Omastaa pahuudestaan ja synneistään kärsivä ihminen toivoo olevansa parempi ihminen: sellainen, joka ei tee koskaan pahaa vaan tekee pelkästään hyvää ja on sydämeltään hyvä ihminen kaiken aikaa.
Uskovien toivo on muuttua sellaiseksi ihmiseksi kuin Jeesus kristus on: ihmiseksi, joka ei tee lainkaan syntiä vaan toteuttaa Jumalan tahdon omassa elämässään täydellisesti.
Onko tuo kuva Jeesuksesta pelkkä fiktiivinen utopia siitä, millaisia ihmisiä me tahdomme olla tai jollaiseksi me tahdomme muuttua?
On selvää, että ihmisen sisällä on taistelu hyvän ja pahan välillä. Onko kristinusko vain yksi uskonto muiden joukossa, jossa tätä taistelua yritetään selittää ja voittaa ihmisessä asuva pahuus, mutta siihen ei pystytä? Jäljelle jää pelkkä toivo synnin ja pahan kukistumisesta, mutta kukaan ei sitä tämän elämän aikan koe?
On tietysti menestysteologeja ja ateisteja, jotka eivät tunnusta tekevänsä lainkaan syntiä. He tekevät pelkästään hyvää ja ovat täydellisen synnittömiä hyviä ihmisiä. Todellinen kristitty ei voi tuntea tuolla tavalla, jos kuitenkin tekee syntiä ja on tottelematon Jumalaa kohtaan.
Kristitty on kuin Dr. Jekyll ja Mr. Hyde. Kaksi toisilleen vastkkaista voimaa taistelee hänen sisällään. Se kumpi voima voittaa, näkyy sitten hänen elämässään. Kunpa Jumala armahtaisi, niin että meissä näkyisi Kristus eikä vanha Aatami! Ja vaikka se Kristus olisi fiktiivinen hahmo, niin kukapa ei tahtoisi olla täydellisen hyvä ja synnitön ihminen?
Kyrie eleison!
Uskovien toivo on muuttua sellaiseksi ihmiseksi kuin Jeesus kristus on: ihmiseksi, joka ei tee lainkaan syntiä vaan toteuttaa Jumalan tahdon omassa elämässään täydellisesti.
Onko tuo kuva Jeesuksesta pelkkä fiktiivinen utopia siitä, millaisia ihmisiä me tahdomme olla tai jollaiseksi me tahdomme muuttua?
On selvää, että ihmisen sisällä on taistelu hyvän ja pahan välillä. Onko kristinusko vain yksi uskonto muiden joukossa, jossa tätä taistelua yritetään selittää ja voittaa ihmisessä asuva pahuus, mutta siihen ei pystytä? Jäljelle jää pelkkä toivo synnin ja pahan kukistumisesta, mutta kukaan ei sitä tämän elämän aikan koe?
On tietysti menestysteologeja ja ateisteja, jotka eivät tunnusta tekevänsä lainkaan syntiä. He tekevät pelkästään hyvää ja ovat täydellisen synnittömiä hyviä ihmisiä. Todellinen kristitty ei voi tuntea tuolla tavalla, jos kuitenkin tekee syntiä ja on tottelematon Jumalaa kohtaan.
Kristitty on kuin Dr. Jekyll ja Mr. Hyde. Kaksi toisilleen vastkkaista voimaa taistelee hänen sisällään. Se kumpi voima voittaa, näkyy sitten hänen elämässään. Kunpa Jumala armahtaisi, niin että meissä näkyisi Kristus eikä vanha Aatami! Ja vaikka se Kristus olisi fiktiivinen hahmo, niin kukapa ei tahtoisi olla täydellisen hyvä ja synnitön ihminen?
Kyrie eleison!
Vastaukset 3
Vanhimmat
Joh.3:5 Biblia (1776). Jesus vastasi: totisesti, totisesti sanon minä sinulle: ellei joku synny vedestä ja Hengestä ei hän taida Jumalan valtakuntaan sisälle tulla.
Tuon Raamatun kohdan mukaan "Jumalasta syntynyt on henki". Minä en ole henki. Olen lihaa ja verta oleva ihminen. En siis ole Jumalasta syntynyt, ellei tässä kuoleman ruumiissa sitten asu jokin henki, joka on iankaikkinen ja kuolematon, taivaasta alas tullut Jumalan poika.
Kerinthos (Cerinthus) ratkaisi Kristukseen liittyvän "ristiriidan" siten, että sanoi Jeesuksen olevan tavallinen syntinen ihminen, mutta häneen tuli taivaasta kasteen jälkeen synnitön ja täydellinen henkiolento, joka on Kristus ja lähti pois hänen ruumiistaan ennen kuolemaa ristillä. Kerinthos antoi Jumalan hengelle persoonallisen merkityksen, joka on "Kristus meissä".
Katolinen kirkko on keksinyt kasteen sakramentin, jossa ihminen uudestisyntyy Jumalan lapseksi ja saa voiman elää Jumalan hengen avulla vanhurskaasti. Oppi kasteen sakramentista on siirtynyt kaikkialle nimeltään kristittyyn maailmaan. Jopa unitaarien joukossa on kasteen sakramenttiin uskovia (Christadelphians).
Suomessa vaikuttavien unitaarien johtavan teologin mielestä "Kristus meissä" on kuva "Jumalan hengestä", joka vaikuttaa meissä ajatuksia, tahtoa, sanoja ja tekemistä. Jumalan pyhä henki yhdistää meidät isän ja pojan kanssa, mutta emme voi keskustella isän ja pojan kanssa "kasvoista kasvoihin" niin kuin Mooses teki Raamatun kertomusten mukaan Jumalan lähettämän Herran enkelin kanssa.
Miten voisimme keskustella "kasvotusten" sellaisen henkiolennon kanssa, jonka Jumala on lähettänyt taivaasta olemaan meidän kanssamme iankaikkisesti? Tarkoitan nyt henkiolennolla Jumalan pyhää henkeä enkä mitään Jumalasta erillistä itsenäistä persoonaa tai enkeliä, mutta ajatuksen mielenkiintoisuuden vuoksi vertasin sitä henkeä Herran enkeliin.
Onhan tästä esitetty myös arveluja, joiden mukaan meissä olisi jokin enkeli sen sijaan, että Jumala asuisi meissä henkenä ja tämä enkeli sitten pelastaa meidät.
Psalmit:
34:8 Herran enkeli asettuu niiden ympärille, jotka häntä pelkäävät, ja pelastaa heidät.
Pyhä henki on tämän teorian mukaan joukko taivaasta lähetettyjä enkeleitä, jotka asuvat valittujen ja pyhien ihmisten liharuumiissa.
On järkevämpää uskoa siihen, että Jumalan henki aineettomana ja Jumalaa edustavana persoonallisena voimana on asettunut asumaan niiden ihmisten ruumiiseen, jotka ovat hänen valittujaan ja pyhiä Jumalan kansan jäseniä. Sellaiseksi itseni koen, vaikka monet ovat eri mieltä kanssani siitä asiasta. Antaa Jumalan olla tuomari välillämme, sillä kuka teistä voi tunnistaa sen, onko minussa asuva henki saatanasta vai Jumalasta? Minä voin sen tunnistaa, mutta kovin monet muut eivät siihen kykene.
Tunnistan myös sen, mistä hengestä itse kukin toinen henkilö on, mikä on Jumalan minulle antama armolahja. Olen lähes kirottu sen lahjan käyttämisen vuoksi, sillä on hirvittävää nähdä toisen ihmisen sydämen pahuus ja se riivaaja, joka siellä asuu. Olen kokenut tätä monta kertaa elämässäni ja nähnyt myös näkyjä sekä ilmestyksiä sen mukaan, mitä Jumala on minulle henkensä kautta antanut, ja ne ovat todistaneet jostakin ihmisestä asioita, joita en välttämättä olisi ihmisenä tahtonut edes tietää. Olen siten Jumalan pyhien kansaa ja ...
Luuk.20:36 "kun ovat enkelien kaltaisia" 1Joh.3:2 "Me tiedämme tulevamme hänen kaltaisikseen," Siis jonkinlainen enkelijeesus.