Se näkyy erittäin hyvin tällä palstalla mm. herjaamisena, mutta yhtäpitävästi asiasta todistaa myös Raamattu. Room. 3:23 sanotaan näin:"Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla."
Raamattu myös kertoo paljon ihmisten synnin harjoittamisesta ja lankeemuksista.
Mutta onneksi Raamattu kertoo myöskin siitä, mitä Jumala on tehnyt syntisten ihmisten hyväksi. Jeesus Kristus tuli sovittamaan meidän synnit ristille ja siksi me voimme saada syntimme anteeksi ja päästä Jumalan lapsiksi. Kiitos Jumalalle hänen suuresta armostaan!
Raamattu myös kertoo paljon ihmisten synnin harjoittamisesta ja lankeemuksista.
Mutta onneksi Raamattu kertoo myöskin siitä, mitä Jumala on tehnyt syntisten ihmisten hyväksi. Jeesus Kristus tuli sovittamaan meidän synnit ristille ja siksi me voimme saada syntimme anteeksi ja päästä Jumalan lapsiksi. Kiitos Jumalalle hänen suuresta armostaan!
Vastaukset 23
Vanhimmat
Nyt aloittaja syyllistyy herjaamisen syntiin.
Onneksi me uskonnottomat olemme täysin synnittömiä, emme edes unissamme voi syyllistyä syntiin, koska emme synnin olemassaoloa tunnusta lainkaa. Synnin käsite koskee vain uskonharhoissaan höperehtiviä, epäjumalaansa vatkaavia vähämielisiä piplianplärääjiä.
Kas noin! Oiva näyte herjaamisen synnistä!
Täällä palstalla kiersi jokin aika sitten uskovaisen (uskovaisten) kirjoittamista herjoista kerätty lista. Kielenkäyttö niissä oli niin törkeää, että lista poistettiin aina ylläpidon toimesta.
Kyllähän täällä taannoin eräs riitapukaripari yritti palstaa saastuttaa.
Jos luemme Uutta Testamenttia, niin itseasiassa löydämme aika vähän kuvauksia jumalattomien syntielämästä. Tai niiden kauhistelua. Ja varsinkaan Jeesuksen sanoista. Hän puhui kyllä kovin sanoin, mutta se koski lähinnä uskonnollisia ihmisiä joita hän syytti. He olivat kyykäärmeen sikiöitä, valkeaksi kalkittuja hautoja yms.
Mitä on taasen lähetyskirjeissä, niin siellä puhutaan seurakunnan keskellä olevista synneistä eikä kauhistella niinkään mitä ulkopuolella olevat tekevät. Kielletään kyllä homostelemasta sekä olematta aviorikkomasta, mutta ei niillä mässäillä, vaan todetaan ettei se sovin hengen elämään. Eikä Uudessa testamentissa edes varsinaisesti ole mitään käskyjä, muita kuin ne, että tunne Jumala ja rakasta lähimmäisiä. Sopimattomuudet vain kuvataan siinä mikä ei ole hengen hedelmä ja se vain kertoo ettei ihminen vaella hengessä.
Ja mitä kauhistelemista jumalattomien syntielämässä edes on. Se vain säälittävää idiodismia. Ei siihen puuttuminen ole vaivan arvoista kun sanakaan ei siihen puutu.
Sellainen pieni huomautus, että me jumalattomat olemme ihan jeesuksen kaltaisia, koska emme ollenkaan tunnusta synnin olemassaoloa.
Useimmat meistä pyrkivät noudattamaan maan lakia, joten kaipaisin pikkuisen respektiä uskonharhoissaan kieriskeleviltä syntisiltä epäjumalanpalvojilta meitä synnittömiä kohtaan.
Oletpa sinä hauska. Että ihan respektiä kaipaat. Näkyisi vaan joskus sitä respektiä sinun kirjoituksissasi muita kohtaan...
Sitäpaitsi Jeesus kyllä tunnusti ja tiedosti synnin kauhistuttavuuden, mutta ei itsessään, mutta hänet tehtiin synniksi meidän takia.
Ymmärrän sen, että ainoa tarkoituksesi on harrastaa tylsiä provoja. Hohhoijaa...
Respekti täytyy ansaita.
Siitä vaan sitten ansaitsemaan!
Niin, uskonharhoissaan kieriskelevä voi helposti ansaita respekstiä manaamalla jumalansa esiin.
Välillinenkin todiste huomioidaan, kuten esimerkiksi amputoidun jäsenen palautus rukouksen, tarvittavien uhrausmenojen ja sakramenttien avulla. Siirtojäsen, esimerkiksi uhratulta neitsyeltä ei oikeuta respektiin, vaan jäsenen tulee olla toimiva ja rakennettu samasta dna:sta kuin torsokin.
Vain uskovainen on syntinen ja kärsii sitten siitä. Aivan uskomattomana en tunnusta koko joutavaa käsitettä. Hyv' on olla.
"Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla."
Room 3:23
Uusi testamentti ja Vanhan testamentin kreikankielinen käännös käyttävät synnistä useimmiten sanaa hamartia, jonka alkukielinen merkitys on laajempi kuin mitä suomenkielisessä käännöksessä pystytään tuomaan esiin. Alkukielellä sana merkitsee erehdystä, tieltä eksymistä, maalin ohi ampumista ja jumalallisen lain rikkomista. Kristillisissä tulkinnoissa painotetaan merkitystä, joka viittaa Jumalan asettamia käskyjä, asetuksia, lakia tai järjestystä rikkovien tekojen toteuttamiseen tai motiivien edistämiseen ajatuksin tai toimin.
