Jos Piispamme sivaltaa oikeaoppisesti miekalla niin ne manalan kuiskaajat (modernistit) iskevät tikarilla tai ärsyttävät neuloilla sieltä alhaalta käsin päivänvaloa PELÄtEN. Jos ne nyt haluavat lainata vainottujen kristillisten valokeilaa tulee se tehdä naamasta naamaan eikä piiloutua kuin jotkut keskiajan kerettiläiskataarit. Jos totuuden puolesta taistelee niin ei nimettömän KGB kätyrin tavoin tarvitse pelätä. Kai ne piispan henkisessä solmussa olevat (ei arvostelijat vaan) parjaajat ovat 60-70-luvulle jämähtäneitä nörttikvasiälykköjä jotka suurimaksi osaksi hihittävät kotona katalia pikku metkujaan. LIITTYKÄÄT TE MIELUuMIN ANONYYMEINA PYSYVÄT PARJAAJAT SIIHEN TULEVAAN MIELENOSOITUKSEEN NIIN TIEDETÄÄN MISSÄ REILUSTI MENNÄÄN TAI ÄLKÄÄ ENÄÄ SEKAANTUKO KIRKON ASIOIHIN.
Haluaisin tässä välissä kiittää niitä henkilöitä jotka ovat päivänvalossa rehellisesti esittäneet huolensa vaikkakaan en kantaisi samoja huolia. Nämä kiitetettävät henkilöt ovat Giovanni Politi, Lorand Szigeti. Ne pimeässä mielumin viihtyvät Jaakko Kompleksiläine, Catarina Sten..., Livia Hekanholoogi.
JOS PIISPAA ARVOSTELLAAN, TAI PIKEMINKIN HAUKUTAAN HENKILÖNÄ TULEE SE TEHDÄ HENKILÖNÄ JOKA ON OIKEALLA NIMELLÄ VARUSTETTU.
TULKAA ULOS KOLOISTANNE TE SIHISEVÄT KÄRMEET
Haluaisin tässä välissä kiittää niitä henkilöitä jotka ovat päivänvalossa rehellisesti esittäneet huolensa vaikkakaan en kantaisi samoja huolia. Nämä kiitetettävät henkilöt ovat Giovanni Politi, Lorand Szigeti. Ne pimeässä mielumin viihtyvät Jaakko Kompleksiläine, Catarina Sten..., Livia Hekanholoogi.
JOS PIISPAA ARVOSTELLAAN, TAI PIKEMINKIN HAUKUTAAN HENKILÖNÄ TULEE SE TEHDÄ HENKILÖNÄ JOKA ON OIKEALLA NIMELLÄ VARUSTETTU.
TULKAA ULOS KOLOISTANNE TE SIHISEVÄT KÄRMEET
Vastaukset 8
Vanhimmat
Miksi vääryyttä sitten puolustetaan (kuten sinäkin) nimimerkin suojasta? Varsinkin jos se ei nimimerkin mielestä ole vääryyttä? Ihmettelen vain...
Satunnaisena kirjoittajana vaihtelevin aihein ilman mitään omaa manifestiä tai agendaa niin nimimerkki sopii erinomaisesti minulle.
Olen kai lakeija kun tunnustan olevani muuttumattoman katolisen uskon palvelija.
Katolilaisen kirkon lapsena kunniotan äitikirkkoa ja olen sille uskollinen vaikkakin en olisi kaikista tapahtumista mielissäni.
Katolilaisen tunnistaa hänen rakkaudesta kristuksen kirkkon ja vilpittömään haluun varjella äitiään solvauksilta vaikkakin sen inhimillisetelementit ole täydellisiä.
RAUKKAUDESTA KRISTUKSEEN JA HÄNEEN "MYSTICI CORPORIS" KIRKKOONSA TULISI KAIKEN alkulähde olla.
Niin jos oma biolooginen äitini minua heikkoudessaan löisi en minä häntä muitten tai hänen kuullen kiroaisi tai jättäisi häntä heitteille. Tukisin häntä kärsivällisellä rakaudella, ja toivoisin hänen sisäistä eheytymistä.
