Luterilaisen ajattelun mukaan myös maallinen elämä on Jumalan määräämä, eikä se edes ole alempana kuin hengellinen, vaan on olemassa kaksi hallintoaluetta, regimenttiä, joihin Jumala kutsuu eri ihmiset.
Emme kerta kaikkiaan tiedä, miksi maallinen regimentti ja ylipäänsä koko maallinen elämä on, mutta ei ole epäilystäkään, että se on Jumalan säätämä. Vihollisen työtä se ei ole. Maallinen regimentti tarkoittaa sitä, että saa aivan rauhassa keskityä maallisiin töihin, eikä ole huolta taivasosasta, sillä on lupa kuulua kristittyyn yhteiskuntaan, joka on kulkemassa kohti pelastusta. Siihen tullaan osalliseksi kasteen ja opetuksen kautta. Niistä huolehtii hengellinen regimentti, johon Jumala kutsuu omat virkailijansa. He ovat niin pitkälle kuin mahdollista, vapaat elatuksen huolista.
Luterilaisuus tarjoaa ihmisille lepoa. Ei tarvitse olla "tullut uskoon", ei tarvitse olla sananjulistaja, ei tarvitse koko ajan puhua ja puhutella toista hengellisistä asioista. Luterilainen usko on ymmärtääksemme enemmän kuin lähellä Kristuksen julistamaa uskoa. Ei tarvitse myöskään koko ajan kaivella itseään. Voi luottaa Jumalan armoon. Se ottaa huomioon ihmisten erilaisuuden.
Nykyisen tutkimuksen mukaan ei voi enää olla epäilystä, että taipumus uskonnollisuuteen on synnynnäistä. Luterilaisen kirkon mukaan epäuskonnollisuus ei ole minkäänlainen pelastuksen este, vaan Jumalan viisaudessaan luoma ominaisuus, ehkä sen takia, varmaan emme tiedä, että yhteiskunnassa olisi myös niitä jäseniä, jotka keskittyvät maallisen regimentin kehittämiseen.
Luterilaisuuden perusominaisuus on pingottelemattomuus. "Olen kastettu, olen pelastettu." Kun tämän yhteydessä vielä muistaa ikiaikaisen kristillisen totuuden, että omatta syyttään sakramenttia saamaton on kuin olisi sakramentin jo saanut, ymmärrämme, että on aihetta kiittää Jumalaa hänen hyvyydestään.
On syytä myös huomata, miten sama idea vaikuttaa myös toisessa kansankirkossamme, ortodoksisessa, vaikka sitä ei tarvitse erityisesti teroittaa. Ei tulisi kuuloonkaan, että puhuttaisiin oikeista ja epäoikeista kristityistä. Jos joku sellaista sanoisi, häntä kyllä katsottaisiin ihmetellen.
Emme kerta kaikkiaan tiedä, miksi maallinen regimentti ja ylipäänsä koko maallinen elämä on, mutta ei ole epäilystäkään, että se on Jumalan säätämä. Vihollisen työtä se ei ole. Maallinen regimentti tarkoittaa sitä, että saa aivan rauhassa keskityä maallisiin töihin, eikä ole huolta taivasosasta, sillä on lupa kuulua kristittyyn yhteiskuntaan, joka on kulkemassa kohti pelastusta. Siihen tullaan osalliseksi kasteen ja opetuksen kautta. Niistä huolehtii hengellinen regimentti, johon Jumala kutsuu omat virkailijansa. He ovat niin pitkälle kuin mahdollista, vapaat elatuksen huolista.
Luterilaisuus tarjoaa ihmisille lepoa. Ei tarvitse olla "tullut uskoon", ei tarvitse olla sananjulistaja, ei tarvitse koko ajan puhua ja puhutella toista hengellisistä asioista. Luterilainen usko on ymmärtääksemme enemmän kuin lähellä Kristuksen julistamaa uskoa. Ei tarvitse myöskään koko ajan kaivella itseään. Voi luottaa Jumalan armoon. Se ottaa huomioon ihmisten erilaisuuden.
