Listaatko myös omat syntisi, vai pelkästää toisten

Jaikal91

14.5.2017 21:30
Uusi
Vaikea antaa hyvä vastaus ja huonoa vastausta en tahdo antaa. Niin siinä on sitten probleemaa kun en osaa antaa sitä hyvää vastausta. Mutta jotakin tahdon sanoa. Ota se mikä tuntuu hyvältä ja heitä loput roskiin.

Ihmisen pelastus on Jumalan rakkauden teko Golgatalla. Jumala pelasti meidät Golgatalla Jeesuksessa Kristuksessa. Pelastus on Jeesuksessa Kristuksessa, ei meidän onnistumisissamme. Jumala ei jättänyt pelastumistamme meidän itsemme varaan vaan laski sen Jeesuksen Kristuksen varaan. Tämä koska Jumala tiesi että emme pelastu itsemme kautta vaan Jeesuksen kautta. Pelastuksemme on Jumalan puolelta täysin valmis ja täydellinen Jeesuksessa Kristuksessa.

Meidän osuudeksemme jää usko Jeesukseen ja Jumalan luokse tuleminen Jeesuksen kautta. Jeesukseen uskova ihminen tulee Hänen luokseen ja kääntyy pois entisestä syntisestä elämästään. Ja Jeesus voi täydellisesti pelastaa ne, jotka tulevat Jumalan luokse Hänen kauttansa (Heb 7:25). Raamattu kehottaa meitä pyrkimään pyhitykseen, ei vaadi onnistumista (Heb 12:14). Joskus väitetään suoraan tai epäsuoraan että pelastumisen perusta on uskovan onnistunut vaellus, onnistunut pyhityselämä, mutta niin ei Raamattu opeta. Pyrkimys Jumalalle antautumiseen ja usko Jeesukseen täytyy kuitenkin olla ja se riittää.

Meidän ei tule tuijottaa synteihimme vaan kiinnittää katseemme ristille naulittuun Vapahtajaan (Joh 3:14-18). Jeesuksen ristiltä virtaa myös Pyhän Hengen voima joka vie pyhitykseen. Itseensä ja synteihin tuijottaminen masentaa ja voi uuvuttaa uskovan. "Ajatelkaa häntä, joka syntisiltä on saanut kärsiä sellaista vastustusta itseänsä kohtaan, ettette väsyisi ja menettäisi toivoanne" (Heb 12:1-3). http://www.jaikal.se/48683146

Pelastava usko vaikuttaa tekoja, pyhitystä. Tekojemme ja onnistumistemme varaan ei kuitenkaan pelastustamme ole laskettu koska kukaan ei onnistu riittävän hyvin että sen tähden ja sen kautta pelastuisi.

Pelastumme Jumalan armosta Golgatan työn tähden. Jeesus Kristus on pelastuksemme takuumies (Heb 7:22). Takuumies maksaa velallisen velan, mikäli velallinen ei itse kykene maksamaan velkaansa. TAKAAJA MAKSAA koska on sitoutunut siihen. Ja Jumala itse teki aloitteen ja asetti Poikansa takaajaksi. Sinä et kykene maksamaan, niin kuin en minäkään. Siksi iloitsemme ja kiitämme Jumalaa siitä että Jeesus Kristus on takuumiehemme ja Hän kykenee maksamaan velkamme, ja on jo maksanut ne kaikki, viimeistä piirtoa myöten.

Pietari todistaa että me saavutamme uskomme päämäärän sielujemme pelastuksen (1 Piet 1:9). Paavali todistaa että me pelastumme evankeliumin Sanan kautta mikäli pidämme siitä (uskossa) kiinni sellaisena kuin Paavali on sen julistanut (1 Kor 15:1-4,11). Jos me siis pysymme uskossa, me pelastumme uskosta Kristukseen Jeesukseen (Kol 1:19-23, 1 Kor 16:13, Gal 2:16, Room 3:25-28, Tiit 2:11, Apt 15:11).

