Helvetin olemassaolo.
Monet uskovaisuudessa maalaavat helvetin tuonpuoleiseen ikuiseen oloon, mutta jättävät sanoissaan huomioimatta helvetin tämänpuoliseen oloon elämässä.
Helvetti- sanana mielletään olomuotoon, joka ei niin ole miellyttävä elämälle.
Helvetti voi ajatuksena olla kuuma – polttava – kipua tuottava, tai jäätävä, noin muutamaa sanaa käyttäen.
https://www.tekniikkatalous.fi/tekniikka/energia/ilmastonmuutoksen-tuhot-tai-sabotaasi-voisi-lamauttaa-suomen-sahkoverkon-petteri-jarvinen-pahimmassa-tapauksessa-helvetti-paasee-valloilleen-6741873?utm_source=Teta_Aamukirje&utm_medium=email&utm_campaign=Teta_Aamukirje
Tekniikka ja talouslehti kuvaavat yhtä helvetinmuotoa, johon ihminen on ajanut itsensä – ikään kuin kuilunpartaalle ja odottaa sitä niskalaukausta.
Kyse on tämän sähkön jumalaisen sonnivasikan tuoman onnen, jonka äärellä palvotaan keinotekoista elämänmuotoa, ja jossa unohdetaan tarkoitushakuisesti helvetti.
Entäpä jos se nasahtaa jo ensitalvena meille ”onneksi”, josta sitten nautimme jäätävissä muodoissa ja voimme sanoa, että se on helvetillistä aikaa. Kaikki pysähtyy, ei ole elämää.
Ehkä joku perä-Hikiän mummo, tai Sysmän takavintturin vaari – jolle ei ehkä sanomalehtikään kolahda postilaatikkoon, syystä, ettei ole älykännykkää maksamaan sitä lehteä, mutta heitä ei tämä jumalamme kaatuminen helvetiksi kosketa.
Heillä on vanha torppa – kaivo, jossa on vaikkapa käsipumppu uusimpana hankintana 1960- luvulta.
On kasvimaa – perunat kellarissa, puut liiterissä, ja elämä jatkuu. Mutta me palellutaan.
Meillä on helvetti, mutta noilla vanhuksilla, jotka eivät ole astuneet tekniikan- jumalamiinaan, sitä ei ole.
Me voimme ajatella, heitä nyt fossiileiksi, jälkeenjääneiksi ajasta, yritämme pakottaa heitä palvomaan jumaliamme, ja ajamme Osuuspankinkin pois paikkakunnalta. – MUTTA. – niin MUTTA! Kuka on hukassa.
Sama se on elämään muutoinkin. Raamatun Sana – joka voisi tuoda rakkautta ja onnea elämällä sanan ohjeitten ja neuvojen mukaan toisi sitä ”elämää”. Mutta, nykyaika elää toisin.
Teemme oman helvettimme ympärille. Riistämme mukavuusalueellemme köyhältä leivän suusta.
jne. jne. eri elämänalueilta ja puolilta. Peräkyläläiset uskovaisuuksissakin riistävät vähemmän, kuin me hulluuksissamme. Tapamme elinympäristömme. Tämä hieman rönsyten tuo ajatuksen sieltä toisen täältä pohtimaan tilaa – missä elämme ja mitä menetämme, kun unohdamme perinteisen – elämän.
Runoilkaahan ajatuksiinne nousseita asioita. Kyllä leirinuotioilla beduiiniteltoissa on viisautta, eli emme elä täällä elämässä kuin kivikylässä. Olemme kauttakulkumatkalla ja siinä pidetään huolta tulevastakin.
Monet uskovaisuudessa maalaavat helvetin tuonpuoleiseen ikuiseen oloon, mutta jättävät sanoissaan huomioimatta helvetin tämänpuoliseen oloon elämässä.
Helvetti- sanana mielletään olomuotoon, joka ei niin ole miellyttävä elämälle.
Helvetti voi ajatuksena olla kuuma – polttava – kipua tuottava, tai jäätävä, noin muutamaa sanaa käyttäen.
https://www.tekniikkatalous.fi/tekniikka/energia/ilmastonmuutoksen-tuhot-tai-sabotaasi-voisi-lamauttaa-suomen-sahkoverkon-petteri-jarvinen-pahimmassa-tapauksessa-helvetti-paasee-valloilleen-6741873?utm_source=Teta_Aamukirje&utm_medium=email&utm_campaign=Teta_Aamukirje
Tekniikka ja talouslehti kuvaavat yhtä helvetinmuotoa, johon ihminen on ajanut itsensä – ikään kuin kuilunpartaalle ja odottaa sitä niskalaukausta.
