jakaannus ja epäyhtenäisyys.
Evankeliumista Matteuksen mukaan, 7. luku:
15 "Varokaa vääriä profeettoja. He tulevat luoksenne lampaiden vaatteissa, mutta sisältä he ovat raatelevia susia. 16 Hedelmistä te heidät tunnette. Eihän orjantappuroista koota rypäleitä eikä ohdakkeista viikunoita. 17 Hyvä puu tekee hyviä hedelmiä, huono puu kelvottomia hedelmiä. 18 Ei hyvä puu voi tehdä kelvottomia eikä huono puu hyviä hedelmiä. 19 Jokainen puu, joka ei tee hyvää hedelmää, kaadetaan ja heitetään tuleen. 20 Hedelmistä te siis tunnette heidät.
Ja kuten nähdään protestanttisuuden piirissä sikiävissä tuhansissa ja tuhansissa itsenäisistä ja omaa totuuttaan julistavista tunnustus- ja kirkkokunnista.. Kuinka monta vapaata suuntaa ja herätysliikettä ihan vain Suomessakin on?
500 vuotta uskonpuhdistuksen jälkeen on selvää, kenen hommissa uskonpuhdistajat olivatkaan. Heidän hedelmiänsä ovat nimenomaan jakaannus ja epäyhtenäisyys, jatkuva torailu ja kuppikuntaisuus. Jo tähän mennessä kuluneesta historiasta on nähtävissä, kuinka muuttuvaista ja subjektiivista sorttia on se yksi totuus, jota näissä eriseuroissa julistetaan.
Evankeliumista Matteuksen mukaan, 7. luku:
15 "Varokaa vääriä profeettoja. He tulevat luoksenne lampaiden vaatteissa, mutta sisältä he ovat raatelevia susia. 16 Hedelmistä te heidät tunnette. Eihän orjantappuroista koota rypäleitä eikä ohdakkeista viikunoita. 17 Hyvä puu tekee hyviä hedelmiä, huono puu kelvottomia hedelmiä. 18 Ei hyvä puu voi tehdä kelvottomia eikä huono puu hyviä hedelmiä. 19 Jokainen puu, joka ei tee hyvää hedelmää, kaadetaan ja heitetään tuleen. 20 Hedelmistä te siis tunnette heidät.
Ja kuten nähdään protestanttisuuden piirissä sikiävissä tuhansissa ja tuhansissa itsenäisistä ja omaa totuuttaan julistavista tunnustus- ja kirkkokunnista.. Kuinka monta vapaata suuntaa ja herätysliikettä ihan vain Suomessakin on?
500 vuotta uskonpuhdistuksen jälkeen on selvää, kenen hommissa uskonpuhdistajat olivatkaan. Heidän hedelmiänsä ovat nimenomaan jakaannus ja epäyhtenäisyys, jatkuva torailu ja kuppikuntaisuus. Jo tähän mennessä kuluneesta historiasta on nähtävissä, kuinka muuttuvaista ja subjektiivista sorttia on se yksi totuus, jota näissä eriseuroissa julistetaan.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.