Kreikan kielen sana ”anomia” tarkoittaa lain rikkomista.
”Ofeilima” merkitsee velkaa laiminlyömisestä, väärämielisyydestä, sopimuksen rikkomisesta tms.
Syntiä tarkoittavat sanat Raamatussa
”Agnoema” tarkoittaa liukastumista, kompastumista, vahingossa tehtyä pahaa yms.
”Parakon” tarkoittaa tottelemattomuutta, mutta viittaa myös väärin kuulemiseen.
”Parabasis” viitaa lain rikkomiseen kiertämällä oikea.
Sanalla ”asebeia” sitten tarkoitetaan aktiivista toimintaa Jumalaa vastaan.
Ihminen on erehtyväinen
"Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla."
Ja siksi myös kaikki tarvitsevat Pelastajaa, Jeesusta Kristusta.
Olennaisinta kuitenkin on se miten Uusi Testamentti puhuu synnistä sekä sen ohella laista. Aina kun puhutaan laista, niin puhutaan myös synnistä, koska farisealainen näkemys uskosta on se, että synti on sitä kun rikot jotain käskyä tai säädöstä. Se on ajatelma oli ennen Jeesusta sinällään oikea, vaikka juutalaiset menivät siinä aivan liian pitkälle. He ovat määritelleet matkan minkä sapattina sai kulkea sekä kaikkea muuta pikkutarkkaa. Tätä uskonnollisuutta vastaan Jeesus puhui kovin sanoin ja hänen kanssaan eivät suinkaan kitisseet uskomattomat ihmiset, vaan kiihkouskovaiset.
Kieroilemalla ja eri käännöksiä vääntämällä löydämme kyllä Raamatusta perusteita vaikka mille käskylle ja kielloille. Se on lahkolaisuuden tunnusmerkki sekä se, että kiistellään sanoista ja opista. Niistä syytetään uskovia ihmisiä ja pyritään välttämään kiistoja sekä uskonnollista pöyhkeyttä. Myöskään se ei tarkoita sitä, että kun ihminen ei kiistele opista eikä ole uskonnollisesti pöyhkeä, niin hän pääsee taivaaseen. Kun Uudessa testamentissa puhutaan siitä mitä uskova ei tee tai mitä hänen tulee välttää, se ei ole käsky, vaan kertoo siitä mihin Pyhä Henki ei häntä kehota eikä johdata.
Uudessa liitossa meidän tulee tulla Hengen kautta Jumalan lapsiksi ja sen myötä ymmärtää Raamattua konkreettisesti, mitä ne tapahtumat ovat oikeasti merkinneet ihmiselle, millaisia he ovat olleet ja miten usko on heissä vaikuttanut. Ei se ole ollut sitä, että he ovat keskenään jupisseet mitä se Jeesus oikein sanoi tai kiistelleet uskottomien ihmisten kanssa jostain missä ei ole mitään järkeä. Ja ellei usko oikeasti anna ihmiselle mitään, se on tosiaan turhaa. Silloin se on oikeasti satuolentoihin uskomista ellei ihminen uudistu ja tule ymmärtämään sitä mitä Raamattu kertoo hengellisestä elämästä.
Silloin vain hän voi ymmärtää:
"Puhukaa niin ja tehkää niin kuin ne, jotka vapauden laki on tuomitseva"Jaak.2:12
Niinpä! Syntiä näkyy valtavasti, eli pahoja tekoja, välinpitämättömyyttä, itsekkyyttä jne jne.
Someherjaus on pilkkaamisen nykymuoto.
Ei uskottomien ns. syntielämässä ole mitään kauhistelemista. Se on säälittävää. Esim. se miten viitsivät käyttää aikaansa siihen että viljelevät someraivoa asiasta, joka ei heihin itseensä vaikuta millään tavalla. He vain kaipaavat sitä kokemuksensa kun saa purkaa vihaansa yleensä vielä asiasta mistä eivät mitään ymmärrä.
Ja lehdessä tärkeä uutinen kun joku nainen on julkaissut itsestään bikinikuvan. Aivan kuin ihmiset ensimmäistä kertaa elämässään näkisivät naisen bikineissä. Ei se ole kauhistuttavan synnillistä, vaan typeryyttä.
Sitten se syyttelevät toisiaan rasisteiksi ja suvakeiksi. Kumpikaan ei ole toista viisaampi, vaan lähtökohtana on älyttömyys.
Yksinkertaisesti ei ole mitään kauhisteltavaa uskottomien touhuissa. On vain järjen vähyyttä.. Siksi Raamattukaan ei niihin puutu, vaan perkaa vain uskovien hairahtamisia.
Ihminen on puhtaan synnitön kunnes uskonto hänet syyllistää.
Jeesus oli yhdentekevä maankiertäjä, oman aikansa Uri Geller.
Kuinka paljon helpompaa elämä olisi, jos ihminen olisi jättänyt sen tekemättä.
Ei Jumalaa tyhjäksi voi omilla älyväläyksillä tehdä...
Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme.