Muistetaan Sevettijärven Ortodokseja. Heidän seurakuntarakennuksensa on lahonnut pystyyn.
Talo on käyttökiellossa. Rahoituksessa on ongelmia, kun ei ole Oulusta rahaa ja seurakunta on pieni. Muistetaan heitä, että he saavat raha-asiansa siltäosin kuntoon.
Talo on käyttökiellossa. Rahoituksessa on ongelmia, kun ei ole Oulusta rahaa ja seurakunta on pieni. Muistetaan heitä, että he saavat raha-asiansa siltäosin kuntoon.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Ei hetkauta meitä mitenkään. Koko ortodoksikirkko saa puolestamme lahota pystyyn ihan rauhassa. Hyvä niin. Ihan selvä Jumalan käsi asialla. Sitä se on, kun on Babylonin huorakirkossa.
Ei kait se kiellä rukoilemasta heidän puolestaan? Siinähän täytetään Kristuksen lakia.
Entäs kun kassavirta ehtyy ja Adventtikirkot lahoavat pystyyn, kenen käsi silloin on asialla?
No varsinkin, jos seurakunta on pieni, niin mihin he tarvitsevat kirkkoa? Voivathan he kokoontua kodeissakin.
Vai tarvitaanko kaikenlaisia Jumalan kuvia sekä muuta krumeluuria ja rekvisiittaa, ennen kuin voi kokoontua yhteen?
Tätä se on, kun uskonto on jotain muotomenoja ja rituaaleja...
Kyse on vähemmistöstä. Mutta, muistatteko Ortodokseja, he eivät kuitenkaan palvo homppelikirkonlailla ja laki on antanut heille vapauden pitäytyä raamatussa tässä asiassa.
Jaa- ja vielä "kuvista". Eikös se ""joulu"" ole rituaalia kanssa. Eli missä mennään kerettiläinen.
Viisaat toista, mutta pivossasi olet veljesi näköinen.
>> Jaa- ja vielä "kuvista". Eikös se ""joulu"" ole rituaalia kanssa. <<
No on tietenkin, mutta minä en vietäkään joulua, kuten en muitakaan rituaaleja.
Muuta en sitten ymmärtänytkään tuosta viestistä...
Hyvä niin, ettei joulun pakanallisuus sidonnaisuuksin ole sydämessä.
Mutta, ylenkatsoit ortodokseja - kuitenkin tein viittauksen siihen, että heitä ei sidota Suomen lain mukaan homoliittoihin, kuten luterilaisia. Syy siihen on se, että he sitouttavat oppinsa raamattuun, ja Suomen lainsäätäjä kunnioittaa toista uskontokuntaamme ko. laintulkinnassa niin, etteivät vaadi yleisen lain pakkonoudattamista rangaistuksen uhalla.
Mutta, kun luterilaisuuden hapate - huutaa maailman äänellä, niin pappien on kumarrettava sitä paaviutta, mitä luterilaisuus on.
Kumpaa kunnioitetaan toisessa uskovaisuudessa? Raamatullisempaa ortodoksiutta, vain maallisempaa, yleisuskonnollista kultaisen vasikan alttaripalvelusta . Lutterikirkkoa.
Annoin pisteet Ortodokseille ja siksi että heillä on vähemistössä temppeli homehtunut, heidän sanojen mukaan pystyyn, niin mielelläni rukoilen heille rahoitusta, että se sanaan vetoaminen toteutuisi, terveessä ja hyvässä uudessa seurakuntasalissaan.
Myös tavallaan heissä tulee esiin mielenkiintoisella tavalla tapa - palveluun, jonka "haikuja" näen vanhanliiton puolella. Pappispalvelu ja veisaajat jne. Se tavallaan antaa näköalaista ulottuvuutta tarkastella pyhän ja sen ulkopuolisen vaikkakin kuvin, näköaloja.
En ahtauttaisi mieltäni näkemääni. Vaan etsin mielen kiinnekohtia, joilla voi kuitenkin jotenkin peilata entistä temppelipalvelua.
Myös tuo rikas lauluperinne heillä. Mielelläni sitä kuuntelen, kuin ehkä mantramaista ylistyshumppaa, tai ateistista musiikkia, joissa harhautetaan ihmisen mieltä.
Tämä on vain minun tapani katsella asioita. En kiellä näköalaasi kuvainsuhteen.
>> Mutta ylenkatsoit ortodokseja <<
En minä ylenkatsonut ortodokseja, vaan pidän vaan aivan turhana noita katolisuudesta perittyjä krumeluuksia ja muotomenoja. Ne eivät ole millään tavalla tarpeellisia tai välttämättömiä uskon elämälle.
>> Kumpaa kunnioitetaan toisessa uskovaisuudessa? Raamatullisempaa ortodoksiutta, vain maallisempaa, yleisuskonnollista kultaisen vasikan alttaripalvelusta . Lutterikirkkoa. <<
Minusta Ortodoksikirkko ei ole yhtään sen raamatullisempi kuin Lutterin kirkkokaan. Sehän on vain katolisuutta hieman erilaisessa kääreessä.
Nämä Pyhpyhän rakkaudelliset kommentit saavat ainakin minut pian häipymään adventtikirkosta.