Vanderbilt Universityn tutkimuksen mukaan kirkossa käyminen pidentää elinikää. En saanut uutisesta professorin nimeä. Jos käy vaikka kerran vuodessa kirkossa niin todennäköisemmin elää pitempään kuin hän joka ei ole käy. Oli siinä uutisessa liuta muitakin terveysetuja.
Ateistit uskovat vain ajalliseen elämään ja olisi syytä pidentää aikaansa täällä ja kyllä uskonnollisuus on sittenkin positiivinen efekti elämässä. No elämän pidentämiseksi en kyllä kirkkoon mene vaan enhän minä Kristuksessa edes kuole vaan astun kuolemassa Elämään.
Ateistit uskovat vain ajalliseen elämään ja olisi syytä pidentää aikaansa täällä ja kyllä uskonnollisuus on sittenkin positiivinen efekti elämässä. No elämän pidentämiseksi en kyllä kirkkoon mene vaan enhän minä Kristuksessa edes kuole vaan astun kuolemassa Elämään.
Vastaukset 19
Vanhimmat
Rakkauden tunteminen ja osoittaminen on numero uno. Sen jälkeen usko Jumalaan on tosi asia.
Rukous meditaatio ja hiljentyminen. Kirkossa käyminen on kertausharjoitus joka täytyy tehdä säännöllisesti ja omatunto sääntelee tiheyden mutta aina se on toivottavaa.
Rakkauden tunteminen ei ainakaan lisää uskoa Jumalaan.
Mielenkiintoista, suntiot elävät siis yleisesti yli 100 vuotta. Onko siitä myös näyttöä?
Meditoin ja hiljennyn joka päivä, enkä tarvitse siihen uskoa tai uskontoa. Hiljaisuus ja itseensä syhventyminen tuo tyyneyttä ja hyvää oloa. Järkeä ja tunnetta sopivassa suhteessa.
tämä on loistavaa meininkiä. meditaatio ja hiljentyminen ovat mielenrauhan turva. suosittelen kaikille ja jos mennään tieteelliselle puolelle niin OM- meditaation stimuloi käpyrauhasta.
https://www.youtube.com/results?search_query=om chanting
Minun pitää nyt lisätä ettei meditaatioon ja hiljentymiseen tarvita minkäänlaista uskoa tai uwkontoa.
Kirkossa käyminen pierettää. Aivan kuten mikä tahansa käyminen tuottaa kaasua. Pastori Robert Tilton todistaa tämän faktan dokumentissaan: https://www.youtube.com/watch?v=9AEN5BzwJGI&list=RD9AEN5BzwJGI
Ainakin aika kuluu hitaammin , kirkossa kun on tylsää japitkäveteistä. Kellot seisahtuu
Lahkolaisten kannattaisi pitää tuolla perusteella isoja telttojaan pystyssä ympäri vuoden. Kai se tuota sama iänpidennys toimii myös teltoissa.
Fingerporin Askolla on jo teltta pystyssä.
Terveellinen ravinto, liikunta, riittävä uni ja kaikista elämän pienistä iloista nauttiminen pidentää elämää. Kirkon penkissä istuminen ei ole mitään edellä mainituista.
Ei, se vaan tuntuu pidemmältä...
Kirkkohopeiden varastaminen tekee janoiseksi.
Vanha peruSsuomalainen sanonta keski-suomesta.
Voi olla niin, että ahkerasti kirkossa käyvä on tehnyt elämästänsä rutiinin. Kaikki on nyt hyvin. Eletään tänään samalla kaavalla kuten eilen ja huomenna samoin. Päivästä toiseen. Elämä on kaavamaista junnaavaa prosessia. Ei uskalleta päästää uusia juttuja sekoittamaan pään sisälle eikä tekemiseen. Ei haeta elämään seikkailua ja jännitystä. Sellainen voi hyydyttää kenen tahansa ihmisen. Ihan vain arvaten. Toisaalta ihmiset ovat erilaisia. Menevä uskovainen voi elää pitkäänkin tasapainoillen uskonsa ja maallisten asioiden kanssa. Ottaen molemmista ne parhaat makupalat.
Mitenkähän sitten on perusteltavissa se, että mitä maallistuneempi ja sivistymeempi maa, sen korkeampi keski-ikä väestöllä on? Ja kääntäen, mitä enemmän uskonnoilla on jalansijaa, sen kehittymättömämpi ja yleensä sotaisampi on maa. Avaaja ei jostain syystä esittänyt edes lähdettä väitteelleen (uskoisnpa tuon "tiedon" ovan peräisin Radio Dei/TV 7-linjalta, eli nollanarvoinen), mutta tässäpä olisi:
https://vaestotiede.wordpress.com/2015/01/10/keski-ika-eri-puolilla-maailmaa/
Luterilaiset turvaavat Elimeen, nuuskivat niitä ja ylistävät Hikeä,Pee
No mutta sehän on hienoa. Mitä pitempään kristityt elävät, sen pidempään he saavat Jeesustaan odotella. Hän ei ole tullut kun uskovainen tulee 80 vuoden ikään, mutta hän saattaa hyvinkin tulla kun uskovainen tulee 85 vuoden ikään. Ja kyllähän se on harmi, jos uskovainen kuolisi juuri ennen kuin se Jeesus tulisi.
Kirkossa käynti, yksi tapa hukata mahdollisuuksia ja käyttää aikaa turhuuteen.
Vaikka kirkossa käyminen pidentäisikin ikää, niin se ei ole todiste eikä mikään muukaan osoitus siitä, että itse kirkossa käymisen syy (jumalusko) olisi totuutta vastaava käsitys.