ikäviä muistoja?

Ateistien käsitys kristillisyydestä perustuu heidän läheistensä ja heidän omiin rippileirikokemuksiinsa ja rippikouluiän kokemuksiin. Heitä rippileiri ja siihen liittyvä toiminta ja puheet ahdisti. He tunsivat pelkoa ja ulkopuolisuutta. Tulevaisuus näytti ankealta. Heitä ärsytti ikätovereiden tekopyhyys: oltiin tosi iloisia ja muka-kivoja mutta välistä aina kiusattiin, naurettiin ja päihteet ja seksi jo pyöri mielessä. Heille siis kristillisyys ja kristillisyys näytti tekopyhältä ja inhottavalta ja herätyskristillisyydestä puolestaan näytti puuttuvan kaikki inhimillisyys: ei saanut olla päihteitä eikä esiaviollista seksiä. Ihmiset näyttivät jakautuvan kahtia: oli meneviä seksipetoja ja rajoittuneita hihhuleita. Ja siinä välissä ateistinen nuori joka ei löytänyt omaa paikkaansa. Nyt ne silmät auki, Jeesus rakastaa sua, rippikoululainen.
12281
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 12

Vanhimmat

Kristittynä oleminen ei ole ulkokultaisuutta mistä kirjoitit eikä Lahkottumista.
Kristittynä olemisena mietit elämää ja sen käänteitä eri tavalla ja arvolla.
Kristitty voi juoda alkoholia ja käyttäytyä joskus sopimattomasti. Se ei ole
Järjestö.

Äänestä
  • Se, että miettii elämää ja sen käänteitä eri tavalla, ei vielä tee ihmisestä kristittyä.

    Kristitty ei oikeastaan saisi vaeltaa muuten kun hengessä. Kristuksen seuraaminen on sillä tavalla lopullista että sen voi tehdä vain kerran elämässään ja se kantaa koko loppuelämän. Milloin kristitty on epävarma siitä vaeltaako hän hengessä, hän tuo sen esiin kuvailemalla omaa toimintaansa. Tämä ymmärretään siten että kun kuvailemme sairauttamme, Taivaallinen Ylilääkäri Jeesus Kristus sitten parantaa meidät sairaudestamme.

    On paljon kristittyjä jotka eivät kuvaile sairauksiaan vaan ainoastaan sitä mistä ovat jo saaneet parantua. Se on sääli.

    Vaikka meidän jatkuvasti pitää vaeltaa hengessä (so. lempeyttä, pitkämielisyyttä yms.), niin ennenkaikkea hengessä vaeltaminen on vaeltamista, ei totuudessa eikä valheessa vaan omassa itsessämme. HENKI erottaa nimenomaan meidän sielumme. Kun vaellat hengessä, et vaella maailmassa vaan vaellat silloin omassa itsessäsi eli sielussasi. Hengessä vaeltaminen on ymmärrystä omasta tahdosta ja halusta joka on ristiriidassa Jumalan tahdon kanssa. Mutta samalla hengessä vaeltaminen on ymmärrystä omasta kyvystä elää Jumalan tahdon mukaista elämää ilman että oma sielu voisi pahoin. Hengessä vaeltaminen on siis ymmärrystä oman tahdon ja halun tahdonalaisuudesta. Ihminen voi itse päättää mitä tahtoo ja haluaa. Ihmisen ei ole pakko mitään mutta ihminen voi itse laittaa itsensä ahtaalle: tahtomaan ja haluamaan vain jotain yhtä ja tiettyä. Sinä olet nimenomaan ihminen joka on tehnyt näin: olet ahtaalla haluamassa vain yhtä ja tiettyä. Se ei ole syntiä. Voit siis olla tyytyväinen.

    Äänestä

  • kannattaakokeilllla kirjoitti:

    Se, että miettii elämää ja sen käänteitä eri tavalla, ei vielä tee ihmisestä kristittyä.

    Kristitty ei oikeastaan saisi vaeltaa muuten kun hengessä. Kristuksen seuraaminen on sillä tavalla lopullista että sen voi tehdä vain kerran elämässään ja se kantaa koko loppuelämän. Milloin kristitty on epävarma siitä vaeltaako hän hengessä, hän tuo sen esiin kuvailemalla omaa toimintaansa. Tämä ymmärretään siten että kun kuvailemme sairauttamme, Taivaallinen Ylilääkäri Jeesus Kristus sitten parantaa meidät sairaudestamme.

    On paljon kristittyjä jotka eivät kuvaile sairauksiaan vaan ainoastaan sitä mistä ovat jo saaneet parantua. Se on sääli.

