Raamatussa Jumala kutsui jo Abrahamia profeetaksi (hepreaksi nabi, 1 Moos 20:7). Mooseksen piti panna sanat Aaronin suuhun ja Aaronin piti puhua Mooseksen puolesta ja olla Mooseksen suuna kuten profeettojen on pitänyt olla Jumalan suuna ja välittää hänen sanansa kansalle (2 Moos 4:15-16). Profeetoille Jumala ilmaisi itsensä näyssä ja unessa. Sen sijaan Moosekselle hän puhui suoraan kasvoista kasvoihin, ei arvoituksellisin sanoin vaan avoimesti (4 Moos 12:6-8). Mooses ei ollut vain profeetta, vaan myös kansansa johtaja ja lain antaja. Juuri hänen kaltaisensa uuden profeetan Herra lupaa herättää. Tämän suuhun hän panee sanansa (5 Moos 18:18). Tähän lupaukseen Jeesus itse vetosi (Joh 5:46).
Autiomaavaelluksen aikana 70 vanhinta joutuivat hurmoksiin, jolloin Mooses sanoi: "Kunpa koko Herran kansa olisi profeettoja ja saisi Herran Hengen" (4 Moos 11:29). Oikea profeetta oli sellainen, jolle Herra oli antanut Henkensä. Yksittäisiä profeettoja on ollut varhaisesta alkaen, mutta vasta Samuelia on pidetty Israelin varsinaisen profeettojen aikakauden alkajana (ks. Apt 3:24). Tämä ajanjakso päättyi noin 600 vuotta myöhemmin Malakiaan. Sitten seurasi monen vuosisadan hiljaisuus kunnes jälleen alkoi kuulua Herran todellisen profeetan, Johannes Kastajan ääni.
Profeetta ja profetia- mitä ne ovat?
41
210
Vastaukset
- RovastiPeltolaaa
jatkuu
Ensimmäisessä vaiheessa profeetat eivät kirjoittaneet sanomaansa. Heidän toiminnastaan jäi kuitenkin usein jäljelle kertomuksia, joissa tulee esiin heidän sanomansa ja voimakas vaikutuksensa aikalaisiinsa. Tällaisia olivat Elia ja Elisa. Meille tutuimmat profeetat ovat ns. kirjaprofeettoja. Kutsumme heitä tällä nimellä siksi, että he itse tai heidän oppilaansa kirjoittivat saadun sanoman. Raamatussa tällainen muistiin merkitseminen on havainnollisella tavalla kuvattu Jeremian kirjassa (luku 36).- Jtkoa
jatkuu
Kirjaprofeetat ovat vaikuttaneet n. 800-luvulta aina 400-luvulle asti eKr. Kirjaprofeettojen toiminta-ajoista ei olla yksimielisiä. Eräässä jaossa sijoitetaan kuusi heistä Assyrian maailmanvallan ja Israelin tuhon aikaan 700-luvulle (Joel, Joona, Aamos, Hoosea, Jesaja ja Miika). Seitsemän profeettaa taas toimi silloin, kun Assyrian häviö lähestyi ja Babylon nousi maailmanvallaksi ja tuhosi vuorostaan Juudan 600-500 -luvulla. Heistä Sefanja, Nahum, Habakuk, Obadja ja Jeremia toimivat Juudassa ennen pakkosiirtolaisuutta, Hesekiel ja Daniel pakkosiirtolaisten parissa. Kolme profeettaa taas on vaikuttanut pakkosiirtolaisuudesta paluun jälkeen 500-400-luvulla (Haggai, Sakarja ja Malakia). - RovastinOpetus
Herralta saatu kutsu julistaa
Profeetta sai Jumalalta erityisen kutsun tehtäväänsä. Monilla oli kutsumusnäkynsä, joka myöhemmin vastustusten keskellä rohkaisi jatkamaan toimintaa. Profeetta ei voinut olla julistamatta Herran sanaa (Aam 3:8), vaikka hän välillä olisikin halunnut vaieta (Jer 20:7-9).
