Olen siotä mieltä, että katkirkon toiminnalle tulee saada kasvot: ihmisten pitää seistä mielipiteittensä takana, jotta hiippakunnan tilannetta pystytään todella parantamaan ja asioita oikeasti ajamaan. Isä Janin paluu ei ole mahdollista, ellemme tee aktiivista työtä sen puolesta avoimin kortein. Salamyhkäisyys ei ole tässä lainkaan hyväksi. Tunnemme jo Giovanni Politin ja Jaakko-kompleksin, sekä Lorandin, mutta myös muiden tulee astua esiin! Tämä rohkaisisi ihmisiä varmasti myös mielenosoituksiin mukaan. Onko esimerkiksi tälläkin listalla kirjoittava Kati-Riina Slemnius Catharina Steniuksen pseudonyymi?
Kuka katkirkon takana?
katolilainen
181447
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 18
Vanhimmat
itse Jeesus Katkirkon toiminnan primus motor.
Keskustelun käyminen nimimerkkien suojassa on luonnollista, kun ilmapiiri on se mikä on. Täytyy vain ihailla niitä, jotka uskaltavat esiintyä omilla nimillään.
En ymmärrä, mitä he pelkäävät? Mikä ilmapiirissä on sairasta, ts. mitä menetettävää heillä (meillä) on?
Kun isä Janin lähdön syyt selviävät, katkirkkolaiset menettävät kasvonsa. Osa on siinä vaiheessa jo muissa maisemissa riehumassa, mutta katkirkon katoliset jäsenet joutuvat noloon valoon.
Mielestäni Katkirkko voisi ottaa kasvot organisoitumalla katolisten maallikkojen yhdistykseksi - ei välttämättä rekistöröidyksi.
Seurakunnissa toimii erilaisia enemmän tai vähemmän virallisia seuroja ja yhdistyksiä - miksei siis katkirkkolainenkin demiokratia- ja uudistusliike voisi perustaa jotain vastaavaa?!?
Manipuloitujen selkäänpuukottajien oma "sokea vainoharhainen taluttaa sokeaa vainoharhaista" -tukiryhmä kokoontuu pussit päässä Henrikin seurakuntasalissa?
Herää.
Näin tuskin tapahtuu. Helpompaa on puskista huutelu. Ja ikäänkuin modernimpi ja liberaalimpi tapa kuin kirkkonsa linjaan sitoutuminen.
Olen selostanut jo toisaalla miksi en kannata omilla nimillä esiintymistä, joten tässä nyt selostukseni vielä kerran.
Jotkut ovat ihmetelleet miksi kirjoitan tänne nimimerkillä. Valintani todistaa osaltaan hiippakuntamme nykyisestä, ahdistavasta ja ristiriitaisia tunteita herättävästä ilmapiiristä. Piispaa taannoin hyvin asiallisesti Kotimaa-lehdessä arvostelleet tunnetut katolilaiset saivat tältä heti koteihinsa uhkauskirjeen, joka sittemmin ylitti tökeryydellään Suomen Kuvalehden uutiskynnyksen.
Seurakunnissa piispan avoimiin arvostelijoihin suhtaudutaan penseästi (Turussa heidät on uhattu sulkea srk:n ulkopuolelle!) ja nekin, jotka ovat käytännössä samaa mieltä esim. katkirkkolaisten kanssa pelkäävät leimautumista ja nirpistävät nokkaansa heitä kohtaan. Oman kokemukseni mukaan suurin osa maamme katolilaisista kuuluu tähän ryhmään. Minusta heidän vaitiolonsa on pelkkää tekopyhyyttä ja vastuun pakoilemista.
Olen ollut kirkon jäsen lapsuudestani enkä aio sitä jättää yhden torvelon puolalaispiispan takia, joka ei edes osaa maamme kieltä/kieliä. En halua toisten tietävän, että kirjoitan tänne, koska en halua leimaantua katkirkkolaisten tavoin. Kunnioitan katkirkkolaisia, jotka joutuvat elämään "leima otsallaan". Wróbelin takia elän siis omassa kirkossani ja omassa maassani pelon ilmapiirissä - kirkosta sosiaalinen eristäytyminen olisi perheelleni ja minulle kova paikka.
