Kun joulu on synti en anna enää mitään keräyksiin köyhille ja muille. En anna mitään patoihin . En tarjoa joulukahvia vammaiselle naapurille joka sitä odotti. Sanoin Paavola kielsi. En kutsu enää alkoholustia jouluaterialle. En halua kannattaa joulua.
Paavola kieltää joulun
paavolaeijoulua
55783
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 55
Vanhimmat
petsku peen joulu textii. Jeesuksen opetuslasten ei tule syyllistää toinen toisiansa joulun viettämisestä tai viettämättömyydestä, vaan yhdessä etsiä sitä mikä on Jumalan tahto ja toimia sen mukaan mihin asti on uskossaan saanut kasvaa Jumalan armosta. Jouluun liittyy vahvat tunnesiteet sekä perinteet ja sen tähden se on vaikea asia monille, vaikka tietäisi joulusta totuuden. Siksi meidän tulee antaa toinen toisillemme aikaa rohkaistua elämään Jumalan tahdossa, eikä ihmisten perinteiden mukaan. Joulu ei saa tuoda seurakunnan keskelle erottavaa väliseinää, vaan uskovien tulee olla yhtä ja yksi ruumis siitä huolimatta viettääkö joulua tai on joulua viettämättä. Jumala armossaan johdattakoon meitä kunnioittamaan enemmän Jumalaa kuin ihmisten perinteitä.
Raamatussa ei kerrota, mihin aikaan vuodesta Jeesus syntyi, joten on selvää, että meidän ei tule viettää hänen syntymäpäivää. Jos Jumala tahtoisi meidän kerran vuodessa viettävän Jeesuksen syntymäjuhlaa, hän olisi ilmoittanut ajankohdan Raamatussa ja Paavali kirjeissään kehoittaisi meitä viettämään tuota juhlaa. Mutta tiedämme varmasti, että Jeesus ei syntynyt joulukuussa, sillä paimenet eivät tuohon aikaan vuodesta olleet ulkona kedolla. Koko ajatus syntymäpäivän juhlimisesta on täysin vieras Raamatulle. Raamatussa ainoastaan pakanat Faarao ja Herodes viettävät syntymäpäiviään, ja molempien bileissä joku päätyy päätä lyhyemmäksi.
Joulu on täysin pakanallinen ja maallinen juhla. Missään kohtaa Raamattua ei meille anneta lupaa omasta päästä keksiä juhlia. Jerobeam keksi omasta päästään juhlan, sen kaltaisen jota vietettiin Juudassa, eikä Jumala katsonut sitä hyvällä. Jumala ei riemastu siitä, että Herran määräämien juhla-aikojen sijaan vietämme omasta päästä keksimiämme juhlia.
No itse asiassa on tiedossa, että Jeshua syntyi syys-lokakuussa, sillä Hän syntyi lehtimajajuhlien aikoihin.
Lampaat eivät ole joulukuussa kedolla, itämaantietäjiä ei ollut 3 kpl:tta, eikä raamatussa ole olemassakaan jouluevankeliumia.
Ja mistä muka tiedetään, että Jeesus syntyi lehtimajanjuhlan aikaan?
käy katsomassa vaikka Pawsonin 3 osainen sarja Jeesus ja joulu, ja onhan näitä muitakin, ei mikään Pawsonin oma keksintö.
Jos Pawson esittää, että Jeesus syntyi lehtimajanjuhlan aikaan, sinä varmaan osaat referoida hänen argumentit? Kuka jaksaa kaivella joitain videoita esiin.
Onhan se laiskaa, jos ei halua ottaa asioista selvää.
Raamattu sanoo, että tieto lisääntyy lopun aikana, mutta se lisääntyy vain
niillä, jotka ottavat asioista selvää.
Joulun vietto alkoi jo kauan ennen Jeesusta, ja se oli alunperin pakanallinen
hedelmällisyyskultti, ja sitä veitettiin talvipäivänseisauksena.
Pohjois-Euroopassa tuo tunnettiin Yule-juhlana, josta nimikin on lähtenyt
liikkeelle. Etelä-Euroopassa, varsinkin Roomassa taas juhlittiin tuona aikana
Saturnaliaa, johon liittyi myös aurinkojumala Mithras.
Näistä löytyisi niin paljon tietoa, kuin vain jaksaisi kaivaa. Kuinka kaikki
liittyy esim. loppiaiseen, jne.
Jeesus syntyi syyskuun lopulla tai lokakuun alkupuolella, koska silloin on
juutalaisen kalenterin mukaan 7. kuukausi, jolloin vietetään lehtimajanjuhlaa.
Ja mitenkä siihen on päädytty, no siksi, että 9 6=15
Raamattu kertoo, että Sakariaalle ja ELisabetille syntyi lapsi, Johannes.
Maria meni tapaamaan serkkuuaan Elisabetia, ja enkeli kertoi sen olevan
myöskin merkkinä Marialle tämän tulevasta lapsesta, että myös Elisabet oli
raskaan vanhoilla päivillään.
Raamatussa kerrotaan myös, että kun Maria meni tapaamaan Elisabetia, oli tämä
6. kk raskaana. Ja 9 kk myöhemmin Maria synnytti Jeesuksen.
Eli jos tiedämme milloin Sakarias meni temppeliin ja sai tietää vaimonsa
saavan pojan, ja siihen lisätään 15 kk, niin tiedetään milloin Jeesus syntyi.
Temppelipalveluksista oli selkeä ohje raamatussa. 1 Aik. 24 luvun listan
perusteella tiedämme pappien osastoista, kenellä oli palvelusvuoro.
Sakarian vuoro on myös kirjattuna, hän oli kahdeksantena 24:stä (Abian
osasto) Näin ollen Sakarias meni temppeliin vuoden kolmanneksella. Kun
siihen lisätään 15, tullaan seuraavan vuoden 7. kuukauteen, mikä on
lehtimajanjuhlan aika.
Juutalaiset odottavat yhä messiastaan, jonka on tarkoitus tulla
lehtimajanjuhlan aikaan. Hän on jo tullut, ja Hän tulee tulemaan toisen
kerran.
John.1:14 Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme
hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on
Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.
Meillä ei näy tuossa sanassa asi sitä, minkä voi nähdä esim. englannin
kielessä, eli And the Word became flesh, and did tabernacle among us, jossa
voidaan huomata sana tabernacle=lehtimajanjuhla.
Se että jokin englanninkielinen käännös käyttää sanaa tabernacle tuossa jakeessa, ei todellakaan ole mikään todiste siitä, että Jeesus syntyi lehtimajanjuhlan aikaan.
se oli lähinnä sivuhuomautus, mutta ei pääasia joka meni sinulta sitten täysin ohi.....
En ottanut mitään kantaa pääasiaan, sanoin vain että englanninkielisen käännöksen siteeraaminen ei ole mikään todiste.
Edelleenkään et sitten kuitenkaan tajunnut, että se ei ollut mikään pointti eikä todiste tässä asiassa, etkö osaa lukea????
Lue nyt raamattusi vaikka arabiaksi, mitä se minulle kuuluu.
Etkö ymmärtänyt kaikkea edellä kirjoitettua,joka nimenomaan todistaa sen milloin Jeesus-Jeshua oikeasti syntyi. Tämä ainut sana Lehtimajanjuhla ei sitä yksin todella todista,mutta näistä edellä kirjoitetuista todisteista asia selviää,että silloin oli lehtimajan juhla. Silloin on juutalaisten suuri juhla jota tultiin viettämään Jerusalemiin,jolloin kaikki majapaikat olivat täynnä,kuten Sana todistaa. Joulun aikaan ei Jerusalemissa ole mitään juhlia.
En ottanut mitään kantaa siihen milloin Jeesus on syntynyt, koita jo tajuta. Sanoin vain, että emme voi englanninkielistä käännöstä käyttää todisteena, kreikassa ei puhuta mitään lehtimajanjuhlasta.
Olet kyllä jollakin tapaa vähän hmm miten sen nyt nätisti sanoisi... no jääköön sanomatta.
Kukaan, ei yhtään kukaan, missään, eikä milloinkaan ole väittänyt, että englannin kielinen käännös olisi jokin todiste, idioottimaista väittää toisin.
Se EI liittynyt todisteisiin millään tavalla, mutta asia tuotiin muuten vain esille, että sitäkin sanaa on jossain käännöksessä käytetty. Se EI OLE todiste, aivan samoin kuin meidän raamatussamme lukee tempaus-sana ja englannin kielisessä käännöksessä EI lue sitä sanaa.
Meidän raamatussamme ei lue sanaa raamattu, ja silti uskomme siihen.
Sinulla on vain se ongelma, että sinun tulee saada viimeinen sana, kun et jotain olekaan itse oivaltanut, tai et laiskuudeltasi jaksa itse etsiä tietoa.
Väittelet sapatista, mutta tupruttelet pitkälettinä sähkötupakkaa, koska eihän se aiheuta riippuvuutta. Saahan sitä myrkyttää itseään muillakin ruohomaisilla poltettavilla aineilla, eihän raamattu sitä nimenomaisesti kiellä.
Kerta kaikkiaan mitä omavanhurskautta oikein kirkkaimmillaan.
Ad hominem parhaimmillaan.
Ei P sitä sinulta kiellä vai onko hän tullut kotiisi? Ei sun tarvi sitä omaksua. Hänellä on tässä maassa sananvapaus kertoa oman mielipiteensä (joka on minunkin mielestäni oikein). Esimerkiksi, olivatko paimenet yöllä ulkona lampaiden kanssa, jos oli keskitalvi?
En minäkään silti kiellä joulunviettoa keneltäkään, mutta osaan itse erottaa traditiot totuudestaja ja sen mukaan viettää tai olla viettämättä aivan kuin itse oikeaksi näen.
Voi hellanlettat tentää. näitä juttuja ...:)) Ei Israelissa ole sellaista talvea kuin Suomessa ...Lämpötila Betl
ehemissä Joulun aikaan on n. 20. Aivan varmasti lampaat ovat ulkona tuolloinkin .:::)))) Millaisessa pätsissä mielestäsi lampaiden pitäisi olla..::)
Lampailla on paksu turkki suojanaan, kautta vuosisatojen ovat tarenneet jopa Suomenkin olosuhteissa vetoisissa, muutaman plusasteen "lampoloissa" kylmät pakkastalvetkin!!
Joo, mutta mitä varten lampaita laidunnetaan kedolla? Kyllä muutamana vuotena Israelissa on joulun seutumiin satanut myös lunta ja se kertoo, miten vuodenaika ei ilmennä hyvää ruohonkasvua.
Ainakin meillä juhlitaan joulua Jeesuksen syntymän takia. Ei ole parempaa ajankohtaakaan juhlia ilojuhlaa mitä vuoden pimein aika. Silloin laitetaan paljon valoja ja muistellaan rauhassa Jeesuksen syntymää. Raamatusta muuten kannattaa lukea Jeesuksen syntymästä. Joulu, jota Jeesuksen syntymäpäivänä juhlitaan on paras ajankohta lukea siitä ja opettaa syntymään kuuluvat asiat lapsillekin. Tietenkin muulloinkin sitä tulee lukea ja opiskella, mutta varsinkin jouluna, Jeesuksen syntymäjuhlana.
Meillä saa olla perinteitä ja yhteisiä asioita.
Vietätkö sinä useinkin jonkun syntymäpäiviä vain "jonain" päivänä?
Eli jos jollakin on syntymäpäivä vaikka maaliskuun 1. päivä, menet juhlimaan niitä syntymäpäiväsankarin kotiin vaikkapa marraskuun 3. päivä.
Periaate kun on, että sama kai tuo on milloin niitä viettää, kunhan viettää....
Ei kaiketi JUMALA kiellä juhlien viettämistä, mitä kulttuureihin liittyy. Ainoastaan JUMALAN tahto on,- ettei näitä juhlia ja juhlimistä tule liittää uskoon / Raamatun asioihin.
On kokonaan eri asia, jos ihminen uskoonsa liittäen viettäisi eri juhlapäiviä.
Ottamalla osaa jouluun antaa tukensa katoliselle kirkolle. Uskovan ei tule olla mukana heidän menoissaan eikä missään pimeyden hedelmättömissä töissä. Joulu on pakanatraditio, ei Raamatussa ilmituotu juhla. Joka päivä tulee seurata Jeesusta totuudessa ja Pyhässä Hengessä. Joulu eksyttää miljoonia ja miljoonia uskonnollisuuteen. Ei ole rakkautta antaa tukeansa tälle eksyttävälle juhlalle missään muodossa. Irtisanoutukaa katolisen kirkon hapatuksesta ja seuratkaa Jeesusta totuudessa.
