Harvinaisen suoraa:
"Kansankirkollisen kulttuurin heiketessä kasteiden määrä vähenee myös kirkkoon kuuluvien vanhempien keskuudessa. Suomen suurissa kaupungeissa kastetaan nykyisin noin puolet syntyneistä, Tampereella viime vuonna 57 prosenttia ja Helsingissä 40 prosenttia. Vähennys ei johdu muiden uskontojen kasvusta vaan siitä, että pelkkä perinne ei riitä syyksi pysyä jäsenenä saati tehdä lasta sellaiseksi."
https://www.kotimaa24.fi/artikkeli/kolumni-kaste-on-muidenkin-kuin-perhevaen-juhla/
Ehkä tahtomattaan piispa tulee myöntäneeksi ettei lapsia aiemminkaan ole uskonnon vuoksi kastettu, vaan se on ollut tapana.
"Kansankirkollisen kulttuurin heiketessä kasteiden määrä vähenee myös kirkkoon kuuluvien vanhempien keskuudessa. Suomen suurissa kaupungeissa kastetaan nykyisin noin puolet syntyneistä, Tampereella viime vuonna 57 prosenttia ja Helsingissä 40 prosenttia. Vähennys ei johdu muiden uskontojen kasvusta vaan siitä, että pelkkä perinne ei riitä syyksi pysyä jäsenenä saati tehdä lasta sellaiseksi."
https://www.kotimaa24.fi/artikkeli/kolumni-kaste-on-muidenkin-kuin-perhevaen-juhla/
Ehkä tahtomattaan piispa tulee myöntäneeksi ettei lapsia aiemminkaan ole uskonnon vuoksi kastettu, vaan se on ollut tapana.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Janis Petke, Vaparien ylipapitar Liekinkantaja -aviisissa: Harmittaa kun uskiksia ja kirkost eronneita on ihan jees, mut tosi ikävää ku kukaan ei oo kiinnostunut meidän putkinäköä edustavasta aatteesta.
Mitä luulet, kumpi on va-liikkeen tavoite: kasvattaa omaa jäsenmäärää (taloutta, toimintaa jne) vai saada kirkko irti valtiosta yms?
Antivapari simuloi "nuorisotyyliä."
On vanhemmilta oikea ratkaisu lopettaa kristillinen pakottamisen perinne.
Monet vanhemmat, jotka edelleen vauvansa papilla kastattavat, näkevät sen lähinnä nimenantorituaalina/juhlana: "Pitäähän lapsen nimi saada!"
Mutta kastehan on nimenomaan uskonnollinen rituaali, jonka merkityksiä piispa tuossa jutussaan luettelee. Kasteen uskonnollinen merkitys menee yhä useammalta yli hilseen.
"Tarvitaan sisäinen side itse asiaan", toteaa piispa. Ja sehän hyvin usein puuttuu vauvansa kastattavilta vanhemmilta - vauvasta itsestään puhumattakaan.
Syntymän ihmettä kelpaakin juhlia, mutta siihen ei tarvita uskonnollista viitekehystä, sitä voi ateistikin, evoluution 'kannattaja'kin, juhlia.
"Lukujen laskiessa on kuitenkin JOSSAIN VAIHEESSA mietittävä mikä on oikea strategia. (Hitaat ovat kirkonmiesten kiireet. (Onko Mikkeliin menijöitä? Juna men justiin!)
Jos ei kasteiden määrän lasku kirkkoa/piispaa haittaa, niin siitä vaan tekemään kasteesta jumalanpalveluksen yhteydessä suoritettava nykykäytäntöjä vahvemmin uskonnollinen rituaali. Silloin voi kirkko nauttia niistä, yhä harvemmista, kastetuista joiden vanhemmat ovat tosissaan kasteen kristillisen merkityksen kanssa.
No kyllähän kasteiden väheneminen kyrsii piispaa, mutta hän on kyllä senverran fiksu, että ymmärtää ettei asialle voi mitään.
Verrokkimaissa lasku on edennyt paljon pidemmälle, eikä sielläkään siis ole onnistuttu löytämään mitään tehoavaa vastalääkettä. Joten pitää vaan yrittää pitää 'straight face' vääjäämättömän edessä.
Piispa varmaan tajuaa helposti, että suuri kohkaaminen kasteitten lisäämiseksi, olisi hyvin kontraproduktiivista.
Miksi pitäisi vauva raahata tylsään ja pitkään jumalanpalvelukseen, joka ei vanhemmillekaan merkitse mitään. Suurimmalle osalle kaste on nimenanto, uskonnollinen osa on noloa eikä merkitse mitään, kunhan on kiva rituaali eikä kestä liian kauan.
Nimiäisjuhlan voi järjestää ilman pappia esim kotona tai vanhempien isommissa tiloissa tai jossain "nuorisoseurantalolla".