Näin kirjoitetaan tiistain Helsingin Sanomissa.
Haastattelussa tuleva arkkipiispa Luoma esittää huolensa tästä.
Haastattelussa tuleva arkkipiispa Luoma esittää huolensa tästä.
Enkeleihin uskotaan enemmän kuin Jeesukseen
Hikkapeliitta
9164
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Minuakin huolestuttaa, että nykypäivänä vielä uskotaan moisiin satuolentoihin.
Jaa a. Näin ihmiset vain tekevät koska heillä on suuri hengellisyyden kaipuu.
Totta, enkeleihin uskovat useammat kuin Jeesukseen. Yllättäen nykyateisteistakin on näitä enkeliuskoisia.
Hesarin kuukausiliitteessä oli erittäin hyvä artikkeli
”Enkelit ovat suositumpia kuin Jeesus, mutta ne voivat tulla kalliiksi – Toimittaja alkoi saada tarjouksia tuonpuoleisesta ja päätti selvittää, miksi tuhannet suomalaiset laittavat rahansa enkeli hoitoihin”
”Enkeleihin uskovia on Suomessa enemmän kuin Jeesukseen uskovia tai ateisteja. Ne innoittavat myös yrittäjiä.”
”Enkelit olisivat jo jääneet historiaan, jos ihminen olisi kehittynyt niin kuin tieteenfilosofi Auguste Comte 1800-luvulla hahmotteli. Uskoa jumaliin tai yliluonnolliseen ei enää olisi.”
”Olisimme edenneet uskontojen ja oletusten ajoista kehityksemme korkeammalle asteelle, positivistis-tieteelliseen aikaan.”
Vaan näin ei olekaan käynyt. Perinteiset uskonnot eivätkä kristinuskon kirkot anna sitä samaa elämyksiin pohjautuvasta näkemyksistä.
”Kirkon tutkimuskeskuksen mukaan suomalaisista 47 prosenttia joko uskoo enkeleihin tai pitää niiden olemassaoloa todennäköisenä. 45 prosenttia on vastakkaista mieltä.”
”Enkelit olivat suosituimmillaan ajanlaskun alun murroksessa, kristinuskon syntyaikaan, professori Serafim Seppälä kirjoittaa.”
”Enkeleistä tuli osa kansanuskoa, jossa itse Jumalalla ei ollut enää niin väliä. Juutalaiset kirjanoppineet havahtuivat siihen, että kansa oli liukunut epäjumalanpalvelukseen. Farisealaisen puolueen rabbit alkoivat hillitä enkeli-innostusta.”
”Kristityt kirkkoisät tekivät hiukan myöhemmin saman. Vuonna 343 määrättiin, että kristityt saivat mainita nimeltä vain arkkienkelit Mikaelin, Gabrielin ja Rafaelin ja heidätkin vain kirkon oppien mukaisessa yhteydessä.”
Enkelit innostivat jo tuolloin monia. Enää ehkä eri karismaattiset liikkeet tai vapaa suunnan jotkut yhteisöt antavat samantyylisiä elämysmalleja.
Bisnes kukoistaa tämänkin ympärillä – sitä annetaan mitä ihmiset haluavat!
”Opetusta” annetaan mm. nettikursseilla ”jonka ”arvo on 16 470 euroa”.
”Kurssin saisi myös osamaksuna: 12 kuukausittaista 125 euron maksua.”
Mikä hurjinta, on todella ihmisiä jotka maksavat tuon! Samalla myydään muutakin:
”Esimerkiksi nauhoitteita, joissa tutustutaan enkeleihin, yksisarvisiin, entisiin elämiin ja runsauden luomiseen. Sekä Juice Plus -tuotteita. Ne ovat verkostomarkkinoituja ravintolisäkapseleita ja pirtelöjauheita, joiden sanotaan sisältävän ”KYPSINÄ poimittuja marjoja, hedelmiä ja kasviksia”.”
Mahtaakohn enkeleihin uskominen millään tavalla kuulua evankelis-luterilaiseen oppiin?
Raamatussa kyllä puhutaan enkeleistä, mutta niistä tulee mielikuva miehekkäistä voimaolennoista, jotka eivät näpertele pirtelöjauheiden kanssa.
Karusta kansankirkostamme puuttuvat suojeluspyhimykset erityisaloineen.
Ihmisen mieli etsii mystiikkaa ja henkilökohtaista, syyllistämätöntä turvallista kosketusta yliluonnolliseen. Ajatus Jumalasta voi olla pelottava ja Jeesuksen olemuksen pohdinta voi johtaa ratkaisua vaille jäävään epäilyyn. Enkelit ovat lähellä, omaa itseä varten.
Näinkin varmaan on. Roomalaiskatolinen uswkonoppi on aina kuvaillut Jumalan ja Jeesuksen ankaraksi tuomariksi joka vaatii ihmisiltä hyvitystekoja ja jota ko. kirkko on opettanut lepyttämään erilaisilla anteilla ja hyvitystöillä, itsensäruoskimisilla yms.
Eipä ole ihme että kautta historian kansan, joka on elänyt katolisen kirkon vaikutuspiirissä, on iskostunut mielipide että Jumalaa tai Jeesusta ei uskalla ihminen lähestyä synnin hädässään kun ei ole mitään ansioita tai omaa pyhyyttä. Sen takia on sitten keksitty lukematon määrä erilaisia uusia "välimiehiä" kuten pyhiä pyhimyksiä joita avuksihuudetaan, Mariaa jota pyydetään rukoilemaan armoa meille Vapahtajalta.
Tällainen oppi peittää evankeliumin jonka luterilainen kirkko ja uskonpuhdistus tuo kirkkaasti uudestaan esille. JUmalan Poika, Jeesus Kristus on meidän riittävä Vöimiehemme, joka on armollinen meitä syntisiä kohtaan niin sen tähdenmeillä ei ole tarvetta muuille "välimiehille", emme tarvitse pyhimyksiäkään vaan lähestymme Kaikkivaltiasta Pyhää Jumalaa Hänen Poikansa veren turvissa luottaen Hänen armoonsa että Hän tahtoo olla meille Jeesuksenkärsimisen tähden armollinen ja tehdä meille hyvää.
Enkelibisnes menestyy, koska ihmiset haluavat terveyttä, onnea ja mielenrauhaa. Monia muitakin hyvinvointitrendejä kulutusyhteiskunnassa on saatavilla.
Enkelibisneksellä ei juurikaan taida olla tekemistä uskonnon kanssa. Uskonnoilla on yleensä teologiansa, uskonoppinsa. Enkeliteologia? Onko sellaista?
”Raamatussa kyllä puhutaan enkeleistä, mutta niistä tulee mielikuva miehekkäistä voimaolennoista, jotka eivät näpertele pirtelöjauheiden kanssa.”
Mielikuvia lienee monen moisia. Se olisikin mielenkiintoista keskustella, millaisia kenenkin mielikuvat ovat.
”Ajatus Jumalasta voi olla pelottava ja Jeesuksen olemuksen pohdinta voi johtaa ratkaisua vaille jäävään epäilyyn.”
Hyvin monella on käsitys Jumalasta ankarana ja kostavana tahona. Tämä perustunee luterilaiseen menneen ajan oppiin, jossa pelon ja uhkan kautta pyrittiin saamaan ihmisiä synnintuntoon. Nykyihmiselle se vai ei toimi enää samoin. Reagointi onkin päinvastainen.
Kaikki kristityt uskovat enkeleihin, mutta kaikki enkeleihin uskojat eivät ole kristittyjä. Mutta tietääkseni enkelit alkavat olla jo menneen talven lumia. Nykyään kuuminta hottia ovat yksisarviset ja yksisarvishoidot.
Taitaa mennä rinta rinnan? Kyllä nämä enkelijutut leviää nyt kaikkialle.