Tänään vietetään Jeesuksen taivaaseen astumisen päivää... vai olisiko sittenkin Jeesuksen käristämisen päivä? Appstolien teot, jotka ainoana kirjana kertoo tästä tapahtumasta, leikittelee kielikuvilla joita normaalisti käytettiin keisarillisen polttohautauksen ja keisarin apoteoosin yhteydessä.
Tuolloin uskottiin että henki pysyy kolme päivää ruumiissa, antaen vainajalle aikaa virrota henkiin. Sitten se viimein jätti ruumiin ja siitä alkoi viikon kestävä suruaika, shiva. Kun suruviikko oli kulunut umpeen, alkoi 30 päivää kestävä rukousjakso, shloshim. Yhteensä juutalainen suruaika kuolemasta kestää 40 päivää. Tämän jälkeen elämä palautui normaaliksi, vaikka rukoilua jatkettiin vielä yksitoista kuukautta.
Uskon siis, etyä Jeesus selvisi hengissä ristiltä, mutta kuoli pian tulehdus infektioon. Opetuslapset päättivät polttaa Jeesuksen ruumiin ja ottivat tuhkat talteen sekoittaakseen sitä kaste veteen (4Moos.19). Näin kastettavat pukisivat Kristuksen ylleen ja voisivat olla yhtä Kristuksen kanssa. Lisäksi Jeesuksen ruumis poltettiin kuten laissa oli säädetty (3Moos.1-7), jotta ns. syntuuhri olisi täydellinen. Jeesus myös samaistettiin punaiseen hiehoon, jonka tuhkalla oli synneistä puhdistava vaikutus.
Näin ollen Jeesuksen sielu astui taivaaseen harmajan savupilven muodossa ja ylennettiin.
Tuolloin uskottiin että henki pysyy kolme päivää ruumiissa, antaen vainajalle aikaa virrota henkiin. Sitten se viimein jätti ruumiin ja siitä alkoi viikon kestävä suruaika, shiva. Kun suruviikko oli kulunut umpeen, alkoi 30 päivää kestävä rukousjakso, shloshim. Yhteensä juutalainen suruaika kuolemasta kestää 40 päivää. Tämän jälkeen elämä palautui normaaliksi, vaikka rukoilua jatkettiin vielä yksitoista kuukautta.
Uskon siis, etyä Jeesus selvisi hengissä ristiltä, mutta kuoli pian tulehdus infektioon. Opetuslapset päättivät polttaa Jeesuksen ruumiin ja ottivat tuhkat talteen sekoittaakseen sitä kaste veteen (4Moos.19). Näin kastettavat pukisivat Kristuksen ylleen ja voisivat olla yhtä Kristuksen kanssa. Lisäksi Jeesuksen ruumis poltettiin kuten laissa oli säädetty (3Moos.1-7), jotta ns. syntuuhri olisi täydellinen. Jeesus myös samaistettiin punaiseen hiehoon, jonka tuhkalla oli synneistä puhdistava vaikutus.
Näin ollen Jeesuksen sielu astui taivaaseen harmajan savupilven muodossa ja ylennettiin.
Vastaukset 17
Vanhimmat
Polttohautaus ei juutalaisilla olisi tullut kysymykseenkään .
Juutalaiset kieltivät polttohautauksen vasta holokaustin jälkeen. Jeesuksen aikaan se oli yksi monista vaihtoehdoista. Polttohautaus oli yksi. Rikkaat ja varakkaat haudattiin kalliohautoihin. Köyhät ja muukalaiset kaivettiin maahan, ja rikolliset ynnä muut teloitetut heitettiin joukkohautaan. Miksipä ei siis polttohautaus, joka oli suosittua kaikkialla helleenisen kulttuurin vaikutusalueella. Kristitytkin kieltivät polttohautauksen vasta vuosien 200 ja 300 välillä, kun roomalaiset polttivat marttyyreitä ja heittivät tuhkat jokeen estääkseen ylösnousemuksen. Tämä oli kristittyjen oma holokausti, jonka varhaiset kristityt saivat kokea kauan ennen juuralaisia.
Polttohautaus ei ole ollut sallittu aiemminkaan .
No kuule, todista.
Toorassa:"Maasta sinä olet tullut ja maaksi pitää sinun jälleen tuleman "
Tutkimuksesta mm "Life in Biblical Israel": Death Burial and Afterlife ss 363-381
Juutalaiset vainajaa kunnioittavat tavat ovat polttohautauksessa mahdottomia noudattaa.
Polttohautauksessa ruumiista jää jäljelle neljä tuhkalitraa ja aimo kasa luita. Nykyään luut jauhetaan hienoksi uurnaamista varten.
Polttohautaus on Intiasta, ja aikoinaan jos mies kuoli ensin, vaimo poltettiin miehen mukana.
Edelleenkin siellä poltetaan ruumiit pyhän Ganges-virran rannalla ja tuhkat heitetään virtaan, jossa toiset kylpevät.
Ei, polttohautaus on aikoinaan ollut yleinen käytäntö jota on harjoitettu ympäri Maapallo. Esimerkiksi Väli-Amerikan muinasiet asteekit polttohautasivat kuninkaalisensa. On myös todistettu että polttohautaus oli suosittua läpi Euroopan, esimerkiksi etsurkit, sapiinit, jelleenit, keltit, germaanit, skandit ja itämerensuomalaiset polttohautasivat vainajiaan. Ajatus että polttohautaus on vain intialaisten juttu on täysin naurettava.
Naura vain, mutta minä en sanonut, että "vain intialaisten juttu" .
Sanoit "Polttohautaus on Intiasta" mikä tarkoittaa samaa asiaa.
Ei tarkoita samaa, Intia on hyvin vanha kulttuuri. Sieltä on tullut paljon muutakin, esim. kreikkalaisten mukana.
Ja atsteekit elivät joskus 1000-luvulla... vasta.
Mutta ihan sama, minä haluan polttohautauksen ilman siunausta.
Jups jups. Minä itse haluan kemiallisen liuotuksen, se on ekologisempaa. En kuitenkaan halua lannoitteksi mihinkään pellolle, vaan laitetuksi sukuhautaan. Kuivapuristettu liuos voidaan sitten vaikka säilöä pahvi lieriöön ja lieriöön kirjoitella tussilla osaa ottavien ynnä muiden surevien nimet.
Kivvaa nastaa helluntaita kakille.
Alottaja on kyykäärmeen penikka ja Kuudaksen sikiö.
Tosiasia on, että hautaamisesta maahan tai hautaamisesta polttamalla Raamatussa ei ole käskyä eikä kieltoa. Nykyajan polttohautaus on jossakin määrin verrattavissa siihen, mitä Gileadin Jaabeksen miehet tekivät sen jälkeen, kun he olivat pelastaneet Saulin ja hänen poikiensa ruumiit filistealaisten käsistä. ”11 Kun Gileadin Jabesin asukkaat kuulivat, mitä filistealaiset olivat tehneet Saulille, 12 kaikki kaupungin taistelukykyiset miehet lähtivät liikkeelle. He kulkivat koko yön ja ottivat Saulin ja hänen poikiensa ruumiit alas Bet-Seanin muurilta, toivat ne Jabesiin ja polttivat ne siellä. 13 Sitten he kokosivat heidän luunsa, hautasivat ne tamariskipuun alle Jabesiin ja paastosivat seitsemän päivää." (1. Sam. 31:11-13) Uskollinen Daavid ei pitänyt heidän ruumiittensa polttamista häpeällisenä. Se oli ruumiin hävittämistä kunnioittavalla tavalla – 2. Sam. 2:4–7. Myöhempinä vuosisatoina kirkko sääti polttohautauksen kieltävän lain, jolloin kirkkolaki kielsi sen, mitä Raamattu ei kieltänyt.
Kirkon tavat eivät mitenkään liity juutalaisuuteen, ne oliva tietynlaiset jo 1000 vuotta ennen kuin oli kristinuskoa, myös 1.temppelin aikaan ja sitä varhemmin vainajat haudattiin, ei poltettu. Todennäköinen syy tuossa1.Sam.31 tarinassa on ollut että ruumiit olivat mädäntyneet .
Foinikialaisilla oli tapana polttaa ruumiit,mutta israelilaiset eivät noin toimineet, heillä oli varhaisimpina aikoina käytössä sekä primääri (pysyvästi hautaan ) että sekundaarihautaus (luut kotiin isien tykö eli sukuhautaan kun ruumis oli mädäntynyt). Sekundääri hautaus oli tapana myös hetken aikaa toisen temppelin aikaan.
Polttohautaus ei ole koskaan ollut israelilainen/ juutalainen tapa. Hautauksen määritteli tapa tietyin poikkeuksin ja myös ilmasto, mahdollisimman pian hautaan, joka yhä on käytäntönä , samoin 7 päivän suruaika.
luut koottiin isien tykö..