Nykyisen tutkimuksen mukaan ei voi enää olla epäilystä, että taipumus uskonnollisuuteen on synnynnäistä. Luterilaisen kirkon mukaan epäuskonnollisuus ei ole minkäänlainen pelastuksen este, vaan Jumalan viisaudessaan luoma ominaisuus, ehkä sen takia, varmaan emme tiedä, että yhteiskunnassa olisi myös niitä jäseniä, jotka keskittyvät maallisen regimentin kehittämiseen.
Luterilaisuuden perusominaisuus on pingottelemattomuus. "Olen kastettu, olen pelastettu." Kun tämän yhteydessä vielä muistaa ikiaikaisen kristillisen totuuden, että omatta syyttään sakramenttia saamaton on kuin olisi sakramentin jo saanut, ymmärrämme, että on aihetta kiittää Jumalaa hänen hyvyydestään.
On syytä myös huomata, miten sama idea vaikuttaa myös toisessa kansankirkossamme, ortodoksisessa, vaikka sitä ei tarvitse erityisesti teroittaa. Ei tulisi kuuloonkaan, että puhuttaisiin oikeista ja epäoikeista kristityistä. Jos joku sellaista sanoisi, häntä kyllä katsottaisiin ihmetellen.
Vastaukset 22
Vanhimmat
Aivan poikkeuksellista ja selkeää tekstiä vaikkei kaikesta ole samaa mieltäkään tai paremminkin sanoen, ei ymmärrä, (kuten esim. minä) koska ihminen on geeniensä ja kasvatuksensa mukaan se, mikä on. Toivottavasti näistä asioista minua enempi tietävät ja maltilliset ihmiset osallistuisivat keskusteluun.
Aloituksessa ei ol emitään hengellistä arvokasta, tyhjää paasausta tyhjyydestä.
luulis nyt jo aikuisten ihmisten olevan kiinnostunut siitä mitä mieltä Raamattu on jostain sielun asiasta, mutta ei, ripustaudutaan johonkin keskiaikaisen munkin päätelmiin ja siinä pysytään ja kuoleman uhalla pidettiin aikanaan jokaista elossa olevaa samassa hirressä.
sinä se on keskusteltu valmiiksi, piste.
Että tuollaiset geenit, biologiat ja kasvatus sinulla.
Minä olin yhdessä tilaisuudessa ja esitin siellä, että eri uskovat, lahkot, ryhmät ym. kuuluvat ja hakeutuvat samaan porukkaan henkisten ominaisuuksien mukaan ja muuan psykologi oli täsmälleen samaa mieltä, tietenkin käyttäen oppineen kieltä ja vivahteita.
Se oli kyllä asiallista tekstiä. Varmaan järkevintä, mitä tällä palstalla on koskaan kirjoitettu. Tosin luterilaisuuden syvät totuudet ovat peitossa jopa luterilaisilta. Nykyisin mesotaan ja vaahdotaan puolesta ja vastaan. On kaiken maailman vapaiden suuntien huippusaarnaajia, jotka tilinumerot vilkkuen keräävät rahaa kuulijoilta. On myös pilkkaa ja ivaa harrastavia ateisteja, jotka röyhkeydessään eivät kunnioita enää mitään uskonnollisuutta., varsinkaan luterilaisuutta. Normaali luterilainen on kuitenkin aika leppoisa perushemmo, joka ei ajattele pelastuvansa omien tekojensa tai terveellisten elämänvalintojensa takia vaan aivan muusta syystä.
Ei ole mitään syytä kunnioittaa jumalvalheeseen perustuvaa eöämänkatsomusta.
Valhe on valhe, vaikka sen voissa paistaisi.
Luterilaisuus tarkoittaa sääntöjen noudattamista. Ne löytyvät katekismuksesta. Ja Raamatustakin löytyy 10 käskyä. Hyvin yksinkertaisia sääntöjä, jotka moni osaa jo syntyessään, ja pääosin itse saa valvoa noudattamista, nykyisin. Kirkon edessä ei ole edes jalkapuuta, johon voisi itsensä lukita, jos tuntee tehneensä pahastikin yhteisön sääntöjä vastaan.
