Mitä tietoja julistajasta järjestöllä on?
Voiko siellä olla jonku vanhimman oletamuksia ja epäilyjä julistajasta?
Voiko rekisterissä olla väärää tietoa julistajasta?
Miksi suostuisin antamaan lupaa henkilötietojani käyttöön?
On se kumma että Jumalaan uskominen vaatii tämmösiä henkilörekisyereitä.
Voiko siellä olla jonku vanhimman oletamuksia ja epäilyjä julistajasta?
Voiko rekisterissä olla väärää tietoa julistajasta?
Miksi suostuisin antamaan lupaa henkilötietojani käyttöön?
On se kumma että Jumalaan uskominen vaatii tämmösiä henkilörekisyereitä.
Vastaukset 3
Vanhimmat
>> On se kumma että Jumalaan uskominen vaatii tämmösiä henkilörekisyereitä.
Ei se vaadikaan. Rekisteriä pidetään järjestöön uskomisesta.
Tuon rekisterin yhtenä tavoitteena lienee mahdollistaa helpompi ja nopeampi kontroli-profilointi mm. tilanteissa joissa todistaja vaihtaa paikkakuntaa tai maata.
Mitä ilmeisemmin todistajalle jolta lupaa kysytään tai siis kaksoiskielisen epäsuorasti vaaditaan, ei kuitenkaan anneta pääsyä omiin rekisterissä taltioituihin tietoihinsa.
Herää tietty tuo avauksen kysymys mm. siitä, että onko siellä tietoja oikeuskomitean lopputulemista niiden kohdalla, jotka ovat saaneet ilon sellaiseen joutua.
Näinköhän uskaltavat laittaa edes joskain muodossa tiedon todetuista lasten hyväkiskäyttäjistä.
Ps. En vielä ole ehtinyt ja jaksanut aihetta kaivella, mutta avoimena kysymyksenä on sekin, että pääseekö järjestö tuon ID:n ansiosta vakoilemaan myös todistajien netin käyttöä. Siinä tapauksessa passaa olla ihan eri kone pelkille todistajuuskuvioille.
Niitä tietoja on tarkoitettu käyttää lahkon hyväksi niin hyvin kuin pystytään.
Kun vartiotornikaupustelija muuttaa toisen seurakunnan alueelle, menevät tiedot perässä, ja jos tarvis tulee, tietoja käytetään esim. painostamiseen tai syyllistämiseen.
Ovela tapa voi olla että vanhin puhuu tiedoista ikään kuin vain tietäen, ja kaupustelija ihmettelee että mistä se tuonkin tietää, ja pelko kasvaa. semmoinen pelokas aina helpompi pyöritellä lahkon tahtoon.