"Retoriikan tutkija: päätöksiä runnotaan syyllistämällä ja lietsomalla huonoa omaatuntoa"
" Nykypäättäjien poliittinen puheenparsi on moralisoivaa kuripuhetta, punnitsee retoriikan tutkija. Tutkijan mukaan hallituksen sote-puhe pitää ikääntyviä taakkana ja työllisyysretoriikka niputtaa työttömät laiskoiksi."
Yle Uutiset, tutkijatohtori Jouni Tilli Helsingin yliopiston tutkijakollegiumista
Politikot ja ka päättäjät pitävät vissiin itseään muita parempina?
" Nykypäättäjien poliittinen puheenparsi on moralisoivaa kuripuhetta, punnitsee retoriikan tutkija. Tutkijan mukaan hallituksen sote-puhe pitää ikääntyviä taakkana ja työllisyysretoriikka niputtaa työttömät laiskoiksi."
Yle Uutiset, tutkijatohtori Jouni Tilli Helsingin yliopiston tutkijakollegiumista
Politikot ja ka päättäjät pitävät vissiin itseään muita parempina?
Vastaukset 21
Vanhimmat
Hyvä aloitus. Kiitos.
Miksi sotesta ja työllisyydestä puhutaan kuin uskonnosta? Retoriikan tutkija: päätöksiä runnotaan syyllistämällä ja lietsomalla huonoa omaatuntoa
https://yle.fi/uutiset/3-10100555
"Nykypäättäjien poliittinen puheenparsi on moralisoivaa kuripuhetta, punnitsee retoriikan tutkija. Tutkijan mukaan hallituksen sote-puhe pitää ikääntyviä taakkana ja työllisyysretoriikka niputtaa työttömät laiskoiksi.
"Laiska, maksaa liikaa tai ei osallistu talouden tarpeisiin"
Syntinen saatana kurja
– Retorinen tulokulma on ollut tällä hallituskaudella hyvin papillinen. Taloudellisia ja yhteiskunnallisia asioita on lähestytty moraalin ja moralismin kautta. Avainsanoja ovat vastuuttaminen, velvollisuus ja aktiivisuus.
Esimerkiksi aktiivimallin, työllistymisen ja ns. vastikkeellisen sosiaali- ja työttömyysturvan yhteydessä puhutaan nimenomaan yksilön vastuusta, velvollisuudesta ja aktiivisuudesta.
– Puheenparsi on uskonnollissävyistä. Periaate on sama kuin kristillisen teologian perissynnissä. Kyse on symbolisesta velasta, jota ei voi kuitata. Siitä on toki pitkä matka nykyajan uusliberalistiseen retoriikkaan, mutta se ilmenee siten, että esimerkiksi sosiaaliset oikeudet esitetään eräänlaisen velkana.
Tutkijatohtori Jouni Tilli sanoo, että tällainen retoriikka kyseenalaistaa ihmisen oikeuksia.
– Näin ajatellen vaikkapa työttömyysturva ja oikeudet perustoimeentuloon ovat velkaa. Velkaa, joista on syytä potea huonoa omaatuntoa. Ja ihmisen on oltava valmis kuittaamaan velkansa millä keinoin tahansa. Sitoutetaan ihmistä moraaliseen alttiuteen ja asenteeseen.
Oi valinta ja vapaus!
Retoriikka ei ole pelkkiä sanoja. Sanoista ja termeistä käydään jopa sotia politiikan kentilllä ja kasarmeilla. Pakkolait, yhteiskunta- ja kilpailukykysopimus, aktiivimalli, valinnanvapaus... Jopa konsultit ja viestintätiimit luovat meille käsitteitä.
– Politiikassa on usein kyse käsitekamppailusta. Eli taistelusta siitä, mitkä tahot saavat omat määrittelynsä läpi hegemoniseksi totuudeksi. Vaikkapa siitä, että myönteinen valinnanvapaus-termi tarkoittaa juuri sitä, mitä meidän puolueemme on pitänyt esillä.
Jouni Tilli sanoo, että puolueista kokoomus on ollut erityisen hyvä käsitekamppailussa. Esimerkiksi valinnassa, vapaudessa ja valinnanvapaudessa.
– Muut eivät ole onnistuneet kokoomusta kovin hyvin haastamaan, vaikka monasti kokoomuksen "vapaus" on tarkoittanut aika kapeaa ”vapautta”. Vapautta niille, joilla on rahaa. Kokoomus on erittäin hyvä kamppailussaan käsitteistä. Heidän määritelmänsä ovat usein ottaneet itsestäänselvyyksien paikan."
.
Oikeisto toimii hallituksessa kuin yrityksen johto yrityksessä, siksi puheenparsi on moralisoivaa kuripuhetta ja päätöksiä runnotaan ylhäältä käsin syyllistämällä ja lietsomalla huonoa omaatuntoa. Esim. yliopistojen kokoomusjäsenkirjaisten muutosjohtajien johtotapa on tällä hetkellä tällaista ylhäältä johtamista Suomessa, ja yliopiston työntekijät ovatkin pitäneet mielenilmauksia sekä lakkopäiviä. Ilmapiiri yliopistoissa on huono kokoomuslaisessa käskytysilmapiirissä ja se kuvastaa koko Suomessa tällä hetkellä olevaa samanlaista oikeistojohdon ilmapiiriä ihan hallitustasolta asti.
Presidenttti liittyi samaan jargoniin. Ei jakovaraa (pienipalkkaisille tai työttömille tai eläkeläisille). Sitä vastoin yritysjohtajat vetävät kautta aikain suurimmat osingot. Tähän olisin toivonut presidentiltä kannanottoa. Yhteisvastuullisuutta kansan jakamisen sijaan. Mutta Niinistölläkin on se kokoomuslaisen "musta sydän".
Hyvä kirjoitus. Kannattaa lukea.
Otsikko juttuun:
"Miksi sotesta ja työllisyydestä puhutaan kuin uskonnosta? Retoriikan tutkija: päätöksiä runnotaan syyllistämällä ja lietsomalla huonoa omaatuntoa" Yle, 4.3.2018, tutkija Tilli
Olittikot vittuilevat taviskansalaisille.
Korjaus: poliitikot.
Nyt ollaan asian ytimessä.
Valtio ja kirkko on erotettava toisistaan.
Reilusti yli miljoona suomalaista ei kuulu kirkkoon. Iso osa on kirkosta eronneita. Kirkkoon kuuluvista iso osa on pelkkiä tapakristittyjä. Jäseniä vain koska ovat kasteessa liitettyjä käseniksi itseltä kysymättä. Tuskin olisi monikaan täysikäisenä liittynyt jäseneksi.
Tässäkin mielessä uskonnollisen paatoksen tapainen painostus, ahdistelu ja retoriikka on todella typerää ja ihmisiä aliarvioivaa. Alistavaa.
Kirkkoon kuuluvat uskossa olevat pitävät oikeutenaan tuputtaa uskoaan joka välissä - myös politiikkassa. Mitään kunnioitusta ei ole toisenlaista vakaumusta kohtaan. Oma usko on se oikea. Häpeilemättä pidetään itseään parempana ja toteutetaan lähetyskäskyä.
Työttömät, köyhät, vanhat, sairaat saunantaakse ja aumataan samaan monttuun. Tuon tunteen saa valtapolitiikasta. Työelämästä.
Takaisin keskiajalle.
Aloittaja on ihan oikeassa, näin todellakin. Politiikan teko on mennyt ihmeelliseksi moralisoinniksi. Otetaan vaikka Sinisten täystyrmäys kansalaispalkalle ja vaatimus että sosiaaliturva on muutettava vastikkeelliseksi. Miksei Siniset ymmärrä että mistä ihmeestä löydetään työttömille niitä vastikeellisia hommia jolla alkavat sitten "tienaamaan" sosiaaliturvaa? Entä miten tapahtuu matalapalkka aloilla? Uhkaa käydä niin, että jatkossa matalapalkka työt teetetään työttömillä joiden "palkan" maksaa veronmaksajat, yrittäjät puolestaan saavat ilmaista orjatyövoimaa. Tälläiset ehdotukset edustavat pohjimiltaan epäkäytännöllistä moralisointia ja lopulta ne tuhoavat kokonaan hyvinvointiyhteiskunnan.
Suomi on jo nyt jakautunut. Osa voi todella hyvin ja on nousussa. Osa on syvällä ja uppoaa lisää. Näiden upoksissa olevien pitäisi raataa itsensä hengiltä palkkiotta, jotta hypessä olevat voisivat porsastella lisää.
Nousukausi ei todellakaan kosketa kaikkia.
Saarnamiesten pitäisi pysyä poissa politiikasta.
Moni ei kestä syyllisyyttä, mitä lietsotaan syyttömän kannettavaksi.
Tämän ketjun sanoma kannattaa pitää mielessä.
