Uskonnot alueella kun ollaan, niin kysymys kuuluu: onko moraalisesti oikein uskoa, vaikka ei uskoisikaan. Jos kulttuuri tai uskonto määrää yhteisön moraalin, eikö se olekin oikein olla uskovinansa Jumalaan tai Raamattuun? Uhrata oma ajatus yhteisön perinteiden nimissä?
Onko moraalisesti oikein uskoa?
kungfuzi
12
378
Vastaukset
Ei voi uskoa, jos ei usko.
Uhrata oma ajatus yhteisön perinteiden nimissä?
Eikö tuollainen "uhraus" ole juuri oma ajatus? Eli jokainen ajatus on oma. Herättelen tässä mielikuvaa että kukaan ei milloinkaan voi ajatella toisen ajatuksia.
Seuraava ajatus on ettei kukaan ole ilman uskoa. Nyt käytän sanaa usko sen alkuperäisessä merkityksessä, tarkoitan että usko on ennenkaikkea muuta kuin uskonto tai jumal-usko, toki puhun minun ajatuksistani.
Uskon ajatuksiini - itseeni- kirjoittaessani. Eikä yhtään uskontoa eikä jumalaa ole käsissäni.
Kuitenkin tiedän että on kaiken Lähde, Jumaluus. Todistan sen itselleni havaitessani olevani olemassa. Olen lähtöisin jostakin ja minulle kelpaa Lähteeksi Jumala.Et voi tietää tuota jumalaasi. Luulet, uskot, mutta tieto vaatii taakseen todisteita.
Jos väität tietäväsi juamaln olevan kaiken takana, valehtelet, eili olet valehtelija ja annat väärän todistuksen. Muistaaksen raamatussakin tuo kielletään, eikä siellä puhuta tiedostakaan yhtään mitään. Pelkkä sokoe, typerien vedättämiseen tarvittava usko riittää taivaan lammaslaitumille pyllistelemään jeesuksen anaaliseksiorgioita odottamaan.he-ma kirjoitti:
Et voi tietää tuota jumalaasi. Luulet, uskot, mutta tieto vaatii taakseen todisteita.
Jos väität tietäväsi juamaln olevan kaiken takana, valehtelet, eili olet valehtelija ja annat väärän todistuksen. Muistaaksen raamatussakin tuo kielletään, eikä siellä puhuta tiedostakaan yhtään mitään. Pelkkä sokoe, typerien vedättämiseen tarvittava usko riittää taivaan lammaslaitumille pyllistelemään jeesuksen anaaliseksiorgioita odottamaan.En pysty väittämään itseäni olemattomaksi joten jostakin olen lähtöisin koska olen. Kuten yllä kirjoitin lähteensä voi nimitä miten kukin haluaa, kuten tekeekin
Jos sinua helpottaa, minulle sopii että nimeät tuon lähteen omalla käsitykselläsi. Joku havainto tai mielipide on oltava, eihän ole mitään kiellettävää ellei sitä oleenkelipallo kirjoitti:
En pysty väittämään itseäni olemattomaksi joten jostakin olen lähtöisin koska olen. Kuten yllä kirjoitin lähteensä voi nimitä miten kukin haluaa, kuten tekeekin
Jos sinua helpottaa, minulle sopii että nimeät tuon lähteen omalla käsitykselläsi. Joku havainto tai mielipide on oltava, eihän ole mitään kiellettävää ellei sitä oleAjattelen, siis olen (tarkemmin, on olemassa jotain, jota voimme hyvin kutsua nimellä "minä"). Oikein.
Olen, olen siis peräisin jostain. Väärin. Se että olet olemassa, ei todista että olisit ollut aiemmin olemassa tai aiemmin olematta olemassa.TheRat kirjoitti:
Ajattelen, siis olen (tarkemmin, on olemassa jotain, jota voimme hyvin kutsua nimellä "minä"). Oikein.
