Mistä tulee sekasorto ja ristiriitaisuus yhteiseloon, ja miksi se pysyy ja pysyy, paheten ja lisääntyen. Hedelmistä puu tunnetaan kriteerillä katsottuna.
Hyvä puun tuotos on ainoastaan hyvää hedelmää. Pahan puun hedelmä voi päälle päin näyttää hyvältä, mutta on paha, sisältä mätä, ja katkeralta syöjän suussa maistuva. Eli pahoinvointia aiheuttava.
Paha puu siis ei voi tuottaa tervettä hyvää hedelmää. Joka maistuisi kaikkien suussa vain hyvältä ja vaikuttaisi tervehdyttävästi syöjään. Jotka kaikki varmaankin haluaisivat päästä nauttimaan niistä hyvistä hedelmistä, koska tuovat kaikkinaista hyvinvointia, ja tyydytystä. Se on vain se, kun niin harvat tahtoisivat osallistua hyvien puiden istutukseen, kasteluun ja hoitoon. Haluaisivat kyllä syödä hyviä, mutta eivät tahtoisi nähdä sen vertaa vaivaa, alkaisivat kasvattamaan ja hoitamaan hyvää puuta. Ns. rikkaruoho (pahan puun hedelmä) kasvaa vähemmällä vaivalla, alkaa kasvamaan ja suurenemaan, ja mädäntymään sisältäpäin, ihan vain välinpitämättömyyden ja laiminlyöntien seurauksena.
Nyt niitä hyviä riittää vain harvoille. Nälissään useat sitten, syystäänkin joutuvat syömään eksyttävästi, hyvältä päällepäin näyttäviä, pahoja hedelmiä ja tarjoavat niitä toisilleenkin, ja kärsimään sitten niiden aiheuttamasta pahoinvoinnista. Koska ovat kasvattamassa ja tukemassa niitä pahoja puita, jotka sitten tuottavat runsaasti pahoja katkeria hedelmiä, koska niitä on niin paljon, jotka istuttavat, kastelevat, hoitavat ja tukevat noita pahoja puita, ja joutuvat sen tähden sitten kustantamaan ne pahoinvointien ja kärsimysten hoidotkin.
Onko ihan viisasta, vai ns. maalaisjärjellistä ? Vai mitä tämä tällainen on, ja mihin oppeihin perustuvaa ? Kun ei ainakaan totuuden ja oikeuden mukaisiin, (ei mitään pahaa eikä väärää) lakeihin. Eikä ole edes yhteiskunnan yhteisten etujen mukaistakaan, saati sitten muulle maailmalle sivistys opiksi. Oikein, totuudenmukaisesti, eli lainmukaisesti yhteiselosta elämisestä.
Kyllä niin paljon on mädännäisyyttä ja pimeyttä.
Suolan piti estää mädäntymistä ja valon paljastaa pimeyden kätköt ja vaarat. On näköjään tullut tieltä poistettua se jonka piti pidättää, LAITTOMUUDEN valtaan pääsyä. Se vanhurskaus kun on jonnekin kadonnut, siis se maailman valo ja suola, ne totuuden julkituojat, varoittajat ja valistajat, oikean suunnan ja tien osoittajat, itse edellä kulkijat ? !
Missä siis olette Jumalan palvelijat, te vanhurskaat. Jotka olette kutsuttu maaliman valkeudeksi, totuuden pylväiksi, oikeuden tekemisen harjoittajiksi, sokeain silmiksi. Kaikkeen maailmaan menijöiksi Jumalan valtakunnan, hyvän sanoman julistajiksi. kaikille mahdollisille kaduille ja kujille, Suuren Kuninkaan juhliin kutsujiksi. Jeesuksen Kristuksen nimessä etsintäkuuluttaen.
Älkää nyt käyttäytykö niin kuin Aatami ja Eeva, jotka yrittivät piiloutua lankeemuksensa / alastomuutensa tiedostamisen tähden Jumalalta. Eivät millään olisi halunneet tulla, totuuden paljastumisen peloissaan esiin.
Hyvä puun tuotos on ainoastaan hyvää hedelmää. Pahan puun hedelmä voi päälle päin näyttää hyvältä, mutta on paha, sisältä mätä, ja katkeralta syöjän suussa maistuva. Eli pahoinvointia aiheuttava.
