Shalomin salaisuus
Pyhän maan matkailija joutuu opettelemaan matkavalmisteluinaan ainakin yhden heprealaisen sanan, "shalom". Hänelle kerrotaan, että tuo sana avaa sydämet. Sen saa sanoa tullessaan seuraan ja myös poistuessaan. Juutalaisille sanotaan "shalom" ja arabeille "säläm". Joku osaa lisätä näihin sanoihin hienompiakin kruusauksia, mutta silti tuo yksi sanakin jo riittää: se merkitsee kaikinpuolista onnea, menestystä ja turvallisuutta. Itämailla on ainakin arabien parissa tapana, että rauhantervehdystä ei saa lainkaan lausua, jos sydämessä ei ole todella rauhan mieltä. Mutta mitä tuo lyhyt sana oikein merkitsee?
VANHASSA TESTAMENTISSA muodostaa rauhan kaipuu pohjan koko elämälle. Ihmisen tulisi päästä rauhaan "joka taholla", kotinsa, ystäviensä ja vihollistensa kanssa. Mutta rauha ei ole vain ulkonainen tila. Rauha kumpuaa oikeasta jumalasuhteesta. "Jumalattomilla ei ole rauhaa, sanoo Herra". Kun Jumala tekee kerran kansansa kanssa uuden liiton, se on oleva "rauhan liitto". Messias on oleva "Rauhan ruhtinas". Vanhat juutalaiset sanovatkin usein: "Ei ole rauhaa ilman Rauhan ruhtinasta".
Rauhanuhri
Heprean "shalom"-käsitteessä on kolme juurikirjainta. Samat kirjaintunnisteet esiintyvät myös eräissä muissa käsitteissä. Muuan näistä vanhimmista käsitteistä on SHELEM ELI YHTEYSUHRI.
Englantilainen Raamattu on kääntänyt SHELEM-käsitteen sanalla "peace offering" eli "rauhan uhri". Kun uhraaja oli saanut kokea elämässään turvallisuutta ja menestystä, hän tahtoi ilmaista kiitollisuutensa Jumalalle tuomalla hänelle uhrilahjana "virheettömän" uhrieläimen. Tänäkin päivänä teurastetaan lähi-idässä karitsa heimojen keskinäisillä sovintoaterioilla. Arabiassa sana "chämäl" merkitsee sekä karitsaa että "kantamista". Joissakin heimoissa on tapana erottaa karitsoista paras ja virheettömin pahan päivän varalle. Sille annetaan nimi "chämäl Allah" eli "Jumalan karitsa". Onnettomuuden tai sairauden kohdatessa perhettä tuon karitsan verta sivellään sairaan otsalle.
Liekö Johannes Kastaja viitannut samantapaiseen ajatteluun, kun hän sanoi Jeesuksesta: "Katso, Jumalan karitsa, joka pois ottaa maailman synnin". Kristus luo yhteyden ihmisten välille ja antaa rauhan sydämiimme.
Sovitusmaksu
Toinen rauha-sanan hepreankielinen johdannainen on SHILUM ELI MAKSU.
Tiedämme, että moni kansa on saanut maksaa paljon rauhastansa. Ehkä tämä maksu on merkinnyt uhreja, ehkä se on jouduttu suorittamaan rahallisina korvauksina. Erään ruotsalaisen professorin mukaan Jesaja 53:5, jossa sanotaan, että "rangaistus oli hänen päällänsä, että meillä rauha olisi", voitaisiin kääntää toisinkin. Hepreassa siinä sanotaan vain kolmella sanalla "musar shlomeinuu alaav" eli "meidän rauhamme on pantu hänen päälleen".
Tausta-ajatuksena on se, että syntimme "sovitusmaksu" on annettu Kristuksen kannettavaksi. On ihmeellistä havaita, että sekä hepreassa että arameassa veri-sana merkitsee myöskin maksua. Veriset loukkaukset ja rikokset voidaan korvata vain verellä. Jerusalemissa jouduimme antamaan lapsillemme "verta taskuun" eli "taskurahoja". Samoin suoritimme tullikorvaukset maksamalla "verta tulliin". Yleisenä perussääntönä voisi miltei sanoa, että veri-sana voidaan kääntää Raamatussa hyvin usein sanalla maksu ja että myös rauha-käsite saatetaan usein korvata sovitusmaksuun liittyvällä vastineella.