Olen, olen siis peräisin jostain. Väärin. Se että olet olemassa, ei todista että olisit ollut aiemmin olemassa tai aiemmin olematta olemassa.Tuota kannattaa kyllä miettiä.
Mitään ei ole missään on vain ajattelijan kuvitelma tästä hetkestä.
Missä on huominen missä on eilinen, jokainen luo mielessään joka hetki kaiken (siis sen mitä on hänen mielessään) ja pitää sitä totena. Se mitä on hänen mielessään hän projisoi kuten elokuva projektori.
te kaksoisrako koe lopputulos on jo tapahtunut?
- Herättelevä
Onhan niitä omalla tavallaan, vain vähän jotenkin nimeksi "krist"uskonnollisiakin. SUURIN valtaosa nykyisitä, eri nimisistä eri "krist", kunnat uskonnollisistakin. Joita suuri valtaenemmistö uskovista pitää kristittyinä, uskoo niin. Vaikka Raamatun UT mukaan, niin ei ole!
- Herättelevä
Kaikki meni sanattomiksi, ja mitään kysymättömäksikin.
Herättelevä kirjoitti:
Kaikki meni sanattomiksi, ja mitään kysymättömäksikin.
Siihen oli varmaan joku syy. Ehkä se, ettei tuosta saanut mitään selvää.
- Uskonnon2naismoraalius
Sun itsesi kannalta: Ei.
Sen uskonnollisen yhteisösi kannalta: Yleensä on.
Koko valtion kannata: Aivan sama. "Jos kulttuuri tai uskonto määrää yhteisön moraalin, eikö se olekin oikein olla uskovinansa Jumalaan tai Raamattuun? Uhrata oma ajatus yhteisön perinteiden nimissä?"
Ainahan se valehtelu on ollut loistavassa moraalisessa nosteessa, mutta tekojen kuitenkin olessa vähäisemmässä.- Herättelevä
"Hedelmistään puun tunnistaa" sanoi / opetti Herra Kristus Jeesus. Joita hedelmiä kunkin sanatkin / puheet on. Siinä kuin teot ja valinnat ym. kin on.
Totuudessa, siinä mihin KAIKKI kaikkia kohtaan ja kaikille Oikeuden mukainen / Laillinen, kaikille Luvallinen Oikeus perustuu, ei ole mitään valheellisuutta, vääryyttä eikä pahuutta.
Se kun on sitä kaikille luvallista Pyhää / puhdasta aitoa = Krist. Rakkautta, joka ei ole kenellekään phaksi, mukaista ja mukaisuutta.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Orpo räyhää: kansan on muututtava
Orpon mukaan kansa ei elä kokoomuksen kanssa samassa todellisuudessa, ja sen vuoksi kansan on muututtava. Kas kun ei san2372678- 1011134
Nainen, nyt esitän muutaman skenaarion
Asumme yhdessä ja seurustelemme. 1. On ilta ja olet sohvalla makoilemassa ja räpläät kännykkääsi. Makuuhuoneesta kuulu1221088Kristillinen kaste toimitetaan upottamalla veteen - pään valelukaste ei kelpaa
Kristillinen upotuskaste perustuu juutalaiseen puhdistautumiseen, jossa upottaudutaan veden alle kokonaan. Paavali verta1531002Oikea kaste on syntisten kaste
Oikea kaste on syntisten kaste. Vain syntisiä tulee kastaa. Itsensä uskoviksi ja vanhurskaiksi julistaneita ei tule ka58995Upotuskaste on raamatullisin kaste
Jokainen raamattua lukenut tietää sen. Päivänselvä asia. Vauvalle annettu kaste ei löydy raamatusta.717907- 63841
- 41797
Perussuomalaisten kansanedustajalta erittäin raju puheenvuoro eduskunnassa massamaahanmuuttoa vastaa
https://www.is.fi/politiikka/art-2000012019924.html Hyvä, että perussuomalaiset tuo Suomen kansalle tätä vihervasemmisto237790- 120753