    Vaikka meidän jatkuvasti pitää vaeltaa hengessä (so. lempeyttä, pitkämielisyyttä yms.), niin ennenkaikkea hengessä vaeltaminen on vaeltamista, ei totuudessa eikä valheessa vaan omassa itsessämme. HENKI erottaa nimenomaan meidän sielumme. Kun vaellat hengessä, et vaella maailmassa vaan vaellat silloin omassa itsessäsi eli sielussasi. Hengessä vaeltaminen on ymmärrystä omasta tahdosta ja halusta joka on ristiriidassa Jumalan tahdon kanssa. Mutta samalla hengessä vaeltaminen on ymmärrystä omasta kyvystä elää Jumalan tahdon mukaista elämää ilman että oma sielu voisi pahoin. Hengessä vaeltaminen on siis ymmärrystä oman tahdon ja halun tahdonalaisuudesta. Ihminen voi itse päättää mitä tahtoo ja haluaa. Ihmisen ei ole pakko mitään mutta ihminen voi itse laittaa itsensä ahtaalle: tahtomaan ja haluamaan vain jotain yhtä ja tiettyä. Sinä olet nimenomaan ihminen joka on tehnyt näin: olet ahtaalla haluamassa vain yhtä ja tiettyä. Se ei ole syntiä. Voit siis olla tyytyväinen.

    Merkityksetöntä ja sisällötöntä liirumlaarumia.

    Äänestä

Olen ihan henkkohtaisesti käynyt rippikoulun ja olen silti ateisti. Koskee luultavasti suurinta osaa ateisteista. Sen verran siitä oli hyötyä että sai uskonnonnumeron hilattua ysiin...

Äänestä

Aloittaja on tavallista pöntömpi jeesuskoomainen joka täydentää jumallisia harhauskomuksiaan todella metsään menevillä harhakäsityksillä kanssaihmisistään.

Todella jäätävää typeryyttä. Tyyppi ei voisi olla enempää pihalla vaikka seisottaisi järkeään keski-Siperiassa.

Äänestä

Käsitys voi perustua osittain noihin asioihin, mutta kannattaa muistaa että se perustuu myös kaltaistesi idioottien aivopieruihin. Eli siihen miten vakuuttavasti te kerta toisensa jälkeen näytätte, miten usko on todellisuudesta irrallaan olevien säälittävien idioottien ääliömäistä typeryyttä.

Äänestä

Höpön pöpön, älykääpiö. Taas yrität tehtailla muille ihmisille ajatuksia ja tunteita omasta mielikuvituksestasi. Pölvästi.

Äänestä

Johtopäätös on että kristitystä rippileiri on syvältä. Kelle se sitten on?

Äänestä

Rippileireillä yleensä "korkataan" impyet, niin pojat, kuin tytöt.
ns. isoset ovat yleensä ekana sorkkimassa "aukot" auki ja vetelemässä pojilta "liikkuvat" taakse.

Äänestä
  • Sun ajatukset on ihan hanurista. Valehteleva kokkare. Pelle homo pedofiili

    Äänestä

Oletko aivan noviisi?
Kyllä usko oli todettu roskaksi jo ennen "rippikouluikää" ja koulujen pakkopulla uskonnontunnit ja kirkossa käynnit pelkkää henkistä kidutusta huuhaalla pelottelulla.

Valinta on osoittautunut monta kertaa oikeaksi, viimeksi sai asian todeta kun paikallinen pastori kommentoi lehdessä tankotanssin paheellisuutta harrastuksena.

Äänestä

Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.

Kommentoi aloitusta


kannattaakokeilllla kirjoitti:

Ateistien käsitys kristillisyydestä perustuu heidän läheistensä ja heidän omiin rippileirikokemuksiinsa ja rippikouluiän kokemuksiin. Heitä rippileiri ja siihen liittyvä toiminta ja puheet ahdisti. He tunsivat pelkoa ja ulkopuolisuutta. Tulevaisuus näytti ankealta. Heitä ärsytti ikätovereiden tekopyhyys: oltiin tosi iloisia ja muka-kivoja mutta välistä aina kiusattiin, naurettiin ja päihteet ja seksi jo pyöri mielessä. Heille siis kristillisyys ja kristillisyys näytti tekopyhältä ja inhottavalta ja herätyskristillisyydestä puolestaan näytti puuttuvan kaikki inhimillisyys: ei saanut olla päihteitä eikä esiaviollista seksiä. Ihmiset näyttivät jakautuvan kahtia: oli meneviä seksipetoja ja rajoittuneita hihhuleita. Ja siinä välissä ateistinen nuori joka ei löytänyt omaa paikkaansa. Nyt ne silmät auki, Jeesus rakastaa sua, rippikoululainen.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu