Mikä se oli? Kyseessä oli uskovien kristillinen seurakunta, mutta Jeesus oli joutunut ulos kolkuttelemaan.
Ehkä seuraavat raamatunpaikat valaisevat asiaa:
Ilm. 3:7 "Sinä kerskut, että olet rikas, entistäkin varakkaampi, etkä tarvitse enää mitään. Et tajua, mikä todella olet: surkea ja säälittävä, köyhä, sokea ja alaston. [Hoos. 12:9; 1. Kor. 4:8]
Matt. 5:3
"Autuaita ovat hengessään köyhät, sillä heidän on taivasten valtakunta. [Ps. 40:18; Jes. 57:15, Jes. 61:1, Jes. 66:2; Jaak. 2:5]
Ehkä seuraavat raamatunpaikat valaisevat asiaa:
Ilm. 3:7 "Sinä kerskut, että olet rikas, entistäkin varakkaampi, etkä tarvitse enää mitään. Et tajua, mikä todella olet: surkea ja säälittävä, köyhä, sokea ja alaston. [Hoos. 12:9; 1. Kor. 4:8]
Matt. 5:3
"Autuaita ovat hengessään köyhät, sillä heidän on taivasten valtakunta. [Ps. 40:18; Jes. 57:15, Jes. 61:1, Jes. 66:2; Jaak. 2:5]
Vastaukset 12
Vanhimmat
Pätee hyvin Patmokseen. Mammonaa ja mammonaa.
Patmos ei palvo mammonaa. Kaikki menee mikä tulee.
https://www.patmos.fi/filebank/7416-pdfresizer_com-pdf-resize_(1).pdf
Jaa. Menee mm. palkkoihin. Meller tienasi sievoisesti
Ilm 3
15 "Minä tiedän sinun tekosi: sinä et ole kylmä etkä kuuma. Kunpa olisitkin joko kylmä tai kuuma!
16 Mutta sinä olet haalea, et kuuma etkä kylmä, ja siksi minä oksennan sinut suustani.
Eikö tämä kuvaa hyvin nykyistä liberaalikirkkoa 🤔❓
Mikä ero on liberaalikirkolla ja Vapaakirkolla?
Lyhyesti, ne ovat vastakohdat toisilleen.
Mutta miten se vaikka kuumuus näkyy vapaissa suunnissa?
Sanat liberaali ja liberalismi ovat lähtöisin latinan sanasta liber 'vapaa'. Siis liberaalikirkko eli vapaakirkko
Vapaat valtion kirkosta mutta täysin eri syistä 😉
"Valtion kirkkoa" ei ole Suomessa.
Minun mielestäni kysymys oli hengellisestä ylpeydestä samaan tapaan kuin rukoileva fariseus temppelissä. Körtit edustavat mielestäni tänään sitä kristillisyyttä mikä Laodikean uskovaisilta puuttui. Ei kerskumista vaan syntisyytensä tunnustamista Jumalan edessä.
Tämä raamatunkohta on ehkä kaikkein eniten väärinymmärretyin. Teksti puhuu uskoville ja uudestisyntyneille seurakunnan jäsenille, ei suinkaan uskonnottomille. Tätä taustaa vasten voidaan teksti ymmärtää oikein.