ja sanoivat Jeesukselle: "Opettaja, tämä nainen on tavattu itse teosta, aviorikosta tekemästä.
5. Ja Mooses on laissa antanut meille käskyn, että tuommoiset on kivitettävä. Mitäs sinä sanot?"
6. Mutta sen he sanoivat kiusaten häntä, päästäkseen häntä syyttämään. Silloin Jeesus kumartui alas ja kirjoitti sormellaan maahan.
7. Mutta kun he yhä edelleen kysyivät häneltä, ojensi hän itsensä ja sanoi heille: "Joka teistä on synnitön, se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä".
8. Ja taas hän kumartui alas ja kirjoitti maahan.
9. Kun he tämän kuulivat ja heidän omatuntonsa todisti heidät syyllisiksi, menivät he pois, toinen toisensa perästä, vanhimmista alkaen viimeisiin asti; ja siihen jäi ainoastaan Jeesus sekä nainen, joka seisoi hänen edessään.
10. Ja kun Jeesus ojensi itsensä eikä nähnyt ketään muuta kuin naisen, sanoi hän hänelle:
"Nainen, missä ne ovat, sinun syyttäjäsi? Eikö kukaan ole sinua tuominnut?"
11. Hän vastasi: "Herra, ei kukaan". Niin Jeesus sanoi hänelle:
"En minäkään sinua tuomitse; mene, äläkä tästedes enää syntiä tee".
5. Ja Mooses on laissa antanut meille käskyn, että tuommoiset on kivitettävä. Mitäs sinä sanot?"
6. Mutta sen he sanoivat kiusaten häntä, päästäkseen häntä syyttämään. Silloin Jeesus kumartui alas ja kirjoitti sormellaan maahan.
7. Mutta kun he yhä edelleen kysyivät häneltä, ojensi hän itsensä ja sanoi heille: "Joka teistä on synnitön, se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä".
8. Ja taas hän kumartui alas ja kirjoitti maahan.
9. Kun he tämän kuulivat ja heidän omatuntonsa todisti heidät syyllisiksi, menivät he pois, toinen toisensa perästä, vanhimmista alkaen viimeisiin asti; ja siihen jäi ainoastaan Jeesus sekä nainen, joka seisoi hänen edessään.
10. Ja kun Jeesus ojensi itsensä eikä nähnyt ketään muuta kuin naisen, sanoi hän hänelle:
"Nainen, missä ne ovat, sinun syyttäjäsi? Eikö kukaan ole sinua tuominnut?"
11. Hän vastasi: "Herra, ei kukaan". Niin Jeesus sanoi hänelle:
"En minäkään sinua tuomitse; mene, äläkä tästedes enää syntiä tee".
Vastaukset 7
Vanhimmat
Kuinka monta kertaa täytyy antaa anteeksi? Eli jos sama nainen jää kiinni uudestaan, pitäisikö hänet silloin tuomita?
Lähi-Idässä kivityksiä tehdään yhä. Eli sinänsä Jeesuksen opetus meni hukkaan.
Menikö se hukkaan sinullekin?
Voi hyvä lapsi raukka. Katso eteesi ja usko Jeesukseen Kristukseen, niin sinä pelastut ja sinun perhekuntasi. Lupaa Jumana sana sinullekin.
Mielenkiintoinen kohtaaminen aloituksen tekstikohdassa ( Joh. 8. )
2. Ja varhain aamulla hän taas saapui pyhäkköön, ja kaikki kansa tuli hänen luoksensa; ja hän istuutui ja opetti heitä.
3. Silloin kirjanoppineet ja fariseukset toivat hänen luoksensa aviorikoksesta kiinniotetun naisen, asettivat hänet keskelle
4. ja sanoivat Jeesukselle: "Opettaja, tämä nainen on tavattu itse teosta, aviorikosta tekemästä.
5. Ja Mooses on laissa antanut meille käskyn, että tuommoiset on kivitettävä. Mitäs sinä sanot?"
6. Mutta sen he sanoivat kiusaten häntä, päästäkseen häntä syyttämään. Silloin Jeesus kumartui alas ja kirjoitti sormellaan maahan.
7. Mutta kun he yhä edelleen kysyivät häneltä, ojensi hän itsensä ja sanoi heille: "Joka teistä on synnitön, se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä".
8. Ja taas hän kumartui alas ja kirjoitti maahan.
9. Kun he tämän kuulivat ja heidän omatuntonsa todisti heidät syyllisiksi, menivät he pois, toinen toisensa perästä, vanhimmista alkaen viimeisiin asti; ja siihen jäi ainoastaan Jeesus sekä nainen, joka seisoi hänen edessään.