"Kyse on symbolisesta velasta, jota ei voi kuitata." Juuri tämä. Ja sitä vaaditaan ihmisiltä, jotka ovat kaikkein huonoimmassa kunnossa, joko masentuneita, työkyvyttömiä, sairaita, heikkoja, muuten kyvyttömiä. Se on aivan kamala tunne, kun yrittää loppuunpalaneena ja masentuneena, täysin uupuneena ja voimattomana päteä jotenkin yhteiskunnalle, yrittää suorittaa velvollisuutensa ja kokee jatkuvaa syyllisyyttä siitä ettei pysty, vaikka tilanteet ja tapahtumat jotka johtivat huonoon kuntoon eivät millään lailla olleet omaa syytä.
Aikoinani minäkin olin masentunut ja täysin työkyvytön. Koin syyllisyyttä, siitä etten pystynyt millään opiskelemaan tai tekemään työtä ja yritin väkisin jotain. Jonkun olisi pitänyt vain sanoa, että ei tarvitse, ota ihan rennosti vaan, et ole kunnossa nyt. Nyt pikkuhiljaa, kun kunto on parantunut ja on ollut opiskeluissa ja työhommissa, niin ei enää koe syyllisyyttä. Ja ehkä se, että on ollut ihan virallisesti sairauslomalla, että saattoi vihdoinkin myöntää itselleen, että ei ole täysissä voimissa.
Mutta suomalaiset köyhät ovat kuin keskitysleirivankeja, joilta vaaditaan jatkuvaa pakkotyötä, ruuaksi saavat sitten mitä lie vanhentunutta leipää. Töissä olijat taas paahtavat liian tiukassa tahdissa. Vaikka työtä voisi jakaa. Tätini kävi joskus Kiinassa, siellä oli ravintolassa 4 ihmistä laittamassa pöytäliinaa pöytään, jokainen piti kiinni yhdestä nurkasta.
Suomessa on täysin absurdi tilanne. On töitä, joita pitäisi tehdä, mutta niistä ei makseta palkkaa ja suuri määrä työttömiä ja työn alla nääntyviä. Tätä muun muassa kutsun natsikapitalismiksi. Ja esitetään, että sille ei ole vaihtoehtoja. Ja raha ratkaisee aina. Se on priorisoitu. Ei ihmishenget, valtion etu, kunnia, moraali, kauneus, Jumala… Venäjällä on patriotismia ja ihmisillä on tarkoituksensa, Putin puhuu monesti ihmisille ja arvostaa heidän työtään. Heillä on kansakunta ja sen menestyminen, joka on kaikille tärkeää ja merkityksellistä. Kaipaan jotain sen kaltaista: olla osa jotain suurempaa, sitä, että itsellä on jotain merkitystä.
Kapitalismissa ihmisillä ei ole merkitystä, he ovat kulutushyödykkeitä, käytettävää työvoimaa, rukkanen, jonka voi heittää pois, kun se on kulunut. Tämä sama näkemys näkyy täällä ja kaukomailla, missä ihmisiä riistetään halpatöissä.
Ihmiset kaipaisivat pelastajaa, armon antoa, sitä, että he voisivat olla ja he saisivat tuoretta leipää ilman vastikkeita. Esitetään ettei nykymenolle ole vaihtoehtoja, että kaikki on pakko, mutta se ei pidä paikkaansa. Kaikelle on vaihtoehtoja, meidän vain on itse päätettävä niin. Heitettävä vanhat puolueet romukoppaan. Otettava uudet arvot ja uudet puolueet esiin.
Uskoisin, että jos järjestäisimme yhteiskunnan moraalisemmin se lisäisi hyvinvointia ja onnea ja asiat sujuisivat paljon paremmin. Uskon, että moraaliset ratkaisut tekevät maailmasta paremman ja asiat menevät paremmin.
P.S. Itse äänestän Itsenäisyyspuoluetta, jonka jäsen olen. Heillä on hyvin inhimillinen linja asioihin.
Työtön on suurrikollinen.
Oletko syytetty? Syyllinen? Syyttäjä?
Aihe on ajankohtainen edelleen.
Samaa toimintamallia käytetään myös työvoimatoimistossa. Syyllistetään ja etsitään mahdollisia "vikoja", jotta voidaan laittaa kuntouttavaan työtoimintaan. Syyllistämällä omasta työttömyydestään työtön saadaan tuntemaan huonoa omaatuntoa ja sitten heitetään kuntouttava työtoiminta vaihtoehdoksi, jotta työtön voi sovittaa "syntinsä" jos menee kuntouttavaan työtoimintaan.