Profeetta sai sanan suoraan Herralta. "Ihmiset ovat puhuneet Pyhä Hengen johtamina sen, minkä ovat Jumalalta saaneet" (2 Piet 1:21). Emme tiedä täsmällisesti, miten profeetta sai Herran sanan (hepreaksi debar Jahve). Joillekuille se on tullut kuulohavaintona, toisille näkyinä. Profeetat yrittävät kuvata tapahtumaa kertomalla, kuinka Herran väkevä käsi oli heidän päällänsä (Hes 3:14), tai Herran Henki tuli heihin (Hes 11:5). Moni sanoi vain, että Herran sana tuli (Joel 1:1). - jtkoa
Profeetta julisti Herran sanan. Hän oli sanan välittäjä, sanansaattaja, kuten Rabsake oli Assyrian kuninkaan sanansaattaja ja saattoi siksi julistaa: "Näin sanoo suurkuningas" (2 Kun 18:19). Profeetoilla toistuu ilmaus: "Näin sanoo Herra." Profeetta saattoi julistaa saamansa Herran sanan joko suullisesti tai vertauskuvallisin toimin. Erityisesti Hesekiel julisti kuvien ja havainnollisten toimintojen avulla. Hoosealla taas hänen avioliittonsa uskottoman naisen kanssa oli julistusta kansalle.
- jtkoa
Profeetta julisti Herran sanan. Hän oli sanan välittäjä, sanansaattaja, kuten Rabsake oli Assyrian kuninkaan sanansaattaja ja saattoi siksi julistaa: "Näin sanoo suurkuningas" (2 Kun 18:19). Profeetoilla toistuu ilmaus: "Näin sanoo Herra." Profeetta saattoi julistaa saamansa Herran sanan joko suullisesti tai vertauskuvallisin toimin. Erityisesti Hesekiel julisti kuvien ja havainnollisten toimintojen avulla. Hoosealla taas hänen avioliittonsa uskottoman naisen kanssa oli julistusta kansalle.
- jtkoa
jatkuu
Profeetta julisti Herran sanan. Hän oli sanan välittäjä, sanansaattaja, kuten Rabsake oli Assyrian kuninkaan sanansaattaja ja saattoi siksi julistaa: "Näin sanoo suurkuningas" (2 Kun 18:19). Profeetoilla toistuu ilmaus: "Näin sanoo Herra." Profeetta saattoi julistaa saamansa Herran sanan joko suullisesti tai vertauskuvallisin toimin. Erityisesti Hesekiel julisti kuvien ja havainnollisten toimintojen avulla. Hoosealla taas hänen avioliittonsa uskottoman naisen kanssa oli julistusta kansalle. - Peltolaaaaaaaaa
jatkuu
Sanomansa profeetat pukivat yleensä runon muotoon. Runon säkeet jäivät paremmin kansan mieleen kuin suorasanainen saarna. Todennäköisesti he toistivat saamansa Herran sanan usein samoin sanoin, mikä sekin vahvisti sanoman painumista muistiin. - jtkoa
Profeettojen sanoma
Profeettojen sanoma kohdistui sekä heidän omaan aikaansa että tulevaisuuteen. Profeetat paljastivat terävästi aikalaistensa synnin. Erityisesti he taistelivat väärää lohdutusta, väärää jumalanpalvelusta ja vääriä profeettoja vastaan. Tärkeintä oli sydämen kuuliaisuus yhdelle ainoalle Jumalalle eikä muodollinen uskonnollisuus ja ulkonainen kuuluminen valittuun kansaan. Profeetat julistivat ensimmäisen käskyn ehdottomuutta. Kaikkinainen epäjumalanpalvelus oli heille kauhistus. He paljastivat ihmisten henkilökohtaiset synnit ja yhteiskunnallisen vääryyden. He kutsuivat kansaa katumukseen ja uuteen elämään ja kuuliaisuuteen Jumalan laille.
Kansansa lähitulevaisuuden profeetat näkivät useinmiten mustana. He olivat tuomion profeettoja. Monet heistä varoittivat Jerusalemin hävityksestä, pakkosiirtolaisuudesta ja kansan hajoamisesta kansojen sekaan vuosisatoja ennen kuin se tapahtui. Tuomion he sitoivat erityiseen tulevaan ajanjaksoon, josta monet heistä käyttivät nimeä Herran päivä (hepreaksi jom Jahve). Kansan keskuudessa odotettiin Herran päivää kansallisen onnen päivänä. Nyt profeetat paljastivat, että se olisikin tuomion ja itkun päivä. - hjkhkk
jtkoa kirjoitti:
Profeetta julisti Herran sanan. Hän oli sanan välittäjä, sanansaattaja, kuten Rabsake oli Assyrian kuninkaan sanansaattaja ja saattoi siksi julistaa: "Näin sanoo suurkuningas" (2 Kun 18:19). Profeetoilla toistuu ilmaus: "Näin sanoo Herra." Profeetta saattoi julistaa saamansa Herran sanan joko suullisesti tai vertauskuvallisin toimin. Erityisesti Hesekiel julisti kuvien ja havainnollisten toimintojen avulla. Hoosealla taas hänen avioliittonsa uskottoman naisen kanssa oli julistusta kansalle.
aamen. aamen.
- rytyuu
Jokaisella kirjaprofeetalla on myös sanoma toivosta ja uudesta, valoisasta tulevaisuudesta. Tulevaisuuden ennustuksissa lähellä olevat tapahtumat sulautuvat kaukana olevien tapahtumien kanssa yhdeksi ainoaksi tapahtumaksi. Näissä valoisissa tulevaisuuden tapahtumissa on keskeisenä kotiinpaluu ja Daavidin valtaistuimen uudistuminen. On tuleva Messias-kuningas, joka voimallaan perustaa valtakuntansa Israeliin.
Juutalaisten lainsäädännön pääteos Talmud sanoo, että "kaikki profeetat kokonaisuudessaan eivät ole ennustaneet muusta kuin messiaan päivistä" (Bracoht 34.b.). On laskettu, että VT:n Messias-ennustuksista ainakin 243 on profeetoissa. Valtaosa niistä sisältää lupauksen voittavasta Messiaasta. Vain siellä täällä on viittauksia häneen, joka kärsivänä palvelijana sovittaa maailman synnin. - O.Peltolaa
Juuri tämä profeettojen Messias-ennustusten painopiste hämäsi Jeesuksen ajan juutalaiset ja hetkeksi jopa Johannes Kastajankin. Juutalaiset eivät taipuneet hänen edessään, jonka kantapää oli käärmeen lävistämä, vaan itsekin lävistivät hänet. Kuitenkin profeettojen viittaukset kärsivään Messiaaseen ovat niin selviä, että yhä vielä Israelissa erityisissä uskonnollisten kouluissa, "jeshivoissa", vältetään profeettojen tutkimista. Niiden koetaan hämmentävän oppilaitten ajatuksia. On jopa rangaistu oppilaita, joiden hallusta on löydetty profeettakäärö. Kuitenkin juutalaisessa rukouskirjassa Sidurissa on seuraava tunnustus: "Minä uskon täydellisellä uskolla Messiaan tuloon, mutta vaikka hän viivästyykin, siitäkin huolimatta odotan häntä joka päivä kunnes hän saapuu."
- jtkoa
Profeettojen sanoma sisälsi viittauksia viiteen eri murroskauteen: omaan aikaan, pakkosiirtolaisuuten, Jeesuksen ensimmäiseen tulemukseen, Jeesuksen toiseen tulemukseen, uuteen taivaaseen ja uuteen maahan. He eivät nähneet näitä tapahtumia niinkään peräkkäisinä kuin sisäkkäisinä, ja siksi lyhyessäkin profetiassa saattaa olla mainintoja kaikista näistä viidestä tilanteesta, ja järjestys saattoi vaihdella.
- rovastilta
Profetoiminen on ajallista ja katoaa
Profeetat ja profeetallisuus eivät ole vain Israeliin rajoittuva ilmiö. Myös pakanauskonnoissa on ollut kautta aikojen profeettoja ja profetoimista. Profeettoina on pidetty erityisesti sellaisia henkilöitä, jotka ovat kyenneet ilmoittamaan jumalallisen vastauksen esitettyihin kysymyksiin, ns. oraakkeleita. Profeettojen on oletettu toimivan välittäjinä ihmisten ja jumaluuden välillä. Saadakseen odotetun vastauksen profeetat ovat saattaneet huutaa, tanssia, viiltää itseään verille ja vaipua hurmokseen (vert. 1 Kun 18:26-28).
Raamatusta näemme, että Jumalan Henki otti käyttöönsä pakanallisessa ympäristössä tutut kuninkaan ja papin virat ja lopulta myös profeetan viran. Jumala antoi näille yleisinhimillisille tehtäville oman erityisen sisältönsä. - jtko
Niin kuin Israelin kansan elämässä oli jumalattomia kuninkaita ja turmeltuneita pappeja, oli myös vääriä profeettoja. Siksi profeetallisuus oli myös jatkuvaa taistelua oikean ja väärän välillä ja taitoa erottaa oikea väärästä.