Se on täytetty
Rauha-käsitteen luonnetta tulkitsee myös sen kolmas johdannainen SHALEM ELI TÄYDELLINEN.
Varmaan rauha on täydellisin sisäinen olotila. Jeesus sanoi aikoinaan: "Minun rauhani minä annan teille, en minä anna niin kuin maailma antaa". Nykyajan ihmisen perusongelmana on "angsti" eli "ahdistus". Syyllisyydentunto ja sisäinen riittämättömyys kaivaa mieltä. Rauha merkitsee täydellistä luottamusta siihen, että velkamme on sovitettu. Voimme levätä ja kellua. Rauhan hinta on jo maksettu. Sydämen yöhön on kuulunut huuto: "Se on täytetty". Tähän perustuu täydellinen rauha.
Rauha maan päällä?
Nyt varmaan joku kapinoi ja sanoo, että rauha ei ole pelkästään hengellinen käsite. Varmaan shalom-sanaan sisältyy ajatus uhrista, maksusta ja täydellisestä sopusoinnusta. Mutta eikö rauhalla käsitetä myös ulkonaista ja valtiollista rauhan aikaa? Sekä Jesaja että Miika puhuvat ajasta, jolloin miekat taotaan vantaiksi. Silloin kansa ei nosta miekkaa kansaa vastaan, eivätkä he enää opettele sotimaan. Jopa luomakuntakin on tullut rauhan tyyssijaksi. Susi asuu karitsan kanssa ja pantteri makaa vohlan vieressä. Eikö vasta sitten ole "shalom shalem" eli "täydellinen rauha".
Kyllä Raamattu puhuu tulevasta rauhasta ja aseistariisumisesta. Kuitenkin ihmiskunnan tulee varmaan maksaa vielä kalliit lunnaat, ennen kuin suostumme siihen rauhaan, mikä ei ole ihmisestä. Silti jokainen shalom-tervehdys ja jokainen hyvän mielen osoitus on eheyttämässä rikkinäistä ihmiskuntaamme. Vanhat juutalaiset oppineet opettavat, että jokainen paha sana synnyttää väkivaltaisuuden enkelin ja jokainen hyvä "palvelijaenkelin".
Kerran viimeisellä tuomiolla tulevat kaikki synnyttämämme väkivallan voimat syyttämään meitä ja kaikki hyvät sanamme puolustamaan meitä. Mitä henkeä levitämmekään ympäristöömme? Olemmeko niitä, jotka luomme rakkauden ja ystävyyden mieltä ympärillemme?
Shalom-sana avaa sydämet. Rauhaa me tarvitsemme.
Pyhän maan matkailija joutuu opettelemaan matkavalmisteluinaan ainakin yhden heprealaisen sanan, "shalom". Hänelle kerrotaan, että tuo sana avaa sydämet. Sen saa sanoa tullessaan seuraan ja myös poistuessaan. Juutalaisille sanotaan "shalom" ja arabeille "säläm". Joku osaa lisätä näihin sanoihin hienompiakin kruusauksia, mutta silti tuo yksi sanakin jo riittää: se merkitsee kaikinpuolista onnea, menestystä ja turvallisuutta. Itämailla on ainakin arabien parissa tapana, että rauhantervehdystä ei saa lainkaan lausua, jos sydämessä ei ole todella rauhan mieltä. Mutta mitä tuo lyhyt sana oikein merkitsee?