Jumalan Sana on siis Pelastajamme ja pelastuksemme. Hän nostaa, kantaa ja pelastaa. Niin Hän on ennenkin tehnyt ja niin Hän tekee nytkin ja sinulle; Hän nostaa, kantaa ja vie perille
(Jes 46:4). https://www.youtube.com/watch?v=9bxc9hbwkkw

Emme ansainneet Jumalan rakkautta emmekä varsinkaan taivaan ihanuutta. Ansaitsimme helvetin liekit. Mutta Jumalan rakkaus syntistä ihmistä kohtaan oli se voima joka sai Jeesuksen jättämään taivaan ihanuus ja tulemaan ihmiseksi ja meille pelastukseksi ja Pelastajaksi. Hän tuli koska Hän tahtoo meidät ikuisesti luokseen taivaan ihanuuteen. Sinne Hän on mennyt valmistamaan meille sijaa, sinullekin (Joh 14:1-4). https://www.youtube.com/watch?v=HVQtRaxjMGo

"SYNTISEN RUKOUS"

http://www.miksiuskon.net/henki_ja_jarki_syntisen_rukous.html

“Syntisen rukous” eli uskoontulorukous, jonka avulla ihmisiä johdetaan uskonelämän alkuun, kuuluu olennaisena osana evankeliseen perinteeseen. Sen käyttäminen on herättänyt myös kritiikkiä. Seuraavassa käsitellään tähän rukoukseen ja uskoontuloon liittyviä näkökohtia.

Miten toinen johdetaan uskoon ja rukoilemaan syntisen rukous?

Billy Grahamin tunnettu käsikirja “Christian worker’s Handbook” sisältää käytännön ohjeita evankeliointi- ja seurakuntatyötä varten. Kirjanen alkaa sillä, miten keskustelutilanteessa voidaan johtaa toinen ymmärtämään evankeliumin sanoma ja ottamaan Jeesus vastaan rukoilemalla uskoontulorukous. Ensin keskustelukumppanille selitetään seuraavat neljä asiaa:

1. Jumalan suunnitelma:

Rauha Hänen kanssaan ja iankaikkinen elämä jokaiselle ihmiselle

Joh. 3:16: Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.

2. Ihmisen ongelma: Ero Jumalasta

Rauha Jumalan kanssa ei ole automaatio, koska ihmiset ovat luonnostaan erossa Jumalasta.

Room. 3:23: kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla

3. Jumalan ratkaisu ongelmaan – Risti

Jumalan rakkaus ja Jeesuksen ristinkuolema ovat silta Jumalan ja ihmisen välillä olevan erottavan kuilun yli. Jeesus on kärsinyt ihmisten syntien rangaistuksen.

1 Piet. 2:24 joka "itse kantoi meidän syntimme" ruumiissansa ristinpuuhun, että me, synneistä pois kuolleina, eläisimme vanhurskaudelle; ja hänen "haavainsa kautta te olette paratut".

4. Meidän vastauksemme: Jeesuksen vastaanottaminen

“Sinusta tulee Jumalan perheen jäsen, kun otat vastaan Jeesuksen ja kutsut hänet elämääsi.”

Joh. 1:12: kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä,

Tämän jälkeen ohjataan henkilö ottamaan Jeesus vastaan. Sekin sisältää neljä kohtaa:

1. Tunnusta hengellinen tarpeesi: “Olen syntinen.”
2. Tee päätös kääntyä pois synnistä.
3. Usko, että Jeesus on kuollut puolestasi ristillä.
4. Ota vastaan Jeesus elämääsi rukouksen kautta.

Raamatusta näytetään vielä Ilm. 3:20 ("Katso, minä seison ovella ja kolkutan; jos joku kuulee minun ääneni ja avaa oven, niin minä käyn hänen tykönsä sisälle ja aterioitsen hänen kanssaan, ja hän minun kanssani") ja Room. 10:13 ("Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu").

