Auttakaa uskovat

avara...lain kautta ensin synnintuntoon...seinäntulee nousta ensin pystyyn,,,ja Jeesus ovi on ahdas...todella ahdas...ei noin avara, kuten esität!

Näin sanon Herran nimessä!

Uskoon tulo... pitäisikö siitä saada vielä tarkennus, miten se käy....

vielä kirjoitti:

Uskoon tulo... pitäisikö siitä saada vielä tarkennus, miten se käy....

Uskoontulo:
Uskoontulo tarkoittaa sitä, että sinun syntiinlankeemuksessa näivettynyt henkesi syntyy uudelleen (uudestisyntymä Joh 3:3), kun kaiken elämän lähde Jeesus Kristus asettuu elämään sinne Pyhän Henkensä välityksellä. Sinussa on tämän jälkeen ikään kuin kaksi persoonaa, uusi ja vanha ihmisesi, sekoittamatta ja erottamatta.

Miksi ihminen ei sellaisenaan pääse taivaaseen:
Syntiinlankeemuksessa Eevan ja Aatamin henget näivettyivät. Kaikki ihmiset ovat sen jälkeen syntyneet näivettynyt henki sisässään. Ihminen aistii tämän Hengen puutteen tyhjyytenä, jota hän yrittää täyttää harrastuksilla, aviopuolisolla, lapsilla, lastenlapsilla, matkustelulla, opiskelulla, uraputkella, kavereilla eli kaikella sinänsä hyvällä, mutta myös pahalla eli huumeilla, viinalla, avioliiton ulkopuolisella seksillä, perversioilla, rikoksilla, erilaisilla pahoihin henkiin yhteyden ottamisilla kuten joogalla, saatananpalvonnalla jne. Jos mikään ei tunnu aukkoa täyttävän, voi epätoivoinen tehdä itsemurhan. Vaikka ihminen ei tekisi yhtään ainoaa syntiä, hän ei pääsisi taivaaseen, koska hänellä ei ole henkeä, sillä liha ja veri eivät voi periä Jumalan valtakuntaa (1Kor 15:50 ”Mutta tämän minä sanon, veljet, ettei liha ja veri voi periä Jumalan valtakuntaa, eikä katoavaisuus peri katoamattomuutta.”).

Lisäksi jokaisella ihmisillä on perisynti, joka on periytynyt polvesta polveen Aatamilta ja Eevalta. Jokainen ihminen on pohjimmiltaan paha ja tekee syntiä tieten ja tietämättäänkin, koska hänen motiivinsa ovat pahat. (Room 3:23) Ihminen tietysti voi olla ”yhteiskunnallisesti vanhurskas” eli noudattaa lakia, olla kiltti kotona ja koulussa, ahkera työmies jne. Tästä hän saa muuta hyötyä, mutta yhteiskunnallinen vanhurskaus ei pelasta taivaaseen. Myöskään Raamatun lukeminen, jokapäiväinen rukoilu, köyhien ja sairaiden auttaminen, Jumalan olemassa oloon uskominen, jonkun kristillisen yhteisön jäsenyys ja uskonnolliset harjoitukset eivät pelasta ihmistä. Omalla tavallaan uskominen ei pelasta, sillä Jumala vaatii, että on uskottava Hänen ilmoittamallaan tavalla (Matt 7:21).

Etsikkoaika:
Jumala laittaa Pyhän Henkensä ihmisen nääkähtäneeseen henkeen ja ihminen alkaa miettiä elämänsä tarkoitusta, kuoleman jälkeistä kohtaloaan, helvettiä ja taivasta, syntisyyttään ja kaipaamaan parempaa. Ihminen on itsessään niin paha ja paatunut, että vain Jumalan antamana etsikkoaikana hän voi tulla uskoon.

Etsikkoajan surkea loppu:
Jos ihminen liukuu takaisin aikaisempiin rutiineihinsa tai päättää pontevasti palata niihin tai päättää muuttaa elämäänsä jollain muulla tavalla kuin uskoon tulemalla, hän luopuu etsikkoajastaan. Hän saattaa selitellä, että ahdistus synneistä ja helvetistä ja turhauttavasta, päämäärättömästä elämästä olikin vain jokin mielenterveydellinen ongelma, masennus tai kriisi.

Jos sinä, joka tätä kyselit, paadutat itsesi etsikkoaikana, Pyhä Henki lähtee sinusta. Tällöin otat riskin, ettei sinulle enää toiste tule etsikkoaikaa eli et enää voi tulla uskoon ja lopullinen iankaikkinen määränpääsi on helvetti.

Etsikkoajasta alkaa uusi elämä:
Toinen vaihtoehto on, ettet enää halua palata entiseen turhauttavaan elämääsi, et jaksa syntiesi taakkaa, et halua pelätä kuolemaa, näet itsesi inhottavana pahantekijänä, kaipaat Jumalaa, haluat päästä taivaaseen ja otat selvää miten uskoon tullaan. Teet uskon ratkaisun maksoi mitä maksoi ja päätät seurata Jeesusta. Saat syntisi anteeksi ja näivettynyt henkesi puhkeaa elämään, koska Pyhä Henki täyttää sen. Jos pysyt uskossa, määränpääsi on iankaikkinen elämä taivaassa.

Sinun on tunnustettava tosiasiat:
Itse et itseäsi voi pelastaa, vaan sinun on hyväksyttävä kohdallasi, että toinen on kuollut sinun pahojen tekojesi, ajatustesi ja motiiviesi takia. Tämä joku oli Jeesus Kristus Jumalan ainoa poika, täysi Jumala. Hän oli täysin synnitön (myös perisynnitön), joten häntä rangaistiin kidutuksella, ristinkuolemalla ja helvetillä vain sinun syntiesi takia. Kärsimys ei ollut Hänelle helppo, vaan tuskallinen, koska Hän oli täysi ihminen.

Maksoi mitä maksoi:
Raamatun mukaan ihmisen on tehtävä laskelma ennen kuin hän voi tehdä uskonratkaisun (Luuk 14:26-33). Jeesus ei luvannut seuraajilleen kissanpäiviä, tie on kaita. Punnitse nyt tarkkaan, mitä sinulle ”maksaa” uskoon tuleminen. Sukulaisesi, ystäväsi ym. saattavat suuttua, kun kuulevat, että olet uskossa. Sinun on myös oltava valmis evankelioimaan toisia eli osoittamaan heidän syntinsä ja kertomaan pelastuksesta Jeesuksessa. Vastaanotto ei aina ole positiivinen. Jotkut tulevat uskoon, mutta suurin osa ei. Sinun on oltava valmis menettämään ihan kaikki sinulle tärkeä: ihmiset, maine, tulevaisuuden suunnitelmasi, raha, omaisuus, ihan kaikki. Jopa henkesikin. Joka päivä uskovia kidutetaan kuoliaaksi uskonsa tähden ympäri maailmaa. En sano, että nämä kaikki menetät, mutta sinun on oltava siihen valmis, muuten et kestä koetusta, vaan luovut uskostasi. Ehdottomasti sinun on myös luovuttava synneistäsi, jos esimerkiksi asut avoliitossa, se ei voi jatkua uskoontulosi jälkeen.

Uskoon ei voi tulla, jos motiivit ovat: tulen uskoon, jos parannat syöpäni - jos annat lottopotin - jos annat tuon puolisokseni tms. Uskoon ei myöskään voi tulla kenellekään ihmiselle mieliksi. Olen nähnyt ihmisiä, jotka houkuttelevat toisia uskoon ja nämä tekevät ”ratkaisun”, että pääsevät kivaan joukkoon, pääsevät naimisiin uskovan kanssa tms. Ei Jumalan Pyhä Henki yhdy tällaisiin inhimillisiin yrityksiin eikä uudestisynnytä ihmistä. Jeesus tulee kutsuttuna ja sellaisena kuin Hän on, ei sellaisena kuin haluaisit hänen olevan. Hän ei suostu kanssahallitsijaksesi elämässäsi, vaan Hän tulee hallitsemaan sinua yksinvaltiaana. Jos et tähän ole valmis, et voi uudestisyntyä.

Ratkaisun tekeminen:
Sitten kun olet laskelmasi tehnyt ja toivottavasti päätynyt antamaan elämäsi Jeesukselle, toimi näin
1. Tunnusta olevasi syntinen ja ansainneesi helvetin ikuisen tulen (Matt 25:41, Joh. 3:36).
2. Päätä uskoa, että Jeesus on kärsinyt sinulle kuuluvan rangaistuksen ja sen takia sinä olet nyt vapaa huonosta omastatunnosta, synnistä ja tuomiosta (Joh 11:25-26).
3. Anna koko loppuelämäsi Jumalan käyttöön ehdoitta, maksoi mitä maksoi (Mark 8:34-38).

Voit tehdä ratkaisun yksin, tai hakeutua jonkun uskovaksi tietämäsi henkilön luo ratkaisua tekemään. Mitään tunteita ei pidä odottaa, vaan sinun pitää vain luottaa ja uskoa Jumalan Raamatussa esittämään lupaukseen (Mark. 16:16). (Jos sinut on kastettu lapsena, se riittää, mutta jos olet kastamaton, sinun pitää mennä kasteelle.) Kun olet toiminut näin, olet uudestisyntynyt ja Pyhä Henki on tullut sisimpääsi. Sitten vain lähdet elämään Jumalan tahdon mukaan. Raamatussa on Hänen tahtonsa ilmaistu, mutta Hän johtaa sinua myös elämäsi valinnoissa henkilökohtaisesti. Vanha minäsi yrittää vietellä sinut synnintekoon ja pois Jumalasta, sitä kutsutaan kiusaukseksi, mutta sinun pitää nujertaa nuo ajatukset. Kiusaukset voivat tulla myös toisten ihmisten kautta.

Sitten todista uskostasi muille ihmisille (Room. 10:10). Älä säikähdä, vaikka saisit kokea pilkkaa ja vastustusta, äläkä laimenna ihmispelossa sanomaasi. Sinun tehtäväsi on saarnata lakia ja evankeliumia aloittaen lähipiiristäsi ja jatkaen läpi elämäsi, niin kuin Jumala johtaa. Sinun vastuullasi on puhua. Se ottavatko ihmiset sanoman vastaan ja tulevat uskoon, on heidän päätöksensä eli heidän vastuualuettaan. Jos eivät ota vastaan, älä jää houkuttelemaan tai pakottamaan.

Itse asiassa Jeesus lupaa Raamatussa, että uskovat joutuvat Hänen nimensä takia vihattaviksi, joten uskovan ei pidä säikähtää vainoista, vaan siitä, jos hän on kaikkien suosiossa. (Matt 10:22, Luuk 6:26))

Sinun on myös luovuttava nopeasti kaikesta, minkä Raamattu osoittaa synniksi. Esimerkiksi huoruuden (avioliiton ulkopuolinen seksi) jatkaminen tappaa uskon elämän nopeasti, samoin katkeruus (Matt 6:15). Myös kaikki pullikoiminen Jumalan johdatusta vastaan on synti, josta on luovuttava. Leipurin työssä ei ole mitään pahaa, mutta jos jäät leipuriksi, kun Jumala on käskenyt sinun opiskella lähetystyöhön, niin leipurointi on silloin sinulle synti. Toisen Jumala on käskenyt leipuroida ja hänelle olisi synti lähteä opiskelemaan. Tai luet Raamattua, kun sinun pitäisi soittaa toiselle uskovalle ja kehottaa häntä tekemään parannusta jostain synnistään. Et voi valikoida, mitkä Jumalan sinulle antamat tehtävät tai parannukset teet, vaan ne on tehtävä kaikki. Jos jätit jonkun tekemättä eikä sen tekeminen sitten enää ole mahdollista (kehotettava ihminen vaikka kuoli), niin vie synti ristille ja päätä siitä lähin totella Jumalaa (eli tee parannus synnistäsi). Johdatuksessa kulkeminen on uskon elämän perusasioita. On opeteltava erottamaan Jumalan johdatus perkeleen ja oman lihansa antamasta johdatuksesta ja tämä käy välillä erehdysten ja rasittavien kokemusten kautta, mutta asenne on oltava ”minä seuraan ja opettelen seuraamaan Jumalan johdatusta”. Ei saa heittää pyyhettä kehiin ja sanoa, että hyvä on sitten, kun se on noin vaikeaa, elän uskonelämääni muuten vain, ilman johdatusta.

Tulet täydelliseksi vasta taivaassa, mutta niin kauan kuin vaellat täällä maan päällä, sinun on pysyttävä päämäärässäsi päättäväisesti, niin ettet anna minkään asian itseäsi houkutella pois kaidalta tieltä. Niin kauan kuin olet maan päällä, olet samaan aikaan sekä syntinen että vanhurskas. On myös hyvä olla yhteydessä toisiin uskoviin, mutta samalla sinun on muistettava arvostella kaikki (1Tess. 5:21-22). Eivät kaikki ole uskossa, jotka niin sanovat, (ovat saattaneet kyllä tulla uskoon, mutta sitten ovat luopuneet). Eivätkä kaikki uskonnolliset kirjat ja saarnat ole Jumalasta. Pidä aina mielessäsi, että et ole aloittanut suhdetta evankelistaan, johonkin uskovaan ihmiseen tai ihmisjoukkoon, vaan Jeesukseen. Jos itse tahdot vaalia jumalasuhdettasi, niin kestät Jumalan Hengen avulla lukuisia ympäristön virheitäkin. Jumala myös koettelee jokaisen uskon, mutta ketään ei koetella yli voimiensa (1Kor 10:13).

Raamattua lukemalla, rukoillen ja kahden kesken Jeesuksen kanssa aikaa viettämällä saat vastauksia kysymyksiisi, rauhaa ja iloa elämääsi. Voit kääntyä kaikissa asioissasi Jeesuksen puoleen, Hän haluaa osallistua sinun elämääsi ja auttaa ja johdattaa sinua. Uskoon tuloa verrataan Raamatussa kihlaukseen. Olet kihloissa Jeesuksen kanssa. Ajattele miten kihloissa oleva ihminen käyttäytyy; hän haluaa seurustella ja viettää aikaa kihlattunsa kanssa, hän haluaa miellyttää kihlattuaan, hän kertoo kaikille miten ihana tämä kihlattu on, hän kurkottautuu mielessään tulevaan avioliittoon. Raamatussa puhutaankin Karitsan (=Jeesus) häistä, jolloin uskovat juhlivat Jeesuksen kanssa taivaassa.

Raamatussa käsketään pyytämään parhaita armolahjoja ja Jumala antaa niitä sen mukaan kuin katsoo kunkin seurakuntansa rakennukseksi tarvitsevan. Mutta tämä onkin jo uskoon tulleen asiaa, joten ei siitä tällä erää enempää.

Eräs luterilainen kirjoitti:

Uskoontulo:
Uskoontulo tarkoittaa sitä, että sinun syntiinlankeemuksessa näivettynyt henkesi syntyy uudelleen (uudestisyntymä Joh 3:3), kun kaiken elämän lähde Jeesus Kristus asettuu elämään sinne Pyhän Henkensä välityksellä. Sinussa on tämän jälkeen ikään kuin kaksi persoonaa, uusi ja vanha ihmisesi, sekoittamatta ja erottamatta.

