Onko apostolinen usko muuttunut Raamatussa?

Missä kohden Raamattua tämä eriyisesti käy esille?

Taas se alkoi koirien sapattiräksytys se siitä pastorien jatkuvasta opetuksen tuloksesta.
Eikö adventisteilla ole muuta annettavaa?

vaihdasapattilevyä kirjoitti:

Taas se alkoi koirien sapattiräksytys se siitä pastorien jatkuvasta opetuksen tuloksesta.
Eikö adventisteilla ole muuta annettavaa?

Eipä näytä olevan teillä sapatin vihaajilla mitään annettavaa.

Advis kirjoitti:

Missä kohden Raamattua tämä eriyisesti käy esille?

Lue Danielia ja Ilmestyskirjaa, niin tiedät.

Ilmestyskirjassa ei ole mainintaa sapatista.

Raamatussa käsketään varomaan valhejuutalaisia ja harhaoppisia karttamaan esim. adventisteja ja jehovia.
Tämä on Jumalan viisautta.

pyhpyh238748234 kirjoitti:

Lue Danielia ja Ilmestyskirjaa, niin tiedät.

Jos voisit nyt kuitenkin kertoa minulle missä kohden Uutta testamenttia apostolit muuttivat tulkintaansa Danielin kirjasta? Näinhän väitätte? Ilmestyskirjaa he tuskin edes lukivat, joten heidän tulkintansa siitä ei ole voinut muuttua.

Tässä ei adventistien lähdetieto. Eli taotaanko taas rautaa, kun näyttää tarvetta olevan=? Tietoa löytyy riittävästi. Sapatti on raamatullinen lepopäivä.

http://www.kolumbus.fi/gematria/apsrk0.htm

RAAMATULLINEN LEPOPÄIVÄ

"Sen jälkeen Paavali lähti Ateenasta ja meni Korinttoon...Ja hän keskusteli syna­goo­gassa jokaisena sapattina ja sai sekä juutalaisia että kreikkalaisia usko­maan" (Ap.­t.18:1, 4).

Lepopäiväkysymys on yksi vaikea opillinen kiistan aihe ns. kristikunnassa ja asiasta on monenlaisia mielipiteitä. On niitä, jotka pakanakristillisyydenkin keskellä haluavat viettää sapattia Jumalan antamana alkuperäisenä lepopäivänä. Toiset taas ovat sitä mieltä, että Kristuksen ylösnousemuksen muistoksi uuden liiton kristikunnan tulee viettää viikon ensimmäistä päivää, sunnuntaita, lepopäivänä, sapatin asemesta. Joidenkin tulkinnan mukaan kristityn lepopäivällä ei ole väliä, vaan mikä tahansa päivä käy uuden liiton uskovalle lepopäiväksi, jos haluaa sellaista yleensä vietää. Jotkut taasen ajattele­vat, että sapatti kuuluu juutalaisille, mutta pakanakristityille kuuluu sunnuntai. Jotta asia selvenisi, käymme tutkimaan asiaa Raamatun kokonaisvaltaisen ilmoituk­sen ja historian yhtäpitä­vän todistuk­sen valossa.

Sapatin merkitys
Kumosiko Jeshua sapatin?
Kumosiko Paavali sapatin?
Onko päivällä väliä?
Sapatti - tulevaisten varjo
Sapattina on lupa tehdä hyvää
Ihmisen poika on sapatin herra
Kuuluuko sapatti pakanauskoville?
Viikon ensimmäinen päivä
Mistä sunnuntai on peräisin?
Sapatin ennalleen asettaminen rauhanvaltakunnassa
Sapatin pyhittämisen siunaus pakanauskoville jne.
Eli aloitammeko tutkia, ja todeta, että sunnuntaiherrat puhuvat pakanallista Baabeli- hapatetta.
Siitä on puhuttu, mutta kuurot ja sokeat eivät kuule, eikä näe. Mutta perinneoppi, se on heille omasta herrasta. Siinä te jubileeraatte.

Mitä sinä tiedät taivaasta?

Ilm. 22:15
15 Ulkopuolelle jäävät koirat ja noidat, irstailijat, murhaajat ja epäjumalien palvelijat ja kaikki, jotka rakastavat valhetta ja noudattavat sitä.

Adventismi perustuu kylläkin täysin Raamatulle. Vain ja ainoastaan Raamatulle. Sen sijaan valhetta on sapatin korvaaminen sunnuntaille. Kertaus: Valhetta on sapatin korvaaminen sunnuntailla. Rakastatko valhetta?

Yksi_usko kirjoitti:

Ilm. 22:15
15 Ulkopuolelle jäävät koirat ja noidat, irstailijat, murhaajat ja epäjumalien palvelijat ja kaikki, jotka rakastavat valhetta ja noudattavat sitä.

Adventismi perustuu kylläkin täysin Raamatulle. Vain ja ainoastaan Raamatulle. Sen sijaan valhetta on sapatin korvaaminen sunnuntaille. Kertaus: Valhetta on sapatin korvaaminen sunnuntailla. Rakastatko valhetta?

Lue lisää

Ei vain ja ainoastaan Raamatulle vaan Raamatulle ja myös Ellen Whiten kirjoituksille. Kaikki Whiten kirjoitukset eivät kestä Raamatun valoa. Opettele kirkkosi historia ja Raamattusi niin et tule valehdelleeksi asioista.

<<Onko joku tutkinut sitä, miten Paavali ja kumppanit ovat soveltaneet Jeesuksen opetuksia Raamatussa? Tai sitä, miten Heidän uskonsa ja opetuksensa ovat muuttuneett Raamatun kirjoituksissa ajan edetessä? Ovatko opetuslapset pitäneet Jeesuksen opit vai ovatko he keksineet omia sovellutuksia niistä oman kulttuurinsa mukaisesti?>>

Olen sitä mieltä, että kaikissa seurakunnissa oppi ei ole samaa kuin apostolien aikana. Jeshua ei tuonut uutta oppia vaan täydensi Vanhaa testamenttia. Opetuslapset eivät myöskään muuttaneet Jeshuan oppia. Oppi kylläkin ajan saatossa on muuttunut niin paljon, että juutalaiset ja lukuisat kristittyjen lahkot eivät tunne enää yhteistä uskoa, yhtä ja ainoaa uskoa, jonka pitäisi yhdistää juutalaiset ja kristityt.

Yksi_usko kirjoitti:

<<Onko joku tutkinut sitä, miten Paavali ja kumppanit ovat soveltaneet Jeesuksen opetuksia Raamatussa? Tai sitä, miten Heidän uskonsa ja opetuksensa ovat muuttuneett Raamatun kirjoituksissa ajan edetessä? Ovatko opetuslapset pitäneet Jeesuksen opit vai ovatko he keksineet omia sovellutuksia niistä oman kulttuurinsa mukaisesti?>>

Olen sitä mieltä, että kaikissa seurakunnissa oppi ei ole samaa kuin apostolien aikana. Jeshua ei tuonut uutta oppia vaan täydensi Vanhaa testamenttia. Opetuslapset eivät myöskään muuttaneet Jeshuan oppia. Oppi kylläkin ajan saatossa on muuttunut niin paljon, että juutalaiset ja lukuisat kristittyjen lahkot eivät tunne enää yhteistä uskoa, yhtä ja ainoaa uskoa, jonka pitäisi yhdistää juutalaiset ja kristityt.

Lue lisää

Siis oikeastaan ei pitäisi olla olemassakaan eroja juutalaisten ja kristittyjen kanssa. Usko Jeshuaan on yksi ja laista (=Toorasta) ei katoa pienikään piirto ennen kuin Jeshua tulee Messiaana, Herrain Herrana ja Kunnian Kuninkaana.

Yksi_usko kirjoitti:

<<Onko joku tutkinut sitä, miten Paavali ja kumppanit ovat soveltaneet Jeesuksen opetuksia Raamatussa? Tai sitä, miten Heidän uskonsa ja opetuksensa ovat muuttuneett Raamatun kirjoituksissa ajan edetessä? Ovatko opetuslapset pitäneet Jeesuksen opit vai ovatko he keksineet omia sovellutuksia niistä oman kulttuurinsa mukaisesti?>>

Olen sitä mieltä, että kaikissa seurakunnissa oppi ei ole samaa kuin apostolien aikana. Jeshua ei tuonut uutta oppia vaan täydensi Vanhaa testamenttia. Opetuslapset eivät myöskään muuttaneet Jeshuan oppia. Oppi kylläkin ajan saatossa on muuttunut niin paljon, että juutalaiset ja lukuisat kristittyjen lahkot eivät tunne enää yhteistä uskoa, yhtä ja ainoaa uskoa, jonka pitäisi yhdistää juutalaiset ja kristityt.

