Sunnuntai ei ole sapatin korvike

Olen vastannut sinulle tähän jo monta kertaa. Vastaan vain lyhyesti. Raamatussa sanotaan tasan yhden kerran, että seurakunta oli koolla viikon ensimmäisenä päivänä, versus lukuisia kertoja sapattina. Emme voi yhden jakeen perusteella väittää että kyseessä olisi ollut vakiintunut tapa. Raamatussa ei sanota että tuona viikon ensimmäisenä päivänä olisi vietetty lepopäivää tai juhlittu Kristuksen ylösnousemusta. Syykin kokoukselle kerrotaan tuossa jakeessa, Paavali oli seuraavana päivänä lähdössä matkalle, joten kyse oli Paavali läksiäisjuhlista.

Jeesus sanoo olevansa sapatin Herra. Jeesus ei sano olevansa sunnuntain Herra.

Uuden Testamentin ei tarvinut puhua sapatista koska melkein kaikki viettivät sapattia.

YlistysHerralle kirjoitti:

Uuden Testamentin ei tarvinut puhua sapatista koska melkein kaikki viettivät sapattia.

Eikä Uudessa testamentissa ole tallennettuna ainuttakaan kiistaa siitä, mikä päivä tuli pyhittää Herralle. Sapatin viettäminen oli itsestäänselvyys.

Ei Jeesuksen opetuksen mukaan ole kiellettyjä Jumalanpalvelus ja kristittyjen kokoontumispäiviä.
Se on harhaoppia että Uudesta Testamentista löytyy sapattikäsky.
Harhaoppia sekin että sapatti olisi nimenomaan sinetti ja peräti luomisen muistomerkki.
Eihä Aatamikaan viettänyt sapattia ja eikä Paavali ym. meuhkanneet sapatinpyhittämisillään niinkuin nyt eräät.

Sinulla kristitty.net pyörii uskonelämäsi sapatin ympärillä vaikka tervehenkinen usko on paljon muuta.

Tietääkseni Suomessa helluntalaisilla ei ole yhtään "sapattiseurakuntaa" joka kokoontuu lauantaisin.

Nettikristitylle kirjoitti:

Ei Jeesuksen opetuksen mukaan ole kiellettyjä Jumalanpalvelus ja kristittyjen kokoontumispäiviä.
Se on harhaoppia että Uudesta Testamentista löytyy sapattikäsky.
Harhaoppia sekin että sapatti olisi nimenomaan sinetti ja peräti luomisen muistomerkki.
Eihä Aatamikaan viettänyt sapattia ja eikä Paavali ym. meuhkanneet sapatinpyhittämisillään niinkuin nyt eräät.

Sinulla kristitty.net pyörii uskonelämäsi sapatin ympärillä vaikka tervehenkinen usko on paljon muuta.

Tietääkseni Suomessa helluntalaisilla ei ole yhtään "sapattiseurakuntaa" joka kokoontuu lauantaisin.

Lue lisää

Omalla paikkakunnallani on vapaaseurakunta, joka kokoontuu nimenomaan lauantaina klo 18.

Kyllähän meille kuuluu edelleen käskyt, ja sapatin pitäminen on yksi nistä.

Miksi ihmiset eivät ota selvää, mistä jokin tapa on tullut. Raamatussa kun vietetään aina sapattia, joten jostainhan on sitten tullut sapatin tilalle sunnuntai.
Lukekaa hyvät ihmiset historiaa, se on kaikkien saatavilla, ja jos ette historiaa, niin sitten lukekaa raamattua.

Joka ainoa juhlapyhä on väärä, jota "kristityt" viettävät. Vain ja ainoastaan helluntai on oikealla paikallaan. Vietetään joulua Jeesuksen syntymäjuhlana. Tietoisku,m Jeesus ei ole syntynyt jouluna, vaan oli yhdistettävä jotain "kristillistä" pakanajuhlaan, ettei nousisi kapinaa.
Samoin on muiden "juhlapyhien" kanssa.

Avainsana on Nikean kirkolliskokous, jossa päätettiin, ettei saa olla MITÄÄN yhteistä juutalaisten juurien kanssa. Ja Luther jos kuka vihasi juutalaisia.