Miksi ihminen ei sellaisenaan pääse taivaaseen:
Syntiinlankeemuksessa Eevan ja Aatamin henget näivettyivät. Kaikki ihmiset ovat sen jälkeen syntyneet näivettynyt henki sisässään. Ihminen aistii tämän Hengen puutteen tyhjyytenä, jota hän yrittää täyttää harrastuksilla, aviopuolisolla, lapsilla, lastenlapsilla, matkustelulla, opiskelulla, uraputkella, kavereilla eli kaikella sinänsä hyvällä, mutta myös pahalla eli huumeilla, viinalla, avioliiton ulkopuolisella seksillä, perversioilla, rikoksilla, erilaisilla pahoihin henkiin yhteyden ottamisilla kuten joogalla, saatananpalvonnalla jne. Jos mikään ei tunnu aukkoa täyttävän, voi epätoivoinen tehdä itsemurhan. Vaikka ihminen ei tekisi yhtään ainoaa syntiä, hän ei pääsisi taivaaseen, koska hänellä ei ole henkeä, sillä liha ja veri eivät voi periä Jumalan valtakuntaa (1Kor 15:50 ”Mutta tämän minä sanon, veljet, ettei liha ja veri voi periä Jumalan valtakuntaa, eikä katoavaisuus peri katoamattomuutta.”).

Lisäksi jokaisella ihmisillä on perisynti, joka on periytynyt polvesta polveen Aatamilta ja Eevalta. Jokainen ihminen on pohjimmiltaan paha ja tekee syntiä tieten ja tietämättäänkin, koska hänen motiivinsa ovat pahat. (Room 3:23) Ihminen tietysti voi olla ”yhteiskunnallisesti vanhurskas” eli noudattaa lakia, olla kiltti kotona ja koulussa, ahkera työmies jne. Tästä hän saa muuta hyötyä, mutta yhteiskunnallinen vanhurskaus ei pelasta taivaaseen. Myöskään Raamatun lukeminen, jokapäiväinen rukoilu, köyhien ja sairaiden auttaminen, Jumalan olemassa oloon uskominen, jonkun kristillisen yhteisön jäsenyys ja uskonnolliset harjoitukset eivät pelasta ihmistä. Omalla tavallaan uskominen ei pelasta, sillä Jumala vaatii, että on uskottava Hänen ilmoittamallaan tavalla (Matt 7:21).

Etsikkoaika:
Jumala laittaa Pyhän Henkensä ihmisen nääkähtäneeseen henkeen ja ihminen alkaa miettiä elämänsä tarkoitusta, kuoleman jälkeistä kohtaloaan, helvettiä ja taivasta, syntisyyttään ja kaipaamaan parempaa. Ihminen on itsessään niin paha ja paatunut, että vain Jumalan antamana etsikkoaikana hän voi tulla uskoon.

Etsikkoajan surkea loppu:
Jos ihminen liukuu takaisin aikaisempiin rutiineihinsa tai päättää pontevasti palata niihin tai päättää muuttaa elämäänsä jollain muulla tavalla kuin uskoon tulemalla, hän luopuu etsikkoajastaan. Hän saattaa selitellä, että ahdistus synneistä ja helvetistä ja turhauttavasta, päämäärättömästä elämästä olikin vain jokin mielenterveydellinen ongelma, masennus tai kriisi.

Jos sinä, joka tätä kyselit, paadutat itsesi etsikkoaikana, Pyhä Henki lähtee sinusta. Tällöin otat riskin, ettei sinulle enää toiste tule etsikkoaikaa eli et enää voi tulla uskoon ja lopullinen iankaikkinen määränpääsi on helvetti.

Etsikkoajasta alkaa uusi elämä:
Toinen vaihtoehto on, ettet enää halua palata entiseen turhauttavaan elämääsi, et jaksa syntiesi taakkaa, et halua pelätä kuolemaa, näet itsesi inhottavana pahantekijänä, kaipaat Jumalaa, haluat päästä taivaaseen ja otat selvää miten uskoon tullaan. Teet uskon ratkaisun maksoi mitä maksoi ja päätät seurata Jeesusta. Saat syntisi anteeksi ja näivettynyt henkesi puhkeaa elämään, koska Pyhä Henki täyttää sen. Jos pysyt uskossa, määränpääsi on iankaikkinen elämä taivaassa.

Sinun on tunnustettava tosiasiat:
Itse et itseäsi voi pelastaa, vaan sinun on hyväksyttävä kohdallasi, että toinen on kuollut sinun pahojen tekojesi, ajatustesi ja motiiviesi takia. Tämä joku oli Jeesus Kristus Jumalan ainoa poika, täysi Jumala. Hän oli täysin synnitön (myös perisynnitön), joten häntä rangaistiin kidutuksella, ristinkuolemalla ja helvetillä vain sinun syntiesi takia. Kärsimys ei ollut Hänelle helppo, vaan tuskallinen, koska Hän oli täysi ihminen.

Maksoi mitä maksoi:
Raamatun mukaan ihmisen on tehtävä laskelma ennen kuin hän voi tehdä uskonratkaisun (Luuk 14:26-33). Jeesus ei luvannut seuraajilleen kissanpäiviä, tie on kaita. Punnitse nyt tarkkaan, mitä sinulle ”maksaa” uskoon tuleminen. Sukulaisesi, ystäväsi ym. saattavat suuttua, kun kuulevat, että olet uskossa. Sinun on myös oltava valmis evankelioimaan toisia eli osoittamaan heidän syntinsä ja kertomaan pelastuksesta Jeesuksessa. Vastaanotto ei aina ole positiivinen. Jotkut tulevat uskoon, mutta suurin osa ei. Sinun on oltava valmis menettämään ihan kaikki sinulle tärkeä: ihmiset, maine, tulevaisuuden suunnitelmasi, raha, omaisuus, ihan kaikki. Jopa henkesikin. Joka päivä uskovia kidutetaan kuoliaaksi uskonsa tähden ympäri maailmaa. En sano, että nämä kaikki menetät, mutta sinun on oltava siihen valmis, muuten et kestä koetusta, vaan luovut uskostasi. Ehdottomasti sinun on myös luovuttava synneistäsi, jos esimerkiksi asut avoliitossa, se ei voi jatkua uskoontulosi jälkeen.

Uskoon ei voi tulla, jos motiivit ovat: tulen uskoon, jos parannat syöpäni - jos annat lottopotin - jos annat tuon puolisokseni tms. Uskoon ei myöskään voi tulla kenellekään ihmiselle mieliksi. Olen nähnyt ihmisiä, jotka houkuttelevat toisia uskoon ja nämä tekevät ”ratkaisun”, että pääsevät kivaan joukkoon, pääsevät naimisiin uskovan kanssa tms. Ei Jumalan Pyhä Henki yhdy tällaisiin inhimillisiin yrityksiin eikä uudestisynnytä ihmistä. Jeesus tulee kutsuttuna ja sellaisena kuin Hän on, ei sellaisena kuin haluaisit hänen olevan. Hän ei suostu kanssahallitsijaksesi elämässäsi, vaan Hän tulee hallitsemaan sinua yksinvaltiaana. Jos et tähän ole valmis, et voi uudestisyntyä.

Ratkaisun tekeminen:
Sitten kun olet laskelmasi tehnyt ja toivottavasti päätynyt antamaan elämäsi Jeesukselle, toimi näin
1. Tunnusta olevasi syntinen ja ansainneesi helvetin ikuisen tulen (Matt 25:41, Joh. 3:36).
2. Päätä uskoa, että Jeesus on kärsinyt sinulle kuuluvan rangaistuksen ja sen takia sinä olet nyt vapaa huonosta omastatunnosta, synnistä ja tuomiosta (Joh 11:25-26).
3. Anna koko loppuelämäsi Jumalan käyttöön ehdoitta, maksoi mitä maksoi (Mark 8:34-38).

Voit tehdä ratkaisun yksin, tai hakeutua jonkun uskovaksi tietämäsi henkilön luo ratkaisua tekemään. Mitään tunteita ei pidä odottaa, vaan sinun pitää vain luottaa ja uskoa Jumalan Raamatussa esittämään lupaukseen (Mark. 16:16). (Jos sinut on kastettu lapsena, se riittää, mutta jos olet kastamaton, sinun pitää mennä kasteelle.) Kun olet toiminut näin, olet uudestisyntynyt ja Pyhä Henki on tullut sisimpääsi. Sitten vain lähdet elämään Jumalan tahdon mukaan. Raamatussa on Hänen tahtonsa ilmaistu, mutta Hän johtaa sinua myös elämäsi valinnoissa henkilökohtaisesti. Vanha minäsi yrittää vietellä sinut synnintekoon ja pois Jumalasta, sitä kutsutaan kiusaukseksi, mutta sinun pitää nujertaa nuo ajatukset. Kiusaukset voivat tulla myös toisten ihmisten kautta.

Sitten todista uskostasi muille ihmisille (Room. 10:10). Älä säikähdä, vaikka saisit kokea pilkkaa ja vastustusta, äläkä laimenna ihmispelossa sanomaasi. Sinun tehtäväsi on saarnata lakia ja evankeliumia aloittaen lähipiiristäsi ja jatkaen läpi elämäsi, niin kuin Jumala johtaa. Sinun vastuullasi on puhua. Se ottavatko ihmiset sanoman vastaan ja tulevat uskoon, on heidän päätöksensä eli heidän vastuualuettaan. Jos eivät ota vastaan, älä jää houkuttelemaan tai pakottamaan.

Itse asiassa Jeesus lupaa Raamatussa, että uskovat joutuvat Hänen nimensä takia vihattaviksi, joten uskovan ei pidä säikähtää vainoista, vaan siitä, jos hän on kaikkien suosiossa. (Matt 10:22, Luuk 6:26))

Sinun on myös luovuttava nopeasti kaikesta, minkä Raamattu osoittaa synniksi. Esimerkiksi huoruuden (avioliiton ulkopuolinen seksi) jatkaminen tappaa uskon elämän nopeasti, samoin katkeruus (Matt 6:15). Myös kaikki pullikoiminen Jumalan johdatusta vastaan on synti, josta on luovuttava. Leipurin työssä ei ole mitään pahaa, mutta jos jäät leipuriksi, kun Jumala on käskenyt sinun opiskella lähetystyöhön, niin leipurointi on silloin sinulle synti. Toisen Jumala on käskenyt leipuroida ja hänelle olisi synti lähteä opiskelemaan. Tai luet Raamattua, kun sinun pitäisi soittaa toiselle uskovalle ja kehottaa häntä tekemään parannusta jostain synnistään. Et voi valikoida, mitkä Jumalan sinulle antamat tehtävät tai parannukset teet, vaan ne on tehtävä kaikki. Jos jätit jonkun tekemättä eikä sen tekeminen sitten enää ole mahdollista (kehotettava ihminen vaikka kuoli), niin vie synti ristille ja päätä siitä lähin totella Jumalaa (eli tee parannus synnistäsi). Johdatuksessa kulkeminen on uskon elämän perusasioita. On opeteltava erottamaan Jumalan johdatus perkeleen ja oman lihansa antamasta johdatuksesta ja tämä käy välillä erehdysten ja rasittavien kokemusten kautta, mutta asenne on oltava ”minä seuraan ja opettelen seuraamaan Jumalan johdatusta”. Ei saa heittää pyyhettä kehiin ja sanoa, että hyvä on sitten, kun se on noin vaikeaa, elän uskonelämääni muuten vain, ilman johdatusta.

Tulet täydelliseksi vasta taivaassa, mutta niin kauan kuin vaellat täällä maan päällä, sinun on pysyttävä päämäärässäsi päättäväisesti, niin ettet anna minkään asian itseäsi houkutella pois kaidalta tieltä. Niin kauan kuin olet maan päällä, olet samaan aikaan sekä syntinen että vanhurskas. On myös hyvä olla yhteydessä toisiin uskoviin, mutta samalla sinun on muistettava arvostella kaikki (1Tess. 5:21-22). Eivät kaikki ole uskossa, jotka niin sanovat, (ovat saattaneet kyllä tulla uskoon, mutta sitten ovat luopuneet). Eivätkä kaikki uskonnolliset kirjat ja saarnat ole Jumalasta. Pidä aina mielessäsi, että et ole aloittanut suhdetta evankelistaan, johonkin uskovaan ihmiseen tai ihmisjoukkoon, vaan Jeesukseen. Jos itse tahdot vaalia jumalasuhdettasi, niin kestät Jumalan Hengen avulla lukuisia ympäristön virheitäkin. Jumala myös koettelee jokaisen uskon, mutta ketään ei koetella yli voimiensa (1Kor 10:13).

Raamattua lukemalla, rukoillen ja kahden kesken Jeesuksen kanssa aikaa viettämällä saat vastauksia kysymyksiisi, rauhaa ja iloa elämääsi. Voit kääntyä kaikissa asioissasi Jeesuksen puoleen, Hän haluaa osallistua sinun elämääsi ja auttaa ja johdattaa sinua. Uskoon tuloa verrataan Raamatussa kihlaukseen. Olet kihloissa Jeesuksen kanssa. Ajattele miten kihloissa oleva ihminen käyttäytyy; hän haluaa seurustella ja viettää aikaa kihlattunsa kanssa, hän haluaa miellyttää kihlattuaan, hän kertoo kaikille miten ihana tämä kihlattu on, hän kurkottautuu mielessään tulevaan avioliittoon. Raamatussa puhutaankin Karitsan (=Jeesus) häistä, jolloin uskovat juhlivat Jeesuksen kanssa taivaassa.

Raamatussa käsketään pyytämään parhaita armolahjoja ja Jumala antaa niitä sen mukaan kuin katsoo kunkin seurakuntansa rakennukseksi tarvitsevan. Mutta tämä onkin jo uskoon tulleen asiaa, joten ei siitä tällä erää enempää.

sinua eräs luterilainen


voisitko kirjoittaa: [email protected]

alk.raimo kirjoitti:

sinua eräs luterilainen


voisitko kirjoittaa: [email protected]

Pysyttelen edelleen mieluimmin "eräänä" kuin "tiettynä" ja keskustelen mieluimmin hengellisistä asioista kuin itsestäni, vaikka välillä käytän omia esimerkkejäni asioita havainnollistaakseni.

Toivotan sinulle Jumalan siunausta missiossasi ja kaidan tien kulkemisessasi.

Eräs luterilainen kirjoitti:

Pysyttelen edelleen mieluimmin "eräänä" kuin "tiettynä" ja keskustelen mieluimmin hengellisistä asioista kuin itsestäni, vaikka välillä käytän omia esimerkkejäni asioita havainnollistaakseni.

Toivotan sinulle Jumalan siunausta missiossasi ja kaidan tien kulkemisessasi.

siunausta myös sinulle kaikessa...herra jeesus on voimallinen armossaan meitä syntisiä kohtaan, mutta onneksi jokainen Kristukseen kastettu on Kristuksen uskossa päällensä pukenut!

Lapsen usko voi pelastaa lapsen, mutta ei aikuista. Jos et ole tehnyt tietoista aikuisen ratkaisua, et voi liukua lapsenuskosta uudestisyntyneeksi, vaan sinun on tehtävä kunnon uskon ratkaisu. Luepa juuri edellä kirjoittamani "Uskoontulosta"-kirjoitus ajatuksella.

ja pysähdy...laita kädet vielä ristiin ja yhdy tähän rukoukseen:

Pyhä Jumala,rakas taivaallinen isä, Jeesuksen nimessä, anna minulle Pyhän Henkesi johdatusta
uskossa sinuun,,,anna minulle se mitä minulta puuttuu sinun tuntemisessasi! Varjele kaikesta pahasta ja väärästä ja johdata totuuteen! Kiitos, että saan jättää nämä asiat sinulle! Amen!

Eräs luterilainen kirjoitti:

Lapsen usko voi pelastaa lapsen, mutta ei aikuista. Jos et ole tehnyt tietoista aikuisen ratkaisua, et voi liukua lapsenuskosta uudestisyntyneeksi, vaan sinun on tehtävä kunnon uskon ratkaisu. Luepa juuri edellä kirjoittamani "Uskoontulosta"-kirjoitus ajatuksella.

Luin kirjoituksesi uudelleen, olen myös tehnyt uskonratkaisun josta puhut. Kerroit armolahjoista jotka ovat myös minulle tuttuja.

22:29 Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Te eksytte, koska te ette tunne kirjoituksia ettekä Jumalan voimaa.
-Olen ollut uskossa koko ikäni ja ehtinyt lukemaan raamattua todella paljon. Tunnen kirjoituksia, mutta välillä vain vähän Jumalan voimaa.

24:49 Ja katso, minä lähetän teille sen, jonka minun Isäni on luvannut; mutta te pysykää tässä kaupungissa, kunnes teidän päällenne puetaan voima korkeudesta."
-Jumalan voima riittää ottamaan käyttöön sen mitä jeesus sovitti ristillä. synnit kivut sairaudet. Jos en voi ottaa käyttööni Jeesuksen sovitusta, niin minulla on voimattomuutta.


2:4 ja minun puheeni ja saarnani ei ollut kiehtovia viisauden sanoja, vaan Hengen ja voiman osoittamista,
-En kaipaa hienoja sanoja, vaan tätä voimaa jota Paavali osoittaa.

2:5 ettei teidän uskonne perustuisi ihmisten viisauteen, vaan Jumalan voimaan.
-Haluan tämän uskon missä on Jumalan voima. En tarvitse enää teologiaa minkä ihmisviisaus on saanut aikaan.

4:20 Sillä Jumalan valtakunta ei ole sanoissa, vaan voimassa.
-Jumalan valtakuntaa minä haluan, ja se on voimassa ottaa käyttöön sen mitä Jeesus teki.

Näitä kohtia voimasta löytyy satoja raamatusta. Avaan uuden tai vanhan testamentin niin se voima tulee lähes jokaiselta sivulta silmille.

Usko tulee kyllä kuulosta ja kuulo jumalan sanasta, mutta ilman Jumalan voimaa en saa sitä käyttööni.

Voimaa puuttuu kirjoitti:

Luin kirjoituksesi uudelleen, olen myös tehnyt uskonratkaisun josta puhut. Kerroit armolahjoista jotka ovat myös minulle tuttuja.

22:29 Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Te eksytte, koska te ette tunne kirjoituksia ettekä Jumalan voimaa.
-Olen ollut uskossa koko ikäni ja ehtinyt lukemaan raamattua todella paljon. Tunnen kirjoituksia, mutta välillä vain vähän Jumalan voimaa.

24:49 Ja katso, minä lähetän teille sen, jonka minun Isäni on luvannut; mutta te pysykää tässä kaupungissa, kunnes teidän päällenne puetaan voima korkeudesta."
-Jumalan voima riittää ottamaan käyttöön sen mitä jeesus sovitti ristillä. synnit kivut sairaudet. Jos en voi ottaa käyttööni Jeesuksen sovitusta, niin minulla on voimattomuutta.


2:4 ja minun puheeni ja saarnani ei ollut kiehtovia viisauden sanoja, vaan Hengen ja voiman osoittamista,
-En kaipaa hienoja sanoja, vaan tätä voimaa jota Paavali osoittaa.

2:5 ettei teidän uskonne perustuisi ihmisten viisauteen, vaan Jumalan voimaan.
-Haluan tämän uskon missä on Jumalan voima. En tarvitse enää teologiaa minkä ihmisviisaus on saanut aikaan.

4:20 Sillä Jumalan valtakunta ei ole sanoissa, vaan voimassa.
-Jumalan valtakuntaa minä haluan, ja se on voimassa ottaa käyttöön sen mitä Jeesus teki.

Näitä kohtia voimasta löytyy satoja raamatusta. Avaan uuden tai vanhan testamentin niin se voima tulee lähes jokaiselta sivulta silmille.

Usko tulee kyllä kuulosta ja kuulo jumalan sanasta, mutta ilman Jumalan voimaa en saa sitä käyttööni.

Sanot: ”olen myös tehnyt uskonratkaisun josta puhut ”
Olet tehnyt uskonratkaisun. Hyvä. Olet lukenut paljon Raamattua. Hyvä.

Oletko myös evankelioinut ihmisiä? Evankelioida pitää, sillä kun evankelioit (sisältäen lain ja evankeliumin, ei mitään vesitettyä armoa katumattomille soopaa) niin Pyhä Henki pääsee virtaamaan kauttasi, etkä muodostu virtaamattoman veden liejukupiksi. Sitten kun joku tulee kauttasi uskoon, sinun pitää myös opastaa häntä uskon tiellä eteenpäin eikä vain pukata seurakuntasi johtajan harteille. Evankelioidaksesi ja opastaaksesi sinun on pidettävä itsesi puhtaana eli tarkasteltava itseäsi onko sinulla syntiä tai väärää syyllisyyttä (vrt. malka ensin omasta silmästä sitten toisen silmästä järjestys).

Kun olet evankelioiva ja sinun kauttasi uskoon tulleiden sieluja hoitava kristitty, niin tähän työhön tarvitset Jumalan armolahjoja, ja Hän antaa niitä sinulle tarpeen mukaan. Voi olla, että Jumalalla on sinulle myös kutsumus johonkin tiettyyn hengelliseen tehtävään ja saat myös tähän Häneltä tarvittavia armolahjoja. Armolahjat ovatkin siten lähinnä seurakunnan rakennukseksi (1Kor 14:12).

Sinun on siis lähdettävä toteuttamaan näitä tehtäviä, oltava elävän veden virta, sillä miksi Jumala antaisi sinulle armolahjoja, joita et käytä etkä tarvitse.

Raamatussahan on myös periaate Jumalan antamien tehtävien suorittamisessa, että ensin ihmisen on ryhdyttävä tekemään mahdottomalta/pelottavalta/liian vaikealta/raskaalta tuntuvaa tehtävää ja otettuaan yhden askeleen hän huomaakin, että tehtävä on kevyt, koska Jeesus ottaa suurimman osan tehtävän painosta päälleen. Tiedät Raamattua lukeneena tuon kohdan kyntöaurasta, jota pitää vetää ihmisvoimin. Vetokepin päässä on oikealle ja vasemmalle uloke, ies. Asetat vasemman ikeen päällesi ja alat vetää yksin tuota raskasta rautaista auraa savisessa maassa. Tiedät, että pelto on aurattava ja päätät ryhtyä toimeen. Lähdet vaivoin vetämään ja askeleen parin jälkeen auran paino väheneekin kevyeksi. Katsot sivulle ja Jeesus on ottanut oikean puolen ikeen päälleen ja vetää siitä. Näin saatte pellon aurattua. Mutta jos jäät seisoskelemaan ja tuskailemaan auran viereen, että olet niin voimaton, ettet kuitenkaan pysty liikuttamaan auraa saati auraamaan koko peltoa, niin siinähän seisot. Voit kiukutella, itkeä, tuskailla, rukoilla Jumalaa päivin ja öin, voit kutsua muita rukoilemaan pellon reunaan puolestasi, mutta voima tulee vasta, kun olet totellut, ja se voima on Jeesus.

Kun siis teet parannusta kaikesta, mistä tiedät, että parannusta on tehtävä ja toimit niin kuin Jumala haluaa sinun toimivan, niin pyydä sitten Jumalalta armolahjoja. Voit myös pyytää seurakuntasi uskovia rukoilemaan puolestasi ja pyytämään niitä sinulle.

Näyttää kuitenkin siltä, että kielillä puhumisen armolahjan saa jokainen Pyhällä Hengellä täyttynyt (voin olla väärässäkin, mutta kaikille tuntemilleni on käynyt näin ja niinhän kävi helluntaina apostoleillekin), koska se on jokaiselle uskovalle itselleen rakennukseksi (1Kor 14:4). Jokaiseenhan tulee Pyhä Henki hänen uskoon tullessaan, hän syntyy Hengestä. Pyhällä Hengellä täyttyminen taas tulee yleensä toisten uskovien laskiessa kätensä uskovan päälle ja pyytäen täyttymistä Herralta. Voi olla, ettei henkilö edes täyty tässä tilanteessa ja vasta myöhemmin tehtyään parannusta jostain estävistä synneistään, hän täyttyy yksin ollessaan. Olen joskus kuullut ihmisten yrittävän lihassaan puhua kielillä, jotain ”kikikikikiikiikkikik” tai jonkinlaista siansaksaa, - sanomattakin on selvää, että siinä pettää vain itseään.

Mutta jos tarkoitat varsinaisia Pyhän Hengen päälle laskeutumisen tunteita, niin eihän kukaan uskova sellaisessa tunteessa kulje päivät pitkät. Arkista pakerrustahan se on ja on vain uskottava, että Jumala on kanssasi, vaikka et tunne mitään. Uskottava siihen, mitä Jeesus on sanonut ”en minä sinua hylkää enkä jätä”. Tässähän se usko koetellaan. Tietynlainen läsnäolon ymmärrys (ei tunne) aina on, jollei itse ole kaikonnut Jumalasta eli pitää jotain selvittämätöntä syntiä itsellään. Sitten joinakin hetkinä taas Pyhä Henki laskeutuukin ihanana tuntemuksena ja taas arki jatkuu.

Omien syntien lisäksi ahdistusta, pelkoa, sekavuutta, synkkyyttä, jopa ruumiillisia tuntemuksia aiheuttavat toisten synnit.

Idea valtavista voimantunteista ja ilmentymistä on voinut tulla sinulle myös nykyään monin paikoin vallalla olevasta epäterveestä ”herätysliikkeestä” ja sen jäsenistä. Amerikkalaisesta Wimberistä lienee lähtöisin nykyinen Latter Rain liike, joka korostaa tunteita, ylistystä ja erilaisia voimailmentymiä. Kevin Springerin kirja ”Kolmas aalto” (alkup. 1987) kertoo hänestä ja hänen ”syyssateen” keksimisestään. Wimberillä oli kveekari taustaa ja heillähän on näitä vapinoita ollut, niistä ovat saaneet nimensäkin (quaker, quake = vapista). Onhan näitä liikkeitä ollut muitakin, esimerkiksi 1800-luvun alkupuolella esiintyi milleristien ja varhaisten adventistien joukoissa ja Ellen G. Whitellä, heidän ”profeetallaan” kaikenlaista epätervettä ilmentymää, vääriä profetioita, näkyjä ja kohtauksia, lattialla ryömimisiä ja tuntikausien ”tilassa” olemisia. Vaikka adventistit eivät enää juuri hytky, niin he eivät ole päässeet kuitenkaan eroon tuonaikaisista vääristä profetioista ja opeista. Missään Raamatussa ei kerrota, että Jeesus, opetuslapset, Paavali tai alkuseurakunnan jäsenet olisivat nauraneet kontroloimattomasti tunti- tai päiväkausia, kouristelleet epilepsiamaisesti lattialla, raajansa olisi jääneet vatkaamaan tuntikausiksi, puskisivat seinää kuin pässit, hirnuisivat kuin hevoset, heilahtelisivat kuin oksennus nousisi kurkusta jne. Raamatussa ei ole luvattu tuollaista tapahtuvan minkään muunkaan ajan uskoville. Eivät nuo voimat ja kokemukset ole Pyhästä Hengestä, vaan pahoista hengistä (joku tosin voi niitä matkia omalla tahdonvoimallaankin). Nuo epäterveydet ovat levinneet Suomeenkin useaa tietä, Pirkko Jalovaara kertoo kirjassaan itse, että hän sai voiman Wimberin kokouksessa Englannissa. Toronto Airport seurakunnan saarnaajat pitivät aluksi Suomessa isoja kokouksia ja sitäkin kautta tämä levisi Suomeen. Itse en suurin surminkaan antaisi Jalovaaran tai jonkun nauruherätysläisen laskea kättään päälleni rukoillakseen. Älä vain voimankaipuussasi lähde tuolle tielle. Kaikki on arvosteltava Raamatulla.

Niin alkuseurakunnassa kuin nytkin, ajetaan Jeesuksen Kristuksen nimessä ja veressä pahoja henkiä ihmisistä, rukoillaan ”Jeesus paranna” ja Jeesus parantaa jne., mutta mitään kolmatta aaltoa, syyssadetta tai muuta ei ole Raamatussa luvattu. Raamatussa on luvattu, että antikristuksen hallitessa seitsenvuotisena vihan aikana maailmaa, kaksi säkkipukuista miestä tekee suuria ihmeitä kolmen ja puolen vuoden ajan (Ilm 11:.3-8), mutta et liene kumpikaan noista kahdesta, joten….

Seurakunnassa on oltava seurakuntakuri ja sekä seurakunnan johtajan että jäsenten on harjaannuttava arvostelemaan niin lahjat kuin puheetkin. Mitään hihhulointia ei saa sallia. Silti lahjoja on käytettävä, kun on käytettävä ja se vetää aralle ja nöyrälle mielelle (1Kor 12: 1-11). Jos lahjan käytössä ilmenee, ettei se ole ollut Jumalasta, niin on selvitettävä, mistä kyseinen henkilö väärän ”lahjansa” sai ja miksi – hänen on tehtävä parannusta, ettei sama enää toistuisi, samoin jos joku alkaa pitää itseään jonain parempana, kun hänellä on jokin armolahja, tai haluaa armolahjan itseään korottaakseen, niin häntä on ojennettava (Ap.t 8:9-24). Armolahja on ikään kuin hengellinen työkaluihmisten evankeliomiseksi ja jo uskoon tulleiden hengellisestä kasvusta huolehtimiseksi. Se on sitä arkea (ja välillä juhlaakin). Siinä ei ole suinkaan pahitteeksi olla Pyhällä Hengellä täyttynyt, vaan päinvastoin (Ap.t. 4:31).


Äärimmäisyys, ettei lahjoja käytettäisi ollenkaan, on turhaa pelkoa. En sanoisi, että se välttämättä mikään syntikään on. Jollei lahjoja osata arvostellen käyttää, niin ehkä on sitten parempi odotella ja opetella. Seurakunnan johtajallahan tässä on suuri vastuu, miten laumaansa ohjaa ja opettaa.

