Raamatun toteutuneita ennustuksia

Niin, tuo Hoos 6:2 on myös viittausta vanhurskasten ylösnousemukseen, mikä unohtui sanoa. Sorry. :-)

Ps. 2:7 Nyt kerron, mitä Herra on säätänyt. Hän sanoi minulle: "Sinä olet minun poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin.


Hebr 1:5 Ei Jumala ole yhdellekään enkelille milloinkaan sanonut: -- Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin. Ei myöskään näin: -- Minä olen oleva hänen Isänsä, ja hän on oleva minun Poikani.

1:6 Kun Jumala jälleen tuo Esikoisensa maailmaan, hän sanoo: -- Kaikki Jumalan enkelit kumartakoot häntä.

1:7 Enkeleistä hän sanoo näin: -- Hän tekee enkelinsä tuuliksi, palvelijansa tulenliekeiksi.

1:8 Mutta Pojastaan hän sanoo: -- JUMALA, sinun valtaistuimesi pysyy ajasta aikaan, ja sinun kuninkaanvaltikkasi on oikeudenmukaisuuden valtikka.

Tuo profetia kertoo nuoresta naisesta, joka synnytti poikalapsen kuningas Aahaan ja Jesajan aikana. Se on siis toteutunut jo ennen Kristuksen syntymää eikä siinä mainittu nainen ollut neitsyt tullessaan raskaaksi ja synnyttäessään poikalapsen. Hän oli nuori naimisissa oleva nainen, joka tuli raskaaksi sukupuoliyhteyden kautta ja synnytti pojan. Jätin tuon profetian sen vuoksi pois luettelosta. Se kelpaisi vanhan liiton aikana toteutuneisiin profetioihin, mutta ei Kristuksesta kertoviin profetioihin. Jesajan 8. luvussa mainittu "Immanuel" ei viittaa siihen poikalapseen, joka syntyi vaan se on viittaus Juudan kansaan, jonka keskellä Herra on ja pelastaa sen Assyrian kynsistä.

Eelipä kirjoitti:

Ps. 2:7 Nyt kerron, mitä Herra on säätänyt. Hän sanoi minulle: "Sinä olet minun poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin.


Hebr 1:5 Ei Jumala ole yhdellekään enkelille milloinkaan sanonut: -- Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin. Ei myöskään näin: -- Minä olen oleva hänen Isänsä, ja hän on oleva minun Poikani.

1:6 Kun Jumala jälleen tuo Esikoisensa maailmaan, hän sanoo: -- Kaikki Jumalan enkelit kumartakoot häntä.

1:7 Enkeleistä hän sanoo näin: -- Hän tekee enkelinsä tuuliksi, palvelijansa tulenliekeiksi.

1:8 Mutta Pojastaan hän sanoo: -- JUMALA, sinun valtaistuimesi pysyy ajasta aikaan, ja sinun kuninkaanvaltikkasi on oikeudenmukaisuuden valtikka.

Lue lisää

En ala vänkäämään kanssasi siitä, onko Jeesus kaiken luonut Jumala vai ei. Se ei ole tämän viestiketjun tarkoitus. Jos haluat tietää kantani ja perusteluni, niin lue Jumalan valtakunta blogia.

https://jumalanvaltakuntablog.wordpress.com/

unitaari kirjoitti:

Tuo profetia kertoo nuoresta naisesta, joka synnytti poikalapsen kuningas Aahaan ja Jesajan aikana. Se on siis toteutunut jo ennen Kristuksen syntymää eikä siinä mainittu nainen ollut neitsyt tullessaan raskaaksi ja synnyttäessään poikalapsen. Hän oli nuori naimisissa oleva nainen, joka tuli raskaaksi sukupuoliyhteyden kautta ja synnytti pojan. Jätin tuon profetian sen vuoksi pois luettelosta. Se kelpaisi vanhan liiton aikana toteutuneisiin profetioihin, mutta ei Kristuksesta kertoviin profetioihin. Jesajan 8. luvussa mainittu "Immanuel" ei viittaa siihen poikalapseen, joka syntyi vaan se on viittaus Juudan kansaan, jonka keskellä Herra on ja pelastaa sen Assyrian kynsistä.

Lue lisää

Raija Sollamo -92 raamatunkäännöskomiteassa oli sitä mieltä, että alkukielen "almah" tarkoittaa vain nuorta naimatonta naista ja että seksuaalisella koskemattomuudella ei olisi tässä suurta osuutta. Hänen mielestään "merkki" josta oli kysymys liittyisi kuningas Aahaan puolisoon tai johonkin läheiseen naiseen. Tämä kanta edustaa "liberaaliteologista" kantaa.
Mutta esimerkiksi juutalainen selitysoppi näkee tässä myös messiaanisen vivahteen. Myös Israel palkittu https://en.wikipedia.org/wiki/Avraham_Even-Shoshan hebreaa hebreaksi sanakirjassaan tarkentaa "almah"- käsitettä sanomalla, että se tarkoittaa neitosta ja nuorta naista ennen avioliittoa!
Myös Iisakin tulevasta vaimosta Rebekasta 1 Moos 24 luvussa käytetään kolmea ilmaisua, jae 16 "betulah" neitsyt, jae 43 "almah" nuori naimaton nainen jae 55 "na`arah" neitonen.

Juutalaisuudessa avioliittokelpoisuuteen liitettiin perinteisesti aina koskemattomuus!

Mutta tietysti, että sinä "unitaari" pysyisit kartalla jumalauskomuksissasi niin sinun kuuluukin kiertää tämä asia "liberaaliteologisesti" Sollamon tavoin niin että ei uskomuksesi Jeesuksen Jumaluusasemasta jo ennen aikojen alkua lyttääntyisi ja näin järkkyisi.

Eelipä kirjoitti:

Raija Sollamo -92 raamatunkäännöskomiteassa oli sitä mieltä, että alkukielen "almah" tarkoittaa vain nuorta naimatonta naista ja että seksuaalisella koskemattomuudella ei olisi tässä suurta osuutta. Hänen mielestään "merkki" josta oli kysymys liittyisi kuningas Aahaan puolisoon tai johonkin läheiseen naiseen. Tämä kanta edustaa "liberaaliteologista" kantaa.
Mutta esimerkiksi juutalainen selitysoppi näkee tässä myös messiaanisen vivahteen. Myös Israel palkittu https://en.wikipedia.org/wiki/Avraham_Even-Shoshan hebreaa hebreaksi sanakirjassaan tarkentaa "almah"- käsitettä sanomalla, että se tarkoittaa neitosta ja nuorta naista ennen avioliittoa!
Myös Iisakin tulevasta vaimosta Rebekasta 1 Moos 24 luvussa käytetään kolmea ilmaisua, jae 16 "betulah" neitsyt, jae 43 "almah" nuori naimaton nainen jae 55 "na`arah" neitonen.

Juutalaisuudessa avioliittokelpoisuuteen liitettiin perinteisesti aina koskemattomuus!

Mutta tietysti, että sinä "unitaari" pysyisit kartalla jumalauskomuksissasi niin sinun kuuluukin kiertää tämä asia "liberaaliteologisesti" Sollamon tavoin niin että ei uskomuksesi Jeesuksen Jumaluusasemasta jo ennen aikojen alkua lyttääntyisi ja näin järkkyisi.

Lue lisää

Myös ensimmäinen tunnettu juutalaisten Heprealaisen Raamatun eli Tanakin kreikankielinen käännös Septuaginta käyttää Jes 7:14 kohdassa sanaa "parthenos" joka tulkitaan tarkoittavan yleisesti "neitsyttä" !
Juutalaisen perimätiedon mukaan Septuagintan kääntäminen tapahtui Egyptin kuninkaan Ptolemaios II Filadelfoksen (285–247 eaa.) pyynnöstä.

Septuaginta Jes 7:14 " diá toúto dósei kýrios aftós ymín simeíon idoú i parthénos en gastrí éxei kaí téxetai yión kaí kaléseis tó ónoma aftoú Emmanouil"

Samoin myös Septuagintan pohjalta syntynyt latinankielinen käännös Vulgata käyttää kohdassa "virgo" sanaa, joka tarkoittaa neitsyttä!

Eli Sollamon ja "liberaaliteologien" selitykset "naimaikäisestä" naisesta on todella "uutta ajattelua" eikä perustu juutalaiseen rabbinistiseen traditioon!

Eelipä kirjoitti:

Myös ensimmäinen tunnettu juutalaisten Heprealaisen Raamatun eli Tanakin kreikankielinen käännös Septuaginta käyttää Jes 7:14 kohdassa sanaa "parthenos" joka tulkitaan tarkoittavan yleisesti "neitsyttä" !
Juutalaisen perimätiedon mukaan Septuagintan kääntäminen tapahtui Egyptin kuninkaan Ptolemaios II Filadelfoksen (285–247 eaa.) pyynnöstä.

Septuaginta Jes 7:14 " diá toúto dósei kýrios aftós ymín simeíon idoú i parthénos en gastrí éxei kaí téxetai yión kaí kaléseis tó ónoma aftoú Emmanouil"

Samoin myös Septuagintan pohjalta syntynyt latinankielinen käännös Vulgata käyttää kohdassa "virgo" sanaa, joka tarkoittaa neitsyttä!

Eli Sollamon ja "liberaaliteologien" selitykset "naimaikäisestä" naisesta on todella "uutta ajattelua" eikä perustu juutalaiseen rabbinistiseen traditioon!

Lue lisää

Ja pitää myös muistaa tämä, että koska varhainen kristinusko oli pääosin kreikankielistä, Septuagintasta tuli ensimmäisten alkukristittyjen Raamattu. Uuden testamentin kirjoitusten vakiinnutettua asemansa Septuagintasta tuli sittemmin myös ensimmäisten kristittyjen Vanha testamentti.

Ateistit voivat väittää, että Vanhan testamentin edellä mainitut profetiat on kirjoitettu ensimmäisen kerran vasta sen jälkeen, kun ne ennustukset ovat jo toteutuneet. He saattavat sanoa (osa heistä), että nämä kirjat on kirjoitettu vasta 400-500 luvuilla eKr. ja pappi Esra on mahdollisesti niiden kirjoittaja. Esra olisi keksinyt nuo profetiat ja niiden toteutumisen omasta päästään 450-luvulla eKr. huijatakseen Israelin kansaa ja koko maailmaa. Se, mitä Esra itse voitti valehtelemalla nuo profetiat, on ehkä epäselvää, mutta kaipa se pappi tarvitsi leipänsä tueksi valheita, jotta sai pitää virkansa? Ateisteille kelpaa mikä tahansa selitys ja perustelu, jolla murennetaan Raamatun arvovaltaa luotettavana historiallisena lähteenä ja todistuksena Jumalasta.

Ateistien mielestä Raamatun profetioissa on kyse systemaattisesta petoksesta ja huijauksesta, valheesta, jonka tarkoitus on saada ihmiset uskomaan mielikuvitusolentoon, joka on luonut tämän maailman. Raamatun oman todistuksen mukaan nuo mainitut kirjoitukset tai osa niistä ovat olleet Israelin käytössä jo paljon ennen Esran aikaa. Suuri osa niistä on tuhoutunut välillä, mutta niiden sisältämä tieto on kulkenut perimätietona sukupolvelta toiselle. Myös vanhojen kirjoitusten katkelmia tai kokonaisia kirjoja on ollut mahdollisesti Esran ja myöhempien kopioijien käytössä. Niinpä on hyvin perusteltua uskoa, että Esra ja myöhemmät kopioijat eivät keksineet näitä kirjoituksia ja niiden sisältämiä ennustuksia omasta päästään.

Juutalaisuus on uskoa, jossa uhrataan eläimiä Jumalalle syntien sovitukseksi ja anteeksisaamiseksi. Uudessa liitossa Kristus on korvannut vanhan liiton eläinuhrit ja tehnyt ne tarpeettomiksi. Samalla on luovuttu vanhan liiton lain käskyjen mukaisesta pappeudesta ja temppelipalveluksesta, koska niitä ei enää tarvita. Kristus ja uuden liiton todellisuus ovat tehneet nämä asiat tarpeettomiksi. Jeesus on sovittanut meidät yhdellä ainoalla uhrilla pysyvästi Jumalan kanssa ja lunastanut meidät ikuisesti Jumalalle kuuluviksi. Jeesuksen asema uuden liiton synti- ja vikauhrina on ennustettu pyhissä kirjoituksissa jo edeltä. Jesaja puhuu siitä asiasta kaikkein selvimmin.