Sunnuntai on alkujaan pakanallinen auringon (sun) jumalan päivä,jota palvottiin mm. elämän ja lämmön antajana. Rooman keisari Konstantiunus määräsi sunnuntain lepopäiväksi.

Miettikääpä sitäkin asiaa, että Jeesuksen nimikin piti muuttaa? Miksi? Jeshua on Hänen alkuperäinen nimensä, eihän Matinkaan nimi muutu Tepoksi ulkomailla.
Ottakaa selvää alkuperäisistä asipista, niin voitte yllättyä kuinka paljon meille on opetettu "kristillisenä", vaikka sillä ei olisi mitään kristillistä pohjaa.

Alkuseurakunta vietti sapattia, miksi kaikki alkuperäinen on pitänyt muuttaa?
Eikö raamattukin sano, että hän pyrkii muuttamaan ajat ja lain, toinen kääännös sanoo: toivoo muuttavansa ajat ja Jumalan kirjoitetun sanan.

Kyllähän Jumalan sanaa on vääristelty, ja vääristellään loppuun saakkaa.

Hoosea (Targum) 4:6 6. Minun kansani on tullut tyhmäksi, sillä se on ymmärrystä vailla. Koska sinä olet hyljännyt ymmärryksen minun pelostani, hylkään minä sinut palvelemasta minun edessäni. Koska olet unhottanut Jumalasi lain, unhotan myös minä sinun lapsesi.

Nettikristitylle kirjoitti:

Ei Jeesuksen opetuksen mukaan ole kiellettyjä Jumalanpalvelus ja kristittyjen kokoontumispäiviä.
Se on harhaoppia että Uudesta Testamentista löytyy sapattikäsky.
Harhaoppia sekin että sapatti olisi nimenomaan sinetti ja peräti luomisen muistomerkki.
Eihä Aatamikaan viettänyt sapattia ja eikä Paavali ym. meuhkanneet sapatinpyhittämisillään niinkuin nyt eräät.

Sinulla kristitty.net pyörii uskonelämäsi sapatin ympärillä vaikka tervehenkinen usko on paljon muuta.

Tietääkseni Suomessa helluntalaisilla ei ole yhtään "sapattiseurakuntaa" joka kokoontuu lauantaisin.

Lue lisää

>> Ei Jeesuksen opetuksen mukaan ole kiellettyjä Jumalanpalvelus ja kristittyjen kokoontumispäiviä. <<

Sunnuntaita väitetään pyhäpäiväksi, vaikka sitä päivää ei Jumala ole pyhittänyt. Jumala on pyhittänyt ainoastaan sapatin. Ei ole kielletty kokoontumasta muina päivinä, mutta Raamatun mukaan ainoastaan sapatti on lepopäivä ja pyhäpäivä. Sunnuntai ei sitä ole.

>> Se on harhaoppia että Uudesta Testamentista löytyy sapattikäsky. <<

Kukaan ei ole väittänyt että Uudesta testamentista löytyy sapattikäsky. Sapattikäsky on kyllin selkeästi ilmoitettu VT:ssä, "Muista pyhittää sapatinpäivä". Jeesuksen mukaan laista ei katoa pieninkään piirto, ja se tarkoittaa myös sapattikäskyä. UT:n puolella Jeesus vahvistaa sapatin sanomalla olevansa sapatin Herra ja että sapatti on ihmistä varten.

>> Harhaoppia sekin että sapatti olisi nimenomaan sinetti ja peräti luomisen muistomerkki. <<

Sinetistä en tiedä, mutta tietenkin sapatti on luomisen muistomerkki:

"Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen. " 2. Moos. 20:11

>> Eihä Aatamikaan viettänyt sapattia ja eikä Paavali ym. meuhkanneet sapatinpyhittämisillään niinkuin nyt eräät. <<

Raamatussa ei väitetä että Aatami ei viettänyt sapattia. Olisi omituista, jos Aatami ei olisi viettänyt sapattia, jonka päivän Jumala pyhitti jo luomisviikolla. Paavalin ei ollut tarpeellista meuhkata sapatista, sillä kaikki tuohon aikaan viettivät sapattia eikä sen pyhyyttä kyseenalaistanut kukaan, toisin kuin tänä päivänä.