Lue lisää

Ilmeisesti olet oikein tutkinut sitä, ettei esim Paavalin painotukset tietyissä asioissa eronneet Jeesuksen opetuksista? Odotan mielenkiinnolla vastakommentteja muilta kirjoittajilta.

Yksi_usko kirjoitti:

<<Onko joku tutkinut sitä, miten Paavali ja kumppanit ovat soveltaneet Jeesuksen opetuksia Raamatussa? Tai sitä, miten Heidän uskonsa ja opetuksensa ovat muuttuneett Raamatun kirjoituksissa ajan edetessä? Ovatko opetuslapset pitäneet Jeesuksen opit vai ovatko he keksineet omia sovellutuksia niistä oman kulttuurinsa mukaisesti?>>

Olen sitä mieltä, että kaikissa seurakunnissa oppi ei ole samaa kuin apostolien aikana. Jeshua ei tuonut uutta oppia vaan täydensi Vanhaa testamenttia. Opetuslapset eivät myöskään muuttaneet Jeshuan oppia. Oppi kylläkin ajan saatossa on muuttunut niin paljon, että juutalaiset ja lukuisat kristittyjen lahkot eivät tunne enää yhteistä uskoa, yhtä ja ainoaa uskoa, jonka pitäisi yhdistää juutalaiset ja kristityt.

Lue lisää

Mitä muuten olet mieltä siitä, että Jeesus saarnasi taivasten valtakunnasta mutta Paavali ei saarnannut? Entä mitä mieltä olet siitä, että Paavali saarnasi vanhurskautuksesta uskon kautta mutta Jeesukselta ei löydy yhtään saarnaa tästä aiheesta? Tai siitä, että Jeesuksen ja Pietarinkin mukaan pelastukseen tarvitaan katumus, vesikaste ja usko mutta Paavalin mukaan pelastus saadaan yksin armosta?

Advis kirjoitti:

Ilmeisesti olet oikein tutkinut sitä, ettei esim Paavalin painotukset tietyissä asioissa eronneet Jeesuksen opetuksista? Odotan mielenkiinnolla vastakommentteja muilta kirjoittajilta.

Lue lisää

Paavali kirjoitti erilaisille seurakunnille, joilla oli omat ongelmansa ja pakanuudesta tulleet jutut, kuten se, että yritettiin sapattia ja juhlia viettää kerätäkseen pisteitä ym.

Advis kirjoitti:

Mitä muuten olet mieltä siitä, että Jeesus saarnasi taivasten valtakunnasta mutta Paavali ei saarnannut? Entä mitä mieltä olet siitä, että Paavali saarnasi vanhurskautuksesta uskon kautta mutta Jeesukselta ei löydy yhtään saarnaa tästä aiheesta? Tai siitä, että Jeesuksen ja Pietarinkin mukaan pelastukseen tarvitaan katumus, vesikaste ja usko mutta Paavalin mukaan pelastus saadaan yksin armosta?

Lue lisää

En ymmärrä, miten saat jotain ristiriitaa noista aiheista? Minulla ei ole noissa aiheissa mitään ongelmaa. Jeesuksen, Paavalin ja Pietarin opetus on yhdenmukaista.

Aika jännä, että Bibliassa 2. Moos. 20:8 kuuluu "Muista sabbatin päivää, ettäs sen pyhittäisit." mutta tässä kohtaa sapatti on käännetty lepopäiväksi.

Nykyään on yksittäisiä uskovia juutalaisissa ja eri seurakunnista ja seurakuntiin kuulumattomia, jotka ovat jo palanneet Jeesuksen ja apostolisen ajan uskoon.

Ei ole soveliasta pilkata Pyhää Henkeä.

Apt 10:9-10
9 Muuan Eutykos-niminen nuorukainen istui ikkunalla, ja kun Paavali yhä jatkoi puhettaan, hän vaipui syvään uneen ja nukuksissa putosi kolmannesta kerroksesta alas. Hänet nostettiin kuolleena maasta. 10 Mutta Paavali meni alas, painautui häntä vasten, kietoi kätensä hänen ympärilleen ja sanoi: "Älkää hätäilkö, hän on hengissä."

Kyllä, ja edelleen tapahtuu, kun katsotaan näitä uskonsa tähden vangittuja vieraissa maissa. Jotkut päätyvät martyyriyteen.
Sillä, mitä uskomme, on meihin kokonaisvaltainen vaikutus.