauva EI usko mihinkään, ei edes kaertakäyttövaippaan, eikä halua mitään eesusta, maitoa haluaa ei mitään muuta, eikä sitäkään saa sanottua kunhan kitisee ja äkäilee nälissään.
mikset sano että vauva haluaa kinkkua ja pitsaa ?
Jokaisen voi kastaa joka omkohtaisesti USKOO ja sa sen sanottua ja itse menee veteen, ei kanneta paitsi jalaton ja rampa toki!
minusta tämä asia on suunnilleen 1 1 vaikeustasoa, miksi et sitä ymmärrä?!
Ja kun kaikki Raamatussa vielä puhuu sen puolesta, siellä EI kasteta vauvojam usko se jo - gergreg
eieijaei kirjoitti:
Mietippäs nyt kerrankin, miksi sinä valehtelet j a puhut pascaa!
vauva EI usko mihinkään, ei edes kaertakäyttövaippaan, eikä halua mitään eesusta, maitoa haluaa ei mitään muuta, eikä sitäkään saa sanottua kunhan kitisee ja äkäilee nälissään.
mikset sano että vauva haluaa kinkkua ja pitsaa ?
Jokaisen voi kastaa joka omkohtaisesti USKOO ja sa sen sanottua ja itse menee veteen, ei kanneta paitsi jalaton ja rampa toki!
minusta tämä asia on suunnilleen 1 1 vaikeustasoa, miksi et sitä ymmärrä?!
Ja kun kaikki Raamatussa vielä puhuu sen puolesta, siellä EI kasteta vauvojam usko se joRaamattu ei sano että vauva haluaa pitsaa tai kinkkua vaan Raamattu sanoo että pienikin lapsi voi uskoa.
- oikeaikä
jumalantekoja kirjoitti:
Ei uskolle ole mitään ikärajaa Vauva haluaa eesusken luo ja uskoo, joten kaste on pätevä. Uudestikastaminen on irvikuva raamtullisesta kasteesta, joka on Jumalan lahja.
Totta:
"Raamattu sanoo että pienikin lapsi voi uskoa"!!
Kun lapselle kerrotaan Jeesuksesta hän voi uskoa, mutta vauva ei voi! Tiedän tapauksia, että alle 10-vuotias on tullut uskoon.
- gergreg
oikeaikä kirjoitti:
Totta:
"Raamattu sanoo että pienikin lapsi voi uskoa"!!
Kun lapselle kerrotaan Jeesuksesta hän voi uskoa, mutta vauva ei voi! Tiedän tapauksia, että alle 10-vuotias on tullut uskoon.
" mutta vauva ei voi! "
Missä Raamattu opettaa noin?
Tiedän tapauksia joissa vauva on tullut uskoon ja usko on kantanut tähän päivään asti. - uusioppi
gergreg kirjoitti:
" mutta vauva ei voi! "
Missä Raamattu opettaa noin?
Tiedän tapauksia joissa vauva on tullut uskoon ja usko on kantanut tähän päivään asti.Heh, heh, heh
Nythän hrwh vitsin murjaisi.
Vai että vauva on tullut oikein uskoon!!!! Todistiko hän uskostaan?
"Suun tunnustuksella pelastutaan"???
Uskoiko hän tuttipulloon vai äidinmaitoon?
Mistä satukirjasta tuo tarina on keksitty? - gergreg
uusioppi kirjoitti:
Heh, heh, heh
Nythän hrwh vitsin murjaisi.
Vai että vauva on tullut oikein uskoon!!!! Todistiko hän uskostaan?
"Suun tunnustuksella pelastutaan"???
Uskoiko hän tuttipulloon vai äidinmaitoon?
Mistä satukirjasta tuo tarina on keksitty?Heh, heh, h
Nythän tuo uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa -trolli vitsin murjaisi
"Uskoiko hän tuttipulloon vai äidinmaitoon?"
Vauva uskoo Jeesukseen. Tuo on Raamatusta. Jännää että se on sinulle satukirja. - hoksaatteko
gergreg kirjoitti:
Heh, heh, h
Nythän tuo uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa -trolli vitsin murjaisi
"Uskoiko hän tuttipulloon vai äidinmaitoon?"
Vauva uskoo Jeesukseen. Tuo on Raamatusta. Jännää että se on sinulle satukirja.Niin on. Mutta miksei uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa näytä Raamatusta sitä opetusta että vauvan on mahdotonta uskoa. Miten se Raamatulla perustellaan? Miksei hän vastaa?
- gergreg
hoksaatteko kirjoitti:
Niin on. Mutta miksei uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa näytä Raamatusta sitä opetusta että vauvan on mahdotonta uskoa. Miten se Raamatulla perustellaan? Miksei hän vastaa?
"Miksei hän vastaa?"
Koska Raamatussa ei ole sellaista opeusta. Ikä ei rajaa uskoa. - MMMikkonen
uusioppi kirjoitti:
Heh, heh, heh
Nythän hrwh vitsin murjaisi.
Vai että vauva on tullut oikein uskoon!!!! Todistiko hän uskostaan?
"Suun tunnustuksella pelastutaan"???
Uskoiko hän tuttipulloon vai äidinmaitoon?
Mistä satukirjasta tuo tarina on keksitty?Vauvan kiitos Jumalalle, siinä sinulle selittämistä:
Matteuksen evankeliumi:
21:16 ja sanoivat hänelle: "Kuuletko, mitä nämä sanovat?" Niin Jeesus sanoi heille: "Kuulen; ettekö ole koskaan lukeneet: 'Lasten ja imeväisten suusta sinä olet valmistanut itsellesi kiitoksen'?"
Kerro myös miten luomakunta huokaa, oletko kuullut? ja jos et ole, väitätkä, ettei se huokaa?
Roomalaiskirje:
8:22 Sillä me tiedämme, että koko luomakunta yhdessä huokaa ja on synnytystuskissa hamaan tähän asti
Kuuletko ihmiskorvi, miten taivaat kiittävät Herraa? Jos et kuule, väitätkö, että Jumalan Sana valehtelisi?
89:6 Ja taivaat ylistävät sinun ihmeitäsi, Herra
9:2 Taivaat julistavat Jumalan kunniaa, taivaanvahvuus ilmoittaa hänen kättensä tekoja.
19:3 Päivä sanoo päivälle, ja yö ilmoittaa yölle.
19:4 Se ei ole puhetta, se ei ole kieltä, jonka ääni ei kuuluisi
Imeväinen voi niinikään ylistää Jumalaa ja nimenomaan kastettu, jolle luetaan jumalan Sanaa. - MMMikkonen
kunetteymmärräniinette kirjoitti:
No miksi ette sitten pese, vaan kostutatte vaavin otsaa!
sillä tavallako te aikuisetkin pesette itsenne?
entäs jos olis Paavalin kohdalla ollut kakskymmentä pakkasta, olisko Paavalin pelastus jäänyt toteutumatta!
olin kerrankin sellaisessa tilanteessa venäjällä, ihmiset huusivat avyuksi Herran nimeä mutta vesi oli jäässä, siihenköä se tyssäsi uskoontuleminen.Ananias kastoi paavalin Juudaan talossa Damaskoksen Suoralla-kadulla ja siellä ei ollut varmaan koskaan pakkasta. Miten käs Paavali olisi voitu muuten upotuskastaa
tuossa asunnossa?
Tiedätkö, että n.35 km Jerusalemista Gazan tietä etelään juutalaiset matkaoppaat pysäyttävät turistibussin usein pienelle kevätpurolle, jossa tiedetään Filippuksen
kastaneen Etiopian hoviherran. oppaat kertovat, että puro alkaa keväisin virrata ja kuivuu wadiksi myöhemmin ja siinä on n. 15 cm vettä syvimmillään. Ymmärrätkö, että hoviherra kastettiin valelukasteella? - hyviäkysymyksiä
MMMikkonen kirjoitti:
Vauvan kiitos Jumalalle, siinä sinulle selittämistä:
Matteuksen evankeliumi:
21:16 ja sanoivat hänelle: "Kuuletko, mitä nämä sanovat?" Niin Jeesus sanoi heille: "Kuulen; ettekö ole koskaan lukeneet: 'Lasten ja imeväisten suusta sinä olet valmistanut itsellesi kiitoksen'?"
Kerro myös miten luomakunta huokaa, oletko kuullut? ja jos et ole, väitätkä, ettei se huokaa?
Roomalaiskirje:
8:22 Sillä me tiedämme, että koko luomakunta yhdessä huokaa ja on synnytystuskissa hamaan tähän asti
Kuuletko ihmiskorvi, miten taivaat kiittävät Herraa? Jos et kuule, väitätkö, että Jumalan Sana valehtelisi?
89:6 Ja taivaat ylistävät sinun ihmeitäsi, Herra
9:2 Taivaat julistavat Jumalan kunniaa, taivaanvahvuus ilmoittaa hänen kättensä tekoja.
19:3 Päivä sanoo päivälle, ja yö ilmoittaa yölle.
19:4 Se ei ole puhetta, se ei ole kieltä, jonka ääni ei kuuluisi
Imeväinen voi niinikään ylistää Jumalaa ja nimenomaan kastettu, jolle luetaan jumalan Sanaa.Mikkonen yrittää nyt epätoivossaan ottaa jo luomakuntakin avuksi vauvakasteen tueksi. Luomakunnalla ei ole sielua eikä henkeä eikä ymmärryskykyä, joten "luomakunnan huokaaminen"on runollinen ilmaus ja on luonnonlakien seurausta luonnon epätasapainosta.
Mutta mitähän mikkonen yrittää sanoa tuolla "imeväisten kiitoksella"? Tajuaakohan hän vihdoin, että tuo juuri kumoaa kirkon julman opin vauvojen syntisyydestä ja perkeleen vallan alla olemisesta!! Siksi vauvojen pakollinen kastaminen on turhaa!!
Jeesus ei puhu tuossa kastetuista vauvoista, vaan niistä imeväisitä, jotka olivat vanhempiensa mukana kuuntelemassa Hänen opetustaan. Tuohon aikaanhan lapsia imetettiin jopa 6-vuotiaiksi asti. Israelissahan oli ns imettäjävaimoja.
Mutta tuo on mikkonen omia haaveitaan, että Suomessa vauvat, alle 1-vuotiaat ylistäisivät Jumalaa sanoillaan. Eiväthän vanhemmatkaan sitä juuri tee.Olemassa-olollaan he kyllä sitä tekevät!!
Ylistäminenhän tarvitsee jonkun verran ymmärrystä, jotta tietää, mitä ylistää.
Vauvoille on turhaa julistaa evankelimia: Matt 13
"18 "Kuulkaa siis, mitä vertaus kylväjästä tarkoittaa. 19 Aina kun joku kuulee sanoman valtakunnasta eikä YMMÄRRÄ sitä, tulee Paholainen ja sieppaa pois sen, mikä hänen sydämeensä on kylvetty"
Siksi vauvat eivät voi uskoa, koska eivät ymmärrä, mihin pitäisi uskoa.
Vauvoille riittää siunaus, joka myöhemmin voi johtaa Sanan ymmärtämiseen ja vastaanottamiseen.
Mikkonen ei näköjään tiedä, että tuohon aikaan monella hurskaalla juutalaisella oli kodissaan ns mikve-allas, jossa he pesytyivät ennen temppeliin menoa. Sellainen oli varmaan Juudaksenkin talossa, jossa Paavali kastettiin. Jerusalemin kaivauksissa on löydetty yli 30 tällaista allasta ja niissä oli voitu kastaa myös ensimmäisenä Helluntaina uskovia. Olen itse nähnyt niitä monia kymmeniä.
Hoviherrahan oli Jerusalemissa Pääsiäisen aikaan eli keväällä, jolloin Gazan joetkin tulvivat. Eihän muutoin olisi kirjoitettu:
Ap 8:37-38
"Jos koko sydämestäsi uskot, niin se sinulle tapahtukoon. Ja he astuivat kumpikin veteen ja Filippus kastoi hoviherran."
