Vanha ja uusi peto

Vesa kirjoitti:

Adventistien tulkinnan mukaan:

Pieni sarvi, joka puhkesi muiden välistä (Dan.7. j. 19, 20), täyttää kaikki 10 Antikristuksen tuntomerkkiä, jotka luetellaan jakeissa 8, 20, 21, 24, 25.

1. 'Nousee eräs muu' (j.24)
2. Keskeinen sijainti muihin nähden (j. 8, nousee ...VÄLISTÄ)
3. Kolme areiolaista valtakuntaa, jotka vastustivat Rooman paavin ylivaltaa 'reväistiin' pois 'sarven' (paavinvallan) tieltä eli kukistettiin: herulit v. 493, vandaalit v. 534 ja itägootit v. 538. Tästä vuodesta voidaan paavinvallan katsoa alkaneen.
4. Paavinvalta oli 'erilainen' kuin edeltäjänsä, se oli uskonnollis-valtiollinen mahti. (j. 24)
5. Se 'näytti suuremmalta kuin muut' (j. 20). Paavi jopa nimitti keisareita valtaansa.
6. Sarvella oli 'ihmisen silmät' (j. 8), joiden avulla se 'kontrolloi' alamaisiaan käyttäen näitä kykyjä häikäilemättä. Se myös nousi valtaan näitä samoja ominaisuuksia käyttäen, ilman armeijoiden voimaa.
7. 'Puhuu sanoja Korkeinta vastaan' eli vääristeli Raamattua ja vastusti sen kääntämisyrityksiä jopa kuolemantuomioiden uhalla. (j. 25)
8. Soti pyhiä vastaan; inkvisitiolaitos ym. tuhosivat erään arvion aukaan n. 50 miljoonaa toisinajattelijaa. (j.2l) Tällainen valta oli mahdollinen sen johdosta, että kaikki viranomaiset pakotettiin valalla vannoen lupaamaan uskollisuutta kirkolle sen toimissa kerettiläisiä vastaan.
9. 'Aika, kaksi aikaa ja puoli aikaa' (j. 25) on 3 ja puoli profeetallista vuotta eli 42 kuukautta eli 1260 päivää. Päivä vuodeksi luettuna paavinvalta kestäisi siis 1260 vuotta. (4 Moos. 14:34; Hes. 4:4-6) Koska paavinvalta alkoi v. 538 se kestäisi vuoteen 1798. Tällöin ranskalainen kenraali Berthier valloitti Rooman ja vangitsi paavi Pius VI:n. Ranskan vallankumouksen myötä paavinvalta menetti oikeutensa käyttää esivallan miekkaa toisinajattelijoita kohtaan. Se oli saanut kuolinhaavan. Kaksi 'säkkipukuista todistajaa', jotka profetoivat ja todistivat tänä aikana, ovat Vanha ja Uusi Testamentti, joiden sanomaa jouduttiin julistamaan puutteellisissa ja vaikeissa oloissa.
10. 'Muuttaa ajat ja lain' eli kymmenen käskyn lepopäivää koskevaa 'lakia',


Pedon kuolinhaavan paranemista edesauttaa toinen peto, joka nousi maasta, ja jolla oli karitsan sarvet (Ilm. 13. luku). Tämä peto on uusi maailmanvalta, Yhdysvallat. Perustelut:

1. Se nousee maasta , joka merkitsee vastakohtaa 'merelle' eli kansanjoukoille; siis vähän asutulta seudulta,
2. Sen nousu osuu samaan aikaan tai välittömästi sen jälkeen, kun paavinvalta sai kuoliniskun.
3. Sillä on lempeän karitsan sarvet, mikä merkitsee lempeiden arvojen kuten vapauden ja tasa-arvoisuuden nimessä esiintymistä. Sen asujamisto koostui aluksi valtiollista tai uskonnollista sortoa pakoon lähteneistä, se oli ' vapauden luvattu maa'.

Tämä peto tulee siis ennen pitkää muuttumaan katolisen kirkon puolestapuhujaksi. Se näyttelee keskeistä osaa siinä prosessissa, jonka tuloksena maailma 'kumartaa ensimmäistä petoa' ja omaksuu sen vallan tunnuksen eli 'pedon merkin'. Tähän liittyy myös kysymys sapatista. Kysymyksessä on siis uskonnonvapauden sijaan tuleva uskontopakko. Tämä voidaan aikaansaada maailman yhteisen edun nimissä. Pedon sanotaan villitsevän ihmisiä ihmeteoilla, mikä viittaa uskonnolliseen liikehdintään, jolle on tunnusomaista vetoaminen ihmeisiin ja ensimmäisen pedon (paavinvallan) kunnioittaminen.

Pedon kuva on Rooman kirkkoa muistuttava uskonnollinen järjestelmä, joka kehittyy protestanttisuuden pohjalta. Useat kirkkokunnat ovat ovat nähneet välttämättömäksi sopeuttaa uskonnäkemyksensä tieteellisten teorioiden puitteisiin. Näin on jouduttu luopumaan Raamatun sanomasta Jumalan ilmoituksena ja alettu pitää sitä enemmän ihmistekoisena. Myös ekumeniaan pyritään vain lähinnä omaksumalla muotoseikkoja toisilta, sen sijaan, etta pyrittäisiin pohtimaan oikean uskon olemusta.


http://www.qnet.fi/mpeltonen/advent.htm

kirjoitti:

Anonyymi

Kirjoita kommentti

5000

Lähetä