Onko palstafundisten mielestä epäileminen pahimmanlaatuista syntiä? Onko epäilijä auttamattomasti tuomittu helvettiin joutuvaksi tuonpuoleisessa? En pysty uskomaan moneenkaan Raamatun kertomukseen muuten kuin vain satuina. En usko, että Bileamin aasi puhui. En usko että Jeesus käveli vetten päällä, en usko että neljättä päivää kuolleena ollut Lasarus heräsi eloon ja paljon muuta.
Onko epäusko syntiä?
joudunko.helvettiin
79506
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 79
Vanhimmat
Trollollloollooooooooo
Kiitos vastauksestasi. Se olikin hyvin valaiseva. Näinhän sitä syntyy hyviä keskusteluja.
Palstafundisten mielestä pitää uskoa juuri samalla tavalla kuin hekin. Jos et tähän pysty, helvetti on edessäsi.
Miksi fundikset itse eivät vastaa aloittajan kysymykseen?
Tässäpä suora vastaus Jeesukselta, Joh 16: 7-11
"Mutta minä sanon teille totuuden: teille on hyväksi, että minä menen pois. Ellen mene pois, ei Puolustaja tule teidän luoksenne, mutta mentyäni pois minä lähetän hänet luoksenne.
Kun hän tulee, hän osoittaa maailmalle todeksi synnin, vanhurskauden ja tuomion:
synnin, koska ihmiset eivät usko minuun,
vanhurskauden, koska minä menen Isän luo ettekä te enää näe minua,
ja tuomion, koska tämän maailman ruhtinas on tuomittu."
Tuossahan tuo selvästi sanotaan, että "synnin, koska he eivät usko minuun" siis epäuskosta on kyse, jonka Pyhä Henki osoittaa maailmalle todeksi, että se on syntiä.
Kiitos, hyvän kohdan postasit Raamatusta.
Aloittaja kirjoitti ettei hän voi uskoa Bileamin aasin puhumiseen, Lasaruksen kuolleistaheräämiseen ja Jeesuksen vetten päällä kävelemiseen. Tämän takiako hän joutuu helvettiin?
Ei tietenkään juuri sen takia mutta tuo on vain oire vakavammasta 😐
Aloittajalle:
Ei ole kovin fiksua aloittaa keskustelua nimittelemällä jo otsikossa sitä jolta pyyttää vastausta. Mutta näinhän te raukat ateistipelkurit toimitte.
Jos aloittaja olisi ateisti hän ei pelkäisi joutuvansa helvettiin.
Oli tai ei hän ei siitä päätä mihin joutuu 😈
Otsikkoni aloituksessa oli "Onko epäusko syntiä?" Miten mielestäsi nimittelin siinä?
Luehan oma aloituksesi uudeleeen vai onko tuo normaali puhetapasi kaikille?
Ethän sinäkään usko helvettiin.
Hauku lisää keskustellahan et osaa.
"Onko palstafundisten mielestä..."
>>> Tykkäisitkö kun sinulta kysyttäisiin että onko sinun k*sipään mielestä se ja se syntiä?
Joten pyydäpä nyt ensin anteeksi tuota nimittelyä niin katsotaan sitten onko kysymyksesi muilta osin edes asiallinen.
Todentotta uskon.
Hau-hau-hau 🐶
Keksisit edes joskus jotain omaa sanottavaa etkä aina toistelisi muiden sanomisia.
Mistä nyt keskustelit?
Täällähän puhuttiin otsikosta jossa kuulemma loukkasin jotain. Onko muuten "palstafundis" ja "k*sipää" mielestäsi synonyymejä?
Mutta et silti kuulu kirkkoon.
Itse puhut jatkuvasti jumalasta ja uskonnosta ja kaikkeen siihen liittyvästä. Sekö muka ei ole toistamista?
Miksi minun pitäisi kuulua kirkkoon, siellähän vähemmistö on uskovia?
