Piispaehdokkaiden avioliittokannat

Viidestä arkkipiispaehdokkaasta Ilkka Kantola kannattaa selkeimmin samaa sukupuolta olevien kirkollista vihkimistä. Vastakkaista näkemystä edustaa Ville Auvinen, jonka mukaan kristillinen avioliitto on naisen ja miehen välinen.

STT:n tekemän kyselyn mukaan arkkipiispaehdokas SDP:n kansanedustaja, teologian tohtori Ilkka Kantola työskentelisi arkkipiispana sen eteen, että piispainkokouksessa ja kirkolliskokouksessa tehtäisiin linjaus siitä, että avioliittoon voitaisiin vihkiä myös samaa sukupuolta oleva pari.

Myös toinen ehdokas, teologian tohtori Heli Inkinen, kannattaa avoimesti samaa sukupuolta olevien avioliittoa. Hän toivoo, että homo- ja lesboparien kirkollinen vihkiminen tulisi pian mahdolliseksi.

Selkeimmin kielteisen kannan samaa sukupuolta olevien kirkolliseen vihkimiseen ottaa Sley:n vt. lähetysjohtaja, teologian tohtori Ville Auvinen. Auvinen toteaa STT:lle, että kaikki ihmiset ovat Jumalan luomina samanarvoisia, mutta se ei tarkoita sitä, että kirkon tulisi vihkiä samaa sukupuolta olevia pareja. Auvinen kannattaa Raamattuun pohjautuvaa näkemystä, jonka mukaan avioliitto on naisen ja miehen välinen.

Arkkipiispaksi ehdolla olevista piipoista Porvoon hiippakunnan piispa Björn Vikström ei halua vastauksessaan ottaa kantaa avioliittokysymykseen. Hänen tiedetään kuitenkin edustavan näkemyksiltään liberaalia teologiaa.

Hieman selkeämmän kannan kysymykseen ottaa Espoon hiippakunnan piispa Tapio Luoma, joka ilmoittaa kannattavansa nykyistä käytäntöä, jonka mukaan kaikenlaisia pareja palvellaan, mutta samaa sukupuolta olevia pareja ei vihitä. Radio Dein kyselytunnilla marraskuussa Luoma arveli, että olisi varmaan valmis vihkimään samaa sukupuolta olevia pareja, jos kirkko päätyisi sellaiseen ratkaisuun. Hän totesi myös haastattelussa, että päätös ei olisi hänelle helppo.

Arkkipiispan vaalin ensimmäinen kierros käydään helmikuussa 2018.

https://www.seurakuntalainen.fi/uutiset/avioliittokysymys-jakaa-arkkipiispaehdokkaita/
22268
1Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 22

Vanhimmat

".... kaikenlaisia pareja palvellaan, mutta samaa sukupuolta olevia pareja ei vihitä. "
Mitäköhän tuo käytännössä tarkoittaa?

Äänestä

Auvinen on aikoa uskova ehdokas.

1Äänestä

Ville Auvinen on ehdoton suosikkini!
Ainoa toivo kirkolle on valita uskova arkkipiispa.

1Äänestä
  • Kirkkoon+kuulumattomana+sinulla+ei+tietysti+ole+mitään+sananvaltaa+asiaan.Ja+yleensä+sinun+ja+muiden+fundisten+kannattamat+asiat+ovat+aina+hävinneet,+joten+varmaankin+se+että+osoitat+suosiotasi+jollekkin+on+lähes+100%+varmuudella+se+häviävä+osapuoli.

    Äänestä

  • veikatkaamuita kirjoitti:

    Kirkkoon+kuulumattomana+sinulla+ei+tietysti+ole+mitään+sananvaltaa+asiaan.Ja+yleensä+sinun+ja+muiden+fundisten+kannattamat+asiat+ovat+aina+hävinneet,+joten+varmaankin+se+että+osoitat+suosiotasi+jollekkin+on+lähes+100%+varmuudella+se+häviävä+osapuoli.

    Vaikka kuuluisinkin kirkkoon en sittenkän saisi äntäni kuuluville tässä asiassa.
    Ei fundisten kannattamat asiat mihinkään häviä. Nämä ovat vasta alkueriä siihen kun Jeesus palaa 🤗

    1Äänestä

  • usko.vainen kirjoitti:

    Vaikka kuuluisinkin kirkkoon en sittenkän saisi äntäni kuuluville tässä asiassa.
    Ei fundisten kannattamat asiat mihinkään häviä. Nämä ovat vasta alkueriä siihen kun Jeesus palaa 🤗

    Sanoinkin että ne vain häviävät lähes varmasti.

    "Vaikka kuuluisinkin kirkkoon en sittenkän saisi äntäni kuuluville tässä asiassa."
    Se on kyllä totta että et osaa esittää asioitasi siten että niitä kukaan viitsisi kuunnella.

    Äänestä

  • veikatkaamuita kirjoitti:

    Sanoinkin että ne vain häviävät lähes varmasti.

    "Vaikka kuuluisinkin kirkkoon en sittenkän saisi äntäni kuuluville tässä asiassa."
    Se on kyllä totta että et osaa esittää asioitasi siten että niitä kukaan viitsisi kuunnella.

    Kyllä tämä on lähes viimeinen tilaisuus kääntää kirkon suunta ennen lopullista rotkoon ajoa, mutta saa nähdä miten käy.

    1Äänestä

  • veikatkaamuita kirjoitti:

    Sanoinkin että ne vain häviävät lähes varmasti.

    "Vaikka kuuluisinkin kirkkoon en sittenkän saisi äntäni kuuluville tässä asiassa."
    Se on kyllä totta että et osaa esittää asioitasi siten että niitä kukaan viitsisi kuunnella.

    Ei vaan minulla ei ole äänioikeutta arkkipiispanvaaliss kuten ei ole sinullakaan 🤗

    Äänestä

  • ArtoTTT kirjoitti:

    Kyllä tämä on lähes viimeinen tilaisuus kääntää kirkon suunta ennen lopullista rotkoon ajoa, mutta saa nähdä miten käy.

    Joo, kirkko on nyt kun kallionkielekkeellä ja on vain kaksi vaihtoehtoa joko hypätä tuhoon tai kääntyä.

    1Äänestä

  • Kristittyjen aika rukoilla kaitsijoiten puolesta,millaisen haluaisivat,kirkon paimeneksi.

    Äänestä

Piiskojen aivoliitokanat on ookoo.

Äänestä

On yhdentekevää, kenet valitaan seuraavaksi arkkipiispaksi.
Arkkipiispalla kun ei ole valtaa kuin omaan mielipiteeseensä.

Äänestä
  • Kerrankin komppaan sua.

    Äänestä

  • Konsufundis kirjoitti:

    Kerrankin komppaan sua.

    Hienoa.

    Äänestä

Tämä kirkon homma on mennyt nykyään kummalliseksi. Sateenkaariasiatko nykyisin ratkaisevat piispan ja arkkipiispan vaalit, ei ehdokkaan usko tai uskottomuus. Miten sateenkaarikansa on saanut näin suuren jalansijan kirkossa niin että kirkko tanssii heidän pillinsä mukaan? En ymmärrä tätä nykymenoa kirkossa enää lainkaan. Onneksi ortodoksit ja katoliset ovat säilyttäneet perinteensä.

Äänestä
  • Käsittääkseni nämä fundamentalistit ja konservatiivit tästä asiasta melua pitävät.

    Äänestä

Siis Ville Auvinen näyttäisi olevan ainoa raamatulliset kriteerit täyttävä ehdokas arkkipiispaksi. Muut ehdokkaat ovat ajamassa tai ainakin hyväksymässä omaankin toimintaansa pakanalliseen synkretismiin saattavia käytänteitä. Mutta niinhän se toisaalta on ennustettukin: "... kun Ihmisen Poika tulee, löytäneekö hän uskoa maan päältä?"

Äänestä
  • Raamatussa on monenlaisia kriteereitä. On VT:n, on J.Nasaretilaisen ja on Paavalin erilaiset kriteerit.

    Äänestä

  • Pitää varmaan vähän tutkailla kuinka raamatullinen ehdokas tuo Auvinen on.

    Äänestä

  • sage8 kirjoitti:

    Raamatussa on monenlaisia kriteereitä. On VT:n, on J.Nasaretilaisen ja on Paavalin erilaiset kriteerit.

    Sitähän ne mihinkään uskonyhteisöön sitoutumattomat pelkkään langenneen ihmisen järkeen nojaavat ja historiallis-kriittistä tutkimustaan tyrkyttävät eksegeetit väittävät. Yliopistoissa tulevia pappejakin ohjataan tekemään noita eksegeettisiä analyysejä ja käyttämään siinä kaiken maailman ateistien tekemiä kommentaareja. Muuan viimeisten vuosikymmenten eksegeetti ei ymmärtänyt ollenkaan Paavalia, vaan piti hänen käsitystään laista ristiriitaisena. Hän ei tietenkään voinut ymmärtää Paavalia, koska häneltä puuttui omakohtainen usko (itse kielsi) ja Pyhä Henki, joka valaisee uskovaisten ymmärryksen. Martti Luther oli uskovainen ja hän ymmärsi Paavalin opetusta.

    Uskovaiset pyhät eivät ole enää lain alla, sillä uskovaiset armahdetut syntiset on siirretty armon alle. Lain 3. käyttö kielletään. Kristuksessa armahdetuilla syntisillä on paljon lakia suurempi kirkkaus (vrt. keväinen aurinko ja öisen kuun (lain) kirkkaus). Laille on uskovaisten osalta jäänyt vain yhteiskunnallinen eli sen 2. käyttö.

