Jeesuskin puhui vertauksin, mutta fanaattiset uskovat ottavat kaiken kirjaimellisesti ymmärtämättä symbolista tulkintaa. Se on mielestäni melko hassua.
Vertauskuvallinen raamattu
uskontojen.tutkija
13213
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 13
Vanhimmat
Matt.13:34 Tämän kaiken Jeesus puhui kansalle vertauksilla, ja ilman vertausta hän ei puhunut heille mitään. Mark.4:34 Ja ilman vertausta hän ei puhunut heille. Mutta opetuslapsillensa hän selitti kaikki, kun he olivat yksikseen. Mitähän mahtoi selittää?
Jeesus selitti heille vertaukset ja avasi tarkemmin Jumalan valtakunnan todellisuutta, koska opetuslasten tehtävä oli viedä sanomaa eteenpäin.
Epäusko jättää aina Jumalan pois laskuista. Siksi se ei voi käsittää kuinka Jumala vei Israelin Egyptistä väkevällä kädellä, vedenpaisumusta tai Joonaa kalan vatsassa. Jos ne olisivat vertauskuvia, olisi se kerrottu. Vertaukset kyllä mainitaan Raamatussa vertauksiksi.
Mutta miksi Jeesus kertoi vertauksia? "Hän sanoi (opetuslapsilleen): "Teidän on annettu tuntea Jumalan valtakunnan salaisuudet, mutta muille ne esitetään vertauksissa, että he, vaikka näkevät, eivät näkisi, ja vaikka kuulevat, eivät ymmärtäisi" (Luukas 8:10). Joten vertauksia eivät käsitä ne, joilta puuttuu elävä usko Jeesukseen. He eivät siis käsitä vertauksia eivätkä usko niitä asioita, jotka eivät ole vertauksia. Peite on heidän silmillään.
Pittää laittaa tähä vähä huumoria. Ootte varmaa moni jo kuullutkin tämä. Joku Raamatun/ historian tutkija piti luentoa, jossa kertoi, että on tutkittu ja todettu, että siihen aikaan, kun Mooses kansan kanssa pakeni egyptiläisiä ja Punainenmeri jakaantui ja sulkeutui jälleen Mooseksen sauvan alla,niin oli tutkittu, ettei meressä olisi ollut siihen vuoden ja maailman aikaan vettä kuin 15=20 centtiä., joten ei tarvittu suurtakaan ihmettä niin matalan veden ylitys, niin silloin kuuluu kuulijoiden joukosta ääni, että hallelujaa, sehän vasta ihme on, että ne tuhannet sotilaat ja hevoset vaunuinee hukku siihe!
han hauska vitsi. Tässä eräs toisten tutkijoiden juttu:
https://yle.fi/uutiset/3-5538004
4Moos.14:16 Koska Herra ei kyvennyt viemään tätä kansaa siihen maahan, jonka hän oli heille valalla vannoen luvannut, tappoi hän heidät erämaahan. 4Moos.14:35
Olipa uppiniskaista väkeä. Kuolleet olisivat muutenki, jos eivät kuule Jumalaa. Tottelemattomuuden palkka on kuolema. Ihminen valitsee.
Mark.13:28 Biblia (1776). Mutta fikunapuusta oppikaat vertaus: kuin sen oksa on tuores ja lehdet puhkeavat, niin tiedätte, että suvi on läsnä.
Sepä se. Jeesus puhui ja opetti lähes aina vertauksin eroittaessaan lihallisuutta / turmltuneen ihmisen käyttäytymistä erilleen JUMALAN tahdosta esim. kuvatessaan helvetti osiolla aluetta.
No, uskonnollinen ihminen ei mahdollistu näkemään tätä vertauskuvainnoilista opetusta,- vaan näkeseen faktana. Poloiset eivät siten edes näe ja ymmärrä, miten koko ihmisen pelastuminen on JUMALAN teko. Oman ja naapurin ja koko sukupolvien.