Palstan aiheessa pysyminen ei ole toistamista vaan aiheessa pysynistä 😉
Jos et kuulu kirkkoon et ole uskovainen. Taivaaseen pääsee vain ne jotka maksavat kirkollisveroja.
Ja miten sinun hymiösi liittyvät palstan aiheeseen? Kai täällä saa hieman ohi aiheen huomauttaa jotakin. Vai yritätkö riistä sanavapauttani?
😂 😂
Käytä sinäkin hymiöitä 😚
Minä en alennu sinun tasollesi.
Hymiöistä puhuminen ei kuulu palstan aihepiiriin.
Sinun pitäisi NOUSTA minun tasolleni 😄
Missä se on kielletty 😮
En taida kyetä olemaan niin suuri mulkero.
Älä taidakaan 😛
Jaa-a päätä sinä. Jos et osaa voin päättää puolestasi.
24 €/ kg 🐷
Mitä? Mihin tämäkin liittyy? Kokoa itsesi nyt.
Siinä sinulle keskusteltavaa 🤓
Juu-u
Mitä tarkoittaa älä taidakaan? 🤔
Suomi on yksi kieleni 😝
Ei uskoisi.
Eiks ookkin jännää 😏
Aloittaja ei kerro pelkäävänsä helvettiä tai edes uskovansa helvetin olemassaoloon. Hän vain kyselee fundisten mielipidettä asiasta. Vastausta ei vain kuulu.
En tosiaan usko, että kirkossa sinua ja Korkkiruuvia yhtään kaivataan.
Miksi sitten nimimerkki on joudunko.helvettiin?
Siinä aloittaja haluaa todennäköisesti fundisten mielipiteen siitä joutuuko hän helvettiin heidän mielestään. Se ei kerro uskooko hän itse kyseisen paikan olemassaoloon vai ei.
Ja miksi ketään kiinnostaisi fundisten mielipiteet?
Kyllä minua ainakin kinnostavat myös fundisten mielipiteet. Suoria vastauksia heiltä vaan on hyvin vaikea saada niin kuin tämäkin ketju osoittaa.
Vastaukset ovat suoria mutta kun et ymmärrä niin et ymärrä.....
Kyllä nyt "palstafundikset" ovat ottaneet herneen nenuunsa aivan turhasta. Fundis eli fundamentalisti ei ole millään muotoa haukkumasana. Sillä tarkoitetaan uskovaa joka uskoo Raamatun olevan kirjaimellisesti totta. Eli fundiksen mielestä Bileamin aasi todella puhui, Jeesus käveli vetten päällä ja Lasarus heräsi kuolleista vaikka ruumis jo haisi.
Niin. Mitä nuo nyt ovat Jumalalle kaikkeuden Luojalle 🤓
...joka ei ole 2000 vuoteen liikauttanut todistettavasti eväänsäkään, vaikka osaa luoda maailmankaikkeuksia ja omaa rajattomat resurssit tehdä mitä tahansa. Jokin tässä mättää.
Jostain syystä se koetaan nimittelynä. Tosin arkikielinen muoto saattoi vaikutta asiaan?
Me kristityt uskomme Jeesukseen Kristukseen. Emme usko Raamattuun, emmekä sen tarinoihin aaseista, kuolleistaherättämisistä tai vetten päällä kävelemisistä.
Mitä sinunlaiisesi kristitty sitten Raamatusta uskoo?
Vastasinhan jo. Uskon Jeesukseen Kristukseen. Erityisesti hänen eettiset linjauksensa evankeliumeissa ovat minmulle tärkeitä joiden mukaan pyrin itsekin elämään.
Sinä et usko evl muuhun kuin omatekemääsi jeesukseen.
Ketä te kristityt olette, jos ette usko Raamatun sanaan? Miten voi uskoa Jeesukseen Kristukseen uskomatta kirjaan, jossa Hänestä kerrotaan?
Erittäin hyvä kysymys. Vastaisin, että liberaali 🙄
Uskotko Jeesuksen kaikki opetukset? Hän puhui paljon helvetistä, mitä siitä ajattelet?