VANHASSA TESTAMENTISSA muodostaa rauhan kaipuu pohjan koko elämälle. Ihmisen tulisi päästä rauhaan "joka taholla", kotinsa, ystäviensä ja vihollistensa kanssa. Mutta rauha ei ole vain ulkonainen tila. Rauha kumpuaa oikeasta jumalasuhteesta. "Jumalattomilla ei ole rauhaa, sanoo Herra". Kun Jumala tekee kerran kansansa kanssa uuden liiton, se on oleva "rauhan liitto". Messias on oleva "Rauhan ruhtinas". Vanhat juutalaiset sanovatkin usein: "Ei ole rauhaa ilman Rauhan ruhtinasta".
Rauhanuhri
Heprean "shalom"-käsitteessä on kolme juurikirjainta. Samat kirjaintunnisteet esiintyvät myös eräissä muissa käsitteissä. Muuan näistä vanhimmista käsitteistä on SHELEM ELI YHTEYSUHRI.
Englantilainen Raamattu on kääntänyt SHELEM-käsitteen sanalla "peace offering" eli "rauhan uhri". Kun uhraaja oli saanut kokea elämässään turvallisuutta ja menestystä, hän tahtoi ilmaista kiitollisuutensa Jumalalle tuomalla hänelle uhrilahjana "virheettömän" uhrieläimen. Tänäkin päivänä teurastetaan lähi-idässä karitsa heimojen keskinäisillä sovintoaterioilla. Arabiassa sana "chämäl" merkitsee sekä karitsaa että "kantamista". Joissakin heimoissa on tapana erottaa karitsoista paras ja virheettömin pahan päivän varalle. Sille annetaan nimi "chämäl Allah" eli "Jumalan karitsa". Onnettomuuden tai sairauden kohdatessa perhettä tuon karitsan verta sivellään sairaan otsalle.
Liekö Johannes Kastaja viitannut samantapaiseen ajatteluun, kun hän sanoi Jeesuksesta: "Katso, Jumalan karitsa, joka pois ottaa maailman synnin". Kristus luo yhteyden ihmisten välille ja antaa rauhan sydämiimme.
Sovitusmaksu
Toinen rauha-sanan hepreankielinen johdannainen on SHILUM ELI MAKSU.
Tiedämme, että moni kansa on saanut maksaa paljon rauhastansa. Ehkä tämä maksu on merkinnyt uhreja, ehkä se on jouduttu suorittamaan rahallisina korvauksina. Erään ruotsalaisen professorin mukaan Jesaja 53:5, jossa sanotaan, että "rangaistus oli hänen päällänsä, että meillä rauha olisi", voitaisiin kääntää toisinkin. Hepreassa siinä sanotaan vain kolmella sanalla "musar shlomeinuu alaav" eli "meidän rauhamme on pantu hänen päälleen".
Tausta-ajatuksena on se, että syntimme "sovitusmaksu" on annettu Kristuksen kannettavaksi. On ihmeellistä havaita, että sekä hepreassa että arameassa veri-sana merkitsee myöskin maksua. Veriset loukkaukset ja rikokset voidaan korvata vain verellä. Jerusalemissa jouduimme antamaan lapsillemme "verta taskuun" eli "taskurahoja". Samoin suoritimme tullikorvaukset maksamalla "verta tulliin". Yleisenä perussääntönä voisi miltei sanoa, että veri-sana voidaan kääntää Raamatussa hyvin usein sanalla maksu ja että myös rauha-käsite saatetaan usein korvata sovitusmaksuun liittyvällä vastineella.
Se on täytetty
Rauha-käsitteen luonnetta tulkitsee myös sen kolmas johdannainen SHALEM ELI TÄYDELLINEN.
Varmaan rauha on täydellisin sisäinen olotila. Jeesus sanoi aikoinaan: "Minun rauhani minä annan teille, en minä anna niin kuin maailma antaa". Nykyajan ihmisen perusongelmana on "angsti" eli "ahdistus". Syyllisyydentunto ja sisäinen riittämättömyys kaivaa mieltä. Rauha merkitsee täydellistä luottamusta siihen, että velkamme on sovitettu. Voimme levätä ja kellua. Rauhan hinta on jo maksettu. Sydämen yöhön on kuulunut huuto: "Se on täytetty". Tähän perustuu täydellinen rauha.
Rauha maan päällä?
Nyt varmaan joku kapinoi ja sanoo, että rauha ei ole pelkästään hengellinen käsite. Varmaan shalom-sanaan sisältyy ajatus uhrista, maksusta ja täydellisestä sopusoinnusta. Mutta eikö rauhalla käsitetä myös ulkonaista ja valtiollista rauhan aikaa? Sekä Jesaja että Miika puhuvat ajasta, jolloin miekat taotaan vantaiksi. Silloin kansa ei nosta miekkaa kansaa vastaan, eivätkä he enää opettele sotimaan. Jopa luomakuntakin on tullut rauhan tyyssijaksi. Susi asuu karitsan kanssa ja pantteri makaa vohlan vieressä. Eikö vasta sitten ole "shalom shalem" eli "täydellinen rauha".
Kyllä Raamattu puhuu tulevasta rauhasta ja aseistariisumisesta. Kuitenkin ihmiskunnan tulee varmaan maksaa vielä kalliit lunnaat, ennen kuin suostumme siihen rauhaan, mikä ei ole ihmisestä. Silti jokainen shalom-tervehdys ja jokainen hyvän mielen osoitus on eheyttämässä rikkinäistä ihmiskuntaamme. Vanhat juutalaiset oppineet opettavat, että jokainen paha sana synnyttää väkivaltaisuuden enkelin ja jokainen hyvä "palvelijaenkelin".
Kerran viimeisellä tuomiolla tulevat kaikki synnyttämämme väkivallan voimat syyttämään meitä ja kaikki hyvät sanamme puolustamaan meitä. Mitä henkeä levitämmekään ympäristöömme? Olemmeko niitä, jotka luomme rakkauden ja ystävyyden mieltä ympärillemme?
Shalom-sana avaa sydämet. Rauhaa me tarvitsemme.
Vastaukset 41
Vanhimmat
hyvä just sille nimimerkille:
Arvasin, että se koira älähtää, jojon kalikka kalahtaa.
Arvasin, että jollain hullulla nyrjähtää!
Ihan vaan vihjeeksi tälläinen:
Matt. 5:22
Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion; ja joka sanoo veljelleen: 'Sinä tyhjänpäiväinen', on ansainnut suuren neuvoston tuomion; ja joka sanoo: 'Sinä hullu', on ansainnut helvetin tulen.
Raamattu on todettu hourupäiden sairaskertomukseksi!
Juutalaiskristittyjen jumala on sadistirasistinarsistinen psykopaatti!
Jos et edes usko Raamattuun, niin olet todella pimeydessä, saatika sitten Jumalaan.
Mutta vain Jeesus pelastaa:
Joh. 14:6
Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani.
Ps. 119:160
Sinun sanasi on kokonansa totuus, ja kaikki sinun vanhurskautesi oikeudet pysyvät iankaikkisesti.
Anna elämäsi Jeesukselle kun vielä voit ja on aikaa, kohta ei ole!
Puhuin juutalaiskristittyjen raamatun jumala-harhaluulosta, jolla ei ole mitään tekemistä todellisen luojan kanssa.
Raamattu on kirja, joka tulee katoamaan ja se tulee tulevaisuuden kirjastossa löytymään mustanaamion ja tex willerin välistä!
Aabrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumala on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti! Hän on se todellinen Luoja!
1. Moos. 28:13
Ja katso, Herra seisoi hänen edessään ja sanoi: "Minä olen Herra, sinun Isäsi Aabrahamin Jumala ja Iisakin Jumala. Tämän maan, jonka päällä sinä makaat, minä annan sinulle ja sinun jälkeläisillesi.
Matt. 22:32
'Minä olen Aabrahamin Jumala ja Iisakin Jumala ja Jaakobin Jumala'? Ei hän ole kuolleitten Jumala, vaan elävien."
Mark. 12:26
Mutta mitä siihen tulee, että kuolleet nousevat ylös, ettekö ole lukeneet Mooseksen kirjasta, kertomuksessa orjantappurapensaasta, kuinka Jumala puhui hänelle sanoen: 'Minä olen Aabrahamin Jumala ja Iisakin Jumala ja Jaakobin Jumala'?
Raamattu ei katoa ikinä:
Matt. 5:18
Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
Ei ehkä meidän elinaikana, mutta vielä tulee tapahtumaan, etä raamattu häviää, kuin pieru saharaan!
Joskus tulevaisuudessa sitä ei enää lue, kuin satanistit!
Raamattu on kipee kirja, ja vielä se sairastuu omaan tautiinsa.
Nyt hihhuleiden ainoa keino onkin yrittää hidastaa tapahtunmia, mutta ei raamatun valhe ole kuitenkaan ikuinen!
Huom:Matt 5:18 ei puhu raamatusta, vaan laista!
tuolloin vielä edes ollut etkä siis sitäkään mitä laki tuossa kohtaa tarkoittaa. Nomos viittaa tiettyn osaan VT:iä joka jo oli. Mutta jos sinusta näin ei ole, kerro mihin se viittaa. Rooman lakiin? Oliko se sama tai eri kuin LXX:n nomos ja jos ei, miten Jeesus pystyi siihen perustamaan oppinsa ja ajatuksensa tulevasta taivaan valtakunnasta?
Jos asenteesi on tuollainen, joudut kadotukseen ja siellä on oleva itku ja hammasten kiristys.
Raamattu ei koskaan häviä.
Okei tuo Raamatun kohta puhuu laista, mutta se laki onkin juuri kirjoitettu Raamattuun.
Matt. 24:35
Taivas ja maa katoavat, mutta minun sanani eivät koskaan katoa.
Ja ne sanat ovat kirjoitettu Raamattuun.
Oli kerran Venäjällä, että eräs mies päätti hävittää kaikki Raamatut Venäjältä ja hän poltti aina kaikki Raamatut mitkä vain sai käsiinsä. Myöhemmin tuo mies kuoli ja ajat muuttuivat ja kävi niin, että hänen kotitalostaan tuli Venäjän uskovaisten varasto ja sinne varastoitiin Raamattuja talo täyteen josta niitä sitten jaettiin ympäri Venäjää.
Että tämmönen esimerkki sinulle.
Ja varmasti rasismia vastaan ainoastaan, jos sitäkään!
Pilkunnussintaa onkin sitten sitäkin enemmän!
on tuosta kinata; sanoimpa vaan.
Tulehan uskossas autuaaks sen minkä niissä lokeroissa pystyy!
Jatkan omalla tahollani.
Totuus on tulevaisuudessa aina vahvemmin minun puolellani; tulet sen näkemään!
ei näy käyvän. Laki,nomos, Torah, Rooman laki, Herodeksen lait...
Luther niminen -nykyisin suuresti arvostettu,joka käski myöskin poltaa,mutta ei vain kirjoja.
Mitkä ovat muuten maailman alkeisvoimat?
Turha "kinata" jos Jumala ei sinua vedä pelastukseen, niin kehoitukseni ovat turhaa.
Autuudesta vähän:
Matt. 5:3-10
3 "Autuaita ovat hengellisesti köyhät, sillä heidän on taivasten valtakunta.
4 Autuaita ovat murheelliset, sillä he saavat lohdutuksen.
5 Autuaita ovat hiljaiset, sillä he saavat maan periä.
6 Autuaita ovat ne, jotka isoavat ja janoavat vanhurskautta, sillä heidät ravitaan.
7 Autuaita ovat laupiaat, sillä he saavat laupeuden.
8 Autuaita ovat puhdassydämiset, sillä he saavat nähdä Jumalan.
9 Autuaita ovat rauhantekijät, sillä heidät pitää Jumalan lapsiksi kutsuttaman.
10 Autuaita ovat ne, joita vanhurskauden tähden vainotaan, sillä heidän on taivasten valtakunta.
Jos jatkat synnin tietä joudut kadotukseen.
Totuus on Jeesus:
Joh. 14:6
Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani.
Joten jos et tunne Jeesusta et tiedä totuutta, joten tulevaisuus näyttää kyllä sinullekkin oikean totuuden!