PAHOITTELEN ETTÄ TALLAAN MODERNISTIEN VARPAILLE, MUTTA KUN MINUN ÄITIÄNI JOHON USKON, SOLVATAAN TAI KÄSITELLÄÄN EPÄASIALLISESTI NIIN OTAN SEN HENKILÖKOHTAISENA LOUKKAUKSENA.(Näin tulisi jokainen kirkkoa rakastava julistaa).
NE JOTKA JOTAIN MANIFESTIOTA JULISTAVAT TAI JOTAIN LIIKETTÄ PYÖRITTÄVÄT TULISI ASTUA ESIIN! Minulla ei ole mitään protes(tant)ti koneistoa tai liikettä ole niin minä nyt vaan vähän siellä sun täällä ihmettelen.
Ai, sulle sopii nimimerkki, mutta muut kirjoittakoot omilla nimillään??? Ohhoh, mikä peruste! Mutta kuten kristittynä tiedän, niin perkeleen palvelijat ne aina keksivät itselleen tekosyitä ja omia sääntöjä, miksi juuri minulta ei voi edellyttää samaa kuin minä edellytän toisilta.
Että terveisiä vaan sinne manalaan!
Ihmettelevälle ja 3nityllekin lainaan Katolinen uskomme kirjan lukua 21, sillä Ihmettelevän lausahduksista päättelen hänen olevan kotoisin sellaisesta katolisesta maasta, joka eli eristyksissä muun Euroopan katolilaisista; ja 3nity taas pistää niin sanotusti hanttiin "down with everything" -tyylillä.
Samalla otan kantaa Miles Iesu -järjestön hankkeisiin Espanjan Isabellan pyhäksi julistamisesta. Ilmeisesti Isabella I:n koska hänhän se suosi inkvisitiota ja eli vuosina 1451-1504. Häntä sanotaan Espanjan katoliseksi kuningattareksi.
Katolinen uskomme -kirja on muuten Katolisen tiedotuskeskuksen kustantama käännös (kääntäjä Evi Koski) saksankielisestä kirjekurssista "Der katholische Glaube" ja ilmestynyt vuonna 1974, jolloin ISBN-numerointia ei vielä ollut.
Suosittelen kirjaa erityisesti kaikille informaatiokurssia käyville eikä se ole pahitteeksi vanhemmillekaan katolilaisille!
Sivulta 267:
"- - - Kutsuessaan Vatikaanin toisen kirkolliskokouksen koolle paavi Johannes XXIII:n tarkoituksena oli kirkon uudistaminen. Kirkkoa täytyy jatkuvasti uudistaa. Tämä pitää paikkansa nykyäänkin, jolloin ei-katolilaiset toisinaan sanovat, että kirkko ei olisi koskaan hajaantunutkaan jos se olisi ollut sellainen kuin tänä päivänä. - - -
Kirkko on usein menettänyt mainettaan arvottomien jäsentensä kautta, joita on ollut aina hierarkian huipulle saakka. Katolilainen itse on parhaiten selvillä tästä ja kärsii siitä niin kuin oman perheenjäsenen rikkomuksista. Olisi väärin puolustaa kirkkoa kaikessa, mutta yhtä väärin olisi yksipuolisesti korostaa vain sen puutteita."
Ja sivulta 272 alaosan kursivoitu teksti:
"Espanjssa toimi suurinkvisiittorin johdolla valtiollinen inkvisitio ennen kaikkea juutalaisia vastaan.
Meidän on nykyään vaikeaa kuvitella tuota kaikkea. Vatikaanin toinen kirkolliskokous on nimenomaan korostanut ihmisen oikeutta uskonnonvapauteen: 'Ketään ei saa uskonnollisissa asioissa pakottaa toimimaan vastoin omaatuntoaan...' Kirkolliskokous myöntää että kirkko on tässä kohden menetellyt evankeliumin hengen vastaisesti."
Ja sivulta 273 alkaen kursivoitu teksti:
"Ei siis ole mielekästä esittää tämäntapaisia syytöksiä: 'kirkko on epäonnistunut', 'kristinusko ei kahdessatuhannessa vuodessa ole muuttanut maailmaa yhtään paremmaksi'. Aina on kysymys yhdestä ihmisestä: joko Kristus saa vallata hänet tai ei saa. Ihminen ei voi antaa seuraavalle sukupolvelle valmiina sitä hengellistä ja moraalista rikkautta minkä hän itse on Jumalan armosta saanut. Uskonnollisessa suhteessa jokaisen on tehtävä oma ratkaisunsa, ja siihen liittyy aina myös epäonnistumisen ja erehtymisen mahdollisuus. Siksi voi yhä kahdentuhannen vuoden kuluttuakin sanoa: kirkko epäonnistuu - sillä jokainen ihminen voi epäonnistua."