Luterilaisuus tarkoittaa sääntöjen sisäistämistä. Siksi se tulee yhteiskunnalle halvaksi. Siksi se myös tarkoittanut rankaa jalostusta, joka ei olisi onnistunut ilman jalkapuita ja papin julkisia nuhteita.
Luterilaisuus on kohtalaisen käytännöllinen arkiuskonto. Pyhänä voi kuunnella Jumalanpalveluksen vaikka radiosta, muuten uskonto ei juuri haittaa normaalia elämää. Eikä siten myöskään normaali elämä, kuten aborttikilinikka naapurissa tai homojen äänekkäästi seinän takana harrastama seksi, haittaa uskomista, ei edes ihmiseen uskomista. Herra ei rankaise, mutta ei juuri auta laskujenkaan maksamisessa. Toisinaan Herra käyttää lääkäriä parantaakseen jonkun luterilaisen syövän tai aivoverenvuodon. Maksakirroosia ei luterilaisilla niin kovin paljon esiinnykkään, ja tästä Jumala on vain hyvillään. Kyseisen sairauden parantaminen nimitätn teettää aivan pirusti hommia ja sairaistuneelle joutuu järjestämään joistain uuden, tuoreen maksan. Sitä varten Kaikkivaltias saattaa joutua sallimaan paholaisen aiheuttaa esimerkiksi autokolari tai itsemurha, mutta yksin paholaisen harteille hommaa ei voi jättää, sillä pelastushenkilökunnan pitää ehtiä paikalle ennen kuin maksa ehtii pilaantua. Jokainen kaupasta joskus maksaa muutenkin kuin makkarana tai valmiina laatikona ostanut tietää, kuinka helposti pilaantuvaa tavaraa se on. Pienempiin vaivoihin luterilainen ei yleensä Jumalaa edes tarvitse, ne pystyy lääkäri yksinkin hoitamaan. Luterilaisuus on siis oikein hyvä uskonto myös Jumalan kannalta, luterilainen ei ole yhtenään kääntymässä Jumalansa puoleen vaivaten kaikilla mahdollisilla pikku asioilla, kuten umpisolmuun menneillä kengännauhoilla tai kadonneella mielikynällä.
Luterilaisuus on siitäkin kiva uskonto, että siinä Jumala puhuu samaa kieltä uskojansa kanssa. Ja Jumalallekin voi puhua omaa äidinkieltään. Samoin myös toisille luterilaisille, heillekään ei tarvitse puhua kielillä eikä mennä sen takia vaaka-asentoon sätkimään. Tosin ei nuo ole kiellettykään, kun luterilaisuudesta on kysymys. Luterilainen on suhteellisen vapaa ilmentämään ja soveltamaan luterilaisuuttaan, kunhan se vain ei juuri poikkea normaalista niin paljon, että joku kiinnittäisi siihen erikseen huomiota.
Aivan ylivoimaista luterilaisuudessa on se, että kymmenyksetkin tulee maksettua ennakonpidätyksen yhteydessä. Ei tarvitse erikseen kantaa maallista mammonaa minnekään, no ehkä Pelastusarmeijan pataan sentään voi jotain kivaa laittaa. Tuokin on kätevää, kun suuri osa luterilaisia on kuitenkin vähintään keskituloisia ja maallista omaisuutta on, ties mitä roinaa. Luterilainen myöskin yleensä kannattaa pohjoismaista hyvinvointivaltiota, joten jatkuvasti ei tarvitse olla huolissaan heikommistakaan. Voi rauhassa lämmittää oman mikroateriansa tarvitsematta koko ajan ajatella niitä, joilla ei ole ruokaa eikä ehkä mikrouuniakaan. He saavat osansa sekä mikroaterian että -uunin arvonlisäverosta.
Luterilaisuudessa Jumalasuhdekin hoituu kuin huomaamatta esimerkiksi silloin kun poliisi puhalluttaa tai kun luterilainen asioi verotoimistossa. Luterilaisuudessa nimittäin esivalta on Jumalan asialla, vähän niinkuin Jumalan viransijainen luterilaisen arkisissa uskonkysymyksissä. Esivallan kautta Jumala kaitsee lampaitaan, hellästi mutta huolehtivaisesti.
Testiryhmämme yleisarvosana on luterilaisuudelle siis: todella helppokäyttöinen ja käyttäjäystävällinen uskonto, Ympäristöystävällisyys on suorastaan huippuluokkaa, luterilaisen uskonnollinen jalanjälki muiden kasvoilla on tuskin huomattava ja monesti ympäristö ei edes huomaa luterilaisuutta millään tavoin. Luterilaisuuteen liittyminen on kätevää ja helppoa, yleensä henkilön itsensä ei tarvitse tehdä mitään asian eteen. Vaatimukset ovat vähäisiä, edes puhua ei tarvitse osata. Näin ollen kuka vain voi alkaa luterilaiseksi. Luterilaisuuteen liittyminen ei vaadi myöskään alkoholismia, kuolemansairautta eikä nuorisorikollisen taustaa, vaikka ei noista mitään haittaakaan ole luterilaisuuteen liittymisen tai siinä olemisen kannalta.
Luterilaisuus on Jumalan valtakunta maanpäällä, toteutettuna yhteistyössä sekularistien ja sosialistien kanssa, jotka heidätkin käsitetään ikään kuin kanssaluterilaisiksi.
Et ole kaukana totuudesta.
Lisättäköön vielä, että luterilaisuudessa on aika vaikea olla olematta oikea tai tosi luterilainen. Väärä luterilaisuus on oikeastaan mahdollista vain, jos luterilainen äänestää Kokoomusta tai jotain muuta markkinaliberaalia oikeistopuoluetta. Kokoomukselainen luterilainen on kertakaikkiaan epäuskottava joko kokoomukselaisena tai luterilaisena, yleensä kyllä molempina.
Muuten puoluekanta on tietenkin täysin yhdentekevää luterilaisuudessa. Ei taivaaseen jäsenkirjalla mennä, eikä kyllä Kelan konttoriinkaan.
No en kyllä, minä suorastaan elän sen keskellä, joka päivä.
Ei syytä huoleen, jos et mielestäsi olekaan lähellä totuutta. Ei kunnon luterilainen rupeakaan kehuskelemaan. Tärkeää on se, että on läpiluterilaisessa yhteiskunnassa. Seura nääs tekee kaltaisekseen.
Viime su TMV-ohjelmassa esiintyi kolme todellista luterilaista, jotka pitävät nykykirkko omia sanojani käyttäen valeluterilaisena.
Liberaalit papit kaikessa kauniissa runollisuudessaan leikkivät luterilaista ja näin johdattavat kauniilla tavalla ihmiset kadotukseen lähes suoraa tietä pitkin.
Mitä on TMV-ohjelma ? Onko se joku itsekehu-ohjelma?
Jos joku vakiintumaton kelmi pitää kirkkoa epäluterilaisena ja itseään oikeana luterilaisena, niin lahkolainenhan hän on toistaiseksi. Mutta siitä voi kyllä rauhoittua. Moni onkin varsinkin ikääntyessään rauhoittunut.
"kaksiluterilaista"
Minäkään en tiedä, mikä on TMV, niettä pankaapa kertoen. Ei sillä, että luterilainen ei saisi katsoa telkkaa. Hyvinkin saa, mutta en oikein jaksa.
"Ei tarvitse myöskään koko ajan kaivella itseään. "
Mutta vähän kuitenkin tarttee ja silloin tällöin? Missä asioissa ja miksi?
Raamattu sanoo selvästi mm; tutkikaa itseänne, oletteko uskossa!
eikö se ole itsensä kaivelua häh aloittaja ja muut höpöttäjät.
lutterin systeemin ydinkohdast ovat vauvakaste rippi ehtoollinen ja kirkollisvero.
vauvakasteesta ei Raamattu tiedäö mitään, rippi on Raamatullinen oikein käsitettybnä ja käytytettynä, se EI ole minkään peite,l vaan jotain muuta.
ehtoollinen on kirkossa ihan sekasin, Raamatussa se on selvästi sanottu mikä se on, " tehkää se minun muistokseni" onko vaikeaa tajuta !
verolla kirkon jäsen maksaa itsellensäö mailman kalleimman hautapaikan, keskiverrosti 20- 40 000 euroa.
Sulla on kyllä ihan hassu laskutapa. Panet kaiken HAUTAPAIKAN hinnaksi. Kyllä kirkollisverosta suurin osa menee muihin menoihin.
Vaan, jos haluat, ettei jäämistöstäsi menisi mitään kirkolliseen tarkoitukseen, kannattaa jo etukäteen neuvotella niiden kanssa, jotka pitävät ei-kirkollista hautausmaata. Niitä on aika vähän, mutta esimerkiksi Kauniaisten hautausmaa ei ole kirkollinen. Muita voi kysellä Vapaa-ajattelijoista.
Keskiverto luterilainen huolehtii kovasti ajopelistään, eli joka vuosi käyttää sen puolueettomassa konttorissa j ajos leimaa ei tule on tyytyminen kalliiseen remonntipisteeseen, jopa vapaakirkolliseen, yleensä kyllä oman porukan toimipiste saa asiakkaan.
mutt a omasta sielustaan luterilainen e i paljoa huolehdi, sen asian on suurella luottamuksella jättänyt kummiensa ja oman lempipappinsa huomaan, heillä kun kuulemma on paremmat yhteydet (ainakin 4G) sinne taivaalliseen konttuuriin jossa jopa luterilainen sitten kerran katsastetaan, ja jos leimaa ei tule, niin ei aut a kummit ei pitkäkään katkismus, lyhyt onkin aina hukassa, eli siitäkään ei ole avuksi, eli semmoinen se on tämä ajallinen taival ja pääteasema lutterinkin joukoilla.
Kasnnattaisi siis ajoissa tutkia päästöt ja alustan kunto ettei tule yllätyksiä juossain vaiheessa.
suomen yhdessä viulupitoisimamssa pitäjässä oli kuulemma joku innokas kysynyt oaikalliselta jotta miten ne on sielun asiat!?
Noo ei tierä mennä kerskumahan, oli vastaus.
<<... oli kuulemma joku innokas kysynyt paikalliselta jotta miten ne on sielun asiat!?
Noo ei tierä mennä kerskumahan, oli vastaus.>>
Tomera luterilainen vastaus lahkolaiselle urkkijalle.
Kaksi regimenttiä on valhetta. Ne i ole harmoniassa keskenään. Ei Jumala hyväksy sortoa, ei edes rakenteilla, eikä keinottelua. Älkää antako rahaanne korolle.
Luther oli ihmisten mielinen ei Jumalan. Laki on annettu väärintekijöitä varten. ei rosvousta varten. Kahta ette voi palvella Jumalaa ja mammonaa. Älkää mukautuko tämän maailman mukaan.
Taitaa olla vähän uudestisyntyneitä. Riittää kun on titteli.
Vihollinen on tehnyt työtään MOLEMMISSA regimenteissä. Silti ne ovat Jumalan asettamia. Jos joku muuta väittää, hän toistaiseksi puhuu sekavia, mutta varmaan pikku hiljaa tulee terveen opin tuntoon.
Jeesus on ainoa regimentti, muu on valhetta, ahneus on perkeleestä ja sen teot on ilmeisiä että havaittavissa.
Kukaan ei ole nähnyt perkelettä, vaikutus on koettavissa itse kussakin, jos on vähääkin omaatuntoa jäljellä.
Jeesus on taivaan ja maan kuningas.