En ole, enkä tule olemaan synnin tiellä!
Tunnen jeesuksen, enkä pidä häntä mitenkään erityisessä arvossa; hän oli, kuten kuka hy vänsä hyvä ihminen!
Keskustelin hyvän ystäväni kanssa(sattui olemaan juutalainen) jeesuksesta, ja hänen kommenttinsa oli: "että kuka niistä"!
Haluaisinkin tietää joltain toiseltakin juutalaiselta, että näinkö se todellisuudessa oli.
Se ainakin selittäisi sen, että uuden testamentin tarinat eivät täsmää!
Onhan johanneksen eevankeljuilun totuusprosenttikin laskettu oikein kirkon maailmanneuvoston taholta: peräti jopa 10%.
Kai sun tarttee olla uskossas vahva!
Pakkoa ei kylläkään ole...
aiemmin: Hammurabin laki ja vielä aiemmin Manun laki!
Turha väittää noin.
Room. 3:23
Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
Juutalainen tai kuka muu tahansa joka ei ole uudestisyntynyt ei voi tuntea Jeesusta ja Jumalaa, joten jos et ole Jeesuksen oma et tunne Häntä.
Kirkkohan väittää paljon muutakin, mutta minä en usko kirkon höpinöitä, vaan TIEDÄN, että Raamattu on 100% oikeassa.
Raamattu ei voi raueta tyhjiin Joh. 10:35b
Olet turha!
On turha väittää turhalle!
olet oikeassa: kerrankin!
Täällähän sinä ...
Mistä tuollainen patologinen viha juutalaiskristittyjä ja Raamattua kohtaan juontaa?
Aikaisemmin selvästi viittasit omaan jumalaasi, kerropa sitten millainen se on.
Sekö käskee sinua nimittelemään toista ihmistä turhaksi tai hulluksi?
Kovasti on ollut "rauhaa" tuolla itämailla ja myös muuallakin arabien sydämissä.
Siitä juutalaisen ystäväsi (?) lausunnosta käy selvästi ilmi sellainen seikka, että näitä ihmismielen kirjoittamia historiantulkintoja ja yksittäisten ihmisten vallantavoittelua on ollut ja tulee olemaan, jolla ei asian ytimen kanssa ole mitään tekemistä, koska jokainen näistä kopioijista esittää vain omaa itseään.
Kaiken lisäksi on olemassa sellaisia ihmisiä, joille ei merkitse mitään se ydinsanoma, kuten esim. vuorisaarna, jossa annetaan ohjeet siitä miten saataisiin jonkinlainen tasapaino ihmisten väliseen kanssakäymiseen. Ensimmäiseksi tutkitaan vain ja ainoastaan, että mistä tämän voi kumota ja pistää hourujen puheeksi. Eikä kiinnitetä ollenkaan huomiota ja yritetä oppia siitä mitä siinä kirjoitetaan.
Eikö pitäisi oppia historiasta ja yrittää näin välttää ne samat virheet, joita on tehty aikaisemmin.
Ei ihmislämä tällaisella vihanpurkaisilla ainakaan parane.
Te lokeroiden valvojat joskus tajuaisitte, ettei kyse ole vihasta, vaan siitä, että joku(joku vaan, ei tartte ajatella henk. koht.) on joskus päätänyt, ettei totuus ole niin arvokas, kuin raamattu!!
Jatkuva taistelu tutkainta vastaan näyttää varsinkin juutalaiskristityiltä onnistuvan.
Yritätte sotkea perusasiat tämänhetkisellä politiikalla!
Tiesitkö muuten, että vuorisaarna oli alunperin egyptiläinen rukous.
Raamattu on jatkuva vihanpurkaus inhimillisyyttä kohtaan.
Naturalia non sun turpii!
mikä rukous? Siis lähde Egyptin uskonnosta, niin valistumme täällä jokainen. Ei ole oikein pitää lähteitään jatkuvasti salassa.
katkerat hedelmät: ne eivät maistu makealta vaan sorrolta,miekkalähetykseltä ja kuolemalta.
päinvastoin kuin muiden nomadipohjaisten uskontojen, kuten juutalaisuuden ja islamin?