    Lain 1. käyttö kohdistuu juuri epäuskoisiin osoittaen heille heidän kyvyttömyytensä täyttää rakkauden kaksoiskäskyä, siis Jumalan tahtoa, ja herättäen ja ajaen heitä Kristuksen luo hakemaan sovitusta Jumalan kanssa. Ajaessaan muka luulemansa lähimmäisen "rakkauden" nimissä muutoksia yhteiskunnallisiin lakeihin ja kirkon käytäntöihin nuo epäuskoiset vastustavat heihin itseensä kohdistuvaa Jumalan pyhän lain 1. käyttöä vastaan. He eivät ole oppineet vielä tuntemaan omakohtaisesti Jumalan rakkautta, koska he ovat osattomia elävästä uskosta. Koska he eivät tunne Jumalan rakkautta armahdettujen syntisten tavoin, he eivät voi edes alkaa täyttämään rakkauden käskyä eli rakastamaan Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistään niin kuin itseään. (2. Moos. 20:6 Mutta polvesta polveen minä osoitan armoni niille tuhansille, jotka rakastavat minua ja noudattavat minun käskyjäni. ) Tämä tuli esille jo 1. käskyn jälkeen kymmenen käskyn lain antamisen yhteydessä. Armosta osattomat eivät rakasta Jumalaa. Vasta, kun ihminen saa omakohtaisen uskon lahjan, silloin Jumala tuntee hänet ja hän alkaa rakastaa Jumalaa. (1. Kor. 8:3 mutta joka rakastaa Jumalaa, sen Jumala tuntee. )
    (Room. 8:28 Mutta me tiedämme, että kaikki yhdessä vaikuttaa niiden parhaaksi, jotka Jumalaa rakastavat, niiden, jotka hänen aivoituksensa mukaan ovat kutsutut. )

    Äänestä

Tapio Luoma vaihtaa mielipidettä sen mukaan, miten saa eniten kannatusta. Tämän päivän kanta voi huomenna olla päinvastainen.

Äänestä

Kommentoi aloitusta


kannatanAuvista kirjoitti:

Viidestä arkkipiispaehdokkaasta Ilkka Kantola kannattaa selkeimmin samaa sukupuolta olevien kirkollista vihkimistä. Vastakkaista näkemystä edustaa Ville Auvinen, jonka mukaan kristillinen avioliitto on naisen ja miehen välinen.

STT:n tekemän kyselyn mukaan arkkipiispaehdokas SDP:n kansanedustaja, teologian tohtori Ilkka Kantola työskentelisi arkkipiispana sen eteen, että piispainkokouksessa ja kirkolliskokouksessa tehtäisiin linjaus siitä, että avioliittoon voitaisiin vihkiä myös samaa sukupuolta oleva pari.

Myös toinen ehdokas, teologian tohtori Heli Inkinen, kannattaa avoimesti samaa sukupuolta olevien avioliittoa. Hän toivoo, että homo- ja lesboparien kirkollinen vihkiminen tulisi pian mahdolliseksi.

Selkeimmin kielteisen kannan samaa sukupuolta olevien kirkolliseen vihkimiseen ottaa Sley:n vt. lähetysjohtaja, teologian tohtori Ville Auvinen. Auvinen toteaa STT:lle, että kaikki ihmiset ovat Jumalan luomina samanarvoisia, mutta se ei tarkoita sitä, että kirkon tulisi vihkiä samaa sukupuolta olevia pareja. Auvinen kannattaa Raamattuun pohjautuvaa näkemystä, jonka mukaan avioliitto on naisen ja miehen välinen.

Arkkipiispaksi ehdolla olevista piipoista Porvoon hiippakunnan piispa Björn Vikström ei halua vastauksessaan ottaa kantaa avioliittokysymykseen. Hänen tiedetään kuitenkin edustavan näkemyksiltään liberaalia teologiaa.

Hieman selkeämmän kannan kysymykseen ottaa Espoon hiippakunnan piispa Tapio Luoma, joka ilmoittaa kannattavansa nykyistä käytäntöä, jonka mukaan kaikenlaisia pareja palvellaan, mutta samaa sukupuolta olevia pareja ei vihitä. Radio Dein kyselytunnilla marraskuussa Luoma arveli, että olisi varmaan valmis vihkimään samaa sukupuolta olevia pareja, jos kirkko päätyisi sellaiseen ratkaisuun. Hän totesi myös haastattelussa, että päätös ei olisi hänelle helppo.

Arkkipiispan vaalin ensimmäinen kierros käydään helmikuussa 2018.

https://www.seurakuntalainen.fi/uutiset/avioliittokysymys-jakaa-arkkipiispaehdokkaita/

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu