Humanismi on ihmiskeskeisyyttä, ihmisen pitämistä tärkeänä, ihmisyyden korostamista.
https://vastaukset.fi/q/Mitä tarkoittaa humanismi
Kun ajattelen omaa uskoani, kun en voi yleisesti uskovista puhua, ja humanismia noin määriteltynä kuin se tuossa yllä on, on humanismi osa uskoani Kristukseen ja nousee juuri Raamatusta ja Jeesuksen opetuksista.
Ihmiskeskeisyys varmasti joskus mielletään siten, ettei siihen sovi Jumala. Itse en ajattele niin, vaan kaikkeen sopii Jumala ja kaikki elämässäni lähtee Jumalasta.
Kun pitää ihmistä tärkeänä, eli rakastaa lähimmäistään ja vihollistaan, toteuttaa Raamatun ihmiskäsitystä. Toisen tarpeiden pitäminen tärkeänä on ymmärtääkseni Raamatunkin ja Jeesuksen sanoma.
Omassa elämässäni olen kokenut tulleeni rakastetuksi.
Joh.4 : 9. Siinä ilmestyi meille Jumalan rakkaus, että Jumala lähetti ainokaisen Poikansa maailmaan, että me eläisimme hänen kauttansa.
10. Siinä on rakkaus - ei siinä, että me rakastimme Jumalaa, vaan siinä, että hän rakasti meitä ja lähetti Poikansa meidän syntiemme sovitukseksi.
11. Rakkaani, jos Jumala on näin meitä rakastanut, niin mekin olemme velvolliset rakastamaan toinen toistamme.
Olen kokenut saaneeni paljon anteeksi. Olen armahdettu. En siksi, että olen erityisen hyvä, vaan siksi, ymmärrän, että olen ihminen, Jumalan kuvakseen luoma, ja Hänelle tärkeä.
Jos siitä kulmasta asiaa ajattelen, tulen siihen lopputulokseen, että ihminen on tärkeä. On tärkeä oppia kohtaamaan, kuulemaan , olemaan läsnä toiselle kohdatessamme. Minun tarpeeni eivät voi olla tärkeimmät joka asiassa.
Kun lähtee siitä, että ihminen on tärkeä, silloin on tärkeää etsiä niitä keinoja, joilla voin saavuttaa toisen. Yhden kohdalla toimii joku asia ja toisen joku toinen, lähtökohta on etsiä sitä tapaa saavuttaa.
Kun katson kuinka Jeesus kohtasi Häntä etsiviä, itse näen siinä ihmisten tarpeiden kuuntelemisen. Otetaan huomioon toisen tilanne, eikä vain saarnata voimallisesti parannusta.
Kun toisella on nälkä, pitää hänet ruokkia ensin. Kun hänellä on jano, on jano sammutettava ensin. Jos hänellä on elatuksen murheita, on kuunneltava ensin. On kerrottava sanoittakin palvelemalla ja olemalla läsnä. Näistä lähtokohdista itse elän uskon elämää. Palvelen Kristusta lähimmäisissäni. Se on sitä humanismia niin kuin itse sen ymmärrän. Ja sitä lähimmäisen rakastamista. Se on minun persoonallinen tapani olla uskova tämän maailman keskellä ja uskon saaneeni sen näyn Jumalalta ja uskon saavani jatkossakin avun elämääni yhteydessä Jumalaan ja toisiin ihmisiin.
PS. 139: 2. Istunpa minä tahi nousen, sinä sen tiedät; sinä ymmärrät minun ajatukseni kaukaa.
3. Käynpä tahi makaan, sinä sen havaitset, ja kaikki minun tieni ovat sinulle tutut.
4. Sillä, katso, ei ole sanaa minun kielelläni, jota sinä, Herra, et täysin tunne.
5. Sinä olet saartanut minut edestä ja takaa ja laskenut kätesi minun päälleni.
6. Senkaltainen tieto on minulle ylen ihmeellinen, ylen korkea käsittääkseni sen.
13. Sillä sinä olet luonut minun munaskuuni, sinä kudoit minut kokoon äitini kohdussa.
14. Minä kiitän sinua siitä, että olen tehty ylen ihmeellisesti; ihmeelliset ovat sinun tekosi, sen minun sieluni kyllä tietää.