Kyse on tämän sähkön jumalaisen sonnivasikan tuoman onnen, jonka äärellä palvotaan keinotekoista elämänmuotoa, ja jossa unohdetaan tarkoitushakuisesti helvetti.
Entäpä jos se nasahtaa jo ensitalvena meille ”onneksi”, josta sitten nautimme jäätävissä muodoissa ja voimme sanoa, että se on helvetillistä aikaa. Kaikki pysähtyy, ei ole elämää.
Ehkä joku perä-Hikiän mummo, tai Sysmän takavintturin vaari – jolle ei ehkä sanomalehtikään kolahda postilaatikkoon, syystä, ettei ole älykännykkää maksamaan sitä lehteä, mutta heitä ei tämä jumalamme kaatuminen helvetiksi kosketa.
Heillä on vanha torppa – kaivo, jossa on vaikkapa käsipumppu uusimpana hankintana 1960- luvulta.
On kasvimaa – perunat kellarissa, puut liiterissä, ja elämä jatkuu. Mutta me palellutaan.
Meillä on helvetti, mutta noilla vanhuksilla, jotka eivät ole astuneet tekniikan- jumalamiinaan, sitä ei ole.
Me voimme ajatella, heitä nyt fossiileiksi, jälkeenjääneiksi ajasta, yritämme pakottaa heitä palvomaan jumaliamme, ja ajamme Osuuspankinkin pois paikkakunnalta. – MUTTA. – niin MUTTA! Kuka on hukassa.
Sama se on elämään muutoinkin. Raamatun Sana – joka voisi tuoda rakkautta ja onnea elämällä sanan ohjeitten ja neuvojen mukaan toisi sitä ”elämää”. Mutta, nykyaika elää toisin.
Teemme oman helvettimme ympärille. Riistämme mukavuusalueellemme köyhältä leivän suusta.
jne. jne. eri elämänalueilta ja puolilta. Peräkyläläiset uskovaisuuksissakin riistävät vähemmän, kuin me hulluuksissamme. Tapamme elinympäristömme. Tämä hieman rönsyten tuo ajatuksen sieltä toisen täältä pohtimaan tilaa – missä elämme ja mitä menetämme, kun unohdamme perinteisen – elämän.
Runoilkaahan ajatuksiinne nousseita asioita. Kyllä leirinuotioilla beduiiniteltoissa on viisautta, eli emme elä täällä elämässä kuin kivikylässä. Olemme kauttakulkumatkalla ja siinä pidetään huolta tulevastakin.
Vastaukset 2
Vanhimmat
Eli, helvetti on ihmisen itsensä aikaansaama.
leike asiaan.
Tiede
”Helvetin noutopöytä” koitui miljoonien kohtaloksi – Nälkä on ase, ja siksi nälänhätiä luodaan ja niillä tapetaan kymmeniä miljoonia ihmisiä
Moderni nälänhätä ei johdu huonoista säistä. Sen tuottaa häikäilemätön politiikka.
https://www.hs.fi/tiede/art-2000005835417.html
leike päättyy.
Uskoisin, että meitä haastetaan elämässämme valintoihin, joka ei rakenna ajallista helvettiä kenellekään. Siksi toimenpiteet, päätökset jne. jne. rakentakoon tätä Luojan maailmaa elämänsuuntaan meidän puoleltamme. Eli katsellaan sitä, mikä on sangen hyvää ja tehdään luovaa elämäntyötämme mekin.
Ihmisen aikaansaama "helvetti" on hyvin lyhytkestoinen ja mieto verrattuna rakastavan Jumalan kehittämään helvettiin, jossa lämpötila on huomattavasti korkeampi ja kesto on ikuisuus.
Taivaallinen isä varmasti nauttii suunnattomasti saadessaan kiduttaa niitä, jotka eivät ymmärtäneet sekasotkuisen Raamatun vinkkejä oikein tai erehtyivät uskomaan tyhmyydessään vääriä jumalia.