Olen tässä lueskellut Raamatun Kuninkaiden kirjoja sekä Aikakirjoja, ja tullut siihen tulokseen että Daavid ja Salomon olivat vähäpätöisiä Tyyroksen kaupungin alaisia vasallihallitsoja. Se tarkoittaa että niin sanotun "yhtenäisen Israelin" oikea kuningas oli Tyroksen Hiram, ja Hiram myös pääasiassa rakensi Salomonin temppelinkin sekä toimitti suurimmam osan temppelin tarvikkeista. Päällikkokunnissa usein vain eliitillä oli pieniämääriä ylellisyys tarvikkeita, joihim tavallosella kamsalla ei ollut varaa eikä majdollisuutta.
Siis tarkoitan, että itse "yhdistynyt Israel" oli vain pelkkä löyhästi liitossa olevista heimoista koostuva päälikkökunta joka suurimmillaan vastasi suurinpiirten Isaraelin 12 heimon aluetta. Päälikkökunta on kulttuuriantropologiassa suosittu käsite, joka tarkoittaa heimoa mutkikkaampaa, mutta valtiota yksinkertaisempaa yhteisöä. Yleensä päällikkökunnassa on ylipäällikkö, niin sanottu bigman eli suurmies, joka johtaa keskuskylästä käsin ympäröiviä kyliä, ja näitä kyliä johtavat paikalliset pienpäälliköt. Pienpääliköt ovat monesti verovelvollisia ylipäällikölle samoin kuin vasallit ovat verovelvollisia hallitseville kuninkaille.
Kehittyneempi valtio eroaa päällikkökunnasta siten, että valtioissa on keskitetty, monia byrokratiatasoja sisältävä hallinto, joka hallitsee ainakin enemmän kuin kymmentä tuhatta asukasta. Kiistojen sovittelun hoitavat laki ja tuomarit, joita päällikkökunnissa ei ole. Toisin kuin valtiossa, päällikkökunnassa on vain muutama hierarkiatasoa ja yleensä vähemmän kuin kymmenen tuhatta asukasta.
Päällikkökunta on kuitenkin jo epätasa-arvoisempi kuin heimo, ja erilaisia yhteiskuntaluokkia alkaa jo päällikkökunnassa esiintyä. Orjuutta esiintyy päällikkökunnissa vain hiukan ja orjat on usein hankittu ryöstämällä naapurikansoista. Myöskään päällikkökunnalla ei ole kehittynyttä ammattiarmeijaa, tisin kuin valtioissa, vaan maa-alueen puolustus koostuu vapaaehtoisista.
Toisinaan pälikkökunnissa työnjakoa ja julkisia rakennuksia joko on tai ei, eri seikoista riippuen. Laki ja uskonto kietoutuvat vahvasti vielä hallintoon, ja kiistojen sovittelu on keskitetympää kuin heimossa. Sovittelijana toimii usein hallitseva päällikkö. Tällä tavoi pyritään jo eliminoimaam rikoksia, kuten murhia ja ryöstöjä jotka ovat heimoissa yleisiä.
Päällikkökuntia pidetään valtiotyyppisten yhteiskuntien esimuotoina tai rinnakkaismuotoina. Päälikkökuntien elinkaari on kuitenkin nopea ja lyhyt. Ne kehittyvät nopeasti, luhistuvat ja iusiutuvat jaksoittain heimojen liittyessä yhteen ja erotessa. Siitä huolimatta ylipäälikön asema on periytyvä ja yhteiskunnallinen asema jakautuu sen mukaan mitä lähempää sukua päällikölle on. Päällikkökunta onkin kerrostunut suvun mukaan, toisin kuin vielä heimot.
Näin ollen voim todeta ja tuomita sen seikan, että Daavid ja Salomon eivät olleet suuria kuninkaita vaan vähäpätöisiä suurpääliköitä Tyyriksen alaisuudessa, ja että Raamatum kuvaukset Salomonin rikkauksista ja valloituksista on runsaasti liioiteltuja varsinkin Aikakirjojen kuvauksissa.
Siis tarkoitan, että itse "yhdistynyt Israel" oli vain pelkkä löyhästi liitossa olevista heimoista koostuva päälikkökunta joka suurimmillaan vastasi suurinpiirten Isaraelin 12 heimon aluetta. Päälikkökunta on kulttuuriantropologiassa suosittu käsite, joka tarkoittaa heimoa mutkikkaampaa, mutta valtiota yksinkertaisempaa yhteisöä. Yleensä päällikkökunnassa on ylipäällikkö, niin sanottu bigman eli suurmies, joka johtaa keskuskylästä käsin ympäröiviä kyliä, ja näitä kyliä johtavat paikalliset pienpäälliköt. Pienpääliköt ovat monesti verovelvollisia ylipäällikölle samoin kuin vasallit ovat verovelvollisia hallitseville kuninkaille.
Kehittyneempi valtio eroaa päällikkökunnasta siten, että valtioissa on keskitetty, monia byrokratiatasoja sisältävä hallinto, joka hallitsee ainakin enemmän kuin kymmentä tuhatta asukasta. Kiistojen sovittelun hoitavat laki ja tuomarit, joita päällikkökunnissa ei ole. Toisin kuin valtiossa, päällikkökunnassa on vain muutama hierarkiatasoa ja yleensä vähemmän kuin kymmenen tuhatta asukasta.
Päällikkökunta on kuitenkin jo epätasa-arvoisempi kuin heimo, ja erilaisia yhteiskuntaluokkia alkaa jo päällikkökunnassa esiintyä. Orjuutta esiintyy päällikkökunnissa vain hiukan ja orjat on usein hankittu ryöstämällä naapurikansoista. Myöskään päällikkökunnalla ei ole kehittynyttä ammattiarmeijaa, tisin kuin valtioissa, vaan maa-alueen puolustus koostuu vapaaehtoisista.
Toisinaan pälikkökunnissa työnjakoa ja julkisia rakennuksia joko on tai ei, eri seikoista riippuen. Laki ja uskonto kietoutuvat vahvasti vielä hallintoon, ja kiistojen sovittelu on keskitetympää kuin heimossa. Sovittelijana toimii usein hallitseva päällikkö. Tällä tavoi pyritään jo eliminoimaam rikoksia, kuten murhia ja ryöstöjä jotka ovat heimoissa yleisiä.
Päällikkökuntia pidetään valtiotyyppisten yhteiskuntien esimuotoina tai rinnakkaismuotoina. Päälikkökuntien elinkaari on kuitenkin nopea ja lyhyt. Ne kehittyvät nopeasti, luhistuvat ja iusiutuvat jaksoittain heimojen liittyessä yhteen ja erotessa. Siitä huolimatta ylipäälikön asema on periytyvä ja yhteiskunnallinen asema jakautuu sen mukaan mitä lähempää sukua päällikölle on. Päällikkökunta onkin kerrostunut suvun mukaan, toisin kuin vielä heimot.
Näin ollen voim todeta ja tuomita sen seikan, että Daavid ja Salomon eivät olleet suuria kuninkaita vaan vähäpätöisiä suurpääliköitä Tyyriksen alaisuudessa, ja että Raamatum kuvaukset Salomonin rikkauksista ja valloituksista on runsaasti liioiteltuja varsinkin Aikakirjojen kuvauksissa.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.