No, itse en näe siinä väärää, jos ajoittaa hyötytavaroiden ostamisen jouluksi ja antaa ne lahjana. Kun huomioi lapsen maailman, niin lapsi on kokonaan tämän uskonnollisuuden ulkopuolella ja siksi esim. eskari-ikäiselle on hyvä antaa lahja joukuna,.- ettei hän koe erottuvansa muista lapsista, jotka saavat lahjoja. Lapsi pahoittaa helposti mielensä, jos joutuu elämään erilaisesti kuin ympäristö / perheet. Taas lapselle ei ole kenenkään pakko kertoa koko joulun vietosta / Jeesuksen syntymästä,- koska muutenkin lapsi on kokonaan tämän ulkopuolella. Joulun vietto tulisi nähdä myös lapsen näkökulmasta.
Niin, ja joulussa,- juhlapyhissä on sekin hyvä asia,miten ne on vapaata työelämästä ja vieläpä palkallista.
>>Ottamalla osaa jouluun antaa tukensa katoliselle kirkolle. Uskovan ei tule olla mukana heidän menoissaan eikä missään pimeyden hedelmättömissä töissä. <<
Kuten itsekkin tiedät, niin sillä ei ole mitään kosketusta katolilaisuuteen, jos jouluna on vapaata töistä tai lahjojen antamisen.
On kokonaan eri asia ja tila ihmisessä, jos ihminen tekee jotain uskosta ja liittää tekonsa siis uskoon.Tuolla tasolla toimiminen ilmentää jo katolilaisuuden oppiin uskomista.
Siis tukeminen tai osallistumiseen liittyy aina usko ja siten on olemassa uskon tekoja. Usko Jeesukseen tai uskoa uskonnollisuuteen, niin tämä ilmenee teoista. Niin, ei kaiketi jumalattomat suomalaiset ajattele katolilaisuutta viettäessään joulua. Ainoastaan nimi,.- joulu ja joulun seutu toimii vain nimenä asiaan.
Joutuuhan ateistitkin elämään joulun ja joulun seudun läpi ja osallistuvat joulukuusi / lahjojen osto kulttuuriinkin. Niin,- ateisteina.
Eikös joulua kierretä Jeesuksen syntymäjuhlana senkin takia, että paimenia ei kuulemma voi olla talvella kedolla. Miksei voisi olla. Onhan nytkin Betlehmin lämpötila jopa 19 astetta päivällä, jos on toki viileämpiäkin päiviä. Millainen ilmasto oli 2000 vuotta sitten. Vuodesta 1-300 oli lämpimämpi ajanjakso, eli kyllä niitä paimenia oli kedolla paimentamassa lampaita:)
Mikä tuo katollisten pelko on ja miksi siitä jatkuvasti näytetäisiin täällä puhuttavan?
Näyttää jopa siltä, että on syntynyt lahko, joka kumoaa kaiken sen, mitä katolliset pitävät oikeana.
Meneeköhän siinä nyt lapsi pesuveden mukana? Oma pesu saattaa sellaistakin teettää.
Työlästä varmaankin elää uskon elämää noin, että pitää etsiä kaikki sellainen, joka on itsensä mielestä väärä ja askarrella tuollaisten asioiden parissa. Jeesuksen seuraajat eivät seuraa katollisia, eivät heitä syytä, eivätkä ota heitä esikuvakseen. Vain Jeesus kelpaa.
Mikä Jeesukseen uskomiseen liittyy, niin erityisen tarkkaan tulee huomioida apostolien käyttäytymistä ja opetuksia yleensä. He ovat mallintajia uskoville ihmisille.
Kuten huomaamme apostolisesta ajasta, niin apostoleilla ei ollut mitään kosketuspintaa Marian palvonnassa ja yleensä Jeesuksen lihallisuuteen liittämiseen. nainen naisten joukossa. Samoin yksikään apostoli ei muistellut Jeesuksen syntymää ja sen juhlistamista.
No, väittänet, etteivät apostolit hoksanneet? Vai! Niin, toki ihminen voi juhlia tai olla julimatta joulua tai vappua jne....... kunhan ei liitä juhlimistaan uskoonsa. Itsekkin aion juhlia lähes 45-vuoden työuraani ,- jos Herra suo ja elän,- mutta sillä ei ole mitään kosketuspintaa Jeesukseen uskomisen kanssa. Ainoastaan siunauksena.