Kun toinen on ymmärtänyt tämän ja haluaa ottaa Jeesuksen vastaan, hänet ohjataa rukoilemaan perässä toistamalla seuraava rukous, nk. syntisen rukous:

“Rakas Herra Jeesus,
Tiedän, että olen syntinen
ja että tarvitsen anteeksiantoa Sinulta.
Uskon, että kuolit puolestani syntieni tähden.
Kutsun Sinut nyt sydämeeni ja elämääni.
Turvaudun Sinuun Vapahtajana
ja haluan seurata Sinua Herranani.
Jeesuksen nimessä, Aamen”.

Tämän jälkeen vastauskoontulleelle annetaan lisäohjeita, jotka myös löytyvät kirjasesta.

Hyvän vastauksen annoit. Älä suotta ole perfektionisti.

Jeesus sanoi; ' Ihmisen poika ylennetään niinkuin Mooses ylensi käärmeen erämaassa.'
Käärmeestähän tuli epäjumala ja kuningas Hiskia tuhosi vaskikäärmeen hallintokaudellaan, kuten muutkin vieraat alttarit.

synnistä....
Synnistä ei voi kääntyä pois ellei sitä ensin tee, joten höpinät pois vapahduksista. Syntiä on ensin tehtävä ja huomattava että eipä tämä ninulle sovikaan, silloin siitä voi luopua. Olemattomasta ei voi luopua, eikä siitä voi kääntyä.

Matt. 19:16-26

16 Ja katso, eräs mies tuli ja sanoi hänelle: "Opettaja, mitä hyvää minun pitää tekemän, että minä saisin iankaikkisen elämän?"

17 Niin hän sanoi hänelle: "Miksi kysyt minulta, mikä on hyvää? On ainoastaan yksi, joka on hyvä. Mutta jos tahdot päästä elämään sisälle, niin pidä käskyt."

18 Hän sanoi hänelle: "Mitkä?" Jeesus sanoi: "Nämä: 'Älä tapa', 'Älä tee huorin', 'Älä varasta', 'Älä sano väärää todistusta',

19 'Kunnioita isääsi ja äitiäsi', ja: 'Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi'".

20 Nuorukainen sanoi hänelle: "Kaikkia niitä minä olen noudattanut; mitä minulta vielä puuttuu?"

21 Jeesus sanoi hänelle: "Jos tahdot olla täydellinen, niin mene, myy, mitä sinulla on, ja anna köyhille, niin sinulla on oleva aarre taivaissa; ja tule ja seuraa minua".

22 Mutta kun nuorukainen kuuli tämän sanan, meni hän pois murheellisena, sillä hänellä oli paljon omaisuutta.

23 Silloin Jeesus sanoi opetuslapsillensa: "Totisesti minä sanon teille: rikkaan on vaikea päästä taivasten valtakuntaan.

24 Ja vielä minä sanon teille: helpompi on kamelin käydä neulansilmän läpi kuin rikkaan päästä Jumalan valtakuntaan."

25 Kun opetuslapset sen kuulivat, hämmästyivät he kovin ja sanoivat: "Kuka sitten voi pelastua?"

26 Niin Jeesus katsoi heihin ja sanoi heille: "Ihmisille se on mahdotonta, mutta Jumalalle on kaikki mahdollista".

-------------

Room. 4:18

Ja Aabraham toivoi, vaikka ei toivoa ollut, ja uskoi tulevansa monen kansan isäksi, tämän sanan mukaan: "Niin on sinun jälkeläistesi luku oleva",

Room. 8:24

Sillä toivossa me olemme pelastetut, mutta toivo, jonka näkee täyttyneen, ei ole mikään toivo; kuinka kukaan sitä toivoo, minkä näkee?

1. Kor. 13:3

Ja vaikka minä jakelisin kaiken omaisuuteni köyhäin ravinnoksi, ja vaikka antaisin ruumiini poltettavaksi, mutta minulla ei olisi rakkautta, ei se minua mitään hyödyttäisi.