Jesaja:
52:13 Katso, minun palvelijani menestyy, hän on nouseva, kohoava ja sangen korkea oleva.
52:14 Niin kuin monet kauhistuivat häntä – sillä niin runneltu, ei enää ihmisenkaltainen, oli hänen muotonsa, hänen hahmonsa ei ollut ihmislasten hahmo –
52:15 niin hän on saattava ihmetyksiin monet kansat, hänen tähtensä kuninkaat sulkevat suunsa. Sillä mitä heille ei ikinä ole kerrottu, sen he saavat nähdä, mitä he eivät ole kuulleet, sen he saavat havaita.

53:1 Kuka uskoo meidän saarnamme, kenelle Herran käsivarsi ilmoitetaan?
53:2 Hän kasvoi Herran edessä niin kuin vesa, niin kuin juuri kuivasta maasta. Ei ollut hänellä vartta eikä kauneutta; me näimme hänet, mutta ei ollut hänellä muotoa, johon me olisimme mielistyneet.
53:3 Hän oli ylenkatsottu, ihmisten hylkäämä, kipujen mies ja sairauden tuttava, jota näkemästä kaikki kasvonsa peittivät, halveksittu, jota emme minäkään pitäneet.
53:4 Mutta totisesti, meidän sairautemme hän kantoi, meidän kipumme hän sälytti päällensä. Me pidimme häntä rangaistuna, Jumalan lyömänä ja vaivaamana,
53:5 mutta hän on haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, runneltu meidän pahain tekojemme tähden. Rangaistus oli hänen päällänsä, että meillä rauha olisi, ja hänen haavojensa kautta me olemme parannetut.
53:6 Me vaelsimme kaikki eksyksissä niin kuin lampaat, kukin meistä poikkesi omalle tielleen. Mutta Herra heitti hänen päällensä kaikkien meidän syntivelkamme.
53:7 Häntä piinattiin, ja hän alistui siihen eikä suutansa avannut; niin kuin karitsa, joka teuraaksi viedään, niin kuin lammas, joka on ääneti keritsijöidensä edessä, niin ei hän suutansa avannut.
53:8 Ahdistettuna ja tuomittuna hänet otettiin pois, mutta kuka hänen polvikunnastaan sitä ajatteli? Sillä hänet temmattiin pois elävien maasta; minun kansani rikkomuksen tähden kohtasi rangaistus häntä.
53:9 Hänelle annettiin hauta jumalattomien joukossa; mutta rikkaan tykö hän tuli kuoltuansa, sillä hän ei ollut vääryyttä tehnyt eikä petosta ollut hänen suussansa.
53:10 Mutta Herra näki hyväksi runnella häntä, lyödä hänet sairaudella. Jos sinä panet hänen elämänsä vikauhriksi, saa hän nähdä jälkeläisiä ja elää kauan, ja Herran tahto toteutuu hänen kauttansa.
53:11 Sielunsa vaivan tähden hän saa nähdä sen ja tulee ravituksi. Tuntemuksensa kautta hän, minun vanhurskas palvelijani, vanhurskauttaa monet, sälyttäen päällensä heidän pahat tekonsa.
53:12 Sen tähden minä jaan hänelle osan suurten joukossa, ja väkevien kanssa hän saalista jakaa; sillä hän antoi sielunsa alttiiksi kuolemaan, ja hänet luettiin pahantekijäin joukkoon, hän kantoi monien synnit, ja hän rukoili pahantekijäin puolesta.

Tämä profetia toteutui kirjaimellisesti Jeesuksen kristuksen kärsiessä ristillä ja antaessaan elämänsä uhrina Jumalalle meidän puolestamme. Huomaa, että ”sielua” tai ”henkeä” tarkoittavat heprean- ja kreikankielen sanat tarkoittavat usein ”elämää”. Kun Jeesus antoi ”sielunsa” tai ”henkensä” isän käteen ristillä, niin hän antoi silloin ”elämänsä” ja luopui siitä meidän hyväksemme. Tämä tapahtuma on ennustettu tarkoin Jesajan profetiassa niin kuin yllä näet, jos luet sen harkiten ilman ennakkoluuloja. On siten varmaa, että Jeesus kristus on se Jumalan kärsivä palvelija, jonka elämän uhri on koitunut sielujemme pelastukseksi ja vapahdukseksi koko maailmalle: kaikille niille, jotka uskovat evankeliumin ja jotka Jumala valitsee iankaikkiseen elämään.

Kun evankelista Filippus tapasi etiopialaisen hoviherran, niin tämä oli lukemassa juuri tätä Jesajan kirjan profetiaa. (Apt 8:26-40) Hän ei ymmärtänyt lukemaansa, koska kukaan ei neuvonut tai opettanut häntä. Hän ei tiennyt kenestä tämä profetia kertoi. Kun Filippus selitti tämän profetian kertovan edeltä Nasaretilaisesta Jeesuksesta, jonka Jumala on herättänyt lupaustensa mukaan ylös kuolleista ja korottanut kaikkien herraksi, niin hoviherra uskoi, että Jeesus on kristus, Jumalan poika, ja niin hänet kastettiin vedessä Jeesuksen kristuksen nimeen. Näemme tästä, että evankeliumi ja Jumalan sana synnyttävät valituissa uskon ja nämä saavat siten luvatun pyhän hengen, niin että pelastuvat tämän maailman himoilta ja synniltä sekä ikuiselta kuolemalta ja siirtyvät Jumalan pojan valtakuntaan elääkseen ikuisesti Jumalan lapsina.

Ei ole siis epäilystäkään siitä, että Raamattu ei pitäisi sisällään Jumalan sanaa, jonka kautta sielut voivat saada syntinsä anteeksi ja pelastua iankaikkiseen elämään. Tähän riittää pelkkä usko, jota seuraa aina Jumalan vaikuttama pyhitys ja uskon teot, jotka ovat ansiottomia hyviä tekoja. Jumalan rakkaus on vuodatettu pyhän hengen kautta uskovien Jumalan lasten sydämiin. Jumalan armo kasvattaa meitä niin että me hylkäämme tämän maailman himot, siveettömyyden ja jumalattomuuden, jolloin voimme elää vanhurskaasti, siveästi ja jumalisesti pahan maailman keskellä odottaessamme autuaallisen toivomme täyttymistä ja meidän herramme Jeesuksen kristuksen ilmestymistä isän Jumalan kirkkaudessa. Aamen, tule herra Jeesus!

unitaari-eikirj kirjoitti:

Juutalaisuus on uskoa, jossa uhrataan eläimiä Jumalalle syntien sovitukseksi ja anteeksisaamiseksi. Uudessa liitossa Kristus on korvannut vanhan liiton eläinuhrit ja tehnyt ne tarpeettomiksi. Samalla on luovuttu vanhan liiton lain käskyjen mukaisesta pappeudesta ja temppelipalveluksesta, koska niitä ei enää tarvita. Kristus ja uuden liiton todellisuus ovat tehneet nämä asiat tarpeettomiksi. Jeesus on sovittanut meidät yhdellä ainoalla uhrilla pysyvästi Jumalan kanssa ja lunastanut meidät ikuisesti Jumalalle kuuluviksi. Jeesuksen asema uuden liiton synti- ja vikauhrina on ennustettu pyhissä kirjoituksissa jo edeltä. Jesaja puhuu siitä asiasta kaikkein selvimmin.


Jesaja:
52:13 Katso, minun palvelijani menestyy, hän on nouseva, kohoava ja sangen korkea oleva.
52:14 Niin kuin monet kauhistuivat häntä – sillä niin runneltu, ei enää ihmisenkaltainen, oli hänen muotonsa, hänen hahmonsa ei ollut ihmislasten hahmo –
52:15 niin hän on saattava ihmetyksiin monet kansat, hänen tähtensä kuninkaat sulkevat suunsa. Sillä mitä heille ei ikinä ole kerrottu, sen he saavat nähdä, mitä he eivät ole kuulleet, sen he saavat havaita.

