Täällä on adventistien palstalla puhutaan pappien houkutteluista - tosin kielteisessä mielessä.
Tässä varmaan seuraavassa kirkossa olisi naurajan ideoima kirkkotyyli, johon todennäköisesti Bushmannikin ylistäen sen kirkon oikeamielisyydestä olisi postiivista lausuntaa.
http://yle.fi/uutiset/3-9130800
Tuossa puoli seitemän ohjelman pappi Kanala herätti puheillaan syyn vilkaista ja jakaa teillekin asiaa.
Näytöltä urheilua, sitten kaljottelua, tanssiakin on tarjolla, ja mitä kaikkea, siis kirkko on menossa maailmaan. Tuli mieleeni raamatun puhumat kirkko portot, että olisiko siinä sitten se saavutettava piste, että naurajat saisivat kirkko-onnensa sydämeen. Tietenkin hassista poltettaisiin jne.
Eli on omanäköinen jumala, jota palvottaisiin.
Varmaankin tultaisiin alueelle, jossa ylistys olisi ateistisen vilpitöntä, mutta olisiko se kuitenkaan alue, jossa syntyisi mieleen sana ------ > parannus.
Siis näin nähdään, että kirkkoja on monenlaisia, pappeja on monenäköistä ja teitä on esitettynä taivaisiin eri suunnilta erinäköisiä, tavalla, että se ihminen ---viihtyisi-- vanhassa liemessään, eikös niin?
Puhutaan sitten raamatun mandaatista. Eiköhän meidän pidä nähdä se, että laki osoittaa jonkun valtakunnan olemassaolon ja laki tuo esiin vastuun, josta vastuutetaan ihmisen elämää.
Jumalan valtakunnan lain päämäärä on rakkaus. Se on katoamaton näköala. Se mitataan Pyhän ja vanhurskaan lain määrein. Se ei ole pelastaja, vaan osoittaja, millä tiellä on kuljettava ja jos ei kulje - on eri tiellä. On vaihdettava tietä - eli suomennettuna sana ----> parannus.
Toisinsanoen Elämänantajalta on saatava näköala - joka edustaa samanmielisyyttä.
No, sovitus ja anteeksianto - se sisältää ahtaan portin, mutta en siitä niin paljoa nyt tuo esiin.
Vaan ajateltavaa siihen sanaan -kirkko- jossa nämä välimiehinä hääräävät esittävät näkemyksiään, johon ihmiset mielistyvät. Omistavatko papit sen mandaatin, että se sanoma saa aikaiseksi ihmiselle vapauden tämän maailman houkutuksita, joka sitoo ihmisen pahoivointiin.
Auttaako siihen "tanssityöt" - kaljaa - viihdettä - jne. eli senkö avulla tullaan kansaa lähelle tuomaa vapautta??? Jos kalja olisi minulle kahle - suomalainen viinapiru - niin pappi pyytäisi siinä oluelle. Mitä luulisitte minun ajattelevan auttajasta?
Auttajan lääke olisi edelleen tarjottava kahle - eli käärme - joka pitäisi myrkyllisessä otteessaan.
Sekö on taivaallinen päämäärätietoinen rakkaus - jota pappien hoidettavaksi on annettu??
Niin, kun mittaatte kirkkoja - pappeja - ja pohditte, millainen kirkko pitäisi olla, niin ihminenkö sen kirkon itsestään rakentaa ja tulevan valtakunnan? Millainen se laki siellä sitten olisikaan.
Mehän näemme täällä jo nyt sen lain, minkä ihminen on saanut aikaiseksi.
Ihmisen sydämestä on lähtenyt tämä paha ja sen päämäärä.
Siitä on todettava, että ketä ihminen kumartaa, sen lain alaisuudessa ihminen elää.
Kuka kunnioittaa taivaallista lakia, on armonkansalaisena kuuliainen, niin Jumalan valtakunta on jo pienessä osin täällä.
Mutta, jos papin kaulus ei sisällä Jumalan kunnioittamista, vaan muotomenoista yleisuskontoa, se meno on kuvatun linkin näköistä. Ilman Jumalaa.
Kun kadumies Veikko Hursti, alkoholisti tuli uskoon, ei hän vienyt ihmisiä kaljalle, vaan toi kotiinsa, pesi heitä, pesi heille vaatteita ja ruokki. Siinä oli sellainen pappeus, vaikka vaillinaisessa ihmisessä, etten sitä mittaa, vaan tekoja, se näyttää, mitä taivaallisuus ja Pyhä Henki saa aikaiseksi. Helsingissä näin nähtiin toisenlainenkin pappi ja siksi toin Veikon tähän kirjoituksessa matkaan.
Tässä varmaan seuraavassa kirkossa olisi naurajan ideoima kirkkotyyli, johon todennäköisesti Bushmannikin ylistäen sen kirkon oikeamielisyydestä olisi postiivista lausuntaa.
http://yle.fi/uutiset/3-9130800
Tuossa puoli seitemän ohjelman pappi Kanala herätti puheillaan syyn vilkaista ja jakaa teillekin asiaa.
Näytöltä urheilua, sitten kaljottelua, tanssiakin on tarjolla, ja mitä kaikkea, siis kirkko on menossa maailmaan. Tuli mieleeni raamatun puhumat kirkko portot, että olisiko siinä sitten se saavutettava piste, että naurajat saisivat kirkko-onnensa sydämeen. Tietenkin hassista poltettaisiin jne.
Eli on omanäköinen jumala, jota palvottaisiin.
Varmaankin tultaisiin alueelle, jossa ylistys olisi ateistisen vilpitöntä, mutta olisiko se kuitenkaan alue, jossa syntyisi mieleen sana ------ > parannus.
Siis näin nähdään, että kirkkoja on monenlaisia, pappeja on monenäköistä ja teitä on esitettynä taivaisiin eri suunnilta erinäköisiä, tavalla, että se ihminen ---viihtyisi-- vanhassa liemessään, eikös niin?
Puhutaan sitten raamatun mandaatista. Eiköhän meidän pidä nähdä se, että laki osoittaa jonkun valtakunnan olemassaolon ja laki tuo esiin vastuun, josta vastuutetaan ihmisen elämää.
Jumalan valtakunnan lain päämäärä on rakkaus. Se on katoamaton näköala. Se mitataan Pyhän ja vanhurskaan lain määrein. Se ei ole pelastaja, vaan osoittaja, millä tiellä on kuljettava ja jos ei kulje - on eri tiellä. On vaihdettava tietä - eli suomennettuna sana ----> parannus.
Toisinsanoen Elämänantajalta on saatava näköala - joka edustaa samanmielisyyttä.
No, sovitus ja anteeksianto - se sisältää ahtaan portin, mutta en siitä niin paljoa nyt tuo esiin.
Vaan ajateltavaa siihen sanaan -kirkko- jossa nämä välimiehinä hääräävät esittävät näkemyksiään, johon ihmiset mielistyvät. Omistavatko papit sen mandaatin, että se sanoma saa aikaiseksi ihmiselle vapauden tämän maailman houkutuksita, joka sitoo ihmisen pahoivointiin.
Auttaako siihen "tanssityöt" - kaljaa - viihdettä - jne. eli senkö avulla tullaan kansaa lähelle tuomaa vapautta??? Jos kalja olisi minulle kahle - suomalainen viinapiru - niin pappi pyytäisi siinä oluelle. Mitä luulisitte minun ajattelevan auttajasta?
Auttajan lääke olisi edelleen tarjottava kahle - eli käärme - joka pitäisi myrkyllisessä otteessaan.
Sekö on taivaallinen päämäärätietoinen rakkaus - jota pappien hoidettavaksi on annettu??
Niin, kun mittaatte kirkkoja - pappeja - ja pohditte, millainen kirkko pitäisi olla, niin ihminenkö sen kirkon itsestään rakentaa ja tulevan valtakunnan? Millainen se laki siellä sitten olisikaan.
Mehän näemme täällä jo nyt sen lain, minkä ihminen on saanut aikaiseksi.
Ihmisen sydämestä on lähtenyt tämä paha ja sen päämäärä.
Siitä on todettava, että ketä ihminen kumartaa, sen lain alaisuudessa ihminen elää.
Kuka kunnioittaa taivaallista lakia, on armonkansalaisena kuuliainen, niin Jumalan valtakunta on jo pienessä osin täällä.
Mutta, jos papin kaulus ei sisällä Jumalan kunnioittamista, vaan muotomenoista yleisuskontoa, se meno on kuvatun linkin näköistä. Ilman Jumalaa.