Valelukaste olisi voitu suorittaa rannalta käsin!!
Mutta hyvä, että mikkonen kyselee näitä asioita. Sitenhän ne selviävät hänellekin. - Anonyymi
hyviäkysymyksiä kirjoitti:
Mikkonen yrittää nyt epätoivossaan ottaa jo luomakuntakin avuksi vauvakasteen tueksi. Luomakunnalla ei ole sielua eikä henkeä eikä ymmärryskykyä, joten "luomakunnan huokaaminen"on runollinen ilmaus ja on luonnonlakien seurausta luonnon epätasapainosta.
Mutta mitähän mikkonen yrittää sanoa tuolla "imeväisten kiitoksella"? Tajuaakohan hän vihdoin, että tuo juuri kumoaa kirkon julman opin vauvojen syntisyydestä ja perkeleen vallan alla olemisesta!! Siksi vauvojen pakollinen kastaminen on turhaa!!
Jeesus ei puhu tuossa kastetuista vauvoista, vaan niistä imeväisitä, jotka olivat vanhempiensa mukana kuuntelemassa Hänen opetustaan. Tuohon aikaanhan lapsia imetettiin jopa 6-vuotiaiksi asti. Israelissahan oli ns imettäjävaimoja.
Mutta tuo on mikkonen omia haaveitaan, että Suomessa vauvat, alle 1-vuotiaat ylistäisivät Jumalaa sanoillaan. Eiväthän vanhemmatkaan sitä juuri tee.Olemassa-olollaan he kyllä sitä tekevät!!
Ylistäminenhän tarvitsee jonkun verran ymmärrystä, jotta tietää, mitä ylistää.
Vauvoille on turhaa julistaa evankelimia: Matt 13
"18 "Kuulkaa siis, mitä vertaus kylväjästä tarkoittaa. 19 Aina kun joku kuulee sanoman valtakunnasta eikä YMMÄRRÄ sitä, tulee Paholainen ja sieppaa pois sen, mikä hänen sydämeensä on kylvetty"
Siksi vauvat eivät voi uskoa, koska eivät ymmärrä, mihin pitäisi uskoa.
Vauvoille riittää siunaus, joka myöhemmin voi johtaa Sanan ymmärtämiseen ja vastaanottamiseen.
Mikkonen ei näköjään tiedä, että tuohon aikaan monella hurskaalla juutalaisella oli kodissaan ns mikve-allas, jossa he pesytyivät ennen temppeliin menoa. Sellainen oli varmaan Juudaksenkin talossa, jossa Paavali kastettiin. Jerusalemin kaivauksissa on löydetty yli 30 tällaista allasta ja niissä oli voitu kastaa myös ensimmäisenä Helluntaina uskovia. Olen itse nähnyt niitä monia kymmeniä.
Hoviherrahan oli Jerusalemissa Pääsiäisen aikaan eli keväällä, jolloin Gazan joetkin tulvivat. Eihän muutoin olisi kirjoitettu:
Ap 8:37-38
"Jos koko sydämestäsi uskot, niin se sinulle tapahtukoon. Ja he astuivat kumpikin veteen ja Filippus kastoi hoviherran."
Valelukaste olisi voitu suorittaa rannalta käsin!!
Mutta hyvä, että mikkonen kyselee näitä asioita. Sitenhän ne selviävät hänellekin.Tuo todistaa sen että lapsikin voi uskoa! Missään ei opeteta että vauvoille riittää siunaus, eikä Jeesus sylivauvoja edes siunanut
Inttäjäkeksyttäjä ei tiedä että alueelta löytyneet altaat ovat sellaisia ettei aikuista niihin kyetty upottamaan.
Valulkastetta ei suoritettu rannalla koska kasteessa pyritään käyttämän puhdasta vettä - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tuo todistaa sen että lapsikin voi uskoa! Missään ei opeteta että vauvoille riittää siunaus, eikä Jeesus sylivauvoja edes siunanut
Inttäjäkeksyttäjä ei tiedä että alueelta löytyneet altaat ovat sellaisia ettei aikuista niihin kyetty upottamaan.
Valulkastetta ei suoritettu rannalla koska kasteessa pyritään käyttämän puhdasta vettäErittäin hyvää analyysiä
- ghvvvf
Tässä on yksi Raamatun paikka, joka selvästi todistaa, että missään kasteessa ei tapahdu uudestisyntymistä.
Apt 10:43 Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa synnit anteeksi hänen nimensä kautta."
10:44 Kun Pietari vielä näitä puhui, tuli Pyhä Henki kaikkien päälle, jotka puheen kuulivat.
10:45 Ja kaikki ne uskovaiset, jotka olivat ympärileikatut ja olivat tulleet Pietarin mukana, hämmästyivät sitä, että Pyhän Hengen lahja vuodatettiin pakanoihinkin,
10:46 sillä he kuulivat heidän puhuvan kielillä ja ylistävän Jumalaa. Silloin Pietari vastasi:
10:47 "Ei kaiketi kukaan voi kieltää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niinkuin mekin?"
10:48 Ja hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen. Silloin he pyysivät häntä viipymään siellä muutamia päiviä...
Nuo ihmiset uskoivat Pietarin saarnaaman evankeliumin ja tulivat uskoon ja täyttyivät poikkeuksellisesti Pyhällä Hengellä samalla. Pietari hämmästyi kuullessaan kielilläpuhumista yleisössä olevien ihmisten suusta. Sellaista ei ilmeisesti ollut aikaisemmin Pietarin kohdalle sattunut, että kuulijat alkavat saman tien puhua kielillä. Pietari itse todistaa, että nuo ihmiset ovat saaneet Pyhän Hengen, siispä he ovat myös uudestisyntyneet. Mutta heitä ei ole vielä kastettu, he ovat siis uudestisyntyneet ilman kastetta ja ennen kastetta. Heidät kastettiin uskoontulon jälkeen. Tämä todistaa, että kasteella on oma merkityksensä uskoontulleille ihmisille mutta kasteeseen ei sisälly mitään uudestisyntymistä.
Luterilaiset harhaoppiset vauvakastajathan väittävät, että vauvakasteessa mukamas tapahtuisi uudestisyntyminen vaikka Joh 3:5 ei niin sano. Jeesus ei puhu kasteessa tuossa jakeessa vaan ainoastaan vedestä.- gwrg
Tässä on kaksi kohtaa joissa opetetaan uudestisyntymisen tapahtuvan kasteessa.
"Näin meidät kasteessa annettiin kuolemaan ja haudattiin yhdessä hänen kanssaan, jotta mekin alkaisimme elää uutta elämää, niin kuin Kristus Isän kirkkauden voimalla herätettiin kuolleista"
"Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan"
Harhaoppiset uudestikastajat luulevat ettei kaste uudestisynnytä, vaikka Raamattu niin opettaa. Joh. 3:5 puhuu vedestä ja Hengestä ja ne ovat läsnä vain kasteessa. - tgffft
gwrg kirjoitti:
Tässä on kaksi kohtaa joissa opetetaan uudestisyntymisen tapahtuvan kasteessa.
"Näin meidät kasteessa annettiin kuolemaan ja haudattiin yhdessä hänen kanssaan, jotta mekin alkaisimme elää uutta elämää, niin kuin Kristus Isän kirkkauden voimalla herätettiin kuolleista"
"Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan"
Harhaoppiset uudestikastajat luulevat ettei kaste uudestisynnytä, vaikka Raamattu niin opettaa. Joh. 3:5 puhuu vedestä ja Hengestä ja ne ovat läsnä vain kasteessa.Sinun pitää harjoitella sisälukutaitoa.
Tuossa ensimmäisessä kohdassa Paavali puhuu meistä. Jos Paavali sanoisi, että pakanat annettiin kasteessa kuolemaan jne. silloin tuo voisi tarkoittaa kasteessa uudestisyntymistä. Mutta kun Paavali puhuu tässä selvästi uskovaisista ihmisistä, jotka menivät kasteelle.
Vanhempi ja parempi käännös sanoo näin.
Room.6:3 Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?
6:4 Niin olemme siis yhdessä hänen kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan, että niinkuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin uudessa elämässä vaeltaman.
Toinen kohta menee näin.
Joh 3:3 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: joka ei synny uudesti, ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa."
3:4 Nikodeemus sanoi hänelle: "Kuinka voi ihminen vanhana syntyä? Eihän hän voi jälleen mennä äitinsä kohtuun ja syntyä?"
3:5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
Tässä ei selvästi puhuta vauvoista vaan vanhoista ihmisistä, joiden pitää uudestisyntyä.
Tässä ei puhuta kasteesta mitään, tässä puhutaan pelkästään vedestä. Sinä olet vetänyt tuon kasteen omasta hatustasi. - agraw
tgffft kirjoitti:
Sinun pitää harjoitella sisälukutaitoa.
Tuossa ensimmäisessä kohdassa Paavali puhuu meistä. Jos Paavali sanoisi, että pakanat annettiin kasteessa kuolemaan jne. silloin tuo voisi tarkoittaa kasteessa uudestisyntymistä. Mutta kun Paavali puhuu tässä selvästi uskovaisista ihmisistä, jotka menivät kasteelle.
Vanhempi ja parempi käännös sanoo näin.
Room.6:3 Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?
6:4 Niin olemme siis yhdessä hänen kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan, että niinkuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin uudessa elämässä vaeltaman.
Toinen kohta menee näin.
Joh 3:3 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: joka ei synny uudesti, ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa."
3:4 Nikodeemus sanoi hänelle: "Kuinka voi ihminen vanhana syntyä? Eihän hän voi jälleen mennä äitinsä kohtuun ja syntyä?"
3:5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
Tässä ei selvästi puhuta vauvoista vaan vanhoista ihmisistä, joiden pitää uudestisyntyä.
Tässä ei puhuta kasteesta mitään, tässä puhutaan pelkästään vedestä. Sinä olet vetänyt tuon kasteen omasta hatustasi."Mutta kun Paavali puhuu tässä selvästi uskovaisista ihmisistä, jotka menivät kasteelle"
Eihän se muuta kasteen merkitystä mitenkään missä järjestyksessä asiat tapahtuvat
"tässä ei selvästi puhuta vauvoista vaan vanhoista ihmisistä, joiden pitää uudestisyntyä."
Ei ole kyse mistään vanhoista ihmisistä, vaan ihan kaiken ikäisistä ihmisistä. Kaikki ovat samassa asemassa ja kaikkien pitää syntyä uudesti vedestä ja Hengestä. Eikä tuossa siis puhuta pelkästä vedestä vaan vedestä ja Hengestä. Vesi ja Henki eivät ole muualla yhdessä kuin kasteessa. Tämä on myös alkuseurakunnan tulkinta. Kaikki ovat yhtä mielä siitä että vesi ja Henki viittaavat kasteeseen. Pitäydytään vanhassa apostolisessa traditiossa, eikä aleta keksimään uusia selityksiä. - Anonyymi
agraw kirjoitti:
"Mutta kun Paavali puhuu tässä selvästi uskovaisista ihmisistä, jotka menivät kasteelle"
Eihän se muuta kasteen merkitystä mitenkään missä järjestyksessä asiat tapahtuvat
"tässä ei selvästi puhuta vauvoista vaan vanhoista ihmisistä, joiden pitää uudestisyntyä."
Ei ole kyse mistään vanhoista ihmisistä, vaan ihan kaiken ikäisistä ihmisistä. Kaikki ovat samassa asemassa ja kaikkien pitää syntyä uudesti vedestä ja Hengestä. Eikä tuossa siis puhuta pelkästä vedestä vaan vedestä ja Hengestä. Vesi ja Henki eivät ole muualla yhdessä kuin kasteessa. Tämä on myös alkuseurakunnan tulkinta. Kaikki ovat yhtä mielä siitä että vesi ja Henki viittaavat kasteeseen. Pitäydytään vanhassa apostolisessa traditiossa, eikä aleta keksimään uusia selityksiä.Näin temme, vlieseni!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Näin temme, vlieseni!
vaikka u-k-i-e nr kuinka raivoaa
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
vaikka u-k-i-e nr kuinka raivoaa
säälittä kyllä tuo hellari
- mitävielähullumpaa
..vauva on tullut uskoon!!?
nyt alkaa mennä mentaalipuolelle nuo juttunne#- Anonyymi
ei ateisti sitä uskokaan
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
ei ateisti sitä uskokaan
ateistinoita ei usko
- rfvvvfrffgf
Luterilaisessa mielikuvitususkonnossa voi tietenkin tapahtua mitä vain. Kukaan ei voi todistaa heidän olevan väärässä koska he laativat koko ajan lisää sääntöjä.
- Anonyymi
onko Jeesus sinulle mielikuvitusta
- dersw32a21
Eikö teissä kasteesta valehtelevilla ole yhtäänm ihmisyyttä kun valehtelette Jeesuksenkin nimeen?
Jumalasta, ihmisyydestä, järjestä ja ymmärryksestä luopuneet ikuiset rikolliset olette tosi tolloja!
Tällaisia ovat aivopestyt paavalilais-luterilaisuuden kristityt uskontunnustuksensa mukaan ovat:
järjettömyydenne:
http://www.evl.fi/katekismus/uskontunnustus/12.html
'Meillä ei ole järkeä'
Ymmärtämättömyydenne:
'Meillä ei ole ymmärrystä'
Ihmisyydestänne luopuminen:
'Me emme kykene täyttämään käskyihin sisältyvää uskon ja ehdottoman rakkauden vaatimusta.'
'Me emme kykene noudattamaan ihmisille säädettyä lakia.'
'Olemme syntisiä'
Jumalasta ja Jumalan Valtakunnan kaltaisuudesta luopumisenne:
'Järkemme ei voi käsittää Jumalaa'
ero JUMALASTA; herra saatanasta herra jumalineen uusi jumala:
http://www.evl.fi/katekismus/uskontunnustus/15.html
'Synti erottaa meidät elämän lähteestä, Jumalasta.'
Jeesuksen seuraajat ovatkin kristillisiä:
http://www.evl.fi/katekismus/uskontunnustus/22.html
'Kristitty pysyy kuitenkin syntisenä elämänsä loppuun asti.'
Tuolaista oppia ei Jumala ja Jeesus opeta joten yrittäkääpä jäljellä olevalla järjettömyydella miettiä kuka teidän todellinen herra on!
Kristityt = Paavalin perustamien seurakuntien uskovaisia apostoleineen ja herra jumalineen joilla ei ole Jeesuksen perustamia seurakuntia eikä Jeesuksen opetuslapsia opettajina. Nk. rikollisuuden miekka sivistystä.
---
Kristilliset = Jeesuksen ja Hänen opetuslapsien perustamien seurakuntien Jumalan ja Jeesuksen Lain ja oppein ymmärtäväisiä järkeviä IHMISIÄ; seurakuntalaisia Jeesuksen opetuslapsineen.
Näistä, Jeesuksen, opetuslapsineen perustamista seurakunnista ei ole yhtään rikollisten kristinuskon kristittyjen seurakuntia vaan ne ovat kristillisten ihmisten seurakuntia:
Ilm. 2:1-29
Pergamos
Tyatira
Sardes
Smyrna
Filadelfia
Efeso
Laodikea
----------
HUOM!
Amerikkalainen "Filadelfia" seurakunta ei ole Jeesuksen ja Hänen opetuslapsien perustama. Sen perustivat 1850 luvulla verovapaan rahan keinottelijat.
----------- Anonyymi
sinähän olet matti luder
- Anonyymi
Kyllä kirjoja ja oppeja riittää.
- Anonyymi
helluntaikirkko on yksi niistä
- Anonyymi
Hätä kaste, onkohan se oikea kaste
- Anonyymi
kyllä se on
- Anonyymi
Raamattu tuntee vain uskovien kasteen.
- Anonyymi
"Paluu lapsikasteen lahjoihin"???
Miten siihen kummilusikkaan palataan? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Paluu lapsikasteen lahjoihin"???
Miten siihen kummilusikkaan palataan?helluntailaiset ei kasteesta puhu YHTÄÄN MITÄÄN , puhuvat ainoastaan
kastettavasta . . .
huomaa , etteivät kastetta ole vaivautuneet tutkiin .
kuvitteleeko helluntailainen , tutkiminen on pelkästään raamatun , "alusta loppuun" lukemista niinkuin kirja romaani . . .
"ja tutkivat joka päivä kirjoituksia , oliko asia niin" Apt: 17 : 11 - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
helluntailaiset ei kasteesta puhu YHTÄÄN MITÄÄN , puhuvat ainoastaan
kastettavasta . . .
huomaa , etteivät kastetta ole vaivautuneet tutkiin .
kuvitteleeko helluntailainen , tutkiminen on pelkästään raamatun , "alusta loppuun" lukemista niinkuin kirja romaani . . .
"ja tutkivat joka päivä kirjoituksia , oliko asia niin" Apt: 17 : 11On kyllä käsittämätöntä että jostakin lusikasta alkavat puhua kun on kyse kasteesta
Ilmeisesti on jäänyt Paavalin kirjeet lukematta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
On kyllä käsittämätöntä että jostakin lusikasta alkavat puhua kun on kyse kasteesta
Ilmeisesti on jäänyt Paavalin kirjeet lukematta.Totta mutta miksihän luterilaiset lukevat Paavalin kirjeitä? Onko heidän pakko liittää kaste Jeesukseen?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
helluntailaiset ei kasteesta puhu YHTÄÄN MITÄÄN , puhuvat ainoastaan
kastettavasta . . .
huomaa , etteivät kastetta ole vaivautuneet tutkiin .
kuvitteleeko helluntailainen , tutkiminen on pelkästään raamatun , "alusta loppuun" lukemista niinkuin kirja romaani . . .
"ja tutkivat joka päivä kirjoituksia , oliko asia niin" Apt: 17 : 11helluntaissa tutkitaan raamattua sata kertaa enempi kuin lutterit koskaan !
... tutkiin... niin just opettele edes muutama lause ennenkuin latelet foorumiin mitään. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Totta mutta miksihän luterilaiset lukevat Paavalin kirjeitä? Onko heidän pakko liittää kaste Jeesukseen?
On, koska apostolit liittivät kasteen Jeesukseen ja hänen kuolemaansa ja ylösnousemukseensa.
Helluntailaiset liittää kasteen lusikoihin. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
helluntaissa tutkitaan raamattua sata kertaa enempi kuin lutterit koskaan !
... tutkiin... niin just opettele edes muutama lause ennenkuin latelet foorumiin mitään.Ei siltä näytä kun katsoo mitä täällä kirjoitatte!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Totta mutta miksihän luterilaiset lukevat Paavalin kirjeitä? Onko heidän pakko liittää kaste Jeesukseen?
Täh " , > pakko liittää kaste Jeesukseen <
mihinkäs helluntailainen kasteen liittää ?
raamattu:
"Kaikki te , jotka olette Kristukseen kastetut , olette Kristuksen päällenne pukeneet"
Gal: 3 : 27 - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Täh " , > pakko liittää kaste Jeesukseen <
mihinkäs helluntailainen kasteen liittää ?
raamattu:
"Kaikki te , jotka olette Kristukseen kastetut , olette Kristuksen päällenne pukeneet"
Gal: 3 : 27Totta:
"Totta mutta miksihän luterilaiset lukevat Paavalin kirjeitä? Onko heidän pakko liittää kaste Jeesukseen?""
Kasteessa ketään ei liitetä Jeesukseen!
Paavalihan kirjoitti:
"Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan EVANKELIUMIA JULISTAMAAN."
Henki on se, joka eläväksi tekee," eikä vesi! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Totta:
"Totta mutta miksihän luterilaiset lukevat Paavalin kirjeitä? Onko heidän pakko liittää kaste Jeesukseen?""
Kasteessa ketään ei liitetä Jeesukseen!
Paavalihan kirjoitti:
"Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan EVANKELIUMIA JULISTAMAAN."
Henki on se, joka eläväksi tekee," eikä vesi!helluntailainen , TAAS KERRAN , KIELTÄÄ raamatun sanan.
no, se ei ole uutta helluntailaiselta . - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Totta:
"Totta mutta miksihän luterilaiset lukevat Paavalin kirjeitä? Onko heidän pakko liittää kaste Jeesukseen?""
Kasteessa ketään ei liitetä Jeesukseen!
Paavalihan kirjoitti:
"Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan EVANKELIUMIA JULISTAMAAN."
Henki on se, joka eläväksi tekee," eikä vesi!"Kasteessa ketään ei liitetä Jeesukseen!"
Paavalin mukaan meidät kastetaan Kristukseen.
Jeesus ei laittanut vettä ja Henkeä vastakkain. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Totta:
"Totta mutta miksihän luterilaiset lukevat Paavalin kirjeitä? Onko heidän pakko liittää kaste Jeesukseen?""
Kasteessa ketään ei liitetä Jeesukseen!
Paavalihan kirjoitti:
"Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan EVANKELIUMIA JULISTAMAAN."
Henki on se, joka eläväksi tekee," eikä vesi!Paavali puhuu kasteen yhteydessä Jeesuksesta ja hänen työstää ,hellarit tutista
kertoo paljon - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Kasteessa ketään ei liitetä Jeesukseen!"
Paavalin mukaan meidät kastetaan Kristukseen.
Jeesus ei laittanut vettä ja Henkeä vastakkain.Täh: "Paavalin mukaan meidät kastetaan Kristukseen."???
Missä Paavali sanoo, että vauvan otsan kasteleminen liittää Kristukseen?
Puhuiko Paavali vauvoille? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Täh: "Paavalin mukaan meidät kastetaan Kristukseen."???
Missä Paavali sanoo, että vauvan otsan kasteleminen liittää Kristukseen?
Puhuiko Paavali vauvoille?Paavali puhui kansalle ,
"hänet ja hänen PERHEKUNTANSA oli kastettu " Apt: 2 : 15
"hänet ja KAIKKI hänen OMAISENSA kastettiin heti" Apt: 2 : 33
ainoatkaan kertomusta raamatussa , että perhekunnat jäivät odottaan , kun
lapset kasvavat ymmärtävään ikään , niin sitten "ratkaisevat itse . .. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Täh: "Paavalin mukaan meidät kastetaan Kristukseen."???
Missä Paavali sanoo, että vauvan otsan kasteleminen liittää Kristukseen?
Puhuiko Paavali vauvoille?Ei Paavali puhu mistään otsan kastelusta vaan sinä puhut sellaisesta
Paavali puhui kasteesta kuten kaikki muut täällä. Sinulla on vain typerä tapa jankata otsan kastelusta - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Paavali puhui kansalle ,
"hänet ja hänen PERHEKUNTANSA oli kastettu " Apt: 2 : 15
"hänet ja KAIKKI hänen OMAISENSA kastettiin heti" Apt: 2 : 33
ainoatkaan kertomusta raamatussa , että perhekunnat jäivät odottaan , kun
lapset kasvavat ymmärtävään ikään , niin sitten "ratkaisevat itse . ..Kyllä, ja Paavalin kirjeet on tarkoitettu seurakuntalaisille eli siis kastetuille
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei Paavali puhu mistään otsan kastelusta vaan sinä puhut sellaisesta
Paavali puhui kasteesta kuten kaikki muut täällä. Sinulla on vain typerä tapa jankata otsan kastelustaTotta.
Paavali puhui uskovien kasteesta, samoin kuin Jeesus:
"Joka uskoo ja kastetaan, pelastuu."
Kumpikaan ei puhunut mitään uskomattoman aikuisen tai vauvan kastamisesta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Totta.
Paavali puhui uskovien kasteesta, samoin kuin Jeesus:
"Joka uskoo ja kastetaan, pelastuu."
Kumpikaan ei puhunut mitään uskomattoman aikuisen tai vauvan kastamisesta.Ei vaan Paavali puhui kasteesta, samoin kuin Jeesus. Termiä "uskovien kaste" ei ole Raamatussa. Ylipäätään kasteessa kiintopiste ei ole kastettavassa vaan siitä mikä on kasteen sisältö.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Totta.
Paavali puhui uskovien kasteesta, samoin kuin Jeesus:
"Joka uskoo ja kastetaan, pelastuu."
Kumpikaan ei puhunut mitään uskomattoman aikuisen tai vauvan kastamisesta.Hyvä että myönnät että olet ainoa joka puhuu otsan kastelusta.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei vaan Paavali puhui kasteesta, samoin kuin Jeesus. Termiä "uskovien kaste" ei ole Raamatussa. Ylipäätään kasteessa kiintopiste ei ole kastettavassa vaan siitä mikä on kasteen sisältö.
Taas meni pieleen: "Termiä "uskovien kaste" ei ole Raamatussa."
No ketä ne sitten olivat, jotka olivat tulleet uskoon ENNEN kastettaan:
Ap 8
"Mutta kun he nyt USKOIVAT Filippusta, joka julisti evankeliumia Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksen Kristuksen nimestä, niin he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset."
Mitä termiä sinä heistä käyttäisit? Vauvojako? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Taas meni pieleen: "Termiä "uskovien kaste" ei ole Raamatussa."
No ketä ne sitten olivat, jotka olivat tulleet uskoon ENNEN kastettaan:
Ap 8
"Mutta kun he nyt USKOIVAT Filippusta, joka julisti evankeliumia Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksen Kristuksen nimestä, niin he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset."
Mitä termiä sinä heistä käyttäisit? Vauvojako?Olipa harvinaisen hölmö viesti! Riippumatta siitä ketä kastettiin, niin termiä "uskovien kaste" ei löydy Raamatusta.
"Mitä termiä sinä heistä käyttäisit?"
Tässä ei puhuttu mitä termiä ihmisistä käytetään vaan siitä mitä termiä kasteesta käytetään. Raamattu käyttää termiä "kaste" joten se kelpaa - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Taas meni pieleen: "Termiä "uskovien kaste" ei ole Raamatussa."
No ketä ne sitten olivat, jotka olivat tulleet uskoon ENNEN kastettaan:
Ap 8
"Mutta kun he nyt USKOIVAT Filippusta, joka julisti evankeliumia Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksen Kristuksen nimestä, niin he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset."
Mitä termiä sinä heistä käyttäisit? Vauvojako?"Mitä termiä sinä heistä käyttäisit? Vauvojako?"
Vain täysin yksinkertainen voi heittää tuollaista kommenttia
Nuo olivat kaikki ulkomaalaisia, joten voit yhtä hyvin käyttää termiä ulkomaalaiskaste, kun Raamatun termistä ei sinulle kelpaa - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Mitä termiä sinä heistä käyttäisit? Vauvojako?"
Vain täysin yksinkertainen voi heittää tuollaista kommenttia
Nuo olivat kaikki ulkomaalaisia, joten voit yhtä hyvin käyttää termiä ulkomaalaiskaste, kun Raamatun termistä ei sinulle kelpaaHellarin jutut on kyllä koomisia ja toinen toistaan typerämpiä
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Mitä termiä sinä heistä käyttäisit? Vauvojako?"
Vain täysin yksinkertainen voi heittää tuollaista kommenttia
Nuo olivat kaikki ulkomaalaisia, joten voit yhtä hyvin käyttää termiä ulkomaalaiskaste, kun Raamatun termistä ei sinulle kelpaaMutta miksi ei voi käyttää termiä USKOVIEN KASTE?
Miksi se närästää teitä? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta miksi ei voi käyttää termiä USKOVIEN KASTE?
Miksi se närästää teitä?Raamattu ei tunne sellaista
Miksi ei voi käyttää termiä mieskaste tai ulkomaalaiskaste? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Raamattu ei tunne sellaista
Miksi ei voi käyttää termiä mieskaste tai ulkomaalaiskaste?Mutta sanokaapas miksi kevätsade ei voisi olla syyssade !?
Keskiyön aurinkoakaan ei kiinalaiset tule enää ihmettelemään kun vain termi muutetaan sama minkälaiseksi! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Hellarin jutut on kyllä koomisia ja toinen toistaan typerämpiä
Tarkotat varmaankin kirkkoisien juttuja kuinka aurinko kiertää tapulia !
Taikka miten vauva ottaa vastaan evankeliumin saarnan, ok - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta sanokaapas miksi kevätsade ei voisi olla syyssade !?
Keskiyön aurinkoakaan ei kiinalaiset tule enää ihmettelemään kun vain termi muutetaan sama minkälaiseksi!vaari taas märisee oi että
Raamattu ei lisää kasteeseen mitään ihmisryhmämäärettä - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
vaari taas märisee oi että
Raamattu ei lisää kasteeseen mitään ihmisryhmämäärettäMutta ukastajat liittää
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta ukastajat liittää
sillä ei ole merkitystä
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
sillä ei ole merkitystä
ei inttäjän riehumisella ole merkitystä
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
ei inttäjän riehumisella ole merkitystä
itseään se vain vahingoittaa
- Anonyymi
eesus sanoo itsestään: Katso, minä tulen pian, ja minun palkkani on minun kanssani, antaakseni kullekin hänen tekojensa mukaan.
Siis palkkaa ei makseta toisen tekojen mukaan, vaan itsekunkin omien tekojen mukaan.
Luterilaisten usein toistamassa, mutta vääristelemässä helluntaipäivän puheessaan Pietari sanoi: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
Ensin täytyy tehdä parannus eli kääntyä saatanan vallasta Jumalan tykö. Parannuksen teon jälkeen itsekukin ottakoon kasteen.
EI LUET NIINKUIN LUTERILAISET HARHOISSAAN NÄKEVÄT: KASTATTAKON KUKIN PIKKUVAUVANSA!!!! Kummien uskosta etkä kirkon viranhaltijan teoista et saa palkkaa,
Pietarin puheen ydin ja keskiö oli: Viimeisinä päivinä on tapahtuva, että jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu.- Anonyymi
Ei ole mitään "ensin" -sanaa tuossa
Parannusta täytyy tehdä joka päivä.
Pietarin puheen ydin on selvä: parannus ja kaste syntien anteeksi saamiseksi - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei ole mitään "ensin" -sanaa tuossa
Parannusta täytyy tehdä joka päivä.
Pietarin puheen ydin on selvä: parannus ja kaste syntien anteeksi saamiseksiHyvä tiivistys!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Hyvä tiivistys!
Oli erittäin hyvä
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Oli erittäin hyvä
noita märisee taas kerran
- Anonyymi
kuten aina
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
kuten aina
niin on edelleen
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
niin on edelleen
ja tulee aina olemaan
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
ja tulee aina olemaan
noita ragee oi
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
noita ragee oi
myös hellarivaari tekee niin
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
myös hellarivaari tekee niin
kuten alta näemme
- Anonyymi
"pysäyttivät Kirlan ihmettelemään, miten Raamatussa puhutaan aivan muuta kuin vapaissa suunnissa opetetaan."
Tuota ihmettelin itsekin kun siellä olen käynyt- Anonyymi
"Paluu lapsikasteen lahjoihin"!!
Pitääkö se kasteen lahja olla välttämättä hopeinen lusikka?
Eikö teräslusikka kelpaisi? SE olisi ainakin kestävämpi. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Paluu lapsikasteen lahjoihin"!!
Pitääkö se kasteen lahja olla välttämättä hopeinen lusikka?
Eikö teräslusikka kelpaisi? SE olisi ainakin kestävämpi.Onko lusikat helluntailaisten kasteen sisältö? Siksi te puhutte lusiskoista?
- Anonyymi
Ehkä ne on vapaat Raamatusta
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Onko lusikat helluntailaisten kasteen sisältö? Siksi te puhutte lusiskoista?
" Siksi te puhutte lusiskoista?"
Pitäisikö puhua veljistä? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
" Siksi te puhutte lusiskoista?"
Pitäisikö puhua veljistä?Varmaan pitäisi puhua siitä mikä kasteen sisältö on, ja se ei ole lusikat
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Varmaan pitäisi puhua siitä mikä kasteen sisältö on, ja se ei ole lusikat
Totta. Kasteen merkitys on sama kuin luonnollisessa syntymässäkin pesun.
Kun lapsi on syntynyt, hänet pestään ja kun ihminen on uudestisyntynyt, hänet kastetaan.
Luterilaiset yrittävät synnyttää pesemällä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Totta. Kasteen merkitys on sama kuin luonnollisessa syntymässäkin pesun.
Kun lapsi on syntynyt, hänet pestään ja kun ihminen on uudestisyntynyt, hänet kastetaan.
Luterilaiset yrittävät synnyttää pesemällä.Raamattu opettaa juuri päinvastoin. Kaste on uudestisyntymisen peso, ei uudestisyntyneen peso
"Luterilaiset yrittävät synnyttää pesemällä."
Kyllä, kuten Raamatun mukaan pestään puhtaaksi että synnytään uudesti!!
Sinä et sitäkään usko - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Raamattu opettaa juuri päinvastoin. Kaste on uudestisyntymisen peso, ei uudestisyntyneen peso
"Luterilaiset yrittävät synnyttää pesemällä."
Kyllä, kuten Raamatun mukaan pestään puhtaaksi että synnytään uudesti!!
Sinä et sitäkään uskoLapsikaste on kirkkojen keksimä kiertotie, jolla yritetään saada kirkkoon uusia jäseniä.
Uudestisyntyminen on HENGELLINEN tapahtuma ja se tapahtuu vain Jumalan hengen avulla, uskon kautta. Siihen ei tarvita vettä.
"Henki on se, joka eläväksi tekee. Ei liha mitään hyödytä"!
Siksi lihaa kastelemalla ei kukaan pelastu. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Lapsikaste on kirkkojen keksimä kiertotie, jolla yritetään saada kirkkoon uusia jäseniä.
Uudestisyntyminen on HENGELLINEN tapahtuma ja se tapahtuu vain Jumalan hengen avulla, uskon kautta. Siihen ei tarvita vettä.
"Henki on se, joka eläväksi tekee. Ei liha mitään hyödytä"!
Siksi lihaa kastelemalla ei kukaan pelastu.Erikseen mitään "lapsikastetta" ei ole olemassa.
Uudestisyntyminen tapahtuu vedestä ja Hengestä kuten Jeesus sanoi
" Siihen ei tarvita vettä."
Minä uskon mieluummin Jeesusta - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Raamattu opettaa juuri päinvastoin. Kaste on uudestisyntymisen peso, ei uudestisyntyneen peso
"Luterilaiset yrittävät synnyttää pesemällä."
Kyllä, kuten Raamatun mukaan pestään puhtaaksi että synnytään uudesti!!
Sinä et sitäkään usko"Kyllä, kuten Raamatun mukaan pestään puhtaaksi että synnytään uudesti!!???
Onko luterilaisilla synti otsassa, kun te kastelette vain otsaa? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Kyllä, kuten Raamatun mukaan pestään puhtaaksi että synnytään uudesti!!???
Onko luterilaisilla synti otsassa, kun te kastelette vain otsaa?Koko ihminen kastetaan. Synti on sydämessä
Sitäkään et tiennyt - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Lapsikaste on kirkkojen keksimä kiertotie, jolla yritetään saada kirkkoon uusia jäseniä.
