Mitä lähempänä Kristuksen takaisinpaluu on, sitä ajankohtaisemmiksi käyvät myös Herran varoitukset vääristä profeetoista ja pimeän henkimaailman aktivoitumisesta maailmassamme. Sitäkin tärkeämpään asemaan nousevat nyt aito profetoiminen ja profeetallinen sananjulistus seurakunnan toiminnassa.
Väliotsikot:
Hengellisen arvioinnin ajankohtaisuus ja tarve
Profetoimisen kolme lähdettä
Pyhän Hengen lähde
Sielun lähde
Demoninen lähde
Okkultismin ansa
Tietäjähengen ja tiedon sanojen välinen ero
Profetioiden koettelemisen seitsemän kriteeriä
Kristus-kriteeri
Hengen kriteeri
Oikea profetia väärässä hengessä
Rakentumisen kriteeri
Uuden liiton kriteeri
Tuomion ja pelon sanomia
Profetoimisen tähtäin ei ole ajallisissa vaan ikuisissa
Totuuden kriteeri
Profetoiminen ja parantamisen lahjat
Nöyryyden kriteeri
Vanhurskauden kriteeri
jatkuu
http://www.saunalahti.fi/vpekki/raamattu/prof1.htm
Väliotsikot:
Hengellisen arvioinnin ajankohtaisuus ja tarve
Profetoimisen kolme lähdettä
Pyhän Hengen lähde
Sielun lähde
Demoninen lähde
Okkultismin ansa
Tietäjähengen ja tiedon sanojen välinen ero
Profetioiden koettelemisen seitsemän kriteeriä
Kristus-kriteeri
Hengen kriteeri
Oikea profetia väärässä hengessä
Rakentumisen kriteeri
Uuden liiton kriteeri
Tuomion ja pelon sanomia
Profetoimisen tähtäin ei ole ajallisissa vaan ikuisissa
Totuuden kriteeri
Profetoiminen ja parantamisen lahjat
Nöyryyden kriteeri
Vanhurskauden kriteeri
jatkuu
http://www.saunalahti.fi/vpekki/raamattu/prof1.htm
Vastaukset 22
Vanhimmat
Hengellisen arvioinnin ajankohtaisuus ja tarve
"Rakkaani, älkää jokaista henkeä uskoko, vaan koetelkaa henget, ovatko ne Jumalasta; sillä monta väärää profeettaa on lähtenyt maailmaan. Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi, lihaan tulleeksi, on Jumalasta; ja yksikään henki, joka ei tunnusta Jeesusta, ei ole Jumalasta; se on antikristuksen henki, jonka olette kuulleet olevan tulossa, ja se on jo nyt maailmassa". (1. Joh. 4:1-3).
Ylläolevan Johanneksen kirjeen mukaan suuri pääkriteeri kaiken hengellisen toiminnan arvioinnissa on se, tunnustetaanko historiallinen Jeesus Nasaretilainen siksi, joka Hän on: Kristukseksi (voidelluksi), ihmiseksi tulleeksi Jumalaksi. "...jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi, lihaan tulleeksi, on Jumalasta". Tämän suuren pääperiaatteen mukaisesti kaikki profetoiminen, sananjulistus ja totuutena esitettävä puhe on punnittava. Tässä ei ole siis kyse mistään näkymättömistä, ihmisistä irrallaan olevista hengistä, vaan keskellämme elävistä ihmisistä ja siitä, missä hengessä he puhuvat tai profetoivat.
Ei riitä, että Jeesuksesta puhutaan vain suurena opettajana, profeettana tai edes ylipäätään ainutlaatuisena jumalallisena olentona. Raamattu sanoo: "...ei kukaan voi sanoa: 'Jeesus olkoon Herra (= Kyrios, Jumala, Kaikkivaltias)', paitsi Pyhässä Hengessä." (1. Kor. 12:3).
Laajasti ottaen siis siellä, missä ollaan yhtä mieltä siitä, kuka Jeesus on - ihmiseksi tullut Herra ja Jumala - on oikea kasvualusta aidoille Pyhän Hengen lahjoille. Taas siellä, missä tätä Jeesuksen jumaluutta ei tunnusteta, voi tosin yhtä lailla vaikuttaa hengellisten lahjojen kaltaiset ilmiöt, mutta silloin kyse ei ole Jumalan, vaan sielunvihollisen, antikristuksen, hengestä. Näihin ilmiöihin palaamme tässä artikkelissa tuonnempana.