Raamattu ei todellakaan ole Jumala. Ja se tulee lukea oikeassa kontekstissaan.
Mistä sinä mummo sen perimmäisen totuuden kaivat, ellet Raamatusta? Pidätkö itseäsi niin täydellisenä, ja erehtymättömänä, että omien korviesi välistä kykenet löytämään totuuden ja kertomaan mikä Raamatussa on totta ja mikä valhetta? Sinähän et pidä Raamattua erehtymättömänä, kun virheellisesti kuvittelet sen olevan vain ihmisten ajatuksia Jumalasta.
Aloittajalta tekisi mieleni kysyä, uskooko hän Jeesukseen Jumalan Poikana ja syntiemme sovittajana? Minusta se on oleellisempi kysymys kuin aasit ja vetten päällä kävelyt.
Toki Raamattu on Jumalan sanaa ja siellä kyllä kerrotaan sekin, kuinka olla Jumalan lapsi ja perillinen.
Raamatussa on paljon satuja ja legendoja ja epähistoriallista ainesta. Raamattu on moneen kertaan tulkittua kerrontaa jota kukin meistä tulkitsee vielä lisää. Katekismus ja luterilaiset tunnustuskirjat ovat luterilaisen kirkon tulkintaa uskonpuhdistuksen hengessä. Siihen me luterilaiset olemme sitoutuneet. Kovin varmoja ja yksityiskohtaisia vastauksia Raamattu ei meille anna tai sitten se antaa monia erilaisia ja toisensa poissulkevia vastauksia. Jeesuksen seuraajilla ei ollut uskoa sinapinsiemenenkään vertaa. Onko meillä? Uskoa ei voi tosta vaan ottaa, jos sitä ei kerran ole. En usko että Jumala rankaisee sellaisesta asiasta jolle ihminen itse ei voi mitään.
Onko sinulla evl tuo postaus oikein tallennettuna kun sitä taas jakelet?
Jotakuinkin noin.
Synti on uskonnollinen määritelmä ihmisten syyllistämiseksi. Uskontojen toimintamekanismihan on luoda ongelma ja myydä sitten siihen ratkaisua. Ei uskontoa - ei syntiä - ei ongelmaa.
Ja sanon jo valmiiksi että uskomattomien moraali on yleensä kehittyneempi kuin kirjauskovaisten.
Ierika mihin perustat kväitteesi, että " uskomattomien moraali on yleensä kehittyneempi kuin kirjauskovaisten." ja keitä tarkoitat kirjauskovaisilla?
Kyllä fundisuskovien moraalitaju on heikosti kehittynyt. Onko sitä ollenkaan? Vuosituhansia vanhojen paimentolaisheimojen tekstien lainaaminen kritiikittä kertoo oman moraalitajun täydellistä puuttumista.
Fundikselle epäileminen on kuolemansynti. Jos hän epäilee kertomusta Bileamista ja hänen aasistaan, hän on hyvin kaltevalla pinnalla: jos hän antaa periksi, kohta hän ei usko jumalaankaan. Vapaampi uskovainen voi silloinkin todeta: Jumalalla on huumorintajua. Hän on hyvä sadunkertoja.
Aasin puhumaan laittaminen on Jumalalle pikkujuttu. Mutta tiesätkö MIKSI Jumala laittoi aasin puhumaan? Siinä on se opetus mitä et ilmeisti edes ole lukenut kun vain toistelet noita attemantroja.
Jos/kun Jumala on kaikkivaltias, ei Hänelle tietysti mikään ole mahdotonta. Ihmiselle moni asia on mahdoton.
Jos nyt oikeasti pohditaan epäuskoa, niin kyllä minusta Raamatun lehdiltä löytyy epäuskoa. Minä uskon, auta epäuskoani, huudahti eräs mies. Pietari epäili ja vajosi, Elia toivotti itselleen kuolemaa....uskon sankarit, joista Raamattu kertoo, ovat olleet hyvin inhimillisiä ihmisiä heikkouksineen.
Turhaan ei myöskään Raamatussa sanota, että Herra on heikoissa väkevä. Kerrotaan myös kuinka pieni meidän uskomme on...ja kuitenkin se usko riittää.
Toisaalta usko tulee Jumalalta. Room.12:3. Sillä sen armon kautta, mikä minulle on annettu, minä sanon teille jokaiselle, ettei tule ajatella itsestänsä enempää, kuin ajatella sopii, vaan ajatella kohtuullisesti, sen uskonmäärän mukaan, minkä Jumala on kullekin suonut. PS.91:14. "Koska hän riippuu minussa kiinni, niin minä hänet pelastan; minä suojelen hänet, koska hän tuntee minun nimeni.
15. Hän huutaa minua avuksensa, ja minä vastaan hänelle, minä olen hänen tykönänsä, kun hänellä on ahdistus, minä vapahdan hänet ja saatan hänet kunniaan.
16. Minä ravitsen hänet pitkällä iällä ja suon hänen nähdä antamani pelastuksen."
"Koska hän riippuu minussa kiinni, niin minä hänet pelastan; minä suojelen hänet, koska hän tuntee minun nimeni.
15. Hän huutaa minua avuksensa, ja minä vastaan hänelle, minä olen hänen tykönänsä, kun hänellä on ahdistus, minä vapahdan hänet ja saatan hänet kunniaan.
16. Minä ravitsen hänet pitkällä iällä ja suon hänen nähdä antamani pelastuksen."
- Kuinka suuressa ristiriidassa tämä "Jumalan sanan" paikka onkaan todellisuuden kanssa. Muistakaamme vain mitä tapahtui vähän aikaa sitten natsi-Saksassa. Missä oli kaikkivaltias, huolehtiva ja rakastava Jumala kun sadat tuhannet lapsetkin huusivat hänen puoleensa odottaessaan murhaamistaan.
Room.12:3. Sillä sen armon kautta, mikä minulle on annettu, minä sanon teille jokaiselle, ettei tule ajatella itsestänsä enempää, kuin ajatella sopii, vaan ajatella kohtuullisesti, sen uskonmäärän mukaan, minkä Jumala on kullekin suonut.
Siinä se.
Lisään vielä senkin, että meidän syntimme on sovitettu ja anteeksi saa pyytäessään
Uskoa tai epäuskoa, sillä ei ole merkitystä. Rakkaudenteot kertovat oikeasta asenteesta. Jaakopin kirje ja Jeesuksen kertomus viimeisestä tuomiosta on hyvin selväsanainen.
Kärsimys maailmassa ja omassa elämässä voivat asettaa Jumalan olemassa olon kyseenalaiseksi. Ymmärrän sen oikein hyvin. Ei ole helppo käsittää, miksi Jumala ei puutu asiaan.
Itselläni on sen asian kanssa oma näkemykseni, joka auttaa siinä, etten vaivu epätoivoon.
Jumalan aivoituksia,kun / jos nyt lähdemme siitä, että Jumala on olemassa ja kaikkivaltias ja se, joka Raamatun kertomuksista löytyy, ei varmasti ole helppo ymmärtää ja varmasti se on mahdotontakin, koska viisautemme ei yllä sinne asti.
Jumalahan on kirjoittanut tämän "näytelmän" jota elämäksi kutsutaan ja Hän vie sen myös päätökseen niinkuin Hänen aivoituksensa ovat. Ei romaanin päähenkilökään edes voi kirjoittaa romaania, sen tekee kirjailija.
Tai kuten Raamatussa sanotaan: Room.9:20. Niinpä niin, oi ihminen, mutta mikä sinä olet riitelemään Jumalaa vastaan? Ei kaiketi tehty sano tekijälleen: "Miksi minusta tällaisen teit?"
21. Vai eikö savenvalajalla ole valta tehdä samasta savensa seoksesta toinen astia jaloa, toinen halpaa käyttöä varten?
On syntiä.