Olen kristitty. Pakanakansasta oksastettu hyvään puuhun. Olen Raamattua lukenut ja ymmärtänyt ettei sapatinvietto ole pelastuskysymys. Nyt on ollut sapatinviettoon painostavaa kannanottoa liikkeellä. Varmuuden vuoksi voisi sapattia viettää mutta ei lainalaisuudessa vaan pakotetussa vapaaehtoisuudessa.
Miten sapattia pitää viettää? Mitä kaikkea on tehtävä ja olla tekemättä?
Miten sapattia pitää viettää? Mitä kaikkea on tehtävä ja olla tekemättä?
Vastaukset 69
Vanhimmat
Tee kaikessa rauhassa perheellesi tai lähimmäisellesi hyvää.
Saunan voi lämmittää ja saunakaljat ottaa lauantaina.
Täällä palstalla on voimakkaasti kirjoitellut erilaisia harhaoppisia viimeaikoina:jehovalaisia, adventistejä, messiaanisia suomalaisia jne.. He eivät ole uudestisyntyneitä uskovaisia. Älä anna heidän häiritä itseäsi ja uskoasi.
Lue tästä.
Gal 2:11 Mutta kun Keefas tuli Antiokiaan, vastustin minä häntä vasten kasvoja, koska hän oli herättänyt suurta paheksumista.
2:12 Sillä ennenkuin Jaakobin luota oli tullut muutamia miehiä, oli hän syönyt yhdessä pakanain kanssa; mutta heidän tultuaan hän vetäytyi pois ja pysytteli erillään peläten ympärileikattuja,
2:13 ja hänen kanssaan lankesivat ulkokultaisuuteen muutkin juutalaiset, niin että heidän ulkokultaisuutensa tempasi mukaansa Barnabaankin.
2:14 Mutta kun minä näin, etteivät he vaeltaneet suoraan evankeliumin totuuden mukaan, sanoin minä Keefaalle kaikkien kuullen: "Jos sinä, joka olet juutalainen, noudatat pakanain tapoja etkä juutalaisten, miksi sinä pakotat pakanoita noudattamaan juutalaisten tapoja?"
2:15 Me olemme luonnostamme juutalaisia, emmekä pakanasyntisiä;
2:16 mutta koska tiedämme, ettei ihminen tule vanhurskaaksi lain teoista, vaan uskon kautta Jeesukseen Kristukseen, niin olemme mekin uskoneet Kristukseen Jeesukseen tullaksemme vanhurskaiksi uskosta Kristukseen eikä lain teoista, koska ei mikään liha tule vanhurskaaksi lain teoista.
Et ole oksastettu vanhaan liittoon ja juutalaisuuteen vaan Kristukseen !!!
Sapatti oli vain vanhan liiton "kuva ja varjo" !
Todellisesta uuden liiton sapatista Raamattu sanoo seuraavaa:
Heprealaiskirje 4
1 Varokaamme siis, koska lupaus päästä hänen lepoonsa vielä pysyy varmana, ettei vain havaittaisi kenenkään teistä jääneen taipaleelle.
2 Sillä hyvä sanoma on julistettu meille niinkuin heillekin; mutta heidän kuulemansa sana ei heitä hyödyttänyt, koska se ei uskossa sulautunut niihin, jotka sen kuulivat.
3 Sillä me pääsemme lepoon, me, jotka tulimme uskoon, niinkuin hän on sanonut: "Ja niin minä vihassani vannoin: 'He eivät pääse minun lepooni'", vaikka hänen tekonsa olivat valmiina maailman perustamisesta asti.
4 Sillä hän on jossakin sanonut seitsemännestä päivästä näin: "Ja Jumala lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikista teoistansa";
5 ja tässä taas: "He eivät pääse minun lepooni".
6 Koska siis varmana pysyy, että muutamat pääsevät siihen, ja ne, joille hyvä sanoma ensin julistettiin, eivät päässeet siihen tottelemattomuuden tähden,
7 niin hän taas määrää päivän, "tämän päivän", sanomalla Daavidin kautta niin pitkän ajan jälkeen, niinkuin ennen on sanottu: "Tänä päivänä, jos te kuulette hänen äänensä, älkää paaduttako sydämiänne".
8 Sillä jos Joosua olisi saattanut heidät lepoon, niin hän ei puhuisi toisesta, senjälkeisestä päivästä.
9 Niin on Jumalan kansalle sapatinlepo varmasti tuleva.
10 Sillä joka on päässyt hänen lepoonsa, on saanut levon teoistaan, hänkin, niinkuin Jumala omista teoistansa.
11 Ahkeroikaamme siis päästä siihen lepoon, ettei kukaan lankeaisi seuraamaan samaa tottelemattomuuden esimerkkiä.
Mitä tässä puhutaan siis uuden liiton sapatin levosta ?
Se on lepoa OMISTA TÖISTÄ !
Siis me uuden liiton uskovat emme omilla teoillamme, eli lihan töillämme, voi millään ansaita Jumalan hyväksyntää ja suosiota !
Siis uuden liiton sapatin lepo tarkoittaa sitä käytännössä että JOKAIKINEN PÄIVÄMME ON PYHITETTY JA PYHITETÄÄN vaeltaen Hengessä eli Hengen johdatuksessa tehden sen, mitä Jumala tahtoo, eli teemme Jumalan tekoja emmekä enää omiamme !
Siis tämän mukaan:
Fil. 2:13 sillä Jumala on se, joka teissä vaikuttaa sekä tahtomisen että tekemisen, että hänen hyvä tahtonsa tapahtuisi.
Kun etsimme Jumalan tahtoa kokonaisvaltaisesti elämäämme sen JOKAIKISENÄ HETKENÄ, niin Jumala sen kautta pääsee Henkensä kautta vaikuttamaan meissä ensin sen tahdon, ja sen kautta Hän järjestää tekemisen.
Esimerkki tästä asiasta omasta kokemuksesta, minulle tuli halu auttaa jotakin, se halu ei tullut minusta, no minä ilmoitin haluni Herralle, ja sanoin, että rahaa minulla ei ole, mutta miten muuten voisin auttaa jotakin tarvitsevaa ?
Herra johdatti minut sen avuntarvitsijan luo, ja sain auttaa työlläni/käsilläni uskon sisaruksiani ja sain itse siunauksen ja ilon siitä.
Tämä on siis käytännössä se "sapatinlepo" johon Herra meitä uudessa liitossa kutsuu.
MUTTA !
Erikseen siis Jumala on säätänyt yhden lepopäivän viikossa kaikille ihmisille, jotta emme uupuisi, eli se on siis lepo ANSIOTYÖSTÄ !!!
Mutta silloin siis saamme iloita vapaapäivästä, ja kun toimimme kuten edellä kerroin, niin Henki voi hohdattaa meitä silloinkin tekemään hyvää, tai sitten vain lepäämään ja olemaan rukouksessa Hänen kanssaan nauttien yhdessä olosta Herran kanssa, ne hetket virvoittavat todella !
Eli ei tule siis sekoittaa vanhan liiton "kuvaa ja varjoa", uuden liiton Hengellisiin todellisuuksiin !!!
Hepr. 10:1 Sillä koska laissa on vain tulevan hyvän varjo, ei itse asiain olemusta, ei se koskaan voi samoilla jokavuotisilla uhreilla, joita he alinomaa kantavat esiin, tehdä niiden tuojia täydellisiksi.
Hepr. 8:5 ja jotka palvelevat siinä, mikä on taivaallisten kuva ja varjo, niinkuin ilmoitettiin Moosekselle, kun hänen oli valmistettava maja. Sillä hänelle sanottiin: "Katso, että teet kaikki sen kaavan mukaan, joka sinulle vuorella näytettiin".
Hepr. 9:24 Sillä Kristus ei mennyt käsillä tehtyyn kaikkeinpyhimpään, joka vain on sen oikean kuva, vaan itse taivaaseen, nyt ilmestyäkseen Jumalan kasvojen eteen meidän hyväksemme.
Eli sapatti oli vanhan liiton aikana LAKI, koska muuten sitä ei osattu oikein viettää !!!
Lisäksi se on vain "kuva" siitä mitä uudessa liitossa tapahtuu ja toteutuu Hengen kautta ja Hengessä eli Hengellisesti !
Siis huomaa tämä asia sapatista puhuttaessa:
9 Niin on Jumalan kansalle sapatinlepo varmasti tuleva.
10 Sillä joka on päässyt hänen lepoonsa, on saanut levon teoistaan, hänkin, niinkuin Jumala omista teoistansa.
Siis meidän pitäisi nyt vapautua OMISTA TÖISTÄMME JA TEOISTAMME, ihan kuten Jumala, ja silloin me toimisimme kuten Jumala eli levosta käsin, eli kuten edellä kerroin tästä Sanan paikasta:
Fil. 2:13 sillä Jumala on se, joka teissä vaikuttaa sekä tahtomisen että tekemisen, että hänen hyvä tahtonsa tapahtuisi.
Mitä siis jää uuden liiton uskovalle ???
Etsiä kokosydämisesti Rakastavan Jumalan hyvää tahtoa, ja pyytää Isää Jeesuksen nimessä jodattamaan siihen joka päivä ja joka hetki !
"Niin on Jumalan kansalle sapatinlepo varmasti tuleva."
Alkukielen mukaan tämä kuuluu, että "Niin pysyy Jumalan kansalla sapatin pitäminen".
Kerro missä kohtaa Raamattua sanotaan, että saamme rikkoa kymmentä käskyä?
Sapattia kuuluu viettää kuten se se on säädetty: ei vapaaehtoisuudessa vaan lainalaisuudessa. Muutoin häpäiset sapatin omilla leikeilläsi. Pilkkaat juutalaisuutta. Heille asia on pyhä, ei tällaista lain irvailua kuin messiaanisilla.
Jeesuksen omien sanojen mukaan sinun täytyy täyttää myös muukin laki täydellisesti.
Nämä eivät ole leikinasioita, sillä itse valitset tiesi. Älä yritä pettää Jeesusta, Hän oli erittäin tarkka tässä asiassa. Et voi enää pelastua armosta, vaan laista.
Sapatinviettoon ei kuulu "hyvän tekeminen lähimmäisille" vaan siinä on tarkat sääntönsä mitä saat tehdä ja mitä et. Jos rikot yhdessäkin kohdin, olet rikkonut koko lain.
Ensinnäkin hanki kaksi astiastoa, lusikoita ja kattiloita myöten erilaiset. Sinun tulee täyttää kosher-laki täydellisesti. Et saa sekoittaa näissä astioissa olleita ruoka-aineita keskenään, tai sinun kuuluu kutsua rabbi uudelleen siunaamaan saastuttamasi astiat, jokaista isoa kattilaa, pientä munakuppia ja teelusikkaa myöten. Itseasiassa sinulla tulisi olla kaksi eri jääkaappia, toinen liharuualle ja toinen maitoruuille. Lihan tulee olla oikealla tavalla teurastettua. Et saa syödä äyriäisiä kuten katkarapuja.
Tämä ei päde sapattiin vaan jokaiseen viikonpäivään. Jos olet nainen, sinun tulee ajaa pääsi kaljuksi, mutta peruukkia saat käyttää. Sillä, kuten hellarihuijaritkin sanovat: "Raamattu ei kiellä peruukin käyttöä".
Tämä on vasta alkua. Vai pidätkö juutalaisuutta pilkkanasi? He täyttävät lakia viimeisen päälle, sinä luulet itsevalinnisella "sapatinvietollasi" olevasi muka "raamatullinen"?
Juutalaiset eivät hyväksy sinua. Ei hyväksy enää Jeesuskaan, sillä olet vaihtanut Hänet Moosekseen. Molempia et voi palvella. Etenkään siksi, että Mooses on kuollut samoin Vanha Liitto, eikä Raamattu käske vainajienpalvontaan vaan jopa kieltää sellaisen.
Jeesus on Uuden Liiton Herra ja kristityt muistavat Häntä Hänen ylösnousemuspäivänään Jom risonina = Viikon ensimmäisenä päivänä, eli suomeksi: Sunnuntaina.
Kun kerran kysyit. Epäilemättä foorumin valhejuutalaiset antavat sinulle toisenlaiset neuvot. Itse muuten olen osin juutalaiset juuret omaava, kristitty. En ole valhejuutalainen ja kunnioitan aitoa juutalaisuutta noin niinkuin periaatteessa. Tosin en ihmisinä ihaile heitä enää juuri pätkääkään.
.
Kerro missä kohtaa Raamattua käsketään käyttää kahta eri astiastoa?
Haista paska. Osoitat kaikilla kirjoituksillasi olevasi antisemitisti ja perustelevan sitä "raamatullasi". Olet osoittanut olevasi pelkkää pilkkaaja, naurat ja pilkkaat juutalaisuutta.
Judaismiin kuuluvat nuo kahdet astiastot. Judaismiin kuuluu tulkita sähkö tuleksi. Judaismiin kuuluu moni asia jonka sinä kiellät, eli et ole aito "juutalainen" edes uskoltasi. Messiaanisuus tarkoittaa etnisiä juutalaisia, ei suomalaisia jotka tekeytyvät juutalaisksi. Te olette rikollisia, sillä rahaahan te tuolla humpuukillanne teette. Nauratte niin juutalaisille kuin kristityillekin jotka olette eksyttäneet avaamaan teille rahapussinne.
Aloittaja jo epäilemättä vetää peiton alla käteen
Kyllä sinä tiedät mitä sinä teet. Vai oletko typerys joka luulet omilla keksinnöilläsi ja selityksilläsi olevasi muka messiaaninen juutalainen, vaikka olet valhejuutalainen, joista Jeesus oikein Ilmestyskirjassa kristittyjä varoitti. Saatanan synagoogaa.
Minuun et tee enää uskottavaa vaikutusta "messiaanisuudellasi". Kirjoituksesi rivien välistä paistaa syvä kateus ja pilkka aidosti juutalaisuskontoisia vastaan. Nimenomaan uskonnollinen pilkka.
Minä olen kirjoittanut kaiken mitä heitä kohtaan aidosti tunnen, sekä hyvän, että pahan, mutta sinä teeskentelijä olet käärmeen kaltainen, kavala, jonka jo pelkät sanatkin ovat: "Onko Jumala todellakin sanonut? / Missä kohtaa Raamattua näin sanotaan?"
Kyllä sinä Raamatun ja sen historian tunnet.
Olet nyt ilmaissut itsesi täydellisesti. Olet henkilö joka vedättää kristittyjä muka-juutalaisuudellasi.
Oletko muuten romani? Hehän ovat myös näissä Israel-asioissa vedätyksen mestarteita. Kateellisia pitkäkynsiä koko sekin joukko.
Ykskin helluntailainen taisi taas Espoon suunnalta lähteä Linnaan kun puukko lipsahti käsistä. Helluntailaisuus kun ei opeta parannuksentekoa.
"Jos täs maas oikeutta olis, ni Manne pois linnasta ja vainajalle sakot!"
"No huiskii, huiskii, huiskiihan ne puittenki latvat, vaa tuu'ulenpa hulumutessa!"
Niin, juutalaisilla riittää noita perinnäissääntöjä. Minä en ole juutalainen enkä yritä olla, siksi en noudata mitään juutalaisten perinnäissääntöjä, en käytä kahta astiastoa, en sytyttele sapattikynttilöitä, en pese käsiä ennen ruokailua, käytän sähkölaitteita sapattina jne.
Meneekö perille, että minä en ole juutalainen enkä noudata mitään juutalaisten perinnäissääntöjä?
Jatkan edelliseen...
Siis Jumala haluaa kuulla ja nähdä sen, että oikeasti haluamme Hänen tahtonsa tapahtuvan uskon elämässämme ja kaiken kaikkiaan elämässämme !
Siis Jumala eli toimi vastoin meidän omaa tahtoamme, Hän ei runno eikä tee väkisin mitään eikä siis väkivaltaa, vaan Hän haluaa siis meidän lupauksemme ja tahtomme ja anomuksemme !!!
Eli mitä enemmän me uskovina antaudumme Jumalan tahtoon kokonaisvaltaisesti, sitä enemmän Herra pääsee meissä vaikuttamaan kaikkinaista hyvää !!!
Mutta kaikki sekin tulee Herrasta sillä Hän yksin on vaikuttanut meissä Rakkauden, Rakastamalla ensin !!!
1. Joh. 4:19 Me rakastamme, sillä hän on ensin rakastanut meitä.
Ja Rakastamalla meitä hän saa meitä vihdoin ymmärtämään hyvän tahtonsa ja sen, että kykenemme vihdoin luotamaan OIKEASTI koko elämämme Hänen tahtoonsa !
Siis se Rakkautemme ja oma halummekaan ei ole siten meistä, sillä senkin Hän on aikaansaanut !
Mutta nyt lavertelen, mutta sapatti siis on vain "kuva ja varjo" uuden liiton sapatinlevosta, jossa me vihdoin voimme lopettaa omat pinnistelymme ja vain antautua Jumalan Hyvään eli Paarhaaseen tahtoon !
Se on todellista sapatin lepoa siis !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Mutta ansiotyöstä siis kaikille ihmisille on annettu lepopäivä ansio töistään, tämä on maallinen ja fyysinen puoli, jota ei tule kuitenkaan unohtaa, muuten ihminen ajaa itsensä loppuun työteollaan helposti.
Kymmenessä käskyssä käsketään pyhittä sapatinpäivä. Kerro missä kohtaa Raamattua sanotaan, että kymmenen käskyä on kumottu?
Olen jo monta kertaa nämä asiat sinulle selittänyt !
Joten en näe enää tarpeelliseksi selittää näitä asioita yhä uudelleen ja uudelleen sinulle, kun et kuitenkaan kykene näitä Hengellisiä asioita ymmärtämään, sillä luonnollinen ihminen ei ota niitä vastaan, kun siihen ei Sanan mukaan ole kykyä:
6 Kuitenkin me puhumme viisautta täydellisten seurassa, mutta emme tämän maailman viisautta emmekä tämän maailman valtiasten, jotka kukistuvat,
7 vaan me puhumme salattua Jumalan viisautta, sitä kätkettyä, jonka Jumala on edeltämäärännyt ennen maailmanaikoja meidän kirkkaudeksemme,
8 sitä, jota ei kukaan tämän maailman valtiaista ole tuntenut-sillä jos he olisivat sen tunteneet, eivät he olisi kirkkauden Herraa ristiinnaulinneet-
9 vaan, niinkuin kirjoitettu on: "mitä silmä ei ole nähnyt eikä korva kuullut, mikä ei ole ihmisen sydämeen noussut ja minkä Jumala on valmistanut niille, jotka häntä rakastavat".
10 Mutta meille Jumala on sen ilmoittanut Henkensä kautta, sillä Henki tutkii kaikki, Jumalan syvyydetkin.
11 Sillä kuka ihminen tietää, mitä ihmisessä on, paitsi ihmisen henki, joka hänessä on? Samoin ei myös kukaan tiedä, mitä Jumalassa on, paitsi Jumalan Henki.
12 Mutta me emme ole saaneet maailman henkeä, vaan sen Hengen, joka on Jumalasta, että tietäisimme, mitä Jumala on meille lahjoittanut;
13 ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti.
14 Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti.
15 Hengellinen ihminen sitä vastoin tutkistelee kaiken, mutta häntä itseään ei kukaan kykene tutkistelemaan.
16 Sillä: "kuka on tullut tuntemaan Herran mielen, niin että voisi neuvoa häntä?" Mutta meillä on Kristuksen mieli.
Vastakysymys sinulle !!!
Missä uhraat ne PAKOLLISET eläin ja ruokauhrisi ?????????????????
Sanotaanko tässä, että saamme rikkoa kymmentä käskyä? Eipä vissiin sanota. Joten kerro nyt jo vihdoin, missä kohtaa Raamattua sanotaan, että saamme rikkoa kymmentä käskyä?
Missä Raamattu käskee uhraamaan uhrit? Aivan, siinä paikassa, jonka Jumala osoittaa, eli ensin se oli ilmestysmaja ja sitten temppeli. Raamattu ei anna meille lupaa uhrata takapihoillamme.
"Puhu Aaronille ja hänen pojillensa ja kaikille israelilaisille ja sano heille: Näin on Herra käskenyt sanoen: Kuka ikinä Israelin heimosta teurastaa härän tai karitsan tai vuohen leirissä tai leirin ulkopuolella eikä tuo sitä ilmestysmajan ovelle antaaksensa sen uhrilahjana Herralle Herran asumuksen edessä, hänet pidettäköön vereen vikapäänä; hän on vuodattanut verta, ja se mies hävitettäköön kansastansa." (3. Moos. 17:2-4)
"vaan se paikka, jonka Herra, teidän Jumalanne, valitsee teidän sukukuntienne alueelta ja johon hän asettaa nimensä asuaksensa siellä, se etsikää, ja mene sinne. Ja sinne viekää polttouhrinne ja teurasuhrinne, kymmenyksenne, kätenne anti, lupausuhrinne ja vapaaehtoiset uhrinne sekä raavaittenne ja lampaittenne esikoiset. Ja siellä syökää Herran, teidän Jumalanne, edessä, ja iloitkaa perheinenne kaikesta, mitä kätenne on hankkinut, millä Herra, sinun Jumalasi, on sinua siunannut." (5. Moos. 12:5-7)
Haluatko siis sanoa niin, että vika onkin Jumalassa, että sinä et noudata Hänen lakiaan ???
Ja Kaikkivaltias Jumala on kykenemätön osoittamaan sinulle uhraamis paikkaa ???
Onko sinun Jumalasi noin kyvytön ???
Vai vaatiiko Jumala sinulta täysin mahdottomia, eli kiusaako Jumala sinua ja kaltaisiasi ???
Jumala ei vaadi meiltä mahdottomia. Jumala ei anna meille lupaa uhrata takapihoillamme. Vastaa sinä kysymykseen, missä kohtaa Raamattua sanotaan, että saamme rikkoa kymmentä käskyä?
Kyllä minäkin osaan jankata !!! :)
Missä Raamattu vapauttaa sinut, sinä lain orja, uhraamasta eläin ja ruokauhreja ???????????????
Haluatko siis sanoa niin, että vika onkin Jumalassa, että sinä et noudata Hänen lakiaan ???
Ja Kaikkivaltias Jumala on kykenemätön osoittamaan sinulle uhraamis paikkaa ???
Onko sinun Jumalasi noin kyvytön ???
Vai vaatiiko Jumala sinulta täysin mahdottomia, eli kiusaako Jumala sinua ja kaltaisiasi ???
Mitä sinä et ymmärrä tästä yksinkertaisesta asiasta? Uhrata saa ainoastaan paikassa, jonka Jumala osoittaa, teemme siis aivan oikein kun emme uhraa takapihoillamme.
"Puhu Aaronille ja hänen pojillensa ja kaikille israelilaisille ja sano heille: Näin on Herra käskenyt sanoen: Kuka ikinä Israelin heimosta teurastaa härän tai karitsan tai vuohen leirissä tai leirin ulkopuolella eikä tuo sitä ilmestysmajan ovelle antaaksensa sen uhrilahjana Herralle Herran asumuksen edessä, hänet pidettäköön vereen vikapäänä; hän on vuodattanut verta, ja se mies hävitettäköön kansastansa." (3. Moos. 17:2-4)
"vaan se paikka, jonka Herra, teidän Jumalanne, valitsee teidän sukukuntienne alueelta ja johon hän asettaa nimensä asuaksensa siellä, se etsikää, ja mene sinne. Ja sinne viekää polttouhrinne ja teurasuhrinne, kymmenyksenne, kätenne anti, lupausuhrinne ja vapaaehtoiset uhrinne sekä raavaittenne ja lampaittenne esikoiset. Ja siellä syökää Herran, teidän Jumalanne, edessä, ja iloitkaa perheinenne kaikesta, mitä kätenne on hankkinut, millä Herra, sinun Jumalasi, on sinua siunannut." (5. Moos. 12:5-7)
En halua samaistua toraisteihin, muslimeihin, juutalaisiin, adventisteihin, Jehovan todistajiin ym. harhaoppisiin.
Siksi pyhitän sunnuntain. Olen kristitty.
Hienoa. Kerro missä kohtaa Raamattua sanotaan, että sunnuntai on pyhäpäivä? Kerro missä kohtaa Raamattua sanotaan, että saamme rikko kymmentä käskyä ja häpäistä sapatin?
Minä pidän kaikkia päiviä yhtä hyvinä. Voin pyhittää minkä päivän tahansa.
Minä olen Pyhän Hengen temppeli ja olen aina temppelissä.
Minulla on uuden liiton käskyt, jotka löytyvät Uudesta Testamentista ja siellä ei käsketä sapatin viettoon juutalaisin perinnäissäännöin.
Lepopäivä on IHMISTÄ varten.
Sinä olet jumalaton pakana, joka leikkii juutalaista. Sinä olet sapattia varten.
No kerro missä kohtaa Raamattua sanotaan, että saamme rikkoa kymmentä käskyä, missä kohtaa sanotaan että voimme pyhittää minkä päivän tahansa?
Uudessa testamentissa todellakaan ei käsketä sapatin viettoon juutalaisin perinnäissäännöin. Siksi me emme noudata mitään juutalaisten perinnäissääntöjä. Mutta Jeesus sanoi, että hän ei tullut kumoamaan lakia ja että laista ei katoa pieninkään piirto, täten myöskään sapattikäskystä ei ole kadonnut pieninkään piirto.
Sanoessaan että sapatti on ihmistä varten Jeesus vahvistaa sapatin. Mitä järkeä olisi sanoa, että sapatti on ihmistä varten, jos sapatti onkin kumottu?
Raamattu ei tunne sellaista käsitettä kuin lepopäivä. Kymmenessä käskyssä meidän käsketään pyhittää sapatinpäivä, ei mitään ihmeen lepopäivää milloin huvittaa.
Sanoit olevasi kristitty ja siksi pyhität sunnuntain. Annas tulla luku ja jae, missä kohtaa Raamattua sanotaan, että sunnuntai on pyhäpäivä?
En leiki juutalaista, koska en seuraa mitään juutalaisten perinnäissääntöjä. Se ei tee kenestäkään juutalaista, että noudattaa kymmentä käskyä ja pyhittää sapatinpäivän. Kuten Jeesus sanoi, sapatti on ihmistä varten, hän ei sanonut, että sapatti on juutalaista varten. Jo luomisviikolla Jumala siunasi ja pyhitti sapatinpäivän, enne kuin maailmassa oli ainuttakaan juutalaista.
Sapattina ei saa tehdä tulta, joten vaihda hehkulamput ledilamppuihin. Tähän on suomalaiset toraistit päätyneet.
Asuntosi ei voi olla puulämmitteinen muuten kuolet kylmyyteen. Mene asumaan sellaiseen asuntoon, jossa on kaukolämpö tai sähkölämmitys. Silloin vääräuskoiset kristityt toimittavat lämpöä huoneistoosi.
Pysy sapattina sisällä, jotta et liikkuisi liikaa.
Ruokaa ei saa valmistaa sapattina.
Sapattiateria on yksi herkullisimmista ruuista! Kaikki sapatinymmärtävät pyrkivät terveelliseen lepoon, hiljaisuuteen ja Herran (Jeesuksen t. Israelin Pyhän) läheisyyteen rukouksin ja Raamattua tutkistellen.
Sapatti on siis Pyhäpäivä ja viikon seitsemäs -eli Lauantai.
Katolisuus vaihtoi pyhätkin uusiksi.
Juutalaisten puhekieli on hebrea; siinä viikonpäivätkin on nimetty numeerisesti, eli sunnuntai on "jom Rishon" = Ensimmäinen päivä.
Sapateista ei kannata kiistellä, kenenkään ei ole pakko tehdä mitään Jeesuksen kehottamaa! Mutta, paremmin tekee jos seuraa Hänen opetustaan, siitä seuraa Iankaikkinen Elämä Jumalan Valtakunnassa!
Toraisti on sapattia varten.
"Sapattina ei saa tehdä tulta, joten vaihda hehkulamput ledilamppuihin."
Kerro miten ihmeessä sähkö muka on tulta? Missä kohtaa Raamattua sanotaan, että sähkölaitteita ei saa käyttää sapattina? Nuo ovat juutalaisten perinnäissääntöjä, ei Raamatun käskyjä.
Sinähän vaihdoit hehkulamput ledeihin toista vuotta sitten kaiken varalta. Itse todistelit, että ledilamput ei ainakaan ole tulen sytyttämistä.
Sinä olet sapattia varten.
En ole koskaan opettanut, että meidän tulee vaihtaa hehkulamput ledilamppuihin. Tosin itse olen niin tehnyt, koska ledilamput kestävät pidempään ja en jaksa jatkuvasti olla vaihtamassa hehkulamppuja, jotka "palavat" nopeasti loppuun. Sähkö ei ole tulta ja hehkulampussa ei ole liekkiä, joten niitä saa käyttää sapattina. Me emme seuraa mitään juutalaisten fariseusten omasta päästään keksimiä perinnäissääntöjä.
Raamattu sanoo, että sapatti on ihmistä varten. Missä kohtaa Raamattua sanotaan, että saamme rikkoa kymmentä käskyä?
Tietysti sapatinvietosta voi tulla legalistinen ansa. Fariseukset ripustivat Jeesuksen ristille ja juoksivat sitten kotiin viettämään hänen sapattiaan. He tunsivat sapatin mutta eivät sen Herraa.
Uudistuneen sielun sapatinvietto ei ole legalismia eikä vastoin pelastusta, joka perustuu armoon. Itse asiassa sapattikäsky on lain ainoa käsky, joka on merkkinä synnistä vapautumisesta ja yksin armoon perustuvasta pyhityksestä. Siunausta kaikille.
Laita sapattikynttilä palamaan, valmista hyvä ateria, nauti ja lepää, kun ensin siunaa koko sapatin kynttilöineen jumalan armoilla. Jeesuskin vietti sapattia eli juutalaista pyhäpäivää lauantaita.
Onko kynttilän värillä merkitystä ?
Sitten mainitset monikossa kynttilät. Kuinka monta niitä oltava ? Saako olla tukeva kynttilä vai pitkävartinen?
Hei kaikki ja AnneE!
Tässä on laajasti kerrottu sapatista. Itselle tuli uutena tuo että Sapattikynttilät on sytytettävä 18min ennen auringonlaskua.Eli kynttilöitä oltava mutta niiden lukumäärä on Wikipediassa jätetty julistamatta.
Tuossa on siis
1.Yleistieto Sapatista
2.Saptin vietto
3.Kieltolista Sapatille
4. Sapatin historia
5.Sapatti kristinuskossa
https://fi.m.wikipedia.org/wiki/Sapatti
Pitää olla tarkkana, että sytyttää kynttilät 18 min aikaisemmin auringon laskua. Miten ihmiset on tienneet auringon laskuajan minuutin tarkkuudella 2500 vuotta sitten? Miten kynttilät sytytetään napapiirin pohjoispuolella juhannuksen jälkeen?
Toraistit on sapattia varten!
Onneksi kristitty on vapaa näistä höpötyksistä!
Kerro missä kohtaa Raamattua sanotaan, että kristitty on vapaa kymmenestä käskystä?
Missä Raamattu vapauttaa sinut, sinä lain orja, uhraamasta eläin ja ruokauhreja ???????????????
Kerro missä kohtaa Raamattua Jumalan pyhän lain noudattajia kuvataan orjiksi? Missä kohtaa Raamattua sanotaan, että Jumalan lain noudattaminen on orjuutta? Lue psalmi 119, kutsuuku psalmisti Jumalan lain noudattamista orjuudeksi?
Meitä ei ole vapautettu ainoastakaan käskystä. Mutta uhrata saa Mooseksen lain mukaan ainoastaan siinä paikassa, jonka Jumala osoittaa, emme siis saa uhrata takapihoillamme.
Vastaa nyt vain kysymykseen, missä kohtaa Raamattua sanotaan, että saamme rikkoa kymmentä käskyä?
Kyllä minäkin osaan jankata !!! :)
Missä Raamattu vapauttaa sinut, sinä lain orja, uhraamasta eläin ja ruokauhreja ???????????????
Haluatko siis sanoa niin, että vika onkin Jumalassa, että sinä et noudata Hänen lakiaan ???
Ja Kaikkivaltias Jumala on kykenemätön osoittamaan sinulle uhraamis paikkaa ???
Onko sinun Jumalasi noin kyvytön ???
Vai vaatiiko Jumala sinulta täysin mahdottomia, eli kiusaako Jumala sinua ja kaltaisiasi ???
Niin ja tässä taas näkyy UMPISOKEUTESI !
Uuden liiton aito uskova pyhittää siis JOKAIKISEN PÄIVÄNSÄ !!!!!!!!!!!!
JÄIKÖ JOKU PÄIVÄ SIIS PYHITTÄMÄTTÄ ?????????????????????
Kerro missä kohtaa Raamattua sanotaan, että uskova pyhittää jokaisen päivän, niin että sapatinpäivää ei tarvitse erikseen pyhittää? Luku ja jae kiitos.
Minä olen JO kaiken Raamatusta näyttänyt sinulle, mutta sinä et halua ottaa sitä vastaan !!!!!!
Siis tämä kertoo JOKAISEN PÄIVÄN YHTÄ HYVÄNÄ PITÄMISESTÄ !!!
Room. 14:5 Toinen pitää yhden päivän toista parempana, toinen pitää kaikki päivät yhtä hyvinä; kukin olkoon omassa mielessään täysin varma
Niin ja rikonko siis lakia eli kymmentä käskyä vastaan, kun pyhitän KAIKKI PÄIVÄNI ???
Niin ja tässä taas näkyy UMPISOKEUTESI !
Uuden liiton aito uskova pyhittää siis JOKAIKISEN PÄIVÄNSÄ !!!!!!!!!!!!
JÄIKÖ JOKU PÄIVÄ SIIS PYHITTÄMÄTTÄ ?????????????????????
Kuin seinälle kirjoittaisi sekin on vastaanottavaisempi !!!
Vahva on PEITE sinulla yhä, ihan kuten oli noilla Jeesuksen ajan fariseuksilla ja kirjanoppineilla !!!
2. Kor. 3:14 Mutta heidän mielensä paatuivat, sillä vielä tänäkin päivänä sama peite, vanhan liiton kirjoituksia luettaessa, pysyy poisottamatta, sillä vasta Kristuksessa se katoaa.
2. Kor. 3:15 Vielä tänäkin päivänä, kun Moosesta luetaan, on peite heidän sydämensä päällä;
Teillä on oma sapattiuskontonne ja sapatti on teidän jumalanne. Uuden liiton sapatti on vapaus synnin orjuudesta. Jeesuksen seuraajalla on sapatti joka päivä.
Ai on sapatti joka päivä. Raamatussa kymmenessä käskyssä meidän käsketään pyhittää sapatinpäivä, ei mitään toista päivää. Pyhittäminen tarkoittaa erottamista. Jos sinä pyhität jokaisen päivän, et silloin erota sapattia muista päivistä vaan teet syntiä. Miten ihmeessä sinulla voi olla vapaus synnin orjuudesta jos rikot kymmentä käskyä?
Sapatti on suuri juhlapäivä, rauhan, levon ja ilon päivä. Siinä ei ole mitään ankeaa, vaan sapattina ylistetään Jumalaa ja levätään Kristuksen armossa.
Raamattu sanoo, muista pyhittää lepopäiväsi !!!
Uuden liiton todelliselle Uskovalle jokaikinen päivä on lepopäivä !
Uuden liiton Uskova pyhittää siis jokaikisen päivänsä !
Room. 14:5 Toinen pitää yhden päivän toista parempana, toinen pitää kaikki päivät yhtä hyvinä; kukin olkoon omassa mielessään täysin varma.
Niin ja kaltaisellesi lain orjalle, on varmaan tiukkaa pyhittää edes se yksi päivä viikossa.
Senkin sinä teet siis käskysanan kautta ja vuoksi, eikä Raammaudesta Jumalaan !
Raamattu sanoo alkukielen mukaan, että muista pyhittää sapatinpäivä. Heprean sana shabbat tarkoittaa sapattia, eikä mitään ihmeen lepopäivää.
Jos jokainen päivä on lepopäivä, silloin sinä et todellisuudessa pyhitä sapatinpäivää. Pyhittäminen tarkoittaa erottamista, jos pidät jokaisen päivän pyhänä, silloin sinä et pyhitä sapatinpäivää.
Room. 14 konteksti paljastuu kuitenkin jakeesta yksi, “Heikkouskoista hoivatkaa, rupeamatta väittelemään mielipiteistä.” Sapatin rikkomisesta oli määrätty kuolemanrangaistus, tuskin siis mikään mielipidekysymys. Mikäli Jumala kumosi näin vakavan käskyn, luulisi että siitä kerrottaisiin meille selkeästi Raamatussa. Ei ole mahdollista, että Paavali ohimennen sivulauseessa kumoaisi sapatin pyhyyden. Sapatin vietto oli alkuseurakunnalle itsestään selvä asia. Koska heti jakeessa kuusi puhutaan syömisestä, on todennäköistä, että päivillä tarkoitetaan esimerkiksi paastopäiviä. Sana sapatti ei esiinny tässä luvussa, joten jakeessa viisi tuskin viitataan sapattiin.
Mikäli Paavali olisi opettanut, että sapattikäskyä saa rikkoa, juutalaiset olisivat vuorenvarmasti syyttäneet häntä tästä opetuksesta. Raamatussa ei kuitenkaan ole ainuttakaan kiistaa apostolien ja heidän vastustajieen välillä siitä, tuliko sapatti pyhittää vai ei. Oikeudessa Paavali todistaa, ettei ole mitään rikkonut juutalaista lakia vastaan.
Kerro missä kohtaa Raamattua Jumalan pyhän lain noudattamista kuvataan orjuudeksi? Raamatun mukaan rakkaus Jumalaan on se, että me pidämme hänen käskynsä ja hänen käskyt eivät ole raskaat (1. Joh. 5:3). Lain noudattaminen on iloinen asia. Psalmissa 119 kutsutaan autuaaksi niitä, jotka noudattavat Mooseksen lakia ja sanotaan, että niillä on suuri rauha, jotka rakastavat Jumalan pyhää lakia.
Lue nyt edes vähän enemmän Raamattua, että ei ihan kaikkea tarvitse kädestä pitäin näyttää !!!
!!!
21 Sanokaa minulle te, jotka tahdotte lain alaisia olla, ettekö kuule, mitä laki sanoo?
!!!
22 Onhan kirjoitettu, että Aabrahamilla oli kaksi poikaa, toinen orjattaresta, toinen vapaasta.
23 Mutta orjattaren poika oli syntynyt lihan mukaan, vapaan taas lupauksen voimasta.
!!!
24 Tämä on kuvannollista puhetta; nämä naiset ovat kaksi liittoa: toinen on Siinain vuorelta, joka synnyttää orjuuteen, ja se on Haagar;
25 sillä Haagar on Siinain vuori Arabiassa ja vastaa nykyistä Jerusalemia, joka elää orjuudessa lapsineen.
!!!
26 Mutta se Jerusalem, joka ylhäällä on, on vapaa, ja se on meidän äitimme.
27 Sillä kirjoitettu on: "Iloitse, sinä hedelmätön, joka et synnytä, riemahda ja huuda sinä, jolla ei ole synnytyskipuja. Sillä yksinäisellä on paljon lapsia, enemmän kuin sillä, jolla on mies."
28 Ja te, veljet, olette lupauksen lapsia, niinkuin Iisak oli.
29 Mutta niinkuin lihan mukaan syntynyt silloin vainosi Hengen mukaan syntynyttä, niin nytkin.
30 Mutta mitä sanoo Raamattu? "Aja pois orjatar poikinensa; sillä orjattaren poika ei saa periä vapaan vaimon pojan kanssa."
31 Niin me siis, veljet, emme ole orjattaren lapsia, vaan vapaan.
Minä olen siis vapaan lapsi, mutta sinä lain orja !!!
Sapatti eli SUOMEKSI viikkolepopäivä !
Jumala LEPÄSI 7:nä päivänä töistään, ja samoin on ihmisellä lupa ollut syntiin lankeemuksen jälkeen olla ruumiillista eli ansiotyötä tekemättä tuo 7:s päivä !
Jeesus sanoo selvästi:
Mark. 2:27 Ja hän sanoi heille: "Sapatti on asetettu ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten.
28 Niin Ihmisen Poika siis on sapatinkin herra."
Eli se viikkolepopäivä on annettu ihmistä ja fyysistä lepäämistä varten !!!
Mutta toki se on hyvä pyhittää, sillä jos ja kun ansiotyötä tekee, niin silloin on aikaa viettää laatuaikaa Herran kanssa Hengellisiin keskittyen !
Mutta sitä ihan samaa tekee todellinen uuden liiton Uskova siis JOKAIKINEN PÄIVÄ !!!
Eli pyhittää kaiken aikaa työtä tehdessäänkin kunkin päivänsä !
Mutta tälläisestä Hengellisestä elämästä ja levosta omista teoista/töistä, sinä lain orja et siis ymmärrä yhtään mitään, umpi sokea kun olet !!!
Sanotaanko tässä, että ne jotka noudattavat Jumalan pyhää lakia, ovat lain orjia? Jos siis noudatat kymmentä käskyä, etkä tapa, varasta tai tee huorin, olet hirvittävässä lain orjuudessa? Lue psalmi 119, kuvaako psalmisti kertaakaan lain noudattamista orjuudeksi?
Eli siis sapatti on lepoa varten. Hyvä et myönnät tämän. Huomaa mitä Jeesus sanoo, sapatti on ihmistä varten, hän ei sano, että sapatti oli ihmistä varten, eikä hän sano, että sapatti on juutalaista varten, vaan ihmistä varten.
Kerro missä kohtaa Raamattua sanotaan, että uskova pyhittää jokaisen päivän? Missä kohtaa Raamattua sanotaan, että saamme rikkoa kymmentä käskyä, että meidän ei tarvitse levätä sapattina, saamme levätä milloin haluamme, ja saamme pyhittää joka ikisen päivän, niin että meidän ei tarvitse pyhittää sapattia?
Niin ja tässä taas näkyy UMPISOKEUTESI !
Uuden liiton aito uskova pyhittää siis JOKAIKISEN PÄIVÄNSÄ !!!!!!!!!!!!
JÄIKÖ JOKU PÄIVÄ SIIS PYHITTÄMÄTTÄ ?????????????????????
Kerro missä kohtaa Raamattua sanotaan, että uskova pyhittää joka ikisen päivän, niin että sapatinpäivää ei tule erottaa muista päivistä? Kerro nyt jo vihdoin, missä kohtaa Raamattua sanotaan, että saamme rikkoa kymmentä käskyä?
Taas tuo UMPISOKEUTESI !!!
" Kerro missä kohtaa Raamattua sanotaan, että uskova pyhittää jokaisen päivän? "
Pitääkö ihan kaikki näyttää eteen raamatusta, etkö itse lue edes tämän vertaa Sanaa ???
Heprealaiskirje 4
1 Varokaamme siis, koska lupaus päästä hänen lepoonsa vielä pysyy varmana, ettei vain havaittaisi kenenkään teistä jääneen taipaleelle.
2 Sillä hyvä sanoma on julistettu meille niinkuin heillekin; mutta heidän kuulemansa sana ei heitä hyödyttänyt, koska se ei uskossa sulautunut niihin, jotka sen kuulivat.
3 Sillä me pääsemme lepoon, me, jotka tulimme uskoon, niinkuin hän on sanonut: "Ja niin minä vihassani vannoin: 'He eivät pääse minun lepooni'", vaikka hänen tekonsa olivat valmiina maailman perustamisesta asti.
4 Sillä hän on jossakin sanonut seitsemännestä päivästä näin: "Ja Jumala lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikista teoistansa";
5 ja tässä taas: "He eivät pääse minun lepooni".
6 Koska siis varmana pysyy, että muutamat pääsevät siihen, ja ne, joille hyvä sanoma ensin julistettiin, eivät päässeet siihen tottelemattomuuden tähden,
7 niin hän taas määrää päivän, "tämän päivän", sanomalla Daavidin kautta niin pitkän ajan jälkeen, niinkuin ennen on sanottu: "Tänä päivänä, jos te kuulette hänen äänensä, älkää paaduttako sydämiänne".
8 Sillä jos Joosua olisi saattanut heidät lepoon, niin hän ei puhuisi toisesta, senjälkeisestä päivästä.
9 Niin on Jumalan kansalle sapatinlepo varmasti tuleva.
10 Sillä joka on päässyt hänen lepoonsa, on saanut levon teoistaan, hänkin, niinkuin Jumala omista teoistansa.
11 Ahkeroikaamme siis päästä siihen lepoon, ettei kukaan lankeaisi seuraamaan samaa tottelemattomuuden esimerkkiä.
Miten voi näin selvä Raamatun Sana olla sinulta piilossa, joka mukamas olet kovakin Raamatuntietäjä ???
Minä olen JO kaiken Raamatusta näyttänyt sinulle, mutta sinä et halua ottaa sitä vastaan !!!!!!
Siis tämä kertoo JOKAISEN PÄIVÄN YHTÄ HYVÄNÄ PITÄMISESTÄ !!!
Room. 14:5 Toinen pitää yhden päivän toista parempana, toinen pitää kaikki päivät yhtä hyvinä; kukin olkoon omassa mielessään täysin varma
Niin ja rikonko siis lakia eli kymmentä käskyä vastaan, kun pyhitän KAIKKI PÄIVÄNI ???
Niin ja tässä taas näkyy UMPISOKEUTESI !
Uuden liiton aito uskova pyhittää siis JOKAIKISEN PÄIVÄNSÄ !!!!!!!!!!!!
JÄIKÖ JOKU PÄIVÄ SIIS PYHITTÄMÄTTÄ ?????????????????????
Kuin seinälle kirjoittaisi sekin on vastaanottavaisempi !!!
Vahva on PEITE sinulla yhä, ihan kuten oli noilla Jeesuksen ajan fariseuksilla ja kirjanoppineilla !!!
2. Kor. 3:14 Mutta heidän mielensä paatuivat, sillä vielä tänäkin päivänä sama peite, vanhan liiton kirjoituksia luettaessa, pysyy poisottamatta, sillä vasta Kristuksessa se katoaa.
2. Kor. 3:15 Vielä tänäkin päivänä, kun Moosesta luetaan, on peite heidän sydämensä päällä;
2. Kor. 4:3 Mutta jos meidän evankeliumimme on peitossa, niin se peite on niissä, jotka kadotukseen joutuvat,
Mihin on siis tämän mukaan sinun tiesi vievä ???
Kannattaisiko nyt ajoissa etsiä Jumalaa ja pelastusta ja Kristusta ???
Missä kohtaa Hepr. 4 sanotaan, että meidän tulee pyhittää joka ikinen päivä? Aivan, ei missään kohtaa. Ja jae 9 kuuluu alkukielen mukaan että "Niin pysyy siis Jumalan kansalle sapatin pitäminen". Joten kerro nyt jo vihdoin, missä kohtaa Raamattua sanotaan, että uskovan tulee pyhittää joka ikinen päivä? Jos sinä pyhität jokaisen päivän, silloin sinä et erota sapatinpäivää muista päivistä ja rikot kymmentä käskyä. Kymmenessä käskyssä meidän käsketään pyhittää sapatinpäivä, ja pyhittäminen tarkoittaa erottamista, joten jos sinä pidät jokaisen päivän yhtä pyhänä, sinä et erota sapatinpäivää muista päivistä.
Paavali puhuu Room. 14 paastopäivistä ja muista päivistä, joista ei Raamatussa ole mitään käskyä. Hän ei sano, että jokainen pyhittäköön minkä päivän haluaa.
"Niin ja rikonko siis lakia eli kymmentä käskyä vastaan, kun pyhitän KAIKKI PÄIVÄNI ???"
Kyllä, koska silloin sinä et erota sapatinpäivää muista päivistä.
Joten vastaa nyt vain esitettyyn kysymykseen, missä kohtaa Raamattua sanotaan että saamme rikkoa kymmentä käskyä ja missä kohtaa sanotaan että uudessa liitossa tulee pyhittää joka ikinen päivä?
Mitä siinä siis lukee OIKEASTI ???
"Niin pysyy siis Jumalan kansalle sapatin pitäminen".
Ja mitä lainasin juuri edellä ???
9 Niin on Jumalan kansalle sapatinlepo varmasti tuleva.
10 Sillä joka on päässyt hänen lepoonsa, on saanut levon teoistaan, hänkin, niinkuin Jumala omista teoistansa.
11 Ahkeroikaamme siis päästä siihen lepoon, ettei kukaan lankeaisi seuraamaan samaa tottelemattomuuden esimerkkiä.
Siis JATKUVA eli KESKEYTYMÄTÖN SAPATINLEPO !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Sapatti oli siis "kuva" tulevasta LEVOSTA johon on mahdollista päästä uudessa liitossa, eli lepoon omista teoista, kuten Jumala pääsi lepoon omista töistään/teoistaan !
Mutta kun et ole Hengellinen, niin ethän sinä näitä kuvia ymmärrä !
Oletko oikeasti noin tyhmä ???
Yhä jankkaat:
" Joten vastaa nyt vain esitettyyn kysymykseen, missä kohtaa Raamattua sanotaan että saamme rikkoa kymmentä käskyä ja missä kohtaa sanotaan että uudessa liitossa tulee pyhittää joka ikinen päivä? "
Siis jos ja kun minä pyhitän kaikki päiväni, niin eihän sapatti jää pyhittämättä, vai jääkö ??????????
Pitääkö minun siis jättää ensin 6 päivää pyhittämättä Herralle ?????????????????????????????????????
Sori vaan, mutta sellaiseen en suostu !!!
Olet melkoinen sekoilija, ei voi muuta sanoa, ja umpi sokea siis !
Vastaa nyt vain kysymykseeni, missä kohtaa Raamattua sanotaan, että uudessa liitossa tulee pyhittää joka ikinen päivä, ei tarvitse erottaa sapatinpäivää muista päivistä? Heprealaiskirjeessä ei mitään sellaista sanota, vaan siinä sanotaan, että sapatin pitäminen pysyy Jumalan kansalle.
Pyhittäminen tarkoittaa erottamista. Se tarkoittaa sitä, että sapatinpäivä erotetaan muista päivistä. Jos sinä mukamas pyhität jokaisen päivän, silloin sinä et erota sapatinpäivää muista päivistä. Joten et voi pyhittää jokaista päivää. Miksi et vastaa, että missä kohtaa Raamattua sanotaan, että tulee pyhittää joka ikinen päivä?
Raamatussa käsketään pyhittää viikon seitsemäs päivä, sapatinpäivä. Raamatussa ei käsketä pyhittää jokaista päivää. Raamatussa käsketään levätä kaikesta työstä seitsemäntenä päivänä. Jos sinä pyhität jokaisen päivän, milloin sinä lepäät kaikesta työstä? Lepäätkö kenties vuoteellasi seitsemän päivää viikossa?
En jakaisi näitä yhä uudestaan ja uudestaan eli loputtomasti jankata !!!
Room. 14:5 Toinen pitää yhden päivän toista parempana, toinen pitää kaikki päivät yhtä hyvinä; kukin olkoon omassa mielessään täysin varma
Sinä et varmaan pystykkään pyhittämään edes sitä yhtä päivää viikossa, mutta uuden liiton uskovalle on mahdollista pyhittää jokaikinen päivänsä Herralle !
Paavali puhuu ja kirjoittaa aiheeseen liittyen, eli näin:
Gal. 2:20 ja minä elän, en enää minä, vaan Kristus elää minussa; ja minkä nyt elän lihassa, sen minä elän Jumalan Pojan uskossa, hänen, joka on rakastanut minua ja antanut itsensä minun edestäni.
Eli omat teot ovat pääosin jo loppuneet, eikä siis Paavali enää tee omia tekojaan, vaan elää juuri sinä sapatin levossa, eli lepää omista teoistaan !!!
Sinä sokea raukka et tajua näitä hengellisiä asioita yhtään !!!
Siis on kaksi asiaa ja tasoa tästä sapatista tai lepopäivästä !
1) Luonnollinen taso, eli Jumalan sallima viikkolepo ansio työstä !!!!!!!!!!!!!!!!
2) Hengellinen taso, jossa uuden liiton uskovan tulee lakata omista teoistaan ja elää ja vaeltaa Jumalan ennaltavalmistamissa valmiissa teoissa eläen siis loppumattomassa sapatinlevossa !
Mutta kun sinä raukka et tätäkään tajua, niin kaiken sekoitat aivan käsittämättömäksi puuroksi vain.
Siis uuden liiton uskova voi levätä omista teoistaan ja pinnistelyistään jokaikinen päivä, vaikka tekisi ansiotyötäkin.
Yritä nyt raukka ymmärtää siis se, että kaikki vanhan liiton "kuvat" ovat vain kuvia, eivät itse asiain olemus !!!
Ja se sapatinlepo "kuva" on jo hyvin selvästi Raamatussa selitetty, mutta se vain ei sinulle maistu !!!
1 Varokaamme siis, koska lupaus päästä hänen lepoonsa vielä pysyy varmana, ettei vain havaittaisi kenenkään teistä jääneen taipaleelle.
2 Sillä hyvä sanoma on julistettu meille niinkuin heillekin; mutta heidän kuulemansa sana ei heitä hyödyttänyt, koska se ei uskossa sulautunut niihin, jotka sen kuulivat.
3 Sillä me pääsemme lepoon, me, jotka tulimme uskoon, niinkuin hän on sanonut: "Ja niin minä vihassani vannoin: 'He eivät pääse minun lepooni'", vaikka hänen tekonsa olivat valmiina maailman perustamisesta asti.
4 Sillä hän on jossakin sanonut seitsemännestä päivästä näin: "Ja Jumala lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikista teoistansa";
5 ja tässä taas: "He eivät pääse minun lepooni".
6 Koska siis varmana pysyy, että muutamat pääsevät siihen, ja ne, joille hyvä sanoma ensin julistettiin, eivät päässeet siihen tottelemattomuuden tähden,
7 niin hän taas määrää päivän, "tämän päivän", sanomalla Daavidin kautta niin pitkän ajan jälkeen, niinkuin ennen on sanottu: "Tänä päivänä, jos te kuulette hänen äänensä, älkää paaduttako sydämiänne".
8 Sillä jos Joosua olisi saattanut heidät lepoon, niin hän ei puhuisi toisesta, senjälkeisestä päivästä.
9 Niin on Jumalan kansalle sapatinlepo varmasti tuleva.
10 Sillä joka on päässyt hänen lepoonsa, on saanut levon teoistaan, hänkin, niinkuin Jumala omista teoistansa.
LOPETA JO TURHA JANKKAAMISESI !!!
Olet jo osoittautunut täysin ymmärtämättömäksi ja Raamattua tuntemattomaksi ja nähdäkseni sokeutesi kertoo siitä, että et ole Hengellinen ollenkaan vaan vain joku tapa kristitty, vailla Henkeä ja siten myös ymmärrystä !
Miksi et vastaa yksinkertaiseen kysymykseen, missä kohtaa Raamattua sanotaan, että saamme rikkoa kymmentä käskyä? Jos saamme muka rikkoa sapattia, eikö silloin yhtä hyvin saa tappaa, varastaa ja tehdä huorin? Missä kohtaa Raamattua sanotaan, että tulee pyhittää joka ikinen päivä?
Room. 14:5 Paavali ei sano, että yksi pyhittää sunnuntain, toinen pyhittää lauantain, jokainen olkoon uskossaan varma. Ei, vaan Paavali puhuu tässä paastopäivistä, joista Raamatussa ei ole mitään käskyä, kuten käy selvästi ilmi seuraavasta jakeesta, jos jaksat sen lukea.
"uuden liiton uskovalle on mahdollista pyhittää jokaikinen päivänsä Herralle !"
Kerro missä kohtaa Raamattua käsketään pyhittää jokainen päivä Herralle? Kymmenessä käskyssä meidän käsketään pyhittää sapatinpäivä. Pyhittäminen tarkoittaa erottamista. Jos sinä pyhität jokaisen päivän, silloin sinä et erota sapatinpäivää muista päivistä ja rikot kymmentä käskyä.
"Eli omat teot ovat pääosin jo loppuneet, eikä siis Paavali enää tee omia tekojaan, vaan elää juuri sinä sapatin levossa, eli lepää omista teoistaan !!!"
Eli omat teot ovat loppuneet, eli saamme tehdä syntiä ja rikkoa Jumalan pyhää lakia, niinkö?
"Siis uuden liiton uskova voi levätä omista teoistaan ja pinnistelyistään jokaikinen päivä, vaikka tekisi ansiotyötäkin."
Eli siis uuden liiton kristityn ei tarvitse levätä yhtä päivää viikossa niin kuin Raamattu määrää, hän saa jotenkin maagisesti levon joka päivä, vaikka tekisi ansiotyötä 247? Tuohon sinä et usko itsekään, vaan me tarvitsemme yhden päivän lepoa viikossa, muuten palamme loppuun. Ja kymmenessä käskyssä meidän käsketään levätä kaikesta työstä viikon seitsemäntenä päivänä, ei milloin huvittaa.
"Yritä nyt raukka ymmärtää siis se, että kaikki vanhan liiton "kuvat" ovat vain kuvia, eivät itse asiain olemus !!!"
Eli siis käsky "älä tapa" on vain kuva, käsky "älä tee huorin" on vain kuva ja "älä varasta" on vain kuva, uudessa liitossa saamme rikkoa kymmentä käskyä, niinkö? Koska nämä vanhan liiton laithan ovat vain kuva ja varjo tulevasta? Oletko nyt aivan vakavissasi?
Ja Hepr. 4:9 sanoo alkukielen mukaan, että "Niin pysyy Jumalan kansalle sapatin pitäminen". Sinä voit postata noita jakeita tänne niin monta kertaa kuin haluat, mutta tuossa ei missään kohtaa sanota, että uudessa liitossa levätään joka päivä, että uudessa liitossa pyhitetään joka ikinen päivä.
Vastaa nyt vain esitettyyn yksinkertaiseen kysymykseen, missä kohtaa Raamattua sanotaan, että uudessa liitossa tulee pyhittää sapatin sijaan jokainen päivä Herralle? Ja miten jokaisen päivän pyhittäminen onnistuu, kun pyhittäminen tarkoittaa erottamista? Jos pyhität viikon jokaisen päivän, et sinä silloin todellisuudessa pyhitä sapattia niin kuin Raamatussa käsketään.
Kymmenessä käskyssä meidän käsketään pyhittää sapatinpäivä, kerro missä kohtaa Raamattua sanotaan, että saamme rikkoa kymmentä käskyä? Missä kohtaa Raamattua sanotaan, että kymmenen käskyä on vain kuva ja varjo, jota ei tule noudattaa kirjaimellisesti?
Kyllä se niin on todellakin, sen näemme ihan käytännössä nyt sinun tapauksesi kautta ja avulla !
Eli että:
LAIN ORJA ON LAIN ORJA ja ORJUUTETTUNA ELÄÄ LAIN ALLA !!!!
En näe enää hyödylliseksi vastata sinulle, kun et halua Totuutta ottaa vastaan, niin ole ilman !!!
Katso itse eteesi !
Ja turha on kadotukseen mennessä sitten sanoa, että miksi ei kukaan varoittanut !
Moni on turhaan sinua varoittanut tuosta omavanhurskauden tiestäsi eli omista teoistasi !
Mutta sinä et ole halunnut, eikä Totuus ole sinulle kelvannut, ikävä kyllä !
Mutta ehkäpä nyt ainakin muut näkevät sen, kuinka sekaisin olet oppeinesi ja eteenkin sen, että kuinka totaalisen ymmärtämätön olet Hengellisten asioiden eli Totuuksien suhteen !
Herra sinua siunatkoon ja auttakoon, kukaan muu ei siihen pysty, se on jo nähty !
Miksi et vastaa sinulle esitettyyn kysymykseen, missä kohtaa Raamattua sanotaan, että saamme rikkoa kymmentä käskyä?
Kerro missä kohtaa Raamattua Jumalan pyhän lain noudattamista kutsutaan orjuudeksi? Psalmisssa 119 kenties? Annapa tulla luku ja jae kiitos.
En ole millään omavanhurskauden tiellä, koska uskon pelastuvani yksin armosta uskomalla Jeesukseen. En turvaa pelastusta omiin tekoihini.
Sinä voisit miettiä, missä kohtaa Raamattua sanotaan, että meidän ei tarvitse pyhittää sapatinpäivää niin kuin kymmenessä käskyssä säädetään.
Huutomerkkejä sinulla riittää, selvästi et ole saavuttanut rauhaa vaan joudut huutamaan epätoivoisesti kaiken aikaa. Senkus huudat, mutta voisit vastata sinulle esitettyyn kysymykseen.
Lopeta jo olet säälittävä jankkaaja !
Sinulle on jo vastattu kaikkiin kysymyksiisi, joten lue ne !
Ja vastaa sinä nyt vihdoin siihen kysymysryppääseeni:
Kyllä minäkin osaan jankata !!! :)
Missä Raamattu vapauttaa sinut, sinä lain orja, uhraamasta eläin ja ruokauhreja ???
Haluatko siis sanoa niin, että vika onkin Jumalassa, että sinä et noudata Hänen lakiaan ???
Ja Kaikkivaltias Jumala on kykenemätön osoittamaan sinulle uhraamis paikkaa ???
Onko sinun Jumalasi noin kyvytön ???
Vai vaatiiko Jumala sinulta täysin mahdottomia, eli kiusaako Jumala sinua ja kaltaisiasi ???
Kristitty.net kerroppa kuinka A- luokan toraisti viettää sapatin napapiirin pohjoispuolella heinäkuussa, kun aurinko ei laske.
Aivan, minä olen pohtinut paljon kuinka astronauttien avaruudessa tulee viettää sapattia.
150 vuotta sitten toraistit eivät voineet pelastua Suomessa, jos he asuivat korvessa hirsimökissä, jossa ainut lämmönlähde puu-uuni. He kuolivat kylmyyteen -40 C pakkasessa.
Niin, sekoilua on heidän touhunsa !
Minunkin pitäisi tuon toraistin mukaan ensin elää ilman Hengen pyhitystä 6 päivää viikossa, jotta sitten vasta kelpaisin toraistille, sillä sen lepopäivän pitää erota muista päivistä.
Mutta tuotahan tuo on tuo lain alla oleminen, eli yhden päivän viikossa pyhittäminen riittää heille, se mukamas pelastaa heidät !
Mitään astronautteja ei ole kaikki on huijausta. Maa on litteä.
Ja Kuun pimeällä puolella asuu pikku-ukkoja, jotka keskiyöllä klo 2 tarttuvat toisiaan käsistä kiinni ja aloittavat piiritanssin Kuun ympäri tarkoituksena karkoittaa kaikki sitä lähestyvät demonit, jotka itse kutsuvat itseään "Maan asukkaiksi".
Hah! Ei Maassa mitään asukkaita ole! Ne on pahoja henkiä, jotka roskaavat avaruutta! Kuuhun on pudonnut monta kusipottaa, kondomia ja homeista näkkileipäpakettia!
Suuri Henki pitää Maan demonit pois Kuusta. Viesti on lähetetty myös Marsiin, Saturnukseen ja Siriukseen, että jos vaan joku potkuriromu Maan suunnalta lähestyy, ampukaa se alas!
Me uudestisyntyneet uskovaiset olemme Aabrahamin lapsia. Aabrahamilla ei ollut sapattilakia eikä 613 muuta lakia. Aabraham oli Jumalan ystävä. Kun elää lähellä Jumalaa lakia ei tarvita. Lakiliitto oli voimassa 1500 vuotta. Eli sitä ei enää ole.
Toraistit ovat orjuudessa syntyneen Haagarin lapsia. He vainoavat uudestisyntyneillä uskovia toorallaan. He elävät harhoissa lakiliitossa, jota ei enää ole.
Välittääkö Jumala siitä, kumman päivän, lauantain vai sunnuntain, valitsemme ?
Jos hän välittää, nin miksi ? Jos ei, niin miksi ei ?