15. Minun luuni eivät olleet sinulta salatut, kun minut salassa valmistettiin, kun minut taiten tehtiin maan syvyyksissä.
16. Sinun silmäsi näkivät minut jo idussani. Minun päiväni olivat määrätyt ja kirjoitetut kaikki sinun kirjaasi, ennenkuin ainoakaan niistä oli tullut.
23. Tutki minua, Jumala, ja tunne minun sydämeni, koettele minua ja tunne minun ajatukseni.
24. Ja katso: jos minun tieni on vaivaan vievä, niin johdata minut iankaikkiselle tielle.
https://vastaukset.fi/q/Mitä tarkoittaa humanismi
Kun ajattelen omaa uskoani, kun en voi yleisesti uskovista puhua, ja humanismia noin määriteltynä kuin se tuossa yllä on, on humanismi osa uskoani Kristukseen ja nousee juuri Raamatusta ja Jeesuksen opetuksista.
Ihmiskeskeisyys varmasti joskus mielletään siten, ettei siihen sovi Jumala. Itse en ajattele niin, vaan kaikkeen sopii Jumala ja kaikki elämässäni lähtee Jumalasta.
Kun pitää ihmistä tärkeänä, eli rakastaa lähimmäistään ja vihollistaan, toteuttaa Raamatun ihmiskäsitystä. Toisen tarpeiden pitäminen tärkeänä on ymmärtääkseni Raamatunkin ja Jeesuksen sanoma.
Omassa elämässäni olen kokenut tulleeni rakastetuksi.
Joh.4 : 9. Siinä ilmestyi meille Jumalan rakkaus, että Jumala lähetti ainokaisen Poikansa maailmaan, että me eläisimme hänen kauttansa.
10. Siinä on rakkaus - ei siinä, että me rakastimme Jumalaa, vaan siinä, että hän rakasti meitä ja lähetti Poikansa meidän syntiemme sovitukseksi.
11. Rakkaani, jos Jumala on näin meitä rakastanut, niin mekin olemme velvolliset rakastamaan toinen toistamme.
Olen kokenut saaneeni paljon anteeksi. Olen armahdettu. En siksi, että olen erityisen hyvä, vaan siksi, ymmärrän, että olen ihminen, Jumalan kuvakseen luoma, ja Hänelle tärkeä.
Jos siitä kulmasta asiaa ajattelen, tulen siihen lopputulokseen, että ihminen on tärkeä. On tärkeä oppia kohtaamaan, kuulemaan , olemaan läsnä toiselle kohdatessamme. Minun tarpeeni eivät voi olla tärkeimmät joka asiassa.
Kun lähtee siitä, että ihminen on tärkeä, silloin on tärkeää etsiä niitä keinoja, joilla voin saavuttaa toisen. Yhden kohdalla toimii joku asia ja toisen joku toinen, lähtökohta on etsiä sitä tapaa saavuttaa.
Kun katson kuinka Jeesus kohtasi Häntä etsiviä, itse näen siinä ihmisten tarpeiden kuuntelemisen. Otetaan huomioon toisen tilanne, eikä vain saarnata voimallisesti parannusta.
Kun toisella on nälkä, pitää hänet ruokkia ensin. Kun hänellä on jano, on jano sammutettava ensin. Jos hänellä on elatuksen murheita, on kuunneltava ensin. On kerrottava sanoittakin palvelemalla ja olemalla läsnä. Näistä lähtokohdista itse elän uskon elämää. Palvelen Kristusta lähimmäisissäni. Se on sitä humanismia niin kuin itse sen ymmärrän. Ja sitä lähimmäisen rakastamista. Se on minun persoonallinen tapani olla uskova tämän maailman keskellä ja uskon saaneeni sen näyn Jumalalta ja uskon saavani jatkossakin avun elämääni yhteydessä Jumalaan ja toisiin ihmisiin.
