Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan luona, ja Sana oli Jumala.
Hän oli alussa Jumalan luona.
Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.
Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valkeus.
Ja valkeus loistaa pimeydessä, ja pimeys ei sitä käsittänyt.
Oli mies, Jumalan lähettämä; hänen nimensä oli Johannes. Hän tuli todistamaan, todistaaksensa valkeudesta, että kaikki uskoisivat hänen kauttansa. Ei hän ollut se valkeus, mutta hän tuli valkeudesta todistamaan.
Totinen valkeus, joka valistaa jokaisen ihmisen, oli tulossa maailmaan. Maailmassa hän oli, ja maailma on hänen kauttaan saanut syntynsä, ja maailma ei häntä tuntenut.
Hän tuli omiensa ( Juutalaisten) luo , ja hänen omansa (Juutalaiset) eivät ottaneet häntä vastaan. (Ylösnousemisensa jälkeen Jeesus toimi voimallisesti Turkissa, Egyptissä, Syyriassa, mutta arabit hylkäsivät Jeesuksen armon ja totuuden.)
Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä, jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta. Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.
Johannes todisti hänestä ja huusi sanoen: "Tämä on se, josta minä sanoin: se, joka minun jälkeeni tulee, on ollut minun edelläni, sillä hän on ollut ennen kuin minä."
Ja hänen täyteydestään me kaikki olemme saaneet, ja armoa armon päälle.
Sillä laki on annettu Mooseksen kautta; armo ja totuus on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta.
Ei kukaan ole Jumalaa milloinkaan nähnyt; ainokainen Poika, joka on Isän helmassa, on hänet ilmoittanut.
Hän oli alussa Jumalan luona.
Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.
Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valkeus.
Ja valkeus loistaa pimeydessä, ja pimeys ei sitä käsittänyt.
Oli mies, Jumalan lähettämä; hänen nimensä oli Johannes. Hän tuli todistamaan, todistaaksensa valkeudesta, että kaikki uskoisivat hänen kauttansa. Ei hän ollut se valkeus, mutta hän tuli valkeudesta todistamaan.
Totinen valkeus, joka valistaa jokaisen ihmisen, oli tulossa maailmaan. Maailmassa hän oli, ja maailma on hänen kauttaan saanut syntynsä, ja maailma ei häntä tuntenut.
Hän tuli omiensa ( Juutalaisten) luo , ja hänen omansa (Juutalaiset) eivät ottaneet häntä vastaan. (Ylösnousemisensa jälkeen Jeesus toimi voimallisesti Turkissa, Egyptissä, Syyriassa, mutta arabit hylkäsivät Jeesuksen armon ja totuuden.)
Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä, jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta. Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.
Johannes todisti hänestä ja huusi sanoen: "Tämä on se, josta minä sanoin: se, joka minun jälkeeni tulee, on ollut minun edelläni, sillä hän on ollut ennen kuin minä."
Ja hänen täyteydestään me kaikki olemme saaneet, ja armoa armon päälle.
Sillä laki on annettu Mooseksen kautta; armo ja totuus on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta.
Ei kukaan ole Jumalaa milloinkaan nähnyt; ainokainen Poika, joka on Isän helmassa, on hänet ilmoittanut.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Sinulla on huonot yleistiedot, onhan niitä kristittyjä arabeja.
Umm.
Eivät muslimit Jeesusta kieltänyt ole eikä hylännyt Jeesus on Islamin uskossa profeettana.
Joten väitteesi on invalidi.
Tämän mukaan muslimit eivät ole ottaneet Jeesusta vastaan, koska he eivät usko Hän on lihaksi tullut Jumalan Poika. Jeesuksen luo tuli nuorukainen joka suunnilleen sanoi samalla tavalla kuin Absolutely_Not_HALAL; kuitenkaan Jeesukselle tuo vastaus ei kelvannut koska jos Jeesus ei sinulle
kuin profeetta, niin Hän ei ole sinulle mitään:
19:16 Ja katso, eräs mies tuli ja sanoi hänelle: "Opettaja, mitä hyvää minun pitää tekemän, että minä saisin iankaikkisen elämän?"
19:17 Niin hän sanoi hänelle:
"Miksi kysyt minulta,
mikä on hyvää?
On ainoastaan yksi,
joka on hyvä.
Mutta jos tahdot päästä elämään sisälle,
niin pidä käskyt."
19:18 Hän sanoi hänelle: "Mitkä?"
Jeesus sanoi:
"Nämä: 'Älä tapa',
'Älä tee huorin',
'Älä varasta',
'Älä sano väärää todistusta',
19:19 'Kunnioita isääsi ja äitiäsi',
ja: 'Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi'."
19:20 Nuorukainen sanoi hänelle: "Kaikkia niitä minä olen noudattanut; mitä minulta vielä puuttuu?"
19:21 Jeesus sanoi hänelle:
"Jos tahdot olla täydellinen,
niin mene,
myy,
mitä sinulla on,
ja anna köyhille,
niin sinulla on oleva aarre taivaissa;
ja tule ja seuraa minua."
19:22 Mutta kun nuorukainen kuuli tämän sanan, meni hän pois murheellisena, sillä hänellä oli paljon omaisuutta.
Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä, jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta. Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.
Jos Jeesus ei sinulle ole Jumalan lihaksi tullut Jumalan Poika niin sinullekaan Jeesus ei ole miksikään hyödyksi!
Tuttu juttu tämä varhaiskristillinen logos -hymni. Ensimmäisellä vuosisadalla, varhaisjuutalaisen teologian mukaan logos on Jumalan persenoitunut viisaus josta pihutaan Vanhan testamentin viisaus kirjallisuudessa (esim. Filon Alexantrialainen). Tästä syystä koko luku on käännetty väärin!
Oikeasti evankeliumin teksti alkaa:
1. Ennen kaikkea oli se Viisaus, ja se Viisaus oli tykönä siinä Jumalassa (Eloah), ja se Jumala (Eloah) oli siinä Viisaudessa.
2. Tämä oli ennen kaikkea tykönä siinä Jumalassa (Eloah). Kaikki on hänestä tullut, ja ilman häntä ei ole tullut mikään mikä on tullut.
3. Sillä hänestä on elämä, ja se elämä on se valo näille ihmisille. Ja se valo loistaa keskellä siinä pimeydessä, ja se pimeys tätä peittoa.
Lupulta hymni päättyy mahdollisesti neljänteen säkeistöön ja kaikki sen ja kolmanne jakeen välissä on kristologista selistystä:
4. Jumalaa (Eloah) ei ole kukaan nähnyt koskaan. Ainoa (monogeneis) Jumala (Eloah), se joka on siinä rinnalla sen Isän (Patros), on tämän paljastanut.