Luin tänään aamun evääksi
"Kun Pietari vielä näitä puhui, tuli Pyhä Henki kaikkien päälle, jotka puheen kuulivat....sillä he kuulivat heidän puhuvan kielillä ja ylistävän JUmalaa...Ei kaiketi kukaan voi kieltää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niinkuin mekin?" (Ap.10:44-47). Helluntalaiset ovat oikeassa. Mistä muusta Pietari olisi tiennyt että kuulijat olivat saaneet Pyhän Hengen lahjan kuin siitä, että hän kuuli kuulijoiden puhuvan kielillä.
"Kun Pietari vielä näitä puhui, tuli Pyhä Henki kaikkien päälle, jotka puheen kuulivat....sillä he kuulivat heidän puhuvan kielillä ja ylistävän JUmalaa...Ei kaiketi kukaan voi kieltää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niinkuin mekin?" (Ap.10:44-47). Helluntalaiset ovat oikeassa. Mistä muusta Pietari olisi tiennyt että kuulijat olivat saaneet Pyhän Hengen lahjan kuin siitä, että hän kuuli kuulijoiden puhuvan kielillä.
Vastaukset 2
Vanhimmat
Henkikasteen merkki on Jumalallinen rakkaus. Kun ihminen tulee uskoon ja saa tuntea Hengen vaikutusta, hänen elämänsä muuttuu. Tuo muutos voi olla valtava kokemus, tai vain hiljainen tuulen hyminä. Todellisen henkikasteen merkkinä on että ihminen rakastaa Jumalaa ja Jeesusta, sekä myös lähimmäisiään.
Kielilläpuhuminen on usein yhdessä hengellä täyttymisen kanssa, mutta Paavali sanoo etteivät kaikki puhu kielillä.
Jos me rajoitamme hengellisyyden kielilläpuhumiseen, me teemme monet onnettomiksi, koska he myöskin haluavat tämän kokemuksen, ilman että saavat. Jumalan henki antaa kullekin mitä parhaaksi näkee.
Tärkeämpi kuin joku armolahja, on hengen hedelmät: rakkaus, rauha, ilo, pitkämielisyys, hyvyys, uskollisuus....
Vaikka me puhuisimme enkelien kielillä ilman rakkautta, emme me mitään olisi.
Paavali kehoittaa pyrkimään saamaan paljon armolahjoja seurakunnan rakentumiseksi, ei ihmisen korottamiseen. Kaiken tulee perustua yhteiseen rakkauteen.
Älkäämme saattako epätoivoon sitä, jolla ei ole kielilläpuhumisen armolahjaa. Paavali sanoo, että ruumiissa on monta jäsentä. Sentähden sinä joka kielillä puhut, älä aliarvioi sitä joka ei puhu, eikä myöskään päinvastoin.
Meidän ikuinen kohtalomme ratkaistaan siinä että tutkitaan onko Jeesuksen rakkaus saanut vallata meidät, vai olemmeko vielä oman minän hallinnassa. Meitä ei tuomita armolahjojen perusteella. Toivomme on yksin armossa.
Sakkeus koki pelastuksen Jeesuksen tullessa hänen kotiinsa. Hänen tapauksessaan se ilmeni haluna antaa takaisin nelinkertaisesti kaikille joita oli riistetty.
Ei ole mitään mainintaa että purppuranmyyjä Lyydia olisi puhunut kielillä, vain että hän tuli uskoon.
Nainen joka pesi Jeesuksen jalat, tunsi kiitollisuutta siitä että hänen syntinsä oli anteeksi annettu.
Ei ole mitään mainintaa siitä että kaikki kolmetuhatta olisivat puhuneet kielillä helluntaina, vaikka Pietari lupasikin heille Pyhän hengen lahjan. Sen sijaan he kokivat yhteistä rakkautta toinen toisiinsa ja olivat kiitollisia ja iloisia.
Sen tähden ei voi sanoa että kielilläpuhuminen olisi ehdoton merkki Hengen täyteydesta. Sen sijaan se on yksi armolahjoista, joka saattaa ilmetä Hengellä täyttymisen yhteydessä.
Keskinäinen rakkaus on Hengen mitta seurakunnassa.
Kielilläpuhuva rakentyy sisäisesti puhuessaan Jumalan kanssa. Siksi se on armolahja, joka auttaa eheytymään ja kasvamaan hengellisesti. Paavali toivoi että kaikki puhuisivat kielillä tai profetoisivat. Hän itse puhui kielillä mieluummin (Alk. MALLON= mieluummin) kuin kukaan Korintossa.