Paha puu siis ei voi tuottaa tervettä hyvää hedelmää. Joka maistuisi kaikkien suussa vain hyvältä ja vaikuttaisi tervehdyttävästi syöjään. Jotka kaikki varmaankin haluaisivat päästä nauttimaan niistä hyvistä hedelmistä, koska tuovat kaikkinaista hyvinvointia, ja tyydytystä. Se on vain se, kun niin harvat tahtoisivat osallistua hyvien puiden istutukseen, kasteluun ja hoitoon. Haluaisivat kyllä syödä hyviä, mutta eivät tahtoisi nähdä sen vertaa vaivaa, alkaisivat kasvattamaan ja hoitamaan hyvää puuta. Ns. rikkaruoho (pahan puun hedelmä) kasvaa vähemmällä vaivalla, alkaa kasvamaan ja suurenemaan, ja mädäntymään sisältäpäin, ihan vain välinpitämättömyyden ja laiminlyöntien seurauksena.
Nyt niitä hyviä riittää vain harvoille. Nälissään useat sitten, syystäänkin joutuvat syömään eksyttävästi, hyvältä päällepäin näyttäviä, pahoja hedelmiä ja tarjoavat niitä toisilleenkin, ja kärsimään sitten niiden aiheuttamasta pahoinvoinnista. Koska ovat kasvattamassa ja tukemassa niitä pahoja puita, jotka sitten tuottavat runsaasti pahoja katkeria hedelmiä, koska niitä on niin paljon, jotka istuttavat, kastelevat, hoitavat ja tukevat noita pahoja puita, ja joutuvat sen tähden sitten kustantamaan ne pahoinvointien ja kärsimysten hoidotkin.
Onko ihan viisasta, vai ns. maalaisjärjellistä ? Vai mitä tämä tällainen on, ja mihin oppeihin perustuvaa ? Kun ei ainakaan totuuden ja oikeuden mukaisiin, (ei mitään pahaa eikä väärää) lakeihin. Eikä ole edes yhteiskunnan yhteisten etujen mukaistakaan, saati sitten muulle maailmalle sivistys opiksi. Oikein, totuudenmukaisesti, eli lainmukaisesti yhteiselosta elämisestä.
Kyllä niin paljon on mädännäisyyttä ja pimeyttä.
Suolan piti estää mädäntymistä ja valon paljastaa pimeyden kätköt ja vaarat. On näköjään tullut tieltä poistettua se jonka piti pidättää, LAITTOMUUDEN valtaan pääsyä. Se vanhurskaus kun on jonnekin kadonnut, siis se maailman valo ja suola, ne totuuden julkituojat, varoittajat ja valistajat, oikean suunnan ja tien osoittajat, itse edellä kulkijat ? !
Missä siis olette Jumalan palvelijat, te vanhurskaat. Jotka olette kutsuttu maaliman valkeudeksi, totuuden pylväiksi, oikeuden tekemisen harjoittajiksi, sokeain silmiksi. Kaikkeen maailmaan menijöiksi Jumalan valtakunnan, hyvän sanoman julistajiksi. kaikille mahdollisille kaduille ja kujille, Suuren Kuninkaan juhliin kutsujiksi. Jeesuksen Kristuksen nimessä etsintäkuuluttaen.
Älkää nyt käyttäytykö niin kuin Aatami ja Eeva, jotka yrittivät piiloutua lankeemuksensa / alastomuutensa tiedostamisen tähden Jumalalta. Eivät millään olisi halunneet tulla, totuuden paljastumisen peloissaan esiin.
Vastaukset 2
Vanhimmat
Toisen kanssa pitäisi keskustella syvällisesti. Silloin oppii tuntemaan toisen ihmisen paremmin, ja myös ymmärtää miksi hän suhtautuu erilaisiin asioihin sillä tavalla kuin suhtautuu, ja minä taas ihan toisella tavalla.
Itseänsä voisi jäädä miettimään sillä tavalla, että pystyisi pysymään niin rauhallisena, että palautteen tyyleistä huolimatta aloittaisi kunnollisen, syvällisen keskustelun.
Jos haluaa oikeasti tietää toisesta asioita, ei roolit riitä mihinkään. Tarvitsee riitelemätöntä ja rauhallista keskustelua, jollaiseen aikuisen ihmisen pitää pystyä! Jos ei muuten, niin ylittämällä itsensä ja huomaamalla lopulta millätavalla tuli toisenlainen tulos kuin äsken.
Se kannattaa! Toisen syyttelemisessä ja hermoilemisessa ei ole sellaista tulosta tuottavaa hyötyä kuin keskustelusta lopulta on.
Miksi aina vain laulat, Esko H.?