Uudestisyntyminen on HENGELLINEN tapahtuma ja se tapahtuu vain Jumalan hengen avulla, uskon kautta. Siihen ei tarvita vettä.
"Henki on se, joka eläväksi tekee. Ei liha mitään hyödytä"!
Siksi lihaa kastelemalla ei kukaan pelastu.Hienoa taas verrata Raamatun ja helluntailaiste oppia
Raamattu:" jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan."
Helluntailainen: " Siihen ei tarvita vettä."
Jokainen voi sitten päättää itse kumpaa uskoo - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Koko ihminen kastetaan. Synti on sydämessä
Sitäkään et tiennytJa sinäkö uskot, että otsaa kastelemalla se synti poistuu sydämestä????
Ompa tehokasta vettä.
Silloinhan kannattaisi kastella kaikkien ihmisten otsat heidän nukkuessaan, niin jopa tulisi paljon uudestisyntyneitä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Hienoa taas verrata Raamatun ja helluntailaiste oppia
Raamattu:" jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan."
Helluntailainen: " Siihen ei tarvita vettä."
Jokainen voi sitten päättää itse kumpaa uskooItse valitsen ensimmäisen vaintoehdon
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja sinäkö uskot, että otsaa kastelemalla se synti poistuu sydämestä????
Ompa tehokasta vettä.
Silloinhan kannattaisi kastella kaikkien ihmisten otsat heidän nukkuessaan, niin jopa tulisi paljon uudestisyntyneitä.En ole puhunut mitään otsankastelusta, vaan sinä olet ainoa joka sellaisesta jankkaa
Kasteessa meidät pestään puhtaaksi kuten Sana opettaa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Koko ihminen kastetaan. Synti on sydämessä
Sitäkään et tiennythelluntailainen ei kasteessa muuta näe , kuin ULKONAISEN.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Itse valitsen ensimmäisen vaintoehdon
Sama täällä!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
helluntailainen ei kasteessa muuta näe , kuin ULKONAISEN.
Tarkoitatko että vauva näkee sisäisen?
On sillä tehokas näkö. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Hienoa taas verrata Raamatun ja helluntailaiste oppia
Raamattu:" jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan."
Helluntailainen: " Siihen ei tarvita vettä."
Jokainen voi sitten päättää itse kumpaa uskooTäh: "Jokainen voi sitten päättää itse kumpaa uskoo"???
Nytkö ihmisen pitääkin itse ratkaista eli päättää???
Onko oppi taas muuttunut? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Täh: "Jokainen voi sitten päättää itse kumpaa uskoo"???
Nytkö ihmisen pitääkin itse ratkaista eli päättää???
Onko oppi taas muuttunut?Niin voi itse päättää ketä uskoo
Sinua ei taida kukaan uskoa - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tarkoitatko että vauva näkee sisäisen?
On sillä tehokas näkö.vauvatko tuli taas mieleen
Ei ollut ensimmäinen kerta - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Hienoa taas verrata Raamatun ja helluntailaiste oppia
Raamattu:" jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan."
Helluntailainen: " Siihen ei tarvita vettä."
Jokainen voi sitten päättää itse kumpaa uskooSurillista että täällä esiintyy uskovana henkilö joka noin selvästi kumoaa Jeesuksen opetukset
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Surillista että täällä esiintyy uskovana henkilö joka noin selvästi kumoaa Jeesuksen opetukset
Se on hänelle tyypillistä
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Surillista että täällä esiintyy uskovana henkilö joka noin selvästi kumoaa Jeesuksen opetukset
onkohan vapaat suunnat sitten Raamtusta vapaat? Jos kerran noin kumotaan Vapahtajamme opetukset?
- Anonyymi
Moni muukin ihmettelee
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
onkohan vapaat suunnat sitten Raamtusta vapaat? Jos kerran noin kumotaan Vapahtajamme opetukset?
Nuo kasteenpalvojat kumoavat Jeesuksen opetuksen, kun Jeesus käski menemään ahtaasta portista sisälle.
Luterilaiset kuvittelevat, että vauva pitää työntää siitä sisälle, mutta ei Jeesus niin sanonut. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
En ole puhunut mitään otsankastelusta, vaan sinä olet ainoa joka sellaisesta jankkaa
Kasteessa meidät pestään puhtaaksi kuten Sana opettaa.Luterilaisten synti on otsalla, kun he yrittävät pestä sitä veden avulla:
"Kasteessa meidät pestään puhtaaksi kuten Sana opettaa."
Raamattu taas opettaa, että Jeesuksen Kristuksen VERI puhdistaa meidät kaikesta synnistä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Nuo kasteenpalvojat kumoavat Jeesuksen opetuksen, kun Jeesus käski menemään ahtaasta portista sisälle.
Luterilaiset kuvittelevat, että vauva pitää työntää siitä sisälle, mutta ei Jeesus niin sanonut.Nuo symbolimnpalvojat kumoavat Jeesuksen opetukset uudestisyntymisestä
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luterilaisten synti on otsalla, kun he yrittävät pestä sitä veden avulla:
"Kasteessa meidät pestään puhtaaksi kuten Sana opettaa."
Raamattu taas opettaa, että Jeesuksen Kristuksen VERI puhdistaa meidät kaikesta synnistä.Raamattu opettaa- kuten sinäkin sanoit että kasteessa pestään. Juuri Kristuksen veren kautta koska kaste on kaste Kristuksen kuolemaan.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
onkohan vapaat suunnat sitten Raamtusta vapaat? Jos kerran noin kumotaan Vapahtajamme opetukset?
Tuo on hyvä pointti. Ei oikea uskova kumoa Jeesuksen sanoja
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Nuo kasteenpalvojat kumoavat Jeesuksen opetuksen, kun Jeesus käski menemään ahtaasta portista sisälle.
Luterilaiset kuvittelevat, että vauva pitää työntää siitä sisälle, mutta ei Jeesus niin sanonut.Siinä taas meni maltti tuolla hellarilla kun alkoi herjaamaan uskovia.
Sillä on aina samat puheet ollu jo vuosikymmeniä - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Siinä taas meni maltti tuolla hellarilla kun alkoi herjaamaan uskovia.
Sillä on aina samat puheet ollu jo vuosikymmeniäJännä että se jätti välistä sen iltavuoron. Hyvä vaan niin keskustelun taso heti paranee täällä
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jännä että se jätti välistä sen iltavuoron. Hyvä vaan niin keskustelun taso heti paranee täällä
Tuo on niin totta
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tuo on niin totta
voi kun noin olisi joka ilta
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
voi kun noin olisi joka ilta
Mutta ei tänään
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta ei tänään
eikä varmaan huomennakaan
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
eikä varmaan huomennakaan
joka päivä se rääkyy täällä
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
joka päivä se rääkyy täällä
aistin sen vihan
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
aistin sen vihan
varmaan kaikki aistii
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
varmaan kaikki aistii
minäkin aistin
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
minäkin aistin
et ole ainoa
- Anonyymi
se inttää jälleen
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
se inttää jälleen
sen viha vain kasvaa
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
sen viha vain kasvaa
joka päivä joo
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
joka päivä joo
huomenna siis taas, ja tänään vielä
- Anonyymi
kuten joka päivä
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
kuten joka päivä
ja uudelleen huomenna
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
ja uudelleen huomenna
niin se tapahtui
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
niin se tapahtui
ketään ei taida yllättää...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
ketään ei taida yllättää...
noitako taas
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
noitako taas
No sepä se
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
No sepä se
jälleen kerran siis
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
jälleen kerran siis
meedio ei tarvi olla ett sen tietää
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
meedio ei tarvi olla ett sen tietää
noin se menee
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
noin se menee
noita hermostui jälleen
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
noita hermostui jälleen
säälittäväiuä nuo sen itkuvirret
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
säälittäväiuä nuo sen itkuvirret
rääkymistä se minusta on
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
rääkymistä se minusta on
se on juuri sitä
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
se on juuri sitä
aamenta tuohon minulta
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
aamenta tuohon minulta
onneksi noita ei ole täällä
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
onneksi noita ei ole täällä
ei ainakaan vielä
- Anonyymi
Yksikään apostoli ei kastanut ketään Kristukseen tai Jeesukseen rai Kristuksen kuolemaan!
- Anonyymi
Jeesus ei tehnyt yhtä ainoaa ihmistä opetuslapsekseen valuttamalla kiposta vettä päähän, vaan Herra kutsui hyvin arkisesti, ilman juhlaa ja kummeja ja vanhempien suostumusta sanoen: "Tule ja seuraa minua".
Vertauksessa kuninkaan pojan häistä Jeesus opettaa: Taivasten valtakunta on verrattava kuninkaaseen, joka laittoi häät pojallensa.
Ja hän lähetti palvelijansa kutsumaan häihin kutsuvieraita, mutta nämä eivät tahtoneet tulla.
Vielä hän lähetti toisia palvelijoita lausuen: 'Sanokaa kutsutuille: Katso, minä olen valmistanut ateriani, minun härkäni ja syöttilääni ovat teurastetut, ja kaikki on valmiina; tulkaa häihin'.
Kuningas ei käskenyt häihin kutsuttaessa valuttaa vettä kenenkään päälakeen, vaan kuningas käski sanoa: kaikki on valmiina; tulkaa häihin' - Anonyymi
Jeesuksen Kristukseen tehtiin kaikki uuden liiton kasteet
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jeesus ei tehnyt yhtä ainoaa ihmistä opetuslapsekseen valuttamalla kiposta vettä päähän, vaan Herra kutsui hyvin arkisesti, ilman juhlaa ja kummeja ja vanhempien suostumusta sanoen: "Tule ja seuraa minua".
Vertauksessa kuninkaan pojan häistä Jeesus opettaa: Taivasten valtakunta on verrattava kuninkaaseen, joka laittoi häät pojallensa.
Ja hän lähetti palvelijansa kutsumaan häihin kutsuvieraita, mutta nämä eivät tahtoneet tulla.
Vielä hän lähetti toisia palvelijoita lausuen: 'Sanokaa kutsutuille: Katso, minä olen valmistanut ateriani, minun härkäni ja syöttilääni ovat teurastetut, ja kaikki on valmiina; tulkaa häihin'.
Kuningas ei käskenyt häihin kutsuttaessa valuttaa vettä kenenkään päälakeen, vaan kuningas käski sanoa: kaikki on valmiina; tulkaa häihin'Sillä ei ole väliä mitä Jeesus ei tehnyt, vaan sillä on mitä hän käski tehdä
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jeesuksen Kristukseen tehtiin kaikki uuden liiton kasteet
Uuden LIITON kastekäskyn Jeesus antoi vasta ylösnousemuksensa jälkeen.
tiedoksi. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Uuden LIITON kastekäskyn Jeesus antoi vasta ylösnousemuksensa jälkeen.
tiedoksi.Kyllä, kaste ja lähetyskäskyn Jeesus antoi ennen taivaaseen astumistaan.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kyllä, kaste ja lähetyskäskyn Jeesus antoi ennen taivaaseen astumistaan.
Noinhan se on
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kyllä, kaste ja lähetyskäskyn Jeesus antoi ennen taivaaseen astumistaan.
kastekäsky , jonka Jeesus antoi YLÖSNOUSEMUKSENSA JÄLKEEN :
"Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi : Minulle on annettu KAIKKI VALTA
taivaassa ja maan päällä . Menkää siis ja tehkää KAIKKI KANSAT minun
opetuslapsikseni KASTAMALLA heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
ja'
opettamalla heitä pitämään kaikki mitä minä olen käskenyt teidän pitää .
