Miksi SDA Kirkon nimessä esiintyy ensimmäisenä sapatti?
Mistä adventisti tietää läpäisevänsä Tutkivan Tuomion?
Miksi olet sinisilmäinen seitsemännen päivän adventisti?
Mistä adventisti tietää läpäisevänsä Tutkivan Tuomion?
Miksi olet sinisilmäinen seitsemännen päivän adventisti?
Vastaukset 22
Vanhimmat
Oikeastaan Sinä et tiedä miksi olet Adventtikirkon jäsen ja haluat elää sapattikuplassasi?
Adventtitotuus on ainoa oikea totuus lopunajanjäännösseurakunnalle.
Nikkivarkautesi ei hetkauta.
Puhut potaskaa.
TOISTAN: Nikkivarkautesi ei hetkauta.
Teitä keskenänne riiteleviä "uskojia" löytyy joka junaan .. aloittajankin olisi paljon parempi tarkastella omaa uskoaan kuin puhua soopaa muiden uskosta.
Aloittaja elää iänkaikkisessaan tavassaan kirjoittaa palstalle.
Mitä taas sivullisena katson "kirkkojen nimiin", se kertoo sieltä siitä uskonpohjastaan, mihin uskontonäkemys pohjautuu.
Luterilainen - Lutterin näköön, körtit omaan ja tavallaan on yhtälönä.
Lestadiolaiset omaan, hieman erinäköiseen, kun Lutteri.
Helluntalaiset - heillä on helluntai - Pyhän Hengen vuodatus painoarvona, ja tulkittuna. Se näkyy nimistä. Vapaaseurakunta - heilläkin on nimestä johdateltava näköala tähän uskoon, mikä yhteistä on raamatun eri näköaloihin.
Baptistit - heidänimi kertoo upotuskasteesta ja sekin nousee raamatusta.
Seitsemännenpäivän helluntailaiset - Baptistit - adventistit - heidän kirkonviestissä kerrotaan vuorostaan puhutaan luomisen ja sapatin - ja lepopäivän näköalaan - mitä Jumala Pyhitti ja erotti.
Onko aloittajalla jokin lukihäiriö tai ajatusongelma "vapana" lukea eri seurakuntien nimejä.
Tutkiva tuomiokaan ei ole vieras kenellekään eri kirkkokunalle.
Siis elämässä on tehtävä se tili - jonka mukaan perille mennään.
Perille ei pääse mitään epäpyhää ja kauhistuksen tekijää. Onko käsite outo aloittajalle, kun siitä niin montakertaa kirjoittaa ja vaikka siihen vastaakin, niin dementoituneenako kirjoitat.?
Tutkiva tuomio on Elämänkirjan suhteen yhtälössä elävä lopputulos, joka on Jumalan työ ja se, että viimeisellä tuomiolla sen esiintulo on fakta.
On tärkeä tässä huomata jo nyt - ettei kerran pelastettu ole aina pelastettu.
Matka on kesken kullakin. Tottakai risti on - siis ihmisen käsityötä ja uhri sillä ristillä taas Jumalantyötä. Sekä tämä pelastus tuon ristinkautta.
Matkalle taas kun lähdetään, niin on seurattava tuota Jeesusta. Se on jokapäiväistä, että pelastus on seuraamista ja uskollisuus, sekä kuuliaisuus on raamatunsanan ehto, pelastuakseen.
On elettävä - tunnustuksen mukaan. Sitä se on tutkiva - tuomio.
Tuomio lähtee täten kirjoitusten mukaan Jumalan huoneesta, ettei paljoakaan kannat lapsikasteeseen vedota - ellei vaella jokapäivä.
Sitähän voi vaikka kylmentyä rakkaudessa - laittomuuden kautta. Ei kerran pelastettu silloin ole aina pelastettu ja kas - tutkittua tulosta luetaan tuomiolla.
Siis tutkiva tuomio on tosi. Sen tunnustaa kirkkokunnat, ellei pelastusta sidota lapsikasteeseen ja riippikouluun. Siinä kaste taas pelastaa, opinmukaan.
Läpäiseekö se taas tutkivan tuomion, on taas Jumalan tuomio.
Ei aloittajan, eikä minun.
Tuskin sitä silmien värien mukaan pelastusta haetaan kenenkään kirkon sisällä.
Oletko sinisilmäinen - taidat olla kadotettu. Vedetään hieman huumorilla, mutta aloittaja viittaa siihen, tosin eri lähtökohdista.
Mutta, mutta, sanoisin, että katsoo kuvastimeen omassa kohdassa, että läpäiseekö seula nimesi siellä tutkimuksissa.
Sitä ei julista kuitenkaan kenenkään kirkonkirjat, vaan elämänkirja, siinä on se fakta ja vasta perillä sen tietää.
Nyt on kirjoituksissa merkit - miten pitäisi vaeltaa - sinun on vain kysyttävä sitä itseltäsi - vaellatko sen mukaan.
Tänne on turha kehua ja mitata toisten matkaa - onko sapatti sitä tai tätä, on olemassa Jumalan laki - sen tehtävä on osoittaa synti.
Kun synti on osoitettu, niin meitin tehtävä on parannus - siellä ristinjuurella.
Entä jatko?
Älä enää syntiä tee . siis mene - Sitähän Jeesus on muistiinmerkiten sanonut.
Eri asia - käsitätkö sitä, Sanan vai omanpääsi mukaan.
Sapatti on Raamattuun muistiinmerkittynä Jumalan erottama ja Pyhittämänä.
Se merkkaa, että Jumalan työ - siitä lähdetään.
Perinnäisopit taas merkittiin Sanaan muistiin kannattamattomana hyödykkeenä, joka vain palveli tätä aikaa ja muotomenoja.
Perinnäisopilla on Jeesuksenkin aikaa syy - että se teki tyhjäksi Jumalan sanan.
Eli sama sävel se on tänään ja hyvä on tutkituttaa tuokin tutkivalla tuomiolla, että onko tie vaivaan vievä, vai matkaako Jeesusta seuraten - siis Sapatin Herraa.
Adventistien perusoppeja ovat sapattisinettioppi ja tutkivan tuomion oppi.
Kuuluukohan nämä opit ja usko Ellen Whiteen lahkolaisuuteen?
Olen ruskeakielinen ja ruskeasilmäinen adventisti. En siis sinisilmäinen.
Olen lipeväkielinen pastori ja kiiluvasilmäinen koska raha kiiluu silmissäni.
Olet jumalaton jumalanpilkkaaja, etkö mitään muuta. Adventisti et ole koskaan ollut.
>>Miksi SDA Kirkon nimessä esiintyy ensimmäisenä sapatti?>>
Adventistit kunnioittavat Jumalaa pyhittämällä myös Jumalan itsensä antamana lepopäivän.
>>Mistä adventisti tietää läpäisevänsä Tutkivan Tuomion?>>
Uskomalla Jeesukseen Kristukseen.
>>Miksi olet sinisilmäinen seitsemännen päivän adventisti?>>
Adventistit eivät ole "sinisilmäisiä". Raamattuun uskova ei ole sinisilmäinen, koska Raamattu antaa vahvan pohjan sille, mihin uskotaan. Uskaltaisin väittää, että adventistit ovat vähiten sinisilmäisiä verrattuna muihin uskovaisiin, koska adventistit vertaavat kaikkea Raamattuun. Niinpä adventistit eivät usko sinisilmäisesti kaikkea, mitä opetetaan.
>> Niinpä adventistit eivät usko sinisilmäisesti kaikkea, mitä opetetaan. >>
No, eivätpä tietenkään. Tehän uskotte ainakin melko pitkälle siihen mitä teidän kirkkonne ja Ellen G. White opettaa ja tulkitsee Raamattua. Näinhän kuitenkin tekevät kaikki kristilliset kirkot ja lahkot: Raamattuunhan nekin vetoavat ja sitä tulkitsevat. Millä perusteella voitte olla varmoja, että juuri teidän opetuksenne ja tulkintanne on oikeampi kuin kaikkien muiden?
>>kirkkonne ja Ellen G. White opettaa ja tulkitsee Raamattua>>
No minä ainakaan Raamattua lukiessani en ollut edes kuullut adventisteista, Whitestä puhumattakaan. Ymmärsin kuitenkin niin kuin adventistit opettavat Raamatusta. Senpä vuoksi minusta seurakuntarajat ovat turhia. Jos on rehellinen lukemallensa ja pyytää Pyhän Hengen viisautta, niin kyllä Raamattu kirkastuu.
Virallinen SDA Kirkko ilmoittaa että Ellen White on Totuuden Valo ja peräti Jumalan Sanansaattaaja.
Miten adventisti sapatinpyhittäjä ja 10 käskyn noudattaja läpäisee Tutkivan Tuomion?
>>No minä ainakaan Raamattua lukiessani en ollut edes kuullut adventisteista, Whitestä puhumattakaan. Ymmärsin kuitenkin niin kuin adventistit opettavat Raamatusta. >>
Enpä oikein usko, että ilman adventistien oppeja olisit vain Raamattua lukemalla löytänyt sieltä sen enempää Jeesuksen 1844 Kaikkein Pyhimpään menoa, Tutkivaa tuomiota, Ellenin profetian henkeä, sunnuntai-pedonmerkkiä ja sapattisinettiä yms. jotka kuuluvat adventistien erikoisoppeihin.
Itselläni ei ole epätietoisuutta E.G.Whiten profeetallisesta kutsumuksesta. Minulle asia on ratkennut-kuten kysymys Jumalan olemassaolosta tai siitä,onko Jeesus Messias tai onko seitsemänen päivän sapatti yhä voimassa. Olen käynyt ne asiat läpi. Vaikka niihin vielä liittyisikin avoimia kysymyksiä, perusasiat ovat ratkenneet mielessäni jo kauan sitten. Yksin Raamattu kertoo minulle kaiken,mitä minun seitsemännen päivän adventistina tulee tietää. Vaikka E.G.W otettaisiin pois,niin ne avainopetukset,jotka ovat tehneet minusta adventistin -elämän luominen maapallolle kuudessa päivässä, Jeesuksen kuolema ja ylösnousemus, hänen kirjaimellinen toinen tulemisensa taivaasta, sapatti, kuolleiden tila, pyhäkkö ja 1844-jäävät silti jäljelle.
>>Vaikka E.G.W otettaisiin pois,niin ne avainopetukset,jotka ovat tehneet minusta adventistin -elämän luominen maapallolle kuudessa päivässä, Jeesuksen kuolema ja ylösnousemus, hänen kirjaimellinen toinen tulemisensa taivaasta, sapatti, kuolleiden tila, pyhäkkö ja 1844-jäävät silti jäljelle>>
Mikäs siinä! Sinulla on uskosi noihin asioihin, joista kerroit.
Tosin: E.G.W:tä ja muita adventistisen opin muotoilijoita ei kylläkään voida ottaa pois, koska he ovat nimenomaan olleet vaikuttamassa siihen mitä uskot. Ilman heidän panostaan ei adventistisia uskonkäsityksiä olisi olemassa.
En yleensä ryhdy puolustamaan E.G.Whitea, koska siihen ei ole tarvetta. Hänen toimintansa puhuu puolestaan. Sitä paitsi,minä en tarvitse häntä.Olen löytänyt Raamatusta kaiken sen, mitä minun tarvitsee tietää ollakseni adventistikristitty.
Monet jotka Whitea vastaan hyökkäävät,myöntävät,että yksikään adventistinen oppi ei ole peräisin E.G.Whitelta.
>>...yksikään adventistinen oppi ei ole peräisin E.G.Whitelta. >>
Kun selaa Nykyaika-lehteä, varsinkin ulkomaisten (lue amerikkalaisten) kirjoittajien artikkeleiden perässä on lähes aina rimpsu nootteja Ellenin kirjoituksiin tai sanomisiin. - Ja eikös se Nykyaika ole teidän kirkkonne äänenkannattaja?
>>Enpä oikein usko, että ilman adventistien oppeja olisit vain Raamattua lukemalla löytänyt sieltä sen enempää Jeesuksen 1844 Kaikkein Pyhimpään menoa, Tutkivaa tuomiota, Ellenin profetian henkeä, sunnuntai-pedonmerkkiä ja sapattisinettiä yms. jotka kuuluvat adventistien erikoisoppeihin. >>
En ehkä noita mainitsemiasi termejä, enkä Whiteä (niin kuin olen monesti sanonut), mutta oppi oli kuitenkin sellainen, jonka olin itsekin ymmärtänyt. Enkä vieläkään ole seurakuntaa jättänyt.
>>Miten adventisti sapatinpyhittäjä ja 10 käskyn noudattaja läpäisee Tutkivan Tuomion? >>
Tietenkin uskomalla Jeesukseen Kristukseen. Hän on koko uskomme perustus.