1. Kor. 13:13

Niin pysyvät nyt usko, toivo, rakkaus, nämä kolme; mutta suurin niistä on rakkaus.

Hepr. 11:1

Mutta usko on luja luottamus siihen, mitä toivotaan, ojentautuminen sen mukaan, mikä ei näy.

Hepr. 11:6

Mutta ilman uskoa on mahdoton olla otollinen; sillä sen, joka Jumalan tykö tulee, täytyy uskoa, että Jumala on ja että hän palkitsee ne, jotka häntä etsivät.

1. Piet. 4:1

Koska siis Kristus on kärsinyt lihassa, niin ottakaa tekin aseeksenne sama mieli-sillä joka lihassa kärsii, se lakkaa synnistä-

Kristinebergin profetia:

http://www.netikka.net/hans.backman/kaivoskuilu.html

"Samalla kun Kristinebergin kaivoksesta löydettiin tuo merkillinen Kristus-hahmo,jouduttiin myös kiinnittämään huomiota erääseen hyvin vanhaan profetiaan,jonka eräs nainen Lapissa toi suunnilleen vuosisadanvaihteessa.

Jäljennös siitä on Uumajan lääninmuseossa,ja alkuperäiskappale on Uppsalan murrearkistossa.

Sen sisältö on siksi omaperäinen ja ajankohtainen,että se ansaitsee tulla mainituksi tässä yhteydessä,koskapa niin paljon sen ennustuksista on mennyt täytäntöön.

Se kuuluu:

- Maailman viimeisinä aikoina tulee esiintymään monia vääriä profeettoja,joista useat tulevat ennustamaan viimeisen tuomion ajan.

Jos sinä kuulet sellaisten puhuvan,sinun ei pidä uskoa,mitä he sanovat,sillä ainoastaan Jumala tietää sen päivän.

Todisteena siitä,että me lähestymme loppua,on ihmisten oppineisuus,joka leviää yli koko maan.

- Kansat tulevat myös olemaan itserakkaita ja luottavat itseensä.

Kristillisyys vähenee,ja jumalisuus häviää.

Ihmiset tulevat olemaan sitä mieltä,ettei mikään Jumala ole luonut maata.

Jotkut tulevat uskomaan,että ihmiset itse ovat aikaansaaneet ihmeen.

Tulevaisuuden ihmiset tekevät suuria keksintöjä,jopa niin suuria,että heidän mielestään ei edes Jumala ole tehnyt sellaisia ihmetekoja.Inhimillinen keksimiskyky tulee muovaamaan uudestaan ne ihmiset,jotka Jumala on luonut,mutta niiltä ihmisiltä puuttuu sielu.

- Ihmiset tulevat matkustamaan taivaalla lohikäärmettä muistuttavissa esineissä.Tulee olemaan lohikäärmeitä muistuttavia,sähiseviä esineitä ilmassa,maan päällä ja maan alla.

Sinä aikana ihmiset riemuitsevat ja sanovat olevansa maailmankaikkeuden herroja.Mutta kuitenkaan he eivät ole tyytyväisiä.Seuraava toimenpide on yritys voittaa kuolema.

Kenenkään ei tarvitse kuolla,vaan jokainen saa iankaikkisen elämän.Kaiken tämän tulevat ihmiset näkemään,mutta heillä ei ole enää viisauden silmiä nähdäkseen.

He eivät tahdo tehdä parannusta synneistään.

Vaivanajan tuskat kohtaavat kaikkia maapallon maita ja kansoja,ja kaikilla kielillä kuullaan valitushuutoja.

- Mutta Pohjolassa on maa,jossa asuu kookasta kansaa,ja Pohjoismaiden kansoja säästetään niin kauan kuin mahdollista niistä vaivoista,jotka jo ovat levinneet yli maan.

Sillä Jumala itse on valmistanut asunnon ainosyntyiselle Pojalleen erään Pohjoismaan kimaltelevassa vuoressa.