53:1 Kuka uskoo meidän saarnamme, kenelle Herran käsivarsi ilmoitetaan?
53:2 Hän kasvoi Herran edessä niin kuin vesa, niin kuin juuri kuivasta maasta. Ei ollut hänellä vartta eikä kauneutta; me näimme hänet, mutta ei ollut hänellä muotoa, johon me olisimme mielistyneet.
53:3 Hän oli ylenkatsottu, ihmisten hylkäämä, kipujen mies ja sairauden tuttava, jota näkemästä kaikki kasvonsa peittivät, halveksittu, jota emme minäkään pitäneet.
53:4 Mutta totisesti, meidän sairautemme hän kantoi, meidän kipumme hän sälytti päällensä. Me pidimme häntä rangaistuna, Jumalan lyömänä ja vaivaamana,
53:5 mutta hän on haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, runneltu meidän pahain tekojemme tähden. Rangaistus oli hänen päällänsä, että meillä rauha olisi, ja hänen haavojensa kautta me olemme parannetut.
53:6 Me vaelsimme kaikki eksyksissä niin kuin lampaat, kukin meistä poikkesi omalle tielleen. Mutta Herra heitti hänen päällensä kaikkien meidän syntivelkamme.
53:7 Häntä piinattiin, ja hän alistui siihen eikä suutansa avannut; niin kuin karitsa, joka teuraaksi viedään, niin kuin lammas, joka on ääneti keritsijöidensä edessä, niin ei hän suutansa avannut.
53:8 Ahdistettuna ja tuomittuna hänet otettiin pois, mutta kuka hänen polvikunnastaan sitä ajatteli? Sillä hänet temmattiin pois elävien maasta; minun kansani rikkomuksen tähden kohtasi rangaistus häntä.
53:9 Hänelle annettiin hauta jumalattomien joukossa; mutta rikkaan tykö hän tuli kuoltuansa, sillä hän ei ollut vääryyttä tehnyt eikä petosta ollut hänen suussansa.
53:10 Mutta Herra näki hyväksi runnella häntä, lyödä hänet sairaudella. Jos sinä panet hänen elämänsä vikauhriksi, saa hän nähdä jälkeläisiä ja elää kauan, ja Herran tahto toteutuu hänen kauttansa.
53:11 Sielunsa vaivan tähden hän saa nähdä sen ja tulee ravituksi. Tuntemuksensa kautta hän, minun vanhurskas palvelijani, vanhurskauttaa monet, sälyttäen päällensä heidän pahat tekonsa.
53:12 Sen tähden minä jaan hänelle osan suurten joukossa, ja väkevien kanssa hän saalista jakaa; sillä hän antoi sielunsa alttiiksi kuolemaan, ja hänet luettiin pahantekijäin joukkoon, hän kantoi monien synnit, ja hän rukoili pahantekijäin puolesta.

Tämä profetia toteutui kirjaimellisesti Jeesuksen kristuksen kärsiessä ristillä ja antaessaan elämänsä uhrina Jumalalle meidän puolestamme. Huomaa, että ”sielua” tai ”henkeä” tarkoittavat heprean- ja kreikankielen sanat tarkoittavat usein ”elämää”. Kun Jeesus antoi ”sielunsa” tai ”henkensä” isän käteen ristillä, niin hän antoi silloin ”elämänsä” ja luopui siitä meidän hyväksemme. Tämä tapahtuma on ennustettu tarkoin Jesajan profetiassa niin kuin yllä näet, jos luet sen harkiten ilman ennakkoluuloja. On siten varmaa, että Jeesus kristus on se Jumalan kärsivä palvelija, jonka elämän uhri on koitunut sielujemme pelastukseksi ja vapahdukseksi koko maailmalle: kaikille niille, jotka uskovat evankeliumin ja jotka Jumala valitsee iankaikkiseen elämään.

Kun evankelista Filippus tapasi etiopialaisen hoviherran, niin tämä oli lukemassa juuri tätä Jesajan kirjan profetiaa. (Apt 8:26-40) Hän ei ymmärtänyt lukemaansa, koska kukaan ei neuvonut tai opettanut häntä. Hän ei tiennyt kenestä tämä profetia kertoi. Kun Filippus selitti tämän profetian kertovan edeltä Nasaretilaisesta Jeesuksesta, jonka Jumala on herättänyt lupaustensa mukaan ylös kuolleista ja korottanut kaikkien herraksi, niin hoviherra uskoi, että Jeesus on kristus, Jumalan poika, ja niin hänet kastettiin vedessä Jeesuksen kristuksen nimeen. Näemme tästä, että evankeliumi ja Jumalan sana synnyttävät valituissa uskon ja nämä saavat siten luvatun pyhän hengen, niin että pelastuvat tämän maailman himoilta ja synniltä sekä ikuiselta kuolemalta ja siirtyvät Jumalan pojan valtakuntaan elääkseen ikuisesti Jumalan lapsina.

Lue lisää

Tämä Filippus Ap 8 ja Jes 53 asia on hyvä huomio ja siinäkin näkee kuinka raamattu selittää itse itseään.
Psalmi 22 ja Jeesuksen huudahdus "Eeli Eeli lama sabaktani" liittyy tähän samaan kategoriaan.