PS. 139: 2. Istunpa minä tahi nousen, sinä sen tiedät; sinä ymmärrät minun ajatukseni kaukaa.
3. Käynpä tahi makaan, sinä sen havaitset, ja kaikki minun tieni ovat sinulle tutut.
4. Sillä, katso, ei ole sanaa minun kielelläni, jota sinä, Herra, et täysin tunne.
5. Sinä olet saartanut minut edestä ja takaa ja laskenut kätesi minun päälleni.
6. Senkaltainen tieto on minulle ylen ihmeellinen, ylen korkea käsittääkseni sen.
13. Sillä sinä olet luonut minun munaskuuni, sinä kudoit minut kokoon äitini kohdussa.
14. Minä kiitän sinua siitä, että olen tehty ylen ihmeellisesti; ihmeelliset ovat sinun tekosi, sen minun sieluni kyllä tietää.
15. Minun luuni eivät olleet sinulta salatut, kun minut salassa valmistettiin, kun minut taiten tehtiin maan syvyyksissä.
16. Sinun silmäsi näkivät minut jo idussani. Minun päiväni olivat määrätyt ja kirjoitetut kaikki sinun kirjaasi, ennenkuin ainoakaan niistä oli tullut.
23. Tutki minua, Jumala, ja tunne minun sydämeni, koettele minua ja tunne minun ajatukseni.
24. Ja katso: jos minun tieni on vaivaan vievä, niin johdata minut iankaikkiselle tielle.
Vastaukset 24
Vanhimmat
Olen samaa mieltä Eerikan kanssa usko Jeesukseen on humanismia.
On myös itsekeskeista ihmisyyttä korostavaa humanismia jossa Jumalaa ei tunnusteta,
Vaikka aloitus on tosi vanha, niin kommentoinpa sitä.
Humanismi on sitä, missä ihmisen arvoa, ihmisyyttä sekä ihmisten kykyjä arvostetaan.
Siihen kuluu yhteisöllisyys, vastuun ottaminen toisista ihmisistä ja toisten ihmisten auttaminen.
Sen vuoksi humaanisuus on yksi keskeinen arvo myös kristinuskossa. Erikseen on sitten sekulaari humaanisuus, jossa uskonto ei ole keskeinen.
On hyvä myös huomata, että kristinuskon on jo itsessään hyvin ihmiskeskeinen, sillä luonto ym. arvot ovat toissijaisia. Ikävä kyllä.
Mutta Raamattu ei edusta humanismia.
Ehkä voit löytää sieltä kohtia, mutta se kuka sanoo, että esimerkiksi Mooseksen kirjat olisivat humanismin arvomaailmaa noudattelevia, ei voisi olla enempää väärässä.
Kristinuskon pelastus on myös yleensä ehdollista. Jeesus lupasi pelastusta kannattajilleen, mutta hän ei edustanut humanistisia arvoja kuten sitä, että kaikki pitäisi pelastaa uskonnonsta tai vakaumuksesta riippumatta. Aito humanismi näkee ihmiset arvokkaina sellaisenaan - pelastamisen arvoisia - ihan riippumatta siitä uskooko Jahveen vai ei.
Humanismi on ihmisen nostamista kaiken yläpuolelle. Humanismissa on otettu huomioon vain Jeesuksen rakkauskäskyn toinen osa, Ensimmäinen osa Meidän tulee rakasta Jumalaa yli kaiken on jätetty pois.
Näin on myös Raamatussa, ihminen on keskiössä.
Mutta ei siellä ole ihmistä nostettu Jumalan yläpuolelle.
Ei mutta unohdetaan kokonaan muu elämä ja on jopa joidenkin mielestä annettu "oikeus" kohdella muuta elämää miten sattuu.
Kyllä siitä muusta elämästä maailma itse tuo ihmisten kannalta esiin. Raamattu tuo esiin sen Jumalan kannan asioihin.
Lisään, että Jumala kyllä tietää minkälaista tekoa ihminen on. Onhan Hän itse ihmisen luonut.
Niinkö?
Onko Raamatussa Jeesus ja Jumala sivuosassa?
Ei ole. Raamatussa Jumala ja Jeesus on kaiken yläpuolella. Jeesuksen alapuolella on mies. Ja nainen on vasta miehen jälkeen. Näin ainakin Paavalin mukaan.
Haastan esittämään Raamatusta kohdan, joka sanoo, että kaikki ihmiset ovat arvokkaita - uskonnosta, maailmankäsityksestä riippumatta.
humanisti hummaa sinunkin rahasi 😠
Haastan sinua siten, ettet sinä ilmeisesti pidä kaikkia ihmisiä yhdenvertaisina ja perustelemaan tuo.
Uskovaisuus kristinusko on äärimmäistä itsekeskeisyyttä: juuri minun pienen atomihiukkaskasan äärettömässä universumissa pitää pelastua ja elää ikuisesti 😂🤣
Uskonto ei ole humanismia. Humanismissa keskiössä on ihmisarvo ja se korostaa järkeä, kriittistä ajattelua ja ihmisen vastuuta itsestään ja ympäristöstään. Uskonnon keskiössä on väistämättä Jumala ja "jumalan sanan" kritiikitön uskominen. Joku filosofi voi selittää miten ihmisen vastuu ja Ju,alan kaikkivaltius on teoriassa yhteensovitettavissa.
Parhaimmillaan uskonto voi omaksua osin humanistisia asenteita ja arvoja, niin että uskonto ja humanismi ei ole käytännössä sovittamattomassa ristiriidassa.
ai järkeä osmo on sinunkin yläpuolellasi 🤣🤣🤣
Mutta onko enää sinun järkeäsi alempaa?
olen uskovaisten kaavassa antijärki 🤣🤣🤣
Jumalan kunnioitus tarkoittaa tosiaan ettei ole maailmassa kuin humanoidi. Kuva jää demokraattisen väljäksi.
👽 me olemme täällä niin kuin sinun jumalasikin 🤣
humanismi on sitä ettei vahingossakaan tallaa muurahaista tai tapa hyttystä
kun humanisti syö niin sitä en voi sietää
Humanismi syntyi renessanssin myötä ja perustui (esikristillisen) antiikin sivistysihanteeseen. Sanana "humanismia" alettiin käyttää vassta 1800 luvulla, mutta pohja sille luotiin 1400-luvulla.
Tärkeä on huomata, että vasta renesanssi, eli (esikristillisen) antiikin sivistyksen ihannointi synnytti humanismin. Sitä ennen krsistillisen perinteen pohjalta olisi ollut 1000 vuotta aikaa synnyttää vastaavia ajatuksia, mutta eipä syntynyt.
Kristillinen humanismi syntyi renessanssin aikana. Se oli vastaus lisääntyneelle maallistumiselle.
Tavoitteena oli sovittaa yhteen humanistiset periaatteet yksilöllisyydestä ja kriittisestä ajattelusta kristillisten arvojen kuten rakkauden, uskon ja hengellisyyden kanssa.
Kristillinen humanismi on saanut myös uusia piirteitä ajan saatossa. Jotkut ovat vahvasti oikeudenmukaisuuden ja ihmisoikeuksien puolesta ja osa puolestaan haluaa edistää rauhaa ja ihmisten keskinäistä ymmärrystä.
Eräässä vetoomuksessa oli maininta, että näkökanta perustetaan ”…Raamatun luomiskertomukseen, jonka mukaan Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen (1 Moos.1:27) antaen hänelle sitä kautta erityisen arvon. Humanismi on tämän arvon tunnustamista.”
Humanistinen kristillisyys on siis vastakohta niille muodoille, missä vastustetaan ihmisen oikeutta tehdä omia päätöksiään tai vastuun ottamista itsestään sekä missä vaaditaan sokeaa alistumista auktoriteeteille seurakunnassa ja jotka vastustavat kaikessa demokratiaa.