Kiitos, kun selostit nimimerkkini taustaa.
On kunnia käyttää tämänkaltaista nimimerkkiä. Yritän jatkossa kantaa sitä edelleenkin kunnialla!
Shalom ja siunauksia!
Yhteiskunnassa loisiva aseistakieltäytyjä, ennenaikaisella eläkkeellä oleva, juutalaisten luomaan "Jumalan Luvattuun Kansaan" sokeasti uskova helluntalaishihhuli ja erinimimerkeillä (jopa toisten) kirjoittava Shalom ja hänen kunniansa?????????????????
... kujin rienata toisia kirjoittajia?
Mitään asiaahan sinulla ei koskaan ole, vaan toitotat sitä samaa ja vanhaa, jota kukaan ei enää edes lue.
Lopeta paskanjauhaminen ja poistu palstalta, please!
... kujin rienata toisia kirjoittajia?
Mitään asiaahan sinulla ei koskaan ole, vaan toitotat sitä samaa ja vanhaa, jota kukaan ei enää edes lue.
Lopeta paskanjauhaminen ja poistu palstalta, please!
""""""""
Etkä neveri mitään muuta osaa...
Kirjoittanut: Shalom1 16.2.2005 klo 12.45
... kujin rienata toisia kirjoittajia?
Mitään asiaahan sinulla ei koskaan ole, vaan toitotat sitä samaa ja vanhaa, jota kukaan ei enää edes lue.
Lopeta paskanjauhaminen ja poistu palstalta, please!
"""""
Shalom lukee ainakin ja osoittaa vilpittömät tunteesa lukemisen jälkeen.
Shalom !
Hieno kirjoitus!
Uskonnollista tiukkapipoisuutta koko kirjoitus.
Ja kertoisitko Shalom miksi sinä, joka kannatat IDF:n terroristeja, käytä rauhaa tarkoittavaa nimimerkkiä.
Etköhän sinä jo sillä rienaa sitä jumalan kuvatustakin johon olet uskovinasi......
Sen enempää käyttämääsi kieltä kommentoimatta laitan lyhyen vastauksen.
Ilman armaijaa Israelia ei olisi olemassa.
Siis ilman armeijaa, Israelia ei olisi olemassa.
Sama pätee kaikkiin valtioihin. Jos ei ole omaa armeijaa, niin aika nopeasti on vieraan armeija.
Tämä on todellisuutta, joka on pakko hyväksyä.
Tosiasioiden edessä on turha pyristellä, vaikka olenkin rauhantahtoinen henkilö.
"""""""
Kirjoittanut: Shalom 16.2.2005 klo 15.29
Siis ilman armeijaa, Israelia ei olisi olemassa.
Sama pätee kaikkiin valtioihin. Jos ei ole omaa armeijaa, niin aika nopeasti on vieraan armeija.
Tämä on todellisuutta, joka on pakko hyväksyä.
Tosiasioiden edessä on turha pyristellä, vaikka olenkin rauhantahtoinen henkilö.
""""
Kertoisitko Suomessa asuva helluntalainen Shalom, miksi olet aseista kieltäytyjä?
Kertoisitko Shalom miksei palestiinalaiset saisi puolustautua maataan miehittävää juutalais armejan roskasakkia vastaan.......
Palestiinalaisilla ei ole vielä omaa valtiota.
Toivottavasti tulevaisuudessa on...
vastailla Neverille.Pelkkää ajan hukkaa.
Kiehukoon tyyppi siis omissa liemissään.
Shalom on ennenkin luvannut jättä kirjoitukseni lukematta, mutta ei ole sitten kuitenkaan malttanut.........
Shalomin usko tai sitten hänen herransa on niin heikko...............Kumpi?
Mielestäni koko kirjoituksen voi supistaa vanhaan suomalaiseen kansanviisauteen: siitä puhe mistä puute.
Sinullako puute?