- cdsgfgg
jtkoa kirjoitti:
jatkuu
Profeetta julisti Herran sanan. Hän oli sanan välittäjä, sanansaattaja, kuten Rabsake oli Assyrian kuninkaan sanansaattaja ja saattoi siksi julistaa: "Näin sanoo suurkuningas" (2 Kun 18:19). Profeetoilla toistuu ilmaus: "Näin sanoo Herra." Profeetta saattoi julistaa saamansa Herran sanan joko suullisesti tai vertauskuvallisin toimin. Erityisesti Hesekiel julisti kuvien ja havainnollisten toimintojen avulla. Hoosealla taas hänen avioliittonsa uskottoman naisen kanssa oli julistusta kansalle.Ok..
- jtko
Profeetallisuus sinänsä on siis yleisuskonnollista eikä ole ilman muuta ilmausta Jumalan Hengen toiminnasta. Se on yksi inhimillinen tapa viestittää asioita. Siksi Raamatussa oikea profeetallisuus saa omat tietyt rajansa. Malakia on viimeinen profeetta, jonka jälkeen tulee vuosisatainen hiljaisuus, kunnes Johannes Kastaja esiintyy. Sakarja jopa näkee, että Herra ajaa maasta pois profeetat, eivätkä nämä enää kerro näkyjään (Sak 13:2-6). Talmud toteaakin, että "viimeisten profeetojen, Haggain, Sakarjan ja Malakian kuoltua Pyhä Henki oli jäänyt Israelin, vaikkakin taivaallinen ilmoitusääni (bat kool) oli vielä jäljellä" (Santala, I,150). Lopulta Israelin kansalla ei ollut kuningasta, temppelin hävityksen jälkeen ei ollut pappeja, ja profeettojenkin virka lakkasi. Kaikki tämä huipistui siihen, kun Jeesus Kristus tuli ensimmäisen kerran ja täytti opetuksellaan profeetan viran ja sijaiskärsimyksellään papin viran. Nyt odotamme hänen toisessa tulemuksessaan täyttävän myös kuninkaan viran.
- O.Peltolaa
Opiskelun tavoite
Tämän opiskeluosan tavoitteena on:
Lisätä profeettojen tuntemusta
Auttaa löytämään heidän sanomastaan meitä jatkuvasti puhuttelevat kohdat
Päästä heidän seurassaan kokemaan jotain Jumalan tuomitsevasta ja armahtavasta todellisuudesta
Vakuuttaa, kuinka kirkkaasti ja yksityiskohtaisesti erityisesti Jesaja näkee Jeesus-Messiaan ensimmäisen tulemisen. O.Peltolaa kirjoitti:
Opiskelun tavoite
Tämän opiskeluosan tavoitteena on:
Lisätä profeettojen tuntemusta
Auttaa löytämään heidän sanomastaan meitä jatkuvasti puhuttelevat kohdat
Päästä heidän seurassaan kokemaan jotain Jumalan tuomitsevasta ja armahtavasta todellisuudesta
Vakuuttaa, kuinka kirkkaasti ja yksityiskohtaisesti erityisesti Jesaja näkee Jeesus-Messiaan ensimmäisen tulemisen.Ja Odinin profeettana haluan muistuttaa taas ensi kesän ukonilmoista Thorin vasaran lyödessä.
Kristinuskonharhahan ei tuota kestä, vaan kauhusta kalpeana hylkää epäjumalansa ja juoksee suojaan.
- Eimeen
Ja aamen.
- Roseniustaaaa
Kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi vallan tulla Jumalan lapsiksi, niille jotka uskoivat Hänen nimeensä… jotka ovat Jumalasta syntyneet. Joh 1:12-13.
- dhfhfh
Kun Raamattu näin selvästi osoittaa Jumalan lasten tuntomerkit niin pitäisihän kaikkien uskovaisten sydämien avartua ilosta ja ihmettelystä - ja hämmästys pysäyttäisi ne, jotka rohkean itsekkäinä tarttuvat tuohon suuren nimeen! Jumalan lapset, Raamatun mukaan, ovat Jumalasta syntyneet, ovat Jumalan armon ihmetöitä, ovat uusia hengellisiä luomuksia, joissa ilmenee Jumalan luonnon osallisuus. Sellaista aikaansaa totinen, elävä usko.
- eteyy
Tuleminen Jumalan lapseksi pelkästä armosta uskon kautta on niin armorikasta ja lohdullista, että meidän sietäisi ilosta itkeä. Mutta emmekö silloin ymmärtäisi ja käsitäisi tässä tarkoitettavan sellaista uskoa, jolla me synnymme Jumalasta? Vai saattaisiko omatekoinen luulo-uskokin, joka ei milloinkaan aikaansaa mitään Jumalasta syntymistä, kuitenkin tehdä meidät autuaiksi? Kuka tahansa saattaa kylläkin kernaasti omistaa itselleen Jumalan lapsen kauniin nimen: moni, jolta puuttuu uuden syntymän tärkeimmät Tuleminen Jumalan lapseksi pelkästä armosta uskon kautta on niin armorikasta ja lohdullista, että meidän sietäisi ilosta itkeä. Mutta emmekö silloin ymmärtäisi ja käsitäisi tässä tarkoitettavan sellaista uskoa, jolla me synnymme Jumalasta? Vai saattaisiko omatekoinen luulo-uskokin, joka ei milloinkaan aikaansaa mitään Jumalasta syntymistä, kuitenkin tehdä meidät autuaiksi? Kuka tahansa saattaa kylläkin kernaasti omistaa itselleen Jumalan lapsen kauniin nimen: moni, jolta puuttuu uuden syntymän tärkeimmät tuntomerkit, imartelee kuitenkin itsensä sillä toivolla, että on tosi kristitty. Älkää eksykö! Ei Jumala anna itseään pilkata! Tässä ei loppujen lopuksi tule kysymykseen se kuinka paljon ymmärrystä on ollut päässämme tai suussamme, vaan onko kristillisyydessämme ollut totta, olemmeko olleet Jumalasta syntyneitä.tuntomerkit, imartelee kuitenkin itsensä sillä toivolla, että on tosi kristitty. Älkää eksykö! Ei Jumala anna itseään pilkata! Tässä ei loppujen lopuksi tule kysymykseen se kuinka paljon ymmärrystä on ollut päässämme tai suussamme, vaan onko kristillisyydessämme ollut totta, olemmeko olleet Jumalasta syntyneitä.
- fgjjj
Oi, hirveätä olisi halki ajallisen elämän ilveillä itse ottamallaan lohdutuksella Jumalan vaikuttaman uskon sijasta, pettäen itseään ja muita löyhällä järkeisuskolla, jolla ei ollut mitään voimaa nöyryyttää sydäntä, ei uudestisynnyttävää eikä pyhittävää voimaa, vaan joka oli vain tietoa ja sanoja, joitakin uskonnonharjoituksia, rukoilemista, lukemista ja puhumista, mikä kaikki oli omatekoista, tarkoituksena kristittyjen luottamuksen tai muun sellaisen saavuttaminen! Pian on leikki lopussa, pian saapuu Suuri ja Pyhä, jonka edessä ulkokultailttiin, ja kaikuu vakava sana: Aika on ohitse! Tee tili! Ja kun meidät kuoleman ankarien kasvojen edessä paljastetaan Pyhän Hengen tutkittaviksi - kuinka hirvittävää, jos olemme koko ajan ulkokultailleet! Juuri, siksi, että armo on niin suuri ja taivaallinen lapsenoikeus niin ihana, on niin tuiki vaarallista, jollei kristillisyytemme ole täyttä totta.
- cbbbbcb
Tarkkaa siis apostolin sanoja lauseessamme. Hän sanoo ensiksi: Kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi vallan tulla Jumalan lapsiksi. Tämän vastaanottamisen hän selittää lisäämällä: niille, jotka uskovat hänen nimeensä. Mutta selitykseksi hän lisää vielä toisen tuntomerkin: Uskon kautta Jumalan lapsiksi tulleet myös olivat Jumalasta syntyneet.
- tgrgtr
Tämä kohta on syvälle mieleen, pantava. Sen joka on mahdollinen näkemään Jumalan valtakunnan ja elämään Jumalan lapsena iankaikkisesti Hänen kanssaan, sen tulee olla Jumalasta syntynyt. Se jumalallinen elämä, joka ennen syntiinlankeemusta asui ihmisessä, joka juuri oli Jumalan kuva hänessä ja jonka menettämistä Jumala tarkoitti sanoessaan: »Jona päivänä sinä, rikot, olet kuolemalla kuoleva», tuo jumalallinen elämä on nyt uudessa syntymisessä Hengen kautta uudelleen syttyvä meihin, niin että me jälleen muutumme »Jumalan kuvan kaltaisiksi» joskaan tuo kuva ei tule täydelliseksi, ennen kuin vapaudumme meitä orjuuttavasta ruumiillisuuden verhosta. Kristus sanoi selvästi: Jollei ihminen uudesti synny, ei hän voi nähdä Jumalan valtakuntaa.
- vnnn
Jumalan valtakunta lahjoitetaan meille sulasta armosta - se kohta pysyy ikuisesti varmana - mutta sinä olet aivan mahdoton nauttimaan sitä, sinä et mitenkään voi elää Jumalan elämää, jollet ole Jumalasta syntynyt, tullen osalliseksi Jumalan luonnosta. Totinen Jumala on Pyhä Jumala. Pyhittymätön olento kiusaantuu ja tuhoutuu hänen läheisyydessään. Täytyy muuttua Jumalan sukuiseksi uudeksi ihmiseksi, joka on Jumalan mukaan luotu, ennen kuin voi saada autuutta Jumalan seurassa. »Lihallinen mieli on vihollisuutta Jumalaa vastaan» eikä viihdy hänen luonaan päivääkään, iankaikkisuudesta puhumattakaan. Siksi Kristus lausuu: »Älä ihmettele, että sanoin, teidän pitää uudesti syntyä. joka on lihasta syntynyt, on liha. Jollei joku uudesti hän taida nähdä Jumalan valtakuntaa.» Ja tässä sanoo Johannes: »Ne eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta, vaan ovat Jumalasta syntyneet.» Ja Pietari sanoo: »Te olette uudesti syntyneet, ette katoavaisesta, vaan katoamattomasta siemenestä, elävästä Jumalan sanasta syntyneet, joka pysyy iankaikkisesti.» Ja vielä sanoo Paavali: »Jeesuksessa Kristuksessa ei ympärileikkaus eikä esinahka mitään merkitse, vaan uusi luomus.»
- bfhghgh
Ketä siis uskoisit tässä suuressa elinkysymyksessä jollei Herraa, itseä? Onhan Kristus itse rakkaus ja totuus, Kristusta ja hänen apostoleitansa on meidän kuuleminen. Nyt Kristus ja hänen apostolinsa ikään kuin yhdestä suusta todistavat Jumalan määränneen ihmisten lapsille sellaisen tien, että heidän tulee uudesti syntyä ja tulla osallisiksi Jumalan luonnosta, jos tahtovat tulla taivaan valtakuntaan. Niin kuinka uskallat kulkea iankaikkisuutta kohti, tietämättä, että itsessäsi on tapahtunut sellaista?
- vcbvcb
Oi Herra, Jeesus, moni meistä tunnustaa sinua suullansa joka päivä, viihtyy sinun ystäviesi parissa, vieläpä kuulee mielellään sanaasikin, mutta kuitenkin on vailla tuota yhtä ainoaa. Puuttuu uskon elämää sinun nimessäsi, sinua emme ole sydämiimme vielä oikein vastaanottaneet. Ja kun ei kenelläkään sellaisella ole turvaa tuomiopäivänä, niin auta meitä ja saata meidätkin Henkesi voimalla sinun autuaalliseen osallisuuteesi! Amen.
- gdsgg
OK..
- bcvbvbbn
Henki itse todistaa meidän henkemme kanssa, että olemme Jumalan lapsia. Room. 8: 16.
- kohtahyvinpian
Aamen
- fdhfdj
ok..
- fferftet
fgjjj kirjoitti:
Oi, hirveätä olisi halki ajallisen elämän ilveillä itse ottamallaan lohdutuksella Jumalan vaikuttaman uskon sijasta, pettäen itseään ja muita löyhällä järkeisuskolla, jolla ei ollut mitään voimaa nöyryyttää sydäntä, ei uudestisynnyttävää eikä pyhittävää voimaa, vaan joka oli vain tietoa ja sanoja, joitakin uskonnonharjoituksia, rukoilemista, lukemista ja puhumista, mikä kaikki oli omatekoista, tarkoituksena kristittyjen luottamuksen tai muun sellaisen saavuttaminen! Pian on leikki lopussa, pian saapuu Suuri ja Pyhä, jonka edessä ulkokultailttiin, ja kaikuu vakava sana: Aika on ohitse! Tee tili! Ja kun meidät kuoleman ankarien kasvojen edessä paljastetaan Pyhän Hengen tutkittaviksi - kuinka hirvittävää, jos olemme koko ajan ulkokultailleet! Juuri, siksi, että armo on niin suuri ja taivaallinen lapsenoikeus niin ihana, on niin tuiki vaarallista, jollei kristillisyytemme ole täyttä totta.
ok..
- vnnvbn
Synti, jotta se synniksi nähtäisiin, on hyvän kautta tuottanut minulle kuoleman, jotta synti tulisi ylenmäärin suureksi synniksi käskysanan kautta. Room. 7: 13
- hrtytutu
Jumala ei ole tietenkään kumonnut sitä autenttista seurakuntamallia, josta Jeesus puhui, joka näkyi alkuseurakunnan ja apostolien aikana. Ei tietenkään! Kaikkina kristillisen historian aikana on ollut se piskuinen lauama, ne jotka eivät ole notkistaneet polviaan baalille, Baabelin hajaannus-kristillisyydelle. Room 11:3-5. He ovat sydämissään päättäneet kunniottaa yli kaiken Jumalaa, Jeesuksen Uutta Käskyä, Joh 13:34-35. Pyhä Henki on valaissut heidät näkemään sen autenttisen seurakuntamallin, jollaiseksi Jumala Pyhän seurakuntansa tarkoitti.
- hgjk
Nämä morsiussielut ovat ikävöineet nähdä tätä pyhää ja yhtä laumaa! He ovat Ylkänsä edessä murehtineet nykyistä hajaannusta, sekaannusta, Kristuksen seurakunnan häväistystilaa. Sydämissään he ovat päättäneet totella Sanaa. Ja praktisella tasolla he ovat ottaneet ohjeekseen sen, etteivät kannata suunta-ja puoluekristillisyyttä, vaan suhtautuvat siihen niinkuin muuhunkin lihalliseen ja ihmistekoiseen turmelukseen, kristikunnassa. Gal 5:19-21.
Kuitenkin vain satunnaisesti tämä Jeesuksen opetus on käytännössä toiminut. Syynä ovat nämä suuntien vallankäyttäjät, jotka kohtelevat Jeesuksen lampaita kuin Yksityisomaisuutenaan, ja vartioivat heitä kateellisina, etteivät ne vain juoksisi toisten kanssa yhteen. Syynä usein raha, ja vallanhimo. Lampaiden on kustannettava Paimentensa toimeentulo. Hes 33. luku. He eivät ole muistaneet, että ”kaitsevat Herran laumaa” ! Apt 20:28, 1 Piet 5:1-4. Tästä on näkynyt vuosikymmenien aikana monia esimerkkejä. - fgfdgdh
eteyy kirjoitti:
Tuleminen Jumalan lapseksi pelkästä armosta uskon kautta on niin armorikasta ja lohdullista, että meidän sietäisi ilosta itkeä. Mutta emmekö silloin ymmärtäisi ja käsitäisi tässä tarkoitettavan sellaista uskoa, jolla me synnymme Jumalasta? Vai saattaisiko omatekoinen luulo-uskokin, joka ei milloinkaan aikaansaa mitään Jumalasta syntymistä, kuitenkin tehdä meidät autuaiksi? Kuka tahansa saattaa kylläkin kernaasti omistaa itselleen Jumalan lapsen kauniin nimen: moni, jolta puuttuu uuden syntymän tärkeimmät Tuleminen Jumalan lapseksi pelkästä armosta uskon kautta on niin armorikasta ja lohdullista, että meidän sietäisi ilosta itkeä. Mutta emmekö silloin ymmärtäisi ja käsitäisi tässä tarkoitettavan sellaista uskoa, jolla me synnymme Jumalasta? Vai saattaisiko omatekoinen luulo-uskokin, joka ei milloinkaan aikaansaa mitään Jumalasta syntymistä, kuitenkin tehdä meidät autuaiksi? Kuka tahansa saattaa kylläkin kernaasti omistaa itselleen Jumalan lapsen kauniin nimen: moni, jolta puuttuu uuden syntymän tärkeimmät tuntomerkit, imartelee kuitenkin itsensä sillä toivolla, että on tosi kristitty. Älkää eksykö! Ei Jumala anna itseään pilkata! Tässä ei loppujen lopuksi tule kysymykseen se kuinka paljon ymmärrystä on ollut päässämme tai suussamme, vaan onko kristillisyydessämme ollut totta, olemmeko olleet Jumalasta syntyneitä.tuntomerkit, imartelee kuitenkin itsensä sillä toivolla, että on tosi kristitty. Älkää eksykö! Ei Jumala anna itseään pilkata! Tässä ei loppujen lopuksi tule kysymykseen se kuinka paljon ymmärrystä on ollut päässämme tai suussamme, vaan onko kristillisyydessämme ollut totta, olemmeko olleet Jumalasta syntyneitä.
ok--
- 769
1 Tim. 4:6-7 Kun tätä veljille opetat, niin olet hyvä Kristuksen Jeesuksen palvelija, joka ravitset itseäsi uskon ja sen hyvän opin sanoilla, jota olet noudattanut.
7. Mutta epäpyhiä ämmäin taruja karta ja harjoita itseäsi jumalisuuteen.
2 Tim. 1:14 Säilytä se hyvä, mikä sinulle on uskottu, Pyhän Hengen kautta, joka meissä asuu.
2 Tim. 2:14 Muistuta tästä, ja teroita heille Jumalan edessä, etteivät kiistelisi sanoista, mikä ei ole miksikään hyödyksi, vaan niiden turmioksi, jotka kuulevat.- eggrt
ok..
- ryeyry
PELASTUS ON JUMALAN LAHJA ARMOSTA
Ef. 2: 8. Armosta Jumala on teidät pelastanut antamalla teille uskon. Pelastus ei ole lähtöisin teistä, vaan se on Jumalan lahja. 9. Se ei perustu ihmisen tekoihin, jottei kukaan voisi ylpeillä. 10. Mekin olemme Jumalan tekoa, luotuja Kristuksen Jeesuksen yhteyteen toteuttamaan niitä hyviä tekoja, joita tekemään Jumala on meidät tarkoittanut. - gfdgdh
ok---
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Martina oli sarjassaan tänään 32.
Mutta eikö pyöräily ja uinti ole vahvempia hänellä kuin juoksu? Aikaa on vielä harjoitella ennen Frankfurtin kisoja.2081660Sofia miksi soitit torstaina Stefanil ja pyysit käymään kun muka olet ahdistunut.?
Oliko asia suunniteltu, kun pyysi käymään ja varmasti tiesi et miten Stefan asiaan suhtautuu.Oliko myös Seiskan toimittaja pyydetty tarkoituksella pai841566Stepuli itkee facessa
Haluaisin pyytää julkisesti karseaa käytöstäni anteeksi lähimmiltä, naapureilta ja etenkin Sofialta! Ei ole missään olosuhteissa hyväksyttävää käyttä961463Sofia oli ainoastaan rahan takia suhteessa Stefanin ja Nikon kanssa.
Järkyttävää miten Sofia on käyttänyt hyväksi näitä molempia miehiä ja rahat loppu niin vain haukkumiset tullut kiitokseksi heille.2541392Voi kun menisi nyt Stefan katsoo tyttären uutta ponia, viettäisi aikaa hänen kanssa.
Aika parantaa kaiken ja meillä kaikilla on elämässä vastoinkäymisiä ja yli kyllä pääsee ainakin ajan kanssa.1341361Minä menetän sinut kokonaan
Siksi olen paniikissa, sekaisin ja surullinen. Taitaa olla jonkinasteinen stressitila päällä. Toivottavasti sinulla on kaikki hyvin.48892Onpas Martina valinnut sopivan laulun
Storyssa kun Isben poni tulee, " älä vie lapsuuttani pois." Äiti se lähtee mieluummin panopuuksi hotelliin, kuin viettäisi senkin ajan lastensa kanssa115880Suomi teki typeryyttään Venäjästä nyt konkreettisesti vihollisen, jota se ei aiemmin ollut.
Venäjä ei ole uhannut Suomen turvallisuutta, eikä Venäjän ja Ukrainan välinen konflikti ole signaloinut minkäänlaista uhkaa Suomelle. Se "uhka" luotii414852Veikkauksia milloin Venäjä hyökkää Suomeen?
Veikkaan että se tapahtuu nopeasti, ehkäpä jo kesäkuussa. Suomi 5,5 miljoonan harvaan asuttu maa. Venäjä ei tarvitse suurta joukkoa Suomeen, joten kai290822Uskomatonta miten "kassatyttö Sannasta" tuli hetkessä kuoleman kauppias.
Demarit on kautta historian olleet "takinkääntäjien"mestariluokkaa kokoomuksen hihassa kiinni. Sannan arviointikyky petti täysin Naton suhteen, Brysse347807