Siis terve parannuksen teko, johdatuksen seuraaminen, kaiken Raamatulla arvosteleminen ja suostuminen uskoon silloinkin, kun ei mitään ihmeitä tapahdu, on se uskovan elämän arki. Uskossa ja kärsivällisyydessä tapahtuu hengellistä kasvua itselläsi. Jos Jumala antaa sinulle profetoimisen armolahjan tms. niin silloinkin sekä sinun että seurakuntasi on arvosteltava jokainen kauttasi tullut profetia, onko se Herrasta vai lihastasi tai pahoista hengistä. Seuratessasi Jeesusta kaitaa tietä ja viettäessäsi aikaa seurustellen Hänen kanssaan kahden kesken, saat toisinaan kokea Hänen Pyhän Henkensä laskeutuvan päällesi ihanana tunteena. Tunteen täytyy antaa myös mennä kuin hiljaisen tuulen hyminän.

Eräs luterilainen kirjoitti:

Sanot: ”olen myös tehnyt uskonratkaisun josta puhut ”
Olet tehnyt uskonratkaisun. Hyvä. Olet lukenut paljon Raamattua. Hyvä.

Oletko myös evankelioinut ihmisiä? Evankelioida pitää, sillä kun evankelioit (sisältäen lain ja evankeliumin, ei mitään vesitettyä armoa katumattomille soopaa) niin Pyhä Henki pääsee virtaamaan kauttasi, etkä muodostu virtaamattoman veden liejukupiksi. Sitten kun joku tulee kauttasi uskoon, sinun pitää myös opastaa häntä uskon tiellä eteenpäin eikä vain pukata seurakuntasi johtajan harteille. Evankelioidaksesi ja opastaaksesi sinun on pidettävä itsesi puhtaana eli tarkasteltava itseäsi onko sinulla syntiä tai väärää syyllisyyttä (vrt. malka ensin omasta silmästä sitten toisen silmästä järjestys).

Kun olet evankelioiva ja sinun kauttasi uskoon tulleiden sieluja hoitava kristitty, niin tähän työhön tarvitset Jumalan armolahjoja, ja Hän antaa niitä sinulle tarpeen mukaan. Voi olla, että Jumalalla on sinulle myös kutsumus johonkin tiettyyn hengelliseen tehtävään ja saat myös tähän Häneltä tarvittavia armolahjoja. Armolahjat ovatkin siten lähinnä seurakunnan rakennukseksi (1Kor 14:12).

Sinun on siis lähdettävä toteuttamaan näitä tehtäviä, oltava elävän veden virta, sillä miksi Jumala antaisi sinulle armolahjoja, joita et käytä etkä tarvitse.

Raamatussahan on myös periaate Jumalan antamien tehtävien suorittamisessa, että ensin ihmisen on ryhdyttävä tekemään mahdottomalta/pelottavalta/liian vaikealta/raskaalta tuntuvaa tehtävää ja otettuaan yhden askeleen hän huomaakin, että tehtävä on kevyt, koska Jeesus ottaa suurimman osan tehtävän painosta päälleen. Tiedät Raamattua lukeneena tuon kohdan kyntöaurasta, jota pitää vetää ihmisvoimin. Vetokepin päässä on oikealle ja vasemmalle uloke, ies. Asetat vasemman ikeen päällesi ja alat vetää yksin tuota raskasta rautaista auraa savisessa maassa. Tiedät, että pelto on aurattava ja päätät ryhtyä toimeen. Lähdet vaivoin vetämään ja askeleen parin jälkeen auran paino väheneekin kevyeksi. Katsot sivulle ja Jeesus on ottanut oikean puolen ikeen päälleen ja vetää siitä. Näin saatte pellon aurattua. Mutta jos jäät seisoskelemaan ja tuskailemaan auran viereen, että olet niin voimaton, ettet kuitenkaan pysty liikuttamaan auraa saati auraamaan koko peltoa, niin siinähän seisot. Voit kiukutella, itkeä, tuskailla, rukoilla Jumalaa päivin ja öin, voit kutsua muita rukoilemaan pellon reunaan puolestasi, mutta voima tulee vasta, kun olet totellut, ja se voima on Jeesus.

Kun siis teet parannusta kaikesta, mistä tiedät, että parannusta on tehtävä ja toimit niin kuin Jumala haluaa sinun toimivan, niin pyydä sitten Jumalalta armolahjoja. Voit myös pyytää seurakuntasi uskovia rukoilemaan puolestasi ja pyytämään niitä sinulle.

Näyttää kuitenkin siltä, että kielillä puhumisen armolahjan saa jokainen Pyhällä Hengellä täyttynyt (voin olla väärässäkin, mutta kaikille tuntemilleni on käynyt näin ja niinhän kävi helluntaina apostoleillekin), koska se on jokaiselle uskovalle itselleen rakennukseksi (1Kor 14:4). Jokaiseenhan tulee Pyhä Henki hänen uskoon tullessaan, hän syntyy Hengestä. Pyhällä Hengellä täyttyminen taas tulee yleensä toisten uskovien laskiessa kätensä uskovan päälle ja pyytäen täyttymistä Herralta. Voi olla, ettei henkilö edes täyty tässä tilanteessa ja vasta myöhemmin tehtyään parannusta jostain estävistä synneistään, hän täyttyy yksin ollessaan. Olen joskus kuullut ihmisten yrittävän lihassaan puhua kielillä, jotain ”kikikikikiikiikkikik” tai jonkinlaista siansaksaa, - sanomattakin on selvää, että siinä pettää vain itseään.

Mutta jos tarkoitat varsinaisia Pyhän Hengen päälle laskeutumisen tunteita, niin eihän kukaan uskova sellaisessa tunteessa kulje päivät pitkät. Arkista pakerrustahan se on ja on vain uskottava, että Jumala on kanssasi, vaikka et tunne mitään. Uskottava siihen, mitä Jeesus on sanonut ”en minä sinua hylkää enkä jätä”. Tässähän se usko koetellaan. Tietynlainen läsnäolon ymmärrys (ei tunne) aina on, jollei itse ole kaikonnut Jumalasta eli pitää jotain selvittämätöntä syntiä itsellään. Sitten joinakin hetkinä taas Pyhä Henki laskeutuukin ihanana tuntemuksena ja taas arki jatkuu.

Omien syntien lisäksi ahdistusta, pelkoa, sekavuutta, synkkyyttä, jopa ruumiillisia tuntemuksia aiheuttavat toisten synnit.

Idea valtavista voimantunteista ja ilmentymistä on voinut tulla sinulle myös nykyään monin paikoin vallalla olevasta epäterveestä ”herätysliikkeestä” ja sen jäsenistä. Amerikkalaisesta Wimberistä lienee lähtöisin nykyinen Latter Rain liike, joka korostaa tunteita, ylistystä ja erilaisia voimailmentymiä. Kevin Springerin kirja ”Kolmas aalto” (alkup. 1987) kertoo hänestä ja hänen ”syyssateen” keksimisestään. Wimberillä oli kveekari taustaa ja heillähän on näitä vapinoita ollut, niistä ovat saaneet nimensäkin (quaker, quake = vapista). Onhan näitä liikkeitä ollut muitakin, esimerkiksi 1800-luvun alkupuolella esiintyi milleristien ja varhaisten adventistien joukoissa ja Ellen G. Whitellä, heidän ”profeetallaan” kaikenlaista epätervettä ilmentymää, vääriä profetioita, näkyjä ja kohtauksia, lattialla ryömimisiä ja tuntikausien ”tilassa” olemisia. Vaikka adventistit eivät enää juuri hytky, niin he eivät ole päässeet kuitenkaan eroon tuonaikaisista vääristä profetioista ja opeista. Missään Raamatussa ei kerrota, että Jeesus, opetuslapset, Paavali tai alkuseurakunnan jäsenet olisivat nauraneet kontroloimattomasti tunti- tai päiväkausia, kouristelleet epilepsiamaisesti lattialla, raajansa olisi jääneet vatkaamaan tuntikausiksi, puskisivat seinää kuin pässit, hirnuisivat kuin hevoset, heilahtelisivat kuin oksennus nousisi kurkusta jne. Raamatussa ei ole luvattu tuollaista tapahtuvan minkään muunkaan ajan uskoville. Eivät nuo voimat ja kokemukset ole Pyhästä Hengestä, vaan pahoista hengistä (joku tosin voi niitä matkia omalla tahdonvoimallaankin). Nuo epäterveydet ovat levinneet Suomeenkin useaa tietä, Pirkko Jalovaara kertoo kirjassaan itse, että hän sai voiman Wimberin kokouksessa Englannissa. Toronto Airport seurakunnan saarnaajat pitivät aluksi Suomessa isoja kokouksia ja sitäkin kautta tämä levisi Suomeen. Itse en suurin surminkaan antaisi Jalovaaran tai jonkun nauruherätysläisen laskea kättään päälleni rukoillakseen. Älä vain voimankaipuussasi lähde tuolle tielle. Kaikki on arvosteltava Raamatulla.

Niin alkuseurakunnassa kuin nytkin, ajetaan Jeesuksen Kristuksen nimessä ja veressä pahoja henkiä ihmisistä, rukoillaan ”Jeesus paranna” ja Jeesus parantaa jne., mutta mitään kolmatta aaltoa, syyssadetta tai muuta ei ole Raamatussa luvattu. Raamatussa on luvattu, että antikristuksen hallitessa seitsenvuotisena vihan aikana maailmaa, kaksi säkkipukuista miestä tekee suuria ihmeitä kolmen ja puolen vuoden ajan (Ilm 11:.3-8), mutta et liene kumpikaan noista kahdesta, joten….

Seurakunnassa on oltava seurakuntakuri ja sekä seurakunnan johtajan että jäsenten on harjaannuttava arvostelemaan niin lahjat kuin puheetkin. Mitään hihhulointia ei saa sallia. Silti lahjoja on käytettävä, kun on käytettävä ja se vetää aralle ja nöyrälle mielelle (1Kor 12: 1-11). Jos lahjan käytössä ilmenee, ettei se ole ollut Jumalasta, niin on selvitettävä, mistä kyseinen henkilö väärän ”lahjansa” sai ja miksi – hänen on tehtävä parannusta, ettei sama enää toistuisi, samoin jos joku alkaa pitää itseään jonain parempana, kun hänellä on jokin armolahja, tai haluaa armolahjan itseään korottaakseen, niin häntä on ojennettava (Ap.t 8:9-24). Armolahja on ikään kuin hengellinen työkaluihmisten evankeliomiseksi ja jo uskoon tulleiden hengellisestä kasvusta huolehtimiseksi. Se on sitä arkea (ja välillä juhlaakin). Siinä ei ole suinkaan pahitteeksi olla Pyhällä Hengellä täyttynyt, vaan päinvastoin (Ap.t. 4:31).


Äärimmäisyys, ettei lahjoja käytettäisi ollenkaan, on turhaa pelkoa. En sanoisi, että se välttämättä mikään syntikään on. Jollei lahjoja osata arvostellen käyttää, niin ehkä on sitten parempi odotella ja opetella. Seurakunnan johtajallahan tässä on suuri vastuu, miten laumaansa ohjaa ja opettaa.

Siis terve parannuksen teko, johdatuksen seuraaminen, kaiken Raamatulla arvosteleminen ja suostuminen uskoon silloinkin, kun ei mitään ihmeitä tapahdu, on se uskovan elämän arki. Uskossa ja kärsivällisyydessä tapahtuu hengellistä kasvua itselläsi. Jos Jumala antaa sinulle profetoimisen armolahjan tms. niin silloinkin sekä sinun että seurakuntasi on arvosteltava jokainen kauttasi tullut profetia, onko se Herrasta vai lihastasi tai pahoista hengistä. Seuratessasi Jeesusta kaitaa tietä ja viettäessäsi aikaa seurustellen Hänen kanssaan kahden kesken, saat toisinaan kokea Hänen Pyhän Henkensä laskeutuvan päällesi ihanana tunteena. Tunteen täytyy antaa myös mennä kuin hiljaisen tuulen hyminän.

Jos poimin raamatusta vain minulle sopivat paikat, niin mihin laitan rajan? Jos pidän toisen paikan ja toista en, niin minulle tulee tekopyhä olo.

Tämän päivän piispan kohu, tai naispappeus yms. ovat seurausta siitä. Ota siis kaikki tai ei mitään, muuten tämä ei toimi.

Odotan myös Jumalalta samaa, anna omistaa kaikki raamatun sanat.
Helluntaipäivän hengen vuodatus toi Jumalan voiman, sitä ennen opetuslapset olivat valittaneet voimattomuutta.

Sen lisäksi mitä kirjoitat haluan omistaa myös sen mitä Jeesus puolestamme teki ristillä. Koska Hän kantoi kipumme ja sairautemme, niin minusta tuntuu todella tyhmältä kantaa niitä itse.

En halua olla tekopyhä kirjoitti:

Jos poimin raamatusta vain minulle sopivat paikat, niin mihin laitan rajan? Jos pidän toisen paikan ja toista en, niin minulle tulee tekopyhä olo.

Tämän päivän piispan kohu, tai naispappeus yms. ovat seurausta siitä. Ota siis kaikki tai ei mitään, muuten tämä ei toimi.

Odotan myös Jumalalta samaa, anna omistaa kaikki raamatun sanat.
Helluntaipäivän hengen vuodatus toi Jumalan voiman, sitä ennen opetuslapset olivat valittaneet voimattomuutta.

Sen lisäksi mitä kirjoitat haluan omistaa myös sen mitä Jeesus puolestamme teki ristillä. Koska Hän kantoi kipumme ja sairautemme, niin minusta tuntuu todella tyhmältä kantaa niitä itse.

Jaa´a, kyse onkin siis sinun omista sairauksistasi. Minulla osa sairauksista on lähtenyt, kun olen vain itse hiljaa pyytänyt, että Jeesus paranna minut. Osa on lähtenyt toisen uskovan rukoilemana ja osa lääketieteen keinoin. Nyt kiitos Herralle olen terve.

Ei olisi sairautta eikä kuolemaa, jos ihminen ei olisi paratiisissa langennut syntiin. Sen jälkeen kuolematta taivaaseen on päässyt muistaakseni ainoastaa Eenok ja Elia.

Aina sairauksilla on jokin tarina takanaan. Kaikkien vammaisuuksien tai sairauksien syytä ihminen ei voi saada selville ja kaikki sairaudet ja vammat eivät täällä maan päällä parane. Miksi? Ehkä ihminen tulee uskoon/pysyy uskossa/kasvaa uskossa tms. paremmin sairaana. Ehkä voit palvella esim. pyörätuolista lähimmäisiäsi paremmin kuin kävelevänä. Tai palvella nyt pyörätuolista ja kahdenkymmenen vuoden kuluttua nousta pyörätuolista uudenlaiseen palvelutyöhön. Mutta aina voi rukoilla, että sairaus parantuisi. Lienet pyytänyt myös seurakuntasi uskovia rukoilemaan puolestasi tai seurakuntasi vanhimpia voitelemaan sinut öljyllä?

Oletko tehnyt parannusta kaikista synneistä. Tietynlaiset sairaudet näyttäisivät seuraavan tietynlaisista synneistä. Usein esimerkiksi katkeruudesta seuraa astma jne. Ihmisten säälimisestä ohi Jumalan (Jumala kohtuuton, kun antaa äitini noin kärsiä – ajattelu), tuottaa usein selkävaivoja. Sanon usein ja perustan sanomani elämän varrelle näkemääni, en halua tässä luoda mitään ehdottomia oppeja ja kaavoja enkä sanoa, että aina on niin tai näin, vaan herättää sinua miettimään ja tarkastelemaan itseäsi.

Sitten eräs ”sairauksien” aiheuttaja on toisten ihmisten ”huokunat”. Jos olet uudestisyntynyt kristitty sinussa on Pyhä Henki. Pyhä Henki tuntee olonsa sinussa tukalaksi, jos et pidä lihaasi kuolleena, kuten Raamattu käskee. Mutta Pyhä Henki ilmoittaa myös sinulle sinun lähipiirisi synnit, sen uskovien piirin, jossa pyörit ja perheesi jne. Jos joku työntää vastuun uskonelämästään sinulle, päätäsi voi särkeä julmetusti. Tämä särky ei lopu lääkkeillä, vaan sinun on kehotettava tuota henkilöä parannukseen ja ottamaan itse vastuu uskonelämästään ja riippumaan sinun sijastasi Jeesuksessa. Särky loppuu sillä sekunnilla, kun henkilö tekee parannuksen.
Muita tällaisia ovat ainakin huimaus (vaikka keskikorvassa, niskoissa jne ei vikaa), flunssan tunne (ilman kuumetta ja tulehdusta), palelu (vaikka lämmintä), univaikeudet, keuhkojen ahdistus (vaikka ei tulehdusta, astmaa, allergiaa jne), vapinan tunne (ilman näkyvää vapinaa), kurkun kuristus (vaikka ei kiristävää kaulusta jne), kuvotuksen tunne (vaikka ei mahatautia jne), nääkähdyttävä väsymys (vaikka nukkunut tarpeeksi jne), sydän vaivat (vaikka ei läppävikaa, tukoksia, rytmihäiriöitä jne), hammasviiltelyt ja säryt (vaikka ei reikiä eikä ientulehduksia) jne. Tässä sitä työmaata onkin, sillä näitä ei yleensä opeteta kirjoissa, vaan ne on itse opeteltava. Nämähän lääkäri määrittelee lähinnä luulotaudeiksi, kun ruumiillista vaivaa ei löydy tai nimeää joksikin syndroomaksi saadakseen potilaan lopettamaan vastaanotolla juoksemisen tai lähettää jollekin psykologille. Jos siis mitään konkreettista ruumiillista sairautta ei ole, itselläsi ei ole Pyhää Henkeä ahdistavaa syntiä, niin silloin on toden näköistä, että oire aiheutuu lähimmistä ihmisistäsi. Ominaista näille oireille on, että lääkkeet eivät niihin auta, vaan se, että oireen lähde tekee synnistään parannuksen.

Eräs luterilainen kirjoitti:

Sanot: ”olen myös tehnyt uskonratkaisun josta puhut ”
Olet tehnyt uskonratkaisun. Hyvä. Olet lukenut paljon Raamattua. Hyvä.

Oletko myös evankelioinut ihmisiä? Evankelioida pitää, sillä kun evankelioit (sisältäen lain ja evankeliumin, ei mitään vesitettyä armoa katumattomille soopaa) niin Pyhä Henki pääsee virtaamaan kauttasi, etkä muodostu virtaamattoman veden liejukupiksi. Sitten kun joku tulee kauttasi uskoon, sinun pitää myös opastaa häntä uskon tiellä eteenpäin eikä vain pukata seurakuntasi johtajan harteille. Evankelioidaksesi ja opastaaksesi sinun on pidettävä itsesi puhtaana eli tarkasteltava itseäsi onko sinulla syntiä tai väärää syyllisyyttä (vrt. malka ensin omasta silmästä sitten toisen silmästä järjestys).

Kun olet evankelioiva ja sinun kauttasi uskoon tulleiden sieluja hoitava kristitty, niin tähän työhön tarvitset Jumalan armolahjoja, ja Hän antaa niitä sinulle tarpeen mukaan. Voi olla, että Jumalalla on sinulle myös kutsumus johonkin tiettyyn hengelliseen tehtävään ja saat myös tähän Häneltä tarvittavia armolahjoja. Armolahjat ovatkin siten lähinnä seurakunnan rakennukseksi (1Kor 14:12).

Sinun on siis lähdettävä toteuttamaan näitä tehtäviä, oltava elävän veden virta, sillä miksi Jumala antaisi sinulle armolahjoja, joita et käytä etkä tarvitse.

Raamatussahan on myös periaate Jumalan antamien tehtävien suorittamisessa, että ensin ihmisen on ryhdyttävä tekemään mahdottomalta/pelottavalta/liian vaikealta/raskaalta tuntuvaa tehtävää ja otettuaan yhden askeleen hän huomaakin, että tehtävä on kevyt, koska Jeesus ottaa suurimman osan tehtävän painosta päälleen. Tiedät Raamattua lukeneena tuon kohdan kyntöaurasta, jota pitää vetää ihmisvoimin. Vetokepin päässä on oikealle ja vasemmalle uloke, ies. Asetat vasemman ikeen päällesi ja alat vetää yksin tuota raskasta rautaista auraa savisessa maassa. Tiedät, että pelto on aurattava ja päätät ryhtyä toimeen. Lähdet vaivoin vetämään ja askeleen parin jälkeen auran paino väheneekin kevyeksi. Katsot sivulle ja Jeesus on ottanut oikean puolen ikeen päälleen ja vetää siitä. Näin saatte pellon aurattua. Mutta jos jäät seisoskelemaan ja tuskailemaan auran viereen, että olet niin voimaton, ettet kuitenkaan pysty liikuttamaan auraa saati auraamaan koko peltoa, niin siinähän seisot. Voit kiukutella, itkeä, tuskailla, rukoilla Jumalaa päivin ja öin, voit kutsua muita rukoilemaan pellon reunaan puolestasi, mutta voima tulee vasta, kun olet totellut, ja se voima on Jeesus.

Kun siis teet parannusta kaikesta, mistä tiedät, että parannusta on tehtävä ja toimit niin kuin Jumala haluaa sinun toimivan, niin pyydä sitten Jumalalta armolahjoja. Voit myös pyytää seurakuntasi uskovia rukoilemaan puolestasi ja pyytämään niitä sinulle.

Näyttää kuitenkin siltä, että kielillä puhumisen armolahjan saa jokainen Pyhällä Hengellä täyttynyt (voin olla väärässäkin, mutta kaikille tuntemilleni on käynyt näin ja niinhän kävi helluntaina apostoleillekin), koska se on jokaiselle uskovalle itselleen rakennukseksi (1Kor 14:4). Jokaiseenhan tulee Pyhä Henki hänen uskoon tullessaan, hän syntyy Hengestä. Pyhällä Hengellä täyttyminen taas tulee yleensä toisten uskovien laskiessa kätensä uskovan päälle ja pyytäen täyttymistä Herralta. Voi olla, ettei henkilö edes täyty tässä tilanteessa ja vasta myöhemmin tehtyään parannusta jostain estävistä synneistään, hän täyttyy yksin ollessaan. Olen joskus kuullut ihmisten yrittävän lihassaan puhua kielillä, jotain ”kikikikikiikiikkikik” tai jonkinlaista siansaksaa, - sanomattakin on selvää, että siinä pettää vain itseään.

Mutta jos tarkoitat varsinaisia Pyhän Hengen päälle laskeutumisen tunteita, niin eihän kukaan uskova sellaisessa tunteessa kulje päivät pitkät. Arkista pakerrustahan se on ja on vain uskottava, että Jumala on kanssasi, vaikka et tunne mitään. Uskottava siihen, mitä Jeesus on sanonut ”en minä sinua hylkää enkä jätä”. Tässähän se usko koetellaan. Tietynlainen läsnäolon ymmärrys (ei tunne) aina on, jollei itse ole kaikonnut Jumalasta eli pitää jotain selvittämätöntä syntiä itsellään. Sitten joinakin hetkinä taas Pyhä Henki laskeutuukin ihanana tuntemuksena ja taas arki jatkuu.

Omien syntien lisäksi ahdistusta, pelkoa, sekavuutta, synkkyyttä, jopa ruumiillisia tuntemuksia aiheuttavat toisten synnit.

Idea valtavista voimantunteista ja ilmentymistä on voinut tulla sinulle myös nykyään monin paikoin vallalla olevasta epäterveestä ”herätysliikkeestä” ja sen jäsenistä. Amerikkalaisesta Wimberistä lienee lähtöisin nykyinen Latter Rain liike, joka korostaa tunteita, ylistystä ja erilaisia voimailmentymiä. Kevin Springerin kirja ”Kolmas aalto” (alkup. 1987) kertoo hänestä ja hänen ”syyssateen” keksimisestään. Wimberillä oli kveekari taustaa ja heillähän on näitä vapinoita ollut, niistä ovat saaneet nimensäkin (quaker, quake = vapista). Onhan näitä liikkeitä ollut muitakin, esimerkiksi 1800-luvun alkupuolella esiintyi milleristien ja varhaisten adventistien joukoissa ja Ellen G. Whitellä, heidän ”profeetallaan” kaikenlaista epätervettä ilmentymää, vääriä profetioita, näkyjä ja kohtauksia, lattialla ryömimisiä ja tuntikausien ”tilassa” olemisia. Vaikka adventistit eivät enää juuri hytky, niin he eivät ole päässeet kuitenkaan eroon tuonaikaisista vääristä profetioista ja opeista. Missään Raamatussa ei kerrota, että Jeesus, opetuslapset, Paavali tai alkuseurakunnan jäsenet olisivat nauraneet kontroloimattomasti tunti- tai päiväkausia, kouristelleet epilepsiamaisesti lattialla, raajansa olisi jääneet vatkaamaan tuntikausiksi, puskisivat seinää kuin pässit, hirnuisivat kuin hevoset, heilahtelisivat kuin oksennus nousisi kurkusta jne. Raamatussa ei ole luvattu tuollaista tapahtuvan minkään muunkaan ajan uskoville. Eivät nuo voimat ja kokemukset ole Pyhästä Hengestä, vaan pahoista hengistä (joku tosin voi niitä matkia omalla tahdonvoimallaankin). Nuo epäterveydet ovat levinneet Suomeenkin useaa tietä, Pirkko Jalovaara kertoo kirjassaan itse, että hän sai voiman Wimberin kokouksessa Englannissa. Toronto Airport seurakunnan saarnaajat pitivät aluksi Suomessa isoja kokouksia ja sitäkin kautta tämä levisi Suomeen. Itse en suurin surminkaan antaisi Jalovaaran tai jonkun nauruherätysläisen laskea kättään päälleni rukoillakseen. Älä vain voimankaipuussasi lähde tuolle tielle. Kaikki on arvosteltava Raamatulla.

Niin alkuseurakunnassa kuin nytkin, ajetaan Jeesuksen Kristuksen nimessä ja veressä pahoja henkiä ihmisistä, rukoillaan ”Jeesus paranna” ja Jeesus parantaa jne., mutta mitään kolmatta aaltoa, syyssadetta tai muuta ei ole Raamatussa luvattu. Raamatussa on luvattu, että antikristuksen hallitessa seitsenvuotisena vihan aikana maailmaa, kaksi säkkipukuista miestä tekee suuria ihmeitä kolmen ja puolen vuoden ajan (Ilm 11:.3-8), mutta et liene kumpikaan noista kahdesta, joten….

Seurakunnassa on oltava seurakuntakuri ja sekä seurakunnan johtajan että jäsenten on harjaannuttava arvostelemaan niin lahjat kuin puheetkin. Mitään hihhulointia ei saa sallia. Silti lahjoja on käytettävä, kun on käytettävä ja se vetää aralle ja nöyrälle mielelle (1Kor 12: 1-11). Jos lahjan käytössä ilmenee, ettei se ole ollut Jumalasta, niin on selvitettävä, mistä kyseinen henkilö väärän ”lahjansa” sai ja miksi – hänen on tehtävä parannusta, ettei sama enää toistuisi, samoin jos joku alkaa pitää itseään jonain parempana, kun hänellä on jokin armolahja, tai haluaa armolahjan itseään korottaakseen, niin häntä on ojennettava (Ap.t 8:9-24). Armolahja on ikään kuin hengellinen työkaluihmisten evankeliomiseksi ja jo uskoon tulleiden hengellisestä kasvusta huolehtimiseksi. Se on sitä arkea (ja välillä juhlaakin). Siinä ei ole suinkaan pahitteeksi olla Pyhällä Hengellä täyttynyt, vaan päinvastoin (Ap.t. 4:31).


Äärimmäisyys, ettei lahjoja käytettäisi ollenkaan, on turhaa pelkoa. En sanoisi, että se välttämättä mikään syntikään on. Jollei lahjoja osata arvostellen käyttää, niin ehkä on sitten parempi odotella ja opetella. Seurakunnan johtajallahan tässä on suuri vastuu, miten laumaansa ohjaa ja opettaa.

Siis terve parannuksen teko, johdatuksen seuraaminen, kaiken Raamatulla arvosteleminen ja suostuminen uskoon silloinkin, kun ei mitään ihmeitä tapahdu, on se uskovan elämän arki. Uskossa ja kärsivällisyydessä tapahtuu hengellistä kasvua itselläsi. Jos Jumala antaa sinulle profetoimisen armolahjan tms. niin silloinkin sekä sinun että seurakuntasi on arvosteltava jokainen kauttasi tullut profetia, onko se Herrasta vai lihastasi tai pahoista hengistä. Seuratessasi Jeesusta kaitaa tietä ja viettäessäsi aikaa seurustellen Hänen kanssaan kahden kesken, saat toisinaan kokea Hänen Pyhän Henkensä laskeutuvan päällesi ihanana tunteena. Tunteen täytyy antaa myös mennä kuin hiljaisen tuulen hyminän.

hei,tunnut tietävän tarkkaan kaikki jotka on oikeassa hengessä?.kysyisin pirkko jalovaaran sivuilla on paljon ihmisiä jotka on parantunut vaikka mistä vaivoista,tässä eräs esimerkki:

Juhani Martikainen: "Minun ei tarvitse enää juoda"
Elämä pyöri täysin alkoholin ympärillä, alkoi tulla yhä pitempiä poissaoloja työpaikalta. Niinpä sähköasentaja oli lopulta työtön. Rukoilevat ystävät pyysivät mukaansa kirkkoihin. "Kyllä minäkin ymmärsin, että jotakin apua tähän tilanteeseen täytyy saada, ja hengellisiin asioihin turvautuminen tuntui oikealta suunnalta." Paholainen oli asiasta täysin toista mieltä. "Mitä enemmän pyrimme tälle hengelliselle tielle, sitä enemmän Paholainen tarrasi kiinni. Se juotatti kahta kauheammin!" Tätä pahimman juomisen vaihetta kesti toistakymmentä vuotta. Samalla jatkuva riita ja epäsopu oli astunut koko perheeseen, ja taloudellinen tila kävi yhä vaikeammaksi. Varpaisjärven kirkossa Pirkon esirukouksen välityksellä Juhani pääsi eroon kuningas alkoholista 13 vuotta sitten. (Koko teksti Rukousystävä-lehdessä n:o 5/2004)

sanoit ettet antaisi laitta pirkon kättä pääsi päälle ,mitä sinun mielestä Juhani Martikaisen pitäsi tehdä ,luopua uskosta ja alkaa juoda uudestaan koska pirkko on itse saatanan piika ,niinkun väität.

minusta on kummaa (ett ole yksin) kun kritisoidan jonkun parannus työtä,niin keskitytään ainostaan itse parantajaan ja kaikin keinoin yritetään saada hänet näyttämään itse pirulta,entäs ne ihmiset jotka on parantunut,,mitä sanot heille ,,eikö he saisi parantua,mitä sanot Merja Hutrille

Merja Hutri: "Saattohoidosta luokanopettajaksi"
Vatsakivut veivät lahtelaisen Merjan ambulanssilla sairaalaan. Seuranneen leikkauksen tuloksena löytyi hyvin laajalle levinnyt syöpäkasvain. Uuteen leikkaukseen ei uskallettu ryhtyä, kunnes tuli hätätilanne: suolisto lamaantui. Sitten vatsalaukusta poistettiin kaksi kolmasosaa ja suolistosta useita metrejä. Pian eräs lääkäri ehdottikin parhaana vaihtoehtona saattohoitoon hakeutumista. Sairaalasta sattumalta löytynyt Pirkko Jalovaaran kirjoittama kirja johti rukoilemaan ja etsimään rukoustilaisuuksia. Aviomies Kari oli Lahden Ristinkirkossa viemässä asiaa Jumalan eteen Pirkon kanssa. Samalla hetkellä Merjan kivut hävisivät. Vuosi sitten Merja palasi luokanopettajan työhönsä. Kesäkuussa 2004 suoritetussa kontrollitutkimuksessa ei löytynyt jälkeäkään syövästä. (Koko teksti Rukousystävä-lehdessä n:o 5/2004)
eikö hän olisi saanut parantua ,olisiko ollut parempi läheisille että olisi kuollut pois,sekö on jumalan tahto.

miten kukan meistä kykenee sanomaan miten jumala parantaa ja milloin,onko kukan tullut taivaista keskellemme sanomaan että tämä on oikeaa parantumista,minusta teillä on suuri vastuu kun kritisoitte jotakin parantumis ilmiöitä,olen ehdottomasti sitä mieltä että niitä tulee tarkastella raamatun valossa , kuitenkin raamatussa sanotaan niin paljon mitä on vaikea tulkita, on paljon vastakkain asetelmia
esimerksi ,eräs kohta ( en muista sana tarkasti) jeesuksen veren ja ruumin kautta olette paratut. toinen kohta missä tätä ei kerrota,

Jeesus ja Belsebul
22 Sitten Jeesuksen luo tuotiin sokea ja mykkä mies, jota vaivasi paha henki. Jeesus paransi hänet, niin että mies puhui ja näki. 23 Kaikki olivat ihmeissään ja kyselivät: "Entäpä jos tämä on Daavidin Poika?" 24 Mutta kun fariseukset kuulivat sen, he sanoivat: "Itsensä Belsebulin, pääpaholaisen, avulla hän pahoja henkiä karkottaa."
25 Jeesus tiesi heidän ajatuksensa ja sanoi heille:

"Jokainen valtakunta, joka jakautuu ja taistelee itseään vastaan, tuhoutuu, eikä myöskään kaupunki tai perhe kestä, jos sitä repivät riidat. 26 Jos Saatana ajaa ulos Saatanan, silloin se on noussut itseään vastaan. Kuinka sen valtakunta silloin voi pysyä koossa? 27 Jos minä karkotan pahoja henkiä Belsebulin avulla, kenen avulla sitten teikäläiset niitä karkottavat? Heistä te saatte itsellenne tuomarit. 28 Mutta jos minä karkotan pahoja henkiä Jumalan Hengen voimalla, silloinhan Jumalan valtakunta on jo tullut teidän luoksenne.

olen lukenut monta pirkko jalovaaran kirjaa missä hän kertoo itsestään ja uskostaan jumalaan, missän kohtaa ei näy sitä että hän kieltäisi jeesuksen ja hänen sovitus työön ,päinvastoin hän kertoo niistä kuinka tärkeitä ja suuria asioita ne on,miten on mahdollista että ihminen joka rukoilee jeesusta monta tuntia päivässä ,ja tahtoo antaa koko elämänsä hänelle ,, ON JUMALAN HYLKÄÄMÄ,, ja saatanan vallassa kertokaa se minulle,ystävälisin terveisin lasse

Eräs luterilainen kirjoitti:

Jaa´a, kyse onkin siis sinun omista sairauksistasi. Minulla osa sairauksista on lähtenyt, kun olen vain itse hiljaa pyytänyt, että Jeesus paranna minut. Osa on lähtenyt toisen uskovan rukoilemana ja osa lääketieteen keinoin. Nyt kiitos Herralle olen terve.

Ei olisi sairautta eikä kuolemaa, jos ihminen ei olisi paratiisissa langennut syntiin. Sen jälkeen kuolematta taivaaseen on päässyt muistaakseni ainoastaa Eenok ja Elia.

Aina sairauksilla on jokin tarina takanaan. Kaikkien vammaisuuksien tai sairauksien syytä ihminen ei voi saada selville ja kaikki sairaudet ja vammat eivät täällä maan päällä parane. Miksi? Ehkä ihminen tulee uskoon/pysyy uskossa/kasvaa uskossa tms. paremmin sairaana. Ehkä voit palvella esim. pyörätuolista lähimmäisiäsi paremmin kuin kävelevänä. Tai palvella nyt pyörätuolista ja kahdenkymmenen vuoden kuluttua nousta pyörätuolista uudenlaiseen palvelutyöhön. Mutta aina voi rukoilla, että sairaus parantuisi. Lienet pyytänyt myös seurakuntasi uskovia rukoilemaan puolestasi tai seurakuntasi vanhimpia voitelemaan sinut öljyllä?

Oletko tehnyt parannusta kaikista synneistä. Tietynlaiset sairaudet näyttäisivät seuraavan tietynlaisista synneistä. Usein esimerkiksi katkeruudesta seuraa astma jne. Ihmisten säälimisestä ohi Jumalan (Jumala kohtuuton, kun antaa äitini noin kärsiä – ajattelu), tuottaa usein selkävaivoja. Sanon usein ja perustan sanomani elämän varrelle näkemääni, en halua tässä luoda mitään ehdottomia oppeja ja kaavoja enkä sanoa, että aina on niin tai näin, vaan herättää sinua miettimään ja tarkastelemaan itseäsi.

Sitten eräs ”sairauksien” aiheuttaja on toisten ihmisten ”huokunat”. Jos olet uudestisyntynyt kristitty sinussa on Pyhä Henki. Pyhä Henki tuntee olonsa sinussa tukalaksi, jos et pidä lihaasi kuolleena, kuten Raamattu käskee. Mutta Pyhä Henki ilmoittaa myös sinulle sinun lähipiirisi synnit, sen uskovien piirin, jossa pyörit ja perheesi jne. Jos joku työntää vastuun uskonelämästään sinulle, päätäsi voi särkeä julmetusti. Tämä särky ei lopu lääkkeillä, vaan sinun on kehotettava tuota henkilöä parannukseen ja ottamaan itse vastuu uskonelämästään ja riippumaan sinun sijastasi Jeesuksessa. Särky loppuu sillä sekunnilla, kun henkilö tekee parannuksen.
Muita tällaisia ovat ainakin huimaus (vaikka keskikorvassa, niskoissa jne ei vikaa), flunssan tunne (ilman kuumetta ja tulehdusta), palelu (vaikka lämmintä), univaikeudet, keuhkojen ahdistus (vaikka ei tulehdusta, astmaa, allergiaa jne), vapinan tunne (ilman näkyvää vapinaa), kurkun kuristus (vaikka ei kiristävää kaulusta jne), kuvotuksen tunne (vaikka ei mahatautia jne), nääkähdyttävä väsymys (vaikka nukkunut tarpeeksi jne), sydän vaivat (vaikka ei läppävikaa, tukoksia, rytmihäiriöitä jne), hammasviiltelyt ja säryt (vaikka ei reikiä eikä ientulehduksia) jne. Tässä sitä työmaata onkin, sillä näitä ei yleensä opeteta kirjoissa, vaan ne on itse opeteltava. Nämähän lääkäri määrittelee lähinnä luulotaudeiksi, kun ruumiillista vaivaa ei löydy tai nimeää joksikin syndroomaksi saadakseen potilaan lopettamaan vastaanotolla juoksemisen tai lähettää jollekin psykologille. Jos siis mitään konkreettista ruumiillista sairautta ei ole, itselläsi ei ole Pyhää Henkeä ahdistavaa syntiä, niin silloin on toden näköistä, että oire aiheutuu lähimmistä ihmisistäsi. Ominaista näille oireille on, että lääkkeet eivät niihin auta, vaan se, että oireen lähde tekee synnistään parannuksen.

Uskon itsekkin että sairauksilla on aina joku syy, miksi se on päässyt tulemaan meihin.
Pyhähenki on myös paljastanut niiden kautta minulle paljon asioita joista oli tehtävä parannus. Osa vaivoista on myös silloin lähtenyt.

N. 10 vuotta olen saanut paljon oppia Jumalan lainalaisuuksista juuri sairauksien kautta, ja olen todella kiitollinen siitä Jumalalle. Olen saanut tutkia Jumalan lakia yöt ja päivät, koska sairaudet on antaneet aikaa siihen.

Kuitenkin olen nähnyt myös sen että käyttäessäni aikaa sairauden voittamiseen niin samaan aikaan teen virheen jossakin muualla. Vaikka siis Jumala on opettanut niiden kautta minua, niin joudun kuitenkin maksamaan hinnan siitä esim. lasten kasvatuksessa. Sillä sairastava ei pysty antamaan samaa lapsille kuin terve.

Jumalan lainalaisuudet ovat liian syvät, kaikki vaikuttaa kaikkeen. Itämaiset uskonnot antavat paljon viisautta lainalaisuuksista, mutta se näyttää myös ettei yksi ihmiselämä riitä oppimaan kuin vähän siitä. Olenkin tullut siihen tulokseen että vaikka olisin oppimassa täällä monta inkarnaatiota, niin toisesta päästä syntyisi samalla nopeudella virheitä.

Jälkeenpäin on helppo olla todella kiitollinen kaikista niistä vuosista, joita Jumala on minulle antanut. Monen tuskan aikana olen kyllä toivonut jopa kuolemaa, ja kironut syntymäni, mutta nyt en vaihtaisi yhtään päivää pois.

Olen nähnyt ja saanut myös itse kokea parantumis ihmeitä, ja myös omien käsieni kautta niitä on tapahtunut. Kuitenkin silloin kun on itsellä tuska, ja muita parantuu vieressä, jopa silloin kun itse on välikätenä. Tuntuu siltä, kun veisit pikkulapsen eteen tikkarin, näyttääksesi tällainen on, ja kuitenkin annat sen toiselle. Ei siis Jumalan ihmeen näkeminen aina anna voimaa.

Kasvu on hyvää, mutta se ei tuo taivasten valtakuntaa, vaikka kuinka kauan sitä etsisin. Aivan niin kuin Paavali sanoo, laki on itsessään hyvä oikea ja pyhä. Olen kulkenut tieni päähän. Eikä jäljelle jää enää muuta, Jeesus on kantanut kipumme sairautemme, syntimme yms. Jeesus on jo voittanut maailman, ja tämä maailma on jo tuomittu.

Itse en jaksa enää yrittää. Ihmisestä on syntynyt se mitä voidaan ihmiseltä odottaa. Nyt on aika syntyä ylhäältä. Ja se mikä syntyy ylhäältä on jo voittanut.

lasse2 kirjoitti:

hei,tunnut tietävän tarkkaan kaikki jotka on oikeassa hengessä?.kysyisin pirkko jalovaaran sivuilla on paljon ihmisiä jotka on parantunut vaikka mistä vaivoista,tässä eräs esimerkki:

Juhani Martikainen: "Minun ei tarvitse enää juoda"
Elämä pyöri täysin alkoholin ympärillä, alkoi tulla yhä pitempiä poissaoloja työpaikalta. Niinpä sähköasentaja oli lopulta työtön. Rukoilevat ystävät pyysivät mukaansa kirkkoihin. "Kyllä minäkin ymmärsin, että jotakin apua tähän tilanteeseen täytyy saada, ja hengellisiin asioihin turvautuminen tuntui oikealta suunnalta." Paholainen oli asiasta täysin toista mieltä. "Mitä enemmän pyrimme tälle hengelliselle tielle, sitä enemmän Paholainen tarrasi kiinni. Se juotatti kahta kauheammin!" Tätä pahimman juomisen vaihetta kesti toistakymmentä vuotta. Samalla jatkuva riita ja epäsopu oli astunut koko perheeseen, ja taloudellinen tila kävi yhä vaikeammaksi. Varpaisjärven kirkossa Pirkon esirukouksen välityksellä Juhani pääsi eroon kuningas alkoholista 13 vuotta sitten. (Koko teksti Rukousystävä-lehdessä n:o 5/2004)

sanoit ettet antaisi laitta pirkon kättä pääsi päälle ,mitä sinun mielestä Juhani Martikaisen pitäsi tehdä ,luopua uskosta ja alkaa juoda uudestaan koska pirkko on itse saatanan piika ,niinkun väität.

minusta on kummaa (ett ole yksin) kun kritisoidan jonkun parannus työtä,niin keskitytään ainostaan itse parantajaan ja kaikin keinoin yritetään saada hänet näyttämään itse pirulta,entäs ne ihmiset jotka on parantunut,,mitä sanot heille ,,eikö he saisi parantua,mitä sanot Merja Hutrille

Merja Hutri: "Saattohoidosta luokanopettajaksi"
Vatsakivut veivät lahtelaisen Merjan ambulanssilla sairaalaan. Seuranneen leikkauksen tuloksena löytyi hyvin laajalle levinnyt syöpäkasvain. Uuteen leikkaukseen ei uskallettu ryhtyä, kunnes tuli hätätilanne: suolisto lamaantui. Sitten vatsalaukusta poistettiin kaksi kolmasosaa ja suolistosta useita metrejä. Pian eräs lääkäri ehdottikin parhaana vaihtoehtona saattohoitoon hakeutumista. Sairaalasta sattumalta löytynyt Pirkko Jalovaaran kirjoittama kirja johti rukoilemaan ja etsimään rukoustilaisuuksia. Aviomies Kari oli Lahden Ristinkirkossa viemässä asiaa Jumalan eteen Pirkon kanssa. Samalla hetkellä Merjan kivut hävisivät. Vuosi sitten Merja palasi luokanopettajan työhönsä. Kesäkuussa 2004 suoritetussa kontrollitutkimuksessa ei löytynyt jälkeäkään syövästä. (Koko teksti Rukousystävä-lehdessä n:o 5/2004)
eikö hän olisi saanut parantua ,olisiko ollut parempi läheisille että olisi kuollut pois,sekö on jumalan tahto.