Vuori ja maa on kauan oleva Herran käden varjossa.Missä vuori ja maa on,sitä ei vielä tiedä kukaan,mutta se on käyvä ilmi maailman viimeisinä aikoina.

Mutta ennen sen ajan tuloa ovat Pohjoismaiden kansat poikenneet pois Jumalan viitoittamilta teiltä.Vielä tulee Jumala armahtamaan Pohjoismaan ihmisiä,sen tähden että he ovat anteliaita.

Mutta sekin kansa voimistuu synnin teossa.

Silloin tulee Jumala osoittamaan ihmisille ainosyntyisen Poikansa asunnon kimmeltävässä vuoressa,sen asunnon,jonka Hän itse on valmistanut.

- Jonkin aikaa tulee olemaan suurta hämmästystä Kristus-kuvan johdosta.

Mutta pian he unohtavat kaiken,ja jumalattomuus saa ylivallan kansan seassa.

He tulevat huutamaan,ettei ole olemassa mitään muuta jumalaa kuin tiedon jumala.

Välkkyvä vuori tulee silloin jälleen näyttäytymään,ja siitä puhutaan ihmisten keskuudessa,sen tähden että Jumalan suojeleva käsi edelleenkin lepää siellä asuvan kansan päällä.

Tällä kertaa tulee Kristus-kuva näyttäytymään ylhäällä vuoren huipulla,niin että kaikki voivat nähdä sen.

Jälleen ihmiset näkevät ja hämmästyvät suurta ihmettä.

Jumala tulee myös jonkin aikaa suojelemaan Pohjoismaan ihmisiä ajan vaivoilta,niin kauan kuin jumalankuva on näkyvissä,eivätkä ihmisten kädet ole murskanneet sen asuntoa.

- Kuitenkin jumalattomuus lisääntyy.

Ihmisten epäusko tulee suuremmaksi ja suuremmaksi.

Vuori jumalankuvineen murskataan.Jumala ottaa silloin suojelevan kätensä Pohjoismaan kansan päältä.

Ne vaivat,joilta tuota kookasta kansaa on niin kauan säästetty,tulevat heidän ylleen seitsenkertaisesti ja jälleen seitsenkertaisen pahempina kuin ne vaivat,jotka ovat kohdanneet muita maapallon maita ja kansoja.

---

Niin pitkälle tästä merkillisestä profetiasta.Näiden ennustusten ja Kristinebergin Kristus-hahmon välinen yhteys on kouraantuntuva.

Ne ennustukset,jotka käsittelevät meidän aikamme oloja,ovat paikkansa pitäviä ja äärettömän ajankohtaisia.

Jospa tämä saisi varoittaa ja herättää meidän kansaamme,ennen kuin on liian myöhäistä!

Tälle profetialle ja Kristus-kuvan löytämiselle voidaan antaa mikä merkitys tahdotaan.

Mutta on vaikeaa täysin vapautua ajatuksesta,että tämän ennustuksen ja täyttymyksen välisellä ihmeellisellä yhteydellä voi olla määrätty syy.

Eiköhän se vain voi olla tervehdys Jumalalta itseltään,enne siitä,mitä on tulossa.Ei kai tätä voida torjua vain pelkkänä sattumana?"

Lähde: Hyvä Sanoma N:o 3 1968

Alpo Purasen näky v. 2005

Kirjoitin tämän hengellisen näyn noin kymmenen vuotta sitten. En uskaltanut sitä silloin julkaista, koska pelkäsin sanoman ankaruutta. Nyt kun astumme harppauksin kohti Babyloniaa, rohkaisen mieleni ja julkaisen mitä silloin näin.

Valkopukuinen sanoi minulle: "Nouse sielu, nouse. Avaa silmäsi ja näe. Nouse yläpuolelle Sodoman ja Gomorran torien. Sieluja myydään ja ostetaan. Elämän kultainen malja on häväisty, maahan tallataan heikkojen henki. Ihminen, ei sinulla ole arvoa - on vain henkesi ja sielusi saldo.