Juuri tuo Jeesuksen vertauskuvainnollisen opetuksen sokeus on tuonut uskonnolliselle ihmiselle luulon, miten turmeltuneessa ihmisessä olisi kyky / vaikutusmahdollisuus pelastumiseensa ja taas tästä pohjautuu miten lihallisuus tekee lihallisuudellaan uskonnollisen ihmisen. Ihmisen,- joka ei ole uudestisyntynyt ja siten näe Jeesuksen opetuksia oikeassa valossa.
Mutta, ajatellen JUMALAN aivoittamaa turmeltuneen ihmisen pelastamista, niin edelleen on hyvin pullat uunissa. Kaikki aikanaan kunhan ihminen on kärsinyt tämän syntiinlankeemuksesta johtuvan JUMALAN aivoittaman suossa rämpimisen.
Melkoista rämpimistä tämä näi kaksiosasena onki! Kait sitä taivaassee kostuu, ku roikkuu Jeesukse hammee liepeissä ja yrittää olla kuuliaine Jumala sanalle. Välillä nuri menne ja välil kannettaahi.
Niin,paljon tulee vettä virrata Pielisjoessa kunnes ihminen saa ymmärryksen ja itsetunnon miten turmeltunut hän onkaan. Ainut pelastuksen toivoja todellisuus on juuri Jeesuksen syntien sovittamisessa / armossa.
Ihmeen pitkään ihminen sinnittelee ja kuvittelee, miten ihmisellä olisi jotain annettavaa JUMALALLE. Todellisus on, miten kaikki hyvä mitä ihmisestä löytyy on JUMALAN teko ja vaikutus eli ei sekään ole ihmisestä itsestään.
Mutta,- kun kokonaisuuden näkee ja ymmärtää, niin voi mikä ilo ja toivo aktivoituu mieleen. MItään ei voi antaa,- mutta silti on kaiken saaja.
Ymmrrän. Ihmisen tullessa siihen tilan, jossa itsessään ei näe mitään muuta kuin turmeltuneen vaikutuksen / synnin ja monasti ihminen tässä tilassa kuvittelee luopuneensa jo uskostaan, niinn juuri tämän oven /tilan takana avautuu todellisen armon näkeminen. Pelatuminen ka iloinen mielenlaatu.Vailla punnertamista,- vaan ymmärtäen todellisuuden.
14. Sillä me tiedämme, että laki on hengellinen, mutta minä olen lihallinen, myyty synnin alaisuuteen.
15. Sillä minä en tunne omakseni sitä, mitä teen; sillä minä en toteuta sitä, mitä tahdon, vaan mitä minä vihaan, sitä minä teen.
16. Mutta jos minä teen sitä, mitä en tahdo, niin minä myönnän, että laki on hyvä.
17. Niin en nyt enää tee sitä minä, vaan synti, joka minussa asuu.
18. Sillä minä tiedän, ettei minussa, se on minun lihassani, asu mitään hyvää. Tahto minulla kyllä on, mutta voimaa hyvän toteuttamiseen ei;
19. sillä sitä hyvää, mitä minä tahdon, minä en tee, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo, minä teen.
20. Jos minä siis teen sitä, mitä en tahdo, niin sen tekijä en enää ole minä, vaan synti, joka minussa asuu.
21. Niin huomaan siis itsessäni, minä, joka tahdon hyvää tehdä, sen lain, että paha riippuu minussa kiinni;
22. sillä sisällisen ihmiseni puolesta minä ilolla yhdyn Jumalan lakiin,
23. mutta jäsenissäni minä näen toisen lain, joka sotii minun mieleni lakia vastaan ja pitää minut vangittuna synnin laissa, joka minun jäsenissäni on.
24. Minä viheliäinen ihminen, kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista? Room. 7
Evankeliumin ydin on onneksi niin yksinkertainen, "ettei siltä tieltä eksy hullukaan". Pelastus ei ole meidän ymmärryksemme varassa. Jumalan totuuksissa riittää meillä kaikilla ihmettelemistä loppuun asti.
>>Ihmeen pitkään ihminen sinnittelee ja kuvittelee, miten ihmisellä olisi jotain annettavaa JUMALALLE. >>
Eli sinäkin loisit täällä ihan turhaan.