miten kukan meistä kykenee sanomaan miten jumala parantaa ja milloin,onko kukan tullut taivaista keskellemme sanomaan että tämä on oikeaa parantumista,minusta teillä on suuri vastuu kun kritisoitte jotakin parantumis ilmiöitä,olen ehdottomasti sitä mieltä että niitä tulee tarkastella raamatun valossa , kuitenkin raamatussa sanotaan niin paljon mitä on vaikea tulkita, on paljon vastakkain asetelmia
esimerksi ,eräs kohta ( en muista sana tarkasti) jeesuksen veren ja ruumin kautta olette paratut. toinen kohta missä tätä ei kerrota,

Jeesus ja Belsebul
22 Sitten Jeesuksen luo tuotiin sokea ja mykkä mies, jota vaivasi paha henki. Jeesus paransi hänet, niin että mies puhui ja näki. 23 Kaikki olivat ihmeissään ja kyselivät: "Entäpä jos tämä on Daavidin Poika?" 24 Mutta kun fariseukset kuulivat sen, he sanoivat: "Itsensä Belsebulin, pääpaholaisen, avulla hän pahoja henkiä karkottaa."
25 Jeesus tiesi heidän ajatuksensa ja sanoi heille:

"Jokainen valtakunta, joka jakautuu ja taistelee itseään vastaan, tuhoutuu, eikä myöskään kaupunki tai perhe kestä, jos sitä repivät riidat. 26 Jos Saatana ajaa ulos Saatanan, silloin se on noussut itseään vastaan. Kuinka sen valtakunta silloin voi pysyä koossa? 27 Jos minä karkotan pahoja henkiä Belsebulin avulla, kenen avulla sitten teikäläiset niitä karkottavat? Heistä te saatte itsellenne tuomarit. 28 Mutta jos minä karkotan pahoja henkiä Jumalan Hengen voimalla, silloinhan Jumalan valtakunta on jo tullut teidän luoksenne.

olen lukenut monta pirkko jalovaaran kirjaa missä hän kertoo itsestään ja uskostaan jumalaan, missän kohtaa ei näy sitä että hän kieltäisi jeesuksen ja hänen sovitus työön ,päinvastoin hän kertoo niistä kuinka tärkeitä ja suuria asioita ne on,miten on mahdollista että ihminen joka rukoilee jeesusta monta tuntia päivässä ,ja tahtoo antaa koko elämänsä hänelle ,, ON JUMALAN HYLKÄÄMÄ,, ja saatanan vallassa kertokaa se minulle,ystävälisin terveisin lasse

Saatanan piika-nimitys on omaa keksintöäsi enkä yritä saada Pirkkoa näyttämään pirulta. Varmaan on tullut joskus uskoon, mutta harhautunut sitten tälle tielleen eikä enää saa silmiään auki näkemään tilannettaan – tai sitten ei haluakaan sitä nähdä.

En ole muodostanut näkemystäni huhujen perusteella, silmänräpäyksessä enkä ole millään lailla sairaiden puolesta rukoilemista vastaan. Olen lukenut Pirkon kirjoituksia, kuunnellut hänen kasettejaan ja käynyt kuuntelemassa hänen puheitaan paikan päällä. Näistä muodostin näkemykseni hänen toiminnastaan enkä ole kuullut, että mikään olisi muuttunut ainakaan parempaan päin. Joskus jostain toiminnasta tietää suoralta kädeltä mistä on kysymys, mutta joskus joutuu seuraamaan pitempään. Pääasia, että arvostelee Raamatun ja Jumalan antaman ymmärryksen mukaan eikä ole vietävissä kuin vierasta pässiä vietäisiin. Harvahan eksyisi Pirkonkaan juttuihin, jos hän karjuisi ja kiroaisi niin että kirkko raikuu ja huutaisi, ettei hän teille Jeesusta tuo eikä taivaan tielle neuvo, vaan eksyttää, kunhan vaan annatte pikkusormenne. Parannan mahanne pahan hengen voimalla tulkaa tänne jonoon.

Eksytykset tulevat yleensä miellyttävinä, vaikuttaahan niissä valkeuden henki.

Noissa kokouspuheissa oli tyypillistä, että hän puhui niitä näitä ja puhui parantumiskertomuksista ja omista rukoilemisistaan. Mutta hän ei puhunut niin, että ihmiset olisivat tulleet synnintuntoon, hän ei pitänyt kutsua eteen niille, jotka haluavat antaa elämänsä Jeesukselle eikä hän puhunut niin, että jo uskossa olevat kasvaisivat Jumalan tuntemisessa. Ympäripyöreän uskonnollisen puheensa jälkeen, muodostui rukousjono ja ihmiset kävivät kaatumassa. En nähnyt tai kuullut kenenkään parantuvan, vaikka seurasin loppuun saakka monet kerrat, mutta en sano, etteikö niin olisi voinut tapahtua.

Samaa kaavaa noudattavat nämä sinun tässä lainaamasi kertomukset, kuin kertomukset Pirkon kirjoituksissa aikaisemminkin. ”Olin sairas, löysin Pirkon, Pirkko rukoili, tunsin voiman, parannuin, kiitos Pirkolle, olen jatkanut Pirkon kokouksissa käymistä, suosittelen muillekin”. Onhan se ihmisten ja heidän omaistensa mielestä kiva, että joku paikka paranee.

Raamatun mukaan on kuitenkin parempi mennä käsi tai jalka amputoituna taivaaseen, kuin kaikki raajat tallella helvettiin. Nämä Pirkon ihmiset ovat nyt menossa kaikki raajat tallella helvettiin (joku voi tietysti olla alun perin uskossa tai tullut uskoon muuten), koska eivät ole tulleet uskoon ja uskoon tulonsa on vaikeutunut, koska luulevat olevansa Jumalan suosiossa omine hyvine ominaisuuksineen, kun kerran ”Jumala” heidät noin paransikin. Ei kaikki parantamiset ole Jumalasta, jossain Haitilla popadocit parantavat ihmisiä solkenaan tai reikihoitajat Suomessa. Jumala kuitenkin sallii tämmöisenkin toiminnan, vaikka se ei ole Hänen tahtonsa mukaista.

Jeesus – Pirkko vertaus? Et kai ole tosissasi!

Eräs luterilainen kirjoitti:

Saatanan piika-nimitys on omaa keksintöäsi enkä yritä saada Pirkkoa näyttämään pirulta. Varmaan on tullut joskus uskoon, mutta harhautunut sitten tälle tielleen eikä enää saa silmiään auki näkemään tilannettaan – tai sitten ei haluakaan sitä nähdä.

En ole muodostanut näkemystäni huhujen perusteella, silmänräpäyksessä enkä ole millään lailla sairaiden puolesta rukoilemista vastaan. Olen lukenut Pirkon kirjoituksia, kuunnellut hänen kasettejaan ja käynyt kuuntelemassa hänen puheitaan paikan päällä. Näistä muodostin näkemykseni hänen toiminnastaan enkä ole kuullut, että mikään olisi muuttunut ainakaan parempaan päin. Joskus jostain toiminnasta tietää suoralta kädeltä mistä on kysymys, mutta joskus joutuu seuraamaan pitempään. Pääasia, että arvostelee Raamatun ja Jumalan antaman ymmärryksen mukaan eikä ole vietävissä kuin vierasta pässiä vietäisiin. Harvahan eksyisi Pirkonkaan juttuihin, jos hän karjuisi ja kiroaisi niin että kirkko raikuu ja huutaisi, ettei hän teille Jeesusta tuo eikä taivaan tielle neuvo, vaan eksyttää, kunhan vaan annatte pikkusormenne. Parannan mahanne pahan hengen voimalla tulkaa tänne jonoon.

Eksytykset tulevat yleensä miellyttävinä, vaikuttaahan niissä valkeuden henki.

Noissa kokouspuheissa oli tyypillistä, että hän puhui niitä näitä ja puhui parantumiskertomuksista ja omista rukoilemisistaan. Mutta hän ei puhunut niin, että ihmiset olisivat tulleet synnintuntoon, hän ei pitänyt kutsua eteen niille, jotka haluavat antaa elämänsä Jeesukselle eikä hän puhunut niin, että jo uskossa olevat kasvaisivat Jumalan tuntemisessa. Ympäripyöreän uskonnollisen puheensa jälkeen, muodostui rukousjono ja ihmiset kävivät kaatumassa. En nähnyt tai kuullut kenenkään parantuvan, vaikka seurasin loppuun saakka monet kerrat, mutta en sano, etteikö niin olisi voinut tapahtua.

Samaa kaavaa noudattavat nämä sinun tässä lainaamasi kertomukset, kuin kertomukset Pirkon kirjoituksissa aikaisemminkin. ”Olin sairas, löysin Pirkon, Pirkko rukoili, tunsin voiman, parannuin, kiitos Pirkolle, olen jatkanut Pirkon kokouksissa käymistä, suosittelen muillekin”. Onhan se ihmisten ja heidän omaistensa mielestä kiva, että joku paikka paranee.

Raamatun mukaan on kuitenkin parempi mennä käsi tai jalka amputoituna taivaaseen, kuin kaikki raajat tallella helvettiin. Nämä Pirkon ihmiset ovat nyt menossa kaikki raajat tallella helvettiin (joku voi tietysti olla alun perin uskossa tai tullut uskoon muuten), koska eivät ole tulleet uskoon ja uskoon tulonsa on vaikeutunut, koska luulevat olevansa Jumalan suosiossa omine hyvine ominaisuuksineen, kun kerran ”Jumala” heidät noin paransikin. Ei kaikki parantamiset ole Jumalasta, jossain Haitilla popadocit parantavat ihmisiä solkenaan tai reikihoitajat Suomessa. Jumala kuitenkin sallii tämmöisenkin toiminnan, vaikka se ei ole Hänen tahtonsa mukaista.

Jeesus – Pirkko vertaus? Et kai ole tosissasi!

hei,mietin missä on se henki rakkauden henki sinussa jota saamme ja joka tulee näkyä hyvinä hedelminä :ensimmäinen kirja korinttilaisille 13:1-7

Suurin on rakkaus
1 Vaikka minä puhuisin ihmisten ja enkelien kielillä mutta minulta puuttuisi rakkaus, olisin vain kumiseva vaski tai helisevä symbaali. 2 Vaikka minulla olisi profetoimisen lahja, vaikka tuntisin kaikki salaisuudet ja kaiken tiedon ja vaikka minulla olisi kaikki usko, niin että voisin siirtää vuoria, mutta minulta puuttuisi rakkaus, en olisi mitään. 3 Vaikka jakaisin kaiken omaisuuteni nälkää näkeville ja vaikka antaisin polttaa itseni tulessa mutta minulta puuttuisi rakkaus, en sillä mitään voittaisi.

4 Rakkaus on kärsivällinen, rakkaus on lempeä. Rakkaus ei kadehdi, ei kersku, ei pöyhkeile, 5 ei käyttäydy sopimattomasti, ei etsi omaa etuaan, ei katkeroidu, ei muistele kärsimäänsä pahaa, 6 ei iloitse vääryydestä vaan iloitsee totuuden voittaessa. 7 Kaiken se kestää, kaikessa uskoo, kaikessa toivoo, kaiken se kärsii.

>>Itse en suurin surminkaan antaisi Jalovaaran tai jonkun nauruherätysläisen laskea kättään päälleni>> ,en ole vielä löytänyt kohtaa raamatusta jossa saatana olisi vain vähän vaarallinen,joten kysyn sinulta onko pirkko saatanan vallassa vai ei,ei mitään kiemurteluja.
edelleen ett vastannut Juhani Martikaisen,ja Merja Hutrin asiasta siis onko parempi että juhani kuolee alkoholistina,ja merja syöpään

mitä luulet omaisten olevan mieltä,
>>Jeesus – Pirkko vertaus? Et kai ole tosissasi!>> no jos saan verrata sinua pirkkoon ,kumpi teistä on jumalan asialla,jompi kumpi teistä valehtelee


sitä en vieläkään tajua miten voit tuomita ihmisiä joita ett tunne


Nämä Pirkon ihmiset ovat nyt menossa kaikki raajat tallella helvettiin (joku voi tietysti olla alun perin uskossa tai tullut uskoon muuten)

minusta olet anteksi pyynnön velkaa,kirjoitat semmosta tekstiä mikä ei kuulu kristityn suhun,arvostelet ja puhut alentavasti pirkosta ja ihmisistä jotka on hädässään menneet apua hakemaan,miten voit tietä niiden ihmisten vaivat ja tuskat ,ja uskon tai mitä he uskovat,sinulla ei ole kun yksi ääni,joten älä puhu muitten puolesta ,sinulla on täys työ itsessäsi.

lasse2 kirjoitti:

hei,mietin missä on se henki rakkauden henki sinussa jota saamme ja joka tulee näkyä hyvinä hedelminä :ensimmäinen kirja korinttilaisille 13:1-7

Suurin on rakkaus
1 Vaikka minä puhuisin ihmisten ja enkelien kielillä mutta minulta puuttuisi rakkaus, olisin vain kumiseva vaski tai helisevä symbaali. 2 Vaikka minulla olisi profetoimisen lahja, vaikka tuntisin kaikki salaisuudet ja kaiken tiedon ja vaikka minulla olisi kaikki usko, niin että voisin siirtää vuoria, mutta minulta puuttuisi rakkaus, en olisi mitään. 3 Vaikka jakaisin kaiken omaisuuteni nälkää näkeville ja vaikka antaisin polttaa itseni tulessa mutta minulta puuttuisi rakkaus, en sillä mitään voittaisi.

4 Rakkaus on kärsivällinen, rakkaus on lempeä. Rakkaus ei kadehdi, ei kersku, ei pöyhkeile, 5 ei käyttäydy sopimattomasti, ei etsi omaa etuaan, ei katkeroidu, ei muistele kärsimäänsä pahaa, 6 ei iloitse vääryydestä vaan iloitsee totuuden voittaessa. 7 Kaiken se kestää, kaikessa uskoo, kaikessa toivoo, kaiken se kärsii.

>>Itse en suurin surminkaan antaisi Jalovaaran tai jonkun nauruherätysläisen laskea kättään päälleni>> ,en ole vielä löytänyt kohtaa raamatusta jossa saatana olisi vain vähän vaarallinen,joten kysyn sinulta onko pirkko saatanan vallassa vai ei,ei mitään kiemurteluja.
edelleen ett vastannut Juhani Martikaisen,ja Merja Hutrin asiasta siis onko parempi että juhani kuolee alkoholistina,ja merja syöpään

mitä luulet omaisten olevan mieltä,
>>Jeesus – Pirkko vertaus? Et kai ole tosissasi!>> no jos saan verrata sinua pirkkoon ,kumpi teistä on jumalan asialla,jompi kumpi teistä valehtelee


sitä en vieläkään tajua miten voit tuomita ihmisiä joita ett tunne


Nämä Pirkon ihmiset ovat nyt menossa kaikki raajat tallella helvettiin (joku voi tietysti olla alun perin uskossa tai tullut uskoon muuten)

minusta olet anteksi pyynnön velkaa,kirjoitat semmosta tekstiä mikä ei kuulu kristityn suhun,arvostelet ja puhut alentavasti pirkosta ja ihmisistä jotka on hädässään menneet apua hakemaan,miten voit tietä niiden ihmisten vaivat ja tuskat ,ja uskon tai mitä he uskovat,sinulla ei ole kun yksi ääni,joten älä puhu muitten puolesta ,sinulla on täys työ itsessäsi.

On kolmenlaista rakkautta:
eros eli miehen ja naisen välinen rakkaus,
fiileo eli äidin rakkaus lapseensa
ja agape eli Jumalan rakkaus.
Ne kohdat, joissa Raamattu puhuu rakkaudesta, ovat juuri tätä agape-rakkautta eli Jumalan tahdon tekemistä.

Nyt siis on tehtävä Jumalan tahto (agape-rakkaus) saarnaajien, parantajien, opettajien, kirjoitusten jne. suhteen. Katsotaanpas sitten, mitä Raamattu ilmaisee Jumalan tahdoksi: ” Henkeä älkää sammuttako, profetoimista älkää halveksuko, mutta koetelkaa kaikki, pitäkää se, mikä hyvää on; karttakaa kaikenkaltaista pahaa” 1Tess. 5:19-22. Siis on koeteltava kaikki. Olen koetellut näkemäni toiminnan ja olen sen epäraamatulliseksi havainnut, joten olen karttanut sitä enkä ole antanut hänen laskea kättään päälleni. ”Harhaoppista ihmistä karta, varoitettuasi häntä kerran tai kahdesti, sillä sinä tiedät, että semmoinen ihminen on joutunut harhaan ja tekee syntiä, ja hän on itse itsensä tuominnnut.” Tiit 3:10-11. Olen siis toiminut raamatullisen rakkauden periaatteen mukaan. Siitäkö minua nyt syytät ja käsket kumartaa ja taipua pahan edessä jonkin tunnerakkauden nimissä (sinun, Pirkon, läheisten tunteet).

Tuomitseminen on sitä, että tuomitaan joku helvettiin meneväksi eli siis sellaiseksi, joka ei voi enää pelastua. Sanoinko minä, että Pirkko ei voi enää tulla pelastukseen, tai nuo muut ihmiset, joita mainitsit. En sanonut. En siis tuominnut. Jos kuljet heidän parissaan, niin sinähän voit heitä sitten kehottaa parannukseen ja tulemaan uskoon. Mutta jos kuljet heidän parissaan etkä tätä tee, niin se oletkin sinä joka heidät lopulta helvettiin tuomitset, kun myötäilet pahaa etkä tee niin kuin Raamattu käskee (agape-rakkaus): ”Veljeni, jos joku teistä eksyy totuudesta ja hänet joku palauttaa, niin tietäkää, että joka palauttaa syntisen hänen eksymyksensä tieltä, se pelastaa hänen sielunsa kuolemasta ja peittää syntien paljouden.” Jaak 5:19-20.

Kuule tai ole kuulematta, mitä minä olen sinulle sanonut. Jos pysyt taipumattomana Pirkko- ja tunnerakkausasioissa ja haluat mitätöidä suhteeni Jeesukseen, niin en aio vastata sinulle enää mitään, sillä tuollainen väitteleminen on täysin hedelmätöntä.

Eräs luterilainen kirjoitti:

On kolmenlaista rakkautta:
eros eli miehen ja naisen välinen rakkaus,
fiileo eli äidin rakkaus lapseensa
ja agape eli Jumalan rakkaus.
Ne kohdat, joissa Raamattu puhuu rakkaudesta, ovat juuri tätä agape-rakkautta eli Jumalan tahdon tekemistä.

Nyt siis on tehtävä Jumalan tahto (agape-rakkaus) saarnaajien, parantajien, opettajien, kirjoitusten jne. suhteen. Katsotaanpas sitten, mitä Raamattu ilmaisee Jumalan tahdoksi: ” Henkeä älkää sammuttako, profetoimista älkää halveksuko, mutta koetelkaa kaikki, pitäkää se, mikä hyvää on; karttakaa kaikenkaltaista pahaa” 1Tess. 5:19-22. Siis on koeteltava kaikki. Olen koetellut näkemäni toiminnan ja olen sen epäraamatulliseksi havainnut, joten olen karttanut sitä enkä ole antanut hänen laskea kättään päälleni. ”Harhaoppista ihmistä karta, varoitettuasi häntä kerran tai kahdesti, sillä sinä tiedät, että semmoinen ihminen on joutunut harhaan ja tekee syntiä, ja hän on itse itsensä tuominnnut.” Tiit 3:10-11. Olen siis toiminut raamatullisen rakkauden periaatteen mukaan. Siitäkö minua nyt syytät ja käsket kumartaa ja taipua pahan edessä jonkin tunnerakkauden nimissä (sinun, Pirkon, läheisten tunteet).

Tuomitseminen on sitä, että tuomitaan joku helvettiin meneväksi eli siis sellaiseksi, joka ei voi enää pelastua. Sanoinko minä, että Pirkko ei voi enää tulla pelastukseen, tai nuo muut ihmiset, joita mainitsit. En sanonut. En siis tuominnut. Jos kuljet heidän parissaan, niin sinähän voit heitä sitten kehottaa parannukseen ja tulemaan uskoon. Mutta jos kuljet heidän parissaan etkä tätä tee, niin se oletkin sinä joka heidät lopulta helvettiin tuomitset, kun myötäilet pahaa etkä tee niin kuin Raamattu käskee (agape-rakkaus): ”Veljeni, jos joku teistä eksyy totuudesta ja hänet joku palauttaa, niin tietäkää, että joka palauttaa syntisen hänen eksymyksensä tieltä, se pelastaa hänen sielunsa kuolemasta ja peittää syntien paljouden.” Jaak 5:19-20.

Kuule tai ole kuulematta, mitä minä olen sinulle sanonut. Jos pysyt taipumattomana Pirkko- ja tunnerakkausasioissa ja haluat mitätöidä suhteeni Jeesukseen, niin en aio vastata sinulle enää mitään, sillä tuollainen väitteleminen on täysin hedelmätöntä.

että vain sinä voit olla oikeassa ,ja muut väärässä ,ett enää otakkaan vastuta siitä mitä kirjoittelet,kysyn vielä mitä pahaa Juhani Martikainen,ja Merja Hutri tekivät,jos sinulla on
minkänlaista oma tuntoa ,niin kerro,
1
>>Sanoinko minä, että Pirkko ei voi enää tulla pelastukseen, tai nuo muut ihmiset, joita mainitsit. En sanonut. En siis tuominnut.>>
2
>>Nämä Pirkon ihmiset ovat nyt menossa kaikki raajat tallella helvettiin >>

nämä kaksi edelistä kirjoitusta on sinun kirjoittamia,kertoisitko nyt ,miksi kiermutelet vastutasi,olet toiminut häpeälisesti niitä ihmisiä kohtaan ,jotka on hädässään mennet pirkon tilausuksiin hakemaan apua,minkälaisen kuvan annat kristtiynä ,uskosta jeesukseen,semmosen että saa arvostella toisten uskoa ja toimintaa miten tahtoo, eikä tarvitse ottaa vastuuta,sekö on se mitä raamattu opettaa?

lasse2 kirjoitti:

että vain sinä voit olla oikeassa ,ja muut väärässä ,ett enää otakkaan vastuta siitä mitä kirjoittelet,kysyn vielä mitä pahaa Juhani Martikainen,ja Merja Hutri tekivät,jos sinulla on
minkänlaista oma tuntoa ,niin kerro,
1
>>Sanoinko minä, että Pirkko ei voi enää tulla pelastukseen, tai nuo muut ihmiset, joita mainitsit. En sanonut. En siis tuominnut.>>
2
>>Nämä Pirkon ihmiset ovat nyt menossa kaikki raajat tallella helvettiin >>

nämä kaksi edelistä kirjoitusta on sinun kirjoittamia,kertoisitko nyt ,miksi kiermutelet vastutasi,olet toiminut häpeälisesti niitä ihmisiä kohtaan ,jotka on hädässään mennet pirkon tilausuksiin hakemaan apua,minkälaisen kuvan annat kristtiynä ,uskosta jeesukseen,semmosen että saa arvostella toisten uskoa ja toimintaa miten tahtoo, eikä tarvitse ottaa vastuuta,sekö on se mitä raamattu opettaa?

Luin läpi teidän molempien kirjoitukset ja huomaan, että ette paini samassa liigassa. Eräs luterilainen kirjoittaa syvällisesti ja selvästi pitkällä kokemuksella, perustelee asiansa ja jättää tilaa muidenkin tietämykselle niin nähdessään. Lasse2 taas äyskäisee sitä sun tätä ja kiihkossaan vaatii toista orjuuttamaan omantuntonsa oman näkemyksensä alle.

Lopeta hyvä mies nyt jo aikanaan, ennenkuin teet itsestäsi ihan pellen. Nuoruutesi huomioon ottaen ymmärrän käytöstäsi tiettyyn mittaan, mutta jos olet noin sokea hengelliselle ymmärrykselle, kuin nyt näissä keskusteluissasi näytät olevan, miten pääset uskossasi kasvamaan?

Suosittelen, että menet rovasti Peltosen netti-sivuille ja luet niitä yksinäisyydessäsi ja rauhassasi ja palata sitten näille areenoille vähän valistuneenpana. Peltonen muuten on sanonut tätä Pirkkoa suoraan noidaksi, niin ettei sinun tarvitse sitä sitten erikseen jäädä kysymään.

Eräs luterilainen kirjoitti:

On kolmenlaista rakkautta:
eros eli miehen ja naisen välinen rakkaus,
fiileo eli äidin rakkaus lapseensa
ja agape eli Jumalan rakkaus.
Ne kohdat, joissa Raamattu puhuu rakkaudesta, ovat juuri tätä agape-rakkautta eli Jumalan tahdon tekemistä.

Nyt siis on tehtävä Jumalan tahto (agape-rakkaus) saarnaajien, parantajien, opettajien, kirjoitusten jne. suhteen. Katsotaanpas sitten, mitä Raamattu ilmaisee Jumalan tahdoksi: ” Henkeä älkää sammuttako, profetoimista älkää halveksuko, mutta koetelkaa kaikki, pitäkää se, mikä hyvää on; karttakaa kaikenkaltaista pahaa” 1Tess. 5:19-22. Siis on koeteltava kaikki. Olen koetellut näkemäni toiminnan ja olen sen epäraamatulliseksi havainnut, joten olen karttanut sitä enkä ole antanut hänen laskea kättään päälleni. ”Harhaoppista ihmistä karta, varoitettuasi häntä kerran tai kahdesti, sillä sinä tiedät, että semmoinen ihminen on joutunut harhaan ja tekee syntiä, ja hän on itse itsensä tuominnnut.” Tiit 3:10-11. Olen siis toiminut raamatullisen rakkauden periaatteen mukaan. Siitäkö minua nyt syytät ja käsket kumartaa ja taipua pahan edessä jonkin tunnerakkauden nimissä (sinun, Pirkon, läheisten tunteet).

Tuomitseminen on sitä, että tuomitaan joku helvettiin meneväksi eli siis sellaiseksi, joka ei voi enää pelastua. Sanoinko minä, että Pirkko ei voi enää tulla pelastukseen, tai nuo muut ihmiset, joita mainitsit. En sanonut. En siis tuominnut. Jos kuljet heidän parissaan, niin sinähän voit heitä sitten kehottaa parannukseen ja tulemaan uskoon. Mutta jos kuljet heidän parissaan etkä tätä tee, niin se oletkin sinä joka heidät lopulta helvettiin tuomitset, kun myötäilet pahaa etkä tee niin kuin Raamattu käskee (agape-rakkaus): ”Veljeni, jos joku teistä eksyy totuudesta ja hänet joku palauttaa, niin tietäkää, että joka palauttaa syntisen hänen eksymyksensä tieltä, se pelastaa hänen sielunsa kuolemasta ja peittää syntien paljouden.” Jaak 5:19-20.

Kuule tai ole kuulematta, mitä minä olen sinulle sanonut. Jos pysyt taipumattomana Pirkko- ja tunnerakkausasioissa ja haluat mitätöidä suhteeni Jeesukseen, niin en aio vastata sinulle enää mitään, sillä tuollainen väitteleminen on täysin hedelmätöntä.

Vastaan sinullekin, vaikka jo kirjoitin tuohon Lasse2:n alle.

Olen lukenut kirjoituksiasi ja saanut niistä paljon vahvistusta omille näkemyksilleni. Olen jo vanha ja monia myrskyjä uskon tiellä kokenut, mutta jos olisin saanut tuollaista opetusta kuin sinä olet näissä kirjoituksissasi antanut, olisi moni asia selvinnyt jo nuorempana.

Tuskin tuo poikasen ärhentely sinun uskoasi heilauttaa sinne tai tänne, joten en ole sinusta huolestunut. Jatka hyvää työtäsi. Sinulla on selvästi sielunhoitajan kykyjä. Ole siunattu.

Pertti-vaari kirjoitti:

Luin läpi teidän molempien kirjoitukset ja huomaan, että ette paini samassa liigassa. Eräs luterilainen kirjoittaa syvällisesti ja selvästi pitkällä kokemuksella, perustelee asiansa ja jättää tilaa muidenkin tietämykselle niin nähdessään. Lasse2 taas äyskäisee sitä sun tätä ja kiihkossaan vaatii toista orjuuttamaan omantuntonsa oman näkemyksensä alle.

Lopeta hyvä mies nyt jo aikanaan, ennenkuin teet itsestäsi ihan pellen. Nuoruutesi huomioon ottaen ymmärrän käytöstäsi tiettyyn mittaan, mutta jos olet noin sokea hengelliselle ymmärrykselle, kuin nyt näissä keskusteluissasi näytät olevan, miten pääset uskossasi kasvamaan?

Suosittelen, että menet rovasti Peltosen netti-sivuille ja luet niitä yksinäisyydessäsi ja rauhassasi ja palata sitten näille areenoille vähän valistuneenpana. Peltonen muuten on sanonut tätä Pirkkoa suoraan noidaksi, niin ettei sinun tarvitse sitä sitten erikseen jäädä kysymään.

että puolustaa heikompia ja sairaita ihmisiä,sekö oikeutta että saa toivotta toiset helvettiin,kun kerran olet noin oppinut ,opettaisitko minua ,missä kohtaa raamattua luke että joutuu helvettiin ,jos mene kirkkoon rukous tilaisuuteen ,ja pyytä apua hätäänsä.semmonenko jumala meillä on joka rankaisee apua pyytävää?

Evankeliumisi on tuttu mutta siitä ei seuraa Markuksen ilmoittavat tunnusmerkit.