Tässä kohtauksessa kaikki kansa, kansan johtomiehet kirjanoppineet ja fariseukset saavat oppitunnin Mestarilta.
Jeesuksen sanat :
"Joka teistä on synnitön, se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä".
9. Kun he tämän kuulivat ja heidän omatuntonsa todisti heidät syyllisiksi, menivät he pois, toinen toisensa perästä, vanhimmista alkaen viimeisiin asti.
Ylpeät, syyttävät päät vajosivat, häpeä synnistä sai ne painumaan, kivet kirposivat käsistä, vanhimmat ovat ymmärtäväisimpiä, nuoremmat tajuavat
huonommin, ulkokultaisuutensa.
ok..
fariseukset.loukkaantuu
23.10.2016 18:27
Langetessaan uskova murehtii ja haluaa tehdä parannuksen synnistä.
Synninteosta voi todeta, että kaikki lankeavat syntiin enemmän tai vähemmän myös uskoontulon jälkeen. Se on kuitenkin eri asia kuin synnissä eläminen. Kukapa esimerkiksi ei olisi langennut ylpeyteen, ulkokultaisuuteen, vihaan, katkeruuteen jne...
Ihminen on tehnyt itselleen pitkän syntilistan, jonka se kertoo pitävänsä. Se ei tee sijaa totuudelle. Aivan samoin kuin ihminen tuppaa tekemään synniksi itselleen asioita, jotka vain täydentävät kavalkaadia... "pata kattilaa soimaa" tavalla. Esimerkiksi advestistitkin kehuvat jatkuvasti sapatillaan jonka nostavat käskyjen käskyksi kaikkien ylitse ja kehuvat pitävänsä tämän käskyn. Kuitenkaan he eivät siihen kykene vuorisaarnan täysin umpimustan ja vitivalkoisen seulan lävitse, samoin kuin monen muunkaan kehumaa lihallista näennäisvoittoa synnistään. Siitä tulee komapastuskivi!
Esimerkiksi tämä masturbointi kuuluu ns. haureuden syntiluetteloon, jos lasket sen synniksesi. Jos väität voittaneesi masturboinnin synnin, niin se ei tee sijaa totuudelle, koska aina kun katsot naista sillä silmällä, olet jo matsurboinut. Katkaise siis siittimesi ja heitä se pois, jottei sielusi joutuisi kadotukseen. Näin Jeesus vertaa vuorisaarnan mukaan TÄYSIN MUSTAVALKOISESTI syntisyyttämme.
Jos lihassa johonkin kykenet.... hyvä... oikein hyvä, muttei se riitä vielä mihinkään. Siksi meidän jokaisen on nähtävä itsemme lihassa TÄYSIN EPÄTOIVOISESSA asemassa läpivalaisevan totuuden edessä. ME EMME KERTAKAIKKIAAN KYKENE!
Siksi meillä on Jeesus jokapäiväisenä uhrinamme. Me emme voi voittaa YHTÄ AINOATAKAAN LIHAN KÄSKYÄ, kuin Jeesuksessa!
Tähän yllä olevaan kuvaan on hyvä sijoittaa Mooseksen sauva, jonka nokassa on käärme!
Tuo käärme on se jota meidän tulee tuijottaa. Se on peilikuvamme "te kyykäärmeen sikiöt" jossa näkyy meidän syntyisyytemme.
Me helposti katsomme itseämme ohi tuon sauvan, synnittömänä, koska Jeesus on meidät jo kirkastanut.
Silti se ei mene niin, kuten yllä jo kuvailin. Jo pelkästään kaikki mitä syömme tai juomme, on jollain tavalla syntiä, ennemmin tai myöhemmin joka tapauksessa.
Jos onnistummekin jossain toisessa, me emme kukaan onnistu kolmannessa ja jälleen joudumme nöyrtymään Raamatun tässä kohtaa hyvin armottomiin totuuden sanoihin, jos olet rikkonut yhdenkin käskyn, olet rikkonut ne kaikki,
joten yks lysti miten hyvin kilvoittelet, vain pääasia että kunhan kilvoittelet ja katsot herkeämättä sinun omaa käärmettäsi, peilikuvaasi välimiehessäsi, Jeesuksen sauvassa.
Silloin ei pääse käärme puremaan synnittömyytesi valheellisen illuusion, eli tekojen ylpeytesi tähden.
