Usko Jeesukseen Kristukseen pelastaa. Mutta miten on sen tunnustuksen kanssa? Ovatko kaste ja suun tunnustus vaihtoehtoiset?
Room. 10:9-10
"9 Jos sinä suullasi tunnustat, että Jeesus on Herra, ja sydämessäsi uskot, että Jumala on herättänyt hänet kuolleista, olet pelastuva. 10 Sydämen usko tuo vanhurskauden, suun tunnustus pelastuksen. "
Oletteko koskaan pohtineet asiaa?
Miettikääpä ryöväriä ristillä. Hän pelastui uskolla ja suun tunnustuksella. Ei häntäkään kastettu.
Room. 10:9-10
"9 Jos sinä suullasi tunnustat, että Jeesus on Herra, ja sydämessäsi uskot, että Jumala on herättänyt hänet kuolleista, olet pelastuva. 10 Sydämen usko tuo vanhurskauden, suun tunnustus pelastuksen. "
Oletteko koskaan pohtineet asiaa?
Miettikääpä ryöväriä ristillä. Hän pelastui uskolla ja suun tunnustuksella. Ei häntäkään kastettu.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Korjaan hieman tekstiäni: Tuon Roomalaiskirjeen jakeen mukaan: usko Jeesukseen vanhurskauttaa ja suun tunnustus pelastaa.
Raamatussa on myös, että joka usko ja kastetaan se pelastuu...
Onko siis kaste ja suun tunnustus vaihtoehtoisia? Usko siis vanhurskauttaa jakeen mukaan.
Se Barnabbas on pelkkä kusipää
Mieluummin kuoli kanssaihmiset kuin sen kanssa roikkui
>>Se Barnabbas on pelkkä kusipää
Mieluummin kuoli kanssaihmiset kuin sen kanssa roikkui >>
En oikein ymmärtänyt. Mutta Barabbas, joka oli kaupungissa puhjenneen mellakan ja murhan tähden vangittu mies, päästettiin vapaaksi. Pääsiäisenä oli tapana päästää vanki vapaaksi. Pilatus ehdotti vaihtoehdoksi Barabbaan, murhamiehen vapauttamista tai Jeesuksen. Silloin ihmiset alkoivat huutamaan palatsin edessä "Päästä Barabbas!". Häntä ei ristiinnaulittu. Jeesuksen kanssa ristiinnaulittiin kaksi muutakin rikollista. Näistä toinen pelastui, kun uskoi ja tunnusti Jeesuksen.
Luuk, 23:39-43
"39 Toinen ristillä riippuvista pahantekijöistä herjasi hänkin Jeesusta. Hän sanoi: "Etkö sinä ole Messias? Pelasta nyt itsesi ja meidät!" 40 Mutta toinen moitti häntä: "Etkö edes sinä pelkää Jumalaa, vaikka kärsit samaa rangaistusta? 41 Mehän olemme ansainneet tuomiomme, meitä rangaistaan tekojemme mukaan, mutta tämä mies ei ole tehnyt mitään pahaa." 42 Ja hän sanoi: "Jeesus, muista minua, kun tulet valtakuntaasi." 43 Jeesus vastasi: "Totisesti: jo tänään olet minun kanssani paratiisissa.""
Freemanin kirjassa Apostolin sydän, joka käsittelee Roomalaiskirjeen kolmea lukua, on tätä asiaa selostettu hyvin. Kopioin siitä tähän vähän:
"Room.10:9-10 Paavali selittää ”uskon sanan” läheisyyttä korostamalla, kuinka yksinkertaisella tavalla se tulee ottaa vastaan:
”Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut; sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.”
Jeesuksen suulla tunnustaminen Herraksi mainitaan ensin, mikä vastaa 5. Moos.30:14 ja Room.10:8 lainauksissa noudatettua järjestystä. Tunnustaminen tarkoittaa sen myöntämistä, että Jumala on tullut maan päälle ihmisenä Jeesuksen hahmossa ja että Jeesus on tosi Jumala. Kreikan sana kyrios, käännettynä ’Herra’, viittaa tässä yhteydessä Hänen jumaluutensa. NIV-käännös tarkentaa Roomalaiskirjeen 10:9 ajatuksen Jeesuksen tunnustamisesta Jumalaksi toteamalla: ”that if you confess with your mouth, ’Jesus is Lord’ (että jos sinä tunnustat suullasi: ’Jeesus on Herra’), ”Kreikan sana homologeoo, käännettynä ’tunnustaa’, merkitsee enemmän kuin kävelemistä esille pitkin kirkon käytävää tunnustamaa Jeesus Pelastajaksi. Suulla tunnustamisen seuraamus on, että Jeesuksen Herraksi tunnustamisesta tulee osa jokapäiväistä elämää. Se merkitsee todistamista kaikkina aikoina ja kaikissa olosuhteissa kustannuksia laskematta. Se on sen todistamista, kuka Hän on.
On myös olennaisen tärkeää uskoa sydämessään, että Jumala herätti Hänet kuolleista. Huomaa yhteys 10:6-7. ”Kuka nousee taivaaseen? se on: tuomaan Kristus alas. ”Tunnusta suullasi, että Jeesus on Herra. ”Kuka astuu alas syvyyteen? se on: nostaman Kristusta kuolleista.” Usko sydämessäsi, että Jumala herätti Hänet kuolleista. Tämän tunnustuksen ja uskon seuraus on, että ”sinä pelastut”.
Tämän pelastukseen johtavan tapahtumasarjan oikea järjestys ilmaistaan jakeessa 10:
”Sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.”
NIV-käännös tarkentaa jälleen selkeämmin, kuinka pelastutaan:
”For it is with your heart that you believe and are justified, and it is with your mouth that you confess and are saved.”
(Sillä sinä uskot sydämelläsi ja vanhurskaudut, ja sinä tunnustat suullasi ja pelastut.”)
Pelastus on seuraus siitä, että ihminen tunnustaa Jumalalle Kristuksen olevan Jumala (Jeesus on Herra) ja uskoo Häneen (Jumala herätti Hänet kuolleista). Jakeen 10 jälkeen Paavali jatkaa tämän pelastuksen pääperiaatten soveltamista yleismaailmallisesti jakeissa 11-13:
"Sanoohan Raamattu: 'Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään'. Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat. Sillä 'jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu'."
Paavali lainaa Jes. 28:16, mutta muuttaa alkuperäistä tekstiä lisäämällä kreikan kielen sanan pás ho, käännettynä ’kuka tahansa’ tai ’jokainen’, lausuakseen sen raamatullisen totuuden, että evankeliumi on yleinen kutsu. Room. 3:23 Paavali opettaa, että kaikki ovat syntiin langenneita ja kykenemättömiä saavuttamaan Jumalan edellyttämää täydellisyyttä. Nyt hän opettaa Room. 10:11, että Jumala tarjoaa pelastusta Kristuksessa jokaiselle, joka uskoo. Kreikan ilmaisu uu kataiskhyntheesetai, käännettynä ’ei joudu häpeään’, viittaa tuomion hetkellä annettavaan vapautukseen. Ne jotka uskovat ja luottavat Kristukseen, tulevat näkemään, että heidän luottamuksensa Jumalaan on ollut perusteltu ja oikeutettu."