Hallitusmiehet väsyvät ja nääntyvät, paha on päässyt irti eikä ole ketään, jolla olisi voima sanoa SEIS!

Nouse sielu, nouse ja astu valoon.

Sodomaan valmistetaan temppeli ja Gomorraan alttari. Ahneuden uhrit uhrataan ja savu nousee Jumalan tykö.

Ensimmäinen voi-huuto on tullut. Autuas on se, joka näkee, eikä anna pimeyden vallata sieluaan. Maasta sinut luotiin ja sinulle annettiin valta hallita sitä. Hyvä ja paha asetettiin eteesi ja sinä sait valita. Pahan valitsit.

Maa itkee ja valittaa. Sen kauniit vaatteet on turmeltu. Meri huokaa raskaasti ja sen asukkaat menehtyvät.

Sodomaan kylvettiin turmelus. Gomorran savuista sikiää vitsaus.

Jumala itkee lapsiaan. Paluuta ei enää ole.

Kedon eläimet, niistä pienimmät, valmistetaan kantamaan vitsaukset, eikä pakopaikkaa ole.

Tuskaan nääntyy autettava ja kipuun auttaja. Ahneuden alttarilla tämä valmistettiin.

Sodomaan valmistettiin temppeli ja Gomorraan alttari, eikä pelastajaa ole.

Näin sanoo valkopukuinen: "Kauniin maan minä annoin asuttavaksi, hyvän ja pahantiedon valittavaksi. Ihminen, sinä halusit tietää mitä paha on. Se näytti niin suloiselta. Valtaa hallita halusit. Nyt on aikasi täyttymässä. Tuomiolle asetetaan pienet ja suuret hallitsijat. Kauhunhuudot kaikuvat: "Vuoret kaatukaa päällemme, kätkekää meidät Kaikkivaltiaan vihalta.”

Dan. 8:23

Ja heidän valtansa lopulla, kun luopiot ovat täyttäneet syntiensä mitan,
nousee kuningas, kasvoilta röyhkeä ja juonissa taitava.

Luku 1:20-33

»Viisaus huutaa kadulla, antaa äänensä kuulua toreilla; meluisten katujen kulmissa se kutsuu, porttien ovilta kaupungissa sanansa sanoo: Kuinka kauan te, yksinkertaiset, rakastatte yksinkertaisuutta, kuinka kauan pilkkaajilla on halu pilkkaan ja tyhmät vihaavat tietoa?

Kääntykää minun nuhdeltavikseni. Katso, minä vuodatan teille henkeäni, saatan sanani tiedoksenne.

Kun minä kutsuin ja te estelitte, kun ojensin kättäni eikä kenkään kuunnellut, vaan te vieroksuitte kaikkia minun neuvojani, ette suostuneet minun nuhteisiini, niin minäkin nauran teidän hädällenne, pilkkaan, kun tulee se, mitä te kauhistutte; kun myrskynä tulee se, mitä te kauhistutte, kun hätänne saapuu tuulispäänä, kun päällenne tulee vaiva ja ahdistus.

Silloin he minua kutsuvat, mutta minä en vastaa, etsivät minua, mutta eivät löydä.»

loput täsät luvusta

29.He vihasivat ymmärrystä, eivät valinneet osakseen herran pelkoa

30.Eivätkä suostuneet minun neuvooni, vaan pitivät halpoina kaikkia varoituksiani.

31.Sen tähden he saavat syödä oman vaelluksensa hedelmiä ja saavat kyllänsä omista hankkeistaan.

32.Yksinkertaiset surmaa heideän oma luopumuksensa, ja tyhmät tuhoaa heidän oma suruttomuutensa.

33.Mutta joka minua kuulee, saa asua turvassa ja olla rauhassa onnettomuuden kauhuilta.

niinkö?