>> Sinulla kristitty.net pyörii uskonelämäsi sapatin ympärillä vaikka tervehenkinen usko on paljon muuta. <<

Minun uskonelämäni ei pyöri sapatin ympärillä, mutta tällä foorumilla olen keskittynyt vain tähän sapattikysymykseen, koska se on tärkeä. Sapattikäsky on kymmenestä käskystä ainut, jota kirkon viralliselta taholta opetetaan rikkomaan. Siksi siihen on syytä puuttua.

>> Tietääkseni Suomessa helluntalaisilla ei ole yhtään "sapattiseurakuntaa" joka kokoontuu lauantaisin. <<

Suomessa on lukuisia seurakuntia jotka kokoontuvat lauantaisin.

Kristitty.net kirjoitti:

>> Ei Jeesuksen opetuksen mukaan ole kiellettyjä Jumalanpalvelus ja kristittyjen kokoontumispäiviä. <<

Sunnuntaita väitetään pyhäpäiväksi, vaikka sitä päivää ei Jumala ole pyhittänyt. Jumala on pyhittänyt ainoastaan sapatin. Ei ole kielletty kokoontumasta muina päivinä, mutta Raamatun mukaan ainoastaan sapatti on lepopäivä ja pyhäpäivä. Sunnuntai ei sitä ole.

>> Se on harhaoppia että Uudesta Testamentista löytyy sapattikäsky. <<

Kukaan ei ole väittänyt että Uudesta testamentista löytyy sapattikäsky. Sapattikäsky on kyllin selkeästi ilmoitettu VT:ssä, "Muista pyhittää sapatinpäivä". Jeesuksen mukaan laista ei katoa pieninkään piirto, ja se tarkoittaa myös sapattikäskyä. UT:n puolella Jeesus vahvistaa sapatin sanomalla olevansa sapatin Herra ja että sapatti on ihmistä varten.

>> Harhaoppia sekin että sapatti olisi nimenomaan sinetti ja peräti luomisen muistomerkki. <<

Sinetistä en tiedä, mutta tietenkin sapatti on luomisen muistomerkki:

"Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen. " 2. Moos. 20:11

>> Eihä Aatamikaan viettänyt sapattia ja eikä Paavali ym. meuhkanneet sapatinpyhittämisillään niinkuin nyt eräät. <<

Raamatussa ei väitetä että Aatami ei viettänyt sapattia. Olisi omituista, jos Aatami ei olisi viettänyt sapattia, jonka päivän Jumala pyhitti jo luomisviikolla. Paavalin ei ollut tarpeellista meuhkata sapatista, sillä kaikki tuohon aikaan viettivät sapattia eikä sen pyhyyttä kyseenalaistanut kukaan, toisin kuin tänä päivänä.

>> Sinulla kristitty.net pyörii uskonelämäsi sapatin ympärillä vaikka tervehenkinen usko on paljon muuta. <<

Minun uskonelämäni ei pyöri sapatin ympärillä, mutta tällä foorumilla olen keskittynyt vain tähän sapattikysymykseen, koska se on tärkeä. Sapattikäsky on kymmenestä käskystä ainut, jota kirkon viralliselta taholta opetetaan rikkomaan. Siksi siihen on syytä puuttua.

>> Tietääkseni Suomessa helluntalaisilla ei ole yhtään "sapattiseurakuntaa" joka kokoontuu lauantaisin. <<

Suomessa on lukuisia seurakuntia jotka kokoontuvat lauantaisin.

Lue lisää

Ja 2. Moos. 20:11 kuuluu alkukielellä: "sentähden Herra siunasi sapatinpäivän ja pyhitti sen." - Raamatun väärentäjät ovat korvanneet sanan sapatti keksimällään termillä "lepopäivä".

Voimme tulkita tämän, että älköön kukaan tuomitko teitä siitä, että oikein vietätte sapattia. Tässäkään kohdassa Paavali ei kumoa sapattia.