Millä perusteella Paavola kieltää joulun? Herrahan on itsessään jo sellainen syy, että Häntä voi juhlia. Vai onko siihen jokin painava peruste, jonka voi raamatusta osoittaa, kuten tämä Aamoksen 5 luku, jossa Herra ei mielisty väärille jumalille suunnattuihin juhlakokouksiin?
21 Minä vihaan, minä halveksin teidän juhlianne enkä mielisty teidän juhlakokouksiinne.
22 Sillä vaikka te tuotte minulle polttouhreja ja ruokauhrejanne, eivät ne minulle kelpaa, enkä minä katso teidän yhteysuhrienne, syöttövasikkainne, puoleen.
23 Vie pois minun edestäni virttesi pauhina, en tahdo kuulla sinun harppujesi soittoa.
24 Mutta oikeus virratkoon kuin vesi ja vanhurskaus niinkuin ehtymätön puro.
25 Toitteko te teurasuhreja ja ruokauhreja minulle erämaassa neljänäkymmenenä vuotena, te Israelin heimo?
26 Te olette kantaneet kuningastanne Sikkutia ja Kijjunin-kuvianne, tähtijumalaanne, sitä, jonka te olette itsellenne tehneet.
27 Sentähden minä vien teidät pakkosiirtolaisuuteen tuolle puolelle Damaskon, sanoo Herra. Jumala Sebaot on hänen nimensä.
En ole Paavolan sivuja lukenut, mutta mihin kohtaan raamattua siellä vedotaan, ettei joulua tulisi viettää?
En lähde kommentoimaan Paavolan sivuja tässä, mutta mitä joulun viettoon tulee, se on katolisen kirkon keksimä juhla ja uskovan ei tule ottaa osaa katolisen kirkon menoihin ja olla mukana samassa hapatuksessa ja eksytyksessä. Joulu ei ole uskovien juhla vaan uskonnollisuuden juhla, joka eksyttää ihmisiä. Lisäksi jouluna virtaa kaupallisuus, joulupukki, tontut ym. , jotka eivät tuo kunniaa Herrallemme vaan esim. joulupukki pilkkaa Jumalaa. Joulupukki on saatanan vastine Jumalalle ja pienet lapset oppivat enemmän joulupukista kuin Jeesuksesta. Älkää ottako osaa katolisen kirkon menoihin, muuten olette osallisia senkin synneistä. Älkääkä ottako muihinkaan eksytyksiin osaa, kuten ev.lut.kirkon väärään evankeliumiin.
Tässä se taas nähdään ettei joulua halua kieltää sen paremmin ateistit, muslimit kuin muutkaan ei-kristityt vaan sen kimppuun käyvät seurakuntien sisäiset syöpäpesäkkeet, äärifundamentaalis-medhiaaniset jashualaiset sun muut änkyräkerholaiset.
Kerro toki, missä kohtaa Raamattua meidän käsketään viettää joulua?
Joulun kieltäjät ovat perverssejä Perkeleitä.
Jouluun osallistuvat antavat tukensa katolisen kirkon (lue: porttokirkon) menoille. Ja sitähän katolinen kirkko haluaa.
Ehkäpä tämä Petri Paavola tuleekin itse tänne kirjoittamaan, mihin hän kieltonsa perustaa? Minuakin kiinnostaa nähdä raamatulliset perustelut.
Valitettavasti Petri Paavolalta puuttuu kyky / lahja vuorovaikkutukselliseen keskusteluun ja ainakin näin julkisesti omalla nimellään. Tunnistettavasti. Siis ilmentää asiaa omin sanoin kuvaten.
Todellisesti harvassa on ihmiset, jotka julkisesti ja tunnistettavasti pohtivat yleisellä tasolla asioita.
Raamatussa ei puhuta autoista, auto on syntiä.Ei puhuta kondomeista, kondomi on syntiä.Eikä marmelaadeista eikä mistään nykyajan jutuista.Nykyajan jutut on syntiä.Ootta perkeleen orjia melkein kaikki.Vain itsemurha kannattaa.Margariinia terskaan ja liikutusta.
Islamilaiset eivät taida kunnioittaa Jeesusta erikoisesti? Viettävätkö joulua? Jehovantodistajatkaan eivät luultavasti vietä joulua.
Ei joulua taida viettää muut kuin krsinuskossa olevat.
Joulu on kristittyjen juhla. Toki heidän joukkoonsa on soluttautunut antikristillisiä syöpäpesäkkeitä, joiden pyrkimyksenä on pala palalta hajottaa koko 2000 vuotinen kristinuskorakennelma. Ensiksi käydään joulun kimppuun, sitten sunnuntain kimppuun, sitten kolminaisuuden kimppuun ja lopuksi Jeesuskin siirretään hyllylle pelkkänä juokuspoikana.
Mikä on lopputulema kaikesta tästä? Puoljudaistinen sekasikiöoppi, jossa ei enää ole nimeksikään Jeesuksen Kristuksen pelastavaa voimaa!
Joulu on katolisen kirkon eli portttokirkon juhla. Ottamalla osaa jouluun tukee porttokirkon menoja, joka on synti Jumalaa vastaan. Luterilainen kirkko tekee yhteistyötä katolisen kirkon kanssa (itsekin eksyttäen väärällä evankeliumilla), eikä eroa porttokirkosta mitenkään. Jumala on yksi Isänä, Poikana ja Pyhänä Henkenä mutta monet kirkot saarnaavat aivan toista "evankeliumia" ja toista "Jeesusta".
Kerro missä kohtaa Raamattua käsketään viettää joulua? Missä kohtaa käsketään viettää sunnuntaita pyhäpäivänä? Aivan, ei missään kohtaa, pakanallisia riittejä molemmat.
Missä kohtaa Raamattua käsketään sua työntämään aivopierujasi tänne?
Uskomme tulee perustua Jumalan sanaan, ja joulun tai sunnuntain vietolle ei ole mitään perusteita Jumalan sanassa.
Kristitty.net sinulla ei ole lainkaan uskoa, vaan olet jumalaton pilkkaaja. Olet lisäksi muuttanut oppiasi, aiemman oppisi mukaan kaikki, mikä ei ollut erikseen Raamatussa kielletty, oli sallittua.
Täytyy miettiä kaksi kertaa, ennen kuin väittää synniksi jotakin mitä Raamatussa ei ole synniksi mainittu. Niinpä nauran suoraan päin naama niille, jotka väittävät että tanssiminen on syntiä, farkut ovat syntiä, television katselu on syntiä, rock-musiikki on syntiä, tupakointi on syntiä tai pitkät hiukset miehellä ovat syntiä.
Kerro toki KTS, missä kohtaa Raamattua käsketään viettää joulua tai sunnuntaita? Jos ne ovat niin kristillisiä konsepteja, luulisi Raamatun jotakin sanovan niistä.
Et seuraa Jeesusta vaan Saatanaa. Tee parannus ja vietä joulua Jeesuksen kunniaksi!
Kristitty.net...kaikki, mikä ei ole uskosta, on syntiä.
Eikö itse luontokin opeta teille, että jos miehellä on pitkät hiukset, se on hänelle häpeäksi;
Raamatun mukaan lain rikkominen on syntiä.
Kristitty.net, Kerro missä kohtaa Raamattua käsketään valehdella ja levittää harhaoppeja, kuten sinä teet?
Missä kohtaa Raamattua käsketään viettää joulua tai sunnuntaita pyhäpäivänä?
Tässä ei raamatuita tarvita.
10 käskyä kyllä käskee viettää lepopäivän, mutta kehoittaako se suoranaisesti viettämään joulua pakollisena vaihtoehtona, sitä en tiedä, mutta ei raamattu sitä kyllä kielläkkään. Miksi joku ei haluaisi kunnioittaa Jeesuksen syntymää?
onhyväasia, kymmenen käskyä kuului juutalaisille annettuun Vanhaan liittoon.
Nää joulua kiroavat turhislössiläiset menevät joka tapauksessa aattona äijin luokse piparille vaikka täällä kyllä paukutellaan henkseleitä takki auki
HAHAHAJHAHAHAHHHAAA!!!!!!
Joululla ei ole mitään tekemistä Raamatun kanssa. Se on pelkästään pakanallisuutta palvovien kirkkojen ja ihmisten keksimä hömpötysjuhla.
Me kristityt vietämme joulua. Kerettiläiset jääkööt kinkutta.