No ihmettelevä lähetä mayräkoira niitä kat-kololaisia puremaan niiden hikiseen
koloon.Kuulema savupatruunat on hyviä näihin hommiin.
Ilmottaudun ensimisenä talkootöhin.
(Minne jätteet heitetään, eihän niitä kirkon sisällä voi säilyttää, -voin mä jätemyllyn lainata)
Mitkä siis ovat mielenosituksen pääaiheet ja mitkä ovat ne aika tiedot missä&milloin siis kellonaika, keräätyminen. Onko mielenositus yleinen vaiko jonkun järjestön sisäinen?
"sivaltaa oikeaoppisesti (?) miekalla". Huh, huh. Todellinen piispamme Verschuren ei koskaan käyttänyt "miekkaa". Hän oli eri kulttuurista kotoisin ja millä tavalla hän olisi sitä käyttänyt? Joka tapauksessa kirjoituksesi oli niin absurdi, että en alene vastaamaan siihen. Totean ja ennen kaikkea toivon, ettei tämän piispan tähänastiset ja todennäköisesti seuraavat teot eivät tunnu sydämessäsi kuin tikarinpistos.
Sinulla on oikeus olla meidän kanssa eri mieltä. Jos tätä oikeutta sinulta joku haluaisi riistää, voit olla varma, että minä, sinun opponentisi olisin ensimmäisten joukossa joka menisi barrikaadeilla. Kunnioitan silti mielipiteesi koska se on toisen ihmisen luoma. Toivon, että piispan perässähiihtäjät ymmärtävät tämän joskus.
Vaikka nämäkin keskusteluosastot ovat nimimerkeille, ei se tarkoita, että hyökkäämme toistemme kimppuun. Sellainenhan ei ole keskustelua, vaan väkivaltaa.
Minusta näyttää kummalliselta, että Józef Wróbelin tekojen arvostelijoita sanotaan piispan haukkujiksi.
Onko minun IHMETELTÄVÄ sitä, että väärin perustein Ihmettelijä kanssaihmettelijöineen haluaa tukahduttaa keskustelun? On turhaa maalailua nimitellä toisinajattelijoita hihittäviksi nörteiksi. Ehkä itse hihitit keksiessäsi mielestäsi oivallisen ilmaisun?
En muuten oikein usko, että suomalaisissa katolilaisissa olisi KGB:n kätyreitä, joilta olisimme oppimme saaneet. Onhan tässäkin maassa heitä ollut. Ties' vaikka olisi vieläkin, mutta sen pohdinta ei kuulu näille palstoille.
Minä en täältä rakkaalta Tampereeltani matkusta mihinkään mielenosoitukseen, mutta uuttakin nuntiusta kyllä vaivaan Katolinen kirkko Suomessa -yhteisön ongelmilla.
Enkä, huomaa tämä, nimimerkki Ihmettelevä, iske ketään tikarilla enkä neuloillakaan - enkä liioin "halua lainata vainottujen kristittyjen valokeilaa", sillä minua ei omassa maassani voida vainota. En myöskään ole kataari - harhaoppinen -, vaan tietäen katoliset oikeuteni käytän niitä monin muinkin tavoin kuin kirjoittelemalla keskustelupalstoille.
Muuten: Minua ei kukaan ole kyennyt laittamaan henkiseen solmuun. Hämmennystä olen kyllä kokenut ja kestänyt pilkkaakin katolilaisuudestani, sillä tämän hiippakunnan asiat piispa ja hänen apulaisensa ovat sotkeneet niin, että täällä tarvittaisiin Aleksanteri Suuren miekkaa. On erittäin kyseenalaista, että piispa miekallaan kykenisi solmunsa setvimään menettämättä niin sanotusti kasvojaan.
Niinpä niin. Anonyymeinä pysyvät monet. Minäkin. Syy on aivan yksinkertainen: minulla on siihen oikeus.