Pelon ilmapiiri on Wróbelin aikaansaannos, mutta siihen ovat vaikuttaneet myös Opus Dei ja neokatekumenaalit sekä tietenkin Fides-lehti, joka ei keskusteluja julkaise. Kaikki on kuin suoraa kopiota sosialistisesta Puolasta enkä enää ihmettele keiltä Wróbel on toimintatapansa oppinut. Suoraan kommunisteilta!
Mistä lähtien puolalaisuus tai se, ettei satu osaamaan suomen kieltä tuosta vain on ollut viaksi ihmiselle? Piispa on oppinut ikäisekseen tosi nopeasti vaikean kielemme. Olen jutellut asiasta hänen kanssaan. Oletko sinä?
Kuinka nopeasti itse oppisit puhumaan retoromaania tai urdua?
Hämmästelen tätä avoimen rasistista ilmapiiriä, joka viesteistäsi uhkuu. Ei kovin katolista, sillä kirkon rikkaus on sen kansainvälisyydessä. Sinä viestit muukalaispelosta.
(Kovasti sinulla tuntuu noita selityksiä muutenkin riittävän.)
Hyvä huomio, olen miettinyt viime aikoina ihan samaa näitä viestejä lukiessaani.
Vapaa arvostelee "torveluutta" ja totalitarismia, tyrannimaista käyttäytymistä jolla ei ole mitään tekemistä kirkon auktoriteetin ja hierarkian kanssa. Hän ei arvostele eikä syrji tai vähättele
Puolaa tai puolalaisuutta. Varataan siis käsite "rasisti" niille jotka sen ansaitsevat, onhan heitäkin valitettavasti olemassa.
Puolasta on kautta aikojen noussut vapauden puolustajia, kaikki kunnia heille.
Tällaista on elää totalitarismissa, ihmettelen että jotkut voivat viihtyä...
Lue uusin Fides. Siinä oli kyllä juttua Puolasta, mutta lue silti...
En ole sanonut puolalaisuudesta yhtään mitään sitten Auschwitz-keskustelun, jossa yhdessä muiden kanssa totesimme, ettei Puola ole vielä sinut menneisyytensä kanssa.
Suomen kieli voi olla vaikeaa, mutta kyllä sen neljässä vuodessa oppii, jos vain haluaa. Siitä ovat hyvinä esimerkkeinä erityisesti lukuisat hollantilaiset pappimme, mutta myös jotkut puolalaisista papeistamme.
Piispa Wróbelista ei sen sijaan voida sanoa edes parhaimmalla tahdolla, että hän aktiivisesti puhuisi ja ymmärtäisi suomea. Joka toisin väittää, yksinkertaisesti valehtelee.
Täällä ei ole mitään avoimen rasistista ilmapiiriä. Sellainen sinulla taitaa olla ihan omassa päässäsi.
Luettu on ja heitetty jo roskakoriin.
Sen jälkeen kun katkirkon sivuilta paljastui kaikkien sen jäsenten nimet, on keskustelu siirtynyt tänne Suomi24:n puolelle. Täällä ei enää kukaan voi keskustella katolilaisuudesta, vaan kaikki jutut käännetään piispa Wróbelin haukkumiseen ja Jan Aartsin ihailuun. Tästä uudesta komeetasta, joka kirjoittaa nimimerkillä Vapaa tulee mieleen eräs katkirkkolainen.
Piispa on tullut Suomeen korjaamaan vuosien laiminlyöntejä hollantilaismafian jäljiltä. Hänellä on ollut rohkeutta puuttua moraalisiin rikkeisiin ja asettaa itsensä alttiiksi roskajoukoille. Kannattajia hänellä on tässä maassa paljon.
Paha ämmä olet, ei sitä saa roskiin heittää! Paperi kuuluu kierrätyspaperilaatikkoon! Et taida olla kunnon liberaali kun et ole sisäistänyt vihreitä arvoja!
Kyllä! KANTTIA mons. Wróbelillä on ja siksi häntä ihailenkin. Tyyppihän on yksinkertiaisesti cool.
Mutta, mitä hollantilaismafiaan tulee niin toivoisin täsmennystä. Miten he mafioosoivat? Hollantilaiset yleensä ovat kyllä perin rentoa sakkia.
Hollantilaishegemonia vaihtuu puolalaishegemoniaan. Mikä muuttuu - vai muuttuuko mikään?!?