Varsinainen pelastustie on hyvin yksinkertainen: Usko Jeesukseen Kristukseen, Jumalan poikaan, joka tuli maailmaan ottamaan koko syntitaakkamme päälleen, vain kuollakseen meidän puolestamme. Uskomalla tähän lunastusvereen, sillä uskolla pelastumme, emme tekojemme kautta.
Kaikki muu tulee sitten ymmärrettäväksi kun otat tämä Jeesuksen Hengen vastaan Herraksesi ja vapahtajaksesi. Siitä alkaa uusi elämä!
Jaikal91
14.5.2017 21:30
Uusi
Vaikea antaa hyvä vastaus ja huonoa vastausta en tahdo antaa. Niin siinä on sitten probleemaa kun en osaa antaa sitä hyvää vastausta. Mutta jotakin tahdon sanoa. Ota se mikä tuntuu hyvältä ja heitä loput roskiin.
Ihmisen pelastus on Jumalan rakkauden teko Golgatalla. Jumala pelasti meidät Golgatalla Jeesuksessa Kristuksessa. Pelastus on Jeesuksessa Kristuksessa, ei meidän onnistumisissamme. Jumala ei jättänyt pelastumistamme meidän itsemme varaan vaan laski sen Jeesuksen Kristuksen varaan. Tämä koska Jumala tiesi että emme pelastu itsemme kautta vaan Jeesuksen kautta. Pelastuksemme on Jumalan puolelta täysin valmis ja täydellinen Jeesuksessa Kristuksessa.
Meidän osuudeksemme jää usko Jeesukseen ja Jumalan luokse tuleminen Jeesuksen kautta. Jeesukseen uskova ihminen tulee Hänen luokseen ja kääntyy pois entisestä syntisestä elämästään. Ja Jeesus voi täydellisesti pelastaa ne, jotka tulevat Jumalan luokse Hänen kauttansa (Heb 7:25). Raamattu kehottaa meitä pyrkimään pyhitykseen, ei vaadi onnistumista (Heb 12:14). Joskus väitetään suoraan tai epäsuoraan että pelastumisen perusta on uskovan onnistunut vaellus, onnistunut pyhityselämä, mutta niin ei Raamattu opeta. Pyrkimys Jumalalle antautumiseen ja usko Jeesukseen täytyy kuitenkin olla ja se riittää.
Meidän ei tule tuijottaa synteihimme vaan kiinnittää katseemme ristille naulittuun Vapahtajaan (Joh 3:14-18). Jeesuksen ristiltä virtaa myös Pyhän Hengen voima joka vie pyhitykseen. Itseensä ja synteihin tuijottaminen masentaa ja voi uuvuttaa uskovan. "Ajatelkaa häntä, joka syntisiltä on saanut kärsiä sellaista vastustusta itseänsä kohtaan, ettette väsyisi ja menettäisi toivoanne" (Heb 12:1-3). http://www.jaikal.se/48683146
Pelastava usko vaikuttaa tekoja, pyhitystä. Tekojemme ja onnistumistemme varaan ei kuitenkaan pelastustamme ole laskettu koska kukaan ei onnistu riittävän hyvin että sen tähden ja sen kautta pelastuisi.
Pelastumme Jumalan armosta Golgatan työn tähden. Jeesus Kristus on pelastuksemme takuumies (Heb 7:22). Takuumies maksaa velallisen velan, mikäli velallinen ei itse kykene maksamaan velkaansa. TAKAAJA MAKSAA koska on sitoutunut siihen. Ja Jumala itse teki aloitteen ja asetti Poikansa takaajaksi. Sinä et kykene maksamaan, niin kuin en minäkään. Siksi iloitsemme ja kiitämme Jumalaa siitä että Jeesus Kristus on takuumiehemme ja Hän kykenee maksamaan velkamme, ja on jo maksanut ne kaikki, viimeistä piirtoa myöten.
Pietari todistaa että me saavutamme uskomme päämäärän sielujemme pelastuksen (1 Piet 1:9). Paavali todistaa että me pelastumme evankeliumin Sanan kautta mikäli pidämme siitä (uskossa) kiinni sellaisena kuin Paavali on sen julistanut (1 Kor 15:1-4,11). Jos me siis pysymme uskossa, me pelastumme uskosta Kristukseen Jeesukseen (Kol 1:19-23, 1 Kor 16:13, Gal 2:16, Room 3:25-28, Tiit 2:11, Apt 15:11).
