Keskisuomalaisessa oli tänään juttu aborteista. Sen jutun mukaan vuonna 2017 tehdyistä aborteista vain 3,8 % johtui sikiön vaurioista. Muut syyt olivat sosiaalisia kuten yli 40 vuoden ikä, vähintään neljän lapsen synnyttäminen ja alle 17 vuoden ikä.
Raskauden keskeytykseen 12. raskausviikon jälkeen tarvitaan Valviran lupa. Viikoilla 12-20 tehdyistä aborteista vain alle 4 prosenttia tehtiin sikiön vaurioiden vuoksi. Yli 96 % aborteista tehtiin sen vuoksi, että lapsi oli ei-toivottu. Aborttia käytetään siten pääasiassa jälkiehkäisykeinona ja sitä aborttia vastustavat uskovaiset tyypillisesti puolustavat sen sijaan, että pitäisivät aborttia hyväksyttynä vain raiskaustapauksissa tai sikiön vaurioiden vuoksi.
Olen ateisti, mutta vastustan aborttia jälkiehkäisykeinona. En tunne yhtä ainoaa ateistia, joka puolustaisi aborttia jälkiehkäisykeinona. Kaikki tällaisilla palstoilla kirjoittavat ja livenä tuntemani ateistit puolustavat oikeutta aborttiin vain niissä tapauksissa, että sikiö on vaurioitunut (syntyisi sairaana tai vammaisena) tai nainen on tullut raskaaksi raiskauksen tai insestin seurauksena. Näin ollen on perusteetonta väittää, että ateistit puolustaisivat aborttia jälkiehkäisykeinona.
Suurin osa aborttien tekijöistä ja niitä puolustavista ihmisistä on uskovaisia. 73 prosenttia heistä uskoo Jumalaan tai korkeampaan voimaan tai on jonkin uskonnollisen yhteisön jäsen. Vain 27 % ei usko Jumalaan ja korkeampaan voimaan. Nämä 27 % (ateistit ja agnostikot) hyväksyvät abortin tyypillisesti vain raiskaus- ja insestitapauksissa tai silloin, kun sikiössä on todettu vaurio, joka johtaisi vammaisuuteen, sairauteen tai kuolemaan lapsen synnyttyä. Sen sijaan 73 % abortin hyväksyvistä ihmisistä eli ne uskovaiset hyväksyvät abortin kaikissa tapauksissa ja erityisesti jälkiehkäisykeinona.
Raskauden keskeytykseen 12. raskausviikon jälkeen tarvitaan Valviran lupa. Viikoilla 12-20 tehdyistä aborteista vain alle 4 prosenttia tehtiin sikiön vaurioiden vuoksi. Yli 96 % aborteista tehtiin sen vuoksi, että lapsi oli ei-toivottu. Aborttia käytetään siten pääasiassa jälkiehkäisykeinona ja sitä aborttia vastustavat uskovaiset tyypillisesti puolustavat sen sijaan, että pitäisivät aborttia hyväksyttynä vain raiskaustapauksissa tai sikiön vaurioiden vuoksi.
Olen ateisti, mutta vastustan aborttia jälkiehkäisykeinona. En tunne yhtä ainoaa ateistia, joka puolustaisi aborttia jälkiehkäisykeinona. Kaikki tällaisilla palstoilla kirjoittavat ja livenä tuntemani ateistit puolustavat oikeutta aborttiin vain niissä tapauksissa, että sikiö on vaurioitunut (syntyisi sairaana tai vammaisena) tai nainen on tullut raskaaksi raiskauksen tai insestin seurauksena. Näin ollen on perusteetonta väittää, että ateistit puolustaisivat aborttia jälkiehkäisykeinona.
Suurin osa aborttien tekijöistä ja niitä puolustavista ihmisistä on uskovaisia. 73 prosenttia heistä uskoo Jumalaan tai korkeampaan voimaan tai on jonkin uskonnollisen yhteisön jäsen. Vain 27 % ei usko Jumalaan ja korkeampaan voimaan. Nämä 27 % (ateistit ja agnostikot) hyväksyvät abortin tyypillisesti vain raiskaus- ja insestitapauksissa tai silloin, kun sikiössä on todettu vaurio, joka johtaisi vammaisuuteen, sairauteen tai kuolemaan lapsen synnyttyä. Sen sijaan 73 % abortin hyväksyvistä ihmisistä eli ne uskovaiset hyväksyvät abortin kaikissa tapauksissa ja erityisesti jälkiehkäisykeinona.
Vastaukset 2
Vanhimmat
Olen myös ateisti ja olen sitä mieltä, että 20. raskausviikko on aivan liian myöhäinen abortin tekemiseksi - ellei sitten kyse ole siitä, että lapsi ei syntyisi elävänä tai pysyisi elossa synnyttyään.
Pitää muistaa, että jo viikolla 24 syntyneet keskoset voivat selvitä hengissä.
Kannatan aborttioikeutta ja ymmärrän, että abortti on aina vaikea ratkaisu. Viikko 12 on perusteltu yläraja.
Et ole oikea ateisti, jos hyväksyt abortin jälkiehkäisykeinona viikolle 12 asti. Lähes kaikki abortit ennen 12. raskausviikkoa tehdään sosiaalisista syistä jälkiehkäisykeinona.
Mitä jos menisit sinne uskovaisten palstoille puolustamaan aborttia jälkiehkäisykeinona sen sijaan, että tulet tänne mustamaalaamaan meitä hyviä ja korkeasti moraalisia ateisteja, jotka emme tuota hyväksy ja puolustamme aborttia vain mainituissa poikkeustapauksissa (insesti, raiskaukset ja sikiön vauriot).