Ja katso , minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
Matt: 28 : 18 - 20 - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
kastekäsky , jonka Jeesus antoi YLÖSNOUSEMUKSENSA JÄLKEEN :
"Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi : Minulle on annettu KAIKKI VALTA
taivaassa ja maan päällä . Menkää siis ja tehkää KAIKKI KANSAT minun
opetuslapsikseni KASTAMALLA heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
ja'
opettamalla heitä pitämään kaikki mitä minä olen käskenyt teidän pitää .
Ja katso , minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
Matt: 28 : 18 - 20Outoa että tuo raamatunkohta saa eräät raivon valtaan
Mutta Jumalan sana voi satuttaa - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Outoa että tuo raamatunkohta saa eräät raivon valtaan
Mutta Jumalan sana voi satuttaaMatteuksen evankeliumin: "Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen", on mitä ilmeisemmin Sanan väännös tai lisäys. Apostolit eivät kastaneet ketään hokemalla: "Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen", vaan opetuslapset toimivat aivan kuin Sana opettaa:kaikki, minkä teette sanalla tai työllä, kaikki tehkää Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen Isää Jumalaa hänen kauttansa. Jeesuksen seuraajat olivat tottuneet käyttämään Jeesuksen nimeä jo Herran vaeltaessa maan päällä: Herra, riivaajatkin ovat meille alamaiset sinun nimesi tähden.
Pietarin mennessä temppeliin hän kohtasi ramman: Niin Pietari sanoi: "Hopeaa ja kultaa ei minulla ole, mutta mitä minulla on, sitä minä sinulle annan: Jeesuksen Kristuksen, Nasaretilaisen, nimessä, nouse ja käy." Pietari käytti Jeesuksen nimeä: "Jeesuksen Kristuksen, Nasaretilaisen, nimessä".
Samoin Pietari käski kastaa Jeesuksen nimeen Korneliuksen perheväen: "hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen."
Herran Jeesuksen ylösnousemuksen jälkeen Pietari oli kaiken aikaa Jeesuksen kanssa. Näin ollen Pietari tunsi Jeesuksen opetukset. "ilmestyen heille neljänkymmenen päivän aikana ja puhuen Jumalan valtakunnasta". Sanan perusteella voi päätellä ja voi pitää varmana, ettei Jeesus käskenyt kastaa isän ja pojan ja pyhän hengen nimeen.
SINÄ LUTERILAINEN, ET PYSTY ITSE PERUSTELEMAAN KASTEOPPIASI ET EDES YHDELLÄ RAAMATUN JAKEELLA ETKÄ PYSTY OSOITTAMAAN JEESUKSEN OPETTANEEN KASTAMAAN ISÄN JA POJAN JA PYHÄN HENGEN NIMEEN.
JEESUKSEN OMIEN SANOJEN MUKAAN PIETARI TIESI, MITÄ JEESUS OLI OPETTANUT:
Miksi minulta kysyt? Kysy niiltä, jotka ovat kuulleet, mitä minä olen heille puhunut; katso, he tietävät, mitä minä olen sanonut." - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Matteuksen evankeliumin: "Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen", on mitä ilmeisemmin Sanan väännös tai lisäys. Apostolit eivät kastaneet ketään hokemalla: "Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen", vaan opetuslapset toimivat aivan kuin Sana opettaa:kaikki, minkä teette sanalla tai työllä, kaikki tehkää Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen Isää Jumalaa hänen kauttansa. Jeesuksen seuraajat olivat tottuneet käyttämään Jeesuksen nimeä jo Herran vaeltaessa maan päällä: Herra, riivaajatkin ovat meille alamaiset sinun nimesi tähden.
Pietarin mennessä temppeliin hän kohtasi ramman: Niin Pietari sanoi: "Hopeaa ja kultaa ei minulla ole, mutta mitä minulla on, sitä minä sinulle annan: Jeesuksen Kristuksen, Nasaretilaisen, nimessä, nouse ja käy." Pietari käytti Jeesuksen nimeä: "Jeesuksen Kristuksen, Nasaretilaisen, nimessä".
Samoin Pietari käski kastaa Jeesuksen nimeen Korneliuksen perheväen: "hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen."
Herran Jeesuksen ylösnousemuksen jälkeen Pietari oli kaiken aikaa Jeesuksen kanssa. Näin ollen Pietari tunsi Jeesuksen opetukset. "ilmestyen heille neljänkymmenen päivän aikana ja puhuen Jumalan valtakunnasta". Sanan perusteella voi päätellä ja voi pitää varmana, ettei Jeesus käskenyt kastaa isän ja pojan ja pyhän hengen nimeen.
SINÄ LUTERILAINEN, ET PYSTY ITSE PERUSTELEMAAN KASTEOPPIASI ET EDES YHDELLÄ RAAMATUN JAKEELLA ETKÄ PYSTY OSOITTAMAAN JEESUKSEN OPETTANEEN KASTAMAAN ISÄN JA POJAN JA PYHÄN HENGEN NIMEEN.
JEESUKSEN OMIEN SANOJEN MUKAAN PIETARI TIESI, MITÄ JEESUS OLI OPETTANUT:
Miksi minulta kysyt? Kysy niiltä, jotka ovat kuulleet, mitä minä olen heille puhunut; katso, he tietävät, mitä minä olen sanonut."Siinä hyvä esimerkki siitä miten suurta raivoa tuo Raamatun kohta tuottaa epäuskoiseen.
Juuri tuossa kohdassa kerrotaan miten Jeesus käski kastamaan Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen; tuohon nimeen jota osa uudestikastajista vihaa yli kaiken. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Siinä hyvä esimerkki siitä miten suurta raivoa tuo Raamatun kohta tuottaa epäuskoiseen.
Juuri tuossa kohdassa kerrotaan miten Jeesus käski kastamaan Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen; tuohon nimeen jota osa uudestikastajista vihaa yli kaiken.kastekäsky :
Matteus 28 luku :
Jeesus nousee ylös YLÖS KUOLLEISTA ja ilmestyy sureville naisille : 1 - 10
Vartijat lahjotaan : 11- 15
Jeesus ilmestyy opetuslapilleen Galileassa ja käskee heidän mennä tekemään
KAIKKI KANSAT hänen opetuslapsikseen : 16 - 20
"Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni KASTAMALLA heitä
Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen " Matt: 28 : 19 - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
kastekäsky :
Matteus 28 luku :
Jeesus nousee ylös YLÖS KUOLLEISTA ja ilmestyy sureville naisille : 1 - 10
Vartijat lahjotaan : 11- 15
Jeesus ilmestyy opetuslapilleen Galileassa ja käskee heidän mennä tekemään
KAIKKI KANSAT hänen opetuslapsikseen : 16 - 20
"Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni KASTAMALLA heitä
Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen " Matt: 28 : 19Eihän tuossa käsketä kastamaan vauvoja väkisin, vaan ENSIN pitää julistaa evankeliumia!
Miksihän lut kirkko ei julista evankeliumia vauvoille ennen kastamista? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eihän tuossa käsketä kastamaan vauvoja väkisin, vaan ENSIN pitää julistaa evankeliumia!
Miksihän lut kirkko ei julista evankeliumia vauvoille ennen kastamista?Ei tuossa puhuta evankeliumin julistamisesta vaan kastamisesta ja opettamisesta
Miksihän hel kirkko ei noudata tuota käskyä? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
kastekäsky :
Matteus 28 luku :
Jeesus nousee ylös YLÖS KUOLLEISTA ja ilmestyy sureville naisille : 1 - 10
Vartijat lahjotaan : 11- 15
Jeesus ilmestyy opetuslapilleen Galileassa ja käskee heidän mennä tekemään
KAIKKI KANSAT hänen opetuslapsikseen : 16 - 20
"Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni KASTAMALLA heitä
Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen " Matt: 28 : 19Tuo kohta saa selvästi eräät näkemään punaista
Sitten alkaa höpötys siitä mitä tuossa ei käsketä tehdä, mikä on sinänsä säälittävää - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tuo kohta saa selvästi eräät näkemään punaista
Sitten alkaa höpötys siitä mitä tuossa ei käsketä tehdä, mikä on sinänsä säälittäväähuomaa kyllä , ettei helluntailaiset kovin tarkasti . . . ole raamattua tutkineet , kun väittävät . että Jeesus antoi kastekäskyn ennen kuolemaansa . . .
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tuo kohta saa selvästi eräät näkemään punaista
Sitten alkaa höpötys siitä mitä tuossa ei käsketä tehdä, mikä on sinänsä säälittävääOvatko kasteenpalvojat noin pihalla Jeesuksen lähetyskäskystä:
"Ei tuossa puhuta evankeliumin julistamisesta vaan kastamisesta ja opettamisesta"???
MENKÄÄ KAIKKEEN MAAILMAAN JA JULISTAKAA EVANKELIUMIA KAIKILLE KANSOILLE:"! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ovatko kasteenpalvojat noin pihalla Jeesuksen lähetyskäskystä:
"Ei tuossa puhuta evankeliumin julistamisesta vaan kastamisesta ja opettamisesta"???
MENKÄÄ KAIKKEEN MAAILMAAN JA JULISTAKAA EVANKELIUMIA KAIKILLE KANSOILLE:"!Onkohan tuo symbolinpalvoja umpisokea?
Matt. 28:19 käskystä oli puhe ja siitä ei mainita evankeliumia julistamista ollenkaan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ovatko kasteenpalvojat noin pihalla Jeesuksen lähetyskäskystä:
"Ei tuossa puhuta evankeliumin julistamisesta vaan kastamisesta ja opettamisesta"???
MENKÄÄ KAIKKEEN MAAILMAAN JA JULISTAKAA EVANKELIUMIA KAIKILLE KANSOILLE:"!Suomessa evankeliumia julistettu 1100 - luvulta alkaen.
tiedoksi helluntailaiselle . - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Onkohan tuo symbolinpalvoja umpisokea?
Matt. 28:19 käskystä oli puhe ja siitä ei mainita evankeliumia julistamista ollenkaan.Matt : 28
"Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni KASTAMALLA heitä
Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen , 19
JA
"opettamalla heitä pitämään kaikki , mitä MINÄ olen KÄSKENYT teidän pitää
ja katso , minä OLEN TEIDÄN KANNSSANNE joka päivä maailman loppuun asti.
20 - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Matt : 28
"Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni KASTAMALLA heitä
Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen , 19
JA
"opettamalla heitä pitämään kaikki , mitä MINÄ olen KÄSKENYT teidän pitää
ja katso , minä OLEN TEIDÄN KANNSSANNE joka päivä maailman loppuun asti.
20Oi, tuo kohta saa eräät suunnattoman raivon valtaan. Jumalan Sana voi satuttaa
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Matt : 28
"Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni KASTAMALLA heitä
Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen , 19
JA
"opettamalla heitä pitämään kaikki , mitä MINÄ olen KÄSKENYT teidän pitää
ja katso , minä OLEN TEIDÄN KANNSSANNE joka päivä maailman loppuun asti.
20"JA
"opettamalla heitä pitämään kaikki , mitä MINÄ olen KÄSKENYT teidän pitää"!
Miksihän lut kirkko ei usko Jeesuksen sanoja eikä opeta noita väkisinkastamiaan vauvoja? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"JA
"opettamalla heitä pitämään kaikki , mitä MINÄ olen KÄSKENYT teidän pitää"!
Miksihän lut kirkko ei usko Jeesuksen sanoja eikä opeta noita väkisinkastamiaan vauvoja?Kyllä lut kirkko kastaa ja opettaa
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Oi, tuo kohta saa eräät suunnattoman raivon valtaan. Jumalan Sana voi satuttaa
Niin se voi tehdä
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niin se voi tehdä
Mutta kun ei tee!
Missä lut kirkko opettaa vauvoja? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta kun ei tee!
Missä lut kirkko opettaa vauvoja?Mikä vauvakuume taas on?
Kirkko kastaa ja opettaa kuten Jeesus käski - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mikä vauvakuume taas on?
Kirkko kastaa ja opettaa kuten Jeesus käskiHyvä niin, jos tekee molempia
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Hyvä niin, jos tekee molempia
Totta
Molempia Jeesus käski tehdä - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Oi, tuo kohta saa eräät suunnattoman raivon valtaan. Jumalan Sana voi satuttaa
Niin taisi käydä taas
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niin taisi käydä taas
Niin käy usein
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niin käy usein
no niin kävi jälleen
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
no niin kävi jälleen
noita on taas täällä vauvoineen
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
noita on taas täällä vauvoineen
eipä siitä ole mitään uutta
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
eipä siitä ole mitään uutta
mitään oikeaa asiaa siltä ei tule
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
mitään oikeaa asiaa siltä ei tule
niin on joka päivä
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
niin on joka päivä
sama käy huomennakin
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
sama käy huomennakin
no ihan varmasti
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
no ihan varmasti
ei ole vaika arvata
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
ei ole vaika arvata
joka viikonpäivä
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
joka viikonpäivä
ihme kun ei pysty pois
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
ihme kun ei pysty pois
se on sen elämä
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
se on sen elämä
vaarilla sama juttu
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
vaarilla sama juttu
niin on joo
- Anonyymi
Kiitos tiedoista, pitääpä perehtyä
- Anonyymi
Lue Raamattua, niin sieltä asia selviää:
Ap 8
"Mutta kun he nyt uskoivat Filippusta, joka julisti evankeliumia Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksen Kristuksen nimestä, niin he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset. "
Ketä tuossa kastettiin? Vauvojako, kaikki kansat vai ne, jotka uskoivat? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Lue Raamattua, niin sieltä asia selviää:
Ap 8
"Mutta kun he nyt uskoivat Filippusta, joka julisti evankeliumia Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksen Kristuksen nimestä, niin he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset. "
Ketä tuossa kastettiin? Vauvojako, kaikki kansat vai ne, jotka uskoivat?Ei ole kysymys ketä kastettiin vaan mikä on kasteen sisältö
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Lue Raamattua, niin sieltä asia selviää:
Ap 8
"Mutta kun he nyt uskoivat Filippusta, joka julisti evankeliumia Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksen Kristuksen nimestä, niin he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset. "
Ketä tuossa kastettiin? Vauvojako, kaikki kansat vai ne, jotka uskoivat?Kastettiinko tuossa ulkomaalaisia? Vai suomalalsia?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kastettiinko tuossa ulkomaalaisia? Vai suomalalsia?
Ei kastettu tuossa yhtään suomalaista. Helluntailaisten loogikan mukaan suomalaisia ei saa kastaa, koska tuo yksi kohta määrää ketä kastetaan.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei kastettu tuossa yhtään suomalaista. Helluntailaisten loogikan mukaan suomalaisia ei saa kastaa, koska tuo yksi kohta määrää ketä kastetaan.
Tuohon voisi jatkaa...tonttujoukko hiipii alta siiillan altaaaaa siiiillaaannn...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei kastettu tuossa yhtään suomalaista. Helluntailaisten loogikan mukaan suomalaisia ei saa kastaa, koska tuo yksi kohta määrää ketä kastetaan.
kyllä, eli hellarien oppi on tuolla kumottu
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tuohon voisi jatkaa...tonttujoukko hiipii alta siiillan altaaaaa siiiillaaannn...
tonttujakaan ei saa kastaa !
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kastettiinko tuossa ulkomaalaisia? Vai suomalalsia?
AINOA jae , mihin helluntailainen tuijottaa , > "FILIPPUKSEN kaste", jota ei edes ole
ALKUPERÄISISSÄ käsikirjoituksissa . . .
Apt: 8: 37 on LISÄTTY raamattuun jälkeenpäin babtistien vaatimuksesta kirolliskokouksessa v. 500 Jkr .
Kirkko raamatusta se on jätetty pois , koska sitä EI OLE alkuperäisissä käsikirjoitukissa , jotka on löydetty ja tallessa vielä jälkipolvien NÄHTÄVÄKSI .
siitä vaan , helluntailaisellakin mahdollisuus ottaa yhteyttä kirkkoon ja lähteä etsiin ja
katsoon ALKUPERÄISET käsikirjoitukset. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
AINOA jae , mihin helluntailainen tuijottaa , > "FILIPPUKSEN kaste", jota ei edes ole
ALKUPERÄISISSÄ käsikirjoituksissa . . .
Apt: 8: 37 on LISÄTTY raamattuun jälkeenpäin babtistien vaatimuksesta kirolliskokouksessa v. 500 Jkr .
Kirkko raamatusta se on jätetty pois , koska sitä EI OLE alkuperäisissä käsikirjoitukissa , jotka on löydetty ja tallessa vielä jälkipolvien NÄHTÄVÄKSI .
siitä vaan , helluntailaisellakin mahdollisuus ottaa yhteyttä kirkkoon ja lähteä etsiin ja
katsoon ALKUPERÄISET käsikirjoitukset.Kasteen määrää Jeesus ja sisällöstä opettavat apostolit. Yhtä kastekohtaa tuijottamalla ei kasteen merkitys ratkea, varsinkaan kun se ei edes puhu kasteen merkityksestä
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kasteen määrää Jeesus ja sisällöstä opettavat apostolit. Yhtä kastekohtaa tuijottamalla ei kasteen merkitys ratkea, varsinkaan kun se ei edes puhu kasteen merkityksestä
Helluntailaisten kasten määrä kaksi jaetta, joista kumpikaan ei kerro kasteen sisällöstä
Ehkä tuo kertoo kaiken - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Helluntailaisten kasten määrä kaksi jaetta, joista kumpikaan ei kerro kasteen sisällöstä
Ehkä tuo kertoo kaikenVäärin: "Helluntailaisten kasten määrä kaksi jaetta, joista kumpikaan ei kerro kasteen sisällöstä":
UT:ssä on n sata kertomusta kasteesta eikä YHDESSÄKÄÄN NIISTÄ kerrota mitään vauvakasteesta. 99 % kertoo vain USKOVIEN kastamisesta.
Revi siitä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Väärin: "Helluntailaisten kasten määrä kaksi jaetta, joista kumpikaan ei kerro kasteen sisällöstä":
UT:ssä on n sata kertomusta kasteesta eikä YHDESSÄKÄÄN NIISTÄ kerrota mitään vauvakasteesta. 99 % kertoo vain USKOVIEN kastamisesta.
Revi siitä.UT:ssa ei ole sataa kertomusta kasteesta, eikä kukaan muu puhu mistään vauvakasteesta. Ei ole kyse siitä ketä kastetaan vaan siitä mikä on kasteen merkitys. Ja siitä sinä et tajua mitään
Revi siitä - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
UT:ssa ei ole sataa kertomusta kasteesta, eikä kukaan muu puhu mistään vauvakasteesta. Ei ole kyse siitä ketä kastetaan vaan siitä mikä on kasteen merkitys. Ja siitä sinä et tajua mitään
Revi siitäAamen tuohon! Siinä riittää tuolla hellaripedolla revittävää
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Aamen tuohon! Siinä riittää tuolla hellaripedolla revittävää
se on u-k-i-e nr
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
se on u-k-i-e nr
noita siis
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
noita siis
se huutaa lujaa
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
se huutaa lujaa
huutaako se aliaserroria?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
huutaako se aliaserroria?
noitakirjasta se kai on
- Anonyymi
ja se rääkyy
- Anonyymi
Älyllinen epärehellisyys on valheen surkein muoto.
Ja yleensä sen jälkeinen kun aasin leukaluu ei tehoa.- Anonyymi
sinuun se pätee kyllä hyvin
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
sinuun se pätee kyllä hyvin
voi kun se on taas vanhus ollut pahalla päällä aamun
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
voi kun se on taas vanhus ollut pahalla päällä aamun
eipä sille mitään voi
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
eipä sille mitään voi
ei voi ei niin
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
ei voi ei niin
noita on noita
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
noita on noita
vaikka voissa paistaisi
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
vaikka voissa paistaisi
pitääkö se paistaakin?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
pitääkö se paistaakin?
se on vedenpalvoja se noita
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
se on vedenpalvoja se noita
sen tietää toki jokainen
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
sen tietää toki jokainen
täällä päin maailmaa kyllä
- Anonyymi
Aloittajan mainitsemalta henkilöltä erittäin hyvä kasteopetusvideo netissä. Suosittelen!
- Anonyymi
Täytyypä perehtyä
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Täytyypä perehtyä
Tuo jo kertoo, että nuo kasteenpalvojat eivät ole lukeneet Raamattua:
"UT:ssa ei ole sataa kertomusta kasteesta".
Minä laskin kerran itse, monessako kohdassa puhutaan kasteesta ja tulos oli lähes SATA! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tuo jo kertoo, että nuo kasteenpalvojat eivät ole lukeneet Raamattua:
"UT:ssa ei ole sataa kertomusta kasteesta".
Minä laskin kerran itse, monessako kohdassa puhutaan kasteesta ja tulos oli lähes SATA!Taas tuo saatananpalvoja kitisee tuskaansa
EI OLE SATAA KOHTAA KASTEESTA!! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Taas tuo saatananpalvoja kitisee tuskaansa
EI OLE SATAA KOHTAA KASTEESTA!!Ehkä se laski siihen Mormon kirjan kohdat mukaan!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ehkä se laski siihen Mormon kirjan kohdat mukaan!
Ilmeisesti sillä Raamatussa ei ole niin montaa kohtaa jossa puhutaan kasteesta
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ilmeisesti sillä Raamatussa ei ole niin montaa kohtaa jossa puhutaan kasteesta
raamatussa VEDESTÄ puhutaan yli 600 kertaa , alkaen Mooseksen kirjan
ENSIMMÄISESTÄ jakeesta Ilmestyskirjan VIIMEISEN LUVUN luvun loppuun-
"ja Jumalan Henki liikkui VETTEN päällä" 1 Moos: 1 : 2
"Hän on se , joka on tullut VEDEN ja veren kautta , Jeesus Kristus" 1 Joh: 5 : 6
"joka janoaa , tulkoon , ja joka tahtoo , ottakoon elämän VETTÄ lahjaksi ." Ilm: 22 : 17
siinä muutama kuudestasadasta jakeesta , jossa puhutaan VEDESTÄ /VEDEN kautta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
raamatussa VEDESTÄ puhutaan yli 600 kertaa , alkaen Mooseksen kirjan
ENSIMMÄISESTÄ jakeesta Ilmestyskirjan VIIMEISEN LUVUN luvun loppuun-
"ja Jumalan Henki liikkui VETTEN päällä" 1 Moos: 1 : 2
"Hän on se , joka on tullut VEDEN ja veren kautta , Jeesus Kristus" 1 Joh: 5 : 6
"joka janoaa , tulkoon , ja joka tahtoo , ottakoon elämän VETTÄ lahjaksi ." Ilm: 22 : 17
siinä muutama kuudestasadasta jakeesta , jossa puhutaan VEDESTÄ /VEDEN kautta.Kyllä vedestä puhutaan paljon. Mutta vesi ei aina viittaa kasteeseen.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kyllä vedestä puhutaan paljon. Mutta vesi ei aina viittaa kasteeseen.
tärkeää : "Hän on SE , joka on tullut VEDEN ja veren KAUTTA ; Jeesus Kristus"
niin myös kaste on tärkeä , > liittyä Jeesukseen " veden kautta" ,
"Kaikki te , jotka olette Kristukseen KASTETUT , olette Kristuksen päällenne pukeneet"
Gal: 3 : 27 - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
tärkeää : "Hän on SE , joka on tullut VEDEN ja veren KAUTTA ; Jeesus Kristus"
niin myös kaste on tärkeä , > liittyä Jeesukseen " veden kautta" ,
"Kaikki te , jotka olette Kristukseen KASTETUT , olette Kristuksen päällenne pukeneet"
Gal: 3 : 27Kyllä, Kristukseen päästään kasteessa
Paavali puhuu KristukSEEN kastetuista - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kyllä, Kristukseen päästään kasteessa
Paavali puhuu KristukSEEN kastetuistaSiinä se tärkeä asia kasteesta tulikin. Tästä siinä on kyse
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Siinä se tärkeä asia kasteesta tulikin. Tästä siinä on kyse
kyllä, se on kasteen merkitys
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
kyllä, se on kasteen merkitys
On vaikka eräät märisee vastaan.