Hengellisten ilmaisumuotojen impulsiivisuus ja arvovaltainen ilmaisu (kaipaamme ja odotammehan Herran puhuvan meille suoraan profeetallisten lahjojen kautta) edellyttävät aina sanoman todellisen arvon punnitsemista ja vieraista lähteistä olevan vaikutuksen erottamista.
Aktiivista vuorovaikutusta profeettojen ja seurakunnan välillä pitäisi siksi jatkuvasti harjoitella. Pelkkä passiivinen profetioiden kuunteleminen ilman minkäänlaista palautteen antamista ja ääneen lausuttua arviointia on huonoin mahdollinen tapa, jolla profetoimiseen voi suhtautua. Vaatii myös hengellistä kypsyyttä, jotta heikkoa ja kasvun alaista tai muuten vajavaista profetoimista ei sekoitettaisi väärään profeetallisuuteen ja sammutettaisi Herran Henkeä.
"Henkeä älkää sammuttako, profetoimista älkää halveksuko, mutta koetelkaa kaikki, pitäkää se, mikä hyvää on." (1. Tess. 5:19-21).
https://www.youtube.com/watch?v=ABGue-29UE4
salaseuroista
Salaseuralinkit ei kuuluu raamatullisiin profetioihin.
Aloitus jatkaa.
Hengellisen arvioinnin ajankohtaisuus ja tarve
"Rakkaani, älkää jokaista henkeä uskoko, vaan koetelkaa henget, ovatko ne Jumalasta; sillä monta väärää profeettaa on lähtenyt maailmaan. Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi, lihaan tulleeksi, on Jumalasta; ja yksikään henki, joka ei tunnusta Jeesusta, ei ole Jumalasta; se on antikristuksen henki, jonka olette kuulleet olevan tulossa, ja se on jo nyt maailmassa". (1. Joh. 4:1-3).
Ylläolevan Johanneksen kirjeen mukaan suuri pääkriteeri kaiken hengellisen toiminnan arvioinnissa on se, tunnustetaanko historiallinen Jeesus Nasaretilainen siksi, joka Hän on: Kristukseksi (voidelluksi), ihmiseksi tulleeksi Jumalaksi. "...jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi, lihaan tulleeksi, on Jumalasta". Tämän suuren pääperiaatteen mukaisesti kaikki profetoiminen, sananjulistus ja totuutena esitettävä puhe on punnittava. Tässä ei ole siis kyse mistään näkymättömistä, ihmisistä irrallaan olevista hengistä, vaan keskellämme elävistä ihmisistä ja siitä, missä hengessä he puhuvat tai profetoivat.
Ei riitä, että Jeesuksesta puhutaan vain suurena opettajana, profeettana tai edes ylipäätään ainutlaatuisena jumalallisena olentona. Raamattu sanoo: "...ei kukaan voi sanoa: 'Jeesus olkoon Herra (= Kyrios, Jumala, Kaikkivaltias)', paitsi Pyhässä Hengessä." (1. Kor. 12:3).
Laajasti ottaen siis siellä, missä ollaan yhtä mieltä siitä, kuka Jeesus on - ihmiseksi tullut Herra ja Jumala - on oikea kasvualusta aidoille Pyhän Hengen lahjoille. Taas siellä, missä tätä Jeesuksen jumaluutta ei tunnusteta, voi tosin yhtä lailla vaikuttaa hengellisten lahjojen kaltaiset ilmiöt, mutta silloin kyse ei ole Jumalan, vaan sielunvihollisen, antikristuksen, hengestä. Näihin ilmiöihin palaamme tässä artikkelissa tuonnempana.
Hengellisten ilmaisumuotojen impulsiivisuus ja arvovaltainen ilmaisu (kaipaamme ja odotammehan Herran puhuvan meille suoraan profeetallisten lahjojen kautta) edellyttävät aina sanoman todellisen arvon punnitsemista ja vieraista lähteistä olevan vaikutuksen erottamista.
Aktiivista vuorovaikutusta profeettojen ja seurakunnan välillä pitäisi siksi jatkuvasti harjoitella. Pelkkä passiivinen profetioiden kuunteleminen ilman minkäänlaista palautteen antamista ja ääneen lausuttua arviointia on huonoin mahdollinen tapa, jolla profetoimiseen voi suhtautua. Vaatii myös hengellistä kypsyyttä, jotta heikkoa ja kasvun alaista tai muuten vajavaista profetoimista ei sekoitettaisi väärään profeetallisuuteen ja sammutettaisi Herran Henkeä.
"Henkeä älkää sammuttako, profetoimista älkää halveksuko, mutta koetelkaa kaikki, pitäkää se, mikä hyvää on." (1. Tess. 5:19-21).
Profetoimisen kolme lähdettä
Ihminen voi tuoda profetian esille useassa hengellisessä tilassa. Kaikissa tapauksissa vaikutusmekanismi on kuitenkin samankaltainen: ihminen kokee välittävänsä sanomaa toisen persoonan puhetorvena. Vaikutus on sukua taiteelliselle luomisprosessille ja muistuttaa musiikillista improvisointia tai eläytyvää dramatisointia, jossa persoonallisuus antautuu profeetalliselle innoitukselle.
Pohdiskeluun ja analyyttiseen ajatteluun taipuvaiset ihmiset voivat saada profeetallisen ilmaisulahjan yhtä hyvin kuin impulsiivisemmat, taiteelliset ja temperamenttisetkin luonteet. Sellaisissa tapauksissa profetia saattaa muotoutua osa osalta sisimpään - kuin maalaus tai runo - ja kypsyä ajan myötä joko suusanallisesti tai jossakin muussa muodossa esitettäväksi.
Kaikissa tapauksissa profeetallinen innoitus voi virittyä kolmesta eri lähteestä:
1. Pyhästä Hengestä
2. ihmisen sielusta
3. valheellisesta demonihengestä.
Eräs eksytyksen muoto kätkeytyy esivallan kristillisyyteen. Asian vakavuus liittyy taivastenvaltakunnan pysymiseen, ja on vakavasti otettava. Ne, jotka kuulevat, kuulkoon.
Eräs eksytyksen muoto kätkeytyy esivallan kristillisyyteen. Asian vakavuus liittyy taivastenvaltakunnan pysymiseen ja kaatumiseen. Ne, jotka kuulevat, siis kuulkoon.
Onko Raamattu, sittenkin suuri kupla. Job.37:6. Job.38:36. 5Moos.8:4. 29:5. Neh.9:21. Näin ei tapahdu käytännössä.
Aloittaja, Sano, Jumalan Kaikkivaltiaan, Herran Sebaotin ja Herran Jeesuksen kristuksen kasvojen edessä Jeesuksen Nimessä oletko sinä Veikko Pekki?
Joten jatkun kun tahi jos uskallat suusi avata.
nyt pieni yhteenveto aloitukseen.
Tämä oppi ja "saarna" EI OLE JUMALAN SANAN mukaista vaan se on OSIN harhaopetusta!
se että Veikko, kuka lie ,sekoittaa heti aluksi, nämä kaksi seikkaa on esillä:
- Profeetta
-profetoiminen
nämä eivät ole sama asia!
Veikko Pekki puhuu ja opettaa omilla sivullaan mistä tämä aloitus on kopiotu usein että profetoiminen on sama kuin Profeetta!
joten tämä kiero asan julistaja joko ei tiedä tahi sitten tieten tahtoen johtaa harhaan!
Nyt tämän harhan opettaja ei edes tiede mitä puhuu!
eli Veikko, sanoo, että: "Olen syntynyt Helsingissä"
"kävin kouluni 60- ja 70-luvuilla stadissa"
Tässä pyrit sanomaan että mukamas ymmärät "stadin slangia"
hah hah ja hah
ja seuraava seikka sen toteen osittaa:
"Hesassa asustelen nykyäänkin."
Siis asut Helsingin Sanomissa vai missä päin Hesaa?
Se joka osaa Stadin slangia ei väitä että asuu lehdessä!
nyt harrastus: eli kosmologia
mitä Jumala Sanoo, onko maa liikkunaton eli pannukakku vai pallo?
arvostat seuraavaa:
"Jokaisen hyväksyminen sellaisena kuin kukin on."
Jumala ei hyväksy, eikä Jeesus hyväksy ihmistä sellaisena kuin on!
Millainen ihminen sitten on?
kokonaan ja peruuttamatomasti paha ja kelvoton lapsuudesta saakka.
vain ja ainoastaan kuolema, kuten Paavali kirjoittaa pelastaa eli poistaa pahan ihmisen.
Paha ihminen ei siis kelpaa Jumalalle, vaan se JOKA on syntynyt uudesti ja TAHTOO luopua kaikesta entisestä eli vanhasta.
no tämä on mahdotonta, ihmiselle kuten Paavali sen osoittaa joten IHMISEN TULEE muuttua ja sitten pääsee Jumalan armoon ja hyväksyntään.
tästä on tänäpäivinä, hyvä eli paha esimerkki homoseksuaalit.
Jos he eivät MUUTU vaan jatkavat elämäänsä saastaisuudessa, he eivät ole sellaisia joita Jumala Hyväksyy!
Joten tee parannus, Veikko ja MUUTA asennetta ja Mieltä!
Nyt kotisivusi etusivun kohta, "Sietämätöntä"
tässä jokainen kohta ja jokainen lause tahi mike lie virhe on VASTOIN sitä mitä Jumala opettaa!
ja en ole edes vielä päässyt etusivua pidemmälle!
Sitten katselin sinun "Perusteet"
niistä vain kahta vilkaisin ja MOLEMMAT ovat harhaopetusta!
vai ettei lakia tule saarnata!
on eri asia saaranta eli herättää lain kautta synnin tunto ja sitten sen perusteella pelastus, kuin vetoaamaasi Galatalaiskirjeen tapauksiin, MISSÄ PAKOTETTIIN NOUDATTAMAAN KAIKKIA lain kohtia, ja tässä ympärileikkausta!
vain on
"Jokaisella profeetalla, palvelijalla ja uskovalla on kaksiulotteinen suhde Herraan:"
ja sitten perustelut ovat täysin, per..s, eikun päin metsään!
voi sinua.
Tee Parannus Veikko.
Koko tämän aloitus on täynnä harhaa.
joten Veikko, kerro ystävällisesti, että voin sitten auttaa sinua, niin:
Mikä ERO on
Profeetalla ja
profetoinilla.
ja anna perustelut Jumalan Sanasta
JAtkuvasti, joka paikassa mistä katsoin sekoitat asiat kuten tässä:
"Aktiivista vuorovaikutusta profeettojen ja seurakunnan välillä pitäisi siksi jatkuvasti harjoitella. Pelkkä passiivinen profetioiden kuunteleminen ilman minkäänlaista palautteen antamista ja ääneen lausuttua arviointia on huonoin mahdollinen tapa, jolla profetoimiseen voi suhtautua. Vaatii myös hengellistä kypsyyttä, jotta heikkoa ja kasvun alaista tai muuten vajavaista profetoimista ei sekoitettaisi väärään profeetallisuuteen ja sammutettaisi Herran Henkeä. "
ensiksi puhut PROFEETOISTA
ja sitten perustelut on siitä mikä on profetoinille ja profetoimiselle kirjoitettu eli opetettu.
Jumalan PROFEETTA, ei ole, mutta harvoin on, miellyttävä "ystävä" seurakunnalle.
Ainoa VOUROVAIKUTUS on että Profeettaa JOKA on ollut Jumalan kasvojen edessä vihataan, pelätää ja kauhistutaan!
ja en perusteella sitten kivitetään, oikeilal kivillä kuoliaiksi.
Nyt JOSKUS, harvoin, Profeetan SANOMA on mieluisa kuuntelijoille.
Joten vuoropuhelua EI OLE!
"Profetoiminen, joka saa innoituksensa uskovan omasta sielusta, ei välttämättä merkitse heti sitä, että henkilö on varsinainen väärä profeetta, mutta hänessä on ainekset kehittyä sellaiseksi,
mikäli hän saa jatkuvasti esiintyä profeettana."
Joten jatkuvasti sinulla, Veikko on tämä osa väärä!
onko tässä sitten sitä kaksi osoista Draama ?
no jos vastaan jatkan muuten,
lopeta tämä väärän opin ja saarnan levittäminen!
TEE PARANNUS!
"Tämän suuren pääperiaatteen mukaisesti kaikki profetoiminen, sananjulistus ja totuutena esitettävä puhe on punnittava."
Väärin, KAIKKI tulee tutkia KIRJOTUKSISTA eli Jumalan SANASTA
Pietari oli TÄYNNÄ Pyhää Henkeä, mutta oli täysin väärässä kuten Veikko Pekki omilla sivuillaan Galatalaiskirjeeseen viittaa.
ELi oletko sitä mieltä, Veikko ettei Pietari tunnustanut, Jeesusta lihaksi tulleeksi Jumalan Pojaksi?
Matt. 16:16 Simon Pietari vastasi ja sanoi: "Sinä olet Kristus, elävän Jumalan Poika".
Joten Paavali laittoi KIROUKSEN Pietarin päänpäälle JOS EI TEE paranusta!
joten mikä on se SUURI periaate!
vain ja YKSIN JUMALAN SANA!
voima ja valta on toinen juttu mutta se ei ole yksytysten suoja, kuten Galatalaiskirje osoittaa.
Tarvitaan Jumalan Sana ja sekin Jumalan OPETTAMANA.
Paavali varmasti tunsi Jumalan Sanan eli Kirjoitukset, mutta siltä oli seurakunnan vainooja, juuri Kirjoitusten perusteella eli OMAN TULKINNAN
nyt sinä teet OMIA tulkintoja, ja se on harhaoppia mistä sitten tässäkin aloituksessa varoitat!
joten KATSO PEILII ja tee parannus!
"Laajasti ottaen siis siellä, missä ollaan yhtä mieltä siitä, kuka Jeesus on - ihmiseksi tullut Herra ja Jumala - on oikea kasvualusta aidoille Pyhän Hengen lahjoille. "
ei laajasti eikä suppeasti, joten saama mitä jo olen tuonnut Pietarin ja Korintin kohdalla esille!
Pyhän HENGEN tehtävä sekä LAHJAT ovat JUURI sitä varten että niiden kautta eli avulla kasvaa!
ei kasvun "ansio"!
ja profetoiminenm ja JUURI profetoiminen on sitä kasvun vahvistajaa!
Profeetta paljastaa synnit ja tuomitsee ja joskun rangaisee, eli se ei ole kasvua mitä Profeetta julistaa vaan VAROITUSTA!
kuten sinusta nyt kirjoitan!
"Pohdiskeluun ja analyyttiseen ajatteluun taipuvaiset ihmiset voivat saada profeetallisen ilmaisulahjan yhtä hyvin kuin impulsiivisemmat, taiteelliset ja temperamenttisetkin luonteet. Sellaisissa tapauksissa profetia saattaa muotoutua osa osalta sisimpään - kuin maalaus tai runo - ja kypsyä ajan myötä joko suusanallisesti tai jossakin muussa muodossa esitettäväksi."
Sinun kotisivu:
Harrastukset
Kirjoittaminen ja kirjallisuus, uusimpana innostuksena lyriikka (lue runojani tästä), teoreettinen fysiikka, kosmologia ja hengellinen musa ja kitaran soitto.
eli pidät itseäsi taiteellisena, sitä en tiedä oetlko tahi et, Jumala sen tietää. mutta puhut ja kehut itseäsi ja sovitat opetusken sen mukaan että olet sitten mitä opetat!
Saatatko sitten Jumalan ARMO lahjan, mitä lie, toivot tahi kuvittelet olevasi, lahjana vai taiteellisen ansiosi perusteella, analyyttisen pohdiskelun ja ajattelun pohjalta?
Joten tässä sitten on sitä sinun profeetallista draamaa?
"Agabus oli aloittanut itse asiassa profetian jo aiemmin esittämällä tilanteessa lyhyen draaman: "...hän otti Paavalin vyön, sitoi sillä jalkansa ja kätensä ja lausui...." Näin Agabuksen esittämässä profetiassa esiintyi kaksi erillistä osaa: draama ja suusanallinen selitys draamalle. Sanat "näin sanoo Pyhä Henki" olivat selitys draamalle, jonka tarkoitus oli esittää Paavalin vangiksi joutuminen, joka tapahtuikin myöhemmin, vaikkakin hieman eri tavoin kuin profetiassa esitettiin. "
Tee Parannus!
Rukoilkaa parannusta psyk. sairauksiinne nim. jumalan ruosta ja salaseuroista linkittänyt.
