10:llä käskyllä pelastuvat

Tohtorit eivät riko edes sapattikäskyä ja siksi tutkiva tuomio on heille läpihuutojuttu.

Osa adventisteista jopa kieltäytyy jalkojen pesusta ja syövät sianlihaa.
Kaksinaamaista kiemurtelua pesusoikkojen ja syömisten kanssa.

Adventistit pelastuvat uskomalla Jeshuaan Messiaaseen. Aloittaja on ns. pihalla.

>>>> Ota tämä vakavasti;

- Ei ole aikaa, ettäkö Raamatun historiassa Isää, Poikaa tai Pyhää Henkeä ei ole olisi ollut olemassa kaikkea kolmea yhtä aikaa._!_

Pyhä Henki; 1 Moos 1:1-2.
Jeesus Kristus; Kol 1:14-18.

Nuo riittävät lyhykäisyydessään. Lue itse.

Jumalan lain arvot ovat nekin olleet olemassa ennen kivitauluihin hakkaamista Pyhän Hengen välityksellä ihmisessä, samalla tavalla kuin tänäänkin Hebr 10:12-18 Jumalan oma Henki kasvattaa ihmistä. Tuon lain arvot eivät koskaan lopu, jos taivas ja maa ovat paikoillaan; Luuk 16:17. Kymmenellä pykälällä on Jumala antanut täydellisen lain, synnin opettajaksi, yksinkertaiselle rahvaalle. Yksinkertaiselle rahvaalle oli pakko hakata kivitauluihinkin, että menisi tajuntaan.

Lue lyhykäisyydessään, nuo em. selkeät asiaa ilmaisevat Raamatun kohdat.

t. jarinhotelli

Adventtikirkossa ns. 10- käskyn laki opetetaan vain kahdessa merkityksessä;

1.) -Laki on synnin opettaja. Room 3:20.
2.) -Lain hyväksyminen merkitsee "kuuliaisuutta." 1 Joh 5:3.

”Eihän yksikään ihminen tule Jumalan edessä vanhurskaaksi lain käskyjä noudattamalla. Lain tehtävänä on opettaa tuntemaan mitä on synti;” Room 3:20.
Laki toimii kasvattajana Jumalan tahdon mukaiseen elämään opettaen synnin.
Jumalan Henki puhuttelee ihmistä lain vanhurskaita periaatteita vasten silloin kun ihminen on kiusattu tai langennut.


>>>> Ristinkuolemassa lakkasivat kaikki >seremonialait,< -siis telttapyhäkkköön liittyvät asetukset ja juhlat -seremoniat; . Ef 2:15, Hebr 7:11-28, 10:1-18, Kol 2:14.

t. jarinhotelli

”Katsomme siis että ihminen tulee vanhurskaaksi, kun hän uskoo, ilman lain vaatimia tekoja;” Gal 3:28.

Uuden liiton hengellinen kristitty tulee vanhurskaaksi uskosta ilman lain vaatimia tekoja. ”Jokainenhan on syntiä tehnyt ja Jumalan kirkkautta vailla;” Room 3:23.

Kristuksen sovitustyö oli kertakaikkinen riittävä uhri koko ihmiskunnan syntien sovittamiseksi. Lain tehtävä on opettaa mitä on synti. Lain toinen puoli opettaa miten rakastetaan Jumalaa ja toinen puoli- miten rakastetaan lähimmäisiä. 

Matt 22:36-40: ”Suuri käsky” ei ole tilalla eikä korvaamassa kymmentä käskyä. "Suuri käsky" "lain kuningaskäsky" on yhteenveto ja tiivistelmä kymmenen käskyn lain periaatteista.
Sama tiivistelmä on annettu jo heti lain antamisen jälkeen 5 Moos 6 luvussa.

t. jarinhotelli
Ala-Kiikkalan pappilan Saarenpään torpan sepän pojantyttären poika
Taloselan virkatalon Kurpan torpan sepän pojanpojanpojan poika

Näinhän se on, aivan Raamattuun muistiinmerkityn opetuksen kautta.
Varjolaki- se edusti varjolainkansan opetukseen pelastuksesta ja viittasi Golgataan.
Siksi armo ja totuus, mistä Jeesus opetti, oli että Jumalan lain, käskyjä koskien on rakkauden laki ja se laitetaan Uudessa liitossa Jumalankansan sydämeen.
Se tapahtuu rakkaudesta. Uutta uhria ei tarvita ja varjolaki on siis pois. Katselemma Jumalan kirkkautta.
Mooses sai Siinailla helluntainaikaan kansalleen lain, joka erotti heidät Jumalankansaksi.
Tosin juutalaiset monessa kohdin rikkoi Jumalan tahtoa vastaan ja vieläpä monet palvelivat naapurikansojen jumalia.
Raamattu Uudessaliitossa kirjoittaa, että se on varoittava esimerkki meille, jotka elämme lopun aikaa. Siis niskoittelua ja epäusko, sekä synnintekeminen on varoittavaa- että emme polkisi Jumalan tahtoa vastaan. Siksipä Uusitestamentti sanoo peräkkäisissä jakeissa, että joka hylkää Mooseksen lain, on armotta kahden todistajan kautta kuoleman oma. Eli Herra ei tunne lakinsa hylkääjiä, ja taivaassa ei näet häntä tunneta.
Seuraava jae lisää ja jotka polkevat jalkoihinsa Kristuksen armon. Eli jopa ateistit tulivat tuossa esiin. muotouskonnollisuuksin.
Ts. helluntaina Siinailla Jumalan kansalle laki.
ja helluntaina Jumala vuodatti henkensä, Jeesuksen ylösnousemuksen jälkeen ja painaa kansalleen lakinsa sydämeen, joka erottaa meidät maailmasta.
Seremonialakia, eli varjolakia ei enää tarvita. Jumalalla on yksi kansa, joka seuraa Kristuksen askeleissa kuuliaisuudessa, eikä he ole orjuden asemassa, vaan vapaita. Laki ei syytä.
He eivät ole lain alla. Lain alla on lain rikkojat. He ovat orjia.
Ja jotka eivät halua vapauteen tulla, vaan katsovat lihassa, että laki on lihan kautta liian raskas, niin eihän laki olekaan orjille tarkoitettu. Ei muotouskonnoille, eiväthän he Herraa seuraakaan, vaan lihansa voipaisuutta, että onnistummeko me ja siksi he ovat muodostaneet oman uskontonsa muodon.

He eivät alistu Jumalan tahtoon, eivätkä halua Henkeä johdattamaan uskontietä. Sillä Herran Hengessä on vapaus. Siinä on voima ja kaikki, millä Herra palvelee omiaan.

Herran käskyt ovat rakkauden käskyjä. Rakastava Isä antaa ne lapsilleen ja voiman.
Vain lapset - siis Jumalan lapset, heille se on ja he ovatkin taivaallista perhettä he.

Adventistit nuo 7. päivän ja sapattiyön adventistit.

1. Eivät halua tehdä parannusta lain rikkomisestaan
2. Ovat löytäneet laista porsaanreijän muiden kristittyjen tuomioksi, sunnuntai pedonmerkin
3. Kehuvat vielä olevansa pyhempiä