- Anonyymi
Hienoa oli mainitsemasi henkilön video. Siinä nimenomaan panauduttiin mitä Raamattu opettaa
- Anonyymi
Hyvä että Raamattu pidetään jalustalla.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Hyvä että Raamattu pidetään jalustalla.
vaikka se saattaa ukastajien ärsyttää
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
vaikka se saattaa ukastajien ärsyttää
Harmi jos niitä Raamattu ärsyttää
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Harmi jos niitä Raamattu ärsyttää
nin se ärsyttää noitaa
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
nin se ärsyttää noitaa
ei se meitä haittaa
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
ei se meitä haittaa
ei haittaa vaan huvittaa
- Anonyymi
Onko puuäijä kastettu vai jääkö ilman tempautusta kun jos ei ole miten on #
Muuten kun lugerilainen vauvakastettu jumalaton eläjä kuolee pois, niin mitä hyötyä oli kasteestaan ?
Eli koko elämä meni kirkonveroja maksellessa ja lopuksi kadotus odottaa !
Mikä ero vaikka olisi viidakossa elänyt ilman mitään kirkkokiemuroita ja piispan palkkaa maksellessa, kuka tietää?- Anonyymi
siinä taas saastanen sodomiittikäkätys kitiee tuskaansa
- Anonyymi
luukeeko tuo pedo tosiaan että sitä ei tunnisteta??
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
luukeeko tuo pedo tosiaan että sitä ei tunnisteta??
se puhuu aina puuäijästä, luterilaisista, vauvoista, veroista, viidaskosta, piispoista jne jne
Mitään asiaa siltä ei tule. Mutta tuossa se todistaa itsestään;
"Eli koko elämä meni kirkonveroja maksellessa ja lopuksi kadotus odottaa"
Eli sodomiitti on matkalla kadotukseen - Anonyymi
mikä on "lugerilainen"
Puhuuko tuo sodomiittikäkätys jo kielillä? - Anonyymi
Muuten kun helluntailainen jumalaton uudestikastettu eläjä kuolee pois niin mitä hyötyä oli siitä kasteesta
eli koko elämä meni kymmenyksiä maksellessa. Ei ollut helluntaiporukasta mitään hyötyä! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Muuten kun helluntailainen jumalaton uudestikastettu eläjä kuolee pois niin mitä hyötyä oli siitä kasteesta
eli koko elämä meni kymmenyksiä maksellessa. Ei ollut helluntaiporukasta mitään hyötyä!ei ollut hyötyä eikä helluntaikirkkokiemuroita tarvita
vielä vähemmän endaumentteja! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
ei ollut hyötyä eikä helluntaikirkkokiemuroita tarvita
vielä vähemmän endaumentteja!Ei kumpiakaan
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei kumpiakaan
noita saattaa tarvita
- Anonyymi
Katkera hellarivaari ei pysty kirjoittamaan mitään asiaa
- Anonyymi
No, ennen kaikkea sen silmitön viha luterilaisia kohtaan tulee kyllä esillä jokaisesta viestistä mitä se kirjoittaa
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
No, ennen kaikkea sen silmitön viha luterilaisia kohtaan tulee kyllä esillä jokaisesta viestistä mitä se kirjoittaa
Se on kyllä surullista
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
No, ennen kaikkea sen silmitön viha luterilaisia kohtaan tulee kyllä esillä jokaisesta viestistä mitä se kirjoittaa
Se viha on varmaan tarttunut häneen täällä kirjoittelevista kasteen palvojista. Nehän haukkuvt kaikkia toisinajattelijoita saatanapalvojiksi.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Se viha on varmaan tarttunut häneen täällä kirjoittelevista kasteen palvojista. Nehän haukkuvt kaikkia toisinajattelijoita saatanapalvojiksi.
sehän on piiiikkulastenraiskaajaaaja eli uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Se viha on varmaan tarttunut häneen täällä kirjoittelevista kasteen palvojista. Nehän haukkuvt kaikkia toisinajattelijoita saatanapalvojiksi.
Ehkä se viha on tarttunut juuri noista helluntailaisista kasteenpalvojista. He haukkuvat täällä tosiaan uskovia eri tavoin
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ehkä se viha on tarttunut juuri noista helluntailaisista kasteenpalvojista. He haukkuvat täällä tosiaan uskovia eri tavoin
Niin tekevät! Ja ilmeisesti hän on aivan raivoissaan kun ei osaa enää kirjoittaa:
" kasteen palvojista"
"haukkuvt"
"saatanapalvojiksi." - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niin tekevät! Ja ilmeisesti hän on aivan raivoissaan kun ei osaa enää kirjoittaa:
" kasteen palvojista"
"haukkuvt"
"saatanapalvojiksi."Vuosia kai sen raivo on jo kestänyt
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vuosia kai sen raivo on jo kestänyt
joo se on selvä
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
joo se on selvä
se vaon jatkuu kuten näemme kaikki
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
se vaon jatkuu kuten näemme kaikki
se jatkui jälleen
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
se jatkui jälleen
ja hyvin katkerana
- Anonyymi
Mielenkiintoista että itse u-k-i-e nr myöntää että sodomiittikäkätys vihaa luterilsia ja tuo viha on helluntailaisilta kasteenpalvojilta saatu
- Anonyymi
Ovatko nuo helluntailaiset kasteenpalvojat ihan oma liikkeensä?
Ne on kai niitä jotka kyselee Jeesuksen omilta "oletteko käyneet uskovien upotuskasteella". Niitä siis ei kiinnosta se uskooko joku Jeesukseen. Nämä ovat kai niitä helluntailaisia kasteenpalvojia joilta vaari on vihansa saanut - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ovatko nuo helluntailaiset kasteenpalvojat ihan oma liikkeensä?
Ne on kai niitä jotka kyselee Jeesuksen omilta "oletteko käyneet uskovien upotuskasteella". Niitä siis ei kiinnosta se uskooko joku Jeesukseen. Nämä ovat kai niitä helluntailaisia kasteenpalvojia joilta vaari on vihansa saanutminun "uskoontuloni " ei muuta Jeesuksen ristinkuolemaa ja ylösnousemusta > "mihinkään suuntaan"
Jeesus Kristus ON ylösnoussut ja :
"kuolemalla kuolema voitti ja haudoissa oleville elämän antoi "
Kristuksen kuolema ja ylösnouseminen ei PERUUNNU , uskoin tai en.
"Hän , joka ISTUU Isän Jumalaan Kaikkivaltiaan oikealla puolella " - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
minun "uskoontuloni " ei muuta Jeesuksen ristinkuolemaa ja ylösnousemusta > "mihinkään suuntaan"
Jeesus Kristus ON ylösnoussut ja :
"kuolemalla kuolema voitti ja haudoissa oleville elämän antoi "
Kristuksen kuolema ja ylösnouseminen ei PERUUNNU , uskoin tai en.
"Hän , joka ISTUU Isän Jumalaan Kaikkivaltiaan oikealla puolella "Onneksi helluntailaisten kasteenpalvojien epäusko ei kumoa Jeesuksen kuolemaa ja ylösnousemusta. Se on ihanaa!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Onneksi helluntailaisten kasteenpalvojien epäusko ei kumoa Jeesuksen kuolemaa ja ylösnousemusta. Se on ihanaa!
"Paluu lapsikasteen lahjoihin"??
Pitääkö palata hopealusikkaan vai teräslusikkaan? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Paluu lapsikasteen lahjoihin"??
Pitääkö palata hopealusikkaan vai teräslusikkaan?Siinä taas nähdään miten tuo helluntaipedo alkaa jankkaaman lusikoista kasteen kohdalla
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Siinä taas nähdään miten tuo helluntaipedo alkaa jankkaaman lusikoista kasteen kohdalla
No ei se kasteesta muuta ymmärrä kuin lusikoita
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
No ei se kasteesta muuta ymmärrä kuin lusikoita
Sillä on aina nuo samat jutut. Säälittävä tapaus
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Onneksi helluntailaisten kasteenpalvojien epäusko ei kumoa Jeesuksen kuolemaa ja ylösnousemusta. Se on ihanaa!
Tuo on totta ja suuri onni meille uskoville!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tuo on totta ja suuri onni meille uskoville!
Tuo epäuskoko?
No jäähän teille vesi. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tuo epäuskoko?
No jäähän teille vesi.Ei sinun epäuskosi vaan meidät usko
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tuo epäuskoko?
No jäähän teille vesi.Uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa hehkuttaa vettä eli hän on vedenpalvoja
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa hehkuttaa vettä eli hän on vedenpalvoja
No hän ei tunne Jeesusta joten hänellä jää sitten se vesi, josta se jankkaa täällä jälleen
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa hehkuttaa vettä eli hän on vedenpalvoja
Niinkö jonglööri kuvittelee?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Onneksi helluntailaisten kasteenpalvojien epäusko ei kumoa Jeesuksen kuolemaa ja ylösnousemusta. Se on ihanaa!
Onneksi helluntailaisten epäusko ei muuta Raamattua miksikään. Jumalan Sana pysyy!
- Anonyymi
Aloittajan mainitsema henkilö antaa hienoa kasteopetusta ja kumoaa monta vapaiden suuntien opettamaa harhaa. Kiitos Jumalan Sanan!
Ketjusta on poistettu 20 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Kiitos nainen
Kuitenkin. Olet sitten ajanmerkkinä. Tuskin enää sinua näen ja huomasitko, että olit siinä viimeisen kerran samassa paik113465MTV: Kirkossa saarnan pitänyt Jyrki 69 koki yllätyksen - Paljastaa: "Se mikä oli hyvin erikoista..."
Jyrki Linnankivi alias Jyrki 69 on rokkari ja kirkonmies. Teologiaa opiskeleva Linnankivi piti elämänsä ensimmäisen saar681868Hyväksytkö sinä sen että päättäjämme ei rakenna rauhaa Venäjän kanssa?
Vielä kun sota ehkäpä voitaisiin välttää rauhanponnisteluilla niin millä verukkeella voidaan sanoa että on hyvä asia kun5411566Kirjoita yhdellä sanalla
Joku meihin liittyvä asia, mitä muut ei tiedä. Sen jälkeen laitan sulle wappiviestin801178Olet hyvin erilainen
Herkempi, ajattelevaisempi. Toisaalta taas hyvin varma siitä mitä haluat. Et anna yhtään periksi. Osaat myös ilkeillä ja61992Yksi syy nainen miksi sinusta pidän
on se, että tykkään luomusta. Olet luonnollinen, ihana ja kaunis. Ja luonne, no, en ole tavannut vielä sellaista, joka s33958Hyödyt Suomelle???
Haluaisin asettaa teille palstalla kirjoittelevat Venäjää puolustelevat ja muut "asiantuntijat" yhden kysymyksen pohditt209872- 170823
Hyvää Joulua mies!
Toivottavasti kaikki on hyvin siellä. Anteeksi että olen hieman lisännyt taakkaasi ymmärtämättä kunnolla tilannettasi, o59816Paljastavat kuvat Selviytyjät Suomi kulisseista - 1 päivä vs 36 päivää viidakossa - Katso tästä!
Ohhoh! Yli kuukausi viidakossa voi muuttaa ulkonäköä perusarkeen aika rajusti. Kuka mielestäsi muuttui eniten: Mia Mill3768