Kyseessä papin virkatoimen käänteinen laillisuus?

Samaa sukupuolta olevien vihkimisistä on sanottu ja kirjoitettu paljon. Molemmat osapuolet uskovat oman kannan menestymiseen valitusten oikeuskäsittelyissä. Vakuuttavia perusteluita ei kuitenkaan ole uskomusten tueksi juurikaan esitetty. Ei edes asiaa kommentoivien "oikeusoppineiden" taholta.

Asiaan on kuitenkin yksi mielenkiintoinen näkökulma. Kirkkohan - oikeutetusti - uskoo, että sillä on lakiin (avioliittolain 16 §) perustuva oikeus päättää keitä sen virkamiehet - eli papit - vihkivät. Papit suorittavat kyseisen virkatoimen virkavastuulla, mutta samaa sukupuolta olevien kyseessä ollessa vastoin yhteisön viranomaisten sääntöjä. Kirkon mielestä on näin ollen kyseessä oikeudeton virkatoimi. Yleisperiaatteen mukaan oikeudettomasti suoritettu virkatoimi on pätemätön. Jotta virkatoimen laillisuus pätee oikeuskäsittelyssä, sen pitää olla toimivaltaisen virkamiehen lainmukaisesti suorittama.

Kirkko kuitenkin hyväksyy sen, että vastoin sen nimenomaista kieltoa vihittyjenkin parien avioliitto on pätevä.

Mielenkiintoista on, miten oikeus suhtautuu vihkitoimituksen laillisuuteen tämän tosiasian valossa? Tuleeko kyseeseen virkatoimen käänteinen legitimoiminen. Eli, jos lopputulos on laillinen, voiko siihen johtanut virkatoimi olla silloin laiton?

Tämä lopputulemahan on kirkon tahdon mukainen, mutta vastoin yleistä laillisuuskäsitystä.

13

298

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • Vaikka en mikään oikeusoppinut olekaan, otan kantaa silti.
      Näen itse ongelmana sen, että jos yhteiskunta hyväksyy jonkin avioliittokäsityksen ja antaa vihkioikeuden jollekin, eikä vihkioikeuden saaja vihi kaikkia, joilla yhteiskunta takaa avio-oikeuden, on tilanne vähintäänkin kummallinen.

      Saattaa olla, että kirjoitin saman asian, jota käsittelit avauksessasi :)

      • Tilanne on kieltämättä kummallinen, mutta se on kummallinen lainsäätäjän tahdosta. Se kun myönsi avioliittolaissa kirkolle ja muille uskonnollisislle yhdyskunnille oikeuden karsinoita jäseniään.


      • Aberkios kirjoitti:

        Tilanne on kieltämättä kummallinen, mutta se on kummallinen lainsäätäjän tahdosta. Se kun myönsi avioliittolaissa kirkolle ja muille uskonnollisislle yhdyskunnille oikeuden karsinoita jäseniään.

        Näinhän se on.


    • näin.menee

      Kirkollislaki ei kiellä samaa sukupuolta olevien vihkimistä. Kirkkokäsikirja ja kirkkojärjestys ovat ohjeellisia. Ne eivät ole juridisesti sitovia, ne eivät ole lakeja.

      Tämä on se pohja jolta oikeus tulee asiaa katsomaan. Kyse on juridiikasta.

      Kuitenkin, kuten tiedät. Kävi miten kävi niin kyseessä on vain viivytystaistelu.

      • Hauskintahan tässä on, että kävi miten kävi niin kirkko häviää kuitenkin.


      • Avioliittolain 16 § pitää sisällään kaikki kirkkokunnat ja muut rekisteröidyt uskonnolliset yhdyskunnat.

        Kirkkolaki koskee kuitenkin vain ev.lut.kirkkoa, joten siinä ei voi olla muita uskonnollisia yhdyskuntia velvoittavia säädöksiä. Nämä yhdyskunnat eivät myöskään voi saada aikaan lain tasoisia säädöksiä. Tämä tarkoittaa sitä, että asiaa säätelevien säännösten ja määräysten ei tarvitse olla lain tasoisia. Muutoinhan kansalaiset olisivat lain edessä eriarvoisia.

        Oikeustapauksissa ratkaisu saattaa olla kiinni siitä, onko hallinto-oikeuden mielestä kirkolla selkeä kanta samaa sukupuolta olevien vihkimiseen, ja onko se ilmaissut kantansa riittävän selkeästi vihkimisiä suorittaville papeille.

        Missään ei kuitenkaan ole säädetty missä ja millä tavalla kirkko ja muut laissa tarkoitetut uskonnolliset yhdyskunnat tämän kantansa ilmaisevat.


      • Aberkios kirjoitti:

        Avioliittolain 16 § pitää sisällään kaikki kirkkokunnat ja muut rekisteröidyt uskonnolliset yhdyskunnat.

        Kirkkolaki koskee kuitenkin vain ev.lut.kirkkoa, joten siinä ei voi olla muita uskonnollisia yhdyskuntia velvoittavia säädöksiä. Nämä yhdyskunnat eivät myöskään voi saada aikaan lain tasoisia säädöksiä. Tämä tarkoittaa sitä, että asiaa säätelevien säännösten ja määräysten ei tarvitse olla lain tasoisia. Muutoinhan kansalaiset olisivat lain edessä eriarvoisia.

        Oikeustapauksissa ratkaisu saattaa olla kiinni siitä, onko hallinto-oikeuden mielestä kirkolla selkeä kanta samaa sukupuolta olevien vihkimiseen, ja onko se ilmaissut kantansa riittävän selkeästi vihkimisiä suorittaville papeille.

        Missään ei kuitenkaan ole säädetty missä ja millä tavalla kirkko ja muut laissa tarkoitetut uskonnolliset yhdyskunnat tämän kantansa ilmaisevat.

        Toinen ratkaiseva tekijä voi olla näkökulma josta oikeus asiaa puntaroi. Mikäli se on virkamiesnäkökulma on kirkko heikoilla sillä virkamieslaki asettaa valtiolle erityisen velvollisuuden suojata virkamiestensä oikeudet.

        Mutta ensimmäiset erottamiset varmasti tapahtuvat ennen kuin näille huomautuksille saadaan mitään kantaa.


      • a-teisti kirjoitti:

        Toinen ratkaiseva tekijä voi olla näkökulma josta oikeus asiaa puntaroi. Mikäli se on virkamiesnäkökulma on kirkko heikoilla sillä virkamieslaki asettaa valtiolle erityisen velvollisuuden suojata virkamiestensä oikeudet.

        Mutta ensimmäiset erottamiset varmasti tapahtuvat ennen kuin näille huomautuksille saadaan mitään kantaa.

        Papit ovat kuitenkin ev.lut.seurakunnan virkamiehiä, eivät valtion. He suorittavat avioliittoon vihkimiset virkavastuulla, kuten muutkin virkatehtävänsä. Siksi jotkut olettavat, että se tekee heistä valtion virkamiehiä. Näin ei ole, he ovat kirkon virkamiehiä ja sellaisina pysyvät.


      • Aberkios kirjoitti:

        Papit ovat kuitenkin ev.lut.seurakunnan virkamiehiä, eivät valtion. He suorittavat avioliittoon vihkimiset virkavastuulla, kuten muutkin virkatehtävänsä. Siksi jotkut olettavat, että se tekee heistä valtion virkamiehiä. Näin ei ole, he ovat kirkon virkamiehiä ja sellaisina pysyvät.

        Luterilaisessa ja Ortodoksisessa kirkossa papin vihkimisoikeus perustuu virkaan/asemaan, siis siihen että hän on pappi. Ja tuo oikeus vihkiä annetaan näille papeille avioliittolaissa.

        Esim. Luterilainen kirkko ei siis voi poistaa joltain yksittäiseltä papilta hänen oikeuttaan vihkiä vihkiä. Eikä voi edes hakea tuota oikeuden poistamista.

        Muissa uskonnollisissa yhdyskunnissa oikus vihkiä haetaan ko. yhteisön toimesta henkilölle, ja yhteiso voi myös pyytää ko. oikeuden peruuttamista.

        Tämä on se suurin ero Luterilaisen kirkon (ja Ortodoksisen kirkon) pappien vihkimisoikeuden ja muiden yhdyskuntien henkilöiden vihkimisoikeuden välillä.


      • YksinkertaistaEiköVain kirjoitti:

        Luterilaisessa ja Ortodoksisessa kirkossa papin vihkimisoikeus perustuu virkaan/asemaan, siis siihen että hän on pappi. Ja tuo oikeus vihkiä annetaan näille papeille avioliittolaissa.

        Esim. Luterilainen kirkko ei siis voi poistaa joltain yksittäiseltä papilta hänen oikeuttaan vihkiä vihkiä. Eikä voi edes hakea tuota oikeuden poistamista.

        Muissa uskonnollisissa yhdyskunnissa oikus vihkiä haetaan ko. yhteisön toimesta henkilölle, ja yhteiso voi myös pyytää ko. oikeuden peruuttamista.

        Tämä on se suurin ero Luterilaisen kirkon (ja Ortodoksisen kirkon) pappien vihkimisoikeuden ja muiden yhdyskuntien henkilöiden vihkimisoikeuden välillä.

        Miten tuo kommenttisi liittyi a-teistille kirjoittamaani kommenttiin? Siinähän vastasin a-teistin käsitykseen, että papit olisivat valtion virkamiehiä.


      • Aberkios kirjoitti:

        Miten tuo kommenttisi liittyi a-teistille kirjoittamaani kommenttiin? Siinähän vastasin a-teistin käsitykseen, että papit olisivat valtion virkamiehiä.

        No, kirjoitin vain kommenttini aiheesta papit ja vihkiminen, käsittääkseni se on ainakin jollain lailla tässä aiheena.

        Tietysti jos ei ole niin pahoittelut että häiritsin keskusteluanne.


    • kerty

      "Homot ei peri Jumalan Valtauntaa!"postoli Paavalin kirjeet
      "Kirottu olkoon, joka toisin opettaa!"rjeen mukaan.
      Jumala on ankarasti tuominnuy homouden , niinkuin voi lukea Raamatusta!
      Amen
      Kristinuskoon ei kuulu homous!

      • ""Homot ei peri Jumalan Valtauntaa!"postoli Paavalin kirjeet"

        Paavalin kirjeissä ei lue noin.

        ""Kirottu olkoon, joka toisin opettaa!"rjeen mukaan."

        Joten kun opetat tuota mitä kirjoitit olet siis kirottu?


    Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Vihamielisyys naisia kohtaan on jo yllättävän suuri ongelma

      Esiintyy laajemmassa mittakaavassa, mitä vain tällä palstalla. Mistä tuo ilmiö nyt oikein johtuu, ja saa alkuvoimansa?
      Sinkut
      384
      2135
    2. Odotan sitä hetkeä

      kun nähdään taas. Tiedän, että sinäkin odotat. Kun se päivä koittaa, katseesi hakee minua. Ehkä arkailemme toisiamme väh
      Ikävä
      63
      1333
    3. Olen melko vakuuttunut

      etten tule olemaan koskaan täysin onnellinen ilman sinua. En uskonut, että näin kävisi kenenkään kanssa. Kunnes sain kok
      Ikävä
      83
      1320
    4. Leijonat Maailmanmestareita!

      Ihanaa Leijonat, ihanaa!!!
      Maailman menoa
      137
      1208
    5. Muistatko kaivattusi

      Syntymäpäivän? Päivämäärä riittää. 🌹
      Ikävä
      88
      1143
    6. Minkälaisessa asennossa

      Haluaisit kaivattusi kanssa olla?
      Ikävä
      97
      1012
    7. Postimerkki kirjeeseen ja kortiin maksaa jo 3 euroa!

      https://yle.fi/a/74-20229241 Kyllä tämä on järjetön hinta, Posti tuhoaa itsensä tällä hinnalla, täytyyhän Postin "Herro
      Maailman menoa
      133
      944
    8. Sinä siellä lähistöllä

      Tahtoisin tutustua paremmin 💫
      Ikävä
      48
      890
    9. Mulla on ikävä

      sua nainen ja niitä katseita ❤️ Lupaatko, että katseemme kohtaa taas?
      Ikävä
      47
      821
    10. Sitä saattaa vähän hölmöillä

      rakkauspäissään, jos tunteita on enemmän kuin osaa käsitellä. Alkuhölmöilyt on söpöä ja sallittavaa.
      Ikävä
      60
      770
    Aihe