Kun kadumies Veikko Hursti, alkoholisti tuli uskoon, ei hän vienyt ihmisiä kaljalle, vaan toi kotiinsa, pesi heitä, pesi heille vaatteita ja ruokki. Siinä oli sellainen pappeus, vaikka vaillinaisessa ihmisessä, etten sitä mittaa, vaan tekoja, se näyttää, mitä taivaallisuus ja Pyhä Henki saa aikaiseksi. Helsingissä näin nähtiin toisenlainenkin pappi ja siksi toin Veikon tähän kirjoituksessa matkaan.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Jotkut haluavat olla rehellisiä itselleen ja muille. Pastorit ja papit hyvin tietävät sen, että Raamattu on pelkästään satukirja. Mutta kun sillä satukirjalla ja sen tarinoilla voi tehdä helppoa rahaa, niin olisihan se järjetöntä jättää tilaisuus käyttämättä. Tästä syystä meillä täällä Suomessakin on lahkoja pilvin pimein ja lahkojen kesken kilpaillaan verisestikin maksavista asiakkaista.
On siis luonnollista, että kirkkoa ja lahkoa pyritään mainostamaan sosiaalisena ja liberaalina paikkana, koska se on yksi keino saada lisää sitä maksavaa rahvasta sinne kirkkoon. Kirkkoon voi tulla viihtymään ja vaikka vain lämmittelemään kylmänä talvipäivänä. Samalla voi sitten antaa kolehtiin muutaman roponsa.
Oikea tieto lisääntyy ja enää ei ole niin helppoa kusettaa ihmisiä Raamatun saduilla. 2000 vuotta sitten ihmisten kusettaminen oli helppoa.
Kun sattui esim. tulivuoren purkaus, niin kerrottiin rahvaalle, että se on jumalan sieraimista nousevaa savua ja hänen suustaan lähtevää polttavaa tulta ja tulikiveä. Oli tehtävä sitä ja tätä, että se jumalan viha leppyisi. Uhrattiin eläimiä ja ihmisiä papiston samalla lihottaessa itseään. Papisto käytti surutta tilannetta hyväksi pitäen kansaa pelon vallassa nöyrinä ja alistettuna kaikenlaiselle hyväksikäytölle.
Tilanne jatkuu nykyään samanlaisena. Papisto huijaa herkkäuskoisia ja pelottelee helvetillä ja jumalien kostolla, toivoen samalla, että kirkkokansa tuo auliisti uhrilahjana rahaa ja maallista mammonaa.
Ihmeellistä, että valtiovaltakin käy kirkossa. Jaa- vieläpä vannovat raamatulla valan.
Pelkäätkö sinä satukirja- johtajia, joiden valtavannotus on sadun voimaa?
https://www.eduskunta.fi/FI/vaski/JulkaisuMetatieto/Documents/EDK-2017-AK-103497.pdf
sadun voimaa.
http://www.is.fi/tyoelama/art-2000000773997.html
ts. Jumalan edessä seisten valtiovallan edustajat ottavat vastuun. Mietipä sitä verraten sanojasi.
Entä Puolustusvoimat. Kuinka paljon sotavoimat ovat edustettuna kirkossa?
Miksi he olisivat sinun ajatellun satukuninkaan edessä. Mieti sitä arvomaailmaa, mistä puhut.
Adventtikirkko Suomessa on myös joutunut pakon edessä omaksumaan uuden menetelmän pyrkiessään käännyttämään maksavia asiakkaita lahkoonsa.
Ennen adventtikirkko järjesti kokoussarjoja, joissa pyrittiin käännyttämään täysin uskonnottomia ihmisiä tai joilla ehkä oli jonkinlainen usko jumaliin. On kuitenkin adventtikirkon piirissä huomattu, että tällainen käännyttäminen käy kalliiksi per käännytetty, joten on muutettu taktiikkaa.
Nyt adventtikirkossa pyritään käännyttämään muista lahkoista jäseniä, eli tekemään ryöstö. Ihmisellä on silloin jo uskonnollinen pohja ja häntä ei tarvitse paljokaan opettaa, koska "vanha koira osaa jo temput". Tällainen käännyttäminen tulee myös paljon halvemmaksi lahkolle. Tällä keinoin on huomattavasti varmempaa sekin, että uusi lahkon jäsen on maksava jäsen, koska hänet on koulutettu jo vanhassa lahkossaan ylläpitämään pastoreiden makeaa elämää.