Jumalan Sana on siis Pelastajamme ja pelastuksemme. Hän nostaa, kantaa ja pelastaa. Niin Hän on ennenkin tehnyt ja niin Hän tekee nytkin ja sinulle; Hän nostaa, kantaa ja vie perille
(Jes 46:4). https://www.youtube.com/watch?v=9bxc9hbwkkw
Emme ansainneet Jumalan rakkautta emmekä varsinkaan taivaan ihanuutta. Ansaitsimme helvetin liekit. Mutta Jumalan rakkaus syntistä ihmistä kohtaan oli se voima joka sai Jeesuksen jättämään taivaan ihanuus ja tulemaan ihmiseksi ja meille pelastukseksi ja Pelastajaksi. Hän tuli koska Hän tahtoo meidät ikuisesti luokseen taivaan ihanuuteen. Sinne Hän on mennyt valmistamaan meille sijaa, sinullekin (Joh 14:1-4). https://www.youtube.com/watch?v=HVQtRaxjMGo
"SYNTISEN RUKOUS"
http://www.miksiuskon.net/henki_ja_jarki_syntisen_rukous.html
“Syntisen rukous” eli uskoontulorukous, jonka avulla ihmisiä johdetaan uskonelämän alkuun, kuuluu olennaisena osana evankeliseen perinteeseen. Sen käyttäminen on herättänyt myös kritiikkiä. Seuraavassa käsitellään tähän rukoukseen ja uskoontuloon liittyviä näkökohtia.
Miten toinen johdetaan uskoon ja rukoilemaan syntisen rukous?
Billy Grahamin tunnettu käsikirja “Christian worker’s Handbook” sisältää käytännön ohjeita evankeliointi- ja seurakuntatyötä varten. Kirjanen alkaa sillä, miten keskustelutilanteessa voidaan johtaa toinen ymmärtämään evankeliumin sanoma ja ottamaan Jeesus vastaan rukoilemalla uskoontulorukous. Ensin keskustelukumppanille selitetään seuraavat neljä asiaa:
1. Jumalan suunnitelma:
Rauha Hänen kanssaan ja iankaikkinen elämä jokaiselle ihmiselle
Joh. 3:16: Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
2. Ihmisen ongelma: Ero Jumalasta
Rauha Jumalan kanssa ei ole automaatio, koska ihmiset ovat luonnostaan erossa Jumalasta.
Room. 3:23: kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
3. Jumalan ratkaisu ongelmaan – Risti
Jumalan rakkaus ja Jeesuksen ristinkuolema ovat silta Jumalan ja ihmisen välillä olevan erottavan kuilun yli. Jeesus on kärsinyt ihmisten syntien rangaistuksen.
1 Piet. 2:24 joka "itse kantoi meidän syntimme" ruumiissansa ristinpuuhun, että me, synneistä pois kuolleina, eläisimme vanhurskaudelle; ja hänen "haavainsa kautta te olette paratut".
4. Meidän vastauksemme: Jeesuksen vastaanottaminen
“Sinusta tulee Jumalan perheen jäsen, kun otat vastaan Jeesuksen ja kutsut hänet elämääsi.”
Joh. 1:12: kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä,
Tämän jälkeen ohjataan henkilö ottamaan Jeesus vastaan. Sekin sisältää neljä kohtaa:
1. Tunnusta hengellinen tarpeesi: “Olen syntinen.”
2. Tee päätös kääntyä pois synnistä.
3. Usko, että Jeesus on kuollut puolestasi ristillä.
4. Ota vastaan Jeesus elämääsi rukouksen kautta.
Raamatusta näytetään vielä Ilm. 3:20 ("Katso, minä seison ovella ja kolkutan; jos joku kuulee minun ääneni ja avaa oven, niin minä käyn hänen tykönsä sisälle ja aterioitsen hänen kanssaan, ja hän minun kanssani") ja Room. 10:13 ("Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu").
Kun toinen on ymmärtänyt tämän ja haluaa ottaa Jeesuksen vastaan, hänet ohjataa rukoilemaan perässä toistamalla seuraava rukous, nk. syntisen rukous:
“Rakas Herra Jeesus,
Tiedän, että olen syntinen
ja että tarvitsen anteeksiantoa Sinulta.
Uskon, että kuolit puolestani syntieni tähden.
Kutsun Sinut nyt sydämeeni ja elämääni.
Turvaudun Sinuun Vapahtajana
ja haluan seurata Sinua Herranani.
Jeesuksen nimessä, Aamen”.
Tämän jälkeen vastauskoontulleelle annetaan lisäohjeita, jotka myös löytyvät kirjasesta.