2. Sielun lähde
Profetoiminen, joka saa innoituksensa uskovan omasta sielusta, ei välttämättä merkitse heti sitä, että henkilö on varsinainen väärä profeetta, mutta hänessä on ainekset kehittyä sellaiseksi, mikäli hän saa jatkuvasti esiintyä profeettana. Aina, kun esitetään jotain, joka ei ole aitoa, ollaan vaaravyöhykkeessä. Epäaitous muodostaa avoimen oven moninaisille valheellisuuden muodoille, manipuloinnille ja omille itsekkäille motiiveille.
Profeetta Hesekiel nuhteli niitä Israelin profeettoja, jotka olivat profeettoja oman sydämensä voimasta ja seurasivat omaa henkeänsä. He olivat niin kuin ketut raunioissa. (Hes. 13:1-4).
Profetoimisen halu itsekkäistä motiiveista ei kestä koetuksia vaan johtaa sekä profetoijan itsensä että häntä kuulevat harhaan. Todellisten Herran palvelijoiden lailla he eivät ole rukoillen nousseet muurin aukkoihin eivätkä palveluksellaan korjanneet muuria seurakunnan ympärillä, niin että se kestäisi sodassa (Hes. 13:5).
Sielullinen profetoiminen eroaa heikosta aidosta profetoimisesta siinä, että sen vaikuttimet ovat minäkeskeiset. Leimaa-antavana piirteenä on halu korottaa oma persoonansa. Jeremia joutui nuhtelemaan profeettoja, jotka puhuivat oman sydämensä petosta ja eksyttivät Jumalan kansaa valheillaan ja kerskumisellaan (Jer. 23:26,32).
Aralla tunnolla vilpittömästi profetoivaa, joka kokee vielä epävarmuutta mutta rakastaa Jumalan kansan parasta ja kaipaa Kristuksen kirkastuvan kuulijoilleen, on rohkaistava jatkamaan. Omaa ääntään rakastavat erottaa yleensä helposti heikostakin aidosta profetoijasta.
Omasta sielusta nouseva profetoiminen kehittyy helposti myös manipuloivaksi ja hallitsevaksi. Tällaiset profeetat keräävät usein ympärilleen rukouspiirejä tai seurakunnan ja saattavat tyypillisesti kieltää arvostelemasta profetioitaan. Noustessaan katkeruudesta, vallanhalusta tai muista itsekkäistä vaikuttimista ja päästessään hallitsemaan sellainen profetoiminen voi yhdistyä myös sitovaan demoniseen vaikutukseen, vaikkei paha henki toimisikaan profetoimisen suoranaisena lähteenä (Jaak. 3:14,15).
Nyt jos joku ihminen on sitten sairas/syntinen, on tässä olevan Raamatunpaikan:
9 Tuska ja ahdistus jokaisen ihmisen sielulle, joka pahaa tekee, juutalaisen ensin, sitten myös kreikkalaisen;
JAtkuuu
Jos siis ihminen, kuka lie, ei ota vastaan Parantumista, joka on Kreikankielessä myös käännetty suomeksi sanalla Pelastus, tulee sitten sille sielulle tuska ja ahdistus.
eli Suosittelen kaikille samaa mitä tämä nimimerkki:
"dggh"
" Rukoilkaa parannusta psyk. sairauksiinne nim. jumalan ruosta ja salaseuroista linkittänyt. "
Ellei Jumala, Paranna/Pelasta, ja sitten on sairas/syntinen, niin se ihminen = sielu, on ikuisesti erossa Jumalasta ja sitä paikkaa ja tilaa kutsutaan HELVETIKSI!
Joten Kiitos, sinulle, nimimerkki / "dggh"
hyvästä neuvosta kaikille syntisille ja sairaille!
Joten jokainen sitten itse saa VALITA, onko sairas/ syntinen joka on ikuisesti kadotukssa vai antaako Parantaa / Pelastaa itsensä.
Ja ainoa Parantaja / Pelastaja on Jeesus.
Joten huutakaa avuksi, Herraa, Jeesusta kun vielä on aikaa, jos aika loppuu / tulee kuolema, ei voi enää tulla terveeksi / synnittömäksi, eli Jumalan edessä vanhurskaaksi ja sitten vietää ikuisuuden erossa Jumalasta.
Joten NYT on Parantumisen päivä, NYT on otollinen hetki / tunti!
Joten Nyt rukoile että Jumala pelastaa!
Huomenna se voi olla myöhäistä!
no eni wei.
Onko sinulla itse ketjun asiaa. sanottavaa?
JumalanRuoska888 kirjoitti: Onko sinulla itse ketjun asiaa. sanottavaa?
Niin, kysymyksesi on juuri oikea. Miten tämä liittyy aiheeseen "Hengellisten ilmiöiden ja profetioiden koetteleminen"?
hhhmm
Tässä en tiedä, mitä sanoa sillä en tiedä mitä kysyt tahi kommentoit :(
No hyvää päivän jatkoa kumminkin
ja sitten uutta kahvia :)
Vaikka, viestini poistetaan, TOTUUS on ja pysyy.
mahtaa ilmiantajaa raivostuttaa TOTUUS!
no sama se.
Tee ja tehkää PARANNUS
Niinpä niin ja ..
Profetoimisen kolme lähdettä
Ihminen voi tuoda profetian esille useassa hengellisessä tilassa. Kaikissa tapauksissa vaikutusmekanismi on kuitenkin samankaltainen: ihminen kokee välittävänsä sanomaa toisen persoonan puhetorvena. Vaikutus on sukua taiteelliselle luomisprosessille ja muistuttaa musiikillista improvisointia tai eläytyvää dramatisointia, jossa persoonallisuus antautuu profeetalliselle innoitukselle.
Pohdiskeluun ja analyyttiseen ajatteluun taipuvaiset ihmiset voivat saada profeetallisen ilmaisulahjan yhtä hyvin kuin impulsiivisemmat, taiteelliset ja temperamenttisetkin luonteet. Sellaisissa tapauksissa profetia saattaa muotoutua osa osalta sisimpään - kuin maalaus tai runo - ja kypsyä ajan myötä joko suusanallisesti tai jossakin muussa muodossa esitettäväksi.
Kaikissa tapauksissa profeetallinen innoitus voi virittyä kolmesta eri lähteestä:
1. Pyhästä Hengestä
2. ihmisen sielusta
3. valheellisesta demonihengestä.
1. Pyhän Hengen lähde
Eräs Uuden testamentin profeetta nimeltä Agabus lausui profetoidessaan: "Näin sanoo Pyhä Henki". (Ap. t. 21:11). Sanontaa ei kuitenkaan ole käsitettävä kaavamaiseksi malliksi, jolla jokainen profetia olisi aloitettava. Kuitenkin profetoivan on oltava tietoinen siitä, kenen asialla hän on. Jos ei ole sisäistä varmuutta ja tuntumaa siitä, että sanoma tulee Pyhän Hengen välityksellä Jumalan sydämeltä, ei tulisi profetoida lainkaan eli esittää sanomaa ensimmäisessä persoonassa. Asian voi esittää myös yksinkertaisesti omana vaikutelmanaan, madaltamalla kynnystä esimerkiksi näin: "Koen Herran tahtovan puhua..." jne.
Agabus oli aloittanut itse asiassa profetian jo aiemmin esittämällä tilanteessa lyhyen draaman: "...hän otti Paavalin vyön, sitoi sillä jalkansa ja kätensä ja lausui...." Näin Agabuksen esittämässä profetiassa esiintyi kaksi erillistä osaa: draama ja suusanallinen selitys draamalle. Sanat "näin sanoo Pyhä Henki" olivat selitys draamalle, jonka tarkoitus oli esittää Paavalin vangiksi joutuminen, joka tapahtuikin myöhemmin, vaikkakin hieman eri tavoin kuin profetiassa esitettiin.
On merkille pantavaa, että Agabuksen profetiaa Paavalin sitomisesta ei todettu vääräksi profetiaksi, vaikka tämän sitojina toimivatkin sittemmin roomalaiset sotilaat eivätkä juutalaiset, kuten profetiassa ennustettiin. Sanoman edessä pysyvät edelleenkin sanat "näin sanoo Pyhä Henki". Hengen viesti oli nimittäin alkuperältään täydellinen, vaikka tulkitsijana toimiva profeetta toikin sanoman vajavaisesti esille. (Ap. t. 21:11,33).
Profetoimisemme on vajavaista (1. Kor 3:9), mikä tarkoittaa sitä, että meillä on vapaus ja velvoite arvioida profetioita ja kasvaa lahjan käytössä. Vajavaista ja heikkoakaan profetoimista ei tule sekoittaa väärään profetoimiseen. Innoitus voi olla hengellisesti täysin aito, vaikka sanoman sisällössä olisi vähemmänkin eväitä.
Merkittävä askel monien profetioiden parantamiseksi olisi katkaista sanoma heti pääasian tultua esille. Näin on hyvä toimia siitäkin huolimatta, vaikka voitelua tuntuisikin olevan vielä jäljellä. On nimittäin parempi jättää voitelun tuntu ilmapiiriin kuin vesittää sitä jatkamalla monisanaisesti profetoimistaan, jossa ei kuitenkaan ole enää mitään varsinaista asiaa. Sama pätee luonnollisesti myös saarnoihin ja kaikkiin puhe-esityksiin.
Oikeaan osuvia profetioita voi ilmetä myös sellaisilla henkilöillä, joiden elämä ei ole Jumalan tahdon mukaista. He saattavat olla lankeemuksen tilassa ja käyttää armolahjaa hetkellisessä innoituksessa jossakin henkivoimaisessa kokouksessa tai muussa tilanteessa.
Profetia voi siis olla oikea mutta profetoivan henkilön elämän hedelmä huono. Tällainen profeetta oli esimerkiksi Bileam (4. Moos. luvut 22-24). Heidän profeetallista palveluaan ei tule vastaanottaa eikä rohkaista, vaikka satunnainen profetia voitaisiinkin tunnistaa sisällöltään oikeaksi
ok.
Koetelkaa onko raamatunmukainen teksti.
Täytyy ensin tuntea Jumalan sana.
Apostolit julisti profeetallisest kovaakin sanomaa tulevasta ja se on uuden testamentin sanomaa ja se kääntää ihmiset Raamatun mukaiseen mielenlaatuun ja monet tekee parannuksen ja osaavat varoa vääriä apostoleja yms.
1Tim. 4:1 Mutta Henki sanoo selvästi, että tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat villitseviä henkiä ja riivaajien oppeja >
Matt. 24:23 Jos silloin joku sanoo teille: 'Katso, täällä on Kristus', tahi: 'Tuolla', niin älkää uskoko. >
Matt. 24:24 Sillä vääriä kristuksia ja vääriä profeettoja nousee, ja he tekevät suuria tunnustekoja ja ihmeitä, niin että eksyttävät, jos mahdollista, valitutkin. >
2Tess. 2:3 Älkää antako kenenkään vietellä itseänne millään tavalla. Sillä se päivä ei tule, ennenkuin luopumus ensin tapahtuu ja laittomuuden ihminen ilmestyy, kadotuksen lapsi, >
2Tim. 3:1 Mutta tiedä se, että viimeisinä päivinä on tuleva vaikeita aikoja. >
2Tim. 3:2 Sillä ihmiset ovat silloin itserakkaita, rahanahneita, kerskailijoita, ylpeitä, herjaajia, vanhemmilleen tottelemattomia, kiittämättömiä, epähurskaita, >
2Piet. 3:3 Ja ennen kaikkea tietäkää se, että viimeisinä päivinä tulee pilkkapuheinensa pilkkaajia, jotka vaeltavat omien himojensa mukaan >
2Piet. 3:4 ja sanovat: "Missä on lupaus hänen tulemuksestansa? Sillä onhan siitä asti, kuin isät nukkuivat pois, kaikki pysynyt, niinkuin se on ollut luomakunnan alusta." >
1Joh. 2:18 Lapsukaiset, nyt on viimeinen aika. Ja niinkuin te olette kuulleet, että antikristus tulee, niin onkin nyt monta antikristusta ilmaantunut; siitä me tiedämme, että nyt on viimeinen aika. >
1Joh. 4:1 Rakkaani, älkää jokaista henkeä uskoko, vaan koetelkaa henget, ovatko ne Jumalasta; sillä monta väärää profeettaa on lähtenyt maailmaan. >
Juud. 1:18 sanoen teille: "Viimeisenä aikana tulee pilkkaajia, jotka vaeltavat jumalattomuutensa himojen mukaan." >
Juud. 1:19 Nämä juuri saavat aikaan hajaannusta, he ovat sielullisia, henkeä heillä ei ole. >
Semmosta nyt.